必修课作文

必修课作文

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的必修课作文，欢迎大家分享。

必修课作文1

　　“我去听课时发现，有很多同学不记笔记，这种现象令我为同学们的学习效果担忧。”国庆假期期间，哈尔滨工业大学官网上刊载了该校校长周玉的署名文章《让记笔记成为人生的必修课》，该文提倡互联网时代大学生仍要拾回课堂记笔记的传统。据介绍，这篇文章是周玉在国庆节前一天与部分学生座谈，并批阅每个学生的课堂笔记后即兴而作的。

　　周玉在这篇3000多字的文章中说，“随着计算机和网络的普及，学习方式越来越多元化，笔记却记得越来越少。上课，我们可以下载相关课件、拷贝老师的PPT、上网搜到需要的内容。看起来学习的方式更加轻松了，但并没有经过系统深入的学习和思考，有些知识变得似是而非，有些观点变得人云亦云，有些宝贵的'想法一闪而过。海量信息的冲击淹没了我们对知识的选择与吸收，许多知识还没有好好消化就成了过眼云烟。”

　　周玉在文中谈到记笔记的好处时说，“有研究发现，相比不记笔记的学生，那些记录笔记的学生成功记住学习内容的几率高出7倍。笔记不仅是在听课过程中记录的重点和难点，更是自身思考和总结的智慧结晶。”

　　周玉还在文中提到了哈工大老教授以及其他校外学者的记笔记习惯，“在哈工大博物馆二楼展厅里收藏并展出了上世纪五六十年代我校师生完成的各类笔记、作业等大量实物。有许多教学笔记、课堂笔记的共同特征是图文并茂、书写工整、条理清晰。这些笔记的完成者很多后来成了学界泰斗，如王光远、潘际銮、吴从炘……”“我常常在很多大型国际学术会议、交流活动中，看到很多知名学者在一丝不苟地记着笔记。也许就在这一点一滴的字里行间，伟大的思想、伟大的发明就会应运而生”。

　　毕业于哈工大的周玉在文中还说，“有人说我们77级学生是记笔记的能手，这话不假，因为当时教科书很少，参考资料匮乏，学生在课堂上拼命地记笔记，课后复习也靠看笔记。这样反而使我们在记笔记中受益匪浅。由于形成了习惯，后来有了教科书和参考书，也仍然坚持记笔记。我本人就是记笔记的终身受益者。”

　　曹宇是该校电信学院大二学生，他是国庆节前那次座谈的受邀学生之一， 他说周玉在现场就曾询问同学们能否上课坚持记笔记。会后，当天参加座谈的同学的课堂笔记都被本科生院老师收上去。笔记再发回来后，每本笔记上都多了一行署名为周玉的批阅。曹宇的那本“工科数学分析”笔记上写的是“养成记笔记的好习惯，你会终生受益”。

必修课作文2

　　合作，是人生的必修课。

　　能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国·孙权

　　“一二，一二……”伴随着声声整齐有力的口号，我们终于顺利完成了多足竞走比赛，并取得了理想的成绩。看似光鲜的我们，其实在最初的练习中也经历了许多不为人知的波折呢。

　　老板刚刚在班上宣布了趣味运动会的项目，我和几个要好的女同学便迫不及待的`去报了名，并信心满怀地准备拿个好名次。

　　体育课时，我们就拿红领巾系在脚踝上开始练习了。可是练习过程并没有想象中的顺利……

　　刚走两步我们便重重的摔了一跤，真是出师不利啊！更出乎意料的是大家并不是齐心协力得站起来，继续向前走，而是不停的推卸责任。“烦死了，你干嘛推我？”我们班的“小公举”一边揉着脚踝，挑着眉一边说着。“什么嘛，不是我，明明是她先推的我。”“别吵了！就算知道是谁的错误了，我们不还是摔倒了吗？现在推卸责任有用吗？”“行了，那我们继续吧！”

　　正当同学们打算重新绑上红领巾的时候，小乐却把绑好的红领巾解了下来，气呼呼地说道：“你们继续吧！我不要参加了，一点意思没有还这么疼，何必呢？下课之后我就去找班主任和她说我退出。”说完便头也不回向紫藤长廊走去。好几个原本已经动摇的同学迟疑了下也向小乐的那个方向走去。转眼间，原本完整的十个人的团队就只剩下了四个人。

　　大茜茜忍不住了，朝着说退出的六个人走去“说好的一起努力呢？说好的一起取得名次呢？难道这些话都是不算数的吗？这个活动考验的就是我们团队合作的能力，可你们刚加入就说退出，岂不是已经输了吗？这时候我们应该团结起来，互相配合不是吗？如果还有想加入的就过来一起练习，如果没有，就我们四个人去吧！”

　　我们站在原地停留了几秒，发现小乐那原本一副铁下心退出的表情，已经有所转变。我不禁长舒一口气，可是小乐的表情虽柔和了许多，却迟迟没有要回来的意思。我心里的那根弦再一次绷紧了，恐怕小乐是不会回来喽！

