中国民间故事
中国民间故事1
我从小就喜欢听爸爸妈妈讲故事，后来我上了学，识了字，爸爸妈妈就开始给我买故事书。前几天，爸爸又给我买了一本书，叫《中外民间故事》。我拿到手里翻开一看，立刻就喜欢上它了。
这本书里有许多人们耳熟能详的故事，例如孟母三迁、狠心的后娘、孟姜女哭长城、木兰从军、司马光砸缸、屈原沉江等。这里有好多故事我小时候爸爸妈妈就给我讲过，我非常喜欢。现在我把这本书捧在手，更是把这些故事翻来覆去地读了又读。
在这些故事里，我最喜欢的就是木兰从军了。花木兰虽然是一个女孩子，而且还生在古代，可她却比男儿还坚强勇敢。战事一起，她便剪掉了长发，穿上战袍，替年迈的父亲上了战场。在战争中，她立了许多战功，最后还被提升为将军。大军胜利归来后，她这才回到家乡，换回了女装。我读这个故事，想象着花木兰女扮男装，在战场上厮杀的`场面，心情真是激动万分。
这本书里其他的故事也都很有意思，我知道，这些民间故事源于民间，是千百年来劳动人民智慧的结晶，表现了劳动人民的喜怒哀乐，体现了劳动人民对美好生活的追求和对生命的思索，表现了劳动人民纯洁善良的心灵。
总之，《中外民间故事》让我懂得了许多道理，教我学会坚强、勇敢、乐观地面对生活中的困难，我真是太喜欢它了！
中国民间故事2
搜集憨厚勤劳的老公听到了风声，自己那雀跃花心的老咛养有野汉子。一开始，他说什么也不相信，因为老咛把好吃的留给他吃，每晚都守在自己身边，百般体贴温柔，不可能有那回事的。不过，听左邻右舍的冷言风语多了，也就起了疑心。
这天，他迟迟不出门，专坐镬灶前抽闷烟。老咛忙完家务活，一边梳头毛辫，一边关心他：“你该天怎么啦？病啦？天气恁好勿去削蕃薯草还坐着!”
“蕃薯草昨夕削完罢哪！”
“恁呗，你趁晴走去斫担柴啊！你看柴仓里……”
“我想先打双草鞋！”
“我看看猪吃食去……猪该天的口餐勿大好！”
老咛看他一眼出门去了。他在里间的门口头摆上工具打起草鞋来，心想：我在门口守着，谁能进得去！
老咛满面红光气喘吁吁地回来了。她嫌老公挡路，要他移开点。他也就移开点。她进里间料理了一回儿，出来扑在老公背上，说：
“你说自己技术好，我捂住你眼睛，看你能不能把草鞋纽系起来？”
“好吧，你不信，我就系给你看！”
老咛嘻笑一声严严地捂住了他的.眼睛，他动手系第一个草鞋纽。这时，门外过来一个壮汉，蹑手蹑脚走进里间去。草鞋后跟的纽也系成了。老咛夸他一句，说是有老鼠进去了，她得关门打死它。里间的门被关严了，不时传来床板的碰撞声，还夹带着她的欢叫声，老公听得真切，以为是老咛正在抓老鼠，也没多想，只管自己编打草鞋。等他准备系脚前头的草鞋纽的时候，老咛开门出来了，说老鼠从窗洞跑啦，白白打出一身汗。她又扑上他后背，蹭他，夸他打草鞋打得快，再哄他：
“我还是不相信，你系草鞋纽的技术就那么好，一定是你刚才从我的指缝里偷看着系的。我拿布瞒着你肯定系不起来！”
“好吧，瞒就瞒，我再系给你看！”
“嘻……”
中国民间故事3
从那以后，仓颉造字是更加勤谨和严密了，小心得如履薄冰，随时敲打提醒着自己，再没出现过一个造错的字。
仓颉老了，日常活动已经感到很吃力了。他造字的热情却并未减退，脑子也还够使，就是感到体力不支。那时候造出的字形要用锐器刻划在龟板上，然后拿着这些刻着字的龟板到各个部落去向众人宣布，这是很费力的事。仓颉已经无力刻划龟板和奔波于各个部落之间了，黄帝就给他委派了助手协助他的造字工作。助手能在“造字圣人”身边效力，有一种受到宠信和重用的感觉，自然事事格外尽心，把事情做得尽善尽美，仓颉也乐得放心地把事情交给助手去办理。
这天天还没亮，仓颉一起床就静静地坐在他的`茅屋前，冥目沉思，酝酿造字的最佳情绪。一会儿，他缓缓地睁开了眼，见东方露出了一抹曙光，一轮红日喷薄而出，壮观极了。他胸中也像有一个鲜活的太阳在翻涌扑腾，突然一个激灵，仓颉眼前一片灿灿光明，他一下找到了灵感——今天就以这枚鲜红的太阳为源泉好好造几个字吧。
不一会儿，整个太阳完全露出了地平线，把光芒射向了大地，仓颉据此造了一个“旦”字，表示一天中的天亮时分。太阳冉冉升起，挂在了树中央，方位指示在东方，他就造了一个“東”字。太阳继续探向空中，升上了树梢，更加灿烂光明，他又造了一个“杲”字，表示明明亮亮的意思。太阳继续前行，在广阔的天空划了长长的一条弧线，此时玉宇澄清，眼界特别开阔，他又造了一个“昊”字，表示广大无边的意思。渐渐的，太阳西斜，又大又圆，猛一下沉入了西山的一片树林中，不见了踪影，他又造了一个“杳”字来表示。
