腊八节感言

时间：2024-01-20 09:08:22 宇涛学人智库我要投稿

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腊八节感言（精选15篇）

　　在日常的学习、工作、生活中，我们总会收获一些心得和感悟，这时可以将它们写成一篇感言。相信许多人会觉得感言很难写吧，下面是小编为大家收集的腊八节感言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

腊八节感言（精选15篇）

　　腊八节感言 1

　　腊八，正逢五九第一天。

　　昨晚，以大碴子为主的小豆、绿豆、小米、大米、大黄米、白糯米、花生八种食材用温水洗过，装进了暖水瓶，再倒入九成的开水，捏一滴少许的食用碱放入暖瓶，盖好盖子，早上起来，打开暖瓶盖，倒出来就是一壶热气腾腾的腊八粥。

　　倒出来这一盆热气腾腾的腊八粥，飘忽着香喷喷的饭香气，以白糯米大碴子为主的豆类都伸开了腰，不仅省时省火省劲又好吃，这一顿，我连吃带喝一会功夫两小碗腊八粥进肚。

　　腊八早上半阴半晴，降温，路上嗖嗖的小北风直往领口里灌。一个人奔向黄椅山，朝着通向济源宝塔的松林小道走去。

　　松林间的.石径路散落着一层薄薄的霜花，脚下松松软软的霜花略带几分爽滑。小道上有拾阶而上的晨练者，有沿路缓步而下的少年运动队员，冷瑟瑟的风中夹杂着一股扑鼻的松香味道。

　　累的呼哧带喘终于登上了济源宝塔的山顶，山顶气温更低，空气分外清爽，塔前空地除了几位老者舞动着长棍和剑影，多数晨练人稍作喘息即来即走。

　　每次登塔都喜欢带走点什么，今天，远山被淡淡的轻雾半遮半掩，近处一溜山梁枯萎的蒿草和大小树木挂着厚薄不等的霜花。喜欢霜花雪景，正在聚精会神的拍照，一轮朝霞穿过了云层折射出一道彩光晃过，抬眼望去，朝阳斜照在宝塔一侧，幽暗的松林瞬间亮堂了。林下多了一道道清影。刚抓拍一刻，不知道是云彩遮掩看太阳，还是太阳走进看云层，呼啦一下子林间又暗淡下来了。

　　腊八，没有冻掉下巴，倒也有些冻手，抓拍几张霜花也算是为腊八节开了新篇。

　　腊八节感言 2

　　前两天妈妈在电话里问我，腊八回来吗？回来喝腊八粥。我顿了顿，不能回去了，学校里还有些事情得处理。这是我第一次在外面过腊八，没有熟悉的腊八粥。

　　在我们家有个传统，每年腊八都会熬一大锅腊八粥再炖上一砂锅鲫鱼，小时候这个任务落在姥爷的身上。前一晚姥爷就会把材料备好，十几种材料（江米，红曲米，红豆，绿豆，黑豆，黄豆，蚕豆，桂圆，红枣，莲子，银耳，葡萄干，枸杞，有的人家还会加上话梅和山楂条）经过一晚上的浸泡已经没有了原来的坚实，用手轻轻一搓就能褪去外面的表皮，露出嫩嫩的豆子，像一个个饱满的娃娃，咧着嘴等待和其他伙伴们一起经过一场舒服的温泉，然后融为一体，在炉子上咕嘟咕嘟地冒泡。鲫鱼前一天要提前处理好，配好料包，第二天直接加汤小火慢炖，几个小时之后，骨头都是酥的。

　　原来还在老院的时候，姥爷早晨四点就起来为大家熬腊八粥和炖鱼，等我醒了，整个屋子里都弥漫的是腊八和酥鱼的香气，等大家收拾妥当，全家像过年一样围在桌子旁，看着妈妈把一碗一碗冒着热气的腊八粥端上来，就迫不及待地舀上一大匙白糖拌在粥里，轻轻抿一口，又香有甜，“姥爷，真好喝！”姥爷乐得像中了彩票一样，“多喝点儿，多喝点儿，咱们今天熬得保准够吃！”两碗腊八粥，半个馒头，两条酥鱼下肚，我脸上露出超级满足的.表情，姥爷也笑了。