　　于是便决定四个人去练习了，刚走几步，却惊喜的发现小乐拉着几个本打算退出小伙伴的手，追了过来说：“我们一起练习吧！刚刚是我不对，对不起。”

　　在练习中，我们也找到了失误的根本：队伍比较散，走的时候容易重心不稳。每个人都在心里喊口令所以喊得不齐，因此走的就不齐。针对这两点不足，我们找到了解决的办法：每个人都挽着旁边人的手肘，这样队伍就比较紧，不容易垮。每个人都一起喊口令，这样步伐就会比较一致，走的就不会不齐。我们十个人就这样经过反复的磨合，终于愈发熟练起来了。

　　“团结就是力量。”这次的多人多足比赛，让我明白了合作的意义，同时收获了满满的友情！

必修课作文3

　　转眼，年关将至，父亲几次问我何时回家。在外漂泊的日子里，深深感觉到家是一个温馨的港湾。只是离家时母亲淡漠的眼神时时出现在我的眼前，一次次阻止住我回家的念头。在我闪烁其辞的回答中，父亲好像猜到了我的心思。一次，他宽厚地笑着说：“父母和儿女之间没有什么化解不开的矛盾，家的大门永远为你敞开着。”我苦涩地笑：“爸，妈从不接我的电话，她始终不肯原谅我。”

　　父亲说：“每次打电话你妈都在旁边，听见你的声音她就会流泪，她是怕你听到后心里难受。”在我的将信将疑、犹犹豫豫中，春节一天天逼近。一天，父亲发来短消息：你妈做了你最喜欢吃的绿豆包。霎时，所有的记忆伴着绿豆包缓缓打开。母亲做的绿豆包馅多皮薄，笼盖一开，淡淡的绿豆清香就在空气中袅袅飘散，我总是贪婪地深吸一口气，然后迫不及待地拿起一个烫手的包子，边吹边吃。禁不住绿豆包的诱惑，我决定回家了。当我从天而降般出现在父母面前时，母亲竟一时语塞，许久，讷讷地说：“回来了。”我讪笑：“回来了。”母亲接过我肩上的行李，我看到了她眼底和眉梢掩饰不住的笑意，眼角的皱纹也一条条舒展开来，出来进去脚步轻盈。父亲说：“自你走后，你妈从没像今天这么开心过。”

　　听到短消息的提示音，原来是同事发来的'短信，问我是否平安到家。忽然想起了父亲的短消息，搂着他的脖子感激地说：“爸，谢谢你的晴雨表。”“什么晴雨表？”父亲惊讶地问。“你发给我的短消息呀。”听了我的话，父亲恍然大悟地笑了：“那些全是你妈发的。”我一时愣了，这时父亲在一边喊母亲：“快来看你最喜欢看的天气预报。”母亲摆手笑着说：“不看了，女儿在自己身边，外面即便下了刀子我也不用担心了。”我想笑，泪水却止不住地流下来。母亲惊慌失措地用她那枯藤般的老手擦去我脸上的泪水。我哽咽着说：“妈，请您原谅女儿当时的固执。”母亲的脸上顿时露出慈爱的笑容：“傻孩子，在你走出家门的那一刻，妈就已经原谅了你，等妈追下楼梯时，你已经快走到巷子口了，那么长的一段路，你竟没有回头看一眼。”泪水更加肆无忌惮地流下来。从那一刻起，我知道，无论我走到哪里，无论何时何地，母爱永远在我一转身的距离等着我。

　　看着那个伤心欲绝的女孩子，我好想把这句话告诉她

必修课作文4

　　整天沉浸在数理化之中，让人觉得喘不过气来。这些“必修课”，是“押”着人往前走的。对我来说，那神秘的心理学才是我想去真正选择的一门必修课。

　　从小我是跟着妈妈在医院里长大的，这也让我看到了一些一般人看不到的场景：急诊室外嚎啕的哭声，撕心裂肺的响着；家属们在门外，发了疯似的哭喊着，而那病人躺在门内，就那么躺着，一动也不动，已然离去，任由他们为自己哭着，这场景着实令人揪心。我十分惊讶，或说是不敢相信，一条生命就在我的身边飞逝了。那是一个人呐，一条鲜活的生命，就在我的身边，离我那么近，就这样没了，不在了！他们把眼泪流光了，麻木的坐着。我很想去帮帮他们，可我实在不知道怎么去帮，那是一种心有余而力不足的无奈与惋惜。

　　妈妈科室里曾经有位阿姨，在看了太多的生离死别之后，对于生命的意义，对于生命的看法、心态已然扭曲。在救了那么多人后选择了自杀。但幸好被他人发现及时制止了。

　　这两件事对我的心理触动极大，我在思考如何去帮助他们，如何去帮助他们打开那个心结，去深入他们的内心？我找到了唯一的`途径——心理学。

　　我也借到了心理学百科全书，去学习了最基础的那一章：如何去调整自己。到了中学以后，我主课成绩大跳水，语文成绩从“九”开头跌到“七”开头，又住宿在学校，找不到一个能倾诉的对象。心情极压抑时，我有时看到那窗仿佛有一种想扑出去寻求解脱的可怕想法。我也尝试着去调整自己，用书中学到的一些解压排解方法，去分散自己的注意力，去寻找自己所在乎的，觉得充满生活意义的事情。慢慢的，慢慢的，我也能够去接受、接纳自己，从自我的轻度“灰暗郁闷”中走出来。在学校里，我也会去寻找心理辅导老师的帮助，去向她咨询一些调整自己，发现自己，发掘自己的问题；偶尔也随妈妈去听一些心理讲座。