中国民间故事4
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它由14个民族故事组成，每一篇故事都各有不同的、独立的民间文学，从中可以了解及见识不同民族的不同历史和文化风貌。
在《中国民间故事》里，最令我感动和受益的故事是幸福鸟的故事与天眼重开的故事。幸福鸟的.故事讲述了小男孩汪嘉处于西藏一个暗无天日的环境里，为了给人们带来幸福和摆脱苦难而跋山涉水寻找象征幸福的幸福鸟。它告诉我们幸福来之不易，要好好珍惜，只有克服重重困难，才能得到幸福。
天眼重开的故事充满了传奇色彩：一阵狂风吹过，吹来了许多又黑又厚的乌云。很快，整个世界黑得伸手不见五指。一个名叫勇仔年轻人决心为民除害，他的决心感动了山神的女儿妮囡，帮助他一起劈开了黑沉沉的乌云。于是大地上又重见光明。这个故事赞扬了勇仔和妮囡的雄心壮志。据说这两位英雄现在一直留在天上看守着天眼。
我读了《中国民间故事》之后受益不少。比如，我在练习舞蹈的时候，总是有个动作和我过不去，我说东它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手机和妈妈的手机校对，发现了两个视频动作的差别，原来少了一个转头的动作，怪不得做不过去呢！我把这个动作做了几遍立马就学会了。因为我一想起坚持不懈的汪嘉，便一鼓作气练到了底。
《中国民间故事》不但让人见识了它的独特风采，又给我增添了不少勇气、信心和耐心。
中国民间故事5
江西万年仙人洞和陕西半坡遗址中发现了原鸡的遗骨,说明原鸡在长江和黄河流域都有分布。河北省武安磁山、河南省新郑裴李岗、山东滕县北辛遗址等都有鸡骨出土,可能是家鸡。甲骨文有“鸡”字,为“鸟”旁加“奚”的形声字;殷墟发现有作为牺牲的鸡骨架。红原鸡分布于中国、印度、缅甸、菲律宾等国家,20xx年多国科学家公布了红原鸡基因组图谱。达尔文提出家鸡(Gallusdomesticus)源于红原鸡(Gallusgullus)已被证实。
猪、狗、鸡和人一样是杂食动物,特别容易和人类建立亲密关系。它们的驯化与人类的自我驯化大体同步,也就是说人类在驯化它们的.过程中完成了自我驯化。有了这些畜禽,人类才逐渐放弃狩猎采集,进入生产经济时代。鸡为“五德之禽”:鸡头有冠,是文德;足有距能斗,是武德;敌前敢拼,是勇德;有食呼同类,是仁德;守夜报晓,是信德。老子的理想世界是“鸡犬之声相闻”;孟子的治国方略是“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣”。“鸡豚狗彘”与东亚定居农业生活方式密不可分。
中国民间故事6
自从铁木真当了蒙古部落可汗以后，本部的元老、守旧派人物扎木合对他就仇恨起来，唯恐削弱本部族的割据势力。
这一年，初秋的一天，成吉思汗①臂托猎鹰，身跨骏马，肩背双弓，鞍挂四个箭囊，和箭筒士们出猎到了孛尔罕山。这个消息象风一样传到了扎木合耳里。扎木合猴眼一闭，鼠眉一挑，一连想了三计，最后定下一计，得意地大笑了三声。他命令奴仆在成吉思汗狩猎的归途中，设下一个漂亮的雕花帐篷。帐篷里挖了一个很深的陷阱，陷阱里插满了枪尖。然后，在井口装上黄羊窖的陷板。陷板上铺上地毯，毯子上摆上茶桌，桌上摆满茶点、美酒、乳品、肉类。扎木合妄图假借祭盟日，让成吉恩汗掉到陷阱里。
十几年前，扎木合与成吉思汗（铁木真）在这里拜过义兄弟。扎木合知道，成吉思汗是个义深似海、盟重如山的人，在这里祭盟，定不会产生疑心。扎木合心里想：没有长杆子，套不住大狼；没有好陷阱，抓不住黄羊。想着，想着，得意地自饮起来。
说也凑巧，成吉思汗带着箭筒士，臂托猎鹰，在狩猎归途中正从这里路过。扎木合见成吉恩汗过来了，假惺惺地走出帐篷，手端银盘，盘里放着斟满酒的两个盅子，跪拜于铺在地面的金鞍上，向天“发酒”后，祷告着说：“上苍可知，铁木真与我誓盟此地，兄弟友情高于山峰……”成吉思汗听到扎木合的祷辞，想起了幼时结拜兄弟的'故情，立即翻下马背，一同参加了祭盟，流着眼泪跟扎木合走进了帐篷。
