恰到好处作文

恰到好处作文（精选10篇）

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的恰到好处作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　恰到好处作文 1

　　幸福，这两个字引出了我无数的联想。幸福要怎样才能被称之为幸福，幸福又是什么？毕淑敏则告诉了我们这个道理，回答了我们的这个问题。幸福人人都需要，但是也要恰到好处。我们在生活中，并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。

　　这本《恰到好处的幸福》，则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过：“幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。”而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过：“酒精的浓度不能太高，过了那个最佳值，结果就适得其反。幸福也一样，切不要贪得无厌。”

　　恰到好处的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。这里面，不就已经有幸福了吗！

　　我们要学会真诚地面对自己，不然如何去接受那幸福。

　　有人问过，幸福有几种颜色？毕淑敏说有无数种，数不清。也有人说仅仅只有七种。但我相比起来更喜前一种说法。不同的`人在面对幸福的同时，觉得幸福的颜色也不一定会相同。世界上有那么多人，不可能感觉到幸福仅仅只有七种颜色。

　　有些人根本就误解了“恰到好处”这四个字的含义。因为某种机缘看到了好房子，就设想以后能在这屋结婚生子。看到了豪车，就设想能开豪车，知道寿星活到90岁，就发誓自已一定要活到100岁……这根本就是不合理的期望。目光太高，就违背了“恰到好处”这一原则。

　　我们并不需要有太高的目标，我们只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。这不就是我们想要的幸福么？只不过需要我们适度。

　　幸福，在我眼中，只是平平淡淡地过好自己想要的却也并不过分的生活。只需要自己不要太贪得无厌。

　　走过恰到好处这一条不寻常的长廊，你就已经走到幸福的门前。你就可以拍打幸福的门环，就可以得到你自己梦寐以求的幸福。

　　读了毕淑敏的这本《恰到好处的幸福》，使我对幸福的看法也有所改变，不像以前那样苛求。

　　幸福，要恰到好处，才能称得上是幸福。要懂得珍惜幸福，别让它从我们的身边偷偷地溜走。

　　恰到好处作文 2

　　暑假里我读了许多书，其中《恰到好处的幸福》是我印象最深的一本。

　　《恰到好处的幸福》是毕淑敏文集温润幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的简介，当我读完时，我就知道这是一本好书。

　　当我读第一遍时，我就被毕淑敏的智慧所倾倒，书中的文章或是阐述、或是以自身经历、或是用故事、或是以问答等等形式讲述了一个又一个的人生哲理，使我受益匪浅。

　　当我读第二遍时，我又一次被毕淑敏的智慧所倾倒，我发现书中的文章并不仅仅是我开始以为的阐述人生哲理，而是所有文章都联系在一起围绕一个主题――幸福。例如书开头两篇《恰到好处的幸福》《幸福的七种颜色》，这是显而易见的；还有《研究真诚》这篇，就像文中说的“真诚是有层次的，可以分成建设性和破坏性两种”，如果我们每个人都更多更丰富向这个并不美好的世界贡献我们建设性的.真诚，这不就是幸福么；或者是《对自己诚实一点》这篇，如果我们能够在别人面前不费尽心思地装、做作，我们眼中的别人也是真实的，这不还是幸福么……

　　当我读第三遍时，我开始思考：幸福这种令人愉悦的东西都要恰到好处，还有什么也要恰到好处呢？突然我想到了梦想。梦想也要恰到好处，这样才能给人提供动力，让人前进，如果梦想遥不可及又或者触手可及，前者会丧失动力，后者则会懒惰不前。记得我小时候老师问我我的梦想是什么，我总是回答：当科学家。这时老师就会奖我一朵小红花，但当我慢慢长大了，成熟了，才发现这个梦想离我是那么遥远，我开始慢慢丧失热情和动力，这是朋友告诉我让我在科学家的道路上定一些小的梦想，这些梦想要恰到好处，我试了试果然有效。所以我们的梦想也要恰到好处，这样我们才能在梦想的道路上勇往直前。