　　有人也许会说：心理疏导会被人工智能所取代，为什么要去学？但我认为，机器根本无法去疏导人类心理，他们根本不可能真正与人类相通心灵！怎么去疏导？若这门课真的被取代了，至少，我还能去开导自己，让自己在必要时走出自己的阴影，战胜生活的磨难。

　　让心理学成为我的必修课，去调节自己，去接纳自己，也可以去关爱帮助身边需要帮助的人们，给心灵松绑，提升生活质量。

必修课作文5

　　我不敢相信有上帝，可我相信冥冥之中有安排，不然每个人的面孔和秉性都赋有特色，声音和智慧都表现的那样鲜颜。仿佛奇迹就隐藏在每个人身上，谁与谁相约、相识、相爱、聚散都是天缘。匆匆而来又默默而往，谁都不知道自己最终落脚何处，仿佛有种无形的力量在指使。千里相约只为爱来。

　　当然看不到和猜不透的事物我们不可深信，但自己解释不清的疑惑迷途重重，一直伴随生命而行。我们有理由探索和释疑，想明明白白来世走一遭；我们有勇气相信自己的判断也有能力否定自己的臆想。但世上的事总是疑而惑，惑而疑，不知道如何解读今生之谜，我们置身梦幻，来去又那样自然。总之，一切都在未知中相逢，没有为什么，只能用有缘来慰藉。人人都知道来之不易，都不想动物似的生存，都想凭借特有的秉性证明一下自己：我自然来过，就不想留下遗恨。既然相约，注定了结缘，既然相爱，此生会不离不弃。

　　我相信千载难逢的爱，相信这种天缘之爱千古难解。

　　冥冥之中谁在安排这一切？看似纷纷扰扰，磨踵擦肩，仿佛似曾相识，天涯沦落。但我们不难发现，每个人的来世都会牵动一个庞大的群体，为小生命的诞生带来祝福，都会为离世的生命低首默哀，悲伤不已。仿佛天地间都是客观规律、惯性逻辑，勿需深思。可谁能告诉情到深处泪自流的蕴含吗？聚散别离自有时，缘分不尽终不弃。无论是谁都有告别的那一刻，然而命运安排我们此生与谁相遇自己知道吗？往往过后才知道，这是不被自己发现的秘密，永久隐藏在未知的梦里。

　　有人说这是自然规律，是动物的本能。我感觉这是对爱的亵渎和蹂躏，对情感的不幸和漠视。万物都讲血缘与基因，这是神圣的，尽管进化是提高优质的一种方式，但不能否认天然血缘凝聚了无法代替的爱和情感。这种爱和情感将始终不变，代代传承。或许这种冥冥之中的天缘组合，就注定了一生一世不变的爱。

　　人与动物不同，不是因为人比动物天生就聪明，而是人在实践中学会了创造和发明，学会了用语言表情达意，把意识上升到理性，合理巧妙地利用组织，不断丰富自己的活动规律，有目标地实践自己的`理想。http:/// 神奇的是，人可以积极地开发外界服务于自己，同时不停地挖掘自己的潜能服务于众生。到目前为此，这是其他动物可望不可即的事。更让自己骄傲的是，把一种自然本能诠释为爱和情感，并且视为神圣不容玷污。这是人类理性和文明行为的光芒，是指引人类前进的一盏明灯。把爱当成一种崇高的理想来追求，显示了人思维和意识的高度。我们在爱的熏陶下成长，自然能感受到生命奇迹的运用和存在的宝贵。

必修课作文6

　　对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

　　寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值；二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢？在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

　　所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国（基督教），或看破红尘，遁入空门（佛教）。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的`精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

必修课作文7

　　“喏，多吃点。”

　　母亲把一个大鸭腿夹到我的碗里。我用筷子拨弄着鸭腿，象征性地随口一说：“您不吃吗?”母亲和蔼地笑了笑，“我不吃。”说着她夹了些细碎鸭肉放到了自己的碗中。

　　我故意忽视她的动作，把头埋到碗里。

　　小时候，我常常感到奇怪，母亲对好吃的食物总是这样。明明卤牛肉那么好吃，可是母亲总是只夹几片; 又大又甜的西瓜，她切了装盘，也总是只尝一尝。

　　我问她，您不爱吃吗? 她便摇头，然后笑着说，我不吃，你多吃点。

　　那时我还小，还不明白，以为是母亲的口味太挑剔。于是我心安理得地享受着美味的食物，专注于唇齿间的满足，却忽略了一些细节。不知是在哪一次的晚餐上，当我理所当然地夹起一大片厚厚的火腿时，我突然注意到，母亲的筷子也伸进了火腿盘子里，夹起了那片被我挪到一边去的又小又薄的火腿。我心里有些不是滋味，感觉口中的火腿忽然没了味道。我开始注意起这些细节。于是在后来的每一次吃饭时，母亲都重复同样的'细节。我明白了她的心，但是，我总是理所当然的吃着那些，依然会刻意地遗忘那些小举动，嚼着美味的食物，自私地对自己说: “妈妈爱我，我要顺从她的心意。”

