上善若水作文

时间:2023-09-07 09:48:49 好文 我要投稿

上善若水作文15篇(经典)

  在生活、工作和学习中,大家都尝试过写作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编帮大家整理的上善若水作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

上善若水作文15篇(经典)

上善若水作文1

  水,无色,无味,无形,柔柔弱弱,却包含了宇宙的动力。最柔弱的莫过于它,但已没有一种尖锐的利器能与之相比,其坚韧、博大无与伦比,遇铁则铁生锈,遇石则石滴穿,它与人类息息相关,容纳着一切生命。

  该是怎样的人,会有这样的包容?除仁爱之外,再无与之相比者,人是自私的动物,但人类也会有仁爱。这是一种包括了海洋和天空的气概,其大江大浪不能激起它的愤怒,因为风浪总会停歇时。海内存知己,天涯若比邻的`含义就与其相符,这种人不会嫉妒,他会真心为他人祝福,会坦诚和人相见。如果说懂得的越多,那么品德就会越高尚,那么宁静博大的人的内心蕴含的就不是自我,那是人类的发展!

  没有海纳百川般胸怀的人不会有真正的成功,海洋其宽广,天空其高远,一只小鱼小虾触不了它的深沉,一只小鸟抵不到它的辽阔。美国总统林肯,不是出身名门,他的父亲是一个鞋匠,一些议员由此而嘲笑他,但他却说:“我为我的父亲自豪,他做出的鞋子是最好的,他的手艺很棒,我虽然自学到了一部分,但如果你脚上的鞋坏了,并且它是我父亲做出来的,我一定尽我的所能帮你修理。”正是这一份宽容,让他获得了全国人民的信任和支持。李白,一位不拘的诗人,由于处处不得志,所以诗中难免带有自大和偏激。这样一位才子,连皇帝似乎也奈何不得他,但真是这样吧?取他性命易如反掌的皇帝却说:“我堂堂大唐江山,莫非还容不下一个李白吗?”正是这份王者的宽容,才成就了大唐盛世,也留下了一首首不朽的诗篇。

  何德何能,有这样一份仁慈?人固然自私,却总会心中怀仁爱,无时无刻,它照耀着苍生,做一盏风雨中的指路灯。

上善若水作文2

  “上善若水。水善,利万物而有静。居众人之所恶,故几无道矣。”

  ——《老子》

  水之柔美篇

  “天下其柔弱于水,而攻坚强其弃之能胜,其无以易之。”

  老子认为,水乃世间至柔,但能克制世间至坚。看李白“抽刀断水水更流”,水是如此之柔,刀是如此之利,而刀剑同样奈水无何。

  “滴水穿石”是家喻户晓的故事,除非亲眼见到,你绝不会相信,那样柔,那样弱的水,竟能将石滴穿。然而,水,确实做到了。

  以柔克刚,柔美,乃水之一善。

  水之有情篇

  “仍怜故乡水,万里送行舟。”

  水是有情的。大诗人李白在离开故乡后,当轻舟划过万重山时,只有一江故乡水,依然陪在他身边,将亲友一缕缕思念,一声声牵挂传递……

  千年前的千年,越水将王子载至越女前,他们相见,相识,相知,相爱,在历史的长河中舞出一段永恒的传说。

  你还记得当年,西湖河畔,是谁让许仙驻足、素贞借伞吗?你还记得当年墨香书叶,是谁让薛涛的信笺飘过墨客吗?你还记得当年,汉宫幽幽,是谁让宫女的思念划到家人心中吗?

  柔情似水,有情,乃水之二善。

  水之奉献篇

  “沧浪之水清兮,可以濯我缨。”

  记得小时候见过一则脑筋急转弯,问的'是什么东西越洗越脏,答案自然是水。当时,也没太多感想,现在细细体会,的确是水。

  水在被人利用之前,是纯净、清澈的。在被人用完之后,是肮脏、不堪的。可尽管如此,水却从不抱怨,它默默地,将自己奉献……

  舍己为人,奉献,乃水之三善。

  上善若水,很欣赏这句千古哲理。是的,世间至善便如水。

上善若水作文3

  水,汇聚了溪的灵气,湖的秀丽,江的汹涌,海的广博。曾经有多少文人墨客赞叹过它,吟诵过它。

  “明月松间照,清泉石上流。”美丽的夜晚,月光像是被牛乳洗过一般,穿过古老的青松,潺潺的小溪,揉碎了这一轮明月,散落成一片片流动的梨花。珠飞玉溅,像烟,像雾,轻似梦,细如丝。远离了痛苦的纷攘,留下了自然的宁静。溪,不正是水的灵气吗?

