中国经典神话故事

时间：2026-01-04 08:36:29 好文我要投稿

中国经典神话故事

　　在学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的神话故事都不陌生吧，神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。还在苦苦寻找优秀经典的神话故事吗？以下是小编精心整理的中国经典神话故事，仅供参考，欢迎大家阅读。

中国经典神话故事1

　　农历的七月七，，人们习惯称之为“七夕”。传说到了这一天，天下所有的喜鹊都会聚集上天，搭成鹊桥，为一对名叫“牛郎织女”的夫妇相会提供方便。鹊桥会，原本是牛郎见织女、一家团聚的日子，却被人为地绑架，成了中国的情人节，并被某些爱国者借来籍以抗衡舶来的二月十四情人节。是喜焉是悲焉，莫衷一是。

　　牛郎，凡间一平民俗子，因偶然与织女邂逅，即产生了一见钟情的爱恋。他没有异想天开，他没有攀附权贵，只想着与心上人儿一起，“你纺织来我浇园”。织女，天上一尊贵仙女，因厌倦天庭庸碌的日子，思凡下界与牛郎相遇相知相爱，便私相托付终生。人间有苦，人间更有乐，织女崇尚自由，追求爱情，她和牛郎一起编织自己的生活。天有不测风云，人有旦夕祸福。天上亦如人间，有那心怀鬼胎的神，有那妒火中烧的怪，搬弄是非上奏章，处心积虑打报告，让心知肚明的王母左右为难。身为天庭的尊者，维护天条本无可指责。国有国法，家有家规，天有天条，偌大一个天庭，岂能没有一个规矩？奈何之下王母娘娘一根金簪化为天河，阻隔了这对恩爱人儿的男情女义。但她作为母亲，也有一颗仁慈的心。当天下的喜鹊七月七搭起鹊桥时，她也就睁一只眼闭一只眼、得过且过罢了。

　　情人者，未婚也。但我们七月七的主人却是结了婚的夫妻。我们用七月七来做纪念，实际上是在为牛郎织女的忠贞爱情高唱赞歌。他们虽然属于一见钟情，但他们骨子里仍属于传统的人，比翼双飞，白头到老，不为权势所屈服，不被金钱所奴役，向往的是自由的爱情。他们也和多数民众一样，结婚生子，男耕女织，勤俭持家，平凡一生，过着普普通通的生活。

　　而情人节所包含的内容和我们的七夕节有原则上的不同。虽然婚与未婚，一字之差，但其实质叙说的一种是浪漫，一种是道德，一种是心情放飞，一种是责任在肩。今年的情人节可以是你和我，明年的情人节就许是你和他啦。但是七夕节的主角今年是牛郎织女，明年的七夕节仍然还是牛郎织女。

　　虽然玫瑰花鲜艳，虽然巧克力甜蜜。洋人的情人节里，可有这样的感动，可有这样的传说？

　　遥望夜空中浩瀚的天河，那距离该有多么地宽阔，纵或所有的喜鹊能飞的那么高，能达成联姻的桥，谁又敢上去行走，让牛郎见一次织女又岂是一年能走的到？

　　想象是一种寄托，想象是一扇开启智慧的门。火箭有了，飞船有了，天宫中也有了地球人歇息的空间站。

　　走出神话，走下圣坛，有的只是埋头于衣食行的`凡人，或钟情于酱醋茶的平民。神马都是浮云。轰轰烈烈地爱一回，平平淡淡地渡一生。整天困扰在身边的只有“逗你玩”、“蒜你狠”、“姜你军”。衣食是我们生活中的必需品，而爱只是生活中的调味品。原始的冲动、精神的渴求，生理的本能、传承的夙愿，构成了人类世世代代的生命延续、种族一脉相承。

　　七月七的七夕节，二月十四的情人节，一个是已婚夫妇的伉俪情深，一个是未婚男女的浪漫调情。我没有褒此贬彼之意，我没有厚中薄外之句，只是觉得二者的寓意各有不同，且不在一个起跑线上。

　　外国人的先知们创造了诸多的神话，臆想了人类进化的神奇古怪，亚当与夏娃、丘比特神箭、诺亚方舟等，中国人的祖先也创造了让后人嗟仰的典故传说，更富有幻想，更充满情调，后羿射日、女娲补天、伏羲的人首蛇身……史前的文明，我们无从探知，但史前的文化，我们可以推演。一个个故事，重叠起来，就是一个推进民族向前发展的动力。

中国经典神话故事2

　　暑期里，一本名叫《中国神话故事》的书吸引了我，听后大家可别笑我幼稚哦，它之所以能吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。

