读道德经有感600

时间:2021-10-25 13:41:45 读后感 我要投稿

读道德经有感600

读道德经有感

大漠萧,函谷远,青牛西驾,紫气东来。

——题记

读罢《易经》,深思八卦万象之变;掩卷《论语》,犹记箴言长短;惟之于《老子》,虽意犹未尽而心潮平宁。或曰:“致虚极,守静笃也。”

《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

我心中对中国文化最推崇的是太极图,易经和道德经.我认为这是中国文明的巅峰之作.

每个民族都会有智者,会站在人群前面,站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个族人.告诉族人,这个世界是什么样的,我们要怎么样才能活得更好,更长久,如何才能不被别人,被自己灭亡.

犹太人的圣经,罗马人的神话传说都是这样一本书.

很多年过去了,所有不是真理的东西,虽然曾盛极一时,但都经不住时间的考验,而烟消云散.

可是道德经却能不断被证明它是正确无比的,它所提出的世界观,方******被一次又一次的实践证明正确,还是正确.

道德经给中华民族提供了一个不能再高的.视角来认识世界认识历史.你可以带着欲望来观察人世间的万物轮转,去追求你心中最好的一种生存状态.你也可以不带任何欲望来观察天地万物的生生灭灭,从而休悟道的本心.

如果你是一个智者,你会留给你的后人什么来帮他面对这个世界?

是财富吗?但谁知道财富的聚散之道,谁又知道金玉盈室莫之能守,财富的祸害?

是智慧吗?我生也有涯,而知也无涯.知识与智慧又如何来把所有问题来解答?

是武功兵法吗?兵者不详之器,不得以而用之.用暴力怎么能让人们快乐生活呢?

每个民族都有这样一本书,它决定了这个民族如何生存与发展.决定了这个民族如何与别人交往.生在中国,拥有道德经这样一本书绝对是你的幸运.

老子的智慧,世人皆知。其智之所在,慧之所含,仁者见仁智者见智。并无全而定准者。道法所指,原本就是很难用现代语言或思想能够概括。犹如大海水,取之可以养虾蟹。腾而化云,形为雨落。亦可饱湖江,进而溉灌农田。

夫大道于无形,大音于无声。自自然然就是如此的,本没有什么可说的。有可说的,能说的便也只是说说,笑谈而已。说什么呢,一切都在天地间不停的变幻着,时刻的运行着,一切都在原本就在你我的心中。天知,地知,你我亦知。何必要去问呢,为什么要去说呢!

人法地,地法天,天法道,道法自然。而自然又是什么呢?我们不就是自然么?!我们本身就生活在这自然当中,就是这浩淼红尘的一个组成部分。无论注胎为人,还是死而化尘,就算是跳脱了轮回,不也自自然然的还在其中么?!道法人,是正确的么?!不,因为人属于自然,并不等同与就是自然。

老子出关前,扬扬洒洒留下五千言,后世之人上至帝王将相涿取以为治国安邦良策。下到市井酒肆文人墨客为以谈笑论资。各取所需,各得所养。此彼海水存异乎?

不想说,不曾说。只因为人求,以困吾身方言而。这正符合了‘道贵而不言价,精诚者以得之’的法则。佛陀曾说,佛法是没有价格的,不能用世间的金钱所去衡量的。如果非要去衡量的话,出万亿金而求一字,也是九牛一毛尔。出一文却得大藏,也未必不是理所应当的。

我要出关了,所以你就看到紫气东来了。你看到了,一定会向我来问道,求道。而我不与你说,你定会以不放行相挟,而我就快快乐乐的就范好了。反正一切应如此的么!呵呵。老子就是老子,一切都是那么的自自然然。

你想治理国家,看道德经。你会有所得。你想修仙飞升,看道德经,也可以达成。一切仍旧自自然然。

什么是谋略,上者伐谋。谋者,乃求一己之目的而行之策也,谋天划地皆可之策,达成诸君之求实乃牛刀小试而!

道可道,非常道。开篇其实已经告诉诸位了,你想求什么都可以,你尽管来求好了。名可名,非常名。求可求,但能不能求的到,要看你自己了。你的目的明确,你的方法得当,自然会得到。你的目的不明确,或是你的方法不正确,那纵然,双鬓色颜尽褪而无所得也是自自然然的,怪不了他人了。呵呵,这就是道。原本就在这里,原本就在你那边。我们需要的其实都只是一把钥匙而已。

一本书中,包含万千哲理。如:

“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。”

这里的内容讲的是:天下的人如果都知道美好的东西之所以是美好的,这丑陋的就会停止祝如果都知道善良的之所以为善良的,这不善良的就会停止祝因此有和无互相促生,艰难和容易相互成立,长与短相互比形,高与下是相互依倚着的,音和声是相互和谐的,前和后是相互随从着的,这就是故有之法。

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