秦朝历代皇帝简介

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秦朝历代皇帝简介

秦朝历代皇帝简介1

  秦二十级军功爵位制度“从低到高”:1公士,2上造,3簪枭,4不更,5大夫,6官大夫,7公大夫,8公乘,9五大夫,10左庶长,11右庶长,12左更,13中更,14右更,15少上造,16大上造,17驷车,18大庶长,19关内侯,20彻侯

  公士

  爵位名。秦、汉二十等爵的第一级。商鞅规定:秦国的士兵只要斩获敌人‘甲士’[军官]一个首级,就可以获得一级爵位[公士]、田一顷。宅一处和仆人一个。斩杀的首级越多,获得的爵位就越高。证据是敌人的人头[首级]。就是说在战后,把敌人的人头砍下来,带回军营。作用证据。

  上造

  爵位名。秦、汉二十等爵的第二级,只高于公士。《汉书·;百官公卿表》颜师古注:“造,成也,言有成命于上也。”此爵仅高于无爵,仍须服役。

  簪袅

  爵位名。秦、汉二十等爵的第三级,高于上造,仍须服役。公元前186年汉代的《田律》和《户律》规定受田数额为簪袅3顷(300亩),簪袅3宅(宅地的标准是以30步见方的土地为一“宅”)。出土秦代竹简表明:在军中,每顿吃的饭菜因爵位不同而不同。簪袅可以有精米一斗,酱半升,菜羹一盘,干草半石。

  不更

  爵位名。秦、汉二十等爵的第四级,不更者,即可免充更卒(轮流服役的兵卒)之意,其他之役,仍须照服。

  大夫

  大(da)夫:古代诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级,因此为一般官员的通称。秦汉以后,中央要职有御史大夫,备顾问者有谏大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官,至明清废。又隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。清朝高级文职官阶称大夫,武职则称。宋徽宗政和年间重订官阶时,在医官中别置“大夫”以下官阶,故今仍沿称医生为大夫。

  官大夫

  爵位名。秦、汉二十等爵的第六级。《汉书·;百官公卿表》颜师古注:“加官、公者(接第七级为公大夫),示稍尊也。”汉时,第八级公乘以下仍须服役。汉代《田律》和《户律》规定官大夫受田数额为7顷(700亩),宅地的标准是7宅(30步见方的土地为一“宅”)

  公大夫

  爵位名。秦、汉二十等爵的第七级,又名七大夫。高于大夫、官大夫。秦时,民爵公大夫以上者,见县令、丞揖而不拜。汉高祖令七大夫以上均有食邑,文帝后,第九级五大夫始为高爵,仅得免役,公大夫仍须服役。

  公乘

  爵位名。秦、汉二十等爵的第八级。以得乘公家之车,故称公乘。秦与汉初,从第七级的公大夫(七大夫)起,即为高爵,汉高祖规定:七大夫以上均有食邑,文帝后,第九级五大夫以上始为高爵,五大夫的侍遇不过免役,公乘以下仍须服役,东汉明帝规定:赐民爵不得超过公乘。

  五大夫

  爵位名。秦汉二十等爵的第九等。汉初以第七级公大夫以上为高爵,都有食邑。汉文帝以后,改五大夫以上为高爵,仅得免役。

  左庶长

  爵位名。秦,汉二十等爵的.第十级商鞅变法之前,秦国有四种庶长:大庶长、右庶长、左庶长、驷车庶长。四种庶长都是职爵一体,既是爵位,又是官职。大庶长赞襄国君,大体相当于早期丞相;右庶长为王族大臣领政,左庶长为非王族大臣领政,驷车庶长则是专门执掌王族事务;四种庶长之中,除了左庶长可由非王族大臣担任,其余全部是王族专职。商鞅变法之后,秦国官制仿效中原变革,行开府丞相总摄政务,各庶长便虚化为军功爵位,不再有实职权力。

  大庶长

  爵位名。秦、汉二十等爵的第十八级,仅次于列侯、关内侯。据《史记·;秦本纪》,宁公(前716-704年在位)时已有此官。商鞅变法之前是职爵一体,既是爵位,又是官职。大庶长赞襄国君,大体相当于早期丞相。

  关内侯

  关内侯,爵位名。秦汉时置,为二十等级之第十九级,位于彻(列)侯之次。有其号,无国邑。一般系对立有军功之将的奖励,封有食邑多少户,有按规定户数征收租税之权,可世袭。南北朝时沿用,仅成为爵位的一种品级。