　　后来姥爷岁数大了，也学了佛，就没再熬过腊八粥炖过酥鱼，酥鱼的方子我到现在也没问过姥爷，每次一说，姥爷总是摆摆手“老了！没那心气儿啦，做不动啦！”不过每年妈妈都会提前打电话给我，“腊八快到了，记得回来，喝咱们家的腊八粥。”旁边还可以听见姥爷不时的唠叨“丫丫快回来吧，咱们一起喝腊八粥。”

　　腊八节感言 3

　　我小的时候，家境虽不很富裕，但我的母亲仍会把每一个节日都过得丰富甜美。记得腊月初八的前一天晚上，母亲安顿我们几个兄妹：明天是“腊八”，要早些起来吃“腊八粥”。母亲说着，像变戏法一样拎出一包红枣，我们高兴得如馋猫一般，在炕上打着滚，嘴里还“噢噢”地叫着，想要几粒打打牙祭，母亲却在这叫闹中把几颗最大的红枣悄悄塞给了我，哦，那一瞬间我感到我是世界上最幸福的人儿了……母亲准备好了薏米、小米、大米、红豆等东西，为翌日的工作做好充分准备，然后再一次叮嘱我们早起，并说否则会变成“红眼睛”的。当然这一说法源于何处实在无处考证，因为我第二天还没见过某个人因在“腊八”这天没早起就变成“红眼睛”的。“腊八”这天，母亲总是起得很早，当我们还在香甜的酣梦中就隐隐听到了那“呼哒，呼哒”的拉风箱的声音，“呼哒，呼哒……”听来是那么悠扬，那么绵长，那么温馨……天还没有放亮，但红彤彤的`灶火将屋子映照得灿烂美丽，当浓浓的香味在屋子里弥漫开来，母亲便开始喊我们起床。当我们洗漱完毕怀着喜悦的心情端坐在炕桌前等待着母亲把那香味扑鼻，色泽鲜艳的“腊八粥”盛到碗里时，我们激动的心情便再也按捺不住，会敞开腮帮子大嚼大吃，因为粥烫得历害，“吸吸溜溜”的声音响成一片。哥一边吃一边还不安分地将碗里的粥用力抛向空中，而最让我佩服的是那被抛起来如球一样的粥竟每一次都准确无误落回到他的碗里，简直像耍杂技，而我学了几次不是把粥抛到炕上就是抛到后脑勺，逗得一家人笑不成声。母亲端着碗坐在一边也不管我们，只用那充满了爱的目光凝视着我们。这时节，屋外往往是寒风呼啸、冰雪严寒，而屋里的我们却沐浴在母亲温暖的目光里，津津有味地吃着香喷喷、热腾腾的粥，那是一幅多么幸福的情景啊！

　　如今时过境迁，“腊八粥”已不再是孩子们垂涎的美食了。虽然现在腊八粥用的料已与以前大相径庭，什么桂圆、莲子、枸杞、蜜饯等既营养又保健，十分讲究，但我吃来却总感到少了几样味道……

　　哦，当我在纷繁俗尘的生活中一身疲惫时，我多么想沐浴在母亲那温暖的目光里再吃她做的一碗“腊八粥”哟！

　　腊八节感言 4

　　在我们所经历的平凡或不平凡的日子里，每一个节日，都是一个回忆的片段。

　　每年、每月、每日，我们都会有着从不间断的画面，即使平凡，即使枯燥，即使重复着无限的重复。然而，总有一些画面，会清晰地留存在记忆的深处。

　　随着日子的翻阅，腊八节，不日即到。这些年，随着文化的繁荣，娱乐形式的多彩，名目多样品种繁多的节日已经不足以引起人们的兴奋，过节好似习以为常。然而，一些看起来过去的、传统的景象总会适时的跃出脑海。或者这样的感觉，真的意味着人将老了。回忆，某种程度上就是一种时光记忆的倒退。

　　想起儿时妈妈煮的腊八粥，那仿佛是若干年的景象，又好似就在昨日。记不得那时是一种什么感觉，如今回味却倍觉浓郁香醇。慈祥的母爱，辛苦劳作的身躯，甘于奉献的影子，合家欢颜的场景，舒心惬意的微笑。数不胜数的画面一连串都涌现在眼前。想起这些，一股暖流涌上心头，甜甜的却又酸酸着。

