《唐雎不辱使命》课堂实录

《唐雎不辱使命》课堂实录

《唐雎不辱使命》课堂实录1

　　师：今天我们一起来学习一篇文言文，题目叫做《唐雎不辱使命》它选自战国策。

　　师：要说战国时代那是风云变幻、人才辈出。之前有的人在朝堂上雄辩滔滔，有的在战场上奋勇杀敌。他们逐渐形成了一个特殊的社会阶层——士。身兼六国宰相的苏秦，勇敢自荐的毛遂，完璧归赵的蔺相如，都是士的杰出代表，今天我们再来认识一位，请大家翻开课本。

　　师：书读百遍，其义自现。请自由的朗读课文，结合课下注释读准字音，自己读自己的，放开声音读完就停。（放开声音，老师希望听到大家朗朗的读书声）。

　　师：好，还有不认识的字吗？（师要求同学一人一个读生字词）。

　　师：希望同学们自信一点，声音大一点，让所有老师都听到我们的声音

　　师：根据文言文的学习规律，读准了字音以后，接下来我们就应该干什么了？（对，疏通文意）。

　　师：接下来我们就两人一组，一个读、一个译。古人云不动笔墨不读书，把你不懂的地方画出来班里交流解决。（我们现在开始）。

　　师：同学们有不懂的地方吗？翻译不通的地方。（没有啊）。那我就请同学们来翻译一下红色的字。（结合课下注释理解文言文是学习文言文的一种好方法。根据文章意思推测很了不起）。

　　师：我们一起来读一下课文。（一四老师读，二三同学们读）。

　　师：读完了课文，老师想问问大家，课文讲了一件什么事？（说清事情的起因、经过、和结果）。

　　师：老师不明白一个问题，以五百里换五十里多好的事啊，他为什么不答应呢？

　　生：因为他包藏祸心。

　　师：你是从哪里看出来的？给大家读一读。

　　生：寡人欲以五百里——安陵君其许寡人。

　　师：你可要答应我，如果不答应，我可就攻打你。你把他深层次的意思表现处来，再读一下。（其要重读，注意标点符号）

　　师：秦王的强硬是有道理的，大家一起来读大屏幕。

　　师：秦王的军队所向披靡，秦王一统天下也是指日可待。在这生死存亡的关键时刻，唐雎不辱使命，毅然踏上了赴秦的道路。这让我不禁想起了那句：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。他孤身一人深入虎狼之国，以武力抗衡行吗？他只能把言辞的力量发挥到极致，才能力挽狂澜，扭转乾坤。让我们看一下两人交锋的第一回合，让我们齐读第二自然段。

　　师：同学们在读的过程中可能体会出来，两人的对话可能有深层次的意思，请同学们看屏幕静静的思考：这字面以外还有什么意思？（PPT）

　　师：刚才我们说：“逆”什么意思（生：违背）师：你敢轻视我，我就攻打你。

　　师我们再读一遍这个句子，读出里面深层次意思。

　　（第二句师：换不换，不换，坚决不换）（句子背后的意思就叫潜台词）（潜2声）那我们就再读一遍读出他的潜台词。

　　师：下面想请同学跟我配合一下（我来读秦王你来读唐雎）。

　　师：读出了唐雎以理婉拒的态度）。

　　师：再请一位男生来读秦王（师读唐雎）。

　　师：下面老师把最精彩的留给同学们，看课文的三四自然段反复品读人物的对话，思考他的潜台词，然后添枝加叶的演读，先看大屏幕注意要求。

　　师：大家开始准备吧，大家可以试着自己读一读，选一句最有感觉的，读一读。（你能不能也像老师刚才一样也加个感叹词，语气词啊？加个动作行吗？（你为什么这么读呢？你觉得这样读能表现出秦王的什么性格呀？）

　　生：蛮横，不讲理。唐雎的机敏（唐雎回答非常巧妙）。

　　师：大家坐直坐正，大家一起读一下这几句话，把唐雎的机敏读出来。（190页最后一行）。

　　师：读得很通顺，可老师还觉得缺少唐雎的气势，谁再来读一下。刚才同学们读过的，你有更好的发挥，可以进行再创作。

　　生：以头抢地耳（秦王轻蔑）师：能否加个语气词？

　　生：------（罢了）。师：能否在前面加上“他们”

