中学生骆驼祥子读后感

时间:2024-04-12 07:51:41 读后感 我要投稿

中学生骆驼祥子读后感

  品味完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的中学生骆驼祥子读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

中学生骆驼祥子读后感

  中学生骆驼祥子读后感 篇1

  “老实。可怜。命苦。”当我读完《骆驼祥子》这篇文章时。脑海里立刻浮现出了这几个词。我为祥子的执着而感动。更为老舍高超的技巧。在他笔下活灵活现的人物而感动。

  有些人看来。祥子只是一个普通的拉车人。甚至有时自己都吃不饱肚子。没有什么值得去写。没有什么值得人们去敬佩。但在鲁迅眼中。他老实。健壮。坚忍。如同骆驼一般。确实。他自尊好强。吃苦耐劳。凭自己的力气挣饭吃这就引起了别人的同情和关爱。

  虎妞和他的老爷子刘四是最显著的代表者。有人认为。刘四不是个好东西。但是在我看来。刘四在生活上给予祥子的也很多。他在祥子丢失车后没有工作是给了祥子一份工作。并帮他保存着钱不让丢失。至于他不同意自己女儿和祥子的.婚事。只是为自己的女儿着想。不想让自己的女儿跟着一个穷拉车的受苦所以这么做。

  虎妞确实有些自私。她为了得到祥子。可以和自己的老爷子闹翻:她为了能吃好。强迫祥子用买车的钱来买吃的。至于老马小马祖孙二代。的确是够可怜的。老的老小的小。都没有力气来拉车挣钱吃饭。那时的祥子也是没有多少钱。但好心的祥子宁可自己不吃也给这两的人买饭。这种精神值的我们去敬佩。

  在这篇文章中,通过对祥子三次“丢车”的情形来讲。这篇文章讽刺了当时的社会最下层的拉车人的命运。也揭露了当时的统治者的无能。在祥子的命运中,我们可以明白一个道理:落后一定要挨打。只有自己强大才能让别人看得起。

  也许大家有一个和我一样的疑问:为什么祥子是一个拉车的。家里有钱的虎妞为什么要和老爷子闹翻一定要跟随祥子呢?我想是祥子执着刻苦。老实坚忍的性格打动了她,所以要这么做吧。那为什么叫“骆驼祥子”呢?也许是因为是有那几只骆驼才帮祥子逃过饿死这一节的。

  我们可以想一想:如果我们生活在祥子的哪个时代,我们还不一定能吃饱饭呢!我们应该珍惜现在的美好时光。好好学习。做一个对社会对国家有用的人。

  中学生骆驼祥子读后感 篇2

  车夫,是中国近代城市化进程中所产生的新职业。平时,我们在电视剧或电影中能经常看到这一形象。但生活在二十一世纪的我们对这个被新时代淘汰掉的职业真正的了解有多少?想必都十分陌生吧。那么,这天就让我们走进老舍笔下的车夫——祥子的生活。

  老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。他年轻力壮,没有其他车夫的恶习,一心想买上自我的车,于是凭着勤劳和坚忍,他用三年的时光省吃俭用,最后实现了这个梦想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境,不容他有丝毫的'个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车在,只牵回了三匹骆驼,因此得到“骆驼”这一绰号。他没有气馁,依然倔强的从头开始,更加卖力克己地拉车攒钱。可还没等他买上车,所有的积蓄又被侦探拿枪敲诈抢劫一空,买车的梦想成为泡影。之后,他被逼无奈与虎妞结婚,才又一次拉上了车。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。当他重新获得生活的期望时,他喜欢的小福子却死了。此时,祥子再也无法鼓起勇气了,他不再像以前一样勤劳,以拉车为自豪,他厌恶劳作,吃喝嫖赌,出卖他人换取钱财,成为了城市的垃圾。

  这就是祥子的杯具,他的生活跌宕起伏最终却还是坠入了深渊,正如作品末尾所说,变为了“堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的陌路鬼”!其实,这部作品中的人物都在走着下坡路:虎妞难产而死;小福子不堪屈辱而上吊自尽;老马祖孙本相依为命,到最后小马儿却死了;连以前威杨一时的刘四爷,都只剩一人孤苦伶仃。每个人都在走向绝望、暗淡。他们的杯具构成了整个社会的大杯具。

  读完全书,以祥子为代表的旧中国城市底层人民的形象深深烙印在了我心上,震撼了我的心。对于祥子的杯具,我深感同情却又十分无奈。在那样的黑暗背景下,试问谁能逃脱由生活毁灭到精神毁灭的悲惨结局?

