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关于《观沧海》的读后感（精选11篇）
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的关于《观沧海》的读后感，希望对大家有所帮助。
《观沧海》的读后感 1
《观沧海》是建安十二年(207)九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的.名作之一。
首二句“东临碣石，以观沧海”，写诗人于挥师北伐之际登上碣石山，俯视大海，举目所及只见一望无垠的大海波涛汹涌，海中的岛屿高高矗立。这是多么辽阔，多么壮观的景象!诗人不禁叹道：“水何澹澹，山岛竦峙。”
诗人居高临下，望着水天相逢的沧茫大海和海中矗立的岛屿，想到北方统一即将实现，心情是何等激奋!这是诗人眼前的岛屿一派生机盎然的景象：树木百草，生长十分繁茂，一阵萧瑟的秋风掠过，海面上涌起滚滚的波涛。尽管萧瑟的秋风给人以悲凉之感，但是疾风劲草，方显英雄本色;波涛汹涌，愈见其生命不息!这是对自然环境的真实描绘，也是诗人主观感受的具体写照。于是诗人叹道：“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”
以下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”
《观沧海》的读后感 2
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。这样的诗，给予人的是说不出来的恢宏、博大之感，是决不可以一字一句地解说的。只有能够一个人大呼大喊的场合，才可以诵读这样的诗。这是一个讲究”靓“、”酷“、”毙“的时代，这个时代艺术的口号是”生产快乐“，而我却觉得，在男生女生不易区分的时代，应该提倡读一下这样的诗要自强，中国青年应该有一种大海的气魄，不反对“爱”“玩”“搞笑”，但是也应该有那么一点点时间读读曹操的《观沧海》，长长阳刚之气。这可以说是中国第一首纯粹的写景诗，也是中国最有气势的一首写景诗。“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”海与山，树与草，风与浪，全是在作者的俯瞰之下，连日与月的行走，也是在诗人的脚下，这真是雄大得让宇宙也得降服的气魄。
充盈诗中的是苍凉与忧患，但是又绝无哀愁与无奈，在这苍凉和忧患与海、山、树、风、日、月的对话之中，让我们感觉到的'是跃跃欲试的征服欲望，这是对着强大者宣战时高声的呼喊，面对困难一往无前的英雄气概。这样的岁月，让人激情燃烧。曹操是北征少数民族乌桓时写下这首诗的，这个时候，虽然几个强大的对手已经被他降服，但是南方群雄并立，统一大业困难如山压海迫，但是从这诗中，看出来的是曹操无所畏惧的雄心，敢寸：征战的气魄。
《观沧海》的读后感 3
《观沧海》是曹操的名篇，是他作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
《观沧海》寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人自己的胸怀。曹操这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(公元206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中，曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以第二年他才能挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的'战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。
《观沧海》的读后感 4
一花一世界，一首《观沧海》尽显曹操一腔热血雄心。“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起……”初读《观沧海》，我即为此四句深深震慑：好一派气势恢宏至景!诗人竟仅凭三十二个字便向世人展示了一幅登高远眺江渚之水浩浩荡荡向东流去的磅礴之景，其人的文笔功力可见一斑。总以为作为一个政治家的她却有着“建安八子”之一的称号是名过其实了。今观其文，“蓬莱文章建安骨”，不错，他将建安诗人的骨风挥洒得淋漓尽致。因而，这首诗的前四句我熟记于心，常默诵于口。这四句诗亦成为我印象中所有诗词最难忘的'一段。曹操也随之成为我脑海中一挥之不去的文人形象。
不久以后，我读了《三国演义》，却为曹操的有胆有识，深谙军机韬略的大将之风所感。
曹操生于汉末，时值黄巾起义，群雄割据的乱世。所谓“乱世出英雄”，曹操少时便立下了一统天下的鸿鹄志。成年以后，他尽散其家资以招兵买马，置办军械，组建了一小支队伍。凭着这支不足万人的队伍，曹操讨董卓，征张绣，平刘岱，除吕布，灭二袁，剿刘表，伐张鲁，终于一统北方，成就丰功伟绩，离自己一统天下之梦大进一步。而这首《观沧海》即是曹操在灭袁绍后，途经碣石山，观沧海后有感而作。
至此时，我再度默诵《观沧海》一诗，它留给我至深印象的，已非四句写景之段，取而代之的是：“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”两句。这句诗以大海之包罗日月，容纳星辰之景象自比，暗示诗人自己将如大海包罗万象一样，一统中国的凌云壮志!这看似寻常却是点睛之笔的两句忽然深深震撼了我，并令我回味良久——曹操少而有志，终成大事，我不亦立下凌云壮志，为之不懈奋斗吗?
