从《虎妈战歌》，反思中式教育

时间：2021-08-21 20:42:20 教育我要投稿

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从《虎妈战歌》，反思中式教育

从《虎妈战歌》，反思中式教育；

今日学堂教师钱莉

从《虎妈战歌》，反思中式教育

不久前，耶鲁大学法学院教授蔡美儿，出版了自己的新书《虎妈战歌》。该书，讲述了这位华裔以高期待和严格的教养方式培养两个女儿的故事。她的两个孩子与很多出色的华人一样，在学业和音乐上有非常卓越的表现，在当地被人称为神童。此书一经上市，便在美国掀起了轩然大波，引发了强烈的社会反应以及对于中美教育方法的激烈讨论。随即，这股热浪蔓延到欧洲、亚洲，虎妈也登上了时代杂志的封面，成为了这个时代的一个焦点。

“虎妈”的教育有什么特色? 这种教育方式会带来什么样的后果？为什么知名大学教授会采取这样的教育方式？剧烈反响的背后折射的是什么样的中西文化冲突？中西方对于虎妈现象又会各自抱着怎样的态度呢？带着这些问题，我开始了对“虎妈“的了解，研究和思考。

一近距离一窥虎妈教育；

《虎妈战歌》，单从名字来看，就体现了一种霸气，“老虎”代表为丛林之王，象征唯我独尊、不容侵犯的权威。“战歌”代表虎妈蔡美儿跟孩子之间的一场场控制权争夺战，处处体现了她的铁腕风格。她向孩子提出了近乎苛刻的要求，并采取非常坚决的态度来执行。其中，比较具有代表性的是，她为孩子制定了十条家规：不准在外过夜；不准参加玩伴聚会；不准参加校园演出；不准抱怨不能参加校园演出；不准看电视或玩电脑游戏；不准擅自选择自己喜欢的课外活动；不准任何一门功课的学习成绩低于“A”；不准在除体育与话剧外的其他科目拿不到第一；不准练习钢琴及小提琴以外的乐器；不准在某一天没有练习钢琴或小提琴。

这些家规，体现了虎妈非常鲜明的态度和教育价值观，即：要求孩子顺从、努力和自律，强调孩子学业和技能上的优秀拔尖；反对逃避和独立思考，忽视孩子在运动或是活动上的表现。而这背后反映出的教育思想是：

1 虎妈认为在孩子小的时候，由于能力有限，他们无法做出明智成熟的选择，所以孩子不需要自主选择，他们只需要接受家长的安排，服从家长的要求。

2虎妈认为每个人都有巨大的潜能，但人性中趋乐避苦的弱点会妨碍孩子自身能力的发挥，所以家长需要进行干预，尽可能地开发孩子的能力，并限制一切不良因素的干扰。

另外，从本书的故事中来看，在执行的过程中，虎妈遵循着以下的教育原则：1结果第一，只要实现了结果，不管中间采取了什么样的过程，孩子的感受和情绪都不重要。如对大女儿的.方式，会常跟她说“如果再弹错一个音符，就把娃娃丢到火力烧掉”来进行威胁。

2无论什么情况下，孩子都要无条件地服从家长的安排和要求。如果没有服从，家长可以采取任何的方式来对待孩子以达到服从的目的。

如虎妈的小女儿露露是一个很有个性的孩子，她常常不会轻易地服从妈妈，而是用各方式表达自己“No”的想法。在她六岁的时候，虎妈要她开始学习钢琴。露露很不情愿，一把就将乐谱撕烂了。这时，虎妈的处理方式是严厉地教训并给孩子选择：不好好练琴，就站在外面去。（当时外面的温度是零下六度，还有刺骨的寒风）结果，露露的选择是站到外面去，宁愿忍受寒冷也不屈服。无奈之下，虎妈开始用“好孩子”进行引导她，但露露仍不为所动。最后，虎妈发现坳不过孩子，就改变策略，用讨好的方式获得了孩子的认同。

在这个过程中，虎妈的对待孩子的方式、实施的奖惩，均不是依据于规则，而是依据于自己的当时的意愿和情绪来决定。在孩子与她之间，她就是绝对的权威，出于“爱”的名义，可以理直气壮地强迫孩子做任何她们不愿意做的事情，直到达到她的标准为止。