　　这些年，虽然年年都在应时的过着，过着每一个节日，过着每一天，但仿佛从未这般回味那一碗应时的腊八粥。也许，我们整日昼起夜伏忙忙碌碌，我们的身心感到疲惫和厌倦，一成不变而看起来又无新意的所谓节日，已经被麻木和冷漠所取代，我们的情趣湮没于喧嚣的凡尘俗事。儿时的节日里，我们总是心存着一种愿望，或者渴盼着能吃上美味的佳肴，能换上钟情的服饰，能得到心仪的礼物。或者，这些在如今都算不得什么了，可我们的.心总是空空荡荡。究竟我们想要什么？

　　远离喧嚣的田园生活，那只算是一个可望而不可及的梦，因为脱离了现实，那就是不现实。

　　记不起原创是谁说过的一句话，做人要明确三个方向：你想要什么，你为此做了什么，你需要怎么做。

　　是的，对照自我，又何尝不是浑浑噩噩？何尝不是随顺境遇？

　　我们常常抱怨社会的不公，我们责怨人心的叵测，我们连自我都改造不了，何言其他？譬如我们面对谎言，还想着去揭穿；我们处事时，还想着原则；我们看到不平，还会义气化；我们感动于一瞬间的感动，过后也还是归于过去。我们醉心于意气风发的豪言壮语，我们蒙惑于激情迸发义正词严的言辞，我们着力于形象和尊严的维护，结果呢？也不过是一场空！甚至就连举手可行的孝道，我们也做得很是不够。我们宁愿在休息的时间里，将自己的小家经营的整洁温馨而幸福，将时间耗费在自我的快乐之上，而却忽略了年迈父母的孤独和寂寞。我们将时间耗费在探究自己的快乐与否，却不知探究老人们的内心世界。如此种种，不一而论了。

　　一屋不扫何以扫天下，一孝不尽何以论世界？

　　我们总是幻想着成就一种事业，岂知什么才是成功的人生？于平凡者而言，也不过是善始善终，心中无憾。对社会我们不添乱，对他人我们不作恶；对家庭我们不拖累。我想，这可谓是一个平凡者的平凡正道吧。

　　昨日，妈妈说，又到腊八了；我说，今年还要吃妈妈做的腊八粥。

　　其实，过节何尝过的不是一种气氛和心情？！

　　张灯结彩，烟花绚烂，爆竹喧天，是一种气氛的渲染，又是一种心情的调节和释放。取悦了眼睛，也就愉悦了心情；愉悦了心情，就会取悦眼睛。这看起来有些心随境转，或者境随心转？

　　说不清，也有些道不明。因人而异，因时而为吧。

　　我们往往着意于心情的快乐与否，却忽略了情感的培养和灌溉。一碗腊八粥，和先前相比，花样和品种会变得更加多样，然而，我还是钟情于妈妈做的那碗腊八粥！

　　腊八节感言 5

　　腊八，腊八，给娃冻个冰瓜。再有10天就是一年一度的腊八节了，这勾起了我很多关于腊八节的记忆。

　　腊八节是我孩提时代最向往的一个节日，每到腊八节的先一天晚上，母亲会早早地把烧开的水放凉，用一个老碗盛上多半碗凉开水，然后拿出一根事先准备好的胡萝卜，切一个圆坨放入碗中当月亮，再把红萝卜片切碎放入水中就成了漫天的星星。条件好的时候，还会放些糖精、白糖、冰糖之类的甜物。

　　我看着母亲做完这些，然后跟随母亲把碗端出放在窑洞外面的窗台上。这个夜，我会带着对我的冰瓜的.向往和对腊八节的期待进入甜梦。

　　第二天一早，我是在母亲的锅台上飘过来的臊子汤的香味中睁开眼睛的，顾不上穿好衣服，就赶着去看我的冰瓜。母亲会一把抓住我，帮我穿好衣服，亲我一口后笑着告诉我冰瓜已经在灶台上暖上了，让我先洗脸吃饭。