《观沧海》的读后感 5
几句诗，却表达了作者的宏伟抱负。而对于一位刚刚学过这首诗的初中生来说，我也有很深的感触。
曹操，人物孟德。曹操登了碣石山，野心一个接一个地显露出来。曹操爬上碣石山，一路上看到了成千上万的风景。他感觉到了石油的味道，并写下了他雄心勃勃的“海景”。
“水何澹丹岛起伏。老林，郁郁葱葱的草药。秋风萧瑟，洪波涌起。”曹操是笔，在曹操的心脏，成千上万的自然世界的图像有了新的诠释。曹操在黑板上时，蒋介石，只见宽阔的大海，在深山针对这样一个美丽的，美丽的背景。见蒋介石树木葱郁的话，我们不禁觉得大好河山祖国的.山，碣石山在秋风站在自然刮悄然书写时，或许曹操则不免有一丝丝凉意，但外观，同时风去，还用海上的波浪，看到这样的场面。曹操认为自己的雄心，让他再千古写下了著名的。
“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这句诗表达了作者通过自己的远大理想抱负，从日、月、星、辰，银河科技等方面可以写出问题来了一个作者的宏伟壮志。在日月星辰公司之间却显得更加如此我们渺小。诗人进行描写的大海，既是学生眼前实景，又融入企业自己的想象没有夸张，展现出一派吞吐宇宙的气概。这就是因为诗人“眼中”景和“胸中”情交融而形成的艺术精神境界。
“海景”-一展宏图，大有作为叱咤风云的传奇，真的很喜欢见人见诗。
《观沧海》的读后感 6
《观沧海》是我国诗歌宝库中不可多得的非凡之作、大家手笔。它最大的成功是通过对雄奇壮丽的自然景观的描写，表现了作者对社会发展进程的深刻思考和乐观进取、自强不息的人生态度，这是此诗永恒的魅力所在。
曹操生于东汉末年世宦之家，年轻时也想做一名能臣报效朝廷，但现实却令他倍感失望，先是黄巾起义，阉党之争，继而董卓之乱，汉王朝危若覆卵。为维护汉王朝的统治，曹操曾挺身而出，清剿黄巾，刺杀董卓，不可谓不忠、不勇。但他更清醒地看到，汉王朝的毁灭已是不可挽回。于是他独树旗帜，挟天子以令诸侯，希望完成统一大业。这首诗就是他在建安十二年（公元207年）北征乌桓得胜回师所写。面对经过浴血奋战取得的胜利，他不会忘乎所以，更不会失意消沉，在他看来，困难与奋发都是人生历程中所必不可少的`，动荡与安定也是社会发展的必然之路，关键是要有一个正视困难、积极向上的人生态度和自强不息的奋斗精神。诗言志，字里行间，我们不是能够强烈地感受到作者的这种思想和态度吗？
《观沧海》是一首宣扬个人进取精神并且蕴含丰富哲理的诗作。作者用雄健的诗笔写出了他的自然观、历史观和人生观：在自然界、人类社会以及人的生命中，唯有不停地运动、不断地充实，自强不息，才能创造出雄伟奇丽的自然景观、波澜壮阔的历史画卷和张扬个性、富有巨大魅力的伟大人格。
《观沧海》的读后感 7
《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色，抒发自己意气昂扬的豪迈感情。
诗的起笔交代登临之地碣石山，点明登山的目的是观沧海，平稳而自然的引出以下对观海所见景物的描绘。
描绘大海景物，诗人先从大处落笔，着力渲染大海苍茫、山岛耸立的雄浑气势，展现出海的金景，这完全符合人们登临览胜的习惯。接着由全貌写到局部，把视线由远处拉到近处，俯察脚下，虽然时届初秋，碣石山依然树木丛生，百草繁茂，色彩、刚柔、动静和大海形成映衬。“秋风萧瑟，洪波涌起”也是眼前实景，但比前面所写“水何澹澹”更进了一步，是诗人在审视之后的所见所感，当他第一眼看到大海时，完全被它的雄浑壮阔所吸引，只感到海水是那样的浩渺无际。等到伫立一久，才似乎回过神来，原来风在吹着，海浪在激荡汹涌着，感到它蕴藏着摇撼宇宙的伟力。这样写就在平直中现出层次变化来。从结构上看，既把对海水的正面实写推向高潮，又自然的过渡到下面的虚写。
后四句，诗人驰骋想象，描绘了另一幅海景：绕天运行的太阳和月亮，好像是从大海的胸怀中升起的;夜空中横亘苍穹的银河也好像从大海发源，大海吞吐宇宙、包容万物，真是宏伟无比，博大无比。诗人这里采用浪漫主义的表现方法，描绘出大海的“精神世界”，使读者通过这虚拟的壮丽景色感受到海的博大、奇伟，同时也感受到作为一个伟大政治家的诗人胸怀的博大和奇伟。所以，这样的写景实际是在抒情，是以景语作情语。
刘熙载在《艺概·诗概》中说：“曹公气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱咤风云的'英雄，他的诗都是直接或间接抒发他的政治怀抱的。《观沧海》看似写景，实则述志。志在容纳，以海自比。他在《龟虽寿》中写道“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”，在《短歌行》中写道“山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心”，都反映了他统一国家的大志，这种英雄本色是一般诗人学不到的。这也正是曹操的诗既有艺术的魅力，能给人以艺术享受;又有深刻含意，能鼓舞人积极进取，增强胜利信心的根源。
《观沧海》的读后感 8
“东临碣石，以观沧海”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野辽阔，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子;“何”，何其，今言“多么”，是赞美之词。“澹澹”而更加赞美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生机盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情!然而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天;山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系广袤无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉(银河)都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。
“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，可以翻译为高兴到了极点，可以用写诗，唱歌来抒发自己的.志向和胸怀了!