　　有次午饭前，母亲切了一盘西瓜，还没等她装好盘，一旁的我就迫不及待地拿起一片最大的西瓜。刚想咬上去，可是手一溜，西瓜滑到了地上。我有些沮丧说：“我不吃了，把它扔了吧。”母亲摇摇头，然后捡起了西瓜，放在自来水里轻轻地冲洗了一下，咬了一口。

　　“没事，我吃。你把盘子端桌上，吃盘子里的。这瓜挺甜的，多吃点。”她把盘子往我的方向推了推。我不知道该说什么，于是就端起盘子，然后沉默地将它摆在桌上，又瞥了一眼桌上的叉烧肉。我就坐在餐桌旁，托着下巴，偷偷看她把那片西瓜吃得千干净净。开饭啦。她拿起筷子，和往常一样夹起一大块叉烧肉，放在我的碗里。“妈，我不想吃。”然后我把肉夹到她碗里。母亲疑惑，“怎么了，你以前不是最爱吃叉烧肉的吗?”我噘了噘嘴，别扭地回答:“我刚刚西瓜吃多了，现在吃不下了。”接着我又给她夹了一片肉。于是她不再说话，我们安静地吃饭。我把大片的叉烧肉几乎都送到了她的碗里，我只尝了几块小片的肉，就着饭，暗想这还不够我塞牙缝呢。然而对面的母亲好像吃得很愉快。即使后来她什么都不说，我也听得出，她咀嚼得很幸福。

　　这一定是感恩的力量，它给我上了我人生重要的一节必修课。

必修课作文8

　　教育是造就人的活动，西席必须具有专业素养。西席的专业素养不但源于先进的教育理念，更是源于对教育规律的了解与把握。作为西席，真的是十分差别地“人”。掩卷覃思，高教师如一位智慧长者，慈眉善目，谆谆教导，一个个鲜活的案例就是启示我们心灵的明灯。他谈读书、谈反思、谈科研、谈大爱、谈写作、谈口才、谈细节、谈家庭和人生的高兴，于是，伴着他的微风细雨，我们暴躁的心垂垂清静，灼热的目光渐渐清亮，好久没有思索的的大脑开端了新的探索。

　　西席职业有别于其他职业，有其自身的奇特性和内涵要求。教育永久是一种遗憾的艺术，缺乏专业素养的西席或许永久只有遗憾而没有艺术。因而，西席要想淘汰遗憾，成为有艺术、有智慧、有魅力的西席，就应该想大题目，做小事情；应该从教育信念到教育举动、从外在形象到内涵素养、从共同规范到个人风格，举行系统的自我反思、自我总结、自我完善。

　　做一名西席。九堂必修课读后感

　　做一名西席。

　　做一名良好的西席。

　　做一名幸福的良好西席。羊皮卷的故事读后感

　　显然，幸福是做为一名良好西席的最高追求！

　　起首，西席的幸福感应该来自于对于西席职业的认同。西席差别于社会上其他的职业，由于“教育是创造人生幸福的职业”，而西席则成为“创造人生幸福的人”。单从这一点下去说，再没有任何一个职业可以或许和西席相提并论。“西席的自我意识和职业认同是西席人生幸福感的底子。换句话说，恭敬本身的西席职业，是善待生命、探求工作热情和人生高兴的最好方法”。“恭敬本身的西席职业”，这是很重要的一点。

　　其次，西席的幸福感应该来自于西席的社会责任感。

　　由于西席都是知识分子。西席都应是具有社会责任感的人，勇于担当的`人，而这恰好是西席幸福的源泉。“知识分子是有社会责任感、正义感、社会知己和批驳精神的人。知识分子是能用在就的专业为社会服务的人，是可以或许逾越个人和小团体私利而对社会和国家民族赐与真诚存眷的人，是可以或许时时看护本身脚下的路、有长长抬头瞻仰天空的人，是可以或许认真思索生命意义并积极最求精神崇高的人，是可以或许面临世俗明哲保身或面临显贵勇于坚持真理、有节气、有品德的人”

　　教育之幸福，在于 “尽情地投入，用欣赏的慧眼去视察，你会发现，天下上最真最善最美的中央，就在孩子的天下里，就在孩子的内心里。”和孩子在一同，少了一些市侩，多了一些真诚；和孩子在一同，少了一些客套，多了一下坦诚。