　　这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。

　　从故事中，我理解了万事开头难，而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功，不是十分简单的事，它会有许多的困难险阻，如果退缩放弃了，那成功会离我们越来越远，但相反，如果面对困难我们能迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定会是我们的，就象神农一样，努力了，奋斗了，有付出就会有收获。对我来说，知识就象是高山上的百草，我只有好好学习，不怕辛苦，多学、多问、多练，高山上的百草也一定会属于我。

　　这只是《中国神话故事》中的一个小故事，其它的故事也都非常的精彩，真是让人百读不厌。

　　今年的寒假，一直在下雪，很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛，在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我，如《宝莲灯》里的“沉香劈山求母”、“哪吒莲花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇传》里“白娘子与许仙”、《天仙配》里的`“牛郎与织女”以及“尧”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪—恶势力，正义最终战胜了邪—恶；白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属，留下了千古流传的动人优美的爱情故事；尧、舜、禹禅让王位，以德治天下，关注天下民生疾苦，特别是“大禹治水，三过家门而不入”，至今传美谈。

　　在我们生存的世界上，自从盘古天天辟地，经历了女娲造人、补天、三皇五帝，才有了我们今天美好的生活环境；如果没有精卫填海、夸父逐日、后羿射乌、共工怒触不周山的坚持与勇气，我们中国人就不会战胜各种自然灾害；如果没有神农尝百草、仓颉造字的科学和创新精神，就不可能有后来的四大发明；如果把没有尧、舜、禹的禅让故事，就不会有春秋战国时期诸子百家对“大同社会”的大胆思索与描绘；如果没能白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳善良的小伙子的故事，也许我们还无法了解古人对神圣爱情的追求……

　　今天的中国已处于盛世之时——科学发达，文化先进，经济发展，社会事业进步，人民生活殷实、小康，在新世纪迈向现代化的征程上，女娲造人、女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月、后羿射日已不仅仅是神话故事，探索宇宙秘密的这一门科学已成为“现代空间学说”，所以神话并非愚昧。在十二生肖里，我属龙，而在世界160多个国家里，龙则是我们中国和中国人的象征，我将立志，象龙一样精力充沛、富于生机，并在探索科学的艰苦道路上不畏艰难、勇入直前。让我们从小开始养成严谨、勇敢和坚持不懈的科学精神和创新精神，好好学习科学文化知识吧！长大了，努力把儿时的童话、神话变成生活中的现实，为我们的生活和生活着的世界增添一份光彩，为中国这条正在腾飞中的巨龙插上飞翔的翅膀。

中国经典神话故事3

　　《中国古代神话》写的是人们在原始社会时期，由于对自然现象不了解，而幻想出来的神话故事。

　　其中我觉得最伟大的是女娲。不止因为她创造了人类，还在天塌的时候，没有去追究造成这一切的人是谁，而是第一时间用五光石补天，杀了大乌龟砍下四肢支撑天地，冒着生命危险，拯救人类。

　　女娲完全有理由去躲避，毕竟灾难的并不是她造成的。可是女娲没有，为了人类毅然而然迎难而上。我佩服她的勇于承担，同时也佩服她改造天地的雄伟气魄和与灾难斗争的大无畏精神。

　　还有盘古，如果没有他，就没有世界。当他劈开了混沌，才有了天和地。他死后，身体化作万物，给人们带来各种物资，让我们过上美好的生活，这种无私奉献的精神是非常值得我们学习的。

　　上面这两位都是很重要的神，可我也忘不了夸父。不是因为他死后，留下一片为人们解渴的.桃林，而是因为他的执着与坚持。追逐太阳奔跑，直到把自己跑死，看上去很傻，可是这种为了理想不畏艰难，坚定不移，甚至不怕牺牲的精神不正是我们需要的吗？

　　《中国古代神话》真是一本好看的书！

中国经典神话故事4

　　中国汉字的神话故事篇一：八卦说

　　伏羲在结绳记事的基础上，“画八卦造书契”(朱熹《通鉴纲目》)。《史记》中还说“太吴伏羲氏德合上下。天应以鸟兽文(纹)章，地应以龙马负图。始画八卦，卦有三爻，因而重之，为六十有四，以通神明之德，作书契以代结之政。书制有六，一日象形;二日假借;三日指事;四日会意;五日转注;六日谐声。使天下义理，必归文字，天下文字，必归六书。这也就是说，文字是由八卦而造出来

　　中国汉字的神话故事篇二：伏羲造字

　　关于伏羲造字的故事，我们最常见到的是这样的：很早很早以前，我们的祖先是用结绳记事的。多一只羊，打一个小结;多一头牛，打一个大结。结满十个小结就打一个圈，十个圈就是一百。人们把绳子挂在墙上，一家的账目就清清楚楚了。可是时间一长,绳子被老鼠咬断了，家家的账目全乱了。为了弄清账目，人们之间互相争斗起来，你打我，我打你，天下大乱。