　　师：加上他们两个词，齐读一遍。

　　师：你为什么这样读（生：这能体现出他欺软怕硬的性格）。

　　师：还有一个更好的`词：外强中干。

　　师：我们一起来读一读，读出那种外表强横，内心恐惧的态度来。

　　（先生坐，何至于此-----徒以有先生也）。

　　师：刚才有的同学找的很好，（若士必怒————今日是也）同学们能不能把这句再加工一下（加个动作或表情）拔剑而起。

　　师：唐雎害怕吗？（可见他除了有智谋，还有勇气）板书。

　　师：下面我i想请两位同学到前面来，选个片段表演一下（注意揣摩人物的语气）。

　　师：安陵小国使者唐雎战胜了强大的秦国，维护了国家的尊严，在它身上有什么是值得我们学习的？

　　师：你已经走进了唐雎的内心世界。

　　师：让我们一起读一下第三自然段的最后两个句子，把他那种不可侵犯的气势读出来。（若势必怒——而起）。

　　师：唐雎不畏强行，维护本国的尊严，在历史的史册上熠熠生辉。

　　师：古往今来，为了维护国家、民族的尊严，有多少炎黄子孙奔走呼告，有多少仁人志士前赴后继，他们谱写了一首首可歌可泣的诗篇，展现了一副副气壮山河的画卷。

　　师：请同学们齐声读出屏幕上的句子。（PPT）.

《唐雎不辱使命》课堂实录2

　　师：现在我们来读一下课文，我们这样读：这边三排同学读秦王，凡是秦王做主语的句子你们读；这边三排同学读另一个阵营，凡是安陵君与唐雎做主语的句子你们读。在读之前我请同学说说读安陵君与唐雎要读出什么语气？

　　生：沉着坚决。

　　师：两人可有区别？

　　生：安陵君语气弱一点，毕竟他对秦王还是比较害怕。

　　师：委婉一点，是吧。秦王呢？

　　生：强横。

　　师：是从头到尾的强横吗？

　　唐雎不辱使命资料集：

　　生：最后一节应该读出对唐雎的尊敬与害怕。

　　师：关于最后一节，有两个版本。大家看一下屏幕（出示文字：先生坐，先生何至于此！），比较一下有什么不同。

　　生：多了一个先生。

　　师：大家小声读一下，比较一下多了一个词以后有什么不一样。

　　生：多了一个词感觉更显出了秦王的害怕。

　　师：重复一次可以感觉到秦王的哆嗦，是吧。现在请读秦王的同学选择一下，是读书上版本呢还是读屏幕上这个版本。喜欢屏幕版的举手。（出我料外的，只有3个人举手。）看来大家还是喜欢那个不怎么害怕的秦王，那我们就读书上版吧。

　　（学生分组朗读）

　　师：今天我们借这篇课文学一种新的阅读方法，我们以前一般用这样三种阅读方法阅读课文（出示字幕，师读并略加解释）：一,积累性阅读,指以积累新知识为目的的阅读。二,感受性阅读,指以感受文本的美与善为目的的阅读。三,理解性阅读,指以弄懂作品写作方法、思想内容等为目的的阅读。这三种阅读方法我可以用一个词来概括（板书：仰视）。问一下同学，这个词用在这里是什么意思？

　　生：就是向作者学习的意思。

　　师：古人创造了伟大的文明，无疑有很多东西值得我们学习，就像一座高山，他们值得我们仰视。但如果我们只是仰视他们，那也不行的。后面那个同学说说，只用仰视的方法阅读，会有什么坏处？

　　生：那就看不到他们的缺点。

　　生：缺少批判性。（学生读过我的教学手记，所以有此一答。）

　　生：古人说过“尽信书,则不如无书”。唐雎不辱使命资料集：

　　师：永远仰视，我们就只能永远跟在他们屁股后面，无法超越他们。我们要超越古人，长江后浪推前浪，所以我们需要学一种新的阅读方法（出示文字）。它就是“批判、创造性阅读”。我们可以用两句话来解释这种阅读方法，第一句就是“尽信书,则不如无书”，孟子说的，请刚才那个同学解释一下这句话。

　　生：完全相信书，还不如没有书。

　　师：孟子告诉我们，对书要持什么态度。

　　生：半信半疑。

　　师：不错，对古人我们要保留一点怀疑。第二句话非常有名，大家一起念。

　　生（读）：站在巨人们的肩膀上——牛顿

　　师：牛顿告诉我们，要取得伟大成就，需要吸收前人的知识，然后站上去，创造出比前人更伟大的文明。现在我们来学习批判性阅读。第一步，按照孟子的说法，我们需要怀疑与考证（出示文字）。怀疑谁呢？怀疑作者说的对不对，但在怀疑作者之前，我们需要先怀疑另一个人，一个站在作者与读者之间的人。（出示文字：作者——读者），一个把作者的文章放到读者面前的人，这个人是谁？