　　那时候生活物资极度贫乏，但父亲母亲为了让我们几个年龄还小的孩子在腊八节吃上一顿臊子面，会想方设法弄来一些麦子面。当习惯了高粱面团团、包谷面窝窝的我吃到第一口臊子面时，才知道天底下最香的食物就是母亲做的臊子面。我一吃就是几碗，直吃到小肚子滚圆滚圆才罢。父亲是看着我吃饱之后才开始动筷子的，然后大哥、三姐、二哥和母亲才开始吃，他们最多一人能吃上一碗臊子面，然后再用高粱面团团垫补垫补。

　　腊八节吃臊子面前，母亲会让我端上面碗去门道里泼洒泼洒，一般是挑一筷子面放在门墩上，然后再浇点臊子汤。这时候人才能够开吃。本意是为了敬拜天地，确保来年风调雨顺，祭祀先祖，确保全家平安健康。但现在想想，这个风俗习惯实际上是给那些饥饿的飞禽或家禽提供了一顿美餐。这对于严冬中游走大自然的鸟雀们不失是一个善举。

　　对于冰瓜冻得瓷实水准，父亲在详细观察之后会做出不同的判断：冻得不结实，说明那个冬天是个暖冬，来年会大旱；如果冻得结实，说明来年肯定丰收；如果冰面上冻出了突出的疙瘩，则说明那个冬天是寒冻，父亲担心的是种在地里的冬麦会不会冻死。父亲就是凭这些先祖们传授下来的经验，提前做他的家庭的生活准备。

　　吃完早饭，外面还是很冷，我只有坐在炕头上听父亲、母亲给我们讲一些亲戚朋友的事，做一些那年那年过腊八的回忆，直到天气变得暖和母亲才允许我跑出去玩。

　　出门时肯定是提着我的冰瓜的。用自己的舌头舔一舔，感觉一股透心的凉渗入心扉，透心凉中又带着一份甜，而且胡萝卜做的星星月亮将冰瓜布置得格外美丽，就像那群星璀璨的明月之夜。

　　走到村头，玩伴们早已等候在那里，十几个提着冰瓜的孩童，脸冻得通红通红，但还是忘不了要彼此比一比尝一尝，看谁的冰瓜好看，看谁的冰瓜甜。品尝中发现有用红糖水做的，舔起来有一股药味，还有的玩伴手中提的冰瓜既不放糖也不放胡萝卜，全是用白水冻的，我们会主动地把自己的冰瓜让给他提一提或者舔一舔，那时候，我们这些山区的孩子，或许以为这就是协助，这就是友好，这就是善举。

　　快有四十年的光景过去了，但我无论身在故乡还是游走远方，依然能记起孩提时过腊八的情景，忆起父亲母亲以前给予我的疼爱和温暖。

　　腊八节感言 6

　　草草地吃过早饭，匆匆地上市场买菜。有人告诉我说，今天是腊八节。我一个人都过糊涂了，听后，才有了点离年傍近的感觉。

　　回到家里，楼室空空。一股怀旧的情思便萦绕心头。记得小的时侯，一进腊月，便期盼新年的到来。我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历，将春节那天的红页折叠，一遍遍倒记时数。一天，两天，三天……恨不得春节即刻来临。我们的妈妈见我们渴盼的样子，便笑着说起了童谣：小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪，小孩小孩你别馋，过了小年过大年。听着妈妈那慈爱的吟诵，便感觉春节真的一步一步向我们走来。

　　腊月初七晚上，家里开始热闹起来。父亲将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上，接着就用砂锅在火炉上煮板栗。父亲说，做腊八粥得要用五种材料，预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在父亲身边，象几只没扎翅的小鸟，等鸟妈妈喂食。栗子煮好，父亲用干裂的手剥开褐色的硬壳，将又甜又面的果肉，一颗颗轮流送进我们的嘴里，可他一颗也舍不得尝。这时，妈妈盘腿坐在炕头，在明亮的罩子灯下，为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚，顶棚便出现一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫，爸爸就起床了，他顶着星星抱进柴草。轻轻的`开门、关门声，他咕哒，咕哒的拉风匣声，现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来，卷缩在温暖的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声，象在聆听马头琴上优美昂扬的《步步高》曲。粥做好了，父亲呼唤着我们起床，笑着说：“快吃！快吃！谁家烟囱先冒烟，谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的眼前又浮现了一片金黄。

