戏曲的作文

时间:2025-12-11 16:26:59 好文 我要投稿

戏曲的作文

  无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家收集的戏曲的作文,欢迎阅读与收藏。

戏曲的作文

戏曲的作文1

  近乎消逝的戏剧,如今又在年轻人眼中大放异彩,越来越多的年轻人在紧跟世界时尚文化步伐的同时,也意识到了戏曲传承的重要性和必要性,并从自发到自觉地致力于民族曲艺的传承与发展。尽管曲艺复兴之路道阻且长,但星星之火,必将聚集起来,迸发出璀璨的火焰。

  戏曲之美,美在唱词唱腔;戏曲之美,美在表演形态;戏曲之美,美在音乐旋律;戏曲之美,美在服饰舞台。戏曲之美,不仅美在视听,更美的还是给予血脉相连的民族认同与潜移默化的心灵滋养。比如,许多只有语言而没有文字的少数民族,其历史与文化传统,包括生产和生活知识,都是借助曲艺“说唱”的表演的方式,传承下来以致传播开来的。当仅仅有几千人的赫哲族,基本上不再使用本民族的语言进行生产和生活,唯可学习和使用本民族语言的动因与缘由,就是继承和保护伊玛堪的“说唱”表演。曲艺作为一门艺术,除了具有娱乐大众和化育世风等功能外,同时兼有传承历史文化和传播知识观念的作用。古人吟诵的诗歌和俗赋,演唱宋词与元散曲,均是古代曲艺与文学共同发展的特殊产物;近代以来,诸如评剧、越剧、吉剧和北京戏曲等等剧种的形成或创立,无不是在莲花落、嵊州落唱书及二人转和单弦牌子曲等曲艺形式的基础上,脱胎发展而成的。

  一悲一喜一抖袖,一跪一拜一叩首;一颦一笑一回眸,一生一世一瞬休。戏曲的`传承,需要一丝不苟的“工匠精神”。“工匠精神”体现在对戏曲“手工感”的强调,对戏曲精湛技艺的追求与雕琢。台下,我們可以是千千万万的普通人;台上,我们却仅仅是那个扮演的角色。艺在于技,技在于心。要入得戏境,化形为魂。在戏曲千百年流传下来、凝聚了无数人智慧与经验的技术范畴里,就已然包含了情感内涵。如果表演者没有发自内心的表演冲动,扮演人物必然显得虚假。戏曲作品若是丧失了精神世界,就丧失了思想的光芒,也终将落得个被淘汰的结果。戏曲唱的是人生百态,唱的是风花雪月,唱的是爱恨情仇,演绎出了另一个丰富多彩的精神世界。

  不容忽视,当今曲艺的创作风格与演绎经验,有着太多的沦落低俗与脱离现实的倾向,让曲艺艺术或“沦落风尘”或“下里巴人”,受人诟病。只有真正明白了曲艺是什么,曲艺表演的魂魄和艺术优势在哪里,通过对自身传统精华的深入学习和有效继承,才能既返璞归真,又返本开新;既礼敬传统,又弘扬文明。

  一方土有一方的记忆,一辈人有一辈的寻觅。声声唱腔曼妙飘逸,魂牵梦萦难离难弃。一出出戏代代传递,艺苑奇葩盛开,让那魅力戏曲演绎传奇,绽放出新的魅力。

戏曲的作文2

  小时候,常和奶奶一起看戏,久而久之,竟也能随着调儿清唱那么几句,有时还能稀里糊涂地将一整出戏都唱出来,并陶醉在那悠久的戏曲文化之中。

  我爱看戏,自然也爱听戏。虽不是很了解,但我也能读懂戏中的每一个角色,我的心也随着情节的发展而焦急、愤怒、哀伤、喜悦……

  戏如人生,不可能永远都一帆风顺,常常会遭遇许多意想不到的风雨。就如戏中的玉堂春(苏三),经历过离别的相思之苦,饱受过酷刑的折磨之痛;就如戏中的.白素贞,熬过被伏之劫,感受过生离死别那刻骨铭心的痛;就如戏中的顾凤英,为生活所迫,不得已两次将自己的亲生骨肉抛弃,丈夫由于破庙失火而下落不明,而她自己也在外漂泊了好几个年头。然而她们都熬过来了,她们在风雨中找到了慰藉。正是因为如此,她们才能苦尽甘来,在经历苦难后尝到幸福的甜蜜。

