西门吹雪

西门吹雪

西门吹雪

西门吹雪(西门吹雪)

西门吹雪，是古龙的武侠小说《陆小凤传奇》中的人物之一，外号「剑神」。他擅长用剑，剑法超绝，喜穿白衣，面容冷峻，生性冷僻，朋友极少。他始终以剑术为生命的最高追求，书中大多时候给人无情、冷漠的感觉。

目录 人物 简介 剑道 寂寞 收缩展开 人物

西门吹雪以剑法超绝立足江湖，喜穿白衣，面容冷峻，其人不苟言笑，嗜剑如命，取人性命在电光火石之间，视杀人为艺术，亦是当今天下武功真正能达到颠峰的六人之一。 所居住的万梅山庄，如西门吹雪这四个字一样，闻之令武林人生寒。 西门吹雪生性冷僻，只有「四条眉毛」陆小凤才是他的朋友。 他始终以剑道为生命的最高追求，书中大多时候给人无情、冷漠的感觉。 他曾与「白云城主」叶孤城在紫禁之巅决战，叶孤城在比剑过程中剑术压制西门吹雪的情况下最后故意相让，死于西门吹雪剑下，因为这是光荣的死法，叶孤城将自身绝世剑客的荣耀托付给西门吹雪。 西门吹雪武功奇高，境界已经去到无剑胜有剑的境界，只有在对付剑术高明的剑客，才会用剑。 西门吹雪唯一的女人就是他的妻子——峨嵋四秀之一的孙秀青，并且他们生有一个孩子，因心中有情而致使不能发挥剑道；在紫禁之巅决战后，西门吹雪离开了妻子，恢复心中无情。 在古龙的世界，只有寂寞和无情，才能发挥出剑的最大威力。

简介

人物概述

配偶：孙秀青，两人有一子。 身份：陆小凤之友。 武器：一柄形式奇古的乌鞘长剑。 剑法风格：锋锐犀利，不留后路 有一种人，已接近神的境界。因为他已无情。 有一种剑法，是没有人能够看得到的。因为曾经有幸亲眼目睹的人都已入土。 有一种寂寞，是无法描述的。因为它源自灵魂深处。

杀人的剑

西门吹雪的剑是杀人的剑，“我的剑不是用来看的”，他的剑法是杀人的剑法。“当你一剑刺入他们的咽喉，眼看着血花在你剑下绽开，”这就是西门吹雪的美学。当花满楼听完西门吹雪这段话后，他对陆小凤说：“现在我才明白，他是怎么会练成那种剑法的了。 因为他竟真的将杀人当作一件神圣而美丽的事，他已将自己的生命都奉献给这件事，只有杀人时，他才是真正活着，别的时候，他不过是在等而已。”那些才情孤高而时运不济的人，愤世嫉俗的人，喜欢快意恩仇的人，多多少少都有这种心态，都会把某一门技艺练到高处不胜寒的境地。 这时，你猜我想起了谁，我想起了鲁迅和他的“一个都不放过”。 西门吹雪的年代，是一个白衣胜雪的年代； 他似乎已成为一种象征，显得高不可及； 西门吹雪的神韵，不在于他闪电般的拔剑，出剑；而在于收回长剑时，剑锋上滑落的那一串血花； ——西门吹雪吹的不是雪，是血…… 那些总想追上他的人永远也达不到他的境界； 因为当他们吹落剑上的血花时，只感到了胜利的喜悦与兴奋， 但西门吹雪，他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤，他早已经隐于这个俗世， 他本就不是一个轻视生命的人，况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了。 自叶孤城之后，就更是如此了。