　　腊八节年年有，而我们的父亲、妈妈却早已做古。我们兄弟姐妹也工作在天南地北。尽管交通方便，都聚在一起也是一种奢望。那美好的时光再也不会回来了！，想着想着，两行热泪便从眼角流出。

　　腊八节感言 7

　　今天，我读了冰心奶奶的《腊八粥》这篇文章，心里十分感动。这篇文章通过人民群众代代相传的农历十二月八日（即腊月初八）煮腊八粥的风俗，抒发了作者一家三代人对敬爱的周总理的深切怀念。

　　文中写了作者的母亲每年农历十二月初八都要煮腊八粥吃，这腊八粥是用糯米、红糖和十八种干果惨在一起煮成的，干果里有红枣、桂圆、花生、葡萄干等，吃起来十分香甜可口，母亲说：“这腊八粥本来是佛教寺院煮来供佛的———十八种干果象征十八罗汉，后来这风俗便去名间通行。我的母亲是腊八这一天逝世的，我每年煮腊八粥，不是为了我母亲，而是为了纪念我母亲。”

　　文中还写了作者的母亲正巧也是农历腊八逝世的，为了纪念她的母亲，作者也每年在这一天煮了腊八粥，后来因抗战，家都没了，也就把“腊八”的日子淡忘了。

　　后来，相隔几年以后，全国解放了，人民过上了好日子，在一个腊八的早晨，偶然看到她的第三代几个孩子，围在桌子旁边，在说红枣、剥花生，你听，一个孩子说的多好：姥姥，您的母亲为了纪念她的母亲，就每年煮腊八粥，现在我为了纪念我们敬爱的周总理爷爷，我们也需要每年煮腊八粥！这些花生、红枣、各种豆子，不是代表十八罗汉，而是象征我们全中国的少年儿童甜甜蜜蜜地团结在一起。孩子说完，从口袋里掏出一张叠得平平整整的小日历纸，在一九七六年一月八日的'下面印着“农历乙卯年十二月八日”字样，一面说：“这是我妈妈保留下来的，周爷爷的忌表，就是腊八！”

　　是啊，和平年代来之不易，没有老一辈革命家的浴血奋战，哪有我们今天的幸福生活，我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢？

　　腊八节感言 8

　　今天是农历己亥年腊月初八，传统的腊八节如期而至。

　　腊八节特有的韵味已四处弥漫：红红火火的商场里售卖腊八节的各种食材，微信朋友圈关于腊八节的问候祝福已然刷屏，腊八粥、腊八面、腊八蒜……不可抗拒地走上了不少家庭的餐桌。

　　腊八节，俗称“腊八”。俗语称：“小孩小孩你莫馋，过了腊八就是年”。每逢腊八这天，各地有熬腊八粥、吃腊八蒜、晒腊八豆腐、煮腊八面、吃腊八冰等各种各样的习俗。史料记载，先秦时期我国一些地方已有与“腊”相关的腊祭习俗，节期在腊月，具体日期并不固定，这被看作是“腊八节”的由来之一。西汉戴圣所编《礼记·郊特牲》中辑录：“蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”可见腊祭是腊八节一个十分重要的内容。

　　在生产力十分低下、科学技术极不发达的古代，人们对自然界的魔力有着神一般的敬畏，就连门、户、天窗、灶、行（门内土地）都被看作是五位家神，要像祖宗一样恭而敬之。人们在自然力面前的渺小，极需要抱团的力量与之抗衡。反过来，团结凝聚、奋发图强，就成了不少传统节俗的内核。形成文化、代代传承。

　　“腊八祭灶，新年快到，闺女要花，小子要炮，老妈子吃着桂花糕，老头子戴着新毡帽”“喝了腊八饭，就把‘年’来办”“腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三”，这些口口相因、代代相传的歌谣，传递着幸福的'向往、寄寓着美好的憧憬、营造着快乐的氛围、召唤着奋斗的精神，是中华文明流淌不断的源头活水。

　　我们祖先将岁终之月称为腊月，“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思。此外，“腊”还有“逐疫迎春”之意。“腊”亦通“猎”，用猎获之物祭祖祭神。时代发展到了今天，人与自然和谐相处，生物多样性和生态平衡，已不允许将尖矛利器随意对准动物，很多物种成了重点保护的对象，这是文明程度不断提高的结果。但腊八节的丰富内蕴，还需要传承弘扬。