《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤--理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的反映，也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。
愿曹操的这首《观沧海》，能让我们从“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,最是伤心秋又到,难闻何日是归年”的怅惘中释怀“不以物喜，不以已悲”坦然面对人生旅途中的各种疾风劲雨，知难而上，弹奏人生的华美乐章!
《观沧海》的读后感 9
充盈诗中的是苍凉与忧患，但是又绝无哀愁与无奈，在这苍凉和忧患与海、山、树、风、日、月的对话之中，让我们感觉到的是跃跃欲试的征服欲望，这是对着强大者宣战时高声的呼喊，面对困难一往无前的英雄气概。这样的岁月，让人激情燃烧。曹操是北征少数民族乌桓时写下这首诗的，这个时候，虽然几个强大的对手已经被他降服，但是南方群雄并立，统一大业困难如山压海迫，但是从这诗中，看出来的是曹操无所畏惧的雄心，敢寸：征战的气魄。
毛泽东十分喜欢曹操这首诗，他在《浪淘沙.北戴河》中写了魏武挥鞭，曹操的诗中并没有写到挥鞭，可是毛泽东却能说出他在挥鞭。
东临碣石，以观沧海，再加上挥鞭，这是个什么样的'形象？袍上是土，剑上是血，马身上是汗，一个征战未定的诗人，以鞭指海，并吟着诗。
鞭之所指，便是征服的决定，便是磨旗所向千军万马的冲杀。挥鞭是位伟大的人另一个伟大的人的充分理解，别人是写不出挥鞭的其卖，在魏武曹操之前，已经有一个人君临碣石以观沧海了，这个人就是秦始皇。秦始皇征服六国后，就急急地奔向大海，他在这里刻石树碑，向大海宣扬自己的功绩。然而赢政实在是疏于文采了，他没有留下诗文，他的一生也没有留下诗文。横槊赋诗，以武略文功诠释大海的苍凉，曹操为第一人。
《观沧海》的读后感 10
听了蔡老师激情洋溢的古典诗词《观沧海》教学课后，由衷地说一句：久违了，如此充满激情、充满阳光、充满稚气、充满语文味的语文课堂！老师的投入满腔、学生们高举的小手、一句句师来生往地默契应和，一次次抑扬顿挫地感情朗读，一个个虽稚嫩但大胆的独特感悟，绝不仅仅让听课老师面带微笑地频频颔首，更有一种热情在内心被感染被燃烧。是的，我们被感动了！我尤其感动于蔡老师的饱满激情，感动于她对课堂的精心设计。下面我就本课的诵读教学、诗意理解方面很值得学习的地方谈谈我的学习心得。
一、关于诵读
古典诗词的教学要注意诵读，这是无可置疑的，我们都注意到了这一点，但在教学中我们大都只一味地要求学生读啊读，缺乏层次，高耗低能；而且有时，我们会花很多时间来评诵读，评得兴味全无；对于背诵也缺乏必要的指导，串讲之后就勉强学生为之。而蔡老师的这堂课中，读体现出了训练层次，评做到点到为止，诵便是水到渠成。蔡老师在读的环节里，分为三个层次训练：读准字音──读准节奏──读出感情。对于读出感情，不是一步完成，而是在逐步深入地理解诗意中穿插朗读，在理解的过程中逐步提高对朗读的要求。这样有序的训练之后，学生自然会具备一定的朗读能力。当然更为重要的是，蔡老师有着得天独厚的优势，她本身就是一位优秀的朗读者，她饱含感情地范读，为学生做了出色的指导，学生只想模仿老师、跃跃欲试，每一个学生都能像蔡老师一样大方、大胆，放开声音、投入诵读。更为感动的是，老师与学生的亲和，学生对蔡老师的范读也提出了评价，可见蔡老师平日教学中的谦虚，与学生教学相长。
二、关于理解诗意
理解诗意当然包括对诗义句意的解释梳理，类似于翻译，但理解诗意的关键在于使学生感受到美。而我们在教学时为了让学生理解并快速背会，往往对诗歌进行过于理性的分析，流于琐碎，解来解去，解掉了诗歌的神韵，违反了诗歌欣赏的原则。而蔡老师在讲解这首诗时，保持了诗歌意境的完整。
1、风景再造品诗意：
