北京的符号作文

北京的符号作文15篇[必备]

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的北京的符号作文，希望对大家有所帮助。

北京的符号作文1

　　很小的时候就喜欢老舍先生的作品，为他那凄楚而不失幽默的老北京话倾倒。长大一些后，开始流行王朔，我又为文章中痞子般智慧的调侃而沉醉。这两个作家对我影响很深，于是在前几年试着写了一篇北京爷们儿，没想到很受网友欢迎。

　　于是调侃性的文章成为我BLOG里的主色调。今天刘编辑号召写一篇高考文章“北京的符号”，由于工作原因无法按时交稿，只有事后涂鸦一篇弥补一下了，当然可以作为北京爷们儿的续写了。

　　我家五代以上是否是北京人，我不知道。但打我爷爷记事儿的时候起，就是在北京崇文区花市大街的一条胡同中的一个四合院儿里长大的，不信？！您瞅我们家家谱去，咱地道的老北京。

　　做为老北京老住户的我，不时的回味着当年住在四合院儿时的情景：端着爸爸留下的蓝边儿大海碗，碗里面盛满炸酱面，头顶儿刮的亮亮的，光着板脊梁，肩头搭块儿手巾板儿，穿着大裤衩子，踢拉着拖鞋蹲坐在院门槛儿上，手里还攥着半根儿黄瓜嘴里嚼着新蒜，一边呼呼的吸溜着一边和过往的邻居们搭话儿：

　　“吃了吗您哪？！”然后瞪着大眼等候着邻居的回话儿加上一句：

　　“进来盛碗面，我妈做的，倍儿香！”然后继续呼呼的嚼也不嚼的整根儿往下咽。然后冲着远去的背影儿再加上一句：“回见您哪！”

　　现在这景儿可是彻底的没了，拆迁把我家从城中拆到了西郊小区，上个厕所都不出屋儿了，我这叫个郁闷，老妈没了，吃老哈哈炸酱面的镜头也成了永久的记忆，媳妇儿英子虽然贤惠，可她做的炸酱面总也吃不出来老哈哈味道。街面儿上的老北京炸酱面馆儿的味道总是甜咝咝的，一点儿也不好吃，还“糇儿”贵。

　　下岗了，工龄被买断，也不想找工作听别人的数落装孙子去，靠着拆迁后分配的房子出租资金和几年后的养老保险足够我下半生的.吃喝了，媳妇儿英子也不过多的管我。于是我就象旧社会的老北京的混混儿一样满北京城的转悠，不为别的，就是去回味北京的小吃儿。

　　打张月票，四九城的打听北京小吃儿的踪迹，为的是寻找老北京的味道。咱不说那北京的烤鸭、王致和的臭豆腐，单说豆汁儿、焦圈儿就着老咸菜，那简直的就是老北京老百姓的一种文化底蕴。

　　晚上搂着媳妇儿英子望着窗外的月亮，数说着儿时被爷爷领着到隆福寺吃北京小吃儿的情景。

　　英子说：“你还能记得多少种北京小吃儿的名字呢？总说自己是老北京，那就给我说说北京小吃名字吧！”

　　于是我掰着手指回味无穷的说着：“门丁肉饼、褡裢火烧、螺蛳转儿、炒肝儿、卤煮火烧、羊眼儿包子、豆汁儿、焦圈儿、京东肉饼、豌豆黄儿、爆肚儿、面茶、驴打滚儿、烧麦、馓子、羊霜肠、芸豆饼、麻豆腐、豆腐脑儿、油渣儿……”

　　英子在我的怀里睡着了，脸上露出甜甜的微笑，很快的我也进入了梦乡，梦见自己仍旧坐在老四合院儿门槛儿上，端着大蓝花边海碗，边吸溜着老妈做的炸酱面边和过往的邻居打着招呼：

　　“吃了吗您哪？！”

北京的符号作文2

　　北京，我生活的，热爱的地方。我整整爱了它17年，从未停止过。爱它古老的平房；爱它富丽的宫殿；爱它悠久的历史。

　　我想我之所以爱北京，因为它是一个逗号。它就想一句未完的话，始终挂在我们的胸口，怎么也忘不掉。它给予我们的不只是美丽的神话，而是永远不会结束的遐想和憧憬。无论是"北京人"还是"三皇五帝"；无论从开天辟地还是到如今的信息时代。它仍然执著地、满怀信心地发展着，前进着，继续着它永恒的使命。

　　我想我之所以爱北京，因为它是一个问号。它是永远的迷，悠久的历史依然着魔似地吸引。那一个个精美绝世的陶瓷，那一幅幅超凡脱俗的画瑰墨宝，那一北京的符号的满分作文北京的符号的满分作文惊世骇俗的传奇故事。无疑是北京乃至中国独一无二的标志。在人生的长河中，能够细细地体会一翻北京真正的也就无憾。

