读后感（2）
当品味完一本著作后，你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写读后感了。读后感你想好怎么写了吗？以下是小编收集整理的读后感（2），欢迎大家分享。
读后感（2）1
《态度决定能力》这书很不错，我们这些经常因为态度的问题而没有做好工作的人，没有借口推脱。我经常会拖拉的做事情，总觉得时间没到，我的爷爷就说过我做事情都是要等时辰的，不到时辰是不做事情的。 书中赞同的观点：我们的人生都由许多小事组成。这些小事我们都可以做到的。但是我们总有这个那个的理由没有完成。我们可能是不做大事的，但是我们把小事做好，每件小事做好了，就可以成为大事了，我们在高中就在《哲学》中学过，量变可以转换成质变。 与现实的联系：在去年的一年中，我态度散漫，工作不积极。当然教学工作我是没有怠慢的，我每节课都很用心的备课的。对待财经班的学生我是上新概念英语。对于科内的事科长交代的事，我都会做的。我就是买土豆的第一人。从来没有考虑的额外的东西。呵呵。读后感（2）2
当我们在逛街购物，要理性消费；当我们在饮食时，要理性合理膳食；当我们的处理问题时，要理性思考，生活无处不理性。伟大的文学家莎士比亚更以“理性何等高贵，才能何等伟大”来赞美理性，似乎要随时保持理性，才能更好的生活，非理性则带着贬义的色彩。而然在丹。艾瑞里的《怪诞行为学2》中，用有趣的实验和诙谐幽默的语言向我们阐述了非理性的积极力量。
书中第二章标题是“工作的意义：从乐高游戏中，我们可以学到些什么？”为更好的探索工作的意义，作者设计了多个实验，其中有个实验是：有偿装配乐高玩具。实验分为两组，一组为“有意义”组，任务是装配与样品完全相同的玩具，薪酬规定为，计件工资额随装配数量递减，没有限制时间，可做到认为不合算为止；另一组为“徒劳无功”组，实验的要求和酬劳的计算方式与“有意义”组相同，不同的是工作人员在实验人员面前将其装好的乐高当场全部拆开后，再次提供给同一实验人员使用。实验结果为，“有意义”组参与者平均装配的乐高个数比“徒劳无功”组高出了32%。实验分析告诉我们，如果你找的人喜欢某一事物，你是否把他们放在有意义的工作条件下，成为了影响他们努力程度的主要动力。
对一个企业来说，是否能调动员工的积极性，是否能让员工更努力的工作，关系到企业的发展，而员工是否愿意尽力工作，很大程度上取决于企业能不能把员工放在有意义的工作条件下。很多企业会通过愿景规划，带给员工工作的动力，但是这样的动力时效性短，而且实现愿景的过程漫长，多数员工的积极性无法长期保持。然而，从工作中的一些小事入手，让员工确信只要做好工作就会得到肯定，让员工时长保持有成就感，从而增进员工的积极性。再者，上层领导人应该设法把环境背景结合起来尽可能让员工加深对工作意义的体验，让员工了解他所从事的事情对个人提升的意义，对公司的影响。
印象深刻的还有书中的第三章“宜家效应：为什么我们会高估自己的劳动成果”。我们会喜欢买需要自己动手组装的宜家家具，会更喜欢自己亲手做的蛋糕，会觉得自己折的千纸鹤看上去更漂亮，会觉得自己家孩子更聪明、更可爱。作者通过实验展示了努力的4条重要法则：1、我们对某一事物付出的努力不仅给它带来改变，也改变了自己对它的评价；2、付出越多，产生的爱恋越深；3、我们对自己的作品估价经常会过高；4、如果付出巨大的努力仍然没有获得成功，我们就不会感到过多的依恋。
或许我们习惯于周末慵懒的躺在床上，等到饭点时候叫个外卖，这样理性的决定确实给我们带来更多的休憩时间；工作时候习惯于把事情更多的安排给其他人做，这样就可以拥有更多的闲暇时光喝茶，但是与此同时，将失去提升自己的机会，将无法体会到劳动所带来的长久满足。
通过阅读本书，彻底颠覆了我对非理性的理解，非理性并非只有贬义的色彩，它蕴藏着积极的力量。坦诚接受自己非理性的本能，它也可以让我们做出完美的决策。
读后感（2）3
看完《三体1》之后，再接着看《三体2》，虽然在人物上无法与前一本连起来，但是故事的整体结构却没有改变，故事整体连接起来，虽然主人公是不同的，但是故事仍是三体侵略地球之后地球人的发展以及防范。第二部主人公罗辑是个物理学家，在遭到三体世界的暗杀之后被选为面壁者，本极其的不情愿，甚至想依靠滥用面壁者职权使联合国取消他的面壁者身份，然而联合国反而以他的'妻儿要挟他使他工作，最后不得已接受面壁者工作。在面壁者一个个被破壁之后，罗辑成了人类仅存的希望进入了冬眠。但是，当他醒来之后，他的面壁者身份被取消，人类也进入了超信息时代。人类普遍认为能够轻松击败三体舰队。他感到前所未有的轻松，但是当三体世界一颗小小的探测器到来的时候人类才意识到自己是多么的渺小。弱小不是罪过，傲慢和无知才是。当人类舰队被全歼的时候，拯救世界的担子再一次落到了罗辑的头上，罗辑最后依靠黑暗森林定律对三体世界造成了威慑，抵御了三体世界的侵略，也为人类打开了威慑纪元的大门。
宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景、一旦被发现，能生存下来的是只有一方，或者都不能生存。这就是黑暗森林定律，人类在这片黑暗森林之中点燃了火把，吸引来了一个能够杀死自己的猎人，同时又大声呼喊暴露了自己和猎人的位置，猎人是被杀死了，但是自己的位置也暴露了，等待自己的也只有毁灭。
在罗辑用黑暗森林定律威胁三体世界的时候，他给了三体世界两个选择：要么你来毁灭我，双方同归于尽。或者你撤退，大家和平相处。当我看到罗辑以此威胁三体世界时，我对他是十分的敬佩，肩上明明扛着拯救全人类的职责，却还以两个世界的文明来冒险，若是让别人知道他打算这样做，他可能会像另一位面壁者一样被人们用石头砸死吧。
读《三体》带给我的不仅仅只有震撼，还有对浩瀚渺茫的宇宙的渴望和恐惧，当有一天人类将火把点亮的时候，人类会有避免毁灭的方法吗？
读后感（2）4
今天晚上，我们一家人一起去看《纳尼亚传奇2——凯斯宾王子》。故事讲得是彼得、苏珊、埃德蒙、露西又回到了纳尼亚，这次他们的任务是打败米拉兹再找到真国王。他们先救了小矮人，小矮人帮他们找到了马怪、牛怪、半羊人……他们都愿意帮助露西、彼得他们。
战斗终于开始了，第一场他们就伤亡过半，他们决定派露西去找狮王阿斯兰。露西历尽千辛万苦终于找到了阿斯兰。在危急时刻(阿斯兰)召唤树怪解救彼得他们，终于打败了坦摩人，找到了真国王，使影片有一个完美的结局。我觉得《纳尼亚传奇2——凯斯宾王子》又刺激又惊险、好笑，能给(观众)留下深刻的印象。
告诉你一个小秘密：看完影片后我们坐车回家，车明明停在那(后面)，我却到了另一辆车前去了。你说是不是很搞笑呢？好了，到此为止。
读后感（2）5
《影响力》被某位我不曾听说过的著名营销专家推荐为从事营销、销售工作的人必读的五本书之首，读完之后，确实有一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。原先，很多时候我们不是被别人算计了，而是被自我的思维局限或者是来自社会的强大影响力操作而做出了违背内心真实想法的决定。
一向对心理学和社会学感兴趣，这本书用一种简单平实的语言和生动又有说明力的故事或者实验向我们证明了这些被我们所忽略的或者压根儿没意识到的原理在生活中有着多么巨大的影响力。
顺从原理---机械反应与固定思维模式：当我们请别人帮忙时，如果能够讲出一个理由，那我们得到别人帮忙的可能性就更大。
比较原理---经常看呕吐剧的人总是觉得生活中的人长得都难看。当你买下一大件昂贵的东西时，总觉得原本比较贵的配件显得不那么贵了，有时候冲动消费就是这样产生的。
互惠---给别人一点好处，别人也会帮你。社会中的人大多在仁义道德、正人君子的束缚中会不知不觉的做些自我原本不想做的事。互惠是一把双刃剑，被好心的人用了是福祉，被心黑的人利用则会让很多人成为冤大头。我向来属于被人骗了还不觉察的那种人，只有用吃亏是福这种阿q精神来平衡自我了。这个原理能够很好的运用于买东西跟人砍价的状况，尤其是金五星那种漫天乱要价的地方。先使劲儿砍，再适当让步，买东西的人必须算但是卖东西的，但至少不会损失太多。
承诺和一致原理---一旦我们做出了某个决定，或选取了某种立场，就会应对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它持续一致。和社会认同原理一样，我们常常会由此做一些违背自我意愿的事情。这个原理让我最为之一惊，回想过去和此刻的一些选取，我明白了命运的推手其实是自我不理性的大脑和有限的阅历和知识。高中老师曾说就应改命运为运命，但多少人又有如此的潜力和资源呢？一旦我们在内心不坚定的状况下选取了某种东西，就会构成一套自我的支持系统，每个人都免不了有社会称许性，于是总是执着的要自我相信，我的选取是对的，哪怕我自我也不确定。真正可怕的可能不是外部的压力，而是来自自我内心的支持系统，自我欺骗自我的人是最无可救药的。看完这一章之后，我开始怀疑自我的很多选取和想法了，不明白这是一种收获还是一种干扰，总之，认清内心的想法是最重要的。