扎木合对成吉恩汗说：“忘了吗？我的兄弟！你赠给我的灌铜髀石和钻孔鸣镝，至今还在我的手里。来，入席，请上座饮酒。”成吉恩汗被这一举动感动了。可是，当他走近茶桌的时候，肩上的猎鹰突然飞下来，落在地毯上，只见一只小鼠嗖一下钻进了地里。扎木合的鼻尖冒汗了，赶紧用刀子割块肉给猎鹰丢去。成吉思汗早已看清楚了黑格隆冬的陷阱，更知道那只小鼠钻进了陷阱。
这时候，成吉思汗异常镇静。他大大方方地摘下帽子，恭恭敬敬地对扎木合说：“记得三次誓盟于此，结为义兄弟；今又重祭盟日，深感于怀。此处可封圣地，应立敖包为念。”
扎木合连说：“好，好，好，可汗有言，立下金碑，可千古留念！”
成吉思汗道：“你是长兄，当坐上席。”说着，推他入座，只听得噗噜一声，扎木合陷进了深阱，传出了一声声的哀叫，就象悲鸣的罕达罕一样。
成吉思汗觉得让扎木合就这样死去，不足以警教他人。于是唤左右侍从把扎木合救了出来。扎木合闭着眼睛，不敢瞅一眼成吉思汗，被枪尖扎烂的后背，流着黑血，又腥又臭。
成吉思汗没再说话，臂上架起猎鹰，跨上鞍马，带着箭筒士直向自己的金帐奔去。
由于猎鹰立了大功，救了自己一命，成吉思汗更加宠爱它了，常把一些勇士比作他臂上的鹰。从此，蒙古人更喜爱鹰了，也愿意叫鹰的名字。
①成吉思汗（1162一1227）即元太祖。名铁木真。古代蒙古首领、军事家和政治家。
中国民间故事7
相传朱元璋在应（今江苏南京）做了皇帝后，先后提到过小时候感激的几个人。一是抹山脚上赵郢村的赵家。记事时，朱元璋常听母亲讲赵家老夫妇乐善好施，时常接济他们，自小便认赵家夫妇为义父、义母。二是石门山脚下石村王大愣的妈。在朱元璋讨饭病倒在一座破庙里时，大愣妈一连为朱元璋讨了三天饭，每天都给他做"珍珠翡翠白玉汤"。三是紧挨抹山二郎庙的小孤庄的汪文母亲。当年太平集（今明光市）灾荒瘟疫流行，朱元璋父母、大哥死的死，逃荒的逃荒，一家人只剩朱元璋一个，走投无路，汪氏老母将他收养了，他认了汪氏老母为干娘。
洪武三年（1371年），朱元璋传旨要汪家派人进京受赏。其实在朱元璋刚当皇帝的时候，消息就传到了太平集小孤庄，汪氏母子十分高兴，庄邻也都纷纷过来劝汪文去应天找他的干弟弟封个一官半职，有的竟直接巴结汪文，直呼其汪大人，弄行老实巴交的庄稼汉子脸红。起初，汪氏母子曾合计过是否去应天找一找，可汪母不同意，好说："重八那孩子是卖糖球住高楼硬熬的。现在当上皇帝了，那么大的一个国家每天要有多少事呀，等几年再说吧。"这一等就是三年，现在人家皇帝派人来了。汪氏母子以合计开了，是谁去呢？还是娘俩一块去呢？别看那汪文是个爷们，可事到临头却打了软腿，死活不愿去，商量了半天还是让母亲去。但他有个要求，说他干弟弟要是封个什么官，千万可别答应，咱祖辈上没个当官的，当不好丢人家的脸。若赏他地也千万别要，现在那几亩地已足够种的，再给地种不完，荒了怪可惜的。汪母一一记住了。这么多年没见干儿子了，如今去了，怎么说也不能空着两手呀。虽然重八如今当了皇帝什么都不缺，但不能缺面子呀，你要是甩着两空袖子去，重八不说，别人还不说我这当干妈的不懂事吧？带什么呢？金子、银子没有，就是有也好比挑水往海里倒，汪母正犯愁呢，忽听门外"嘎嘎"两声，两只看家的大白鹅伸着长脖子，一晃一晃地走进屋来。汪母一看，高兴地笑了，打趣地说："你也想见见我那干儿子呀？"
天天蒙蒙亮，汪母就起了床，把两只白鹅逮住，从门后抽了麻坯把四条鹅腿捆在一起，抱在怀里上路了。在路过太平集（今明光县城）时，太平集的包家老槽坊包老板早就拎着一坛老烧酒等在路口。包老板见汪母抱着两只白鹅过来，慌忙上去笑嘻嘻地问："是小孤庄汪大娘吗？"汪母一听有人问她，一边答"是我"，一边上下打量包老板问："先生怎么称呼？好像很面生唷？"包老板忙说："我们没见过面，我是包家老槽坊的，我有个侄子叫锁柱子，是你家邻居，他昨天晚上告诉我你要去见皇帝，我今个天没亮就等在这里了"。包老板拎着酒坛子说："这是我家的十年陈酒，我想献给皇上尝尝，若皇上觉得好，请赏个墨宝，这可是家乡的美酒呀！"汪母答应下来了，包老板连声道谢，又给了一些碎银子说留着路上用，汪母也没客气全收下了。
