自相矛盾的经典故事(精华)
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的典故吧，典故的来源大致有三个。第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。还记得都学过哪些典故吗？下面是小编收集整理的自相矛盾的经典故事，希望能够帮助到大家。
自相矛盾的经典故事1
自相矛盾
zì xiāng máo dùn
【解释】矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
【出处】《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
【结构】主谓式。
【用法】含贬义。一般作谓语、定语。
【正音】相；不能读作“xiànɡ”。
【辨形】矛；不能写作“予”或“茅”。
【近义词】格格不入
【反义词】自圆其说、无懈可击、天衣无缝
【例句】一篇文章的观点要前后一致；不能~。
【成语故事】楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它！”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的.，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿！” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛！”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢？” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
自相矛盾的经典故事2
自相矛盾的意思
自相矛盾zì xiāng máo dùn
[释义] 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器;盾：古时用来防身的盾牌。
[语出] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武;自相矛盾。”
[正音] 相;不能读作“xiànɡ”。
[辨形] 矛;不能写作“予”或“茅”。
[近义] 格格不入
[反义] 自圆其说 无懈可击 天衣无缝
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 一篇文章的观点要前后一致;不能～。
[英译] antinomy
自相矛盾的成语故事
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的'，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
自相矛盾告诉我们的道理
自相矛盾的文言文
楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷于之盾，伺如?”其人弗能应也。
——《韩非子》
【成语解释】矛，进攻敌人的刺击武器;盾，保护自己的盾牌。比喻一个人说话前后抵触，不一致。
①鬻(yù)——卖。
②誉——赞美。
③陷——攻破。这里是刺透的意思。
④或曰——有的人说。
自相矛盾故事的翻译
从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来，一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌，最牢最牢，再坚固没有了。不管对方使的长矛怎样锋利，也别想刺透我的盾牌!”停了一会儿，他又举起长矛向围观的人们夸耀：“我做的长矛，最快最快，再锋利没有了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固，我的长矛一刺就透!”
围观的人群中有人问道：“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌，是刺得透还是刺不透呢?”楚国商人涨红着脸，半天回答不上来。
自相矛盾的故事告诉我们什么道理
说话办事必须实事求是，前后一致，不能故意夸大，言过其实。如果在同一时间和同一关系中，竟有两种相反的说法，前后互相抵触，那就会矛盾百出，象楚国商人一样经不住驳同。这则寓言故事已经深入人心，“自相矛盾”也已成为人们常用的词语。
自相矛盾的经典故事3
【成语故事】
古时候，矛和盾都是作战用的武器。矛用来刺杀敌人，盾则用来保护身体，以免被对方的矛刺中。
传说很久以前，楚国有个卖兵器的人，在市场上卖矛和盾。为了让人家愿意买他的货，他先举起盾向人们夸口道：“你们看，我的盾是世上最坚固的盾，任何锋利的东西都不能刺穿它。”接着又举起他的矛，向人吹嘘说：“你们再看看我的矛，它锋利无比，无坚不摧，无论多么坚硬的盾，都挡不住它，一刺就穿！”
围观的人听了他的话都觉得很好笑，人群中有人问道：“依你的说法，你的矛无论怎样坚硬的盾都能刺穿，而你的'盾又是无论多么锋利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛来刺你的盾吧，看看结果怎么样？”
卖兵器的人听了张口结舌，无从回答，只好拿着矛和盾走了。
“自相矛盾”就是由这个故事演变而来的。现在人们用它来比喻做事、说话前后自相抵触。
【成语典故】
出处：语出《韩非子·难一》。