  我期望更多的人能欣赏《骆驼祥子》这部作品,它能帮忙我们认识二十世纪二三十年代中国城市社会的黑暗图景,领略其中的意蕴,让我们从中吸取教训,为建立和谐幸福的家园而努力!

  中学生骆驼祥子读后感 篇3

  读《骆驼祥子》有感祥子,是一个出身于旧社会中国下层劳动人民家庭的普通车夫,他老实、健壮、坚忍。他最大的特点就是自尊好强,这一点,谁也无法否定,何况他最大的梦想也不过是想拥有一辆属于自己的车罢了,以免受车厂老板的盘削。但他的希望一次又一次破灭,最后终于以惨败的结局与命运的抗争告终。这些足够无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。不过祥子这个人物形象还是很值得人们肯定的。他虽然到最后没能始终保持那份充满热情的心和对生活的'信心,他开始变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃……但是在这之前的他是很讨厌这些的,那时的他的的确确实很值得令人称赞的。

  现在这个社会有何尝不是这样呢?有的人仅仅只是为了贪图一点小利益,做了多少伤天害理的坏事。尽管现在这个社会要比以前的中国旧社会好很多,至少不会无缘无故去剥削别人的权利和人格。但是有的人的本性就是坏的,而且是本性难移的。就像祥子一样,如果他骨子里和内心深处始终不存在那么一丁点儿拜金主义和享乐思想的话,恐怕他也不会从此走向那么一条堕落的不归路吧。答案无疑是肯定的。这也是这部作品中最值得让人深思和感悟的地方。

  同时,在现代社会中也有千千万万的“个人主义者”,我想其实他们中的有些人也是生活所迫、身不由己的,是由于不满于眼前的一切却又不知道出路何在,这还真是可悲啊!但是我认为,不论怎样,都不能出卖自己的灵魂,即使死也要死得其所。哪怕活在世上活得颠沛流离,也要有尊严,有价值。因为这样要远远比出卖自己的灵魂要来得好的多。否则,祥子的命运是等着你的。你将会成为一个生活的失败者、一个气馁者。那么你这一生中的生活便是毫无意义的,难道不是这样吗?在这个世上,大多数人都是社会主义者,而唯有那些不自尊,不自信的人才是真真正正的认输者。即便你最后并没有成功,但只要你始终坚持自己的那份信念,你就是最后的赢家!有句话说的好:有的人活着,但他已经死了;有的人死了,但他依然活着!

  这本书告诉我们:做人要脚踏实地,一步一个脚印,老老实实地实现梦想,本本分分地辛苦赚钱,这才是做人的最“根本”道理!

  中学生骆驼祥子读后感 篇4

  在中国现代文学史上,胡适,刘半农等作家都从不同侧面写到了人力车夫。但他们是从一个知识分子居高临下的观察和道德评价角度,对着这个职业中的下层劳动者或扩大或缩小地给予了同情和赞美,他们没有深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。

  “让青春吹动了你的头发,让他牵引你的梦,”这首经典的老歌又在耳畔响起,一个追梦人的身影在我眼前飞奔,拉着他刚租来的车,好像装载着一生的幸福,这个人就是祥子。

  为了实现自己的梦,他跑的更快了,更欢了。现实与理想真是不成正比,他的'车被一群乱兵抢走了。经过打击,他一无所有,但是他还有梦。他一次次奋发,但梦想一次次被打碎。他结婚了,也很少拉车了,不再像以前一样随心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天在生活的旋涡中挣扎,他希望能够爬到岸上去。虎妞的死是他的一切又都化为乌有。他奋发过,振作过,挣扎过,绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想。小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是,他也就不再相信这个世界。

  我羡慕过他,为他追梦的热情而感动;同情过他,为他的遭遇而埋怨世事不公;敬佩过他,为他的一次次重新燃起希望而高兴。可他带给我的是失望,无尽的失望。从前他是那么朴实,善良,讲义气。现在,却用他的朴实,善良欺骗朋友,利用朋友。他不在有梦,这让我心酸。

  老舍幽默大师,但骆驼祥子却是悲剧作品。作家没有刻意幽默,而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走下坡路,从祥子,虎妞,小福子,二强子,老马祖孙,到曾经扬威一时的刘四爷都在走向绝望,暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

  “人把自己从野兽中提拔出来,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。”这不是他的错,对,这不是他的错,是他生不逢时,是命运摧毁了他。我又感到庆幸,庆幸自己生在了一个民主的时代,这个时代有千万个像祥子一样追梦的人,却没有祥子那般的坎坷。祥子让我学会了珍惜,学会为自己的梦想出发,成为新时代的追梦人。