　　生：编者。

　　师：不错。编者对我们帮助很大，大家可以看书，关于这篇文章，作者给了我们哪些帮助——有课文前面的话，里面介绍了主要内容，中心思想；还有很多很多的课下注释。编者是我们与作者之间的一道（学生答：桥梁）。不错，是一道桥梁。但编者也是人啊，他也会出错，一旦他出错，桥梁就（学生：断了），他会成为我们与作者之间的一块（学生：绊脚石）。所以我们要怀疑他，考证他，怎么考证呢，我们先来判断一下这个文章的文本，不同文本有不同的考证方法。我们需要判断一下这篇文章是什么文体，我们学过的文体有哪些？

　　生：记叙文，说明文，议论文，小说，童话，寓言，诗歌。（师写在黑板上）

　　师：这篇文章可能是什么文体？

　　生：记叙文，小说。

　　师：记叙文与小说最大的.区别是什么？

　　生：小说可以编造，记叙文记录一个真实的故事。

　　师：编造太难听了，换一个词。

　　生：虚构。

　　师：好，小说允许虚构，记叙文则要真实。这篇文章是什么文体呢？我们来看一下编者的意见。大家一起读课文题目下面编者写给我们的文字。

　　生（读）：以五百里地易安陵，秦王显然包藏祸心，以强凌弱。安陵国的使臣唐雎不畏强暴，冒死与秦王抗争，终于使秦王辞穷色挠。唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强精神，在历史的长河中一直熠熠生辉。

　　师：“在历史的长河中一直熠熠生辉”，编者告诉我们，唐雎是一个什么人物。

　　生：历史人物。唐雎不辱使命资料集：

　　师：好，他是一个历史人物。本文选自《战国策》，我们再来看看编者对《战国策》的注释。注释1，第二行，大家一起念。

　　生（读）：《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的。

　　师：《战国策》是一本什么书？

　　生：历史书。

　　师：好了，人物是历史人物，书是历史书，历史写的都是（学生答：真实的事）那么编者告诉我们这个文章是什么文体？

　　生：记叙文。

　　师：好，记叙文就要考证它的三大要素。（出示文字：时间、地点、人物）我们现在来考证一下时间。（发资料）本故事发生于几几年？

　　（学生看资料，资料全部是古文，没有翻译。其实时间在课文注释中有，但由于紧张，我忘了让学生在课文中找。应该由亡魏在公元前225年，与秦王还没改称秦始皇判断出故事发生于公元前225—公元前221年）

　　一段时间后

　　生：亡魏在公元前225年。（师板书，公元前225）

　　师：好，现在再看地点。这个故事发生的地点有两个。一个是安陵，一个是在秦王殿上。大家看有关安陵的资料，安陵又叫鄢陵，大家看看有什么发现。

　　生看资料，教师提示：我们要学会看资料，无关的东西我们要省去，找有关文字）一段时间后。

　　师：有关安陵的文字有哪些？

　　生：魏旦暮亡，不能爱鄢陵，魏割以与秦，秦兵去陈百六十里。

　　师：这个告诉我们什么？字词看不懂的现场提问。

　　生：“爱”是什么意思？

　　师：吝啬，可惜。

　　生：这说明安陵被割让给秦国了。

　　师：发生在哪一年。

　　生：公元前241年。

　　师：就是说在唐雎这个故事前（学生答：16年），安陵已经是秦国的了。咱们再来看看有关秦王殿的资料。这个资料选自荆轲传。

　　生：老师，这里说“群臣侍殿上者不得持尺寸之兵”，也就是说秦王殿里不能带兵器，课文里却说唐雎挺剑而起，这个有矛盾。

　　师：好，又发现问题了。我们再来看人物，本文主人公是唐雎，这个人物在《战国策》里一共出现了4次（其实是5次），除了课文，还有三次都在资料里了，请同学快速阅读，找找里面的问题。

　　一段时间后。

　　生：年纪不对，这里说唐雎在公元前266年的时候已经有90多岁了，那么他在公元前225年的时候就有130多岁了，这个不大可能。

　　师：130多岁了，这个人能活着已经是一个（学生答：奇迹。）何况还拿了一把剑指着秦始皇，大家想想看秦王会有什么反应？昏倒了，可能，呵呵。（生笑）通过对记叙文三大要素的考证，我们已经可以得出结论：本文不是记叙文，而是（学生答：小说！）