原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释：1、楚人：楚国人。2、鬻（yù）：卖。3、誉：称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。4、陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。5、利：锋利。6、以：用。7、弗：不 。8、应：回答。
译文：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
【成语解释】
拼音：zì xiāng máo dùn
中文译文：矛，长矛，进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。1、比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。2、也指同伙间的相互争吵或冲突。
英文翻译：
1、self-contradictory; inconsistent; paradoxical
2、self-contradiction; antilogy
3、to argue against oneself; to contradict oneself
近义词：相互抵触、前后抵触、格格不入、漏洞百出、首尾乖互、鬻矛誉盾
反义词：天衣无缝、自圆其说、无懈可击、顺理成章、并行不悖、言行一致
自相矛盾的经典故事4
从前有一个楚国，楚国有一个集市，这个集市上人来人往，有卖酒的，有卖肉的，还有卖木雕的……各个摊位上的叫卖声在人群的缝隙里流淌着。
在一浪又一浪的一吆喝声里，一个洪亮的声音把周围的声音盖住了。“快来看一看，瞧一瞧，走过路过，不要错过！快来看一看呀！”只见一个卖矛盾的.商人拿起地上一根长矛说，“我的矛是全世界最好最锋利的，什么钢铁木铜，我的长矛都能刺破。”周围的人哈哈大笑。
“都不知道它是不是最锋利的。”
“是呀是呀，都不试一试，我们才不相信呢。”
“是呀，我都不敢相信。”
一场吵闹过后，只见商人拿了一块厚厚的铜板，他用矛使劲刺了一下铜板，铜板一下就被刺穿了。人们目瞪口呆，接着爆发了一阵热烈的掌声。
商人又拿起他的盾大声吆喝：“我的盾是天底下最好的盾，无论什么锋利的东西都刺不破它。”他又拿了一个大石头使劲的砸盾，盾毫无反应，连一点点痕迹都没有。
“呀，你的盾真好！”
“你的盾真锋利呀！”
“我出一亿元买这个盾！”
在大家的议论中，一个小孩走出来说：“不对，不对，如果用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”
商人先是一愣，然后悄悄地溜走了。路人无不哈哈大笑。
自相矛盾的经典故事5
战国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸说自我所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸说自我所卖的矛十分锋利，没有东西不被它刺穿。路上有人听见后，忍不住说：如果用你的`矛去刺你的盾，结果会如何？楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题。
释读
矛古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。盾，古代用来保护自我、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
楚人说话绝对化，前后自相矛盾，不能自圆其说，难免陷入尴尬境地。要明白，戳不破的盾与戳无不破的矛是不可能并存于世的。所以，我们无论做事说话，都要注意留有余地，不要做满说绝走极端。
自相矛盾的经典故事6
教学目标
1、能正确、流利、有感情的朗读课文。
2、理解文章中有关词语的意思。
3、联系自己的生活经验，理解这则成语故事包含的意思。
4、教学时间：1课时
教学过程
一、谈话、引入新课
1、同学们，在我们几年的学习中已经知道了很多的寓言故事，能说几个故事的名字吗？
2、那你能说说这些寓言故事有什么共同的特点呢？
3、今天我们就再学习一篇则新的寓言故事，指读课题：自相矛盾。
二、提出要求、自读课文
1、打开课本，提出自学要求
a、读准字音，读通句子，读顺课文。
b、想想文章讲了一件什么事？
c、划出不理解的词语。
2、检查自学效果
a、请同学读书，其他同学评价。
b、用自己的话说说课文讲了一件什么事？
c、提出自己不理解的词语。
三、扣词、精读课文
“张口结舌”的教学
在同学质疑过程中扣住“张口结舌”，问：什么叫张口结舌？课文中讲了谁张口结舌？他为什么会张口结舌？ “夸口”的教学
通过张口结舌的教学引出两次夸口的内容？
a、他夸口之下说了什么话？b、那你能读好夸口的语气吗？c、引导学生用“随你……都……”说几句话。d、这两句话一起说出来你会想些什么呢？
四、联系生活、揭示文章意思
1、同学们，现在你知道那个人为什么“张口结舌”了吧？（指名回答）
2、在生活中你有过这样的经历或者听说过这样的事例吗？
五、读古文，进一步激发学生阅读的兴趣
1、这个故事和这么多的事例确实给了我们很大的启示，其实早在2200多年前《自相矛盾》这个故事就已经流传开了，它是我国法家学说的杰出代表韩非子所作，想去读读2200多年以前韩非子的《自相矛盾》吗？
2、出示古文《自相矛盾》学生自读。
3、指名学生读，教师范读学生根据课文说说古文大概的意思。
4、小结：同学们我们刚刚分别读了现在《自相矛盾》和2200多年前的《自相矛盾》你们发现了什么吗？
六、小结
同学们，在我们中华民族悠久的文化长河中，还有很多像《自相矛盾》一样流传了几千年的寓言故事，我们可以利用课外的时间去读一读，不光可以拓宽我们的视野，也会使我们在今后的人生的道路上走的一帆风顺！
七、作业（略）
八、板书设计：
自相矛盾
夸口
张口结舌
夸口