　　梦想是一个美好的、令人向往的词，而恰到好处的梦想就会引领我们成长。

　　恰到好处作文 3

　　孩子的成长过程，是和母亲渐渐分离的个体化过程。孩子把自己和他人当成一个独立的个体，有赖于他能经历到别人不是自己的一个部分。比如在婴儿阶段，只要宝宝一哭，妈妈会马上安抚，那么孩子还不能区别妈妈和自己不是一体的。直到有一天，宝宝哭了，妈妈因为忙于自己的事情，晚一些时候来安慰宝宝，宝宝经历了没有被即刻满足的挫折，同时也渐渐懂得，原来妈妈不是自己的一个部分。这种挫折是心理成长所必须的`。

　　而如果在孩子心理分化的时候，母亲却一直把她当成刚出生的婴儿来照顾，甚至在很大以后，还对孩子的各种要求无条件满足，那么孩子心理的某一部分就会固着在和母亲一体化的阶段。这样的孩子不能把别人当成独立个体，尤其面对亲密的人比如父母伴侣等，那种要绝对满足我的愿望将给她自己或者身边人带来痛苦。现在的条件好了，父母满足孩子的外在环境越来越具备。很多父母在对待孩子的时候可以说是无微不至，不忍心给孩子任何的小挫折，这样反倒不利于孩子的心理发展。这样的父母多带有自己内心潜意识的需要，他们希望自己也能得到这样的满足，于是让孩子替代自己来完成。当孩子受到一点挫折，他们儿时某种痛苦的回忆就被唤起，无法忍受。于是要挺身而出，帮助孩子排除万难。

　　也有些父母是不能承受拒绝孩子需要所带来的亲子冲突，担心冲突会影响孩子对自己的感情，于是采取息事宁人的态度。在某种意义上，看似爱的背后其实是一种忽视，一种隔离。出于爱的满足和出于忽视的满足，家长可能没有过多察觉，但孩子可以敏鋭地感受到。而有时孩子的“无理取闹”正是向父母要求一个底线，这是心理上安全感的底线，也是孩子试探父母是不是真正爱自己的底线。当然，挫折要恰到好处，有利于孩子建设性地自行修复。挫折不能超出孩子的承受能力，否则带来的伤害也会让孩子的心理发展停滞不前。

　　恰到好处作文 4

　　关于“幸福”的话题，央视曾做过“你幸福吗”的调查，得到了社会的广泛关注。有一位外来务工人员回答：“我是外地打工的，不要问我。”但当记者再一次问“你幸福吗”，他的回答是“我姓曾”。越来越快的工作、生活节奏，物价上涨、买房难、看病难等问题，人们常感受到的是“压力山大”，幸福的感觉似乎离我们很远。相比，英国报社也曾向社会有奖征答“谁是最幸福的.人”，结果显示第一种最幸福的人是刚给孩子洗完澡，抱着婴儿的母亲；第二种是治好了病人目送病人出院的医生；第三种是在海滩边筑起沙堆的孩子。这个例子在提醒着我们，只要认真寻找，幸福比比皆是，它没有统一的标准，也不与财富、地位、声望成正比。

　　毕淑敏说，不容易感受到幸福的人，常常是因为对事物抱着“不合理的期望”。如看到好房子，就设想能在这屋里结婚生子；看到豪华跑车，就设想能开着它风驰电掣；看到别人的娇妻，就想着未来伴侣定要倾国倾城；看到别人活到90岁，就渴望自己赶超100岁……若达不到，就感受不到幸福。其实，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好处”。房子不用大，够用即可；车子主要功能是代步工具，而不是彰显财力的勋章；另一半不必国色天香出人头地，价值观相同、有共同语言，就是神仙伴侣；身体健康不必求全，体检表上有了向上或向下的小箭头，可以实时纠正。生命之高并不决定于其长短，更在于其丰满和深邃。当我们一无所有的时候，我们能说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，勇敢的人依然可以微笑的说：“我很幸福，因为我还有一颗健康的心。”

　　毕淑敏说，幸福常常是朦胧的，轰轰烈烈的幸福并不常见，大多数幸福总是悄悄扑面而来，要常常提醒自己幸福，并对自己说，“请记住这一刻”，幸福就会长久的伴随我们。

　　恰到好处作文 5

　　人生是有尺度的，它像是一条曲线。诞生与死亡都是连接在一起的，正如你一无所有的来，也一无所有地离去。不带走一片云彩，也不留下一丝残影。

　　有名人说，既然人生的尺度无法改变，那就增加人生的厚度。充实人生的意义，从而使人生得到一个美好的归宿。增加厚度，就应该恰到好处，既不多一份，也不少一份，正如十七岁的美好年华，进一步是人生的风风雨雨，退一步是那雨下发出滴滴滴滴声音的屋檐。