蔡老师把诗歌变成了一幅幅精美的画面，给学生视觉上的享受，课堂富有美感。再配上音乐，增加视听效果，课堂更加生动立体。在这样的气氛酝酿之下，蔡老师让学生对照原诗一一辨认画面，并加上学生自己的联想和想象对画面再补充，并用诗意的`语言描述出来。这似乎已经并不难，学生在视觉和听觉被启发的状态下的回答让听众惊叹。蔡老师这样做不仅让学生加深了对诗词的理解和记忆，而且训练了学生的创造性思维。这就是风景再造的过程。这个过程既需要学生入乎其内又需要学生出乎其中，从总体上把握诗歌，并且把握的是诗歌的精髓，再现的是诗歌的神韵。同时，它以灵动的思维灵魂的形式保持了诗歌的灵动性，学生感受到了美，交流了美。诗歌不再是一节一节，一句一句支离破碎的，而是一幅幅连贯流动、充满神韵的画面。
2、抓住诗眼巧引导：
文有文眼，诗有诗眼。抓住了诗眼，就抓住了诗的关键，具有牵一发而动全身之妙。蔡老师在抓本诗的诗眼时很有技巧，她从讲课开始时，就用一句最能体现诗人特质的话作为导语，而这导语既提起了学生的学习热情，更为后面学生准确理解诗意张本。蔡老师说诗人是大英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也，这不仅在介绍诗人，更是在引导学生理解诗意。所以学生有了这样的认知，当蔡老师讲到诗眼这句里，当然可以体会这句便是最能体现诗人豪迈胸襟的句子，也是诗歌的主旨之所在。看来，这是蔡老师有意为之。
3、旁征博引妙开拓：
就诗论诗，显然不够，需要有所联系，有所开拓。蔡老师故意在学生理解了诗意、理解了诗人的豪迈大气、气吞山河的雄心壮志之后，引用传统中对曹操这个历史人物的错误看法，使用奸臣、奸雄，野心勃勃等等词汇评价，以引起学生的讨论。果然学生们见仁见智，谈了自己独特的见解、真实感受，在众说不一中，蔡老师又顺势引导学生学会看待事物要看主流的正确方法，教给学生学会用辩证的眼光看待事物，同时活跃了课堂气氛，让师生在平等对话中更深入领会了文章主旨，从而使整个课堂步入高潮。
总之，在这堂课中，蔡老师教给了学生品诗的方法：读诗韵──感诗意──品诗境，我把它定义为蔡老师的三步读诗法。我想，她的学生只要掌握了这品诗之法，不愁古典文学的积累不厚！
最后，我想用三多三少对蔡老师的这堂课做一总结，同时也作为我今后教学古典诗词的原则：
多声情并茂的诵读，少学究解经式的分析；多陶情冶性的快乐，少正襟危坐的严肃；多联系自己体验的感悟，少微言大义的挖掘。
《观沧海》的读后感 11
最近看了易中天先生的《品三国》，再次体味曹操的诗作《观沧海》：
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”又有新的感悟。
回想我也曾有幸“东临碣石，以观沧海”。晨白时，站在临近碣石的金山嘴上观看日出。只见东方海平线放出红光，接着红日水上水下相接，瞬间跃出海面，万道霞光，极为壮观。当红日升高时，有人举起手高叫，快拍照！快拍。一看，原来是想拍手托太阳的`，引来一片欢笑和模仿。
一天晚上坐在卧床上，突见月亮升起，逐渐高离海平面，想到“日月之行，若出其中”，灵感一动，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻钟静候，果然看到了平生从未见的奇景。只见东方银光逐渐增大增强，一轮圆月缓缓腾出，银波万里，尤其是跳离水面一霎间更是摄人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮海空，真是“幸甚至哉”也！
然而，从未见旅游宣传“看月出”，实在是疏忽，或明知不宣，乃失策也！而曹操却观得细微，遥想当年必看了日出月出，写下了如此壮丽的诗篇！
由此，不禁想到，秦皇、汉武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到过此海边，得到后世最不公正评价当数谁？同样都是中华民族杰出的贡献者，为何评价却是天壤之别？我看，是评论家太“吝啬”、太“正统”、太“保守”了，历史上的评论家就不去说他们了，而在现代文明的熏陶下，我们的评论家还是在引经据典，追究细枝末节，而不从现代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不离口，未免引人万分感慨和不解！
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