这种教育模式，违背了“人都有自主愿望，都渴望自我成就”的教育原则，当孩子在不断地服从家长的意志，为家长学习，为家长而活时，她要么就选择压抑自己，成为一个分裂的人。如大女儿一直很听话，很配合，但在她六岁的时候却在钢琴上留下了牙印。这是孩子发泄自己心中不满的方式，不知道她忍受家长的要求时在幼小的心灵上又留下了多少牙印！要么就选择做自己，变得叛逆。如小女儿，一直在试图从虎妈手中争夺自我掌控的权利。不管是哪一种，他们都活得不开心。基于这样的心理，就不难理解有关调查所说的：在西方社会中，亚裔女性的自杀率是最高的。

二追根溯源，耶鲁教授父母与中国文化的联系；

细细看虎妈的教育，跟它所产生的效应相比，其实它没有相应的新奇度。用虎妈自己的话来说，她对孩子采用的是严厉的中国式教育，这在传统的中国家庭其实是很常见的。然而，为什么中西结合的家庭，双方身为耶鲁教授的父母会拥有这样的教育观呢？

虎妈蔡美儿作为美国第二代移民，她出生在美国，甚至无法讲一口流利的中文。她对孩子的教育方式，深受上一代父母的影响，可以说是直接的模仿和复制，只是程度不同罢了。而第一代移民的华人则深受传统的儒家文化的影响，蔡美儿所采用的专横的教育模式都可以从儒家文化中找到根源。如儒家文化看重等级次序，三纲五常。它强调人与人之间是不平等的，有高低贵贱之分，地位低的要服从地位高的。在家庭中孩子的地位低，他就要无条件服从家长，这是一种美德。其次，由于在儒家文化里，地位高的人才能赢得尊重，所以华裔家庭常常都是努力勤劳，通过奋斗期望跻身于中上流阶层以过上有尊严的生活。另外，由于在儒家文化中从来没有强调人需要脑子进行独立的思考，只要求服从，所以华人常常显得思维僵化，价值取向单一，他们统统都把学业和技能上的突出作为成功的标志。蔡美儿作为家庭的长女，她选择放弃自己的意愿，迎合父母的要求。如在专业选择上，她考虑的是医学和法学，这两个都是毕业后在美国相当稳定的职业。由于不愿意学医，她转而学习法学。她就像一个机器一样背诵标准答案，用她自己的话来说，“无论教授何时向我发问，我的脑子都像结了冰一样僵硬。”这是丧失思考能力的表现。

如果说，蔡美儿对知识的热情和兴趣被他的父母彻底毁掉时，她也用同样的方式一度将自己小女儿学习小提琴的兴趣彻底毁掉。从中，我们不难发现这种文化就像病毒一样，会一代代地复制，就算拥有了丰富的学识，就算生活在美国这个倡导自由平等的国家，依然无法从中将其从骨子里抹掉。

蔡美儿的丈夫是犹太裔美国人，在他成长过程中，家庭中采用的是自由宽松的西方是教育，他成了非常典型的西方人，有梦想和热情，有独立思考的精神。即便如此，这对夫妇发现西方教育尤其是公立教育的不足之处，孩子每天都有很多的空余时间，它们没有得到充分的利用，可能高中毕业生的数学成绩还赶不上中国卖菜的老太。

基于以上这些，身为美国人的父亲想弥补西方公立教育的不足，但又无法确信自己能找到好的方式，因而他们的家庭就以蔡美儿严厉的中式教育为主导。我认为，这是对西方教育无奈之下的一种妥协。

三文化交锋，华裔家庭如何适应西方主流文化？

每种文化都有自己的独特的价值观，只有当不同的文化拥有某些相同的价值观时，两者才可以融合。否则，就会产生激烈的冲突。西方的主流文化是强调尊重和平等，中国文化强调的是服从和等级，这两种文化碰撞在一起，必然产生冲突。如有一次，虎妈在公共场合称自己的女儿是垃圾，在虎妈看来很平常的事情，竟然当场就引起了很多西方人的反感，还有人哭着离开了以表明自己的态度。在这一点核心价值上，我认为华人无法适应西方主流文化。

