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当局者迷故事
当局者迷故事1
【注音】dāng jú zhě mí

【出处】我自是笑别人的,却元来当局者迷。 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》
【解释】迷:糊涂,迷惑。指当事人反而糊涂。
【用法】作主语、宾语、定语;指当事人糊涂
【结构】主谓式
【近义词】当局者迷,旁观者清
【反义词】旁观者清
【同韵词】兄弟怡怡、只可智取,不可力敌、硬着头皮、有过之,无不及、光怪陆离、胁不沾席、守节不移、众星拱极、座无空席、含垢藏疾、......
【灯谜】棋散不知人世换
【成语故事】唐朝大臣魏光上书唐玄宗要求把魏征整理修订的《类礼》列为经书。唐玄宗命元澹校阅,右丞相张说认为已经有郑玄作注成为经书。元澹写《释疑》表明自己观点:郑玄的.注过时了,魏征不是下棋人,他是旁观者所以注解得比较真实
【成语示例】希望我们大家互相勉励……当局者迷,旁观者清,我们应该有则改之,无则加勉。
当局者迷故事2
唐朝的元澹,字行冲,是一个很有学问的人。他曾撰写《魏典》三十篇,受到当时学者的推崇。
有一次,大臣魏光上书唐玄宗,要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书,也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即同意,并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解,以便行用。
元澹就和国子博士范行恭、四门助教施敬本等一起整理,编成五十篇,加上注解后呈送唐玄宗。不料,右丞相张说对此提出不同看法。他说,现在的《礼记》是西汉戴圣编撰过的本子,使用到现在近千年。更何况,东汉的郑玄也已加了注解,已经成为经书。如今要用魏征的新本子,还加上注解,恐怕不妥当。唐玄宗同意了他的`意见。玄宗觉得他说得也有道理,便改变了主意。但是元澹对这样的做法很不满,就写了一篇文章表明自己的观点,并进行辩解,文章的题目叫《释疑》,用的是客人和主人对话的形式。先是客人提出问题:《礼记》这部经典,西汉戴圣编撰、东汉郑玄加了注的本子,和魏征加工整理的本子,究竟哪个好?
主人回答说:戴圣编撰的《礼记》本子行用于汉末,以后经过许多人修订、注释,这当中互相矛盾的地方不少,魏征正是嫌它冗长繁杂,所以重加整理,去粗取精。谁想到那些死守章句、墨守成规的人竟会反对!
客人听后点点头,说:“当局称迷,傍观见审。”就是说好比下棋一样,下的人倒看不清楚,而旁观者却看得很清楚。
后来,人们从此故事中引申出“当局者迷”的成语。“当局者迷”常和“旁观者清”连在一起使用。
——《新唐书·元行冲传》
【求解驿站】原指下棋的人往往容易迷惑不清,看不出事态发展的方向。现在用来比喻当事人往往因为对利害得失考虑得太多,看问题反而糊涂。当局者,原指正在下棋的人,后指当事人。
【活学活用】在这个世界上,“~,旁观者清”的事情是很多的。
【妙语点拨】元澹的意见无疑是正确的。这件事告诉我们,做事要多听听旁人的意见,不要“当局者迷”,总以为自己是正确的。有道是“不知庐山真面目,只缘生在此山中。”生活中常常会碰到看不开的事情,或者是难题,其实,很多时候困扰我们的并非问题本身,而是我们自身的执念把自己逼进死胡同。这时,不妨先冷静下来,换个角度去思考,或者想象这件事情如果发生在别人身上你会怎么做,实在不行索性请个“旁观者”帮你出谋划策,看到本质的原因,进而走出困境。
【成语接龙】当局者迷→迷途知返→返朴归真→真假难辨→辨色鉴毛→毛手毛脚→脚踏实地
当局者迷故事3
[成语拼音] dāng jú zhě mí
[成语解释] 迷:糊涂,迷惑。指当事人反而糊涂。
[典故出处] 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》:“我自是笑别人的,却元来当局者迷。”
成语故事
唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书,也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意,并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解。不料,右丞相张说(yue)对此提出不同看法。他说,现在的《礼记》,是西汉戴圣编篡的本子,使用到现在近千年;再说东汉的郑玄也已加了注解,已经成为经书,有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?玄宗觉得他说得也有道理,便改变了主意。但是元澹认为,本子应该改换一下。为此,他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的'。先是客人问:《礼记》这部经典著作,戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比,究竟哪个好?”主人口答说:“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多,魏征正是考虑到这些因素而重新整理,谁会想到那些墨守成规的人会反对!”,客人听后点点头,说:“是啊,就像下棋一样,下的人反倒糊涂,旁观者却看得很清楚。”。
当局者迷故事4
“当局者迷、旁观者清”,此成语源起于南朝宋时《宋书 王微传》中的一封书信,据史书记载,从晋朝到南北朝时期,王氏家族不少成员精通围棋。后又见于《旧唐书 元行冲传》:“当局称迷,傍(旁)观见审。”
当局者之所以迷,乃是其执着于棋秤局部之胜负得失;旁观者之所以清,则是其不为眼前个人利害所动,而能纵观全局,考虑整体利益。从修炼角度来看,人之所以迷于世间万物、而无法超越人类所存在的这个空间,乃是人执着于名利情之得失、并为之造业无数所致,因此,必先修炼身心、放下执着、断欲还业,方能返本归真、晓悟宇宙真理,
当局者迷故事5
【汉字书写】:当局者迷
【汉语注音】:dāng jú zhě mí
【成语出处】:北宋.欧阳修等《新唐书.元行冲传》:“客曰:‘当局称迷,傍观必审,何所为疑而不申列?’”
【成语语法】:主谓式;作主语、宾语、定语;指当事人糊涂;常与“旁观者清”、“旁观者明”连用。
【当局者迷的意思】:当局者:原指下棋的人,后指对弈的当事人;迷:糊涂,迷惑。泛指身当其事的人反而容易糊涂,不明真相、不知利害。
【当局者迷的近义词】:当局者迷,旁观者清、当事者迷;
【当局者迷的反义词】:旁观者清;
【当局者迷的故事】
唐朝时期,赫赫有名的'学者元澹撰写过三十多篇《魏典》,在当时产生很大的影响。大臣魏光上书给唐玄宗提出把魏征修订过的《礼记》列为经书,唐玄宗非常赞同,他让元澹等人进行校阅并加上注解。经过元澹等人废寝忘食的工作完成了这个任务。此时右丞相张却提出异议,他说西汉戴圣的《礼记》用了上千年,东汉时郑玄也加过注解,改用魏征的修订本不是多此一举吗?玄宗听了也觉得有道理,于是开始改变主意。元澹为此用主客对话的形式写了一篇《释疑》的文章来表明本子要改换的观点。其中客人先问:“《礼记》这部作品,是戴圣编写郑玄加注的好还是魏征修订的好?”主人回答道:“戴圣编著的本子从西汉就开始用,其中自相矛盾的地方很多,正是因为这样魏征才重新进行整理,只是没想到有部分墨守成规的人会提出反对意见。”客人听后赞不绝口地称道:“是呀,这好像是下棋一样,当局者迷,旁观者清啊!”
【当局者迷例句】
宋.辛弃疾《恋绣衾.无题》:“我自是笑别人的,却元来当局者迷。”
明.冯梦龙《警世通言.杜十娘怒沉百宝箱》:“公子道:‘仆事内之人,当局者迷。’”
张恨水《啼笑因缘》第六回:“你要知道天下事当局者迷,你由陪令尊上医院到现在,常有个樊少爷来往,街坊谁不知道呢?”
邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》:“希望我们大家互相勉励……当局者迷,旁观者清,我们应该有则改之,无则加勉。”
【当局者迷造句】
旁观者清,当局者迷,尤其是在重大的问题上牛刀小试的新领导们更容易犯这个错误。
在很多从天而降的突发事件中,就算是经验丰富的老手也免不了遭遇当局者迷这四个字。
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