　　师：小说就得有小说的研究方法，我想问问同学：在你心目中，小说是什么？

　　生：小说是有离奇的情节的。

　　生：小说有人物情节，是刻画人物性格的。

　　生：小说是表达作者某种想法的。

　　师：我们来看两个名作家最小说的看法（出示文字），大家一起读。

　　生（读）：小说是一个民族的秘史——巴尔扎克；小说是可以做梦的地方——赵本夫。

　　师：赵本夫，听说过吗？（生摇头）他做了一个梦，叫“天下无贼”，他的这句话容易理解。巴尔扎克，这个法国大作家的话就难懂了。我们刚考证了这个文章不是历史而是小说，现在他又来说小说是历史，什么意思？

　　生：小说里面可以看出时代背景。

　　生：小说都是根据真实的事情改编的，所以从里面可以看出真事。

　　师：不错。小说虽然是虚构的，但它可以反映真实。中国最虚构名著是哪一本？

　　生：《》

　　师：《西游记》里有哪些真事。唐雎不辱使命资料集：

　　生：唐玄奘取经。

　　师：还有呢（生茫然），西游记里最大的虚构是虚构了一帮神仙，佛。但大家看清楚了。那里的神仙是怕死的，佛呢？会收受贿赂。神仙手下那些狗阿猫阿会到人间兴风作浪。他写天上，其实是在（学生答：写人间）。不错，所以小说有很多东西似乎是虚构的，其实却又是真实的。这两位作家告诉我们，看小说要注意“现实—梦想”（出示文字），现在我们先来寻找一下这篇文章里面的现实。

　　生：专诸、聂证、要离这些人都是真实的。

　　生：秦王以强凌弱也是真实的。

　　师：具体说一下他怎么以强凌弱。

　　生：他用一种欺诈的手段，对方不答应就威逼。

　　师：先欺诈，欺诈不成就用强威逼，威逼不成呢？

　　生：用武力。（师：用课文里的话说）“流血千里，伏尸百万”。

　　师：不错，这个就是作者面对的现实。面对这样的王，作者感到在现实中无法消灭他，于是只有做梦。现在我们再来寻找一下作者的梦想。

　　生：秦王色挠，长跪而谢之。这段文字说明作者希望这个王是一个有弱点，通情达理的王。

　　师：好，他希望秦王是个软弱的王，不像现实中那么不好对付。

　　生：他希望唐雎那样的人能活130岁，好人长命。（学生笑）

　　生：他希望小国家的君王面对秦王能够反抗，不投降。

　　师：好的。所谓梦想，就是现实中不可能或者不大可能发生的事，作者却当真事写下来了。大家再找一下，还有没有？（生沉默）大家一起把唐雎最后说的那段文字读一下。

　　生（读）：……聂政之刺韩傀也,白虹贯日。……

　　师：思考一下。

　　生：这里说白虹贯日什么的，这些都是不可能的，表明作者希望天能感应，天知道了人间的事，做出反应，告诉人们应该怎么做。

　　师：就是说面对残暴的统治者，作者想不出办法，最后只能依靠天了，他希望天能“晓得”——天晓得！希望天能拍下一个英雄来除暴。这个梦想一直流传着，20xx多年来它一直是中国人的一个梦想，很多作家，包括当代作家在作品里表达了这个梦想。大家一起读一段文字。（出示）

　　生（读）：武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋.

　　师：谁来解说一下这段文字。

　　生：屠龙刀里有兵书，用它可以统一天下。倚天剑里有九阴真经（师：还有一样……）降龙十八掌，用它可以刺杀皇帝。

　　师：大家看这个名字：降龙十八掌。做什么用的啊（生：降皇帝，皇帝就是龙），所以书里这样解释这段文字：屠龙刀里的兵书用来统一天下，驱除鞑奴，但如果新上任的皇帝一样是个暴君，那么就有一个盖世英雄，拿着倚天剑来取他项上人头。（这个解释在自己班级上的时候是学生叙说的，但上过的班级中只有两个班有同学说得比较好，原因是大部分班级没人看过书，只看过电视）

　　师：现在我想让同学从这段（指“武林至尊……）中挑出一个词来概括这个梦想。（出示文字：之梦）

　　生：制龙之梦。

　　师：应该是屠龙吧，要求从这段文字中找。解释一下，为什么用屠龙。

　　生：因为唐雎的梦想就是制服王，王就是龙。

　　师：不错，不过还不够好，因为在这段文字中屠龙的意思其实是统一天下，唐雎可没有这个梦想。谁再来说？

　　生：倚天之梦。（师：理由。）倚就是依靠。倚天之梦就是依靠天来制服皇帝，这个与课文是一样的。（在自己班上的时候，学生提了4个词，如“天下”“至尊”全被我否定之后才有同学想到应该是“倚天”，我觉得这里其实是一个标准答案）