　　中华文化博大精深，其中包含的节日文化就是璀璨的一章。传统节日之所以千年传承、生生不息，本身就说明传统节日和传统文化具有超强的生命力。我们理应借助这种力量，展示和弘扬传统习俗中蕴含的文化魅力，增强对中华文化的迷恋，凝聚对伟大祖国的热爱。

　　“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”中华优秀传统文化是中华民族历经磨难而生生不息的历史积淀与思想宝库，是中华文明xx传承、屹立于世界文化之林的“基因密码”。坚定文化自信，我们就能永远立于不败之地，创造惊艳世界的奇迹。从这点出发，就能看到弘扬传统节日习俗文化内核的重要性。

　　腊八节感言 9

　　岁事告成，八腊报勤。腊八节在我国源远流长，形成了独特的腊八节文化。在这喜迎春节的日子里，我们应该温习昨天的故事，感悟传统精神的厚重，传承腊八文化，喜迎春节。

　　要传承腊八文化的勤俭精神。关于腊八粥，有这样的传说，古时候，老两口过日子，持家节俭，省下一笔大家业，儿子不争气，媳妇不贤惠，败了家业，腊月初八这天，小俩口冻饿交加。村人、邻居接济，煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是：“吃顿杂合粥，教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习，勤恳持家，日子一天天好起来。这个故事警告世人，不要好吃懒做，要勤俭节约，艰苦奋斗，这是生活的.永远真理，是事业的永恒真理。勤俭致富，勤俭成业。

　　要传承腊八文化的敬畏精神。《说文》腊八节腊八节记载：“冬至后三戍日腊祭百神。”冬至后第三个戍日曾是腊日。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。这种祭祀活动，体现了古人的一种敬畏精神，敬畏祖先，敬畏自然。有敬畏才能有和谐，才能有未来。这种敬畏精神，在今天依然有着他强大的生命力，我们不一定是敬畏神灵，但是，我们必须敬畏自然，敬畏规律，敬畏秩序，敬畏法律，只有在敬畏中奋斗进取，才能有伟大事业。

　　要传承腊八文化的爱心精神。我国喝腊八粥的的历史已有一千多年。最早开始于宋代，喝腊八粥的风俗更是盛行，腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。腊八节悄然蕴含着一种爱心精神，这种爱心精神随粥潜入心，让人温暖，体现了中华民族的优秀道德传统。

　　民谚说，吃过腊八饭。就把年来办。可见，腊八节，就是过春节的序幕，序幕拉开，我们要在弘扬腊八文化中，传承我们优秀节日传统文化，为我们今天新时代的奋斗输入精神能量，喜迎猪年春节的到来。

　　腊八节，历史悠久，记载繁多，传说纷纭，在这记载中，雕刻着我们中华民族优秀传统文化的真谛；在这传说中，寄托着我们中华民族的伟大情怀。每一个传统节日，都是一个文化的载体；每一个民俗节日，都是一个中华精神的时间丰碑。在传统民俗节日，传承弘扬优秀传统文化，天时地利人和，从这些美丽节日出发，我们的奔跑更有力，我们的追梦更精彩。

　　腊八节感言 10

　　元旦刚过，马上又迎来了腊八节。凌晨五点，雍和宫前便排起了“长龙”，等待“开门施粥”，还有人特地从内蒙古赶来，就为这一口“彩头”。一大早的雍和宫，人气满满，喜气洋洋。

　　雍和宫“施粥”的传统，出现在清代雍正年间。雍和宫原本是雍正做亲王时的王府，雍正登基后，改为了行宫。雍正三年，雍和宫铸造了一口千人大铜锅，之后，每逢腊八节，雍和宫便会用这口锅煮腊八粥，分给王公大臣。至此之后，雍和宫“施粥”就成为了一种典仪。

