六年级第二单元作文

时间:2022-01-20 11:18:15 单元作文 我要投稿

【推荐】六年级第二单元作文四篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家整理的六年级第二单元作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【推荐】六年级第二单元作文四篇

六年级第二单元作文 篇1

  百里不同风,千里不同俗,每个地方都有不同的民俗。

  我的家乡在石泉,那里的山美,水美,人更美。山会在不同的季节绘制出不同的景色,水会在不同的季节向你展现出它不同的舞姿,人更是热情好客,不管你们认识与否,只要你需要帮助,他们总是会放下手里的活来帮你。最令人喜欢的不是那的环境,而是那独特的风俗。

  我最喜欢家乡的春节,家乡的春节是最热闹的节日,也是最快乐的节日,大街小巷到到处张灯结彩,小孩子们把作业的烦恼抛到了九霄云外,在大街小巷中快乐的奔跑玩耍,大人们在家准备着年货,街上到处是美食的香味,除夕那天,天刚擦黑,几只烟花就迫不及待的冲向天空,在天空中绽放出朵朵鲜花,除夕之夜还要守岁,所以除了很小的孩子以外,几乎没人睡觉,除此之外除夕还有一项大的活动,就是吃年夜饭,每当此时,在外奔波劳碌了一年的亲人们都会回家感受家的温暖,在吃年夜饭时如果小孩子一不小心打碎盘子,长辈不但不会说你,而且还会愿你岁岁(碎碎)平安。

六年级第二单元作文 篇2

  隐身草棍梗概

  在一个村子里,有一个小无赖,什么坏事他都干过。大家都拿他没办法。有一位机灵的小孩儿,决定要惩治他一下。

  他找到了小无赖,神秘地跟他说,梦中有一个白胡子老头儿告诉他:在一棵树上的乌鸦窝里有一根草棍能让人隐身。小无赖一听心中大喜,刚一天黑就偷偷独自一人把乌鸦窝偷回了家。小无赖把乌鸦窝拆开,拿起一根草棍就问老婆:“你能看见我吗?”老婆以为小无赖在跟她开玩笑,就故意说:“看不见。”小无赖大喜过望,兴奋得一夜没睡。第二天一大早,小无赖举着那根草棍来到一家的.金银珠宝店,小无赖走进去,先拿了一个金戒指放在眼前看,店员见他手里举着草棍晃荡,不知是怎么回事儿,就不想理他。小无赖以为别人真的都看不见他,就开始往兜里装金银珠宝,店员们这才意识到:有人抢劫!他们抓住小无赖,并把他绑好送给官府治罪。直到这时,他还晃着那根草棍,心想:你们虽然能绑我,但是你们就是看不见我!

  唉!这篇故事中的小无赖真愚笨啊!自己被别人捉弄了竟然还不知道,生死关头还以为自己手中的草棍是什么隐身草棍呢!那位小孩儿真聪明,想到这么好的办法了惩治这位小无赖。

  我们要学习故事中这位小孩儿的机灵,让自己更聪明,不被别人捉弄,当然也不要去捉弄别人。

六年级第二单元作文 篇3

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家上午好!今天我要演讲的主题是“祖国在我心中”。

  因为那时是封建社会,所以我们祖国很贫穷,我们的老祖宗经常填不饱肚子,现在当然不同了,家家户户都吃的饱饱的,有时还剩下了很多饭。说明我们的祖国强大了,为此我感到无比的自豪。

  我们的祖国变强大和许多人都有关系,他们都为祖国做出了贡献。如:袁隆平,他为祖国做的贡献是:在我国粮食不足的时候,他挺身而出,研究杂交水稻,经过数次的失败,最后终于研究成功,解决了我国粮食不足的问题。还有南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我别无所求。”

  临刑前,监斩官凑近说:“文大丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当大丞相。”文天祥便怒喝道:“死就死,还说什么鬼话!”