　　我想我太爱北京了，因为它就是一个叹号。恨不得一睁开眼睛就为它的美丽惊叹。清晨，沏一杯浓茶，托着鸟笼，在院中着下棋的棋友。偶尔空中飞过一群白鸽的声音，还有门外抖空竹的.声音。啊，你一定会说，这才是北京。呵，北京最大的特点大家都知道，就是人多。走到那里，总会热热闹闹的。一个眼神，一句话语，一个动作。如果你刚来北京，你一定会说："啊，北京人真多啊！"

　　北京就是一个句号。我爱它的完美，我爱它的人多，我爱它复古的风格。北京一直以惊人的速度发展，它的未来超乎我们的。信息时代给我们这个时代的人造福，我们享受着这个时代给我们带来的新鲜气息。当北京踏入的那一刹那，全世界都沸腾了。20xx年，北京期待着你。看吧，街边完美的绿化，高楼高贵富丽，那可爱的人儿，那精彩的文化。一切都近乎完美，如果它不是一个句号，那还能用什么来表扬它的完美呢？

　　不过，在我的心里我希望它永远是个省略号。我希望北京有数不清的文化，有说不完的故事。当一个外国人来到北京，我希望它有说不完的对北京的爱，说不清的对北京的情。北京，带动全中国的力量永远无限前进！

　　为什么我如此爱你，为什么我这么想赞美你？我找不出有什么能夸奖，让我更加为难的是，北京，我该用什么符号代替你？恩，"北京"就是你永恒的美丽符号！！！

北京的符号作文3

　　“许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的`书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。

　　对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。”

　　出场人物：唐.吉诃德，桑秋，路遇某司机地点：进京路上

　　唐.吉诃德：“吠，尔等妖魔鬼怪，竟也想去喝豆汁?”

　　某司机：“老爷，我们只是去北京而已!”

　　唐.吉诃德：“去北京就是去喝豆汁，你待我将你这领头骑士斩于马下。”

　　动作：瘦弱的绅士挥动他那根锈迹斑斑的长矛直奔司机。

　　桑秋：“老爷，慢点。”

　　唐.吉诃德(指司机)：“尔可有进京许可证?”

　　司机(战战兢兢地)说：“没有，但我有学生证，学生证，我可是正正经经的好学生。”

　　唐.吉诃德：“吠!尔竟强词夺理，我将以伟大的骑士唐.吉诃德.德.拉曼恰的名义惩罚你。”

　　动作：绅士向前猛冲，不慎在车前滑倒。

　　镜头：脸部特写，痛苦状。

　　某交警巡逻车在不远处鸣响。

　　某司机（惊慌失措）：老爷，你快起来啊，否则等巡逻兵赶到，会将我当交通肇事缉拿！

　　唐.吉诃德：尔当送我至北京——

　　某司机（愁眉苦脸，若要送至医院，定要损失银毫）：这……

　　桑秋（将行李扔上车，向某司机致意）：别担心，只需请我家老爷喝十碗八碗豆汁，他这股疯狂劲就过去了！

　　众人上车，向北京方向驶去。

北京的符号作文4

　　我看到祥子手中拿着一叠现金，想着要买辆新车，嘴里喃喃自语着自己的打算，周围停着一辆漆黑闪亮的老北京洋车，闪着耀眼的光芒；我看到王顺发忙着擦拭桌子、擦洗茶碗，手里提着沉甸甸的老北京大茶壶，茶壶口缓缓冒着热气；我看到祁家正房旁的清水池边的石榴树红彤彤的，天井上的八仙桌上摆放着老北京的兔儿爷，神态昂首挺胸，老太爷微笑着点头；我看到沙子龙凝视着门前的徒众，一言不发，心中暗自念叨着“不要传出去！不要传出去！”，堂前的老北京那支枪械静静地立在墙角，与主人相互呼应着……

　　读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！

　　那是老北京的独特风情和文化底蕴，处处散发着浓厚的历史气息和传统韵味。仿佛是一幅传统京剧脸谱，色彩斑斓，神韵独特；又如一杯醇香的雍和宫茶，回味悠长，让人沉醉其中。

　　忘不了北京的美食，如同老舍先生描述的那样：“街头小巷里飘着炒栗子的香味，栗子在锅里‘刷刷’地炒着，茶烟缭绕着，散发着诱人的香气。”“红彤彤的河蟹，装在竹篓里，沿街叫卖着；在酒楼里，细心品味着，用小木槌敲开那蟹脚的壳，享受着鲜美的滋味。”只有老北京才有这样的独特风味，而只有老舍先生才能如此生动地描绘出来，让人感受到其中的动人之处。