  戏如人生。它能带你领略那世间的悲情冷暖,跨越那爱的桥梁,体味那生活的辛酸苦甜。

  人生如戏。人在这世上走一遭,就如同表演了一出戏,这出戏或长或短,终究是要演完,但是这个过程却值得回味。人生的戏不在于长短,只要你活得问心无愧,只要你活得有滋有味,只要你活得幸福快乐,那么你的人生戏就是最精彩的,而你的一生如此就足矣了。

  人生如戏。如戏一般飞快结束,人生的结局总是如此,但是这个过程却有无数的可能,也许是遗臭万千,也可能是流芳千古,或许只是碌碌无为。这个过程——也就是你的命运,它就掌握在你的手上。

  不一样的人生不一样的戏,让我们好好演绎属于自己的人生戏吧!

戏曲的作文3

  今天,天气晴朗,阳光明媚,我们学校开展了一场一年一度的“戏曲进校园”活动,我和同学们都怀着无比兴奋的.心情去观看戏曲表演。

  演员们的一招一式真精彩,不愧是“台上一分钟,台下十年功”,也激发了我要努力学习舞蹈的热情,希望我有朝一日也能像他们一样能够在舞台上展现自己。

戏曲的作文4

  今天下午我们学校举行了“传统文化进校园-戏曲进校园''活动。到了楼下操场上,我们班找到自己的位子,放下手中的椅子,开始看戏。

  演出开始了,表演的戏有:《花木兰远征》《见皇姑》《红灯记》《穆桂英挂帅》,我看得津津有味。

  我印象最深刻的是《见皇姑》,里面讲的'是皇姑,包公和原告秦香莲之间发生的一件事,演员们表演的都很生动很形象。

  这次“传统文化进校园活动-戏曲进校园“活动真有意义。让我们了解了传统文化。

戏曲的作文5

  扇子最古的来源已不可考。远在三千年前的周代,王后的辇舆上,即设有稚羽织线的“?”,用以障尘蔽日。这种“?”,后来就演变为帝王仪仗队里的长柄大型掌扇。

  扇子原是夏天的用具。但在戏曲舞台上,扇子的品种丰富多样,而且功能各异。

  长柄掌扇,又名宫扇。上绘龙凤或日月图案,属于帝后仪仗队,常由两名随侍帝后身后的宫娥交叉执举。

  葵扇。一种是新蒲扇,媒婆、仆妇、农妇、差役、仆役、轿夫等角色持用;一种是破旧的芭蕉叶,为扮演济公者专用。

  团扇。外有圆框,绢地牙柄,上有彩绘,形制秀美。杜牧诗:“轻罗小扇扑流萤。”罗扇即罗质团扇。持用者多为年轻闺秀或俊俏丫环。

  鹅毛扇,又名翎毛扇,即羽扇。史载,诸葛亮持白羽扇指挥众军。由此而引申,凡是扮演军师、谋士之类角色,也都手持鹅毛扇了。

  折扇。折扇的样式最多:

  (一)有字画的白折扇。持用者身份较高,如官员、绅士、儒雅的文士等。

  (二)素白折扇。持用者身份较差,一般平民、店主、幕僚清客、潦倒儒生等均可持用。

  (三)素黑折扇。持用者身份更低,如皂隶、捕快等。

  (四)洒金折扇,或描金折扇。轻巧而贵重,多为帝王、亲王、后妃及高级官僚执用。

  (五)羽毛折扇。用羽毛制成,轻盈绚丽。大型羽毛折扇,多用于群舞场面。个别角色也有执用者,如《五花洞》的假潘金莲、《盘丝洞》的`蜘蛛精等。小巧的羽毛折扇,则为贵妃、豪门闺秀、仙女、妖姬等角色执用。

  (六)特大型折扇。它较一般折扇大一倍以上,为豪强恶霸角色。

  根据性格、身份、行业,不同角色使用扇子有各种不同的动作和姿态。戏曲界把这些动作和姿态概括为:“文胸、武肚、媒肩、书臀”四种程式。文人墨客,举止斯文潇洒,扇扇子时,扇面贴敷胸前,轻摇轻拂,谓之“文胸”。雄武豪士,踞坐昂首,挺胸凸肚,扇扇子时,张臂用力,猛扇肚腹,谓之“武肚”。媒婆之流,媚颜谄笑,扭捏作态,扇扇子时,右手执扇,偏扇左肩,故作卖俏之态,谓之“媒肩”。村中学究,教书糊口,日夜不离板凳,夏日酷热,腰背汗流沾裤,频扇臀部,谓之“书臀”。

