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“生”的真谛
“生”的真谛1
“生”的真谛
我热爱生活，我从不畏惧死亡，但我蔑视那些亵渎生命的人，也叹息那些无知的被夺生命的人。花谢花开，草枯草生，大自然赐于他们的生命似乎很庞大。而我们人却只有一次生命，这又是何其的不公。它无知无觉的诞生，却又稍纵即逝的溜走。
诚然，小草之所以要破土而生是因为它对生命的珍惜；花儿之所以百开不败是因为它对生命的呵护；松树之所以四季常青是因为它对生命的眷恋。生命的多变却让我时常感叹，感叹它的脆弱，又感叹它的顽强。可以在高山之巅顽强生长，却又抵御不了那冰峰之寒。可以与海中的'霸王搏击，却奈何不了一个无心之矢的大浪。
生命不是永远，它在不停的消逝，若它能永远延续下去。即花开花落也不会惹人黯然生情；草枯草长也不会令人情生嫉妒。
生与死其实没有距离，但生比死似乎要更痛苦的多。死只需要一时之勇气，但生却要一世的胆识。生死一转念，火灾、车祸、溺水一切人为灾害随时随地夺走一个又一个生命。那些生命在呼救、叫喊、呻吟、甚至乞求上帝渴望获得重生，渴望生的曙光。死神带走了这些原本不应该被带走的灵魂，因此我仇恨上帝的存在，因为他对这些生命的爱太过脆弱，脆弱到他们失去自我安全意识。
我们与生俱来就有生命，而“安全”是“生”的代表，“命”的主宰。但也昙花一现般的短暂，所以人类不应该去固执相信那渺茫的上帝。如果想好好生存那就应该好好掌握安全知识，我们不知道灾难何时降临，但我们应提前准备，生命掌握在自己手上。它不应该被“安全”二字束缚。
或许在别人眼里富与贵一世是一种快乐，儿孙满堂是一种幸福，权大业大是一种威望，而在我看来平平安安一生是最过重要。
“花红时，无奈朝来寒雨晚来风”般的脆弱形容生命再合适不过了，但我们可以把生命延长平安一生。去眷恋生命，呵护生命！
“生”的真谛2
人生就好像部分镜子，你对它笑，它也对你笑，你对它哭，它也对你哭。假如一个人天天哭哭啼啼的，说啥事都做欠好，那么你感觉这个人会有前途吗？反过来讲假如这个人天天只了解享用，吃喝玩乐，那么他又能做一些啥呢？
我们班有一个同学，他长的有一些胖，所以屡屡体育课老师让他跑步，他都不跑，说他本人跑烦懑，好累。然后上语文课，老师让他读课文，她也不读，然后天天下课后，都会拿出一瓶父母从外国进入的汽水喝。家里的玩具也有很多，天天功课都胡乱的写，写完就玩，父母还时不时地领她去观光，用饭！我感觉她天天都这样享用，吃喝玩乐，长大会干啥？离开父母的`保卫还可以生活吗？这样的人生即是混日子等死！所以我们不能做一个只享用生活的人。我们班还有一个同学，他就会担当苦痛，不管啥时间他都是考试、做卷子、学习，没有任何玩的光阴，问他会上网吗？会用手机吗？……他一味的摇头，我觉得他这样的人生也特别悲伤，天天都要担当苦痛的压力，神经得不到调停，就如拉紧的发条，终有一日会拉断的！
所以我们不能光担当苦痛，那样身心就会被压垮。这时候有人就会问了，我们既不能享用生活又不能担当苦痛，那要何如做？本来人生的真理是在寻求梦想的百忙当中抽出适应的光阴享用生活，才会让本人的生活更加精粹。
人生就好像登山，在勤奋向山迎风峰希望的同时也不要忘却偶而观赏一下路上的得意。
“生”的真谛3
一个欧洲观光团来到一个叫亚米尼亚的原始部落。部落里有一位老者，穿着白袍盘着腿安静地坐在一棵菩提树下做草编。草编非常精致，它吸引了一位法国商人。他想，要是将这些草编运到法国，巴黎的女人戴着这种草编的小圆帽，挎着这种草编的花篮，那将是多么时尚多么风情万种啊！想到这里，商人激动地问这位老者：“这些草编多少钱一件？”
“10比索。”老人微笑着回答。
“天啊！这>“天啊！这么便宜的草编一定会让我发大财的！”
商人欣喜若狂：“假如我买10万件一模一样的草编和10万一模一样的草篮，那么，多少钱一件呢？”商人还想把价钱再往下压一点，这样就可以赚更多的钱了。
“如果是那样的话，就得20比索一件！”老人不动声色的答道。
“什么？”商人几乎不能相信自己的耳朵，他几乎大喊着问，“这是为什么？”
“为什么？”老人生气地说，“做10万件一模一样的草帽和10万个一模一样的'草篮，它会让我乏味死的！”
商人还是不能理解，在金钱万能的今天，在这里竟然还有如此“不合时宜”的人，他一直在想这位老者是不是疯子或者傻子，要不要再劝劝他。其实，商人猜错了，老人既不是疯子也不是傻子，恰恰相反，他是一位智者。仔细想一想，人们在追求无穷财富的过程中，还知道不知道生活里有许多东西都比金钱更重要呢？感情、快乐、无忧无虑……这些都是无法用金钱买到的，这位亚米亚老人才真正参悟了人生的真谛。
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