娘在太平淡集收下了包老板的一坛酒和一些碎银子，一路翻山过岭，日行夜宿，不两天便到了长江边上，她看着滔滔江水，心里想：我的老天，这江比我庄前的池河宽多了，这么宽可怎么过呢？正琢磨呢，忽听江面上有梢公的歌声，远远看去江心有只小船正向这边划来。汪大娘等了一会，小船靠岸了，从船上下来十几个人。噢！原来是只渡船。她提着酒坛子，抱着两回事只鹅上了小船，因江面宽，船老大要再等上几个人才走，于是坐在船头，一边抽着旱烟，一边和汪大娘拉起呱来。船老大问："大娘过江去走亲戚吗？"汪大娘忙答："是呀，是呀！"船老大又问："是您什么人呀？"汪大娘说："是我干儿子。"船老大问："噢！是干什么的？"汪大娘本想说是当今皇上，可刚说个"当"字又改了口，说是当铺的伙计。
一会儿上了几个人，船老大还要等到。汪大娘看看天不早了，有点急了："老大呀，你要等到到什么时候？你管中午饭吗？"船老大看看天是中了，一边答道："走了，走了。"一边上岸解缆绳，载着几个人奔江心划去。那两只大白鹅两天多没见到水了，现在见到这滔滔江水，急得两腿直蹬，本来这鹅腿是用麻坯捆着的`，两只鹅见到水一阵乱蹬，麻坯断了。汪大娘没注意，只听"卟咚"一声，一只鹅扑进了江里。汪大娘一回头见另一只鹅也要往水里跳，急忙伸手去抓，小船在水上一晃没抓住，只抓了几根鹅毛。船老大和其他乘船的人都吓出了一身冷汗。船老大不高兴地说："大娘，这江面上可不是好玩的。"真是巧事都给汪大娘一人赶上了，就在小船猛一晃的那会儿，包老板给的那坛酒也碰翻了，十年陈酿，咕噜噜淌了一船。汪大娘忙着又来抱酒坛，迟了，一坛酒全淌了。汪大娘气不打一处来，狠狠地瞪了船老大一眼说："你这船是怎么划的，鹅跑了，酒也晃倒了，你得赔！"本来这汪大娘说的是气话，她根本不会找船老大赔什么酒。可这船老大却是个江油子，听了这话就越是惹汪大娘上火："鹅见水不拼命跑吗？这酒是你自己碰翻的，你怎么找我赔呢？你别是赖这渡钱吧？"汪大娘气得眼泪都快掉下来了，她想吓一下这船老大，于是说："我找你赔你不赔，我那干儿子要是来了，你非赔不可。"船老大，于是说："我找你赔你不赔，我那干劲冲天儿子要是来了，你非赔不可。"船老大笑着说："大娘别说是当铺伙计来，就是老板来也不能怎样我！"汪大娘气得一拍大腿说："什么当铺的，是当今皇上！"那船老大一听不但没怕，反而哈哈大笑，船上其他乘客也都笑了。
说话间，船已到了对岸，船老大跳下船，把缆绳拴在岸边的石头上，忙笑着过来扶汪大娘下船，一边打趣地说："我来扶你，当今皇上的干娘。"见汪大娘还气鼓鼓的，船老大又陪笑说："大娘，刚才船在江心急不得，我是故意打岔分心的。"汪大娘没好气地说："你现在好嘴，是怕我赖你渡钱？"说着掏出碎银子道："需要多少？只管拿。"
汪大娘一手拎着个空酒坛子，一手抓着几根鹅毛，一路走，一路打听，几次有拉车的要送她，但一听说要到紫禁找朱元璋，还说朱元璋是她干儿子，拉夫们看看这穷婆子，一手拎着个空坛子，一手还抓着几根鹅毛，都以为是个疯婆子，没人敢拉。好不容易走到了紫禁城，守卫一听皇上的干妈来了，慌忙禀报。朱元璋一听干妈来了，亲自出宫迎接。汪大娘一见朱元璋，悲喜交加，上下端详，自言自语："高了，肥了，威武了。"朱元璋也上下看着干娘道："老了，老了，走，进宫叙话。"他一见干娘手中的鹅毛和酒坛，不解地问："你这是……？"汪大娘连忙说："干娘老了，没用了，我从家带了两只大白鹅来，过渡时跑水里去了，我没抓住，只抓了几根鹅毛，我逮鹅时，嗨！又碰翻了酒坛子，一坛家乡的酒也给弄洒了。"朱元璋听了忙扶着干娘："老娘呀，这鹅毛我收下，这酒坛我也收下。"说着捧起空酒坛闻了闻又说："好酒，好酒，这醉翁之意不在酒，在于老娘有心意。"又拿起鹅毛放在嘴边吹了两下说："老娘千里送鹅毛，礼轻情义重。"
中国民间故事8
以前有个贫婪毒辣的喇嘛，经常让人给他干活而不付报酬。有一次，他要一个木匠替自己白白造一所房子，遭到那个木匠的拒绝。
于是他便怀恨在心，要寻机惩处那个木匠。他挖空心思，终于想出了一个恶毒的主意。
一天，喇嘛去朝见国王，说：
“国王啊！昨天夜里我到天宫去了一趟，见到了故去的老皇上，他叫我把这封信交给您。”