戏曲的作文6

  走进戏曲世界,感受戏曲魅力。

  ——题记

  清晨,校园里褪去了昨日的燥热,天空如大海一般蔚蓝,云朵如花儿一般美丽,阵阵清风吹来,让人倍感舒适。今天,襄阳市艺术剧院的演员们来到我们学校,开展“戏曲进校园”活动。下了早自习,我们就搬着凳子,来到操场上,观看演出。

  伴随着动听的音乐,主持人走了出来。她衣着鲜艳,满脸喜悦,充满热情地和我们打招呼,引得我们纷纷鼓掌。紧接着,一个个精彩的节目向我们展示了戏曲特有的文化魅力。今天的演出有:豫剧《花木兰》、黄梅戏《女驸马》、水袖、变脸、折子戏……其中,我最喜欢的是压轴戏——京剧《孙悟空偷桃盗丹》。

  在观众的热烈掌声中,表演开始了。只见两位仙童走上舞台,手里拿着蟠桃和酒。他们精致的妆容和鲜艳的服装,都为人物角色添色不少。接着,孙悟空走上来,那一颦、一笑、一投足,都把我们带入剧中,如同身临其境。

  偷蟠桃时——

  孙悟空假装拔下自己的猴毛,轻轻一吹,让仙童们感到困意睡起来。这时,孙悟空便明目张胆地偷吃蟠桃,畅饮美酒。演员把吃蟠桃、喝美酒的情景表演得淋漓尽致,赢得了我们的掌声。甚至,我们还差点误以为他真得在吃,使我们钦佩不已。

  盗仙丹时——

  孙悟空准备把偷的蟠桃和美酒带回与自己的孩儿们分享,路过太上老君的住处发现没有人,便偷偷拿下太上老君刚炼好的仙丹。他从壶中把仙丹倒了出来,吃进了自己的肚子里,时不时还往自己的衣服里装。活灵活现的.表演让我们都不由拍手叫好。

  后来,孙悟空与四大天王相互争斗时,动作没有一点儿拖泥带水。他挥金箍棒的娴熟,争斗时的利落,让我们的视线没有一刻离开。老师们也拿出手机纷纷拍摄,脸上露出喜悦的笑容。表演完毕,我清楚地看到了演员额角淌下的汗水。“台上一分钟,台下十年功。”在他们成功的背后,是辛勤的付出与努力。

  愉快的时光总是短暂的,伴随着掌声和笑声,今天的演出到了尾声。主持人再次带着热情的笑容说:“本次活动到此圆满结束,祝老师们工作愉快,同学们学业有成!”最后,我们都依依不舍地搬上凳子回到教室。

  戏曲如中华传统文化里的一颗璀璨明珠,熠熠生辉。这次活动,让我们对戏曲有了进一步的了解,还丰富了我们的课余生活,减轻了我们的学习压力,更让我们感受到了中华传统文化的魅力。

戏曲的作文7

  蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳听这首歌很多次了,也看过变脸表演,可不知道为什么这里面的人脸花花绿绿的?美术课上,老师给我介绍这是中国传统戏曲演员脸上的绘画,在舞台演出时的.化妆造型艺术,叫脸谱。不同颜色的脸谱代表不同性格的人物,蓝脸代表刚直勇敢的人,比如窦尔敦;红脸代表赤胆忠心的人,比如关长云;黑脸代表威武的人,比如包公、张飞;白脸代表奸诈多疑的人,比如曹操、秦桧;金脸代表神仙,比如孙悟空、二郎神、观世音;银脸代表妖魔鬼怪,比如白骨精、黑熊精。接着,我欣赏了戏曲的几个小片段,查找具有代表性的脸谱图片。它们颜色丰富,有的脸谱是对称的,有的并不对称,图案又各不相同。原来,脸谱藏着这么多秘密,我开始对它产生兴趣了。

  于是,我准备画一画。先用笔勾出线,再上色。一开始画得小心翼翼,生怕画错。在老师的鼓励下,我加进了自己的一些想法,尝试自己配色。越画越顺手,一连画了好几张,给它们戴上了个头套,就更加精彩了,妈妈也直夸我手巧。