　　在人生里恰到好处，你的忧愁要在和淤与超然里找到一个平衡点，阿基米德要用杠杆撬起整个地球，你却要撬起人生态度的这两个砝码，让它们平衡，保持着一个微妙的状态。

　　古代有个守财奴不断发牢骚，死死地守着自己的那堆黄铜烂铁，害怕有人来偷，来抢，不眠不食几载，最终还是一命呜呼，那些个黄铜烂铁可就不知道花落谁家了。这就是和淤，陷在人间的忧愁沼泽里，太俗，太落寞，忧愁着忧愁着就啥也没了。

　　至于超然，更是难以抵挡的志高境界。苏轼的超然只在于他个人的精神，他的灵魂是凌驾于那个时代的，但他依然要忧愁，要担心材米油盐，要担心有没有酒，有没有东坡肉。超然，那就是高高在上，远离人间，太雅，太高远，是无人抵挡的无人区。

　　和淤与超然，它们的平衡点就是淡然。和淤落于俗套，有种深陷沼泽难以自拔的卑微。而超然却是不食人间烟火，是那种超乎天地的至高。两者一个过低，一个过高。一个紧紧抓住世俗，一个凌驾于世俗。

　　而淡然，却仿佛一个欲说还休的美人，身处世俗，却有出淤泥而不染、濯清涟而不妖的美妙意味。她在世俗嬉笑大骂，却又不过度地沉迷于俗套。她在世俗淡然处之，却又不过度高高在上。

　　多么美的'恰到好处啊，拿捏的恰到好处。慢火烧炖，徐徐熬制，那份人生的香气也就隐隐约约，在恰到好处的时候恰到好处地出现了。

　　在人生里恰到好处，你的热爱要在世俗与空想间找到支点，这才好放宽视线，去触摸美。很多人都有自己的梦想，在《牧羊少年奇幻之旅》中，耶路撒冷称它为天命。正如它所说的，当一个人要完成天命时，整个世界都会为之助力。

　　所谓天命，又有几人能够完成呢？不是被世俗的重压碾碎，就是在世人的不屑下销蚀。那个买爆米花的老人年轻时也有着云游四方的梦想，但为了糊口，为了那个在选择牧羊人还是买爆米花的做女婿时占据先机，依然抛下了所谓的天命，毅然决然闯进世俗的怀抱。

　　空想，是一种高远的热爱。他的梦想很高，很大，但他没有力量去实现它。物质世界里，物质才是实现一切的基础。生活中总有些号称才高八斗、学富五车只是他人没有慧眼难以发现的叫苦者，这类人往往实际能力没多少，吹牛打屁的本领倒是“才高八斗，学富五车”。

　　看吧，世俗会失了梦想。空想也会失了梦想。在人生里恰到好处，也就只有那种圆润的境界了。这种境界暂且称它为将就吧，在世俗下将就，在空想中成就。

　　这份在人生里的恰到好处，真是恰到好处地来到我的心湖。梭罗的瓦尔登湖里闪现着耀人的思想光芒，我的心湖也因为我而闪闪明亮吧，我愿意把这份思绪恰到好处地投入到湖中，希望能溅起一抹抹波纹。动人心弦。

　　恰到好处作文 6

　　碧瓦雪墙上蔓延着一株株生机勃勃的牵牛花。她站在小院里，静静地等待着那份携带着梦想的书信。随着鸣蝉沉沉浮浮的歌声，她想：时间究竟过了多久呢？

　　小学的时光，从来都是明媚绚丽的。

　　她曾与同学们一起快乐地成长，曾经因为钓小鱼而跳进池塘，接着一身泥污地爬出来说看见了青蛙；有时也会在碧绿的菜地里打滚，然后在看守人的追赶下嬉闹疯跑；偶尔也会被妈妈追着跑入大街小巷，原因则是因为上课时的恶作剧……最终她噘着嘴告别了小学时光，步入了初中的光阴。