寓言故事自相矛盾教学设计 篇画一画
1.读课题
2.围绕“矛盾”展开教学
（1）见过矛吗？干什么用的？请同学上来画一画。再请同学画一画盾，说说用处。
读一读
（2）文中卖矛又卖盾的`楚国人是怎么向围观的人推销自己的矛和盾的？
“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”
“我的矛锐利得很，随你用什么盾它都能戳穿。”
轻声读读这两句话，比较比较，说说自己的感受、想法。
你们都是明眼人，一眼就看出了其中的破绽，可那个楚国人认识到了吗？他还在那儿——（夸口）指名读出“夸口”的语气。
（3）就这么洋洋自得地夸口着，可后来怎么张口结舌了呢？
相机出示：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”言外之意是什么？
（4）楚国人张口结舌的一刹那，心里在想什么？
（5）现在你知道什么叫“自相矛盾”了吗？
（6）这个故事是要告诉我们一个什么道理？
说一说
你周围的人有没有犯过类似的错误呢？你打算怎样劝导他？
编一编
这是一个靠卖矛和盾为生的楚国人，因为这件事情，他的生意变得非常冷清，他在家中好好想了一想，决定改变自己以往的言行，他后来会怎样做生意呢？他的生意怎么样呢？聪明的孩子们，你能把这个故事接着往下编吗？
演一演
编完故事演一演。
课后练习：
1.用“自相矛盾”说一句话。
2.修改前后矛盾的语句：
3.读读自己平时的练笔，有没有类似的问题，尝试修改。
自相矛盾的经典故事7
【成语】： 自相矛盾
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解释】： 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己説话做事前后抵触。
【成语故事】：
战国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸説自己所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸説自己所卖的矛十分锋利，没有东西不被它刺穿。路上有人听见后，忍不住説：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何？”楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题。
《韩非子·难一》寓言故事
原文
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文
楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，説：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，説：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。
注释
（1）楚人：楚国人。
自相矛盾图片
（2）鬻（yù）：出售。
（3）誉之：夸耀(他的`)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
（4）吾：我。
（5）坚：坚硬。
（6）陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。
（7）利：锋利。
（8）无不：没有。
（9）或：有人。
（10）以：用。
(11)弗：不 。
（12）应：回答。
（13）夫：句首发语词，那
(14)子:你的
之①：代词，代指他的盾。
之②：虚词，起连接作用。
之③：虚词，起连接作用。
之④：的。
之⑤：的。
之⑥：的。
之⑦：的。
启示
不要夸过头，免得喧宾夺主。
自相矛盾的经典故事8
【出处】
《韩非子·`说难》
【解释】
矛，进攻敌人的刺击武器;盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触，不动脑筋。
【用法】
主谓式;作谓语、定语;含贬义。
【近义词】
相互抵触前后抵触
【反义词】
天衣无缝自圆其说无懈可击
【成语故事】
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!”他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——”围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的.人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【造句】
1、否则，不但无助于产生正确的理论和决策，相反会产生不协调，不统一，甚至自相矛盾的后果。
2、她觉察到他的论点有几处略微有些自相矛盾。
3、因为设想运动、变化，就要承认存在，又要承认非存在，这是自相矛盾。
4、在那篇报导中，我发觉那一些鼓励大野国医的人，其言词饱含了自相矛盾。一方面宣称国医的菁华在于“辨证施治”，对不一样的病人用不一样的治法，一方面却要求准许、推广某个特别指定的国药药方儿，这是自相矛盾。
5、这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。
6、心里太多想法了，一下子想读书，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好啊。
7、他刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。
8、你说你八点到，可已经九点了，你还没到，这不是自相矛盾吗?