  “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”西湖,像一条轻罗带,在自然间尽情地飞舞。风,让它荡漾起一个个酒窝,去装满春天的微笑。放眼望去,翡翠般的.湖面上云雾缭绕,忽而滚滚而来,忽而拂袖而去,像一个魔术师。坐在岸上古色古香的亭子里,你会发现西湖是一位修女,她是那样地矜持,湖水共蓝天一色,数不清的绿树红花倒映在水中,真是“人在画中游。”西湖一点也不比西子逊色,反而多了一份自然,一份美丽。湖,演绎了水的秀丽。

  “无数落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”让我们再次聆听那来自远古的声音,来自冰川的声音。长江,不畏任何艰险,只知道自己应不停地向前,向前。震耳欲聋的一声响,便把巨石卷成了碎末,纷飞在空气中。它咆哮着奔腾于高山悬崖之间,掀起层层巨浪,毫不犹豫,毫不徘徊。江,为我们讲述着水拼搏的故事。

  “海纳百川,有容乃大。”广博的海正是有了博大的胸怀,才能一望无际。站在海边,你甚至分不清哪是天,哪是海,天和海浑然一体了。一只海鸥,直冲云霄,在大海上空自由地翱翔,感受着无边无际的美。海的胸怀铸就了它的伟大。海,诠释了水的广博。

  “上善若水,水利万物而不争。”水是这个世界上最柔弱的,同时又是最坚强的,溪的灵气,湖的秀丽,江的汹涌,海的广博,都是水的韵律。水,是生命之源,水,滋润着世界万物,但它却不争名利。所以,上善若水。

上善若水作文4

  “欢迎乘坐917快涞水。”

  “车辆转弯,请注意。”

  “哪位乘客给刚上车的大爷、大娘让个坐,谢谢了。”

  “车辆下坡,请扶好扶手。”一句句善意的请求,一句句温馨的提示,一句句温暖的问候,它们如一阵阵凉风吹拂着人们的脸颊,如一丝丝清泉滋润着人们的歌喉,如一缕缕阳光照耀着人们的心田,整个车厢充满着温馨、和谐。尽管有时车厢挤得满满的,水塞不通,手不曲寸,似乎再来一个都是多余的,可到站依然停车,下去一个,上来一个,上上下下、穿穿梭梭、来来往往、见缝插针,没有一点怒色,一声怨言,更没有怒发冲冠、大发雷霆,偶尔有点磕磕碰碰,只要相视一笑或轻轻的`说声“对不起”,一切都是那么的随意,那么的自然,原始的淳朴,人性的善良在这里尽情的挥洒。即使在车上遇到点委屈没有得到对方及时的歉意,但一看到20xx号售票白桂华关注的目光,一听到她主动把责任揽到自己这边来的声音,再大的气也就烟消云散了。也许有人好奇:从涞水南郭下到北京天桥汽车站全程91。26公里,途径61站,往返一次大约六个半小时,是什么精神支持她如此热忱?是什么动力支撑她如此矍铄?她总是微微一笑,想想自己白发苍苍的父母背井离乡、举目无亲,一声相互温馨的问候,一把轻轻的搀扶,增添了爱的音符;想想他人春秋鼎盛的年华远走他乡、辗转反侧,一声醍醐灌顶的提示,一把微微的帮托,减少了迷茫的徘徊;想想自己孑然一身、形单影只的孩子,一声声不厌其烦的提醒,一掌掌重重的支撑,培育了关爱的火种。