　　初中的岁月，可曾被她温柔对待？她笑了笑，说道：“初中时我也不是个乖孩子。”她仿佛又看到了在角落里的书籍和专注的自己，随即忍不住地笑出声来。

　　初中时，她最喜欢看的书，亦是老师父母眼中的“课外书”。她喜欢《小王子》里那朵傲世的玫瑰。玫瑰在世上有很多，但小王子却仅有一朵，这是平凡，亦为独特。她喜爱冰心的《繁星》《春水》，那是母爱、童真与自然的赞歌……她喜欢很多很多源自心灵的书籍，但是青春再美好，总要长大。就这样，她摇摇晃晃地奔向了高中时的花期。

　　或许是因为父母已泛出银发的双鬓，或许是因为老师孜孜不倦的教诲，还可能是身旁“战友”刻苦读书的激情感染了她。总之，这时的她长大了，学会了珍惜，懂得了感恩。再次回首，她已经没有理由不去拼搏。在青春的战场上，她坚定地一步一个脚印朝着梦想的方向前进。于是，微笑着面对生活，将困难雕刻成硕果，没有一颗心会因为追逐梦想而受伤。以后的岁月，注定灿烂。

　　高考前夕，她静静地坐在桌前，整理用具，收拾纸笔。泛黄的教科书里掉出一张张小卡片，一句句温暖的.话语像柔柔的小溪流入她的心房，滋润着深埋心底的种子。

　　现在，她伫立在院前，略带焦急地看着一片片树叶折射出夏季的莹润、秋意的宁婉。突然，这时院门被推开，“快来，有你的信件啊”。她小心翼翼地打开，顿时会心一笑，此时花开绚烂。

　　恰到好处的十八岁，恰到好处的成熟。

　　恰到好处作文 7

　　凋零的花朵是遗憾的，然而它留下了沁人心脾的历久弥香；断翅的鸟儿是遗憾的，然而它留下了令人沉醉的歌声；失聪的贝多芬是遗憾的，然而他却弹出了令人震撼的交响曲；断臂的维纳斯是遗憾的，然而她的美却让全世界惊叹……

　　也许再多的事情都无法弥补，但这些遗憾却有可能成为那最楚楚动人的美。

　　遗憾并不只是一种缺点，而是一种优点。记得小故事大道理中有过这样一个插曲：有一位左臂残缺的少年向一位教练请教摔跤，这位教练只让他重复训练一个动作。但在这一次比赛中，他出乎意料的夺得冠军。他疑惑不解，教练告诉他，他练的那个动作破解的唯一办法就是：按住对手的左臂。

　　结果总是那么令人感慨，往往生活中的遗憾总能造就奇迹。

　　如果贾宝玉娶了他心爱的林妹妹，并且四大家族繁荣昌盛，也许《红楼梦》就不会像现在一样被世人称赞；如果青铜会说话，葵花没有被召回城市，也许《青铜葵花》便没有撼人心魄的结局；如果阿尔芒的父亲接受了玛格丽特，也许《茶花女》就不会成为一部荡涤心灵的.不朽之作。

　　月亮的回归，让人看不到轻柔皎洁的月光，却迎来了初升的太阳；冬日的寒冷，让人感受不到太阳的温暖，却迎来枝繁叶茂的春天；雨点的飘落，让人看不到睛朗的天空，却迎来一个崭新的世界。

　　“生如夏花之绚烂，死如秋叶之精美”。遗憾，美的让人心痛，又让人沉醉；遗憾，美的让人难忘，又让人心碎；遗憾，美的让人无味，又让人心甜。

　　遗憾，美得恰到好处。

　　恰到好处作文 8

　　爱在别处。寂寞无所依时便想起这句话。一路上，与他不可能同行。于是我便想逃离。我幻想行在喧哗或者寂静的远方的路上。淡然地走着，默默地想念他。与爱情无关的想念，与幸福更无关。只是不能不想念。一生其实真的不长，有人对我这样说。是呵，真的不长。短到只是走完一天的路。这一路上唯一的情感便是想念，将他想念。我不放弃，不放弃对他的想念。无论他是不是愿意。可以远走，距离阻隔不了思念，却可以让我不必在纷纷扰扰的迷乱中不可自拔。没有人知道我曾认识他，更加不会有人将他提起。不快乐，可也没有忧伤。形单影只只是一种选择，像漂泊在广袤的大海，对陆地的想念，恒久而热切。