　　老舍先生虽然出生在山东，但他却在北京长大，并对北京情有独钟。他热爱北京的一切，将老北京描绘成了一幅古老的年画：充满喜庆和朴实，又透露出王者的气度；细腻精致，传达着深厚的文化底蕴。老舍先生用自己的文字和心灵，表达了对北京无比深沉的热爱，勾勒出一个真实而又理想的北京，一个现实而又富有诗意的北京。因此，老舍先生的作品和名字也成为了北京的'象征和标志。

　　老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感，也常常在他的作品中流露出？来——？《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也叹惋“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在北京新时代的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。

　　于是，老舍先生是一位热爱北京的符号发现者和创造者，他将北京的历史与现实融合在一起，成为了北京人心中永恒的象征。他以自己独特的视角描绘了这座城市，使之更加丰富多彩。在北京人的心中，老舍先生就像一座永恒的丰碑，永远矗立在这座古老城市的中心。

北京的符号作文5

　　在似水的流年中，在历史的轮回里，在风云的变幻间，在淡淡的回想中，我想到它——一个历经沧桑的风雨老人——北京！

　　北京，一个深诣诗词之道的学者；北京，一位饱含热情的教育家，北京，一曲经典流世的荡肠歌曲。

　　2008年的奥运会是北京的符号，它象征着向世人开放的北京；象征着充满热情与活力的北京；象征着与世界接轨的北京。

　　沙尘暴是北京的符号，它象征着在风雨洗刷中闪亮的北京。

　　风筝是北京的符号，它象征着飞得越来越高的北京，在天空中尽情翱翔，但是线头的'那一端无时无刻不与祖国相连着。

　　京剧是北京的象征，它的发展伴随着北京的成长；它的唱腔演绎着北京动人的歌曲；它的手势舞出北京动人的风姿。

　　故宫博物院是北京的符号，它象征着皇权，是皇权的中心，无与伦比的镌雕体现着北京的神圣不可侵。

　　长城是北京的符号，无尽的长城是人民的几千年以来的心血，象征着北京的沧桑。

　　那一个个跳动着的符号，展示出亮丽煊动的北京。

北京的符号作文6

　　请救救北京的符号。

　　北京是一座历史悠久的城市，岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号，等待人们慢慢捡拾。可是人们对于这咱恩惠，又做了些什么？

　　想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韵中，它怀抱着邻里之间的情谊与幸福，四合院无疑是北京的符号，可如今，皇城脚下又留几抹青灰？四方天地间还剩多少邻里温情？轰鸣中，四合院作为北京的符号，支离破碎。

　　想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花，一座戏台间，演出着千年间的悲欢离合。京剧无疑是北京的符号，可如今，“戏台小世界，世界大戏台”的对联又有几家挂？剧目中的经典又有几人能详？喧闹中，京剧作为北京的符号，越走越远。

　　想那叮叮当当的响铁，叫卖的吆喝，一条条胡同中，因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱？少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单？静谧中，吆喝作为北京的符号，消失在一片蓝天中。

　　想那天桥的'杂耍，想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。以前，眼前是远山，是落日，是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。而如今，高大的四通桥让我感到历史的渺小，还有一种莫名的悲哀，为了那些已逝的，即逝的，北京的符号。

　　请救救北京的符号!

　　当我们走在繁华的王府井时，当我们仰视中关村的双螺旋时，当我们走上世纪坛，当我们走进首都博物馆，我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记，北京之所以成为北京，是因为那些即将成为历史的旧符号，那些用无言的支持来充当北京根基的人、物、事，没有皱纹的老人是悲哀的，没有废墟的遗址是无力的，没有尘土的古董是苍白的。同样，失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。在这些古老的符号消失之前，在北京依然还是北京的时候，我想呼喊：

　　请救救北京的符号。

北京的符号作文7

　　踏入四四方方的北京城，您可能会问，北京的符号是什么——鸟巢，天安门还是四合院？对于我而言，北京的符号就是我爷爷做的那一串糖葫芦，在晶莹剔透的糖衣上咬一口，那京城的历史文化便都随那酸甜流入口中。

　　天空刚揭开黑色的罩子，露出混沌的一角青灰，我便听到爷爷的脚步在门外踢踏作响。我从棉被中挣扎起来，换上衣裳，推开“吱呀呀”的老木门，踏着青石砖穿过游廊。

　　一入庭院，映入眼帘的首先是株白里透红的海棠树，在朝露中更显婀娜。再一探头，果然，就瞧见爷爷架起口大锅，周围雾气氤氲在寂静的.清晨中。锅里“咕嘟咕嘟”地水泡涌起，在爷爷倒下砂糖中粘稠、浓郁起来。不一会，连海棠花瓣上都能黏上甘甜的滋味。