  我打算用这个新技能做一些物件装饰我们的家,那一定是一件很美的事情。

戏曲的作文8

  戏曲是我国流传了千秋万代的古典艺术,同时也是一种民间高雅不俗的有趣的娱乐方式。

  我一直都认为戏曲很俗气,戏曲演员们演的戏,我也觉得很难懂。至于他们唱的小调,我更是觉得荒唐可笑。一次我和奶奶在看电视时。正巧碰上央视频道一个戏曲节目开播。奶奶饶有兴趣地坐直注视着屏幕,而我只是催促奶奶赶紧换台。奶奶笑着对我说:“看看这戏曲吧,一会儿你就会喜欢看了。”我嘴上口口声声的答应,但心里还是很不情愿。

  可是看到马金凤唱戏时。我忽然觉得戏曲没那么枯燥了,全场只有她一个人在唱。虽然只有弦声乐声陪着她一起演出,可是观众们的掌声仍然此起彼伏。她用熟练的手势以及轻盈的动作,让观众们为他啧啧赞叹。她以明亮有神的眼睛和轻舞的眉毛让观众们对她佩服不已,她还用清亮的'嗓音和脸上生动的表情,让观众们为她喝彩鼓掌。

  马金凤的成名作是《穆桂英挂帅》,在央视戏曲节目里必定少不了她这一作品。马金凤是唱豫剧的大家。她在唱戏时难免会伤到嗓子。于是保护自己的嗓子成了她日常生活中必须要做的一件事,我们大家家里经常喝的鸡蛋面汤就是马金凤用来保护嗓子的独门秘籍,按马金凤老师的说法——面汤可以清肺润喉,对戏曲演员来说可是灵丹妙药。从那以后,我常赏戏,戏曲对我来说早已不是荒诞无聊的了。

  戏曲乃中国之国粹乃天下之奇迹,多欣赏戏曲是一个中国人应该做的事儿。更是我们对于我国传统文化的一种尊敬和传承。

戏曲的作文9

  小时候,常看见一些爷爷奶奶在随身带着的小电视看京剧。里面的人身着怪异,画着一个难看的大花脸,有的胡子老长了,拖在地上,说话的声音也怪模怪样,咿咿呀呀的真难听。长大了,也觉得京剧没有动画片,电视剧好看。直到“戏曲进校园”这个活动开展后,我对戏曲才有了一个新的认识。

  早就闻听今天下午要开展“戏曲进校园”的活动,我一听这名字就觉得没趣。下午,我们端了板凳来到操场,准备活动的开始。不一会儿,主持人上台,宣布活动开始。首先,主持人给我们普及了有关戏曲的知识。戏曲是我国的传统戏剧,我国各地就戏曲总目360种,而传统剧目数以万计。现在有新编历史剧于表现现代的.现代戏,在现代戏中,又分:昆曲、越剧、淮剧……等50多种,今天要表演的就是其中的川剧。

  第一个节目是《柜中缘》。《柜中缘》讲述了男主角岳雷被人追杀,逃到女主角玉莲家中,最终摆脱追杀的故事。第一个出场的是女主角玉莲,玉莲迈着小碎步走上了台,动作里透着优雅。我满以为玉莲一说话一定又是像京剧那样咿咿呀呀的,谁知女主角一开口却是地地道道的四川口音,在四川口音中又夹着一股柔弱。这可让我耳目一新,有了继续看的劲头。玉莲的妈妈老旦角,满脸慈祥地走上台来,与女主角谈起家常事。就在这时,画风一转,音乐变得十分幽默,丑角的怪哥哥淘气出场了。淘气画着一个大花脸,明明是个男的,全身穿小裙。扎着辫子,明明没有畜生,却拿着个赶畜生用的鞭子,还大摇大摆的走上台,活像个小丑。接着淘气,又哭又闹要去舅舅家。老旦角没办法,只好带淘气去舅舅家了。玉莲便在家中缝衣服。缝了一会儿,男主角岳雷登台了。岳雷一个后空翻翻进雨莲家中,来不及多说,就急闪进柜子里。追杀岳雷的差人们,闯进屋来,搜来搜去,没看见岳雷便走了。淘气却回来取东西,看到柜子里有个陌生人,便责备妹妹行为不当,还与玉莲吵起来。老旦角回来了,赶紧制止了这场吵闹,问明了原因,成全了岳雷与玉莲的一段烟缘。

