麦克白读后感

麦克白读后感优秀(15篇)

　　当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的麦克白读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

麦克白读后感1

　　从《威尼斯商人》读到《罗密欧与朱丽叶》，喜剧成了悲剧，再到《麦克白》，命运的悲剧变成了人性的悲剧。它已经不再是由某种冥冥中的手在掌控，而是人成为自己的敌人。

　　文艺复兴高举人性来反对神学和理性，到了莎士比亚的时代，距但丁和薄伽丘已近两个世纪。我想莎翁最终感到的不是人的高贵，虽然在《哈姆雷特》中他慷慨激昂了一番“人是最高贵的.生物，是万物的灵长”，但对他来说，更多的是失望。人性解放走向了纵欲的反面，莎翁笔下的人物大多身份高贵，也摆脱不了心灵的烂泥。

　　我认识的麦克白有很多，安分守己，唯唯诺诺，温驯善良。日常中作为一个好儿子，一个欢脱而幼稚的弟弟，一个同学眼中的好学生。在物欲横流的年代，他终于被一些欲望驱使，与过去告别，执着而坚定地追求野心。

　　而在这个过程中，他也一度犹豫不定，像麦克白和哈姆雷特一样，他在追求欲望的时候，过去那些经验告诉他这样是错的，应该追求平和而温润的情感，但他终于没能割离欲望，在一次次内心争斗中，逐渐狠下心来，无情而绝望远离了过去，远离高贵的自己，那些仿佛存在于彼岸中的温情。他于是坚定不移，执着追求野心，同时对一切随之而来的缺乏坦然接受。他深知，既然做出这种选择，就必须接受它的后果。像很多清醒者一样，他痛苦地活在泥沼中。

麦克白读后感2

　　《麦克白》是莎士比亚所著的四大悲剧之一，主要讲述了：将军麦克白与班戈在凯旋时碰到女巫，女巫预言麦克白与班戈之子弗里恩斯会君临一国。麦克白在妻子劝诱下杀死国王邓肯并登基。登基后麦克白滥杀无辜。最后，在叛逃的大臣麦克德夫的帮助下，先前潜逃出国的国王之子马尔康带领军队复仇，麦克白死在了是早产儿的麦克德夫手中，马尔康登基，一切落幕。

　　看完这幕剧后，我不胜唏嘘。因果轮回，报应不爽在这幕剧体现的淋漓尽致。麦克白作为一个将军，是成功的，但是在女巫的引诱下，他堕落了。其实女巫不过是他内心的一个投影，如果麦克白真的是忠诚，那么女巫无论说什么，恐怕麦麦克格雷迪克白也不会相信。但是女巫象征着欲望。

　　同时麦克白夫人对麦克白的背叛也起了很大的作用，她这样劝诱麦克白：“你宁愿像个弱懦的猫儿，让“我不敢”跟在“我想要”后面吗？”从这句话我们可以看出麦克白夫人无疑是一个善于决断的人，我不由想起了武后与日本的推古。她们都是善于决断的女人，但我们活在世上，犹豫不决之时，应该以虎狼之心，行仁义之事，而行这所谓不义之事，往往不会有好结果的这就是她们结局都很悲惨的原因。

　　这幕戏剧另一个让我感叹的地方，便是麦克白的判若两人。登基前的麦克白英勇，忠诚，有着强烈的进取心，这就是他敢于谋逆的原因。这无所谓对不对，因为我很赞同顾炎武的说法：“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国。‘仁义充塞，而至于率兽食人，’谓之亡天下。保国者，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”麦克白的背叛，不过是改朝换代而已，。他失败的主要原因，一个是陷得太深，另一个是自卑。他登基后，便杀掉邓肯，因为他认为邓肯之子会登上王位，他不愿让自己背叛才得到的王位给别人，便对邓肯下手。从这我们可以看出，麦克白杀国王的心理负担成了他残暴的源头。

　　我不由想起了一句话“囚禁是叛逃的理由，走得远了，前一段路变成了后一段路的`理由。”麦克白另一个缺陷便是自卑。当他得知麦克德夫是早产儿时，坚信自己不会被生出来的人打败的他便崩溃了，于是死在年迈的麦克德夫手中，信仰成了他战无不胜的理由，也是他自暴自弃的理由。成也萧何，败也萧何。

　　总之，麦克白哭过，笑过，成功过，失败过。人的一生只有一次，他活的很精彩。而我们也要记住这一点：我见过丑的，美得，善良的，残暴的，却从没见过好人与坏人，因此，只要人生精彩，那么，就不后悔！

麦克白读后感3

　　读了《麦克白》之后，我的心情沉重下来。

　　麦克白功名显赫，本来获得许多荣誉，本来能安度一声，只因为三个女巫的预言，便使得自己落得了凄惨的结局。真是因为他遇见了三个女巫吗？不，女巫的预言只是一根导火线，真正的原因是他内心的欲望。

　　女巫说他会成为未来的国王，他便不择手段地想要成为国王。内心的欲望之火，却被女巫一句话点燃了。于是，欲望之火愈烧愈烈，最终，玩火自焚，他被自己的欲望杀死了。

　　麦克白之死，告诉我们一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成为自己积极向上的动力，也能成为悬在头顶的一把刀。有的人想要升职，想要高官厚禄，便努力奋斗，最终达到自身的所想；有的人想要金钱，便铤而走险，去偷、去抢，最终走上一条不归路。欲《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》、和《奥赛罗》，而《麦克白》是最短也是最悲惨的一部，讲述了一位战争英雄在妻子的挑唆下沦为懊悔无及的罪人的故事。