　　爷爷做冰糖葫芦，很是有一套秘诀。“我这做糖葫芦的手艺啊，是研究了一辈子的，没有咱北京的胡同和民俗文化啊，这糖葫芦还真没味儿。”他一定要用挑当季最好的山楂，个儿大，核小，颜色红彤彤，哪怕比同行多花十倍的成本价，他也要保证山寨做出来口感细腻，味道酸甜适中。他要天刚蒙蒙亮就爬起来，单薄的身躯在凄寒的晨雾中，守着大铁锅熬糖，数着一大袋糖下了锅，扶着勺左三圈右三圈地搅拌。而且他老人家有原则，过了下午五点钟的糖葫芦，对方出天价他也不卖，说是不新鲜不好吃了，不能受亏心钱。

　　说起我爷爷做的冰糖葫芦，整个胡同斜街的人都要竖大拇指，他们时常说，你爷爷的冰糖葫芦才应该是北京的符号。

　　爷爷见我进来，招呼我来搭把手。我便把走向那铺满了山楂串的凉席，拿起三串到铁锅前，爷爷便小心地挖起一勺糖浆，在微弱的晨光下眯缝着眼，看那泛黄的糖浆欲坠不落地挂在勺子上，闪着甜蜜的光。爷爷布满皱纹的嘴角便扬起一个笑容，像小孩一样开心地哼起京剧里的唱段，一边将糖葫芦浸没在糖液中，再拿出来，在空气中那粘稠便坚硬起来。他再眯缝起眼，将没有完全裹上糖衣的糖葫芦淋满甜蜜的糖水。直到确保每串鲜红的糖葫芦都裹上层琉璃般的外衣，他才推上自己的三轮车，绕过老旧的影壁，打开锈迹斑斑的铁锁，嘴里唱着京剧《穆桂英挂帅》的片段，投入了已经苏醒的老北京胡同的拥抱。

　　我一口咬下冰糖葫芦，糖壳与酥里带棉的山楂在味蕾上跳舞，咽下肚，还觉得回味无穷，仿佛把北京那千百年的民间历史文化都细细咀嚼了一番。邻居李大妈卖包子的吆喝声响亮地跑遍整个胡同，热腾腾的白面包子被她塞到手中，一口咬下去，只觉得不尽的温暖。宅门一个个都打开了，而阳光也透过青砖绿瓦，斜撒进这条充满人情与生活气息的胡同巷子。

　　爷爷骑着载满冰糖葫芦的三轮车，将那一串串耗尽他心血的糖葫芦——北京的符号，传递到每个大街小巷。

北京的符号作文8

　　随着2008年奥运会的临近，北京日新月异的变化加速了，涌入人们眼中的，是如“鸟巢”般高科技含量的北京新标，而那些融入了一代又一代北京人情感并扎根于北京人心中的以往的北京符号却在转瞬间荡然无存了。无论是老人、中年人还是我们这代年轻人心中都在默默的暗自神伤，承载着我们无限童年记忆的四合院已经成了宽广的马路，仅存的被标注和翻新了的四合院也已成为四面八方游客的旅游景点，早已不带有任何北京的泥土气息。

　　我们的记忆就这样在心底渐渐的模糊，只有在闭上眼睛追忆的时候，图片才能清晰的拼凑起来。记得，在姥姥家的大杂院宣布拆迁后，我一直没有勇气回去看看，这个我从出生到中考结束一直生活的地方，我却没有勇气看她最后一眼，直到她变成了废墟，不见曾经的点滴，我才摸索着记忆的路线，站到了她身边，心里一阵酸楚，泪水已经夺眶。这里曾经有我最完美的家庭，姥姥、姥爷、姥姨和爸爸、妈妈，一直生活于此，虽然我们自己的小家在楼房里，但我的大部分时间都在这里度过；这里有我从小到大的伙伴，我们一起在大杂院里玩耍，一起在这远近几里错综的胡同里穿梭，我们一起骑车上学、下学——这里有太多我的记忆，我多么想抱住她，不让她离开。我的朋友们，在这个时候纷纷拿着相机，试图留下曾经的记忆，不让她消去，即使是同学的聚会，我们也将地点安排在这熟悉的地带集合，一起缅怀——

　　老北京胡同的喧嚣声、吆喝声，老北京人夏日在院子里乘凉时的调侃声，孩子们在大街小巷追跑吵闹的嬉戏声——曾经的声音早已被汽车嘈杂的发动机声所掩盖；人们渐渐的变的陌生，挤进拥挤的楼群，关上门，用不着去问候对面的邻居；孩子们在大人的带领下竞相参加着各种各样的学习般，哪里还知道躺在屋顶看星星是一种怎样的幸福——

　　也许还能唤起北京人美好记忆的，还有那些已经商业化的北京小吃，虽然味道不再浓郁，却依然倍受北京人和外来游客的青睐。因为此时此刻，我们也只有通过味觉的刺激，才能找到一点曾经的'痕迹，只有通过味觉的刺激，才能感受老北京的特色。