  勿以恶小而为之,勿以善小而不为,每天白桂华都高高兴兴上班去,高高兴兴下班回,几十年如一日,兢兢业业,一干售票就是十几载,“平安行,你我他”,上善若水,厚德载物。

上善若水作文5

  有一次,孔子正在聚精会神地观赏向东奔流的河水,他的学生子贡问:“君子一见到大水便要前去观赏,这是为何呢?”孔子回答:“因为大水能够不停地向前流动,惠溉四方,润泽万物,却不自认为有功,所到之处给大地带来勃勃生机,这就像‘德;它流动时,由高处向低处流,舒缓湍急皆循其理,这就像‘义;它浩浩荡荡,千支万流汇入汪洋,永无穷尽,这就像‘道;它奔赴幽深的山谷也毫不畏惧,穿山崖,凿石壁,勇往直前,这就像‘勇;它总是趋向于平,安放必平,公平公正,这就像‘法;装入量器,一定保持水平,这就像‘正;它无所不至,该到的地方,它都流到了,这就像‘明察;它无论发源何处,即使经历万千曲折,也一定要向东流,这就像有‘志向;它可出可进,无论到哪里,都能把那里的万物净化,这就像‘善于教化。这些就是君子见到大水一定要观赏的原因吧。”

  孔子于最平常的水中,得到智慧的启迪;从水的不同形态中,感悟到许多人生哲理。《说文解字》水部有468个字,是《说文解字》中收字最多的部首。可见,在我国,多水的自然环境也孕育出了独特的水文化。

  “水”的甲骨文,中间是水脉,两边表示河流,形状像水从高处顺流而下,描绘的是水的流动的状态。金文和篆文的形体更是弯弯曲曲的飞流直下的流水之形,其中几点,表示激流中濺起的水花。一个古文“水”字,向人们生动地展示了“水”的.神韵和风采。楷书,则把表示水的几点线条化,同样也是象形字。李白的著名诗句“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,将汉字中的“水”字内容表现得十分逼真。

  因为大江大河都是由水组成的,所以“水”在古代又作为江河的通称。又因为“江”在上古专指长江,“河”专指黄河,因而古人只能用“水”指江和河。今天的汉水、渭水、淮水、泗水等几条河流均称“水”,就是古代“水”指江、河的遗存。

上善若水作文6

  偶遇秋雨,却又不似他往日的淅淅沥沥,只是茫茫一片,不成烟,不成雾,笼罩了同升湖整整一天。望一眼窗外,万物正无声地承泽着上天的恩惠,萌生了几分感慨。

  这迷蒙的景引起了我迷蒙的回忆。想起父母对自己生活中点滴的关心,我开始怀念家的味道,家的温暖……平时未能察觉之处,到了离家之后竟成为最温馨的回忆,见出爱蕴藏于生活之中,不分大小,总在不经意间浸润着我们,让我们不断成长。

  正如上善若水。

  水无形,因而无处不在,无孔不入。身处幸福之中都往往不能察觉,直到失去后才如梦初醒,转而想要珍惜,但哪还有幸福可言呢?大爱无痕,它总隐藏于点滴之中,不断地哺育你,关怀你,在你笑的时候祝福你,在你哭泣的时候安慰你,在你迷茫的时候点醒你,这才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜,正拥有时就懂得去珍爱不是更好吗?

  水顺流而下,因而不焦不躁,平易近人。为善者,善皆出于本心,方能显出纯净,显出空明,显出慈悲。倘若善举的'背后是一个一心索求回报的灵魂,那么着善举必定不是真善,灵魂也必定不会纯净。上善因像水一般,无声地浸润大地,养育万物,之后便无声地离去,不带一片云彩。水虽然离去,万物又怎么会忘记它呢?

  所以说上善若水,水善利万物而不争。利万物是其博爱,不争是其智慧。认为和不能如此呢?倘若真有那么一群人,在社会中像水一样广泛地施行善举,一心一境,只愿救众生脱离困境而不求回报,那会是多么令人欣慰的事啊!我知道,我们身边有着这样的一群人,而且今后还会越来越多,将上善化为蒙蒙细雨,笼罩在这东方的神州!

  望着窗外的蒙蒙秋雨,竟有了一种奇妙而又亲近的感触。之间窗外的苍木沐浴在细雨中,枝梢在微风中轻轻摇曳,是否也和我有着同样的感受呢?

上善若水作文7

  老师说:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。所以水是美丽的、平凡的、伟大的。高山上水是洁白无暇的,峡谷中水是奔流不息的,而森林里的水却是清澈见底的。

  当它侵入泥土后,花儿开的无比艳丽,草儿长得更加茂盛。人们赞美了它们们美化世界,可我心里想,那都是水的功劳啊!因为花草的美丽都是水在滋润的啊!