社会认同原理的两个前提：不确定性和相似性。对自我的不自信或是对状况的不了解总是让我们盲从那些和自我有着相似禀赋、处境或经历的人。其实，大多数人也是都处在一种没有安全感的状态之中，随着社会发展速度越来越快，五花八门的信息和诱惑充斥着我们的双眼。而这些信息抑或是选取在我们的内心里不停的盘旋，从一开始，也许我们所闻所见就让一切变得混乱而不够明朗，所以除非我们在庞杂的信息中持续一颗纯粹的心或是清醒而足够理性的头脑，否则我们的决定要么是社会认同效应的产物，要么就是一个荒谬的决定。但是没办法，有时候，听不见自我的心声时，最好的选取就是盲从。只是，期望在我们某一刻猛然意识到自我的错误时，我们还有足够的时光和机会去挽回。
作者在最后阐述避免受社会认同影响的两种方法：环顾左右之后，别急着往前冲，向前看；抬头跑。这让我想起了不明白出自谁的一句话：在埋头苦干的同时，别忘了抬头看看方向是否是正确的，既要仰望星空，也要脚踏实地。我相信很多时候，从众是人们所避免不了的状况，但偶尔，在决定自我命运的选取面前，必须要找到一条适合自我的路。
读后感（2）6
第二次拜读雷夫这位有魔力的教师的作品。他能够教出那么多优秀的教师，在我眼中，他的确拥有我所渴望的“魔法”。阅读完他的书籍，我知道他的优秀成就了学生的优秀，他拥有了我所敬佩的魅力。
《第56号教室的奇迹2》本书构思巧妙，将他的个人教育理念用一场球赛向读者显示出来，与其说他用一场球赛来连接全文，不如说一场小小的球赛就可以展现出他的个人教育成果。
没有深奥的空话，没有漂亮的废话，他的每个文字都是教育的箴言。
读罢此书，方知教育的无穷无尽。守时、拒绝电视、关注……构建一个优秀的人真的远非几个字就能概括得了的。
其中给我印象最深刻的就是“练习关注”“避开电视”“做出决定”“不要自私”这个四个议题。
“练习专注”。我们常常责怪小孩子不够注意力集中，一味地苛责孩子，通常有两种方式：一种是“注意听课”;一种是自己提升课堂魅力。其实两种方式都没有找到根源。第一种方式，孩子不知道如何注意力集中，而且这些常常是不自控的。第二种方式有很大好处，存在一定效果，但有些孩子不得不遗憾地承认，仍然我行我素。所以雷夫的观点是练习“专注”,使之成为一种习惯和技巧。
“避开电视”。现在的孩子电视毒害还算小的，手机、游戏机、ipad等高科技电子产品正蛊惑着儿童的心。所以需要将避开电视的观点向家长传达，以免毒瘾上身。
“做出决定”。说实话，在读这本著作前，我从没想过这方面也是我教育的分内之事，对我自身，我更是忽略此点。我是一个选择困难的人，我也深知一个选择会对人生有多深刻地影响，所以我决定教会我的孩子如何选择。
读后感（2）7
第二章可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家,我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。
读后感（2）8
《名人传》是罗曼·罗兰为三位举世闻名的文学艺术大师谱写的英雄史诗：第一位是身患残疾，孤独贫困，从未享受欢乐，却创造了换了奉献给全世界的作曲家贝多芬；第二位是生于忧患，受尽磨难，给人类留下不朽艺术品的雕塑绘画大师米开朗琪罗；第三位是不可难于富贵愿为天下黎民献身的俄罗斯小说家托尔斯泰，名人传读后感无端。这之中，我最熟悉幷钦佩的是贝多芬。
对于一个音乐家来说，最大的悲剧莫过于听不到声音。这悲剧就降临到贝多芬头上，但他没有沉沦，没有退缩。身体上的缺陷没有摧毁他心中坚定的信念，他在无声的世界中静静探寻克服困难的方法。深厚的音乐功底和坚定不移的信念给了他足够支撑，他用一根木棒抵住自己的牙齿，另外一端顶在钢琴共鸣箱上。他在忘情演奏的同时全然不顾牙齿的生疼。对他来说，或许只要能够重新听到自己的琴声，什么都可以不顾吧。在双耳失聪和经济困难的双重困难下，他有的仅是一双手，一架琴，还有心中的信念，读后感《名人传读后感无端》。也就是在这种情况下，他呐喊着扼住了命运的咽喉，创作了《田园》《英雄》《命运》这些千古名作。罗曼·罗兰说："贝多芬给我们反抗宿命的力量。"事实就是这样，人类在宿命面前，往往显得渺小、无奈；但当你真正决心去挑战宿命的时候，宿命往往又显的不堪一击。
贝多芬给了我们反抗命运的力量。我们所遇到的困难，与贝多芬相比是微不足道的。我们应该向贝多芬学习。我们不需要反抗宿命，但应该有贝多芬的信念。这些，是贝多芬教给我们的，是我从《名人传》中学到的。
