独立宣言读后感
读完一本书以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，需要回过头来写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家收集的独立宣言读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
独立宣言读后感1
我有一个梦想,终有个好女人,无论繁华,孤寂,辉煌,落魄,都在身边,不离不弃.梦想的女人,智慧,大度,包容,体贴,是我一生不变的灵魂伴侣.
人生会坎坷,路上有她相伴,人生有低落,她鼓舞你的勇气.人生难免寂寞孤单,有她温柔缠绵可以排解.
人生会疲惫,她如港湾可以靠歇,人生又会厌倦,她会让你明白平凡一样要珍惜.
人生难免喜怒哀乐,人生难免聚散离别,有她在那里,就算身处绝境,也想着她的身边才是最后的棲栖地.
当你成功,有人分享,当你得意忘形,有人取笑你的俗气.
人生难免放纵,人生难免尴尬，人生难免挫折不如意,但她总会在一转身就能看到的春天里.
男人总好奇,男人总冒险,男人总好色,
男人总会发脾气.
她包容,她谅解,她轻叹一声,骄纵着你.
有个好女人似母似姐似女儿,
能偎你怀里,能驻你心里.
独立宣言读后感2
是什么左右了少年的独立 ——读《独立宣言》有感
欧洲的教育是否彰显了人性？
老实说，天下的母亲都有“恋子情结”人和动物都不例外。”十月怀胎，一朝分娩“的幸福，像一根血脉系成的、凝结了千万母亲爱与温暖的长绳，将母亲与孩子紧紧相连。舐犊情深，更是被人们奔走相告，用来作为成人”母性教育“的范本。母亲，在一个人的成长过程中起着不可替代的作用，母亲直接决定了一个人的体格和人生观，用脉脉温情为子女勾画生命的蓝图。可是，同样是母爱，在不同国家、不同文化的影响下，有了不同的表现形式。
龙应台在听到儿子安德烈向她郑重地发出独立宣言的时候，她“极不适应“：”你根本不知道大多数的亚洲母亲是怎么对待她们的儿女的……老实说（当看到其他孩子与父母很亲密的时候），安德烈，我好羡慕啊。“这样的差异产生的时候，安德烈已经是一个二十一岁的成人。从他十四岁起，他度过了四年没有母亲在身边的生活，接受纯西方的教育。在他的观念里，成人的时候就应该完全独立于父母，拥有自己的世界；他试图说服母亲：“你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！”当然，在学生满十四岁老师就要称其为“您”、十六岁就可以合法地喝啤酒的国度，安德烈无法理解中国的文明，自然是情有可原的。可是作为母亲的龙应台自有满心的失落和惆怅——看着安德烈的同龄人还在和父母亲密地有说有笑，而自己的儿子却依然为自己负责、为未来的人生负责，一方面为儿子感到高兴，另一方面……唉，缺失了四年的母爱，就真的无法弥补了吗？
成长，一定会带来痛和忧伤。
曾有学者指出 ，人类的成长需要两次断乳：一次是生理意义的断乳，另一次是精神上的断乳——也就意味着，第二次断乳代表这个人已经有了自理能力、判断是非的能力和一定的经济基础，已经可以依靠自己踏入社会，已经能够尽自己赡养父母的义务。
欧洲国家“精神断乳”的教育开展较早，他们的孩子在很小的时候，甚至国人的孩子还坐在父母腿上撒娇的时候，就能够自己学会清洁自己、整理自己的的房间，合理安排自己的衣食。欧洲的家长明白，一味任由自己对孩子的爱泛滥成灾，只能满足自己一时的欲望，对孩子有百害而无一利。他们知道，只有教会孩子自立，才能为他们的人生打下坚实的基础，才是对孩子最好的爱。而转头看看中国人，他们在应试教育的背景下，在各种“不要让孩子输在起步线上”的口号声中，心甘情愿地以“我都是为你好”的名义拼命地往自己孩子的大脑里灌输知识，然后在亲友们艳羡的目光和此起彼伏的赞叹声中极力掩饰心中膨胀的得意。到了孩子大一些的时候，又以“孩子学习忙”为由，包揽下所有的.家务活，并在百忙之中抽出时间来督促孩子努力学习。这样只注重知识的积累而忘记了自我管理的训练，真的是教育的悲哀。在欧洲家长教会了孩子如何安排生活的时候，中国家长却认为“孩子还小“”舍不得孩子干活“而把对孩子自我管理能力的培养一拖再拖，于是中国的孩子上知天文，下知地理，出口成章，满腹经纶，却连铅笔都不会削；在一次实验中，研究人员对世界各国孩子的能力作了测评，结果中国孩子计算能力世界第一，自理能力到数第一，这一切都不能不令人大跌眼镜。
中华民族拥有灿烂的文明，在几千年的历史长河中，我们毋庸置疑拥有骄傲的资本。那么，是什么左右了当今少年的独立？我想这个问题有待所有国人去思考。
独立宣言读后感3
《独立宣言》发表于1776年7月4日，之后这一天成为美国的国庆日，也叫独立日。显而易见，该宣言的发表目的在于向全世界阐述联合殖民地脱离大不列颠的理由，此外，美国式自由主义思想也在其中显而易见。
《独立宣言》开篇不长的部分讲到了人权，讲到了政权和人民的关系：“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。”这是殖民地人民对自由的向往和追求。《独立宣言》为美国的自由主义提供了一个天然的环境，为自由主义在美国的发展奠定了基础，之后的百年时间内，他们终将把理论付诸于实践，建立了互相制衡的政府体系。
《独立宣言》是第一个《人权宣言》，基本确立了《人权宣言的》精神内容，为浩浩荡荡的法国大革命的爆发奠定了思想和理论基础，直接影响了法国大革命，跨越了几个世纪仍然被作为真理而尊奉，更有力的说明了其精神的基本性和伟大。
尽管在宣言中体现出对印第安民族的丑化：“他在我们中间煽动内乱，并竭力挑唆残酷无情的印地安蛮子来对付我们边疆的居民，而众所周知，印地安人作战的准则是不分男女老幼、是非曲直，格杀勿论。”有一定的种族歧视。此外，最近看一些美国批评家的文章，都在骂美国的平等有问题。还有，众多国家，包括中国在内都有指责美国式民主思想无礼横扫世界。但是，今天，我们很有幸看到了美国第一任黑人总统的在职，不禁回想至《独立宣言》和其宏大思想在当时说出的类似夸口的自由。也许正是它促使美国不断兑现这种对自由的诺言，为世界民主进程烙下了属于自己的痕迹。
《独立宣言》虽然不是美国的宪法或其组成的部分，也不具备宪法的效力。但它的影响在美国历史上意义重大，不可小觑，是世界民主进程中一块不朽的丰碑。