　　有个大神叫伏羲，看到人们这样争斗，心里很着急，他躺在天台山顶想办法。他看看天，天上有太阳，有月亮，太阳只有一个，就画了一个小圈表示一。加上月亮是两个，画两个小圈就是二。三个小圈是三，四个小圈是四。可是画圈太麻烦了，就改画点，后来又改画线。这样，一、二、三……数字就造出来了。可是数字大了，就要画很多划，比如，十就要画十划，多麻烦呀。伏羲又开动了脑筋。他看看自己的手，有五个手指，四指并拢是一条线，拇指横生在另一边，就成了一个“丫”，伏羲就用它来表示五，“丫”一造出，“十”字、“廿”字也造出来了，这就简单多了。

　　可是，人们在日常生活中光有数字还不行，还得有其他的字。伏羲又看看天，看看地，按照万物的形状造出了日、月、水、火、山、石、田、土、羊、鱼、牛、人等几百个字。伏羲心里可高兴了。正在伏羲得意的时候，有个小孩来找他，小孩说：“伏羲王，你造的字恰当不恰当?”“你说恰当不恰当?”“我说有很多字都不够恰当。”“哪些字呢?”“比如‘牛’只有一个角，‘鱼’却有四只脚，‘羊’字有六只脚。”伏羲没有想到，这个小孩比自己还要聪明，连忙问：“你是谁?”小孩回答说：“我叫仓颉。”“啊，仓颉，那你就把我造错的字改过来吧.“伏羲王，你已经造的那些字，人们都用习惯了，就不必再改了。以后你就不必再造字了，还是由我们人类自己来造吧。”仓颉说。伏羲没办法，只好同意让人自己去造字。人自己造的字，一个一个都很恰当。据说在所有的'字中，仓颉造的最多，所以后来人们只说是仓颉造字了...

　　中国汉字的神话故事篇三：河图洛书说

　　《周易系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”黄河鱼龙献“图”，洛水灵龟献“书”，这个神话反映了古人的书画同源观念。唐兰先生在《古文字学导论》中明确指出：“文字起源于绘画，到统一的国家出现后，和语言结合，就产生了可诵读的真正文字，文字的产生，由于自然的趋势，而不是一两个人所能创造的。”

中国经典神话故事5

　　（一）

　　今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…这些神话故事中我最喜欢农尝百草；上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。

　　读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。

　　除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。

　　这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。

　　（二）

　　吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。

　　我给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。

　　从故事中，我理解了万事开头难。

　　（三）

　　今年的寒假，一直在下雪，很少能外出到外面玩。于是我变成了一只小蜗牛，在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍。这些神话故事像一块磁石般吸引着我，如《宝莲灯》里的“沉香劈山求母”、“哪吒莲花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇传》里“白娘子与许仙”、《天仙配》里的“牛郎与织女”以及“尧”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪恶势力，正义最终战胜了邪恶；白娘子与许仙、牛郎与织女、田螺姑娘与勤劳和善良的小伙子终成眷属，留下了千古流传的`动人优美的爱情故事；尧、舜、禹禅让王位，以德治天下，关注天下民生疾苦，特别是“大禹治水，三过家门而不入”，至今传美谈。

中国经典神话故事6

　　相传在秦国的时候，有一户姓孟的老两口，种了一个瓜，长到隔壁姓姜家的墙头，瓜熟蒂落，打开一看，是个白白胖胖的小姑娘，夫妻俩如获至宝，取名孟姜女。孟姜女从小聪明伶俐，样样活计都做得十分麻利。转眼就长成一个年轻貌美的少女。

　　这时候，正赶上秦始皇到处抓劳工去修长城，有一个叫范喜良的年轻人，为躲避官兵东躲西藏地跑到了孟家的.瓜架下，恰巧，孟姜女出来，听见瓜棚中有人喊救命，孟姜女一看是个白面壮实的书生，忽地又听见墙外有许多官兵叫喊抓人的声音，就赶紧把范喜良藏在家中，这样过了几日，孟家夫妇见范喜良生得眉清目秀，一表人才，就有心把孟姜女许配给他。

　　两人相视含情，一拍即合，选定吉日，即刻完婚。请来众亲戚朋友和街坊四邻，三媒六证，拜堂成了亲，晚上还没等入了洞房，就闯进了一伙官兵，不由分说就抓走了范喜良，去修长城。