　　师：很好，倚天不仅仅是剑的名字，对吧？金庸把剑取名为“倚天”其实包含着一个中国人从古到今的梦想——依靠天！那么我想请同学来评价一下这个梦想，（出示文字：评判“唐雎”与“倚天”之梦。）“唐雎”这样的英雄值不值得我们学习与歌颂？“倚天”之梦值不值得我们宣扬？请同学来说，可以互相讨论。

　　生：我觉得对唐雎要一分为二来看，他那种面对秦王这样的暴君凛然不可侵犯的精神，那种为正义不惜牺牲一切的勇气值得我们学习，但他的做法值得商量。至于倚天之梦，它不值得我们宣扬，我们不应该靠天，天是不可依靠的，我们应该靠自己。（第一个学生的回答十分全面，学生素质是相当好的）

　　生：倚天之梦是古人的迷信，天其实是无知觉的，我们应该相信自己，相信人民。

　　（这部分学生答得其实不错，就是答案不够丰富多彩，自己班上的时候，学生提供了十几种答案，如唐雎这样是活得有价值，死得光荣；唐雎就算失败也能唤起大家的勇气，这个梦想只能让人民学会等待……）

　　师：说得不错，我们来看看唐朝大诗人柳宗元是怎么看这件事的。（出示文字）大家一起读。

　　生（读）：秦皇本诈力,事与桓公殊.奈何效曹沫,实谓勇且愚。

　　师：他用两个字评价秦王（学生：诈力）应该说与我们同学的看法一致，他就是用诈力来统一天下的，相对秦王的力，唐雎有（学生：勇），对，他的勇气是值得我们歌颂的。但相对秦王的诈，唐雎却显得（学生：愚）。大家可以想象一下，唐雎如果成功，秦王答应了他的要求，会有什么结果。（学生：他没几天就变卦立刻。）唐雎如果不成功，秦王不屈服，与他打了起来，最后就算秦王被他杀了，会有什么后果？

　　生：会有新王即位，然后会去报仇，灭了安陵。

　　生：据说秦王的长子比较仁慈，也可能会换来一个好皇帝。

　　师：但他再仁慈，也会替父报仇，否则他没法向臣下交代。我们可以来看看现实。大家一起把资料一的第四段读一下。

　　生（读）：二十年，燕太子丹患秦兵至国，恐，使荆轲刺秦王。秦王觉之，体解轲以徇，而使王翦辛胜攻燕，秦军破燕于易水之西，得太子丹之首。

　　唐雎不辱使命资料集：

　　师：现实就是这样，现实中的“唐雎”——荆轲得不偿失，没有帮国家消除灾祸，反而给国家带来了灾祸。

　　师：我们再来看一下这诗，这诗的题目叫《咏荆轲》，大家看，这里有两个故事：荆轲与曹沫。大家一起找到资料五，史料记载，那个时代有五位有名的刺客。大家看看有没有一个是发生在公元前225之后的？

　　生：曹沫。

　　师：曹沫是鲁国的，他劫持的是齐桓公，什么时代？

　　生：哦，是春秋时期的。

　　师：对了，也就是说，五个故事全部发生在我们课文讲的故事之前。那么课文里为什么要说“与臣而将四矣”，应该是“与臣而将六矣”啊？思考一下，作者把荆轲与曹沫这两个伟大刺客放到哪里去了？可以互相讨论。

　　一段时间后

　　生（很兴奋的）：我知道了（师：请说。），他是把荆轲与曹沫的故事拼接了一下。（师：具体怎么接的？）用荆轲刺秦王的故事，然后在结尾把荆轲换了曹沫，把秦王换了齐桓公。

　　师（出示文字：移花接木）：有一种小说的写法，叫做移花接木。这个故事就是应用了这种写法。我们中国人都喜欢故事的结局是（学生：大团圆），对了。作者很佩服荆轲，他希望荆轲有一个好的结局，所以他把曹沫的故事移过来了。这样可以让看故事的人有信心，可以号召大家起来反抗暴君。今天的课就上到这里，学而能用，我希望大家能用“移花接木”之法再造一个梦想，把你自己移到唐雎身上，或者把某几个英雄的故事移花接木一下，放到公元前225年那块土壤里去，重新开出一朵花来。下课。

《唐雎不辱使命》课堂实录3

　　一、导入

　　师：作为一个外交官，面对其他强国对自己国家的险恶用心，你应怎样做?战国时代的唐雎以自己的行动给了我们答案。

　　二、新课：

　　师：让我们先来了解故事发生的背景，请大家来看大屏幕。(多媒体显示)

　　战国末期，秦国先后灭掉了韩、魏等国，气势日炽。安陵国是魏国的附庸小国，秦国想用诈骗手段吞并安陵，安陵君派唐雎到秦国去谈判。唐雎在秦王面前，不畏强暴，以死相拼，终于没有辜负出使之命。

　　师：了解背景之后，请同学们听课文的录音，同时看大屏幕上的相关图片。听的时候注意朗读的停顿，并学生字。

　　师：哪位同学把这些生字注一下音?(大屏幕显示)

　　唐雎徒跣缟素

　　韩傀以头抢地色挠

　　学生A：我来。

　　师：我们来看他注的是否全对。(大屏幕出示答案)全对!大家来点掌声!