　　有时会想起他说的话，和那些短暂的相处的时光。零碎的一些片断，反复回忆着。把这些情感藏在心里，很不情愿有人偷窥，也没有什么好诉说。我愿意，无论怎样。无论他在离我多远的地方，只要他幸福，他怎么会不幸福。

　　“不要离开我，不要让我找不到你。”我记得在暗黑的夜里我曾无望地呢喃——害怕他的离去。那些日子真好，或者说年轻真好。我无所顾忌地说出心底的感受。现在，年华还未老去，可我已经说不出。像花朵颓败般无能为力，我看着时光一点一点地老去。携着一颗日渐沧桑的心，在不语里，我比谁都要懂幸福的含义和珍贵。因为渴望，因为不曾得到。我知道，无论怎么样我都不能感动他。不能感动一段沧桑的岁月。他的冷漠一如岁月的老去，真实而无能为力。我无需要求什么，除了一生恒

　　久的想念。我爱他吗，我自己都不知道。也许不爱，也许已经爱到绝望，像得了一场绝症，除了微笑着等待死亡的来临，没有奇迹发生。那些记忆却真实，相拥的温暖也还记得。我仿佛老了，像一个饱经沧桑的老人怀想自己年轻岁月里挚爱的'人。微笑着，甜美着，也有些怅然。在夕阳下转身。

　　他的笑容温温的，总让我觉得回家一样的安稳。于是很长很长的一段时间想起他便都是他微笑的样子。直到有一天想不起他的模样。每每想起他的时候便成了那一个称呼，只对他的。心不是不疼的，也许他早就厌倦了这个称呼，转身对别人像喊我一般地喊出。彼时我笑，冷笑，却有泪不争气地流出。终是在岁月里别离的那个人，在他眼中我离去或者死去不会有什么不同吧。他比我年长，人生中的别离早就习惯。

　　若不能拥有，那么就让我遥望，在心灵能够企及的远方，可以将悲伤隐藏。若不是偶尔的伤感，我便忘了自己身后不为人知的一场心痛。因为不留痕迹，因为一段岁月的流逝，有一天会怀疑存在的真实。喘息的瞬间忽然想起，于是不可抑制地流泪，仿佛最疼的那个人，无声地哭泣，非要到疲惫。其实这段记忆，这段岁月，没有哀怨。也许因了执著，也许是自私。

　　梦里转身，转身问昨天的自己，可不可以，可不可以忘记。若说忘了，那场心疼不可言喻，还有没落的失望，瞬间空了，冰冷得没有温度，于是便也淡定了。注定要走的路，唯有坚持，这一路，便只有坚持下去了。我说，没有回头的路，没有折中的路，只这一条。

　　莫管怎么样，要走到底。在路的尽头，许是你会出现，也许终不会。我所遥望的岁月只是美好的期盼。像一场漫长的等待，支持我的是你终于在我失望低头的刹那蓦然出现的喜悦。生命因了这场坚持或许完美或许苍凉。你若不来，我也不会悲伤流泪，生命在这场等待里丰满，细细回忆，有你想象不到的美。

　　我迈出了一步，要离你稍微远一些。却想，若此时看你温暖的笑该多好。

　　恰到好处作文 9

　　关于自己的词语有三个占据着主导地位，自卑、自负还有自信。

　　三个词语都是描写一个人物的个性特征以及其所有的心理素质。自卑是惧怕这个世界，羞于展现自己，因而自己不会去争取一些成就；自负是想要主导这个世界，善于夸下海口，于是没有一颗虚心学习万物的耐心。只有自信，才可以让人勇敢地展现自己的魅力，让平凡的自己迸发出超能量。

　　怎么才是一个会欣赏自己的人，首先，你要是个自信的人。

　　何为自信？我曾在一个乐器比赛的节目上见识过一位选手，落落大方地上场，一气呵成地弹奏，当遇到了瑕疵的时候不急不躁地转带而过，礼貌性地下场。此时此刻你可以说自信是一种气场、是气质，是冷静或是大方，但在她的身上我看出自信极为新鲜的一层，它其实可以视为一种不温不火的欣赏自己。

　　因为欣赏自己，所以相信自己；因为欣赏自己，所以不惧怕不完美；因为欣赏自己，所以不断去完善自己，在这个世界里不断地认识自己、更新自己。这样一个会欣赏自己的人，是快乐的。系统都需要不断更新，当每天能够在自己的身上找出新的自己，那种喜悦是不言而喻的。