  中学生骆驼祥子读后感 篇5

  《骆驼祥子》是一部悲剧作品,“骆驼祥子”就是祥子,后来因为被逃兵掠走,失去了洋车,冒者死的危险牵回三只骆驼而得名。小说主要讲了一个普通车夫,祥子,进城后就认准了拉车,一心想拥有自己的洋车,经过三年的奋斗,终于买到了一辆新车,但不到半年,车子就被逃兵掠走,后来牵回三只骆驼,但是,他没有灰心,决定从新攒钱买车,可还没等到钱攒够,又被“侦探”洗劫一空,当他再次拉上自己的车时,已经与一个女人构成了畸形的婚姻,不久,妻子死于难产。连遭生活的打击,祥子再也鼓不起生活的勇气,渐渐地变得堕落,他吃喝嫖赌,出卖他人,再也不是那个要强,体面的祥子了。

  要强?不能算好,也不能算坏,却总是美好人生的构造材料之一。丑小鸭要强地坚持梦想,爱迪生要强地坚持实验,项羽的破釜沉舟又何尝不是要强?要强是茎,支撑着成功之花;要强是火,点亮胜利之烛。只要正确的理解要强,正当地利用要强,它将会引导你走向一个色彩缤纷的世界。祥子的'要强,给人一种希望,给人一种憧憬,好像走过这段路一切都会变得很美好,可是,想到的不一定就看得到,那个不服输,埋头苦干的祥子。

  堕落,似乎是一条走入迷途的路。在人生的道路上时时刻刻都会有岔路口,只要走进那些灰暗,无色的路,就会让人难以自拔。祥子在岔路口上挣扎,最终却误入歧途,曾试图跋涉,却又被那神秘的世界吸引。曾经那个穿着体面,注视形象,高大,神气,老实的他,还不时赢得别人的赞赏,而现在的他,在人群中游荡,在地上寻找烟头,一身的破布,疾病不时地围绕着,为了几个千,不!是为了烟,为了酒,为了吃喝嫖赌!他替别人打旗伞,举花圈,不哭,也不笑,行尸走肉般活着,美好的一生,这样地消磨,似乎生活就。是一种累赘

  拉洋车的时代已经过去了,拉洋车的祥子也不再有了。回到我们生活的年时,却还有很多和祥子一样的人,他们经不起失败的打击,消沉,堕落着。

  中学生骆驼祥子读后感 篇6

  每每翻开《骆驼祥子》这本书,顿觉沉重,辛酸的气息袭来……

  《骆驼祥子》这部小说以现实主义手法,简洁生动的北京口语成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象,通过对人力车夫祥子由一个地道的好人坠落成买人命的社会痞子的描写,控诉了旧社会把“人”变成“鬼”的罪行,否定了劳动人民个人奋斗的生活道路,作品的生活气息浓郁,地方色彩鲜明。《骆驼祥子》是老舍的代表作,是中国现代小说深入下层的重要作品,也是中国现代文学走向世界的重要作品。

  祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮,身量与筋肉都发展的年岁前边去,没什么模样,但人长得挺精神,他像一棵树一样健壮,沉默而又有生气。他勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和讲义气,有积极进取的求生意志和人生理想。虽然那理想不算高:有一辆自己的车,自食其力。

  他要强,希望能凭本事吃饭。但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的车被抢,委曲求全的娶了自己并不爱的`虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的期望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾、极端自私、还耍无赖,成了彻头彻尾的“刺儿头”,逐步滑向坠落的深渊,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧更是时代和社会的悲剧。

  《骆驼祥子》讲述了旧北京人力车夫的辛酸故事,读罢,不禁为此流泪罢、叹息罢……而且小说在人物描写方面,通常以间接的方式进行人物的肖像描写,即从别人眼中写人物的肖像,从而达到生动形象和简洁深刻的效果。又一次重温《骆驼祥子》之后,我陷入了更深的沉思……

  中学生骆驼祥子读后感 篇7

  寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但是他没有灰心,靠自我的发奋又买了一辆洋车。但他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的'垃圾。

  这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍,有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着好像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而发奋,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求愉悦。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就好像祥子一样,他发奋,就是为了寻求完美的生活,但结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是正因社会的极度黑暗,也许是正因个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关联,很有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,就应有自我的理想和目标。但要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