　　师：下面请大家齐读课文一遍，注意朗读的正确停顿。

　　师：读的不错，其中两个地方需要注意：

　　虽/然：即使这样且秦/灭韩亡魏

　　师：请大家自由读课文，注意以下三点：

　　(1)、读准字音。

　　(2)、正确断句。

　　(3)、四人一组疏通大意。

　　生：自由地、大声地读课文。

　　师：文章所记叙的是一场正义与非正义之间的战争，交战的双

　　方便是唐雎和秦王。从文中看出两人各有怎样的性格特点?看大屏幕上的提示，请大家四人一组探究。可采用“哪个地方表现谁怎样”的方式来说说。

　　生A：文中“寡人欲以五百里之地易安陵”一处，表现秦王阴

　　险狡诈，不动用一兵一卒就让安陵君交出土地。

　　生B：“安陵君其许寡人”，没有商量的余地，表现秦王以强凌弱、骄横狂暴。

　　生C：“先生坐!何至于此”，秦王害怕了，表现他外表虽然强大，但内心其实十分懦弱，即外强中干、色厉内荏。

　　师：大家表现很积极，总结得也很不错。请大家还用这种方法对唐雎的性格特点作以总结。

　　生D：“安陵君受地于先王而终守之”，此处表明唐雎已识破秦王

　　的伎俩，表现其有胆有识、在强大的势力面前不卑不亢。

　　生E：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”，唐雎进一步揭穿秦王

　　的骗局，表达他维护国土的强硬立场。

　　生F：“若士必怒，伏尸二人……”今天大不了是一死，表现唐雎不畏强暴、视死如归。

　　师：真不敢相信大家说得这样好，看来同学们在预习方面下了很大功夫。让我们再次来认识唐雎和秦王。

　　生：看大屏幕显示：

　　秦王唐雎

　　阴险狡诈不卑不亢

　　骄横狂暴大义凛然

　　色厉内荏有胆有识

　　外强中干不畏强暴

　　师：了解了人物之后，大家觉得人物的对话应怎样来读哪?

　　生B：我觉得“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”

　　“安陵君不听寡人，何也?……而君逆寡者，轻寡人与?”

　　“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”

　　以上句子，读时应体现出秦王高高在上、以强凌弱的嚣张气焰。

　　生E：结尾处“先生坐!何至于此!”则应用柔弱语气，带讨好意味。

　　生C：“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”读出不卑不亢、大义凛然的.意味。

　　“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”读时应表现唐雎视死如归、一身凛然正气。

　　师：大家说得很有道理，请同学们带着感情再读课文。

　　师：下面我们来进行分角色朗读，着重读第三节。谁愿意扮演唐雎?谁愿意扮演秦王?

　　生H：我来扮演唐雎!

　　生B：我来扮演秦王!

　　师：大家评价一下这两个同学读的怎样?

　　生E：扮演唐雎的同学读得干脆利落、掷地有声，很到位。

　　师：大家觉得唐雎的精神在当今社会还有没有现实意义?

　　(1)看到有人破坏公共设施，你应怎样做?

　　生C：大胆地指出他的错误行为，令其受到应有的惩罚。

　　师：(2)日本总不愿承认侵华战争及南京大屠杀的存在，对此，你想向日本政府说些什么?

　　生A：历史是不会被改写的，即使你们不承认，你们发动的侵华

　　战争及南京大屠杀也是世人皆知的事实。

　　生E：德国总理曾向二战中被侵略国的人民下跪致歉，你们日本政府难道不应向人家学习吗?