　　北京的大学同样是北京的符号，一直以来，清华大学、北京大学，总是作为一个旅行的景点向人们展示北京的文化沉淀。然而，虽然我们的大学比起国外的许多大学要年轻太多，但我们的却有着飞速的变化。高耸的教学楼透着完美的设计和尖端的科技，却无法被一眼识别出她所属的院校。一位外国友人在参观北京大学的时候，看到原来的老式红墙教学区不禁感叹，我喜欢这个北大！

　　社会在前进，科技在发展，但人们的心中在重视创新元素的同时，更加珍视属于自己的往事记忆，这是人的精神财富，也是整个社会的精神财富。那些已经植根于我们心中的北京符号，才是我们这些土生土长的北京人对家乡的记忆，如果有一天，她们都已不复存在，那么无论我们身处何方，又有什么区别？

北京的符号作文9

　　我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷点头；我看见沙子龙直视众徒一言不发，心中暗道：“不传！不传！”堂前老北京那支镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……

　　读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！

　　那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。

　　忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里刷刷地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神！

　　老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又的`北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。

　　老舍先生出过国，留过洋，他懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。

　　正因为此，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京与现实的，北京人眼里与心中的，一座的丰碑。

北京的符号作文10

　　中国的首都是北京市，这是一个有悠久的历史的文化艺术古都，在历史上很多君主都把这儿选作了自身的国都。这儿的文化艺术、青山绿水、特色美食和仰俯就是的历史人文遗址都颇富盛誉。可是在我的旅游记忆中，印像最刻骨铭心的并并不是这种。

　　要我记忆力刻骨铭心的是上海人满口的“京腔”味道。如果你来到清静而又古色古香的胡同里，会听见与众不同的北京方言。那类味儿别具特色，让人神清气爽。很多文章内容里想起故时的北京时讲到：“故时的北京市令人最非常值得追忆的是绵长的巷子，齐整的四合院儿，满口的京腔，也有下午三五个老头坐着一起拉二胡，唱京剧的场景。”这种词句好像给了大家一个想象的室内空间，让我们呈现了一幅让人憧憬的北京老字号绘画。如今的北京市，已经是一个节奏快的城市，高楼大厦矗立，轿车穿流不息，可是当听到了那独具一格设计风格的北京方言时，那一幅北京老字号画轴又清楚地展现在我眼下。

　　北京市，除开那别具一格的京腔深深吸引住着我，也有那知名的冰糖葫芦也要我意犹未尽。我并并不是上海人，但我喜欢北京老字号的小故事。从《城南旧事》《骆驼祥子》等书里我好像看到了另一面的北京市。书里描绘到：绵长的胡同里传着一声声冰糖葫芦的吆喝声，她们一般 举着一个木棍，上边推着个小轿车。儿时我大门口就有一个卖冰糖葫芦的`，把我那吆喝声吸引住，也拔开喉咙一起喊：“冰糖葫芦——。”书里所描绘的故时巷子已变成了知名的北京王府井、食品街，可是冰糖葫芦的味道却不变。红通通的一颗颗山楂果外边贴紧一层薄薄糖，那糖匀称又细致，咬下来轻脆的一声，接着变为不够硬不软的山楂，又酸又甜。

　　一眨眼，数千年的文化艺术古城变成了智能化的城市，那样大的变化造就了我国的提高。尽管以前的巷子街巷不见了，可是久远的中国文化却沒有变，这些手工艺人的手艺仍当今世界光辉灿烂。戏曲、冰糖葫芦、中国万里长城、北京故宫，这种独特而迷人的北京市标记仍在我们每一个人的眼前颤动着！

北京的符号作文11

　　春花的灿烂芬芳，装点我荒芜的心田；夏树的茂密成荫，抹去我黯然的神情；秋风微凉凄清，撩动我脆弱的心弦；冬雪的皑皑刺骨，清醒我混乱的思绪。每当季节更替，每当看到这些景物，我都会黯然神伤，想念起我最爱的四合院。

　　在我的世界中，四合院是最美丽的，它是北京的符号，永远的记忆……

　　五岁的我，耳边是歌谣，回响在四合院中。

　　“编，编，编花篮，花篮里面有小孩，小孩的名字叫花篮……”在院里的老槐树下，我们几个小女孩总爱玩着这样的游戏，男孩子们则在旁边跑着、闹着，拿着玩具枪，嘴里发出射击的声音。男孩、女孩，大家都是那么乐此不疲。夜幕降临，一家老小便都支起躺椅坐在了树下，男孩女孩们便玩起了捉迷藏，记得那时我总爱躺在四合院那朱红的大门后面，两只小眼睛向外窥视。玩累了，便坐在地上，听爷爷奶奶们讲那古老的故事，那时的我总是望着苍穹，等待着牛郎织女的会面，等待树梢那几只喜鹊搭成鹊桥。望着望着便进入了甜甜的梦乡，梦中的四合院变成了牛郎女织的家。