  水代表着生命,没有水就没有春天小草的绿色,没有水就没有夏天花朵的红色,没有水就没有秋天果实的.金黄色,没有水就不会有冬天雪花飞舞的银色世界!

  当它化作春雨,滋润了庄稼。欢欣的农民伯伯,望着生机勃勃的小麦笑着说:“今年又有一个好收成!”我想,如果水听到它会多么的高兴啊。水总是这样默默无闻的为人类服务着,为人类的幸福付出了很多很多......

  水的毅力是顽强的,它让我见证了“水滴石穿”的寓言。它的存在鼓舞着我们要好好学习,去努力的拼搏!

  水是温柔的,因为没有水的地方就是无情的沙漠,就是没有生命的荒原!所以我们要珍惜水资源。

  赞叹美丽伟大而平凡的水!

上善若水作文8

  车尼雪夫曾经写过这么一段话:“水,由于它的灿烂透明,它的淡青色的光辉而令人迷恋,水把周围的一切如画的反映出来,把这一切委曲的摇曳着,我们看到的水是第一流的写生家。”

  水是万物之源,柔和,却也刚毅。

  水无形,或方或圆,或聚或散。

  水平凡却不庸俗。

  这也难怪古今中外的诗人,或哲学家对水的那份敬佩与赞美——还有什么比水更有正气的存在呢?

  不要说水随性,它只是随遇而安,有着超过一切生灵的顽强的生命力

  若是将它置于冰天雪地中,它成冰;若是将它置于烈日炎炎下,它成气。到一定温度条件时,它再成水。用一种迂回的战术,不费一丝一毫,战胜了险境。

  不要说水软弱,它也有自己的目标,努力的方向,能向着目标是它的.底线。

  在溪流,在江河中,若有坚石挡住它的去路,它定会不惜一切代价,用自己的身躯撞向坚石,碰溅出生命的水花,再着目标继续流淌。久而久之,棱角会被磨平,坚石会成粉末。它的目标,就是大海——能容纳百川的大海。在那里水将有个归宿。一路的艰辛,在海中化为苦涩的泪水。

  而它的一生,或短暂,或漫长。可以在岩洞中静谧的,悄悄的流淌几千几万年,可以在沙漠中的绿洲中逐渐干涸。但它没有真正意义上的死亡,在蒸发后,变为水蒸气,在几天后,几月后,几年后甚至更遥远的期限后,变为水珠落下,形成一汪水洼,逐渐扩大,再朝着大海奔去。

  如此这般循环往复。

  水不如火热烈,自身没有耀眼的光,在耀日下,折射炫目的光;在冷月下,折射柔和的光。春雨绵绵,夏雨倾盆,秋雨寒江,冬雨瑟瑟。千变,万化。

  似乎想不出来更多的水的特点了,也许它只有这些,也许这些只是点点皮毛,但水已经足够令人敬佩了。

  柔和亦刚毅,有形亦无形,平凡却不俗,千变万化。

上善若水作文9

  “水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”上善若水,是最高境界的善行。

  所谓上善若水,便是要有水一样的“善”,即做人如水一般无私,宽容,滋润世间万物而与世无争。古往今来,上善若水引导着一代又一代的学者圣人在为人处世的大道上前行。

  上善若水,要有广大的胸襟。古人云:“海纳百川,有容乃大。”水汇集成海,便有了深不可测的度量。自古以来,凡成大事者无不有着非凡的气度。韩信曾受过胯下之辱,然而当他成为大将军后,并没有向当年羞辱过自己的无赖报复。以德报怨,如此宽广胸襟,如何不叫人佩服?林肯在竞选美国总统前夕,在一次演说时被一个参议员羞怒家世窘困,然而对此他并不在意,反而以自己一番发自肺腑的.发言赢得了众人真诚的掌声。他对待政敌,总是本着宽容待人的原则化敌为友,为他日后的成功起着不可磨灭的作用。上善若水,厚德载物。可见宽容的心就如同浩瀚的大海一般能够容纳万物。