  彻侯

  爵位名。秦、汉二十等爵的最高级。汉武帝时,以避帝名讳(武帝名彻),改名通侯,亦称列侯。汉初列侯封邑,大者万户,小者五六百户。封邑一般为县,东汉初有封四县者,小者为乡或亭。汉初户口稀少,历年既久,人口增加,萧何、曹参、周勃、灌婴等的封地,户数最多者达四万户。列侯得征收封地租税,地方行政由中央政府所派官吏治理,列侯不得预闻。后又有仅赐名号不给封邑者,加霍去病封冠军侯,另行指定地方为封邑。列侯多居京师,与所封之地关系淡薄,奉命“就国”(回到封邑居住)者,反似贬逐。

  列侯

  爵位名。秦汉以二十等爵赏有功者,其最高级叫彻侯。后因避汉武帝讳,改为通侯。后又改列侯。金印紫绶,有封邑,得食租税。魏初如汉制。咸熙元年改行五等爵制。

秦朝历代皇帝简介2

  孔子尊师

  公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。

  到达京都的`第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。

  孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。

  老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。

  回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”

  同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”

秦朝历代皇帝简介3

  秦国奋六世之余烈,终于在秦始皇这一代统一了天下。谁曾想,秦始皇设想的传承万世不仅没有实现,还二世而亡了。

  这其实挺令人吃惊的。

  秦朝建立的时间,仅仅十几年,这么短的时间,当初灭六国的精锐之师应该都还在,秦朝应该不害怕起义军的威胁才对,可事实就是秦朝被推翻了。

  那么,当初秦国灭六国的军队去了哪里,有和起义军正面对抗吗?如果有,那么为何又如此的不堪一击,和灭六国前的秦军差距如此之大呢?

  秦国精锐之师,一支被灭,一支背叛

  秦始皇灭六国以后,曾经有过两次大规模的军事行动。一次是北击匈奴,也就是蒙恬带领的军队,另一次是南平百越,也就是赵佗率领的军队。

  胡亥登基以后,赵高开始支配秦国朝政,他的第一个目标就是蒙恬两兄弟。在杀了蒙恬两兄弟以后,赵高就将蒙恬率领的军队交给了王翦的孙子,王离。

  而这支军队,也是秦朝末年抗击起义军的主力。

  至于赵佗率领的军队,则驻扎在当时的百越地区,位于如今的广东一带。这一片地区,在当时是十分落后的。

  是以,当秦始皇攻打下这片地区以后,就并没有多么的重视,只是派了赵佗等人驻扎在那里。

  坏就坏在这里。

  秦朝末年,中原内乱,各地硝烟四起,民不聊生,而百越地区因为其地理位置险峻,又落后,反而躲过了一劫。

  在这样的形势下,赵佗又手握重兵,自然就会生出别的心思。于是,他就占山为王,在百越地区扎根了下来,还建立了一个帝国,南越国,而赵佗也被称为南越武帝。

  回到王离这边。

  王离接收了蒙恬的军队以后,在秦朝末年起义不断的日子里,自然就成为了抗击起义军的主力。

  一开始,章邯和王离等人,利用这支军队,确实很好地打击了起义军的嚣张气焰,几乎就要收复失地了,直到巨鹿之战。

  巨鹿之战中,项羽率领楚军,击败王离,诱导章邯投降,随后更是将剩余的几十万秦军全部坑杀。

  至此,秦朝的主力尽灭,灭亡是剩下时间问题。

  秦国正规军打不过楚国起义军,为何?

  章邯和王离率领的秦军为何还打不过项羽率领的'起义军?我认为有以下两点原因:

