俗人的作文

俗人的作文

　　在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的俗人的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　俗人的作文 篇1

　　想必大家都认识当今大作家——冯骥才吧，他的作品有很多很多，最近我又迷上了一本他的书——《俗世奇人》。

　　《俗世奇人》人物都是在天津。天津本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然赵燕故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。天津在近百年走出了各种怪异人物。余闻者甚颗，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》、《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁，未被采纳。

　　本书里有《苏七块》、《刷子李》、《酒婆》、《死鸟》等众多人物，这些人物在作者不描写得栩栩如生。最让我感兴趣的'是《刷子李》，各行各业，全有几个本领齐天的活神仙如：“刻砖刘”、“泥人张”等前面是行业后是姓。听到“刷子李”大家知道他的行业了吧。对，他就是刷墙的活神仙。他是一家营造厂的师傅，有一次到英租界镇南道给李善人干活。到那刷子李的派头可十足了，一天只刷一间，共九间，要刷九天。他穿着一身黑，他立下了一个规矩，刷墙时，身上有白点，白刷不要钱。奇就奇在这里，他还有个徒弟。在刷完时徒弟在检查时，发现竟没有一个白点。

　　这件事让我明白了，要成一件事必要下苦功夫，才可成大事。

　　俗人的作文 篇2

　　俗人的作文 篇3

　　我出生在一个文化底蕴很薄的一小城市里，哪里的文化气息几乎都薄的你想找一件代表，都很难找到。在我出生2年后，我离开了哪里。去了相隔200公里的一个较大的城市。但是，哪里的环境压迫的我5年，都没有好好的欣赏，就匆匆的`离开了。因为一些很特殊的原因，我有回到了久别的故乡。一年后，我去了一个自唐朝以来，就享誉全国的一个地方－山西。在那里，我虽然没有确切的感受文化的气息。但是，他们的为人素质和品德，却让我在几年后的今天，才慢慢的感受到了一些故乡人所不具备的魅力～！回来后，在故乡呆了16个月，我来到了，应该是有所内涵的武汉。并在这里，也确切感受到了一些文化的魅力。

　　但是，当我从文化中心－北京回来了以后，我才明白。原来，这里虽然有些东西，但还是有些淡淡的。相比较而言，还有一点杂的味道。这个时候，我再一次的回到故乡，我突然的发现，这里和别的地方比之而言，根本就不算又文化的地方（近代史还是有一点味道的）曾记得，鲁迅先生的故乡以前并不怎么引入注意。但是，自打鲁迅先生问世以后，哪里聚集了很多现代的文人。因此，我又觉得，文化底蕴是不是人造的。如果是，那我就真有点羞面于色了。毕竟，我不是文化的缔造者。所以，我就不配在这里‘指手画脚’。更不配责怪故乡的不是～！呵呵～！归根到底，我只是一个俗人罢了！

　　俗人的作文 篇4

　　今年这个暑假我读的第一本书就是 冯骥才先生写的小说《俗世奇人》。

　　小说写的是清末明初在天津卫有好多个响当当的人物，他们在各行各业里都身怀绝技。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。

　　刚看了几篇文章，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不长，都配有一幅图画，但寥寥数笔，就把一个人物的性格特点和爱好凸现了出来；短短的一片文章，就把一个故事写得那么精彩。如不能破了规矩但仍能行侠仗义的“苏七块”、刷油漆不留一点痕迹在身上的“刷子李”、喝了假酒无事喝了真酒倒丧了命的“酒婆”、伺候好八哥自己却落得个“死鸟”绰号的贺道台、举起石锁而又爽朗大度的“张大力”等等，每篇故事看了以后都让人记忆深刻。

　　读完了这本书以后，我不仅喜欢这样的文学体裁，而且喜欢书里的每一个故事，更喜欢每一个故事里面所表达的`意思和一些做人的道理。我想这就是我们所要学习的一种写作风格和方法。其实，我们生活在世界上，每天都会发生很多事，都会遇到很多人，只要我们认真留心身边的人，仔细观察身边的事，用心去体会去感受，就一定能够写出好的文章来。

　　俗人的作文 篇5

　　清明节快到了，让人想起了杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。路上行人为何会给诗人断魂的感受呢?原来在细雨霏霏的清明时节，人们前往吊念逝去的亲人，怎能不悲戚伤心啊。

　　清明扫墓之风，始于北宋末年。《东京梦华录》有云：“寒食节第三日，即清明矣，凡新墓皆在此日拜扫。”可见清明时节初始不拜老墓，只祭新坟。后来发展为既拜新坟，亦扫旧墓，形成了汉民族清明扫墓祭祖的习俗。

　　清明节是我国许多民系扫墓祭祖的'时日，而在梅州客家地区，却是“只闻清明粄飘香，鲜见行人扫墓忙”。清明节当天，客家人喜用苎叶、艾叶、白头翁、鱼腥草、鸡屎藤和使君子一类，制成颜色翠绿的青粄，俗称清明粄。清明粄含应节之意，还有健脾、怯湿、排毒等功能，嚼起来甜软可口，别有一番风味。

　　客家人不在清明祭祖扫墓，而是把扫墓安排在春秋两季，即在年初六后的正月或中秋节前后，以免影响农耕。客家人不论走到哪里，都不忘回乡扫墓。有些身居海外的客家人，一到扫墓时节，便相约回梓拜祭祖先，正所谓“祖宗虽远，祭祀不可不诚”。扫墓要摆放三牲果品一类供品，点上香烛祭拜，礼毕焚烧衣纸，鸣放鞭炮;还须在墓头压上几片黄纸，名曰“挂纸”，客家话谐音“挂祖”。以往举族打祭墓，主祭人要行三跪九叩首大礼，朗读祭文。祭祀结束按年岁长幼安排部分男丁登席，余众发丁子钱。

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