国王接过信一看，原来是老皇上要在天宫盖一座庙，叫他派一个木匠去。国王立即派人去把木匠召来，把老皇上的信给他看了。
木匠看了这奇怪的信，又见喇嘛站在国王边上，知道是他在捣鬼，便不慌不忙地问：
“那么，我怎么上天呢？”
喇嘛狡黠地笑着说：“这很简单，老皇上说把你关在板棚里，然后用火 一烧，你就可以乘着烟龙上天啦。”
木匠说：“就这样办吧，你明天中午来送我上天。”
木匠回到家里，连夜和妻子挖了一条地道，从板棚一直通到屋子。
中午，国王领着侍从、喇嘛来到木匠家，把木匠关进板棚。喇嘛马上抱来干草堆在板棚周围，放火烧了起来。
在烟雾弥漫之中，木匠顺着地道回到了屋里。他从门缝往外看，只见国王和侍从们盯着天上看，想看看木匠是怎样上天的。狠毒的喇嘛煞有介事地大声说：“瞧，那就是木匠，烟龙把他送上天去啦。”然后，人们便散去了。
木匠在家呆了整整一个月，也不敢出门儿，每天三次用酸马奶洗手洗脸，把手脸洗得比春天的白云还白。
又过了一个月，木匠穿上雪白的'绸衣去朝见国王，向国王报告说：
“老皇上叫我回到人间来啦，他也叫我给您捎回一封信。”
国王接信一看，老皇上说，木匠把庙造得很好，应当奖赏他。另外叫快派一名喇嘛到新庙里念经，去的办法跟木匠的一样。
国王立即赏给木匠一头骆驼、一百箱茶叶、一副新马鞍。并派人把喇嘛找来，将老皇上的信给他看，叫他明天启程登天。
第二天中午，国王领着侍从、木匠来到喇嘛的住处，把他关进板棚。木匠抱来干草放在板棚周围，放火烧了起来。
喇嘛就这样被活活烧死了。
中国民间故事9
今天我阅读了《中国民间故事》，这本书是如此的有趣，令我爱不释手。
这本书收录了许多不同民族的民间故事：有藏族的民间故事《幸福鸟》；有民间故事《天眼重开》；有蒙古族人民中广为流传的民间故事《猎人海力不布》；还有汉族的民间故事《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等。
在这么多的精彩的民间故事中，我最喜欢的是汉族的民间故事《鲁班学艺》。这个故事讲述春秋时期有个姓鲁的老木匠，虽然他在村里手艺高超，但是在终南山上有个比他技艺更高超的木匠。
老木匠决定叫自己的三个儿子去拜师学艺。首先出发的是大儿子和二儿子，他们被外面的花花世界吸引住了，没有去拜师学艺。小儿子鲁班一心学艺，终于来到了终南山。鲁班学习非常勤奋，每天早上天不亮就起来，到了晚上又趁着月光在设计图纸。经过三年的坚持不懈努力，鲁班学到了一身的好手艺，最终成为木匠的祖师爷。
故事里鲁班说：“学艺如果只学三个月，那么学到的只是皮毛；如果学三年，那么学到的才是精髓。"这句话对我的感触非常大，我们平时做事也要如此。记得我学了一段时间的Q版漫画后，觉得自己已经画得很多很好了，便学起难度更大的少女漫画。刚开始学习时自我感觉良好，得意地向同学显摆。之后我学得越久，才发现我的技法有许多错误，像头身比例不正确，上色不立体等。
经过不断的'练习我才慢慢改正了这些缺点。要是当时我一直自我感觉良好，不是继续往下学习的话，估计到现在我的漫画还会有很多的缺点。学习的道路是漫长的，没有捷径可以走，我们一定不能松懈，要不断往深往宽钻研。
读完这些民间故事，我的收获很大。这些民间故事不仅让我有丰富的想象力和积累了精彩的语言，更让我在故事中收获一个个有益于自己成长的道理！
中国民间故事10
20xx年5月28日，密歇根大学校长詹姆斯·杜德斯达亲自签名颁发褒奖慰问状、纪念铭牌，追授因抢救校友肖静而遇难的中国留学生杜先汝为荣誉博士，并在校园内设立永久性的纪念匾。
杜先汝出生于安徽省肥西县官亭镇，在家中排行老四，是家里最小的儿子，更是全家人的骄傲。
从北京电子科技学院通信工程系硕士毕业后，杜先汝以访问学者的身份，赴美国密歇根大学迪尔伯恩分校进行学术交流。
第二年杜先汝正式进入工程和计算机科学学院攻读博士学位，因为成绩优异，学校的科研导师向他提供全部的学费赞助。
“生命中最珍贵的东西就是给予，是默默地付出。”杜先汝不仅学业优秀，而且乐于助人，同学习惯利用美国的报警电话称呼他，将他叫做来自中国的911。
肖静是河北省秦皇岛市人，到美国留学后和杜先汝是普通校友，平时来往比较少。