　　居里夫人说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。

　　自信从来不是与生俱来的，只有当获得成就感的次数多了，对自己渐渐地建立起了一种肯定自己的心理，自信感自然而然地就如涓涓细水潺潺流出。而获得成就感自然不是一件简单的事情，这需要你不断去学习，充实自己，成为一个强者。

　　现在的`时代是个“快马加鞭”的时代，如何在这样一种主张“快”的时代，沉淀自我，不膨胀？一是不断阅读。在阅读中了解全球，升华自己的思维。读史能避免让人重蹈覆辙，借鉴前人的经验，还有什么比这更值得去学习的吗？多读书，不是为了得到什么利益，而是为了遇见一个有温度懂情趣会思考的自己。二是不断实践。书中的经验是别人的，时代不同了，观念不同，我们需要俯下身子，亲自躬行，用书本知识解决实践中出现的问题，才会积累起属于自己的经验。“读万卷书，行万里路”真是一句名言至理啊。

　　当你学会去欣赏自己了，也就学会去欣赏他人的闪光点了，这时候是自己的更上一层台阶。自信自负最大一抹区别就在于自信多了一份欣赏，多了一份虚心和一颗不断进取的上进心。而非嫉妒地酸化了整个天地或是自认为别人永远不如自己。不会欣赏别人的人也是不快乐的。

　　没必要藏着掖着，即便是山外有山，峰外有峰，这世界还是有属于你自己的天地，这需要你自己去挖掘。成为一个不温不火的自信人吧，欣赏自己，那样会使你快乐，容颜自然改变。

　　恰到好处作文 10

　　有人说，人生在世，要时时注意不要太锋芒毕露，要懂得隐藏；也有人说，是金子就要发光，当仁不让，何需隐藏呢?是呀，“藏”还是“露”，这是一个值得深思的问题。我觉得，要看时机，当“藏”则藏，当“露”则露。前者是一种睿智，是韬光养晦；后者是一种策略，是宝剑出鞘。

　　当“藏”则藏，是因为时机未到。选择睿智地隐藏，是“十年磨剑”的积蓄，是“面壁十年”的隐忍。韩信忍受胯下之辱，是为了“将以有为也”；勾践卧薪尝胆，是为了“十年生聚”后的复国。他们隐忍不发，砥砺人生，该“藏”时则藏，终于有了封侯将相和“三千越甲”即吞吴的辉煌。他们“藏”起的锋芒，不露则已，一露即闪光。躬耕于南阳的卧龙孔明，本是个经天纬地的隐者，可是因为东汉末的动乱，他“藏”起了自己的锋芒，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，俨然一代布衣。缘何?因为时机未到，该“藏”则藏！只有明主刘备三顾茅庐的`虔诚，他才在草庐中规划天下，指点江山。孔明可谓善“藏”矣，他也将“露”的时机拿捏得恰到好处，所以才能成就三分天下的功业！可见，智者善“藏”，这“藏”是一种大智慧，是为了厚积薄发，是为了一朝喷涌！

　　当“露”则露，这才能把握成功的机会。总是内敛，总是无原则地自谦，就会失去许多大好机会。只有懂得显露，特别是在行家面前显露，你将获得更多的帮助。显露，就是要敢于张扬，敢于挑战，弄斧到班门。美国曾经有七所著名的大学同时邀请华罗庚作报告。于是，后生小辈的他便欣然前往。有记者问他内心的感受，他便笑着说：“我没必要在外行人面前卖弄，只有在同行前显露自己，才能找到自己的不足。”他在美国的演讲获得空前的成功，如颗闪亮的星星在国际数学界光彩夺目。是呀，当“露”则露，有实力还愁不成功?可我们国人遵循“酒香不怕巷子深”的古训，缺乏那种张扬的勇气，更有甚者，总担忧“木秀于木，风必摧之；行出于人，众必诽之”，有才也内敛，不显山不露水，以致白白丢掉了许多成功的机会，实在是可惜。

　　要言之，只有正确处理好“藏”与“露”的关系，该隐藏时绝不张扬，该显露时绝不暗淡，当“藏”则藏，当“露”则露，才能让人生绚丽多彩，才能让事业一帆风顺。