最接近神的人

西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求，从他的一举一动，生活方式无处不透出对于至美的追求，剑，对他来说，已不是一种武器那么简单，在他来说，这是一种艺术；西门吹雪可以说是理想化的，是唯美的；假如剑道一途，果然有着所谓剑神；那么西门吹雪无疑是最接近神的人。 他所住的地方，只有鲜花，他所着的衣服，永远雪白。 他从不求人，也从不接受别人的请求，因为在强者的眼中，他只接受能力与他可以匹敌的人。强者的眼中没有弱者，因为他们没有悲悯人的心情。因为他要做的事，没有做不到的，如果他做不到，别人更不可能做到。而他愿意做的事，不需要别人恳求，不愿意做的事，别人恳求也没有用。 他就是如此。 西门吹雪诚于人，故能赢得陆小凤这样千金难易的朋友和孙秀青那样一往情深的爱人，因为诚，故能做到无求无欲，问心无愧。无欲则刚，无愧则纯，是以达到人剑合一的剑道之颠峰。友情与爱情看似一种羁绊，让有了情感的西门吹雪的剑招失去了往日的犀利，但也正是这种羁绊给了他必胜的信念与强大的求胜欲望，因为他知道无论如何，天涯尽头总有一个人、一种目光在注视着自己，让他知道西门吹雪不再是孤独的，即便只是为了那个等候的`身影他也要好好地活着。 西门吹雪也是一个有血有泪有笑有义有情的人，也有人的各种情感，只不过他从来不把这种情感表达出来而已。 他可以单骑远赴千里之外，去和一个绝顶的高手，争生死于瞬息之间，只不过是为了要替一个他素不相识的人去复仇伸冤。 可是如果他认为这件事不值得去做，就算是他在这个世界上唯一的朋友，陆小凤去求他，他也不去。 他甚至还有一点幽默感。有一次，他心里明明故意去替陆小凤做一件事，可是偏偏还要陆小凤先剃掉那两条不像胡子却像眉毛的胡子。总而言之，这个人是绝对令人无法揣度的。 他所住的地方是在塞北的一个叫“万梅山庄”的地方， 没有一株梅花。 这就是他，西门吹雪,一个神一样的男人

剑道

1. 斜阳，踏着急匆匆的余辉，一条归家的路在大部分人眼里显得格外的亲切。可那个细长的影子丝毫没有升起过这个念头，在他的心里，只有一个字：剑。 落叶纷纷，在犀利的剑气下，原本生机盎然的花草树木都失去该有的颜色。甚至，日月星辰都被这充满死意的剑气所笼罩，黯淡了下来。 七岁学剑，七年有成，至今未逢敌手。 其中练剑时的辛酸血泪困苦艰难无从得知，只是西门从不离剑，甚至吃饭、睡觉都不例外。 踏入江湖前，西门以痴迷入剑道。 2. 斋戒，熏香，沐浴。西门从千里之外，顶着烈日骑马奔驰了三天来到了这个陌生的城市。 他斋戒了三天，熏香沐浴，只是为一个陌生的人复仇，去杀一个陌生的人。在别人眼里，这是一件十分可笑的事情。可在他眼里，这是一件极为神圣的事情。 “这世上永远都有杀不尽的背信无义之人，当你剑刺人他们的咽喉，眼看着血花在你剑下绽开，你总能看得见那瞬间的灿烂辉煌，就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。” 西门吹雪一贯冷淡的眼神中竟也露出了奇特的光亮，在他眼里，杀人既不是一种罪恶的事情，也不是一件值得夸耀的事情，但却是一件可以奉献全部的、神圣的、必须严肃、尊敬地对待的事情。 剑，乃凶器也。处身于江湖中，求证剑道，不可避免双手血腥。西门能不为己杀人、不为钱财杀人、不为仇恨杀人，只为得证剑道而杀人，已初窥得剑道门径。 踏入江湖后，西门以尊敬入剑道。 3. 诚心正意，乃剑之精义所在。 初西门练剑时，入忘我之境，诚于剑，乃有成。心诚非一昔之力，斗转星移，十数年未曾改变，方为心诚。 后西门入江湖，杀人之前必斋戒沐浴，是为诚于剑；所杀之人皆该杀，决不滥杀无辜，是为诚于人。独诚于剑，不过能入剑道而已；诚于人，方能得证大道。 上官丹凤以剑偷袭阎铁珊，为西门所不耻，“从今以后，你若再用剑，我就要你死”、“剑不是用来在背后杀人的，若在背后伤人，就不配用剑”。 此举亦是诚于剑，而当时并未杀她，亦是诚于人。 苏少英虽不该杀，只因心浮气躁，急于出手，江湖中，先出剑者，杀之不为过也。公平决斗，争杀于一瞬间，本就无对错之分。 若能诚心诚意，则入剑道易，只是若无引路之人、激发之事，终不得破茧，未有大成。