9、哎，你一会儿说这，一会儿说哪，岂不是不打自招，自相矛盾了吗?
10、如果违反这一要求，在同一思维过程中对一个对象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的错误。通常人们说“出尔反尔”、“自己打自己嘴巴”等就是对这种错误的形象说明。
11、戴维既然问将军是否看见天花板上的钉子，这就暗示着他自己已看见了，当将军做了肯定的答复后，他又说自己看不见，这显然是自相矛盾。
12、慷慨的吝啬鬼在用词上自相矛盾。
13、你早上说昨晚去朋友家坐了，下午又说昨晚去陪客户了，你这不是自相矛盾吗，你到底在干嘛?
自相矛盾的经典故事9
楚国有个在集市上卖盾，同时又卖矛的人，为了招徕顾客，能把自己的商品尽快卖完，就夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起手中的盾牌，向着过往的行人大肆吹嘘：“各位看客，请瞧我手上的这块盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，质地特别坚固，任凭你用什么锋利的矛也不可能戳穿它。”一番话说得人们纷纷围拢过来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起靠在墙根的长矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好长矛，矛头的尖端特别锋利，不论您用如何坚固的盾牌来抵挡，也会被我的长矛戳穿。”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一个汉子，指着那位楚国人问道：“听你刚才所说，你的盾牌极之坚固，无论什么矛都不能戳穿，而你的.长矛又是锋利无比，无论什么盾牌都不可抵挡。那么用你的长矛来戳你的盾牌，请问结果又将如何?”这个卖矛又卖盾的楚国人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，正在此时，围观的人群中突然爆发出一阵大笑，这个楚国人羞得无地自容就灰溜溜地逃离了集市。
“矛” 是进攻敌人的刺击武器;“盾” 是保护自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的，前后互相抵触，那就会矛盾百出。
人对某种事物在同一判断中，对同一问题，是不能作出正面和反面的同一判断，
自相矛盾的经典故事10
自相矛盾[zì xiāng máo dùn]
[释义]比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。
[出处] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。”
[例句]一篇文章的观点要前后一致，不能自相矛盾。
自相矛盾的故事：
楚国有个在集市上卖盾，同时又卖矛的人，为了招徕顾客，能把自己的商品尽快卖完，就夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起手中的盾牌，向着过往的行人大肆吹嘘：
“各位看客，请瞧我手上的这块盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，质地特别坚固，任凭你用什么锋利的矛也不可能戳穿它。”
一番话说得人们纷纷围拢过来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起靠在墙根的长矛，更加肆无忌惮地夸口：
“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好长矛，矛头的尖端特别锋利，不论您用如何坚固的盾牌来抵挡，也会被我的长矛戳穿。”
此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一个汉子，指着那位楚国人问道：
“听你刚才所说，你的盾牌极之坚固，无论什么矛都不能戳穿，而你的长矛又是锋利无比，无论什么盾牌都不可抵挡。那么用你的.长矛来戳你的盾牌，请问结果又将如何？”
这个卖矛又卖盾的楚国人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，正在此时，围观的人群中突然爆发出一阵大笑，这个楚国人羞得无地自容就灰溜溜地逃离了集市。
“矛”是进攻敌人的刺击武器；“盾”是保护自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的，前后互相抵触，那就会矛盾百出。
小朋友们，今天学的成语是自相矛盾，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。
自相矛盾的经典故事11
从前， 楚国有一个人，他在街上卖矛和盾，他夸自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑，没有人理他。他见没有反应，就把矛收起来，拿出一块盾牌来，又说大话：“我的盾很坚固，没有什么武器能刺破它。”这时候，有人质问他：“如果用你无坚不摧的矛，来刺你坚不可摧的盾，结果会怎样？”那个人听了这番话，觉得自己吹牛吹的太大了，只好满脸尴尬地走开了。 无坚不摧的矛，与坚不可摧的盾，不可以同在一个世上存在。 这个故事告诉我们：说话做事要实事求是，不能前后抵触。