  上善若水,还要有着谦虚的心,不与万物争高下。水往低处流,这正是因为水的谦逊,不愿追名逐利,攀龙附凤。但凡读过武侠小说者,不难发现那些武功造诣深不可测的人往往并不显眼,《天龙八部》中的扫地僧就是个典例。纵观古今,牛顿说:“我只是站在巨人的肩膀上。”孔子说:“守之以谦。”毛泽东说:“虚心使人进步。”苏格拉底说:“谦逊是藏于土中甜美的根。”如水一般谦逊,始终难能可贵的品质。楚汉之争,项羽饮恨而终,刘邦一统天下,根本原因在于谦逊这一品质的有无。项羽狂妄自大,不可一世,不听谋士计策,反之刘邦恭敬待人,谦逊有礼,谋士们自然而然就为他出谋划策,对他忠心耿耿了。上善若水,为人低调,这并不是懦弱的体现,而是为今后成功的铺垫。

  总而言之,上善若水,是善的最高境界,做人惟有上善若水,才能像老子说的那样达到尽善尽美的境界。

上善若水作文10

  如果有人问我:“你是怎么理解爱的?”我只会回答四个字“上善若水。”因为我曾经历过一件感人的事情,让我知道了“上善如水”的真正含义。

  在一个寂静的夜晚,我看见一个老乞丐和一个小乞丐在那里乞讨,他们的身影在繁华的大街上一点都不起眼,但是那天晚上,他们的眼睛却闪着不平凡的光芒,这是为什么呢?

  那天晚上,一个青年开的'小饭店正准备关门,忽然两个乞丐跪在地上哀求青年:“可怜可怜我吧,我已经三天三夜没吃饭了!”的确,他们看上去已经很消瘦了,眼睛红红的,周围一圈都是黑乎乎的黑眼圈。我看见他们感到很悲哀,青年也很怜悯他们,但是把口袋翻遍了,才摸出一张皱巴巴的五元钱,无奈之下,只好把五元钱递给了老乞丐,爱心的传递感动了老乞丐,他老泪纵横地说:“我已流浪多年,到过很多地方,今天只有你是如此真心地同情我。”青年说:“上善若水,你我本是骨肉同胞,就应该互相帮助的。”这幅动人的画面会永远深深地印在我的心中。

  其实善心本无价,但因感情使得善心更闪亮,就似清水在心中流淌,溢出,才变成了爱……现在我理解了“上善若水”的真正含义了,那么你呢?

上善若水作文11

  “上善若水,水善利万物而不争。”这是老子的《道德经》中所讲的。人,也要像水一样,学会宽容,学会隐忍。

  曾经有一次,我坐在飞向南京的飞机上,我前面坐的是个四、五岁的小孩。这时的天气不太好,风雨交加,刚系好安全带,就听到航空局的警报:飞机将从9点起飞调整为10点起飞。

  此时,一架玩具飞机飞了过来,正中我的额头。我本才安抚下飞机晚点的烦躁心情,又马上燃了起来。我解开安全带,站起身,正要怒骂出口,却听前座小孩的家长对我说:“小姑娘,没事吧,我儿子比较调皮,请见谅……”转身又对那个小孩说:“你怎么这么不懂事,快向姐姐道歉!”随后,那小孩也转过身来,两只水灵灵的眼睛看着我,极为乖巧地说了句:“姐姐对不起,我不是故意的……”说完还向我卖了个萌。多可爱的孩子呀,刚才那烦躁之情已经被我狠狠地压了下去,千丝万缕的情绪只是汇聚成了一句话:“没关系,下次注意就好”。“谢谢”那小孩眼角的'泪珠消失了,转化为无数的喜悦。小孩的母亲也连连道谢,还把一袋小饼干送给了我。

  有时候,包容真的很重要。我如果拒绝了那小孩的道歉,那就会让我,那个小孩,他的妈妈以及周围的人都把心情变差。

  但是,我们需要分清包容和纵容之间的差别,以免让“包容”成为了“纵容”,我们可以包容别人,但不是无底线的。也许,那小孩的玩具还会飞来第二次,我也还允许自己原谅他,但第三次,第四次,甚至是第五次呢?那只能称为屡教不改了。

  人是有原则,有底线的,还是要分清包容和纵容。

  在那个夏夜里,我真正明白了“上善若水”的含义,这个句子,也是从那时,决定伴我一生。

上善若水作文12

  “上善若水,水利万物而不争。”

  轻轻地读出这句话,然后慢慢地咀嚼,心里竟有一股说不出的味道。

  上善若水,最高境界的善行就像水的品性一样么?如此难得的品性,谁人又能拥有?