　　这个习惯，一直延续到了今天，只是，“施粥”的对象不再是“王公大臣”，而是每一个走过路过的“你我他”。雍和宫的粥能够吸引人，靠的可能不仅仅是一碗粥。腊八节原本是先民们的感恩之礼，随着历史变迁，衍生出了祭祀先祖、喝腊八粥、制腊八豆等习俗。在古代，腊八的意义，就是赶在过年之前，农人休息、游子归家，一家人安享团聚的温馨。而现在，虽然中国各地的腊八粥制作方法各有不同，过节的习俗也有差别，但只要提到这个节日，提起腊八粥，还是能够勾起每个人心中，家的味道、家的温暖。这些“粥友”里，有不少是来北京打拼的“北漂”，他们在工作日一大早赶到雍和宫，奔的可能就是腊八粥里蕴含的“家的`味道”。共同的历史造就了共同的记忆，共同的文化将五湖四海的人连在了一起。

　　生活是节日的创造者，也是节日的传承者。为了赞美团圆，我们发明了元宵节，为了纪念英烈，我们发明了端午节，为了庆祝丰收，我们发明了中秋节。传统节日记载了从先人到我们，从农耕社会到现代文明，一路沉淀下来的情感依托、精神价值、伦理观念、文化内核，也正是这些情感、精神、伦理、文化，创造了今天的我们。

　　悠久的文化总是有着无穷魅力。今年腊八节的报道称，这次雍和宫“施粥”的活动现场，还看到了一些外国友人的身影，浓浓的节日氛围让他们忍不住去“一探究竟”。这就是中华文化的力量，它不仅可以凝结“自己人”，也可以吸引、影响、融合其他文化。

　　中华文化发源于河流，壮大于农耕，阴阳相合，柔中带刚，温暖而有力。我们重视家庭团聚，也鼓励闯荡四方，我们不忘追溯先人，也将目光望向未来。就像腊八节，本来是为了小家团聚，后来衍生出“施粥”的习俗，彰显着“天下一家”的情怀。中国节日的温暖美好、包容豁达、源远流长，正如中国的文化。

　　腊八节感言 11

　　今天是农历十二月初八——腊八节。腊八节在中国有着很悠久的传统和历史，在这一天喝腊八粥、做腊八粥是全国各地老百姓最传统、也是最讲究的习俗。

　　晚上，爸爸用红枣、莲子、红豆、花生、黑豆、麦仁、百合、香米等八种材料熬了一锅香喷喷的腊八粥。

　　妈妈把粥盛好，放在餐桌上。我用汤勺轻轻地在碗里划了几下，好让它凉的快一些。然后，舀了一勺放进嘴里。粥熬得烂烂的，放在嘴里很快就融化了。我对爸爸说：“爸爸，你熬得腊八粥可真好喝啊。”爸爸说：“你喝下了这碗腊八粥，就会幸福吉祥的。”听了爸爸说的这些话，我感觉特别温馨、幸福。

　　腊八节到了，又可以喝到香甜美味的腊八粥了。

　　我跟奶奶说明天由我来掌勺，我从网上查到，正宗的“八宝”是指豇豆、红小豆、薏米、莲子、栗子、花生、红枣和葡萄干。接下来就去购买材料，我和奶奶去了超市，经验不足的我把“八宝”各抓了一把放进袋子，奶奶赶紧阻止了我的`行为，并对我说：“豆子要挑没有虫眼的，米要颗粒饱满的。”我又把那些豆子分类放回去，然后又一粒一粒按要求精心挑选。回到家后，我把“八宝”洗得干干净净，还把黄米、江米泡到水里。

　　第二天，我早早起来准备做腊八粥。我把那些泡了一晚的豆子放入锅里，半个小时过去了，豆子也软了，我又把江米、薏米、黄米放进锅里，20分钟后，香喷喷的腊八粥出锅了。我品尝着自己的劳动成果，心里美滋滋的。

　　腊八节感言 12

　　腊八节就要到了，这让我不禁想起了家乡的腊八节。那就是一个很有意思的节日，家乡有很多关于腊八节的习俗，让我现在都还念念不忘。

　　在我的老家有一句俗语："腊八腊八，冻掉下巴"。因为进了腊月门，天气也就真正的到了"数九寒天"了，所以，腊八这一天，家家都要做粘米饭，"沾沾下巴"。

　　腊八节，在我国历史上也算得上就是悠久绵长了，各地的习俗不同，过法也就不同，饮食的差异也很大。但是，它的受重视程度可不比其他的传统节日差。因为过了腊八，就离过年不远，年味也就越来越浓了。