　　十岁的我，耳边是琅琅书声，回响在四合院。

　　从学校回到家中，便将车往旁边一放，从来不锁，几个小孩子便凑到了院中的小石桌小石凳上写作业，读课文。“举头望明月，低头思故乡。”几个小孩子便抬起头透过密密的树叶去眺望那蔚蓝天空中那初升的小月牙，再低下头“思故乡”。是啊，我们的故乡便是这个漂亮的四合院。偶有些金发碧眼的“老外”来到院里，他们都在感叹四四方方的院落，高大入云的国愧，感叹邻里和睦，感叹井水的清凉，那眼神中流露出抑制不住的羡慕。姥姥说，这是北京以外找不到建筑，是北京的符号，我说：“不明白，为什么呀？”姥姥指着院中的小枣树苗对我说：“什么时候它长得和你一样高，你就懂了。也许姥姥说得对，四合院是北京的符号。”

　　十五岁的我，耳边响的是推土机的隆隆声回响在四合院中。

　　那白字写的“拆”字，套着个大圆圈来到了四合院的墙上，推土机来的那一天，我哭了，我相信，我住了十几年的最美丽、最安静、最和善的四合院，就在这大家伙的魔爪下夷为平地，我流着泪问姥姥：“您不是说四合院是北京的符号吗？小枣树长得比我都高了，可是为什么四合院却没了啊！”姥姥的眼中也是亮晶晶的'，她搂着我说：“孩子啊，你说得没错，四合院，国槐都是北京的符号。它们永远不会消失，你看那边，红黄蓝的健身乐园，西单的那只大蝴蝶，王府井的步行街，也是北京的符号，就好像姥姥和你，有老有小啊！”我点点头，眼泪依然在流。

　　如今，每当我看到幸存的四合院，胸中总有抑制不住的亲切和伤感，怀念起我的童年，我的四合字。但看到高大的新建筑，我又会为北京的新符号感到快乐和骄傲。

　　四合院是茶，清新、静谧；新建筑是咖啡，现代、清爽。我爱四合院，也爱新建筑，我爱北京，爱北京的符号。作文

北京的符号作文12

　　小时候，在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声，就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷——不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。

　　经常来我家门口叫卖的是个老北京，一家子都是卖糖葫芦的。据他讲，他爷爷在清朝那会儿就卖糖葫芦；所以，他的糖葫芦绝对正宗。到底是不是这样无从考证，但他一口悦耳的吆喝声，却让我深信不疑。那会儿我还小，还不懂什么叫正宗不正宗，判断的唯一标准就是谁吆喝得好听——谁好听就买谁的吃。

　　于是，我跟这个老北京混了个脸熟。那一段日子，只要他经过我家门口，他的身后就会跟着一个和他一起扯着嗓子吆喝的5岁小孩儿。

　　老北京很喜欢我，每天收摊儿前都会给我一串糖葫芦作为报酬。有一次，他摸着我的脑袋说：“多好的孩子啊！以后真成了卖糖葫芦的，就毁喽！”年幼的我不懂这些话的意思，于是认真地望着他说：“赶明儿我一准干这个。”老北京笑笑不语。15年后，我长成20岁的大小伙子。那个卖糖葫芦的老北京再也见不到了。我每天都在为人生的前途奔波，理想是将来当个白领，再也不想小时候卖糖葫芦的事了。那悦耳的吆喝声，也随着时代变迁被遗忘得干干净净。

　　终于，在一次春节的庙会上，在熙熙攘攘的人群中，我又看到了那个陌生而熟悉的身影。虽然15年过去了，老北京的模样依然没变。我跑上前去和他打招呼，向他比划15年前那个小孩儿。

　　他惊异地望着我，然后慈祥地笑了，像发现了一个旧梦。他递给我一串糖葫芦。“提前付你的工资，像当年一样跟着我吆喝。”我仿佛又找回了自己的童年，然后，我突然发现自己无论如何张不开口，站在原地呆了半天。那太丢人了，我已经是个20岁的青年了。

　　老北京笑了笑说：“怕了？我就知道。还是那句话，‘多好的孩子啊！以后真成了卖糖葫芦的`，就毁喽！’”然后，他一个人吆喝开了。

　　“冰——糖——葫芦……”

　　“葫芦——冰——糖……”

　　那悦耳的吆喝声，悠悠扬扬进入我的脑海，像一缕残梦——胡同深处、四合院、门墩儿——小孩儿——妈妈……一股热浪叩击我的心房，终于我抛开一切，敞开喉咙——“冰——糖——葫芦……葫芦——冰——糖……”

　　吆喝，老北京的符号，有着老北京淳厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声，却穿过岁月向前飘，将一直飘向20xx……到那时，让世界友人都来听听地道的吆喝，品尝这醉人的京韵吧——