　　三、作业：

　　师：请大家课外搜集战国时期其他的有名的“士”的故事，讲给别人听听。

《唐雎不辱使命》课堂实录4

　　从前有一位年轻人，一心想得道成仙。便风尘仆仆，千里迢迢，不辞劳苦的奔赴峨眉山拜会一名智真长老！大师，我想皈依佛门，得道成佛成仙，您老可一定要收留于我啊！

　　阿弥陀佛！这么大的事情，你和你的父母亲商量过了吗？

　　没有，长老。

　　孽畜！这么大的事情，你敢私做主张。徒儿们，拉出去打他40大棒。

　　打完后，被轰了出去！

　　谁知，这位兄弟锲而不舍，养了几个月伤，又来了！

　　大师，我要遁入空门，成佛成仙，您老一定要收下我！

　　你和父母亲商量了吗？

　　商量了，早商量了！学生迫不及待。

　　孽畜！你这个孽畜，这么一点点这么一点点小事情，自己都做不了主，要你何用，徒儿们，接着打！

　　又是四十大棒后被轰下山去！

　　谁知，这家伙第三次又来了：大师，我一定要遁入空门，您老一定要收留我！

　　那你和父母说了吗？

　　我敬仰大师的为人和学识已经非常久了，我把自己的建议和父母一讲，他们听说是您，非常赞同啊！

　　嗯！孺子可教！大师微笑着收留下了他！

　　故事二：1972年，美国总统尼克松访问中国，当时中美两国隔膜很深！

　　经过南京长江大桥时，尼克松问道：这里每天会经过多少人？

　　这显然是一个不怀好意的问题！

　　周总理机智的回答到：五个人。士农公商学。

　　故事三：一位美国的记者问周总理，中国一共有多少钱？

　　周总理稍微一沉思，答到：

　　十八元八角八分！

　　故事四：一位美国记者在周总理的办公室采访他。看到他桌子上放着一支美国产的派克钢笔，这位记者来劲了，得意的问道：

　　总理先生，作为一名大国的总理，您的桌面上摆着我们美国产的名牌钢笔，请问：您有什么想法？

　　周总理常常叹了一口气：哎，说来话长，这支钢笔大有来历啊。它是抗美援朝时，朝鲜士兵从一个被俘虏的美国士兵那里缴获来的，他们觉得很有纪念意义，送给了我，我就摆在这里了

　　好，听完了这些故事，大家来说说，你从中得到哪些启示？

　　口才非常重要！

　　对，口才非常重要。在当今这个社会里啊，总有这样一群人，能把无说成有，黑说成白，死说成活！而本课中，我们可敬的唐雎先生，显然比这些鬼才更厉害！

　　好让我们一起翻开课文唐雎不辱使命

　　大家一起听录音范读一遍！（完）

　　录音里一些轻重音，还有停顿等都不敢读得太夸张，老师来范读一片，笔拿起来，不会读的，读错的，轻重音的都注好了！（师读，学生记）

　　大家一起读一遍（生读）

　　这篇文章的背景是：公元前230年，秦国已经陆续灭了好多个大国，里面包括韩国，魏国。这魏国啊，是安陵国的附属国，现在我们叫保护伞。安陵国每年上交一些保护费给魏国老大，别人来欺负了，老大要出来撑腰。

　　结果这下可好了，老大被人灭掉了，保护伞被人拆了，在这种情况下，强大的秦国找上门来了，你说，这却如何是好？

　　秦国向来被称为虎狼之师。人家打战怎么打得啊？按人头论军功！你取敌人一颗人头回来，封千户侯。所以每次一打战，那些秦国士兵的腰上便大大小小的挂着许多人头！

　　后来人越杀越多，大家发现，挂着这么多人头在腰上，打战太笨拙，太辛苦了，于是改革了，换成了割敌人耳朵，不是两只耳朵都割，只算右耳朵。于是一场大战下来，你可以看见在军功记录处，耳朵堆积入山，散发着恶臭！

　　如此强大而凶残的虎狼强秦，面对一个仅有区区五十里之地的弹丸安陵小国，现在扬言要拿500里之地换安陵，你说安陵国的老大安陵君他能不吓得魂飞魄散吗？

　　但吓归吓，安陵君再怎么浑毕竟也还是一个国君，应该有国君的风度。他不敢直接拒绝，但也不愿意就这样当了冤大头。所以找了一个理由，一个名正言顺的光明正大的理由！什么理由啊，大家看课文，谁来说？

　　呵呵，对，就是这个——大家一起看：安陵君曰：大王加惠，以大易小，甚善，虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！

　　这什么意思啊？就是说：秦老大，您的大恩大德，拿500里的土地换我区区50里的安陵国，我实在感激不禁，实在要感动的涕泗横流啊。但这是我老祖宗，我老爸他们拼死拼活留下的，我实在不敢换啊！我怕换了以后，等我作古后，实在无颜面见列祖列宗啊！