　　小的时候，过腊八这一天，总能让我们吃上一碗又粘又香的黄米干饭。每人再给那么一小勺白糖，吃得那个香啊！就觉得老过这样的腊八多好。可是经历过那个年代的人，腊八吃粘米饭，其实就是很奢侈的事情，粮店里定量供应的粮食中没有黄米。有的人家农村有亲戚种的或者有什么其它门道搞到的.，否则，所谓的腊八饭，就只能用带粘性的其它米来充当了。不管怎样，人们对腊八的盼望值还是很高的，因为能吃上一顿饱饭啊。

　　我开始怀念家乡的腊八节，真希望可以回老家过腊八节，再吃上一碗香香的粘米饭，那该有多惬意啊！

　　腊八节感言 13

　　宋吴自牧《梦梁录》和周密《武林旧事》都提到十二月八日寺院及人家皆设腊八粥，也称佛粥。可见腊八粥由来已久，南北皆然。过去北京人对腊八粥很重视，每年必煮，而且很讲究煮法，每到腊八前后，总要忙碌一阵、形成一个小小的节日气氛。

　　煮粥的方法各地不同，同一地方制作时也有精粗之别。北京煮粥用料以米、豆、枣三者为主体。米的种类繁多，分为粳米、糯米，再加黍稷（就是黄米和小米），还有大麦米，甚至果类的薏仁、芡实。豆以赤豆为主，也可以少加芸豆。黄豆、豌豆等绝不可用。枣是果类之首，取其香，起调味作用。比较考究的煮法是先取豆汤和枣汤，取汤之法是将赤豆煮烂，用做豆沙的方法去皮留沙，再溶入豆汤内。枣煮烂去皮、核，保持枣的原形，另放侍用，剩下枣、豆的`皮渣，用淘米箩在清水中滤一二次，加入原汤，煮粥时用这种汤做底，加清水下米，再加上适当的果肉就煮成味道较好的腊八粥了。用此法煮出的粥，颜色绎红，充满枣、豆的甜香。

　　至今我国江南、东北、西北广大地区仍然保留着吃腊八粥、过腊八节的习俗。各地腊八粥所用材料各有不同，争奇竞巧，品种繁多。

　　北京腊八节的习俗：北京的腊八粥可以说是最为讲究的。掺在白米中的东西较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、葡萄、白果、青丝、玫瑰、红豆、花生不下20种。人们在腊月初七晚上就开始洗米、泡果、拨皮、去核，半夜时分开始用微火炖，直到第二天清晨，腊八粥才算熬好了。

　　腊八节感言 14

　　腊七、腊八，冻死叫花。这句谚语我很小便会讲了。是舅爷爷教我的。我五岁那年的腊八节，便是天寒地冻，哈气成冰。因为冷，我赖在被窝里不肯起来。而那天，舅爷爷却起得格外早，吃过饭，他竟去了镇上，说有很重要的事。镇上离村子有七八里路。舅爷爷走了，天，不知何时，竟开始飘雪了。后来，雪下得愈大了。我忽然有些怕。我真不知今天是什么日子，舅爷爷非得要冒雪出去……

　　因为家生变故，我寄养在舅爷爷家，已经半年有余了。舅爷爷是个孤寡老人，六十多岁，看起来，像七十岁，或者还要老。但他却很爱笑，笑起来，山羊胡子一动一动的，很好看。我不能让妞儿跟着舅爷爷再受委屈！多好的孩子，如今却，唉……”他常颤巍巍地说。我虽听不太懂他的一些话，然而我却知道，他是极疼我的，比起家里的人，亲多了。自我来后，他用来换钱的鸡蛋，便成了我的营养品。他的老白干，也喝得少了，说要攒下钱来，将来供我念书。

　　舅爷爷终于回来了。他浑身上下一片白，像个雪人。看见我，他便开始笑，山羊胡子上的'雪落到我脸上，凉凉的。他将手里拎着的一只大包小心翼翼地放在桌上，凭直觉，我知道那里面应该是吃的。可他却不肯先打开，而是先为我洗脸，梳辫子，末了，又拿出预备过年的新袄，让我穿上。然后，才一点、一点地开那纸包，呀！里面的东西，竟是我没见过的！

　　腊八节感言 15

　　腊八粥腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。

　　更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。比较有特色的.就是在腊八粥中放上“果狮"。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。如果碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物，捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。

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