  《柜中缘》结束了,大家还沉浸在其中,但更精彩的表演、川剧的压轴节目出场了。

  随着变脸这首歌一红一黑,两个身影快速闪上台,坐着川剧里的标准动作。红衣突然拔出一把扇子,往脸上一抹,由红底带白点一下变为白花脸。黑衣也不甘示弱,只见黑衣往脸上这么一扯,由黑底黄带脸一下变为黄花脸。两人你变来我变去,正当大家厌烦之时,红衣将手中的扇子一瓣瓣撕下来。再合拢,又变回一把完整的扇子。黑衣也放绝招了,黑衣先是变为半面具半人脸,再吐出一团火焰,大家顿时雷鸣掌声。红衣决招还没放完!只见黑衣吐了火之后,红衣随着“变变变变看看看”的歌词,不停扭头,转头,不停变脸,最后一霎那,红衣与黑衣同时变为自己的脸收场。

  还有《别洞观景》《江姐》等的表演完后,同学们情绪都非常高涨,大家都意犹未尽。

  “戏曲进校园”这个活动,让我慢慢喜欢上了戏曲。

戏曲的作文10

  今天,我们学校进行了戏曲进校园的活动,大家都异常的兴奋,因为戏曲大家接触的都不多。

  这场演出在上午,第一场戏是杨家女将穆桂英请求佘太君上战场的一个,大家都很认真地倾听,佘太君的扮演者也很好地诠释了这一角色。第二场戏是花木兰征途,只见花木兰拿起马鞭,在临上战场前,思念着家里的一切,但最终还是去找刘大哥,并说出了他参军的原因,这虽然只是一场戏,但其中,花木兰说她上战场的原因时,他语调激昂,确实体现出了保家卫国的英雄气。

  之后,主持人,邀请了几位同学上台,并由老师手把手的教他们,这大概就是让传统文化走进校园的原因吧,之后就是著名的见皇姑中的一个片段,也可以说是包公智斗皇姑,当包公质问起皇姑时,皇姑也娓娓道来,她的苦衷,但是这都是借口,因为犯了法就是犯了法,当报案人哭诉其她的`冤情时,皇姑秦香莲眼中的不屑,可见,她权之大,官之贪,欺压人之多,但包公中会找到真相。

  之后,还表演了痛说革命家史中一个片段,讲了一家人和小日本斗智斗勇的故事,将老一辈的革命家活灵活现地展现在我的面前。

  之后,还有作品,都很好,等这一活动结束后,我感叹道,来这些传统文化还是需要这些年轻人来继承。

戏曲的作文11

  为了让学生了解中华民族的优秀传统、文化精髓,领略戏曲艺术的魅力,中共二七宣传部,二七区文化旅游局,二七区教体局,二七区财政局联合主办,河南茶香村艺术团有限公司承办的;戏曲文化进校园;活动走进了二七区西胡垌小学。

  11月28日下午,演出正式拉开了帷幕。戏曲老师与孩子们精彩互动,并介绍戏曲的基本知识,让孩子们重点了解河南地区三大著名剧种豫剧、曲剧、越调的'唱段,戏曲行当的名称生、旦、净、丑,以及豫剧的唱、念、做、打等基本知识。通过交流激发孩子们对戏曲的兴趣。

  活动历时一个多小时,本次活动注重孩子们的参与感与体验感。整个活动精彩纷呈,演员的演唱声、幕后的帮腔声和还有热闹的锣鼓声紧密结合,形成了极其热闹的演出氛围。每一个节目都赢得现场的掌声阵阵。

  本次活动取得既定成效,既营造了浓郁的校园文化氛围,让学生充分了解戏曲,感受地方戏曲的魅力,又激发学生热爱传统文化、热爱家乡的美好情感。

戏曲的作文12

  今天学校开展“戏曲进校园”活动,我们二年级到六年级的同学观看了表演。

  我看到了我比较喜欢的节目,一个大哥哥表演长矛给我们看,我觉得这个表演很酷。

  到了最后一个节目的时候,主持人宣布了一件很值得高兴的事情,我们二八班得到了一张班级文明星,我们特别开心,因为在活动中大家坐的笔直笔直的,就像两条线一样直,老师也表扬了我们。

  这次活动很顺利也很圆满的结束了,我希望下次学校还举行这样的.活动。

戏曲的作文13

  在一个阳光明媚的早晨,我们迎来了一年一度的戏曲进校园的活动。在这一天里同学们个个心情开朗喜笑颜开。

  戏曲是中华人民首次的传统文化之一,它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成一种比较完整的戏曲艺术。他有文学、音乐、舞蹈丶美术、武术,杂技以及表演艺术综合而成,约有360多个种类,主要妆容分为:生、旦、净、末、丑几个样式。