　　范喜良走的时候是春天，暑去寒来，转眼就到了冬天，孟姜女想到丈夫走的时候身上穿得还是单衣，就做了几件绵衣，日夜兼程给他送去。日想夜盼，千山万水，饿了啃个凉饽饽，渴了喝口清泉水，累了就地歇一歇，睏了破庙打个盹。走啊走，鞋磨破了，脚上粘起了血泡，一想到就要见到丈夫，第二天忍着疼继续走，不停地走，终于走到了长城，孟姜女一个人一个人地问着：“你们谁认识范喜良？”好心而热情的民工见孟姜女千里寻夫，着实可怜，就帮她找到了当年和范喜良一起被抓来的民工。

　　当孟姜女得知丈夫范喜良已经因日夜修筑长城累死后，一下就晕倒了，醒来后她问：“那他的尸体呢？”民工们说：“埋在了城墙底下了。”孟姜女心如刀割，泪如泉涌，想到这半年来千里寻夫，早也想，晚也盼，到头来，连个尸首也没见上，就坐在那里哭啊哭啊，哭了整整三天三夜，哭得天昏地暗，死去活来，最后感动了天地，只听‘呼啦啦’一声巨响，长城倒了，露出了丈夫范喜良的尸体。

　　爱情是美好的，从上面四个神话看来，古代人民也对爱情有强烈的渴望。

中国经典神话故事7

　　走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对美好生活的向往、对邪恶人物的憎恶……

　　走进神话传说的世界，我们会认识许多值得我们敬佩的人物：用生命创造世界的盘古与女娲；为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿；为理想奋斗不止的`愚公、刑天、鲤鱼；为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖；承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……

　　在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》。故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了。可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。日复一日，年复一年。终于填平了大海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。

　　这是什么？这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激励着我们向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功；只有这样，才能有收获；只有这样，才能看到希望的火光……

　　让我们一起来学习这坚持不懈的精神吧！

中国经典神话故事8

　　鲁大三戏海龙王

　　东海洋上有个岛，岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前，这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着一些依海傍山的碗头地，在海里捉些沙蟹鱼虾，勉强过着日子。岛上天旱少雨，人们只好杀猪宰羊，到村外的龙王庙去求雨。倘若龙王高兴，赐一点雨水，种田人方能得到一点好收成。这样年年供猪献羊，也把人们闹苦了。这一年又遇大旱，人们生活不下去，便陆续离乡背井，外出谋生，最后只剩下鲁大一家。

　　鲁大夫妇俩有两个儿子。老婆说：

　　“鲁大呀！山上的草根也焦了，树皮也软了，我们还是逃命去吧！”

　　“不！我想想办法。”鲁大说：“马上要开春下种了，季节不能错过。”

　　第二天，鲁大来到了龙王庙，只见庙堂坍了一个屋角。端坐在上的海龙王，头面身腰布满蜿蛛网，供桌也破了，当中有一个像头一般大的洞。鲁大走到龙王像跟前，作了个揖说：

　　“龙王呀！只怪你不通人情，弄得如今门庭冷落，香火全无，连个扫扫地、挥惮灰尘的人也没有。要是你能下一场大雨，让我今年秋天丰收，我许你一场大戏。你不稀罕人家用全猪全羊供你，我就供你一个活人头，你看好不好？如好，我们一言为定，今朝就降雨。”

　　鲁大说完就回家准备农具去了。

　　龙王庙内，这天当值的是蟹精。他听了鲁大一番话不敢延迟，忙回水晶宫向龙王禀告。龙王捋着龙须沉吟起来：猪羊鸡鸭，山珍海味，我样样都吃过，这新鲜的活人头，倒值得一尝。况且这几年弄得我庙宇不整，香火不续，合该趁此机会兴旺起来。于是招来风婆、雷公，带了虾兵蟹将到鲁家村来布雨。

　　再说鲁大回到家中整理农具。将近中午，一声惊雷，顿时大雨直泼而来。这雨势，好似东海潮涨万顷浪，天河决口水倾泻。

　　雨过天晴，鲁大忙着耕耘播种。龙王为了尝人头味道，也暗中帮忙，叫虾兵蟹将在鲁大田中施肥除虫。禾苗日窜夜长，到收获季节，稻谷一片金黄，如碎金铺满地。鲁大则忙着收割，整场翻晒。龙王稳稳地等着人头上供。

　　直到大年的三十，鲁大才拿了一把扫帚来到龙王庙。龙王见他空手而来，心里正是疑惑，只见鲁大作揖道：

　　“龙王呀！我们有约在先，我许你一场大戏，一个活人头，今天我带来了，请先看戏，再吃人头。”

　　说罢，便手执扫帚，在庙内手舞足蹈，前翻后滚地着实戏闹了一番，弄得庙内尘土飞扬。龙王正想发怒，转而一想：算了，可能他请不到戏班子，胡乱代替。还是等着尝人头吧！

　　鲁大舞毕，便丢开扫帚，笑嘻嘻来到供桌前面说道：

　　“现在请龙王吃人头！”