读后感（2）9
在寒假中，我阅读了《高老头》——巴尔扎克最优秀的作品之一。这个家庭悲剧内容丰富、情结曲折、极有戏剧性，既描述了高老头悲惨的一生和拉斯蒂涅的变化，又反映了当时社会的欺骗、虚荣、浮华。
高老头是个面粉商，中年丧妻，他把所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们进入上流社会，高老头在她们出嫁时各给了八十万法郎作陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯托伯爵，小女儿嫁给银行家纽沁根。他本以为这样做，就能得到女儿的尊重和孝敬，但最后却受尽苦难、孤独而终，而他的女儿女婿只知道一味的向老人索取。他们被金钱蒙蔽着，无视老人伟大的父爱。在高老头患病时，女儿的看望只为更多的索取;在他的葬礼上，女儿均未到场，丧事是外人操办的。而高老头最后才明白自己的爱在当时的实惠面前的渺小，抱憾而终。
本文的另一主角拉斯蒂涅是个有抱负的知识青年，想来到巴黎。但到巴黎不久，他原有的朴实被进入上流社会的欲望所吞噬，他向表姐鲍赛昂夫人请教，她说：“你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。”他的第二个领路人伏脱冷也告诉他社会的寡廉鲜耻，如何挤入上流社会。而对他影响最大的是高老头，拉斯蒂涅了解了两个女儿对高老头无耻的压榨，被其无私的父爱所感动，他也同情高老头，到最后还为其料理后事。
读完这本书后，我不得不重新审视亲情和社会利益的关系。高老头的父爱并不单纯，它夹杂着对上流社会的向往和自己的虚荣心，当他的爱面对社会的金钱关系时，他的爱毁了自己，造成了父亲爱女儿、女儿爱金钱的悲剧。而拉斯蒂涅咋伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人被抛弃、高老头之死这三件事情发生后，决定弄脏双手，摸黑良心，成为进入上流社会的野心家。高老头的悲剧和拉斯蒂涅的堕落都是在那个便面风光、骨子里肮脏的社会环境下造成的。
高老头和拉斯蒂涅是当时社会许多人的真实缩影，这似乎也印证了“时代造就人”这一道理。但我们更应多一点本我，少一点欲望;多一点平淡，少一点野心。希望不再有高老头和拉斯蒂涅这样的悲剧发生。
读后感（2）10
《草房子》这本长篇小说的主人公是油麻地小学校长家的儿子桑桑.这本书写了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活.
桑桑和他的家人是开学不久才调过来的,桑桑的父亲原来是一位猎人,打猎直到25岁.虽然只上过一年学,可他一直坚持读书,才当上了校长.
在这六年小学生活中,桑桑亲眼目睹了那一件件催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨；残疾男孩对尊严的执著坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑塑迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时,温幼菊的发自内心的鼓励这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里.小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年!
在这本书里最使我感动的还是杜小康.杜小康家住在油麻地的一间“红门”里,他们家几代都在油麻地经商,是油麻地的首富,所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应.可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时,船翻了,他们家破产了,杜小康停了学.懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计,在校门口卖东西,没有一丝卑微的神色,挣钱减轻家里的负担.不怕苦,不怕累,精神饱满地过着每一天.
在这本书中,我学到了许多东西,在富有时不要浪费,在贫穷时不要卑微.生活中要不畏艰难,只有刻苦、勤奋,对生活充满信心,才能使自己的生活更加幸福.
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