在最近的实习中，肖静遇到许多麻烦事，导致她的心情非常郁闷。虽然杜先汝自己很忙碌，可是仍旧抽出时间耐心开导和鼓励她：“不要逃避生活的磨难，所有经历都是宝贵的财富。”
“人生的道路还很长，希望你能够卸下压力，尽快从烦恼里走出来，努力地学习，开心地生活。”即使杜先汝认真劝说，肖静也难得从郁闷中释放出来。
5月13日，在学校实验室里忙碌半天后，杜先汝迎来午后短暂的休息时间，可以让自己彻底轻松下来。
趁中午休息的机会，肖静再次与杜先汝来到学校附近的鲁吉河畔散步。两人没有走多久，走着走着她突然想到，几乎身边的朋友都在为她操心，而自己却总是走不出困境。
由于无法承受各种压力，最终肖静鬼使神差地作出跳河的选择，希望以死亡解决烦恼。
在杜先汝不注意的时候，肖静纵身跳入鲁吉河，在水中拼命挣扎起来。
鲁吉河常年水流湍急、暗流遍布，当时加上目前连续几天下暴雨，促使河水水位暴涨，无论肖静如何努力，都不仅没有爬出河水，反而迅速漂到河流的深处，情况异常危险。
看到事情格外糟糕，杜先汝不顾个人安危，连忙脱去衣服跳入水中准备营救。肖静不断漂远，他只得极力追赶。
在湍急的河水中追赶40多米远，杜先汝终于抓到肖静，并朝着岸边用力拖拉，盼望能够挽救她的年轻生命。
把已经昏迷的肖静拖到岸边，并全力以赴地将她推上河岸后，杜先汝劳累得没有丝毫力气，突然倒在水中，不幸被湍急的河水冲走。
发现肖静脱离危险，杜先汝却被汹涌的河水无情地吞噬，过路的人立即拨打报警电话。
接到报警后，当地的迪尔伯恩警署和专业潜水搜救人员，马上调集了水面搜救船、直升机赶赴现场进行全力搜救。
因没有搜索到杜先汝的任何踪影，于是参与搜索的部门逐渐多起来，密歇根警察局、美国海军和美国海滩护卫队，都陆续投入到搜救活动中。
多个部门忙碌7天后，直到5月20日10点，搜救人员才在鲁吉河的下游找到杜先汝的遗体。
5月28日，密歇根大学迪尔伯恩分校为杜先汝举行了庄重而肃穆的追悼会，校园内的.星条旗罕见地为他降半旗致哀。这是密歇根大学自从建校以来，首次为逝世的学生降半旗。
尽管已经是学校放暑假期间，不过还是有150多名在校师生自发来到追悼会现场，表达对杜先汝的怀念和追思。
在美国当地社会各界和华人华侨中，杜先汝的英勇事迹引起极大的关注和震动。迪尔伯恩警察局局长约翰·哈德达德为前往美国料理后事的家人颁发了生命救护奖荣誉证书和纪念章。
中国驻芝加哥总领事馆总领事赵卫平也发来亲自签名的慰问褒奖信，表达敬意。在信中他写道：“杜先汝同学为抢救他人于危难而献出自己宝贵的年轻生命，展示了他英勇、无私的高尚人格，谱写了可歌可泣的光辉人生，为广大中国留学生树立了道德楷模。”
中国民间故事11
有一本书，它能让你在短短三十分钟内了解中华人民对美好未来的向往。它就是《中国民间故事》。
《中国民间故事》这本书中收录了大大小小三十七篇民间故事。每篇民间故事都包含着中国人民对美好生活的向往。在字里行间中也充满了华夏儿女对美好未来的幻想。
其中，令我印象最深刻的就是《三兄弟牵金牛》了。三个兄弟想要去牵一头金水牛，这头金水牛要三个人“一条心”才能牵走。他们分配好工作把牛牵上路后，却都认为自己功劳大，分的`金子理应更多。这时，金水牛逃走了。这个故事告诉我们，干事情要一条心，如果动了歪心思，那一切都白费。
想起有一次，我们打篮球，看见对方个个身材矮小，自认为一定不会输。但比赛一开始，我们就手忙脚乱了起来。对方这些“小矮子”们的配合十分完美，只要手捧篮球的那个人面前有人防守，就会马上把球传给别人，决不动一点歪心思。而我们队呢？人人都想着自己出风头，就算被对面五个人围住了也不把球传给队友，而是想着自己像闪电一样冲出去，来一个帅气的投篮。可是无一例外——都失败了。想到这里，我不禁脸上泛红。
这本书里还有很多好看的故事。《牛郎织女》啦，《金雀与树仙》啦，《孟子》啦……这些有趣的故事都等着你去品读、分享。
《中国民间故事》饱含着中华儿女美好的感情，是一本不能不读的好书！
中国民间故事12
楚国干将、莫邪为楚王铸剑，三年才铸造成功;楚王恼怒，想要杀掉他。剑有雌剑和雄剑两口。干将的妻子莫邪怀孕快要生产。干将向妻子说：“我为楚王铸剑，三年才铸造成功，楚王恼怒，这回我去，定会将我杀掉。你生孩子如果是个男孩，长大了告诉他说：‘出门去望望南山，松树生在石头上，宝剑就在树背上。’”于是便带了雌剑去见楚王。楚王见带来只有一口剑，更是怒不可遏。便叫剑工前来端相这剑，剑工说，剑原有两口，一口雄剑，一口雌剑，雌的来了雄的还 没来。楚王大怒，便把干将杀了。