　　说着，便趴到供桌下面，把头从供桌的破洞里钻出来。龙王见供桌上突然冒出一颗人头，好不惊奇，想吃，又不知如何下手。四面一看，连把刀子也不见，想想只有用手撕。就伸出一双枯瘦如柴、指甲三寸长的龙爪，向鲁大的头抓去。鲁大一见，忙着把头一缩，笑谜谜地从桌底下钻了出来：

　　“龙王啊：你戏也看了，头也尝了。我呢！愿也还了。我们互不亏欠，望来年再照顾照顾。”

　　说完，拿起扫帚，扬长而去。把龙王气得龙眼圆睁，龙须倒竖：

　　“好你个穷小子，胆敢捉弄大王，还想要我来年照顾呢？我要你颗粒无收，才解我心头之恨。”

　　他吩咐蟹精：

　　“到来年，鲁大的田里只准其长根，不使其结果。”

　　第二年，鲁大刚巧肿了蕃薯，多亏蟹精尽力，蕃薯长得似大腿。龙王闻听鲁大又获丰收，便叫蟹精下次只准肥叶不使其壮根开花。可巧鲁大在这次种了大白菜，那蟹精又把大白菜养得像小谷箩一般。

　　龙王两次报复未逞反被鲁大得了许多好处，气得暴跳如雷。旁边走出龟丞相禀道：

　　“大王要报仇不难，只消派一个小卒前去把鲁大捉来，岂不省事。”

　　龙王一听，拍案叫对，忙把蟹将叫来如此这般吩咐一番，打发他起程。

　　再说鲁家村这一年，已经是另一番景象，外出的乡亲们都已经陆续的回乡。鲁大家里虽不富裕，却也粗茶淡饭，过得下去。这蟹精来到鲁大门前时，鲁大夫妇正在厨房里商量家务。只听见鲁大说：

　　“……叫阿大提蟹去，煮熟后好当菜吃。”

　　鲁大的意思是明大儿子下海去捉沙蟹，蟹精听了却大吃一惊：

　　“不好！我还未进门，他们都已得知，作了准备。”

　　吓得他连窜带爬，逃回水晶宫，把经过加油添醋地向龙王禀告一番，说鲁大是个神人，未卜先知，早就有准备，要不是自己逃得快，恐怕早已经没命了。

　　龙王闻言，将信将疑。龟丞相在旁说：

　　“大王不必着恼，下官陪同大王亲自前去，便知分晓。”

　　傍晚，龙王与龟丞相出了海面，将身子隐去，来到鲁家村。龟丞相道：

　　“大王，我从前门进去，你从后门而入，这样鲁大就插翅难逃了。”

　　这时，鲁大刚耕田回来，把从田沟里捉到的`一只乌龟扔给门前玩耍的孩子，自己进屋准备吃晚饭。正准备吃饭，一位邻居在门外高叫着：

　　“鲁大叔，你家门口的大黄（牛）跑了！”

　　原来是栓在后门口的大黄牛挣断牛绳跑了。鲁大一听，连忙朝门口叫道：

　　“阿大，把乌龟交给阿小，快拿根绳来，跟我出后门抓“大黄”去。”

　　前面乌龟丞相一听，鲁大要把自己交给阿小来管，还要到后门去捉大王，暗想还是溜之大吉。后门的龙王一听，前门的乌龟已被捉住交给阿小，鲁大和阿大拿着绳子来后门捉拿自己，吓得顾不得龟丞相的死活，没命地逃回龙宫去了。

　　龙王和龟丞相在海边相遇，两人相互埋怨，暗中又各自庆幸。

　　从此，龙王再也不敢与鲁大为难了，鲁家村收成也一年比一年好起来。

中国经典神话故事9

　　嫦娥是帝喾的女儿，也称喾娥。她美貌非凡，是射日英雄后羿的妻子。

　　后羿上射九日、下除六害，尧和普天之下的人民感激不已，颂扬他的歌谣在民间四处传唱。但是，后羿的心头却沉甸甸的，自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子，不知道天帝能否原谅。后羿特地宰了在桑林捕获的大野猪，把猪肉剁得细细的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉献给帝喾，想看一看帝喾对他的态度改变了没有，是否对他依旧亲密，依旧信任。但是，帝喾由于失去了九个儿子，闷闷不乐，就把后羿贬到了凡间。