自相矛盾的故事的道理
1、言多必失，什么事不要过分夸大其词，实事求是，世上什何事物都是正反两面的，物极必反。做任何事都要三思而后行，不要像他那样说话（做事）前后抵触，自圆其说。
2、任何事情都有两面性，不能以自己的优势和别人的.劣势比，这样一点意义也没有，如果在发现别人的优势时，虚心学习，改善自己的劣势，这样的人才能获得成功。
3、寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己。
自相矛盾的故事有感
今天我和好朋友一起读了自相矛盾这一则寓言 他出自《韩非子 难一》。原文为：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
这个故事告诉我们：一个人夸自己的东西要有限度，不要夸得无边无际，天外有天，人外有人，一句名言叫没有最好，只有更好。所以说话或做事要三思而后行。只有这样，我们才不会像那个卖矛又卖盾的楚国人那样说话前后相互抵触自相矛盾了。所以，大家做事或言语一定要三思而后行，才不会出现自相矛盾这个错误。
自相矛盾带给我们的启示和意义：
1、做人不可以没数，千万不要胡吹。
2、生活中的很多事物都是存在着矛盾，我们没有必要非得争个谁长谁短
3，世上没有牢不可破的盾，也没有无坚不摧的矛
自相矛盾的经典故事12
楚国有个在集市上卖盾，同时又卖矛的人，为了招徕顾客，能把自己的商品尽快卖完，就夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起手中的盾牌，向着过往的行人大肆吹嘘：“各位看客，请瞧我手上的这块盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，质地特别坚固，任凭你用什么锋利的矛也不可能戳穿它。”一番话说得人们纷纷围拢过来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起靠在墙根的长矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好长矛，矛头的尖端特别锋利，不论您用如何坚固的盾牌来抵挡，也会被我的长矛戳穿。”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一个汉子，指着那位商人问道：“听你刚才所说，你的盾牌极之坚固，无论什么矛都不能戳穿，而你的长矛又是锋利无比，无论什么盾牌都不可抵挡。那么用你的长矛来戳你的盾牌，请问结果又将如何?”这个卖矛又卖盾的商人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，正在此时，围观的人群中突然爆发出一阵大笑，这个商人羞得无地自容就灰溜溜地逃离了集市。
“矛” 是进攻敌人的刺击武器;“盾” 是保护自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的，前后互相抵触，那就会矛盾百出。
人对某种事物在同一判断中，对同一问题，是不能作出正面和反面的同一判断，
自相矛盾的原文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
自相矛盾的译文：
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的`盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
自相矛盾揭示的道理：
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个商人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
做事说话皆应三思而后行
自相矛盾的经典故事13
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它！
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：我的`矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿！ 他十分得意，便又大声吆喝起来：快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛！
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：如果用这矛去戳这盾，会怎样呢？ 这 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：吾盾之坚，物莫能陷也。又誉其矛曰：吾矛之利，于物无不陷也。或曰：以子之矛，陷子之盾，何如？其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