　　“冰——糖——葫芦……”

　　“葫芦——冰——糖……”

北京的符号作文13

　　随着2008年奥运会的临近，北京日新月异的变化加速了，涌入人们眼中的，是如“鸟巢”般高科技含量的北京新标，而那些融入了一代又一代北京人情感并扎根于北京人心中的以往的北京符号却在转瞬间荡然无存了。无论是老人、中年人还是我们这代年轻人心中都在默默的暗自神伤，承载着我们无限童年记忆的四合院已经成了宽广的路，仅存的被标注和翻新了的四合院也已成为四面八方游客的旅游景点，早已不带有任何北京的泥土气息。

　　我们的记忆就这样在心底渐渐的模糊，只有在闭上眼睛追忆的时候，图片才能清晰的拼凑起来。记得，在姥姥家的大杂院宣布拆迁后，我一直没有勇气回去看看，这个我从出生到中考结束一直生活的地方，我却没有勇气看她最后一眼，直到她变成了废墟，不见曾经的点滴，我才摸索着记忆的路线，站到了她身边，心里一阵酸楚，泪水已经夺眶。这里曾经有我最完美的，姥姥、姥爷、姥姨和爸爸、妈妈，一直生活于此，虽然我们自己的小家在楼房里，但我的大部分时间都在这里度过；这里有我从小到大的伙伴，我们一起在大杂院里玩耍，一起在这远近几里错综的胡同里穿梭，我们一起骑车上学、下学——这里有太多我的记忆，我多么想抱住她，不让她离开。我的.朋友们，在这个时候纷纷拿着相机，试图留下曾经的记忆，不让她消去，即使是同学的聚会，我们也将地点安排在这熟悉的地带集合，一起缅怀——

　　老北京胡同的喧嚣声、吆喝声，老北京人夏日在院子里乘凉时的调侃声，孩子们在大街小巷追跑吵闹的嬉戏声——曾经的声音早已被汽车嘈杂的发动机声所掩盖；人们渐渐的变的陌生，挤进拥挤的楼群，关上门，用不着去问候对面的邻居；孩子们在大人的带领下竞相参加着各种各样的学习般，哪里还知道躺在屋顶看星星是一种怎样的——

　　也许还能唤起北京人美好记忆的，还有那些已经商业化的北京小吃，虽然不再浓郁，却依然倍受北京人和外来游客的青睐。因为此时此刻，我们也只有通过味觉的刺激，才能找到一点曾经的痕迹，只有通过味觉的刺激，才能感受老北京的特色。

　　北京的大学同样是北京的符号，一直以来，清华大学、北京大学，总是作为一个旅行的景点向人们展示北京的文化沉淀。然而，虽然我们的大学比起国外的许多大学要年轻太多，但我们的却有着飞速的变化。高耸的教学楼透着完美的设计和尖端的科技，却无法被一眼识别出她所属的院校。一位外国友人在参观北京大学的时候，看到原来的老式红墙教学区不禁感叹，我喜欢这个北大！

　　在前进，科技在发展，但人们的心中在重视创新元素的同时，更加珍视属于自己的往事记忆，这是人的精神财富，也是整个社会的精神财富。那些已经植根于我们心中的北京符号，才是我们这些土生土长的北京人对家乡的记忆，如果有一天，她们都已不复存在，那么无论我们身处何方，又有什么区别？

北京的符号作文14

　　苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上；于是，连雨也带着古老的幽幽书香。

　　漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声朗朗的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号；隐藏其后的，正是脉脉书香。

　　岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃；于是，连风也带着温和的微笑。漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕儿风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔；将风筝老人的匠心独运一同放飞；摇橹昆玉河中，听不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿？

　　微醺风中，你听到胡同口儿那一把京胡的绵软京音儿，阳光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉？风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上；那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。纷纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代；左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙；左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰；右手是未来，说也说不尽的辉煌愿景。

　　北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任！故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的`，正是北京人承载责任与历史的心！家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。北京的符号北京一考生在世界文化坐标中，每一座城市都占据着重要的位置，巴黎之优雅、伦敦之谦和、雅典之古朴，这些，都为那些城市的孩子们津津乐道。

　　我们，是北京的孩子，北京的符号正在我们生命中打上了深深的铬印——四合院的窄窄小道，京剧中的一声高腔，故宫里的一砖一瓦……然而，随着全球化大潮的冲击，似乎我们的符号面临着被冲淡、消失的危机。开放的北京，奥运的北京，将如何描画自己的符号呢？建筑，是北京的华彩霓裳，也是我们最直观的符号。记得梁思成先生曾提出保护北京老城，在老城旁建设新城的建议，却未被采纳。于是，在震天的推土机声中，四合院一个接一个倒下，然后，立交桥、摩天大楼拔地而起，速度之迅捷，令世人瞠目。