必修课作文9

　　在现代社会，出现一种“泛娱乐化”的倾向，浅俗的搞笑充斥荧屏、舞台，而许多经典悲剧却渐行渐远，逐渐淡出我们的视野。人们淡忘了普罗米修斯的被啄之痛，淡忘了俄狄浦斯的放逐之悲，也淡忘了奥德赛的漂流之苦……我认为，感受悲剧，理应成为人生的必修课。

　　悲剧能凸显人类生存的困境，彰显生命的精彩。西西弗斯被罚永无休止地推石上山，其悲剧意义在于揭示了人类的苦难与生存的困境。正如给太后唱戏的伶人被“纸枷锁”束缚，一层薄纸就将一个生命牢牢锁住，人类的渺小与无助，在一个个悲剧中表露无遗。因此，哈姆莱特只能中剑身亡、刘兰芝只能举身赴清池。然而，悲剧的'真正价值在于明知毁灭而甘愿被毁，主人公也在此过程中实现了生命的张扬与价值的彰显。西西弗斯的坚忍、哈姆莱特的追索、刘兰芝的坚贞执著……已成为经典的人文标本陈列在人类精神的长廊中。

　　感受悲剧，就能感受伟大与崇高的精神，从而唤醒人类的良知和生命意识。例如一些经典影片中的悲情情节非常震撼人心：在影片《勇敢的心》中，威廉华莱士于临刑前对自由的那声呼唤；在影片《海上钢琴师》中，当1900与邮轮同毁时那冲天的浪花；在影片《美丽人生》中，圭多在被毙前给儿子留下的大步向前的一幕……感受这些悲剧，眼睛会在泪水中日益清明，心灵会在疼痛中逐渐成长。

　　然而，中国人偏爱大团圆式的喜剧结局，总不自觉地把生活中的悲剧加上完美的结局，于是有了焦刘合葬，坟上枝叶交错，鸳鸯双飞的结局；于是有了梁山伯与祝英台死后化蝶，永不分离的结局；于是有了杜丽娘还魂复活，与柳梦梅终成眷属的结局……喜剧的结局固然寄托了人们美好的愿望，但容易屏蔽现实的种种苦难、人生的百般无奈。

　　如果一个人不懂得感受悲剧，心灵容易浅薄，灵魂不会高大。傅雷曾说：“没有悲痛的人生是轻佻的。”悲剧正是那透过肤浅的表象，直抵人心深处的力量。同样，如果一个民族只爱喜剧而不爱悲剧，那么这个民族容易在感性的哄笑中迷失方向。反之，如果一个民族只爱悲剧，那么这个民族的理性思维会格外发达。例如在古希腊的悲剧时代，哲学空前发展，人类的理性思维异常活跃。

　　其实，现实生活中并不缺少苦难这一悲剧性因素。近年来的震灾、矿殇一次次刺激着国人的神经，但人们的关注点似乎更多地集中在惨剧而非悲剧上。惨剧之悲，悲于“听任自然”的无奈与无助；而悲剧之悲，则悲于“知其不可为而为之”的绝境反抗。如果多感受一些悲剧，人会变得更加坚强。

　　当然，我们并不期待现实人生与悲剧同行，但悲剧理应成为心灵的养料，感受悲剧应成为一堂永远的必修课。

必修课作文10

　　来到那座我梦寐已久的城市，一切并不如我想象的那样美好，在这个人生地不熟的地方，一切都要从零开始。直到一个月后，我才找到一份仅能维持生活的工作。每个月都要给家里打一个报平安的电话，每次都是父亲接的。当初在我和母亲的冷战中，父亲是偏向我这边的，他曾悄悄地对我说：“趁着年轻，出去闯荡一下也是件好事。”只是看着母亲痛不欲生的样子，父亲只好表面上跟着她妇唱夫随。一次，又照例把电话打回家，听到我沙哑的嗓音，父亲惊异地问：“怎么啦？”我轻描淡写地说：“前几天骤然降温，没及时加衣服，感冒了。”隐隐约约听到母亲在旁边紧张地问父亲：“严重吗？”接着她便嗔怪：“不在父母身边，怎么就不知道照顾好自己？”父亲对我说：“赶快上药店买点快克，这药治感冒很好。”我淡淡地应了—声，一丝酸楚在心里渐渐泛开。以前每次感冒了，母亲总是给我吃这种药。握着话筒久久不愿挂断，内心深处在强烈地期待着，期待着母亲一句温柔的问候。只听得父亲问：“还有事吗？”我苦笑：“没事了，保重。”内心的失望像一个深不见底的漩涡，把我的心一点点吸进去。那天晚上，我流了一夜的泪。此后，总能在寒流到来之际收到父亲先期而至的短消息，提醒我及时加衣服。日子久了，同事们在羡慕中戏谑地说父亲的短消息是我的晴雨表。我开心地笑了笑，轻吻一下挂在胸前的手机，父亲发的那些短信我从来舍不得删除，留着它们温暖我的心。