干将走后，莫邪生了一个孩子，名叫赤比。赤比长大了，便问他母亲道：“我爹怎不见，他在什么地方呢?”母亲说：“你爹为楚王铸剑，三年才铸造成功，楚王恼怒，把他杀了。去时嘱咐我：‘告诉你的儿子，出门去望望南山，松树生在石头上，宝剑就在树背上。’”于是孩子走出门去，向南一望，没看见有什么山，回头一望，只见堂前石础上面，有几根松木柱子，心想这或者就是“松树生在石头上”吧，便去拿了一把板斧，把近门的一根柱子从背后劈破，果然就从里面取出那把雄剑。孩子得了这剑，不论白天黑夜 ，都想着要向楚王报仇。
有天晚上，楚王做梦，梦见一个宽额颅的孩子，两眉之间，阔有一尺，自说要来报仇。楚王便悬了千金重赏，到处张贴榜文，画影捉拿梦中所见的奇怪孩子。孩子听榜文所说的情况，和自己有几分相像，便赶紧逃进深山去暂时躲藏着;在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未报，不觉悲从中来。偶然遇见一个来自他乡的客人，同情地问他道：“你小小年纪，为什么哭得这样悲哀啊?”孩子说：“我是干将、莫邪的`儿子，楚王将我爹爹杀害了，我想报这深仇大恨。”他乡客说：“听说楚王悬了千金重赏买你的头，拿你头和剑来，我为你去把这仇恨报了。”孩子说：“那太好了!”马上抽出宝剑，割下自己的头来，两手捧着头和宝剑，一齐交给他乡客，身子却还 僵立在那里。他乡客说：“你放心，不会使你失望的!”尸体这才扑了下去。
他乡客带着孩子的头去见楚王，楚王大喜。他乡客说：“这乃是一颗勇士的头，应当放到汤锅里去烹煮，到肉烂为止，以免久后成精作怪。”楚王依从他的话，把头放到汤锅里去煮了三天三夜 ，都没煮烂，头还 几次从汤锅里跳出来，圆睁着一对愤怒的眼睛。他乡客说：“这孩子的头老煮不烂，愿大王亲自来看看，借大王的威风压他一压，自然就会烂的。”楚王无法，只好慢慢走到锅边来。他乡客迅速地抽出宝剑，向楚王颈脖一挥，楚王的头就坠进了汤锅里，又把剑向自己颈脖一挥，头也坠进了汤锅里。汤锅沸腾着，刹时间三颗头都煮烂了，再也分辨不出。只好连骨带肉分成三份，用瓦罐子装着，分别埋葬在一处地方，给修造了三座坟墓，笼统叫做“三王墓”。这墓如今在汝南北宜春县的境内。
中国民间故事13
伍家沟民间故事
伍家沟村系湖北省丹江口市西部六里坪镇的一个行政村落，毗邻丹江库区，素有“九沟十八洼，一百单八岔，岔岔有人家”之说。伍家沟故事种类齐全，内容丰富，分神话、传说、故事、寓言、童话和笑话等六大类别，已经出版《伍家沟村民间故事集》一、二集，共76万字。20世纪80年代，在伍家沟村已发现民间故事一千多个，民歌千余首，该村因此被相关机构命名为“民间故事村”。
伍家沟民间故事传承状况与河北耿村齐名，民间文艺界有“北有耿村，南有伍家沟村”的赞誉。伍家沟地处武当山的褶皱里，较为封闭，故而原生态的作品较多，如武当山的传说、陈世美的'传说和有关本乡本土的传说等，都是当地所独有的“土产”。这些传说源远流长，如《人狗成亲》这类神话首次在伍家沟故事中发现，从中可见原始社会荒火为害和以狗为图腾的状况；《挖断岗》则传达出了关于生殖崇拜的信息；李自成到过武当山地区的传说为外界闻所未闻；《秦朝的书生今日死》虽是当代作品，但它浓郁的传统色彩是了解该地区故事发展的一道道鲜明“年轮”。伍家沟民间故事生态鲜活，有的老人至今仍把幻想故事如《林家庄遇鬼》、《狐狸精偷鸡》、《吃过鸡蛋捏碎壳》等当成实有其事，讲者生动传神，听者兴趣盎然。这就使得这些故事文化表现形式的传承有了一定的群众性。
虽然伍家沟的故事文化空间受到社会的广泛关注，一些学者的相关研究成果亦已发表，但随着人们生活方式的改变，文化生活出现多样性选择，伍家沟民间故事生存的社会环境受到了强烈冲击。如何保持这一优秀民族文化空间的有序发展是传承人和社会各界必须思考的问题。
中国民间故事14
今日，我看完了《中国民间故事》这本书。看完了这本书，我受益匪浅，不仅仅明白了许多优美动人的中国民间故事，也被故事中主人公的所作所为深深地感动着。