　　大家找一下重点字，什么字啊？

　　呵呵，对，弗敢！不敢，不是我安陵君不换，是我不敢换啊，你秦老大要理解体谅我啊！

　　秦王何许人也？岂能被小小安陵君所感动和忽悠。看到安陵君这样的小几也惶埃谑窃跹牛《粤耍辉茫∏赝醪桓咝肆恕Ｇ乩洗笠徊桓咝耍蠊刹豢吧柘耄br>

　　于是安陵君在这危急存亡之秋，生死不明之际，立即找来唐雎，派遣他出使秦国救火灭火。

　　这个任务太艰巨了，这个使命太危险了，这次出使困难实在太繁多了！如果我是唐雎，不要说出使，一叫我去，我就要吓得屁滚尿流，魂飞魄散了！

　　但唐雎去了没有？对，去了，义无反顾的去了！

　　我们一起来给唐雎分析下，他这次去秦国将有哪些不利的因素。

　　对，第一，秦国太过强大了，安陵国和他根本就不是同一重量级的。二，本来还有老大魏国挡着，现在老大都被人灭掉了！那么强大的老大都能被灭，安陵国有算什么东西。三，也是最关键的`一点，唐雎这次去是在什么情况下去的啊？对！是在秦王不悦的情况下的啊！

　　所以这次任务太艰巨了，弄不好，不要说救安陵国，连自己的这条老命，这块老骨头都要搭进去了！

　　但唐雎还是去了，义无反顾，誓死如归的去了！

　　当然，他去，是做好了充分的准备去的。

　　我们一起分析下秦王接见唐雎时的几句话。一见到唐雎，他的第一句话是：寡人以500里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？听听！这是什么话——我安陵国虽然小，但和你秦国都是平等的国家，凭什么我就要听你的！对不对！所以秦王一上阵就是带着怒气来的，就是骄横无理的！

　　且秦灭韩亡魏，而君以50里之地存着，以君为长者，故不错意也！

　　特意点出灭韩亡魏，炫耀武力，威慑唐雎，而且还颠倒黑白，把自己打扮得好像安陵国的救世主一样！

　　而下面一句：轻寡人与，更是充满杀机！

　　但我们的唐雎始终临危不惧。他仍是用先王之地，弗敢易的老理由，但他说的比安陵君更坚决，更铿锵有力——虽千里不敢易也，岂直500里哉？

　　多么语气强烈的一个反问句啊！

　　于是，秦王终于被彻底激怒了！

　　心里很想立刻就让唐雎在大堂上消失，想痛痛快快的喊来手下砍下唐雎老儿的狗头！

　　但秦国是个大国，秦王毕竟是大国之君，不好直接发作——如此就显得我秦王太心胸狭窄了！

　　于是换转说法，靠着龙椅，斜着眼睛，饿狠狠的斜视着唐雎：公亦尝闻天子之怒乎？

　　面对着困境，唐雎镇定自若：臣未尝闻也！

　　唐雎真得不知道天子发怒的后果是什么吗？

　　呵呵，很多同学回答是，再想想！

　　对了，不是！他当然会知道天子之怒的后果。大家试想下，如果唐雎连这个都不知道，他有这个资格出使大秦，有这个才能去不辱使命吗？

　　没有！对不对，所以我们读书不能想当然，呵呵！

　　那另外一个问题出来了。唐雎既然对天子之怒的严重后果了如指掌，他为什么还要那么刚脆利落的回答：臣未尝闻也？

　　好，你来说，你也来！

　　我们同学总结出来了：他已经对被激怒的秦王的心理了如指掌了。知道秦王下一步会如何走，结果，秦王真得上当了！

　　他扯出了天子之怒的后果，隐含的意思更明确了，就是我一发怒，你们安陵国将会生灵涂碳，你唐雎也将粉身碎骨，万劫不复！

　　唐雎豪不畏惧！反问到：大王尝闻布衣之怒乎？布衣就是老百姓，古代老百姓很穷，穿不起绫罗绸缎，只能穿麻布粗衣，所以叫布衣！

　　布衣之怒的唇枪舌战终于被唐雎推向最高潮——唐雎挺剑而起，要与秦王伏尸两人，流血五步，要让天下皆缟素！

　　我们经常有一句话：要脸的怕不要脸的，不要脸的怕横的，横的怕不要命的！骄横的秦王终于被唐雎的誓死如归的英雄气势吓住了，连忙长跪而谢之曰！还拍马屁道：寡人喻矣，安陵国仅以50里之地存者，徒以有先生也！

　　纵观整篇课文，我们分析一下秦王的性格特点：对了，是骄横无理，贪得无厌，色厉内荏，外强中干！

　　唐雎呢？忠君爱国，不畏强权，有勇有谋，誓死如归等等！

　　我们还要从唐雎那里学会说话的技巧：有理，有力，有节！呵呵

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