　　一个阴冷的午后，破例接到了父亲打来的电话，问我中午吃面了吗？我笑道：“你知道我从来不喜欢吃面。”父亲一本正经地说：“今天一定要吃的，今天是你生日。”每天只顾着为生计劳碌奔波，早已把自己的生日忘到了九霄云外。父亲接着说：“中午你妈做了很丰盛的饭菜，还特意做了排骨面，我们在桌子上摆了你的碗筷，你妈给你夹了满满一碗你喜欢吃的菜……你不在家，我和你妈都吃得不好。”

　　泪水无声地流下。人们常说儿生日，母苦日。是母亲把我带到了这个世界，生日从另一种意义上说是孩子对母亲的感恩节。窗外，大片大片的`雪花飘落下来，可我却感到融融暖意，因为有爱的暖流在我的血管里奔腾。在这份爱的感动下，我脱口而出：“爸，我想让妈听电话。”许久，父亲迟疑着吞吞吐吐地说：“你妈出去了。”我无语，深深的愧疚一点点吞噬我的心。我知道这个时间里，母亲是不出门的，她不愿接我的电话，是不肯原谅我。

必修课作文11

　　近日一档名为《人间世》的医疗纪录片意外走红，它并不像从前人们所接触的医疗类节目一样，经历激动人心的抢救环节后，医生神通广大将患者抢救成功。也正因如此，它打破了“套路”，让更多人看到了真实的“失败”，有吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、还有没有挺过手术后第二天的马凡综合症患者。从某种程度上来说，《人间世》的走红，让更多人敢于直面失败。

　　直面失败，才能成就更好的自我。俗话说“人无完人”，于平凡的我们而言，可能会认为如今医术发达，医生们总能在阎罗王面前把人抢回来。但其实他们也只是平凡人，更没有起死回生的能力，对大部分患者家属而言，能直面医疗失败，理解并不是所有患者都能被健康治愈的现实，是对医生和患者最大的尊重。于医生而言，能勇敢的面对失败，是对自己负责、对病人负责。放在宇宙中看，人其实是渺小而脆弱的，医生作为守护人类健康的群体，当他竭尽全力去拯救一条生命，换来的却只有心电图上的一条横线，他也会难过与懊恼，不仅仅是鲜活的生命在他面前逝去，更是失败的无力和挫败感。直面失败，并非是因一次的'失败而郁郁寡欢，同为纪录片的《中国医生》里的心血管主任医师在面对自己手术失败或缺漏的地方时，是在脑海中一遍遍回忆手术细节，思考如何动刀可以减轻患者日后的恢复。直面失败，对医生来说，是对自己不足的释怀，同样也能在失败中成就更好的自己。

　　直面失败，让大众看到医学的真实，有利于塑造良好的医患关系。如今医患关系成为人们尤为关心的话题。不久前，眼科医生陶勇被无法治愈的患者家属用刀砍伤，倒在了血泊中，从此再也无法拿起手术刀；湖南患者尾随医生孩子，刀砍十岁孩子。这些人之所以会有这些过激的行为，大多是因为无法接受这个失败的结局，但他们没有想过是不是患者的身体本就无法抢救，而是怪罪于那些曾经尽心尽力帮助过他的医生。通过《人世间》这类节目，能让不少人体谅到作为医生救人时尽职尽责与事故发生时的无力回天。一方面来说，观众直面失败，能降低对医生等的过分期待，另一方面，在失败中能让人对无常而脆弱的生命珍惜起来。不少年轻人都向往医生这份职业，但近年来医患关系的逐渐恶化，让不少人失去了信心与希望，这更需要社会各界的共同努力，一起直面失败，给予医生们更多的理解和信任。

　　我们必须明白，失败是医生和家属必须面对的。直面失败，是我们每个人都要上的一门必修课。同时，在这个过分夸大医学进步、医术高明的社会中，《人间世》直击真实的失败案例，本身就是一种勇气，也是在为促进真实、重建诚信作出努力。

必修课作文12

　　我自幼家境贫寒，也许是营养不良，个子是班上最矮的。总是坐一排，或排一个。不过，这种第一，却不是我喜欢的，甚至会带给我一种自卑。不过，令我感到自信的，是我能写一手好字。

　　小学四年级时，我第一次握着毛笔，感到特别新奇，亲切和快乐。各种字体，只要看到一眼，无师自通，都能写得有模有样。而最喜欢的，还是隶书了，喜欢那种蚕头燕尾带来的舒展，自由和洒脱。

　　不过，家里实在太穷，偶尔买一些表芯纸(祭祀用的纸，比练书法的毛边纸便宜多了)，简直视若珍宝。于是，我只能常常用毛笔蘸水在水泥地上写字。

　　渐渐地，字开始有点小名气了，学校或班级里的黑板报基本是我包了。五年级时，一次很多外校的老师来听语文课。下课后，一位老师问黑板报谁出的，得知是我后，摸着我的头，说，字真不错，好好努力，以后做一个书法家啊。