  眼前不由得闪过一个画面:古色古香的房间内,一男子坐在椅子上,身着青布长衫,手拿一本书正静静读着。旁边的茶几上,一杯香茗正静静地冒着热气。旁边的香炉上,青烟徐徐上升,有着说不出的柔和与静谧。男子目光温和,给人以温润如玉之感,嘴角含笑,好似画里的.人。

  这,便是圣人了吧。

  这样的一个男子,想必定是脱俗之人。

  世上看透红尘的人很多,可是能真正脱离红尘的,又有几个?

  我拥有同情、关爱、但我没有像圣人那么多的悲悯和博爱;我拥有知识、智慧,但我没有像圣人那么渊博的学识和高深的智慧;我能看透红尘,但我走不出它,我只能身陷其中,任由自己被现实的铁链束缚。

  我是凡人,世上有很多东西我都得不到,所以,我学会了敬仰,敬仰那些拥有我想得到却不曾得到的东西的人,敬仰圣人。

  圣人,上善之人,究竟是怎样的经历,才让他置身红尘之外,又对天下万物胸怀爱怜之心:是怎样的磨难,才能让他把一切都看得风淡云轻?又是怎样的力量,让他在经历了这么多后,没有像普通人一样倒下,而是站了起来,并保存好了一颗至善之心?

  各方面都如此出色的圣人,真可谓是神袛一般的存在。

  吾愿将吾心,献与吾之神。

  吾愿与所有人一起,向您屈下高傲的双膝。

  我相信,您面前不会有敌人,没有人愿意做您的敌人,也没有人有能力做您的敌人。

  至善之人,必定也是至仁之人。

  仁者无敌。

上善若水作文13

  如果说丽江的古城人尽皆知,那么距丽江10公里处的拉市海的水则鲜少有人耳闻。

  拉市海非海,而是一个湿地自然保护区。

  正是烈日当头的时候,我们坐上条柳叶似弯弯的小舟,开始了拉市海之旅。小舟在船夫熟练的控制下缓缓前行,我们也犹如缓缓走进了一幅栩栩如生的山水画。小舟两边的.水面上飘满了碧绿碧绿的浮萍,往身后看去,小舟驶过痕迹把浮萍分在了两边,不解藏踪迹,浮萍一道开大概说的就是这个景象吧。抬头远眺,远处一位带着草帽似是在捕鱼的老翁,也好像融进了这幅宁静的山水画。

  我们的小舟继续向前,浮萍少了些,从它的缝隙中我们能清楚地看见水中的游鱼。

  原本在远处的老翁也离我们渐渐近了,却发现那老翁却不像在捕鱼,似是在捞什么东西。再近些才发现原来他是在打捞垃圾,我们不由地都看了看自己手中喝完的饮料瓶,觉得把垃圾给他是个不错的注意,便让船夫再把船撑近些,方便把瓶子递给他。

  近了才看清,老人的皮肤黝黑,估计是常年累月在船上风吹日晒的结果。他面积不大的小舟上有个大大的麻袋,里面装的时是垃圾,旁边还有一张收好的网。有人问:你是专门在这里捞垃圾吗?老头接过我们的饮料瓶,摇摇头说:不是,顺便的,我是抓鱼的。我脑中瞬间冒出一个念头——兼职处理垃圾和捕鱼?果然有人和我一样的想法:这里捞垃圾的工作人员都是渔民?老头似乎有些没听懂我们说的普通话,我们重复了一遍他才听懂。不是不是,我就是渔民,不是捞垃圾的工作人员,这里没有专门捞垃圾的,他连连摆手,以前这里都没人来,现在游客多了,有些人没有素质,乱丢垃圾,把我们这儿都弄脏了,我看不下去。我们都有些惊讶。

  小舟缓缓地继续向前,老人也离我们越来越远,似是又回到了那幅山水画中。我想,这位老人和这里的水一样美,像水一样善利万物而不争,默默地为自己的家乡奉献着,不追求回报,更不追求名利,只是追求这青山绿水可以永远保持下去。

  上善若水,上善若水。

上善若水作文14

  一个深冬的下午,我站在公交亭旁等车。凛冽的寒风无情地刺在脸上,我不禁向上挪了挪围巾,把围巾裹得更紧了。

  一个中年男人向我走近,他憨笑道:“小妹妹,你有一块钱吗?我身上没有零钱。”他向我投去期待的目光。我心里想:出门坐公交车怎么会没带零钱呢?新闻上曾报道过“假乞丐月入过万”,难道这是种新式骗法?

