苏洵发奋读后感

时间：2021-12-16 10:02:26 读后感我要投稿

苏洵发奋（读后感）

苏洵（1009年－1066年），字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。苏洵二十五岁那年，被史彦辅和陈公美两人拉着，把峨嵋山玩个里外透彻。游山途中，他们听说西北数百里外的岷山也很壮美，于是再去岷山游历，一转悠又是半年。饱览岷山秀色之后，苏洵回来歇了几日，这才发现妻子面带忧虑，只是不愿形诸言表。原来程夫人并不指望夫君能够光宗耀祖，却将满腹期望全部寄托在两个儿子身上，终日教他们读书认字，却又自叹精力不足。苏洵从她对孩子认真管教上，看出了自己的顽三苏祠苏洵像劣和不足，他渐渐意识到自己如若继续散漫下去，将来可能会落到让儿子们耻笑的境地，这才认真琢磨起自己和家庭的未来。（现代女性可以学习程夫人，她没有刻意要求，对不争气的丈夫威逼利诱，只用心管教孩子，结果让丈夫自己醒悟，反而收到很好效果，如果刻意要求或者枕边吹风，反而可能令丈夫有抵触或者反感。且不论程夫人是否真的有如此智慧还是封建礼教下的一种“贤惠”表现，但是其方法和结果是好的，非常值得我们学习借鉴）　　过了不久，他的母亲史夫人不幸病故，二哥从外地赶回家为母亲守丧三年，兄弟两个到了一起，免不了聊起自己的前途，苏涣有意问道：“三弟啊，你游历了那么多的名山大川，能不能写点文章，让我看看这纸上山川如何雄秀奇美啊？” 　　这一下真的把苏洵难住了，他觉得满肚子都是锦绣河山，却不知如何将它吐到纸上，想画画不成，想写写不出，急得他满头是汗。　　苏涣见状一笑，略转话题：“三弟，你别着急。哥哥我有一件心愿，想请三弟帮助圆了。” 　　苏洵忙问：“什么心愿？” 　　“我们苏家先人原是很有一些来历的，可自大唐以来，我们只知眉州刺史苏味道是我们的先人，往后就语焉不详了。从下往上推，也只知道祖父叫苏杲、曾祖叫苏祜。三弟既然喜欢周游，何不找些老人聊聊，再去查查别人的族谱，把我们苏家族谱编出来呢？”苏涣慢慢说道。（从这里看出，苏涣可算是个非常出色的教育家，要是放在现在，很多老师、望子成龙的家长、兄长能够很好地运用这种引导方法，就不必为孩子老是不听话，不爱学习烦恼了。他先投其所好，从对方兴趣入手；查族谱，既了解相关历史和知识，还增加对先辈的了解，增加自豪感和自己的愧疚感，从而化为上进的力量，比在孩子旁边苦口婆心的念叨要有用的多，孩子也不会嫌啰嗦而烦恼。其实，现在的孩子真的是非常聪明，只是缺乏科学地引导，精力没有花在该花的地方。如果引导得当，成就相当可观。国富民强并不遥远。孩子是我们的未来。）　　苏洵一听，觉得这件事做起来蛮有意思，便一口应诺下来。眉山的程家、史家都是亲戚，苏洵一经询问，他们都拿出族谱和先人的往来书信，再加上眉州府里还有些陈年案卷，很快苏洵便追根溯源，查到了唐朝刺史苏味道的名字，可惜这位先人事迹，让他看了脸上发烫。再往前，查到了汉代的苏建和苏嘉、苏武、苏贤三兄弟，还有先秦的苏秦和苏公。这时苏洵的.兴趣越来越浓，为了弄明这些人的来历，他为自己列下了长长的书单，把《史记》、《汉书》、还有更早的《左传》、《国语》、《战国策》都罗列到床前案头，读了个通透，一直读到二哥“丁忧”期满，离家上任，这时的苏洵已是欲罢不能，他发现自己心有余而力不足，必须发愤读书，才能将心中所思，形诸文字——这年他已二十八岁。（better late than never，只要上进，什么时候都不晚。也许有人说，晚了，要是再早几年，我精力再充沛一点，或者年轻一点仕途才有希望。。。但是，说这些话都没有用的，殊不知此路不通，总有路通，条条大道通罗马，苏洵三考不中，乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。士大夫莫不知其名，家有其书。也许你错过了些什么，但是，至少你还活着，只要想上进，只要肯思考，总有事情可以做。如果你真想做，办法总是有的；如果你不想做，借口也总是有的。）年二十七，始发愤为学。岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京苏洵师。欧阳修上其所著权书、衡论等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。历迁陈州项目城令。与姚辟同修建隆以来礼书，为太常因革礼一百卷。书成而卒。洵著有嘉祐集二十卷，及谥法三卷，均《宋史本传》并传于世。　　北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉佑集》。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉佑元年（1056），他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城（今属河南）县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。

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