  中学生骆驼祥子读后感 篇8

  刚听到《骆驼祥子》这本书名时,我还以为是讲的是一只骆驼的故事。没想到,在书的第一页的第一句话就否定了我的想法。原来书中讲诉的是车夫拉车的故事。骆驼是一个外号,祥子则是这本书的主人公。

  《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的'寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产,读后感《《骆驼祥子》读后感(张馨文)》。

  从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

  这本书中,最让我印象深刻的是祥子第一次被收车的经过。祥子因为被光头选中,又因为两块钱的确是很多的报酬,看了看周围的环境并没有什么不妥,心存侥幸的出城了。但没想到到了西直门后行人几乎没有,在一路上一辆车也没有遇见。这是他的心已经凉了一半。但因为他觉得自己得有诚信,不能耍娘们儿脾气,所以硬着头皮继续拉。为了安全起见,祥子和光头商量走便道,但话没说完,他们俩就被十来个兵给捉了下来。虽然委屈,气愤,但他还是有着积极的,还是在盘算着如何过生活。

  我认为祥子这种精神,十分值得我们学习,积极向上。当我们遇到困难时,我们不应该去抱怨,而随之堕落,我们应该积极的去解决问题,往好的方面想。不向困难屈服。

  祥子在黑暗社会下的的善良正直让我为之感动,但他的堕落也同样让我为之感到心痛。

  中学生骆驼祥子读后感 篇9

  《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。在这篇文章里,老舍先生对当时的政治,当局的黑暗并没有作过多的描写,通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的.洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

  人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。就如祥子,他本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了整个世界 。

  一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。

  作品本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  中学生骆驼祥子读后感 篇10

  读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北平市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。

  祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

  作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的`委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

  作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  有些人会觉得不公平,但社会就是这样,你无法改变。所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。

  中学生骆驼祥子读后感 篇11

  《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的梦想是车,拥有一辆属于自我的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。

  三年之后最终得偿所愿,可是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。可是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

  从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他能够为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

  祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满期望走向堕落,一个以往勤劳坚忍,有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

  梦想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的.梦想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败了。

  虽然这只是一本小说,可是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,可是我们能够把握今日。

  中学生骆驼祥子读后感 篇12

  骆驼祥子这部小说一直被奉为文学的经典,这次暑假我认真地读完了它。读完之后,感触颇深。

  骆驼祥子描写的是北平城的一个人力车夫祥子的悲惨命运。他本来积极向上,十分的坚强,一直勇敢地坚持自己的梦想——通过自己的努力,买辆属于自己的洋车拉。可是,在那个动乱的年代里,人们的命运总是那么的坎坷,梦想总不轻易可以实现。第一次,他被乱兵抓走,新买的车子也被抢了。他没有放弃,而是继续辛苦攒钱买车,但又被侦探给骗光了钱。第三次,他被骗和虎妞成亲,终于又有了自己的车子,但好景不长,虎妞因难产而死,他也就人财两空了。

  失败,挫折不断地降临在他的身上,他本有着骆驼般的意志力,坚强地与苦难斗争,与命运斗争,但最后他心爱的小福子死去后,他心中最后的一缕希望之光泯灭了。他开始放弃自己,开始自甘堕落。

  这就是旧社会的罪行,他可以将那些积极向上的人变的自甘堕落。这实在是令人悲痛。我敬佩祥子,他是那么的顽强,失败一次又一次的'降临,可是他并不被失败打垮,甘于认命,而是继续与失败斗争,与命运作斗争。同时我也同情祥子,我同情他生在了那样一个动乱的年代,同情他最后悲惨的结果。

  我觉得我们大家都应该向祥子学习,学习他那种不怕困难与挫折,勇敢地追求自己的梦想的精神。当我们不论是在学习还是生活中,每当遇到困难就会烦闷,嚷着要放弃,而总是不敢放手一搏。我们生活在这么美好的时代,遇到的困难可以和祥子相提并论吗?可是我们却不敢去拼搏,去奋斗,我们都比不上祥子。现在,我每当遇到什么困难的时候,我脑海中就会浮现出书中的情景。我好像看到祥子正在奋力地向前跑着,这样我的信心就倍增,就会对自己说:“我也要要像祥子这样,努力地奋斗。”

  “我们无法改变出身,但我们可以改变将来。”是的,我们的出身被注定,可并不是命运被注定,祥子虽然没能改变自己的命运,但我们如果能有祥子那样的精神,我们就一定可以成功地战胜一切,实现自己的梦想。让我们人人都做“骆驼祥子”吧!

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