  我摸了摸口袋里的几枚硬币,却一脸无奈地说:“叔叔,不好意思。”那位中年男人仍然笑着说:“没关系。”说完便急匆匆地向其他人寻求帮助。

  过了一会儿,公交车来了。我三步并作两步地跨上车,往投币箱投入硬币后便找了个座位坐下。望着窗外鳞次栉比的高楼大厦和川流不息的汽车,早把刚才的事情忘得一干二净。

  不久,车内的争吵声打断了我的思绪。只见车上的司机对一位老人喊道:“投钱,快投钱!没钱就赶紧下去!”老人身上破旧、单薄的'布衣与司机身上崭新、厚实的羽绒服形成鲜明的对比。老人把手中紧攥着的钱递给司机,并指着背上一大袋空饮料恳切地说:“这里有六毛钱,我再把这些饮料瓶都给你,行吗?”司机态度强硬,仍然不肯让老人上车。

  在老人即将要被赶下车的瞬间,一阵硬币掉入箱底而发出的清脆、悦耳的声音使原本喧闹的车内瞬间安静下来,车内所有人的目光都落在投币人身上。我定睛一看,居然是那位在公交亭向我求助的中年人。

  中年人平静地说:“这位老人的票钱我帮他付。在别人有困难的时候伸手帮助他,未来你有困难时候也总会有人帮助你的。我在公交亭等车的时候发现自己没有零钱,幸好找到了人和我兑换零钱,不然真不知道该怎么办。”

  老人感激地望着中年人,连声道谢。中年人牵着老人坐在他的邻座上,他询问着老人的情况,最后在他的百般劝说下,老人穿上了他的羽绒服。

  顿时,车内温暖如春,我感觉自己汗涔涔的。望着中年人和老人温馨、和睦的背影,我发现自己越来越渺小了……

上善若水作文15

  老子有云:“上善若水” 。水是温和的。它平平静静地在那里流淌着,没有风的作乱,它永远都是那样平静、温和。

  水似乎没有形状,可也能是世上所有的样子。随欲而安的个性,使得我们能将它困在一个又一个或精或简陋的容器里,随心所欲地让水呈现出我们所需要、喜爱的形状来。而水从来不曾反抗过,只是在装载它的容器中微微荡漾。很喜欢看鱼儿在水中游走,水如一个宠爱孩子的母亲,不留一点儿缝隙地将鱼儿层层围住,好像生怕它受到半点儿伤害。可水并不限制鱼儿的行踪,但鱼儿所到之处必有水。多么慈爱的一位母亲,它温柔得令鱼儿永远也离不开她的怀抱。

  可是,在水温和的外表下还藏有一个执着的心。九曲十八弯的路程,没有拦住它的脚步;百折不回的坚定,伴着它一路而行。鲁迅先生说:“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”既然路是人们一步一步走出来的,那么河道呢?最初的河道,那是水的一次次冲击,经历了数十年乃至上百年的努力开拓出的通向大海的道路。还记得外婆家门前的'那一个石板。坚硬而厚重的石板上留着一个小小的水坑。小时候的我总以为那是一个路经此地的大力士所留下的,后来才知道那竟是每天从屋檐上滴落下的小水滴的杰作,没有哪个人第一次知道这个故事时会不为之动容。

  “上善若水”,老子所主张的道是清静无为,无为而有治,水正好契合了他的思想。但这水所承载的,不仅仅是他一个人。孔子有云:“逝者如斯。”

  李白有诗:“君不见黄河之水天上来……”李煜有词:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”

  ……水承载着不同的思想,永流不息,见证了两汉之雄钟巨鼎,见识了北宋之游船画舫,见到了晚清之断壁残垣……

  我不知如何描述真实的水,就让我重复一次老子所说的话吧:“上善若水。”

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