　　后羿谪居下界，当然是和嫦娥一块儿去的。他的妻子嫦娥本来是天上的神女，跟着丈夫一起来到凡间。夫妻俩成了凡人，渐渐地有了凡人的生老病死，嫦娥美丽的容颜也在时间无情的流逝中慢慢变憔悴。因此嫦娥经常埋怨后羿当年做了愚蠢的事情，害得自己和他一起受苦。后羿觉得特别对不起妻子。有一年，羿得了大病，病愈后精力大不如前，颇有衰弱之趋向。后羿想到自古以来人人难免一死，心里慌乱起来，就想找一个长生不死之法，可以和妻子永远在一起。他毅然出外云游，求仙访道，奔走了数年，得到高人指点，知道昆仑山旁的玉山上有个西王母，是与天同寿的.活神仙，藏有不死之药。但凡夫俗子都上不去，如果能眵上去，问西王母讨些不死药吃，就可以长生了。羿忖量一番，那条路他从前攻打共工氏时走过，现在自己虽是凡夫俗子，试试倒也无妨，于是决定只身前去。

　　他深感对不住妻子，便与嫦娥商议：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”不料嫦娥知道了这个主意，缠着他一定要同去。后羿担心嫦娥的安全，竭力劝阻，说万里迢迢，一个弱女子如何能去得。但嫦娥不理，一定要同去，还说：“路途虽远，总是走得完的，岂有不可去之理。你我是夫妻，生则同衾，死则同穴。现在你要做神仙了，剩我一个人在这里孤苦老死，你如何过意得去?”

　　后羿虽然几番劝阻，但是嫦娥执意要去，他平日本就宠爱嫦娥，只得和她同去。

　　西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里，有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物，她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴，披头散发，却佩戴玉簪，每当晨昏，踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外，西王母便迁居昆仑山，这时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。

　　昆仑山下有弱水环绕，弱水非但不能载舟，一片鸟羽落下也会沉没。弱水外又有炎火之山，山上的火焰昼夜不息。后羿凭着盖世神力、超人意志，越过炎山，弱水，攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁，在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母。

　　西王母知道羿来寻她，又钦佩羿的作为，同情羿的遭遇，所以分外优待，赐酒赐果。后羿看见西王母如此善待，就说明来意，想讨一点不死之药。西王母取药慷慨相赠：“不死药是用不死树结的不死果炼制的。不死树三千年开一次花，三千年结一次果，炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了。”听到西王母这么一说，嫦娥十分惶恐，觉得两人中只有一个能长生了。

　　西王母微微一笑：“两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”嫦娥听到这话，心里的石头落地了，后羿丝毫没有发现妻子的心情转变，高高兴兴地拿了那颗灵丹。西王母又向两人说明吃药之法，并且说要用稷泽的白玉膏作药引，方才有效。

　　后羿如愿以偿，欢喜无限。谢了西王母，带着妻子下了昆仑山，渡过弱水，到稷泽地方住下。后羿向嫦娥说：“你在此守住灵药，我去取白玉膏来。”不料从早至暮寻了一日，路跑了几十里，白玉膏总寻不到，只得回到屋子，待第二天再说。

　　后羿回到旅合，却见嫦娥正和一个男子窃窃私语不知在讲什么。羿隐忍不发，等那个男子走后才向嫦娥盘问，嫦娥轻描淡写地回答：“是个卜卦先生，名字叫有黄。”后羿听了不以为意，次日一早，依1日去寻白玉膏，好不容易，居然寻找到许多。

　　后羿十分欢喜地回到旅舍，想要和嫦娥分做药引。但是找来找去，找不到嫦娥的身影。他到处寻觅，终无下落，再寻那颗灵药，也不知所终。

　　后羿才想到也许嫦娥已经把药都吃了，深恨自己有眼无珠，受她愚弄。后来他转念一想，都是自己连累嫦娥变成了凡人，本是天女的嫦娥也许实在是受不了人间的苦难。想到这里，他也体谅了嫦娥的行为。再仔细想想，她没有白玉膏，偷了药去吃也没有什么作用。况且万里之处举目无亲，山高水长，跋涉不易，她即使要偷药逃走，恐怕也没有这样大的胆量。或者她见我昨天找不到白玉膏，想帮我找，出去迷了路，也未可知。想到这里，后羿心中的气渐渐平下来，倒反替她担忧。

　　天黑了，后羿放心不下，出门去寻嫦娥，一出门就遇见卜卦先生有黄。

　　后羿想起昨天他与嫦嫦娥谈话的情形，心中不禁生疑，就抓住有黄，问他要人。有黄问：“那位女子是尊夫人么?”后羿答：“是。”

　　有黄这才一五一十，将情形说了：“我在此地以卜卦为生，并木认识尊夫人，昨天上午，尊夫人向我询问取白玉膏的地方。这白玉膏是此地特产，远近闻名，现在虽则很难寻到，但我以卜卦为业，既承尊夫人下问，就卜了一卦，叫她向某处地去寻。尊夫人听了，立即出门而去，究竟寻到没有，不得而知。到了傍晚，就是您老先生将要回来的前一刻，尊夫人又来找我，说就要远行，再叫我卜一个卦，问问向哪个方向走好。我又给她卜了一个卦，却是大吉，有五句繇辞，我还记下在这里。”说着就从身边取出，递与羿看，上面写着：“翩翩归妹。独将西行。逢天晦芒。无恐无惊。后且大昌。”