　　这位老师也许没有想到，一句温暖的鼓励，在一位孩子的心里，深深埋下了一颗多么热爱书法的种子。直到现在，我坐在考卷前，依然记忆犹新，倍感温暖。

　　六年级时，学校组织了一场规模空前的全市班会课。令人没想到的是，竟然会安排我在黑板上用粉笔写下了“独木舟的摇篮”，这五个比篮球还要大的班会名称，赢得了老师和同学纷纷赞叹。

　　也许，一手得到老师赞扬、同学羡慕的好字，给我带来了无比的自信和快乐，更带给了我敢于上街卖对联的勇气。

　　初一寒假，看到街上有人在写春联卖，生意红红火火。也许是初生牛犊不怕虎，也许是经常的表扬给了我自信，也许是急于想为家里分忧，我竟然走上街头，当众写春联卖了起来。当有人买第一幅春联的时候，我禁不住一阵兴奋和狂喜，手中的毛笔竟有些发抖。我也能为家里挣钱了啊！

　　一直到大年三十的上午，我才恋恋不舍地撤摊。当父母数着手中的`钞票，满面笑容地告诉我，一共卖到三百多元的时候，我觉得自己突然长大了，暗暗下决心，要更加努力练字，卖更多的春联，为家里挣更多的钱。即使到了初三面临中考，我都没有放弃上街写春联。

　　如果说，贫困是我的人生中暂时无法回避的一道考验，那么，书法，便是我可以主动选择的人生必修课了。

　　感谢书法，带给了我自信，快乐，带给了我依靠自己的努力和奋斗，为家庭分担苦难，改变命运的勇气和责任。

必修课作文13

　　现实生活本就是我们的一门必修课，课中的丰富知识也是需要被消化的。生活的不断适应也是身份的不断变化，生活就是一门必修课。

　　生活是一门必修课。在课中，我们不断地扮演不同的角色。然而在每一次的不同角色的扮演中，又是我们学习创造的过程。我向往自由，不喜欢被阴沉的环境所压抑。我喜欢多姿多彩的生活，亦如我喜欢尝试不同的角色，体会其中的乐趣，这或许就是我的存在。

　　单调、枯燥、无味的生活都离我远点，我喜欢生活在多元的城。我的身份就好像我的不同人格一样。

　　第一种人格，具有极强的责任心，适应生活的发展，过着极具约束的生活；第二种人格，暴力的拥有者，讨厌被约束的生活，向往自由，喜欢酷酷的生活，喜欢用自己的行事标准；第三种人格，自由的向往者，拥有一颗快乐的心，喜欢喝酒，喜欢给自己创造快乐，喜欢自由快乐的生活；第四种人格，孤独的演奏者，认为生活太辛苦，活着太累，不愿苟且偷生，但却又极具聪明。

　　这些所谓人格，正是因为我们为了适应社会而分裂出来的。我们在这些不同的人格中不断的学习他们的长处，体会他们的生活，感受他们生活的乐趣。

　　生活是一门必修课。生活很残酷，生活的不同导致我们的.身份不同，就像我们的人格一样。我们喜欢尝试，我们并不喜欢过枯燥无味，单一不变的生活，我们享受多元生活的多重身份给我们带来的快乐。

　　我们在拥有多重职业的时候，可能拥有更多的收入，也可能在拥有多重职业的同时也带有不同职业的压力、烦恼。但我想，我们在乎的不是有多少收入，多少压力，我们更在乎的是学习和创造的过程。在拥有多重身份的同时，我们遇到各种各样的人，遇到各种各样的事情，那也正是我们不断学习和创造的过程。这个过程会不断的激发我们的创造性和学习性。

　　有这样的一个故事，故事的主人公拥有多重身份。当他看到身边的人丰富多彩的生活时，他扮演了一个乞讨者，在这个身份下他感受到了要励精图治，要为人民，为社会做贡献的精神。于是，当他重新做回他未来身份的时候，他想的很多，体会的也很多，学习的也很多。但是他并不烦恼，仅仅很享受这样的生活。

　　故事很简单，拥有多重身份并不可怕，拥有多元生活反而使我们的小小圈子变得有趣。生活是学习和创造的过程。你不去适应不同身份的生活，你怎么会体会其中的乐趣呢？

　　生活是一门必修课，我们都是以多重的身份来参与其中，你亦如此，他也亦如此。

必修课作文14

　　家是灵魂栖息的彼岸，是心灵停泊的港湾；是我们在风雨中的想念，是挫折痛苦后的温暖。而在我看来，家，就是我的走向成长、走向独立的一个坚实的后盾。

　　一份招聘在网上火了起来，是一位妈妈为自己上大一的女儿找保姆。原因竟是家庭环境好，家人的过分溺爱，女儿从小就过着十指不沾阳春水的生活，不会洗衣做饭，只会读书玩乐，俨然一个娇娇女。一个已成年的女孩，不会洗衣做饭，毫无自理能力，这是缺乏独立过程的表现。