独立宣言读后感4
今天，建国才两百多年的美国依旧是一个令人魂牵梦绕的地方，曾在那片北温带土地上盛传一个繁荣昌盛的梦。
美国的历史真的好短，似乎让人一眼就能看透，大概学过历史的人都可以大略说出美国简史（从哥伦布发现新大陆，一段受奴役的悲痛史，到北美独立战争，《独立宣言》和历经内战——解放黑人奴隶，一战二战，挺过几次经济危机到今天独立于大国之巅），可是当你复述这对比洋洋几千年的中国人文和历史而微不足道的美国发展史时，不知你是否会发现，历史虽短，但这个国家的磨难似乎挺多的，起初的道路也走得艰难和迷茫，那么是什么支撑这个国家一步步走来？是什么让它的居民工作勤奋，以勇气、创意、决心迈向富强的呢？我觉得是一种已经深入到骨子里的民族精神，在困难面前，会想要团结一致；那就是从《独立宣言》中慢慢渗透到每个人心中的民主，自由，忠诚，正义。
我们都知道，从哥伦布踏上美洲大陆开始，这儿的人们的灾难就开始了。哪里有压迫哪里就有反抗，最终1773年，在英国的茶叶倾销和垄断下，北美居民反抗了，于是有了著名的波士顿倾茶事件，成为了美国独立战争的导火索，也是美国人不堪忍受而爆发的愤怒的明证，他们已经明确要独立自由和希望国家强大了。之后的来克星敦的枪声便给独立战争正式拉开了帷幕，但是领袖们觉得似乎还是缺点什么。
对了，是思想，于是，《独立宣言》应运而生了；它分为三个部分：第一部分阐明政治哲学——民主与自由的哲学，内容深刻，点点动人；第二部分具体列举了遭遇到的不平等事件，以证明乔治三世破坏美国的自由和生命；第三部分郑重宣布独立，并宣誓捍卫独立。也是这篇宣言给了美国人民必胜的信心，因为是正义之师。
独立战争的结果，大家都知道了：1783年9月3日，美英签订《巴黎条约》，英王被迫承认美国独立。真是一个好消息，像是看到了上帝的微笑一般美滋滋的，也是他们的信仰——自由独立民主的思想没有错。
美国，这个让国人又爱又恨的国家，曾经一片荒凉的与世隔绝的大陆，如今的世界超级大国，上帝似乎很照顾它，成功女神好像一直陪伴在其左右，但事实呢，美国也痛苦着挣扎着，因为它是一个移民国，要处理移民忠诚度的问题，但是美国的叛变事件不是很多，我想大概是因为这个国家的思想精神有很好的亲和力吧，人们很容易找到为之努力的理由吧。
我们不想过多赞扬美国，但我们不得不承认的是，美国的民族精神更强势一些，那么我们中国呢？在这个变革时代，我们的思想，我们的文化呢？当一个国家有了牢固的精神作为支柱时，还有什么困难能拦住他们前进的脚步？我们不得不深思啊。
独立宣言读后感5
和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯·杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种“划时代意义”，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的“生存权，自由权和追求幸福的权利”都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是“不证自明”的。
独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了“在最野蛮时代都难以找到先例”独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：“为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字不提？”这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯·杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的“自由”之外。
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁·路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
独立宣言读后感6
被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察·亨利·李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：“我们以这些殖民地的善良权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国；它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。”
委员会的成员由马萨诸塞州的约翰·亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明·弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特·R·利文斯通和康乃狄克的罗杰·谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。
托马斯。杰斐逊（1743——1826）作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。（被删去的内容中一部分是这样写的：“他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。”）1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。
托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。
杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请世界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权力是经被治者同意所授予的”。
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