这本书里记载着许多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
让我觉得最感动的就是日月潭了。这个故事讲的是太阳和月亮被两条恶龙吞下去了，叫大尖哥和一个叫水社姐的人，看见没了太阳，人们生活得那么艰辛，便想要去杀了恶龙。于是他们挖出了阿里山脚下的金斧头和金剪刀，杀死了恶龙。之后他们一向守着大盘，日复一日，年复一年，化身成了两座大山，设置的大盘也变成了日月潭。一开始我看到这个故事的时候差点哭了出来。这个故事让我明白了，舍小家保大家的品质是多么的.高尚。
让我觉得最好看的就是《鲁班将错就错了》。看完这个故事，我觉得鲁班真聪明，一个柱子少了三寸，下头就用一块三寸大石头来顶着。这样的法子，说不定一万个人里面也没有一个人能想出来呢！我真期望也能像鲁班这么聪明，这样说不定下次就能考进宁海最好的高中了呢！
这么好看的书，你也来看看吧，过了这村就没这店了。
中国民间故事15
康熙皇帝①登极的时候，还是一个八岁的小孩子，他不能亲理朝政，天下大事全由辅政四大臣作主。尤其辅政大臣鳌拜，他自恃功高，不光不把那三个辅政大臣放在眼里，就是连皇上也得听他的摆布。
每天早朝，都是鳌拜领着小皇上登上金銮殿，接受文武百官的朝拜。不管有什么奏折，鳌拜说怎么处置就怎么处置，他常常提起御用的`朱笔，替皇上批复奏章。有一次皇上没听鳌拜的话，被鳌拜在屁股上打了三巴掌，他当面不敢说话，背后去找皇太后哭诉。朝中大臣谁要是反对鳌拜，轻的丢官坐牢，重的就要丢了性命。大臣们把这些事看得一清二楚，都把鳌拜的话当成圣旨，凡是鳌拜让办的事情，没人敢说一个“不”字。
康熙皇帝长到十岁，就打定主意要除掉鳌拜。他在八旗子弟中，选了一百名身强力壮的少年，整天陪着他练习拳木，研究武艺。不到一年的时间，这百名拳手人人精通拳术，个个武艺高强，许多武林高手都不是他们对手。
这百名拳手里有四个大力士，就是张大力、王大力、韩大力和赵大力。强中自有强中手，那韩大力又是四强之冠。
韩大力是镶红旗人，自幼父母双亡，因为生活贫苦，就到西苑校场去“挑缺”。他光有一身笨力气，骑马射箭的武艺都很平常，没有被挑选上，韩大力不服气，就闯进演武厅找主考官去讲理。主考官见他身材魁伟、膀阔腰粗，就问他：“你有什么了不起的能耐，敢胡冲乱闯，扰乱演武场？”韩大力说：“我日食斗餐，力大无穷，连这演武厅前的石狮子。我也能举过头顶！”主考官瞅了瞅旁边的石狮子，少说也有五六尺高，没有千斤也得七八百斤重，量他也举不起来，就说：“你能举起来，就算你考中了；若是举不动，就算取闹官府，可是要治罪的呀！”
韩大力心里有数，就答应按主考官的条件办。他说：“要举狮子不难，可我今天还没吃饭呢！”主考官让人端来一盘子烙饼，足有六七斤，还有一碗熟肉，也有两斤上下。韩大力烙饼卷猪肉，样子好象老和尚吹喇叭，大口大口往下吞，不到一袋烟工夫就吃光了。他还一个劲儿地抱怨：主考官送来的烙饼太少，让他只吃了一个半饱。韩大力一抹嘴，大步跨到石狮子旁边，一手揪住石狮子的一只前腿，一手抓住后腿，一弯腰，吼了一声，就把石狮子举过了头，在主考官面前走了一个来回，又把石狮子放回了原地。
就这样，韩大力在北京出了名。正好在这时候，皇上正从八旗子弟中挑选少壮大力士，韩大力就被选进宫去，陪皇上习拳练武。韩大力本来就有满身力气，后来又学会了拳术，真是如虎添翼，没有一个人是他的对手。
康熙皇帝把这百名壮士训练好了，就想对鳌拜动手啦！一次，皇上带着太监突然到鳌拜家去探访，一进门，见鳌拜脸色慌张，好象做了亏心事。皇上坐到炕沿上，顺手一掀，见皮褥子底下放着一把刀。这时候，吓得鳌拜脸色如灰，汗珠子叭哒叭哒往下掉。皇上好象根本没把这把刀当作一回事，劝慰鳌拜说：“随身带刀本是我满洲旧俗，我们不能忘记老祖宗啊！”他又说了几句勉励的话，就起身走了。
康熙觉得除掉鳌拜的时机已经到了，就选择了一个好日子，邀鳌拜到宫中饮酒。自从上次褥下藏刀被发现以后，鳌拜心里一个劲嘀咕，生怕皇上对他下手。可他也是个精通骑射的人，凭着一身武艺，就仗着胆子进了皇宫。
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