寂寞

1. 长身直立，白衣如雪，如亘古以来就屹立在那里的雕塑一般。多少年风风雨雨，孤独的眸子里终于也掠过寂寞的影子。沉迷于剑道，就注定了没有朋友、没有亲人、没有爱人，只有与剑为伍。 起初，西门练剑废寝忘食，虽孤独一人，却没有深入骨髓的寂寞。练剑有所成是他唯一的目标，那份对剑的炽热的感情能把人性中其他的情感都掩盖起来，寂寞是其中最微不足道的一种。 什么是寂寞？ 年轻的时候没有人会去回答这个问题，寂寞离他们很远，就算偶尔涌出的一丝感叹，也逃不出意气的影子。可许多年后，就算不愿去想起这个问题，却已经没有办法摆脱那份深入骨髓的寂寞。 年复一年，日复一日，时间把寂寞重新装扮，它把寂寞交给你的时候，寂寞就成了那附骨之蛆，挥之不去。 西门也寂寞，从他决定献身于剑道开始，寂寞的种子就被深埋于他的心底。他初入剑道，略有小成时，寂寞的影子就更浓了。他毕竟还是一个人，一个有血有泪有感情的人。 没有人可以容忍时间永远停顿在一刻，一个走不出难受，走不出欲望，走不出无端愁闷的时刻 西门遇到对手时，露出了炽热的眼神，那是一种强烈的追求剑道的感情。这个时候，他的眼里只有对手，他的心中只有剑。寂寞是一种很遥远、不会对他有任何影响的事物。 可是，大部分时间，他都只有等，等待着那个神圣的时刻的来临。这种唯一的等待成了他深入骨髓的寂寞的源头，他只有等待，生命中再没有其他任何的事情。 2. 他第一眼看见孙秀青的时候，寂寞的格局开始改变。 说是第一眼并不恰当，说是孙秀青也不恰当，准确的说，他在陆小凤的第一个故事中，他寂寞的格局开始改变。 他为一个女人治伤，然后彼此相爱。再到后来，他们还有了一个孩子。 他不再孤单一人，有人陪他等、有人伴着他、有人倾听他、有人理解他。他不再孤单一人，在形式上，在感情上，他都有了一个依托。 很多人说，他已经开始“人化”，他已经开始有了感情。可是剑本无情，求证剑道又岂能多情？ 他似乎离得剑道越来越远。可是没有人知道，远，在很多时候，只是我们看待事物的角度而形成的。如果真的有人能在人生的格局之外俯视，是可以看到西门离剑道是越来越近。 没有人可以从一出生就没有人性中的各种情感，要想走出人性情感的局，首先就必须入局。 3. 入局容易，出局难。 人性中的情感也如寂寞一般是附骨之蛆，沾染了，就别想轻易的摆脱。 只是人性中的情感有悲有喜，有爱有憎，智慧的人都知道如何去避免受到不好的情感的侵扰，所以，出不了局也就没什么不好。 可花满楼已然出局。他有的只是对生命强烈的热爱，他是处在热爱生命情感的颠峰，看世间的人、世间的事情也就比别人透彻的多，他代表的是一种境界的颠峰。 西门一生追求剑道，为证大道，不惜奉献生命。孤独一人的时候，他越来越寂寞。有人相伴的时候，他是不是不再那么寂寞呢？ 月光如水，人依旧。求道之心不死，孤傲之心不死。他仍然是寂寞。

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