不过美国这个移民国家，给予每个人平等的机会去追求自己的美国梦。华人勤奋努力，在学业上有突出的表现，他们很容易考上名牌的大学，走上学术的道路。在这一点上，他们可以赢得西方的认同，但是更深层的领域，他们无法进入，因为缺乏思考和质疑的能力。所以，我认为华裔家庭只能部分地适应西方的主流文化，在大部分时候，他们是游离在主流之外的。

四中国人眼中的“虎妈”；

当讨论“虎妈”现象的热潮席卷中国时，它在中国也引起了很大的反响。中国人对此的看法分为这几种：

1 大部分中国妈妈不赞同虎妈，认为虎妈无法代表中国妈妈，中国妈妈们正在向西方学习；的确，从现在的状况来看，已很少有妈妈会采取虎妈严厉的教育方式来对待自己的孩子，她们变得宽松，给予了孩子更多的自由，十分宠爱甚至是溺爱自己的孩子，孩子的一句话可能就会变成圣旨。这跟西方的教育看似相仿，但实际上千差万别，因为它依然是建立在不平等不尊重的基础之上。只不过虎妈是强迫和压制孩子的“家长”，而现在的中国妈妈大多则是满足和纵容孩子的“家奴”。这两者是阴阳的两极，但本质上是一样的。

这反映出中国人的思维特征是：混乱，无法沿着一条线将事实分析清楚；喜欢下结论，对于自己说的话，没有经过严密的论证就轻易地得出了。

价值观背景：儒家的价值观深入人心，不懂得平等和尊重。同时，由于缺乏良好的思维，也接触西方思想的时候，无法很好的消化，导致自己的价值观也变得混乱。

2 在中国，代表权威的教育部长的回应：他表示，家长要尊重子女的健康情趣，共同减轻学生课业负担。但减负不是放任自流，而是要给学生更多了解社会、思考和动手的时间。

思维特征：喜欢讲大话和空话，前后缺乏严密的逻辑，根本无法操作。针对他的话，可以问以下的问题了：如什么是情趣？如何评判它是健康的？减轻了课业负担就是尊重子女的健康情趣吗？学生要了解社会的什么？如何了解？

价值观背景：依然是深受儒家价值观的影响。由于儒家讲究地位尊卑，说话和做事从来不依据于事实和真理，脑袋长在屁股上。

五国外人眼中的“虎妈”；

西方媒体对虎妈进行了连篇累牍的报道，在讨论虎妈时，也分几种意见：

1 大众对于虎妈的行为十分惊骇和疑惑，表示了鲜明的反对和强烈的不认同，认为虎妈是“疯子”和“魔鬼”，在“虐待儿童”；

2 学者们依据事实和教育原理，来对虎妈现象进行质疑和理性的分析，挖掘虎妈“成功”背后的隐患。

3哈佛大学校长萨默斯与虎妈蔡美儿进行了一场辩论，主题是在计算机能越来越多代替人工作的现代，怎样的教育价值观才是合适的。

4 对美国教育存在问题进行反思。

对面西方如此多的评论，很难用“西方评论”这样笼统的词汇来进行概括。因为西方强调的是多元价值，不同的人就有不同的看法。这几种看法代表着西方不同阶层人员的反应。第一种，属于大众对虎妈现象的否认，背后的原因是价值观的冲突，他们无法理解虎妈不尊重孩子的行为，带有明显的情绪；第二种是学者们的反应，他们尊重事实，理性地进行分析，帮助人们看清“虎妈神话”；第三种是西方的官员。与中国官员截然不同的是，他们更加关注真理，用辩论这样正式的方式来对待。相比而言，他们的言辞更加犀利，可以直接抓住事情的根本所在；第四种在各个阶层中都有反应，虽然虎妈教育有问题，但在看到虎妈成果的时候，他们开始反省自己在教育中出了什么问题，有危机感。

从对热点事情的反应中，我们可以发现西方的精英阶层跟普通民众有共同的价值观，但在思维境界却有明显的差别，这是西方高等教育的功劳，也是一个社会理应存在的正常现象。但在中国，人与人之间的地位差别很大，思维境界却相差不大，甚至有可能越是官员说的话越是有漏洞百出。这就实在是中国教育的悲哀了。

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