　　美国著名的情节喜剧《老友记》中，瑞秋就是一个很典型的例子。她从小就是含着金汤勺出生，是一个赤裸裸的人生赢家，家里已经为她铺好了未来的道路，寻觅好了结婚对象，而她却在结婚现场逃婚，逃到中央公园咖啡厅。而这次的逃婚，也是她告别家里，她独立的开始。她在朋友的鼓励下，开始自己独立生活，剪短了父亲给她的巨额银行卡，第一次用自己的劳动换取金钱。在后来的十年里，她的独立使她很好的成长为一个浑身散发魅力的知性女性，她最后收获了真挚的友情还有她向往的爱情。独立使人成长，独立让人变得优秀，独立让自己超越过去的自己。

　　家，有时刻围绕在身边的亲情，有家人一口一句的亲切关爱，有无微不至的照顾与呵护，更有丰衣足食的生活。可我们毕竟要学会自己独立，自己成长。从小，我就是和外公外婆一起生活，对他们来说，我就是他们贴心温暖的小棉袄。儿时，外公和外婆牵着我稚嫩的小手，带我走进幼儿园，走进小学。他们原以为，我会一直好好的`像平常人一样读书，学习，走一条平凡的路，他们为我规划好的路。可我在四年级的时候与他们告别，离开原来的学校，离开那个天天生活的家，去到体校，开始我第一次的独立住校生活。在体校的生活和磨练，让我学会了许多，也成长了许多。第一次学会如何洗衣服、洗碗；第一次学会自己独自一人睡觉；第一次学会在完全没有家人的帮助下完成自己的作业；第一次学会如何看懂路线图，自己在学校和家之间来回许多的第一次，都是在我离开家以后，来到一个陌生环境中独立地学习与成长。第一次往往是需要勇气的，但第一次也往往会带来意想不到的收获，第一次是探索、是挑战、是机遇、是升华，很多时候个人的第一次也带着深深的烙印。这第一次与告别，对我来说，便是告别家，踏上一次又一次的探索之路。当我感到疲惫时，鄂然回首，家，一直在我的后方，是温暖的港湾，成为我坚实的后盾。

　　我们最终都要长大，最终都要与稚嫩的自己告别，不断地成长和进步。而独立，就是我们在成长路上的必修课。

必修课作文15

　　在读优秀教师的九堂必修课是时，作者高万详老师提到今天的基础教育从总体上看有许多令人痛心之处，其中也谈到了应试教育之痛：分数几乎成了中小学教育的唯一的评价标准。书中提到一位特级教师的感慨：让学生做了这么多的题目，往往也是为了考试，而将来能能派上用场的东西恐怕了了无几。那么现行的教育体制无法改变，作为一线老师也只有在自己的教育行为中不断反思，就象教育家朱永新所说的如何“戴着镣铐跳舞。”

　　前几天我堂弟从美国回来，向我介绍他儿子在美国的读书情况：一天老师给他10岁的孩子留的作业是谈谈《中国的昨天和今天》。放学之他儿子后不直接回家了，而是常去图书馆，不时就背回一大书包的书来。问他一次借这么多书干什么，他一边看着那些借来的书一边打着计算机，头也不抬地说：“作业， 作业。”还不时解释到：“老师说美国是移民国家，让每个同学写一篇介绍自己祖先生活的国度的文章。要求概括这个国家的历史、地理、文化，分析它与美国的不同，说明自己的看法。”过了几天，他儿子终于完成了这篇作业。没想到，打印出的是一本２０多页的小册子。从九曲黄河到象形文字，从丝绸之路到五星红旗……洋洋洒洒，热热闹闹。

　　听到这我就不仅为我们的学生感到汗颜，早期布置的'班队活动“制作水果拼盘”，让班委组织讨论方案至今下落不明，让学生填写的有关“好牛牛”的优秀事都让家长越俎代庖了……是学生某些能力的退化，还是老师教育教学中所缺失的某一块？

　　现在想想在课堂上可能比较注重对孩子们进行大量的知识传递，而没有想方设法把孩子的眼光引向校园外那个无边无际的知识的海洋。其实我们更应该要让孩子知道，生活的一切时间和空间都是他们学习的课堂；少让孩子们去死记硬背大量的公式和定理，以及煞费苦心地告诉孩子们怎样去思考问题，教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法；也不用考试把学生分成三六九等，而是竭尽全力去肯定孩子们的一切努力，去赞扬孩子们自己思考的一切结论，去保护和激励孩子们所有的创造欲望和尝试。

　　我们可能也喜欢孩子们背记一些重要的东西，其实细细想来对人的创造能力而言，有两个东西比死记硬背更重要，一个是他要知道到哪里去寻找他所需要的比他能够记忆的多得多的知识；再一个是他综合使用这些知识进行新的创造的能力。死记硬背，既不会让一个人知识丰富，也不会让一个人变得聪明。

　　所以我会在今后的工作中不断地反思自己的教学行为，如何让学生在现行的教育体制下学得更好，过得更好，发展得更好。

【必修课作文】相关文章：

纪年作文02-16

野菊作文02-16

回报作文02-16

访谈的作文02-17

对镜作文02-17

凝视的作文02-17

驰骋的作文02-17

荒年作文02-17

比本领作文07-04