　　后羿看了繇辞，有点莫名其妙，有黄便解释说：“照这个繇辞看起来，是向西走的好，尊夫人一定是往西去了。我看您老先生还是赶快向西方去追才是，抓住我有黄有何用处!我哪里晓得你们俩夫妻到底发生了什么事呀。”后羿一听，觉得有黄的话有理，是自己的妻子狠心偷了药，与别人无关。他本想立刻去追，但天已昏黑，不能行路，只好在旅舍中再住一夜。他心中越想越气，一夜都睡不着!捱到天明，即刻起身，向西方追去。

　　后羿沿途访查，果然都说有一个年轻美貌女子刚经过那里。但是追了一个月，总是追不上。后来追到一处，也不知道是什么地方，忽然遇到一个人，交给后羿一封信，说足三天前一个女子留下，要他转交给一个来追寻她的男子。那人见羿到处打探，知道是寻女子的人，就将这信交与他。后羿看信面笔迹，果然是妻子所写，等看完信，他也彻底绝望了。嫦娥果然已经偷吃了灵丹，她让羿不要再找她了。

　　再说那天嫦娥背着自己的丈夫，偷吃了西王母的药，奇迹果真发生了。嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不由自主地飘出窗户，冉冉飘升。上哪儿去呢?她按着有黄先生的占卜，向着西方昆仑飞去，在半道上想起来，自己和丈夫一起向西王母求药，现在背弃了丈夫，天庭诸神一定会责备我，嘲笑我，不如投奔月亮女神常羲，在月官暂且安身。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　她到了月官，才发现那儿出奇的冷清，空无一人。她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精。嫦娥飞升月官后，住在凄清冷漠的广寒官内，思念着后羿，她的心境和生活令不少文人骚客感慨、遐想。其中唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗深刻表现了她的寂寞和悔恨：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”大意是说，云母制成的屏风染上一层幽深黯淡的烛影，银河逐渐低斜下落启明星也已下沉。广寒官的嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今落得独处于碧海青天而夜夜寒心。

　　每当八月十五的晚上，一轮圆圆的明月挂在天空，把她温柔的银辉洒向人间的时候，那是美丽的嫦娥站在月官的桂树下，遥望人间，想念她的丈夫羿呢。

中国经典神话故事10

　　小时候，每当我吵闹任性的时候，妈妈总会讲神话故事哄我，每每我都听得入了迷。长大了，再一次捧起《中国古代神话故事》，我对里面的一个个故事又有了新的理解。

　　《中国古代神话故事》讲述了许许多多有趣的神话，满分/故事情节曲折生动，感情爱憎分明，人物形象生动鲜明。而其中的《神农盗谷种》，更是让我心里豁然开朗，获益匪浅。

　　首先我懂得了勇气是成长路上的精神力量，怯懦是阻碍我们前进的绊脚石。在今后的学习生活中，我会努力让自己变得越来越勇敢，不惧怕任何挑战。其次神农告诉了我，智慧很重要。以前总以为“让读书点亮生活”只是一句空谈，今天我终于明白，只有勤于思考，善于观察，乐于学习，把书中的知识转化到生活中去，才能不断创造财富，更好的生活。还是就是神农让我懂得了谨慎是我们的强力保护盾。古人云：“失败于后，不如审慎于先。”这也是我的致命弱点。就比如每次考试，我发现很多扣分的地方不是不会做，而是我审题不仔细，或者是没有认真检查造成的.。现在想想，如果当时能够谨慎点，也不至于会考砸。

　　通过一次次地读书，我慢慢明白读书和读懂书是两个事儿，也体会到了邓老师的每次阅读摘抄是那么的用心良苦。在这急功近利的时代，“深阅读”变成了奢侈的想法。在今后，我会努力做到善读书，精读书，让自己的生命因找到读书这一支点而更加精彩！

中国经典神话故事11

　　吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。从故事中，我理解了万事开头难。

　　读后感的写作技巧

　　一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。“感”是从读中产生的`，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。

　　二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

　　三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

　　四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

　　读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

中国经典神话故事12

　　一个农民的妻子发高烧，他到集上去抓药。在药店门口，他问正站在马路上的一个孩子，怎样称呼店里老板。“庸医。”孩子说。农民到了药店。他说：“你好，庸医老板。”啪，农民挨了老板一个嘴巴。“我想抓一点儿退烧药，庸医老板。”啪，他又挨了一个耳光。“就这些吗？”“对。”老板气冲冲地说。回到家，农民对他的妻子说：“你快起来，我把药抓回来了。”他让妻子坐在椅子上，使足劲给了他妻子一拳，打得她跌到床上去了。他的妻子被他这么一吓，出了一身汗，烧还真的.退了。农民又进城去找老板。他走进店铺说道：“上次抓的药没用完，剩下的一半我又带回来了。”说完，一拳打在老板的耳朵根子上，打得他转了好几个圈。