启示：
一个人夸自己的东西要有限度，不要夸得无边无际，天外有天，人外有人，一句名言叫没有最好，只有更好。所以说话或做事要三思而后行。只有这样，我们才不会像那个卖矛又卖盾的楚国人那样说话前后相互抵触自相矛盾了。所以，大家做事或言语一定要三思而后行，才不会出现自相矛盾这个错误。
自相矛盾的经典故事14
楚国与邻国发生了战争，楚王大购兵器、机械，以分发给新添兵勇，所以，楚国城中兵器行生意日益兴隆，许多人都靠卖兵器而发了财。楚城中有一人，平日游手好闲、不务正业，却总想发财，这日见此情景，便造了些长矛和盾牌，也到街面上卖起了兵器。可是过了几日，他的摊位却一向无人问津。
原先啊，人们一见卖主是平日的游手好闲者，都担心矛和盾不好，这人一听说人们不买自我的兵器是为这，生气急了，第二日去卖，便想了个办法。次日，这人拿了一个铜锣，带上货物，走到人群密集处，便咚隆咚隆敲起了铜锣，同时大声吆喝着：大家快来看啊！大家快来看啊！天下最利的矛！天下最坚的盾！快来看啊！等众人都围过来，这人便取出一面盾牌，摊在众人面前，夸称说：我卖的这盾牌，是天下最坚固的盾牌，不信大家来看看啊！这盾牌的坚固，大家从未见过，不管什么利器都不能将其刺穿，即使用天下最锐利的矛刺它，它盾面上亦不能被划伤，不留痕迹！说着将盾牌在众人眼前晃来晃去，并让众人拍打细看。之后，此人又取出一根长矛，在众人面前舞来戏去，那矛早被他抹上了油，在阳光下明晃晃的，甚是漂亮。
他舞毕，又夸赞起他的'矛来，他大声嚷到：此矛诸位前所未见，乃是天下第一利矛，不论何物，与其矛皆为草木，轻挥其矛，物件皆为之而穿，就是天下最为坚固的盾牌，也能被其轻易刺穿！大家快来买呀！那里有天下第一矛、盾！楚国用之打仗定能大获全胜！听完这人夸耀，众皆哗然，其人问道：你们何不速买，为何大笑？一位老者笑道：既如你看。之后，此人又取出一根长矛，在众人面前舞来戏去，那矛早被他抹上了油，在阳光下明晃晃的，甚是漂亮。
他舞毕，又夸赞起他的矛来，他大声嚷到：此矛诸位前所未见，乃是天下第一利矛，不论何物，与其矛皆为草木，轻挥其矛，物件皆为之而穿，就是天下最为坚固的盾牌，也能被其轻易刺穿！大家快来买呀！那里有天下第一矛、盾！楚国用之打仗定能大获全胜！听完这人夸耀，众皆哗然，其人问道：你们何不速买，为何大笑？一位老者笑道：既如你所说，用你的矛，来刺你的盾，又会怎样呢？其人吞吞吐吐，前言不搭后语，不能应答，众人更是哄堂大笑。一人提议说：今日之事，甚是可笑，今后这等自相冲突的事，就称之为自相矛盾吧！
众人皆然其说。大家再看那人，早已悄悄溜走了！
自相矛盾的经典故事15
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。
【释读】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
作者简介
韩非
韩非韩非(约前280—前233)，华夏族，河南西平县人(故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村)，出生于战国末期韩国，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的'欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。
韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”(《韩非子·人主》)。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”(《韩非子·主道》);同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”(《韩非子·显学》)。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”(《韩非子·问田》)，“以法为教”(《韩非子·五蠹》)。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。
自相矛盾儿童成语故事读后感
今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。
故事是这样的：很久很久以前，楚国有一个卖兵器的人到市场上去卖矛和盾，他说他的盾是世界上最坚固的，无论什么都不能刺穿它;他还说他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何坚固的东西。假如我们用他的矛戳这面盾，如果盾破了，那就说明他的盾不坚固，如果矛断了，那就说明他的矛不锋利。所以他说的话是自相矛盾的。
《自相矛盾》这个故事告诉我们：说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己，自己说的话不能自圆其说，都是不行的。
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