  然而,随着现代电子时代的到来,流行音乐成了人们的首选,戏曲作为中国的非物质传统文化,渐渐走出了我们的视野。

  周五上午,美丽的歌声,迎来了戏曲的到来。看!老师们开唱了,那细腻而又柔和的声音。好像拐了18道弯才,钻进我的耳朵里。老师们演的'全神贯注,个个专心致志,心无旁骛,我们跟着出神入化,好像也身临其中,跟着老师们到处游走。同学们陶醉了。老师们也陶醉了。就连大树和花草也跟着音乐手舞足蹈起来。

  最令我陶醉的就是《见皇姑》那一片段。他讲了皇姑和包公见面,他俩争吵和讨论了起来,谁也不理让谁。乐队也跟着他俩惊心动魄的情节变换着音乐的方式。当包公和皇姑争吵起来时,音乐变得气势磅薄,激烈无比。当皇姑悲伤起来时,音乐也变得低吟起来了,同学们陶醉在音乐之中,有些同学还拍着手打着节奏。这说明了乐队的音乐是多么的奇妙无比。等这场演完时,同学们还陶醉在这音乐当中没回过神儿呢。老师们真是演得出神入化,把我们都给迷住了呢。

  从这次的戏曲表演中让我懂得了中华传统文化是多么的重要,是多么的优美。所以我们大家也赶快来听听这些曲子,也慢慢的接着了解我们中华的传统文化吧!

戏曲的作文14

  以前,我对中国的戏剧很不敢兴趣。在平时看电视时,一看到爷爷奶奶在看戏剧,就觉得十分讨厌,还与爷爷奶奶在频道上争来争去。如今,学习了戏剧这课,对戏剧有了一些了解后,我才改变了对戏剧的看法。

  戏剧具有悠久的历史,有着鲜明的民族风格。各地都有自己独特的剧种,而这正是一个本地的生活。戏剧不仅是表演得精彩,更是如实地反映出民族的文化风情。京剧,越剧,昆剧……约有360种剧种,构成了庞大的戏剧大家族。还让我感觉到中国的戏剧如同国画。谁都知道,中国画不注重“像不像”,不像西洋画得同真物一样。然而,中国的戏剧也不正是如此吗。

  外国的戏剧,求真实。如果表演莫一东西,就用实物来表现。而中国的戏剧就不同,虽然没有实物,但是一个眼神,一个动作,一句语言……都表现着莫一东西。比如京剧《三岔口》中,演员在明亮的舞台上,把摸黑打斗的场面,表演地令人拍手叫绝。中国戏剧里的环境气氛,全凭演员表演。因此说中国的戏剧是一种高尚的.艺术形象。戏剧能调节我们的思想情趣,改善我们的心情,还会使我们的生活变得丰富多彩。可是,现代的人大都对戏剧没感兴趣。越来越多的人喜欢听XX歌星唱的流行歌曲。

  我现在认为,戏剧并非低于流行歌曲。因为戏剧是一种艺术之美,很有艺术性,也很有代表性。

戏曲的作文15

  戏曲是我国的国粹,也是中华民族的文化瑰宝。戏曲的历史悠久,是我们中华民族的传统艺术。不同地方的戏剧有不同的风格和特色。中国六大戏曲剧种:京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧、秦腔。我国各民族地区的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计。有的多姿多彩的振奋人心,出神入化,有的情节还能催人泪下。

  当我还是小娃娃的时候,我的姥爷每天下班回到家里打开电视总是只看两个节目,一个是新闻,另一个就是梨园春。但是幼时的我只会看动画片,也不理解电视里面办的花花绿绿的那些人呜呜哇哇的唱的是什么,用我现在的认识就是姥爷太古老了。上了学后,我还会抱怨道“这唱的都是什么,完全听不懂,太老土。”

  现在姥爷知道我对戏曲的认识后,给我进行了戏曲知识的普及,并给我讲解了戏曲文化及戏曲的种类,比如京剧,京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的;豫剧,原称“河南梆子”,也叫“河南高调”,因为河南省简称“豫”,解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一;黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗领地区形成的一种民间小戏,黄梅戏也的'姥爷最喜欢戏曲。

  通过老爷的讲解。让我对戏曲有了更进一步的认识和了解。感受到中国戏曲的博大精深,他就像我国的一步步历史,每一个戏曲。都会有一个故事,只有懂得欣赏他的所有,懂得关注他的人。才能欣赏到它的艺术魅力。希望大家能够了解戏曲,喜欢戏曲,让我们戏曲世世代代传承下去。

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