中国经典神话故事13

汉族中原古帝传说之神农

　　神农亦称“神农氏”。①农业的发明者。关于神农的神话、传说反映了中国原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。《周易·系辞下第八》；“包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”②古帝名，即炎帝、烈山氏。清马骕《绎史》卷四引《周书》：“神农之时，天雨粟。神农遂耕而种之，作陶冶斧斤，为耒耜锄耨，以垦草莽。然后五谷兴助，百果藏实。”晋王嘉《拾遗记》卷一：“炎帝时，有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝及拾之，以植于囚，食者老而不死。”《史记·补三皇本纪》亦谓：“炎帝神农氏，姜姓，母曰女登，有娲氏之女，为少典纪。感神龙而生炎帝。人身牛首”。因以火德王，以火名官，故曰炎帝。始教民耕种。③医药之祖。神农尝百草的'神话，流传久远，至今不衰。《史记·补三皇本纪》谓：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。《淮南子·修务训》亦谓：神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。”《述异记》卷下：“太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成阳山中，有神农鞭药处。”后世传言神农乃玲珑玉体，。能见其肺好五脏，因能化解药毒。又传说神农因尝百足虫，不能解其毒而致死。参见明·周游《开辟衍绎》第十八回王子承“释疑”。又有神农“作五弦之瑟，教人日中为市，交易而退，各得其所。”等等。④土神。《礼记·月令》夏季之月：“毋发令而待，以防神农之事也。”注：“土神称曰神农者，以其主于稼穑。”⑤异草名。《太平御览》卷三九引《神农本草》：“常山有草名神农，置之门上，每夜叱人。”

　　神农涧在河南省温县。明陈仁锡《潜确类书》卷三一：“神农涧在卫辉府温县。神农采药至此，以杖画地，遂成涧。”唐代吴玉斗诗云："坎水是从一画生，辟来古涧润温城。久待两岸藏仙药，认识尚须眼有睛"。温县周围古属怀庆府，盛产的地黄、菊花、牛膝、山药素为上品，世称"四大怀药"。

　　赤帝即“炎帝”。《淮南子·时则训》：“南方之极，自北户孙之外，贯颛顼之国，南至委火炎风之野。赤帝、祝融之所司者万二千里。”此赤布，即炎帝，少典之子，号为神农，南方之火德。

　　铲草兴锄传说，神农时种庄稼，用石片在地里敲着、走着、喊着；“草死，苗长。”后来，人们变懒了。天热时，用绳子把石片吊树上，人们坐在树下敲着，喊着。草也不死了。没办法，人们拿铲子铲草。地晒干了，铲草费力气。有的劲使猛了，铲子也弯了，翻过来扒，化铲着得劲。从此有了锄。

中国经典神话故事14

河伯娶妇

　　战国时期，西门豹被派到邺城（今河北省临漳县一带）当县官。他看到这一带人烟稀少，满目荒凉，就问老百姓们是怎么回事。一位白胡子老大爷说：都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神，年年都要娶一个漂亮的姑娘，要不给送去，漳河就要发大水，把田地、村庄全淹了。西门豹他细一打听，知道是地方上的跟巫婆串通起来搞的鬼，心里很气愤。等第二年“河伯娶妇”的`这天，西门豹到了现场。他看大大小小的官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了，就提出要亲自看看河伯的新媳妇。当他看见那个要嫁给河伯的不幸女子时，就对巫婆说：“怎么找了这么一个丑丫头？太不象话，麻烦你去告诉河伯一声，等找到漂亮姑娘再给他娶媳妇！”说完一挥手，他的随从立即上来，把巫婆一下子推到漳河里去了。接着，以派人催问为借口，把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的相继扔进河里。这样一来，那些干坏事的家伙都吓呆了，一个个跪在地上磕头，求西门豹饶命。打那儿以后，谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。西门豹带领全城老百姓挖河修坝，根除水害。漳河两岸年年丰收，人们都非常感激西门豹。

中国经典神话故事15

　　我今天看了《中国神话故事》，读了里面四个故事，故事的名字是《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《夸父追日》、《后羿射日》。我还听了光盘里的`故事《哪吒故事》、《牛郎织女》。

　　我喜欢《后羿射日》这个故事，因为后羿剑法很准，能射下太阳，让人佩服，而且他还帮助人类，是个乐于助人的勇士。

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