  一、赵高肆意杀戮,人心惶惶

  胡亥即位以后,赵高利用职务之便,铲除异己,大肆屠杀忠臣良将,蒙恬就是其中一个。而王离率领的军队,本来就是蒙恬率领的。

  自己的主帅无辜被杀,这些秦军难免心生悲凉之感,作战能力下降也可以理解。

  而章邯的投降,更是和赵高的无端杀戮有着莫大的关系。毕竟,按照赵高这样的性格,就算章邯真的击败了项羽,恐怕也得不到善终。

  这才使得秦朝的正规军如此的不堪一击。

  二、项羽天赋异禀

  项羽的天赋异禀,是大家公认的。巨鹿之战和彭城之战,都是项羽以少胜多的巅峰之战,而此前的项羽只不过是一个国破家亡的落魄贵族罢了。

秦朝历代皇帝简介4

  秦始皇在大败匈奴的情况下秦始皇为什么还要修长城

  在历史上,秦朝的大将军率领着一大批军队,与匈奴的骑兵展开对决。因为当时清朝才刚刚统一了全国,所以士兵们士气高昂,一举打败了匈奴。剩下的匈奴只能吓得逃跑了,在大漠中偷偷的生存。但是之后,打了胜仗的秦军得到的命令却不是继续进攻,而是改为防守。30万的士兵以之前留下的长城为基础,在当地开始修建长城,这才有了我们今天知道的万里长城。那么秦始皇当时是怎么想的,战事对自己如此有利的情况下,为什么不继续进攻,反而耗费大量的人力和金钱去修长城呢?

  我们先抛开自己本来的观点,站在他的角度来想一下这个问题。首先,他当时的军队里面大部分都是农民,而匈奴擅长的却是骑兵,如果要和他们对战,必须要训练大量的骑兵。要让平时只会种地的农民,成为一个能与在马上生存的民族相对抗的骑兵,这不仅要花费大量的时间和金钱。而且这些农民不去种地了,国家就没有粮食了。而且就算有骑兵,还要把这些人送到北方与敌人对抗,粮食的运输和消耗也要花费一大笔钱。

  而且古代不像现在有这么发达的交通方式,粮食运输只能靠人和畜力。历史上有记载,当时从内陆把1石粮食送到前线,路上所要消耗的粮食就是192石。与此同时,对方的骑兵作战成本就很低了,本来就是游牧民族,再加上在自己的地盘,什么都不会耽误。另外,除了花费成本比对方高之外,得到的收益也非常少。即便是让他们占领了草原,这些草原也没有办法耕地。而当时国家的收入主要还是来自农民,没有办法耕地,这么大的地盘还有什么用。所以就算最后打赢了,国家也会被这些成本所压垮。

  汉武帝算的上是一个比较牛的一个皇帝了,曾经在和匈奴的对战中打赢了对方,但是换来的却是花费了大量的人力和财力,不仅对国家没有好处,还对国家的经济发展造成了不好的影响,也间接的`导致了最后朝代的灭亡。明成祖在位的时候,多次到大漠中征战,把蒙古的各个部落都打跑了,但是打到最后,最后受苦的却是明朝。

  所以,秦始皇借鉴战国时期留下的经验,想到了修建长城,有了长城作为防御,流动的战场会变成固定的防线。游牧民族就不能像之前一样,来了就抢,抢了就跑的事情,他们只能和长城上的士兵先对战,打赢了才能继续掠夺。这么做还有一个好处,农民只要防守了,而且附近还有粮食,而本来占优势的游牧民族这下反而没有了优势。而且长城基本上都是建在山上,重要的道路上还有坚固的关隘。防守的一方只需要管住自己的防线,对方的骑兵就根本没有办法。就是因为想到这一点,他才会不顾一切的修建长城。

秦朝历代皇帝简介5

  二十级军功爵位制度也是顺应历史潮流,是当时奴隶制度向封建制度转变下。当时社会发展的产物。顺应社会生产力发展的要求。全新的封建制度保证了秦国最终战胜了其它对手。

  二十级军功爵位制度是封建制度下,俸禄制取代世禄制的产物。是中国历史上第一个将官员等级评定建立在其客观贡献的基础上。在当时是具有先进性与民Z性的。提高了人民的进取精神。

  不过在秦代统一天下之后,以军功选拔官员的方法,其积极意义以远不如统一前了。强化武夫当政的制度,对于要完成统一天下的任务是有十分的必要的。但在统一之后,社会基本安定,就需要有善于治理国家,发展经济的人才了。这时还是照办过去的办法,只重视武力,从军人中选官,按军功定级。使大量能怔惯战的军人担任各级官吏。只会激化社会矛盾,秦代残暴害民的'名声与此是有很大关系的。

  二十级军功爵位制度凝聚了祖先的智慧。不论在秦和汉时期。它都激励着人们建功立业。祖先的尚武精神是我们值得继承的一大笔精神财富。

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