　　然而，一位旅美作家这样写道：“一样的星巴克，一样的玻璃大楼，站在家乡的路边，我却分不清这是北京、东京，还是纽约……”或许宏大的紫禁城，零星的四合院还守着我们心中北京的最后一道防线，但长安街的古雅早已被国家大剧院的玻璃反射的刺眼光芒破坏殆尽，可以想象有一天，最后的四合院在隆隆的推土机声中轰然倒地，而故宫也被更“巨大”的高楼大厦淹没之时，那位作家的话或许就会应验。在王府井步行街的中式大楼中，在“鸟巢”基座美丽的“中国红”中，我能看到北京在努力保护自己的符号，希望这种努力不会被“现代化”的呼声驱散。

　　文化，是北京这棵参天大树的根，是我们更深一层的符号。或许大家还记得2004年雅典奥运闭幕式上张艺谋导演的北京8分钟展示，京剧、武术、穿超短裙弹琵琶的女孩……这些，的确是中国的，是北京的，但它更像是一些文化符号的堆砌，不是一种从容的展示，而更像谄媚的逢迎。那时，北京掀起了“北京的文化在何处”的讨论。中关村、金融街象征着北京全新的、现代化的文化，是我们的骄傲，然而，使我们真正傲然屹立世界城市之林的，是我们独特的传统文化：汉唐气象、魏晋风度、老庄的飘逸、孔孟的儒雅，这是我们中国的文化符号；而京剧、北京话、相声更是北京独一无二的。

　　希望在2008年的“人文奥运”上，北京能自如地呈现自己的符号。请用心描画我们北京的符号吧！那样，我们才能自信地说：品中华之魂，请到北京；听时代之韵，请到北京！北京的符号北京一考生小时候在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷跟着卖糖葫芦的走街串巷，不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。经常来我家叫卖的是个老北京，一家子都是卖糖葫芦的。据他讲他爷爷在清朝那会儿就卖糖葫芦，所以他的糖葫芦绝对正宗。到底是不是，无从考证。但他一口悦耳的吆喝声让我深信不疑。

　　那会儿我还小，也不懂什么叫正宗不正宗，判断的唯一标准就是谁吆喝得好听就买谁的吃。于是，我跟这个“老北京”混了个脸儿熟。那一段日子，只要他经过我家的门口，他的身后就会跟着一个和他一起扯着嗓子吆喝的五岁小破孩。“老北京”很喜欢我。每天收摊前，都会给我一串糖葫芦作为“报酬”。有一次他摸着我的脑袋说：“多好的孩子啊，以后要真成了卖糖葫芦的可就毁喽！”年幼的我，不懂这话的意思，于是认真地说：“卖糖葫芦多幸福啊，赶明儿我一准儿干这个！”“老北京”笑了笑，不语。十五年后，我长成二十岁的大小伙儿。那个卖糖葫芦的“老北京”却再也见不到了。

　　我每天都在为人生前途而奔波，现在的我，理想是当个白领，再不想小时候卖糖葫芦的事了。那悦耳的吆喝声，也随着时代的变迁被遗忘得干干净净。终于，在一次春节的庙会上，在熙熙攘攘的人群中，我又看见了那个陌生而又熟悉的身影。虽然十五年过去了，“老北京”的模样依然没变。我跑上前去和他打招呼，向他勾画了十五年前的那个小破孩。他惊异地望着我，然后慈祥地笑了，像发现了一个旧梦，他递给我一只糖葫芦，说：“提前付你的工资，来，向当年一样，帮我吆喝！”我仿佛又找到了自己的童年，然而，我突然发现自己无论如何张不开口，原地呆了半天——那太丢人了！我已经是个二十岁的青年了……“老北京”笑了笑，说：“怕了？我就知道。还是那句话，多好的孩子啊，以后要真成了卖糖葫芦的可就毁喽！”

　　然后，他独自一个人吆喝开了：冰——糖——葫芦……葫芦——冰——糖……那悦耳的吆喝声悠悠扬扬，进入我的脑海，像一缕残梦——胡同深处、四合院、门墩儿、小破孩、妈妈……一股热浪敲击着我的心房，终于，我抛开一切，敞开喉咙——冰——糖——葫芦……葫芦——冰——糖……吆喝，老北京的符号，有着老北京醇厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声却穿过岁月，飘向2008。到那时候，让全世界的友人，都来听听这地道的吆喝、品品这醉人的京韵吧——冰——糖——葫芦……葫芦——冰——糖……

北京的符号作文15

　　我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道：“不传！不传！”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……

　　读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！

　　那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。

　　忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神！

　　老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又的.北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。

　　老舍先生出过国，留过洋，他懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造着新北京的和形象，创造着新北京的符号。

　　于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座的丰碑。

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