  文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。他的品质使我感动,使我想到了诗句“生当作人杰,死亦为鬼雄。”

  我们的祖先先后发明了我国的四大发明:造纸术、印刷术、火药、活字印刷术。为此我感到无比的自豪。

  我真为你骄傲,中国。

  我的演讲到此结束,谢谢大家。

六年级第二单元作文 篇4

  “刀杆节”是僳僳族人民一年一度的传统体育节日,每年农历二月初八举行。

  每年的这一天,人们都穿上节日的盛装,成群结队地来到“刀杆节”会场,观看“上刀山,下火海”活动。

  几声火枪响过之后,首先七八名“香通”(上刀杆表演者)为众人表演“跳火舞”。他们上身裸露,光着脚,模仿各种禽兽动作,在一堆一堆烧红的木炭上,来回跳动,还不时抓炭火在身上揩抹,圆浑的火球在手中翻滚、搓揉,而他们却毫不在意。经过火的洗礼,意味着在新的一年里消除各种灾难。

  会场中央,矗立着二根约20米长的粗大木杆,木杆上绑有36把锋利的长刀,刀口向上,银光闪闪,形成一架高得让人生畏的刀梯。就在人们敬畏担忧之时,上刀杆必不可少的祭祀开始了,几个穿着红衣裳,头戴红包头,光着脚的勇士,健步来到刀杆下,跪在一幅古代武将画像前,然后双手举杯过头,口中念念有词,接着将酒一饮而尽。然后,他们纵身跃起,轻盈敏捷地爬上刀杆,双手握住刀口,双脚踩着刀刃,鱼贯而上。

  最先爬上顶端的人,还要作高难度倒立动作,燃放鞭炮。几千名观众仰首观望,不时爆发出阵阵喝彩声。

  这一古老而又奇特的“刀杆节”,已被有关部门正式定为僳僳族的传统体育活动。

  每年这天,练武者苦练本领,传授先进功法。于是代代相传,形成刀杆节。节日这大,儿十里内外的僳僳族群众,穿着节日的盛装,从四方八面汇集到羊肠河畔的刀杆场。在夜幕降临大地时,刀杆场上的里里外外燃起许多火堆。忽然,广场中央燃起的四个大火堆的熊熊烈火腾空而起,照射春满场的人群。接着鋩锣当当响,刀杆场上的人们互相拉起手来,围着明亮的火堆,跳起轻快的三弦舞。当场上四堆烈火燃得只剩下红红的火炭时,活动的主持者宣布“跳火海”开始。这时,五个赤着双脚的骠勇汉子立即闯入场上的火海,在里面不停地弹跳,急促的脚步踩起无数的火花四处飞溅,好似飞逝的流星。

  接着,闯火者以闪电般的速度,个个手棒通红的火炭,分别在脸上和身上擦洗,然后又让火球在他们手中飞炔地翻滚、搓揉。围观的群众时而欢快,时而紧张,时而赞叹,时而惊讶…迸进发出阵阵喝彩声。经过一阵紧张激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒,火焰已奄奄一息时,“跳火海”活动方告结束。第二天,刀杆场上竖起两根二十余米高的红花树杆,树间交叉着三十六把刀刃朝上的长刀。晌午时刻,欢乐的人群再次挤满广场。随着主持者一声令下,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,昨晚“跳火海”的五名雾大头戴蓝布帽,身装大、红袍,赤脚冲至刀杆树下,各自斟满一杯壮胆酒一饮而尽。随即纵身跳上刀杆,双手紧抓上层的刀面,赤脚斜踩于下层锋利的刀刃上,运用平时练就的气功本领撑着脚掌,手脚交替,一步一步地向上攀登。当勇士们登上高高的杆顶时,场上簇拥的观众,个个瞠目结舌,并爆发出热烈的欢呼声。

  僳僳族农历二月八日的刀杆节,相传是纪念一位对僳僳族施以重恩的古代汉族英雄。僳僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日,并用上刀山、下火海等象征仪式,表达愿赴汤蹈火相报的感情。刀杆节这天,几名健壮男子先表演“蹈火”仪式。他们赤-裸双脚,跳到烧红的火炭堆里,表演各种绝技。第二天,他们把磨快的36把长刀,刀口向上分别用藤条横绑在两根20多米高的木架上,成一刀梯。表演者空手赤足,从快刀刃口攀上顶端,并在杆顶表演各种高难动作。如今,这项惊险的传统祭奠仪式,已演变为僳僳族好汉表演绝技的体育活动。

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