　　麦克白是莎士比亚笔下"最深刻和最成熟的邪恶形象"，他的性格具有双重性和复杂性，他的灵魂原本有善与美的一面，然而在野心和欲望的不断吞噬下，他善良的本性渐渐泯灭，取而代之的是心底不断滋长的邪恶念头。他一面作恶，一面恐惧、悔恨，但是野心和欲望占了上风，最终"正不压邪"，导致了麦克白悲剧的.命运。

　　《麦克白》情节较为简单，作者却不惜浓墨重彩，在据本中使用大量的独白来刻画麦克白的心理活动，从而把笔锋从残忍的谋杀转到"诛心"上来，通过对麦克白日夜饱受良心的谴责，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常这一过程的描写，揭露了人性的丑恶和阴暗，发人深省。莎士比亚善于运用意象烘托剧情。这出悲剧的主导意象是血和黑暗。麦克白在暗杀国王后冷酷而狂妄地说："大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗？不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷虹呢。"整个剧本充沛着主人公内心的恐惧和痛苦，笼罩着黑暗和邪恶。然而光明终归要冲破黑暗，善终归要战胜恶。正义的力量浩浩荡荡，最终推翻了暴君的统治。这个故事虽然情节悲惨，但结局却较作者其他悲剧更让人看到正义和希望。

　　莎士比亚运用高超的描写手法，生动地展现了一个原本尚存善念的人堕落为杀人恶魔的过程。麦克白自己造成了自己的悲剧。每一幕独白即是他内心的斗争，是善与恶的斗争，是良心与野心的斗争，是理智与欲望的斗争。

　　我们生活在一个充满诱惑的世界，面对诱惑，我们良心的天平也会左右摇摆，内心相矛盾的两个"自我"也会斗争，我们应该坚持善良的本性，做一个从善的人。

麦克白读后感4

　　在“麦克白”有一句经典台词：“最可爱的人看向耳目欺骗；奸诈的心脏必须蒙上一层虚伪的笑容。“麦克白的话让我觉得很惊讶，或战场先生的早期探险队所向披靡，现在成了奸诈叛军，这么大的转变，不仅是因为一个因素。

　　那些谁拥有不可预知的`一面，当稀缺的东西出现在麦克白面前从不控制自己的欲望，在驱动力的下一步推向深渊自己。

　　在文本中，存在不可预测的外部因素，即神龙见首不见不鬼和女巫结束。后来，麦克白是全能听取了他们的预言。且不说麦克白反应预言，女巫和动机是什么幽灵？无论他们是善意或恶意？作者莎士比亚并没有直接指向这里。我个人认为，女巫和鬼魂可能无法与善意进行，因为人们不知道未来是光明的黑暗时期，往往更勇敢地走下去，Mozhizhemowei的事情，真正知道自己未来的命运，其实适得其反，或获取过多或沮丧至于对他人的影响，只能从那些谁听了心脏的角度确定。女巫即使我们能预知未来，即使我们能在命运精通，但不能预测心脏。

　　有这个女巫的外部因素，促使内部原因-她的丈夫的麦克白夫人唆使。如果麦克白夫人并未出现在英雄麦克白麦克白的生活，如果不听老婆的谬论，我们的英雄可以被称为金考特爵士在一次凯旋而归，那么自然也继承了帝国，安全持续到黄金十年。

　　话虽这么说，我们实际上麦克白变成一叶扁舟波涛汹涌的大海，如果不会游泳，只能被无情地推翻。他的一生充满坎坷的，但命运总是掌握在自己手中，麦克白因为没有主见和丧生。

　　无论如何，他们是从“性别”是分不开的，因为欲望麦克白失去了理智，因为他的妻子渴望在舞台上麦克白的动力操控，慈禧太后的历史回声，穿着冠冕堂皇的面具，为自己的欲望在以邻为壑。

麦克白读后感5

　　这部书是四大悲剧里最短的，同样，也是最没有知名度的。

　　麦克白斯和他的一个朋友从国外凯旋归来，途中遇上了一位女巫，女巫预言，麦克白可以当上国王，那位朋友的后代可以当上国王。回到国内，麦克白在家中设宴宴请国王。受自己妻子的怂恿，麦克白轼君自立，验证了预言。同时他又担心自己的那位朋友，于是找个借口也把他给杀了。后麦克白德暴行激起各路人马的反抗。麦克白不得不去镇压义军，途中又遇到了女巫，女巫说，除非某某森林(森林怎么可能会自己移动?)移动，麦克白的政权才会灭亡。又说，没有女人所生的人(难道世上还有男人所生的人?)能杀死麦克白。

　　为了掩人耳目，义军把某某森林的树枝砍下来拿在手上作伪装，远远看上去就像某某森林移动了一样。被义军逼得节节败退，最后陷入绝境的麦克白遇到了墨脱客，墨脱客说自己要杀了麦克白，麦克白说，没有女人所生的人能杀死我。墨脱客说，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的'，而是剖腹产生的。结果麦克白就被自己的贪念和欲望弄得身败名裂，并且死不瞑目。其实本来麦克白还是一个好人，不过麦克白夫人确实心如蛇蝎，看来不少的人都是被枕边风吹坏的。最后那个被麦克白杀了的朋友的后代当了国王。预言一一实现，带来的却是灾祸。

麦克白读后感6

　　莎士比亚的戏剧从未见过面。

　　这次读的《麦克白》以前对此一无所知。麦克白是一名将军。他为这次旅行做出了巨大贡献。在回苏格兰的路上，你遇到了三个女巫。女巫预言他将加入官方，成为国王。

　　不巧的是女巫的预言正在被验证，因为国王确实给他封了女巫所说的爵位。因此，麦克白开始相信他可以成为国王。一旦他相信了他，他和妻子就开始计划如何登上王位。尽管他们遭受良心的折磨，但他们仍然痛苦地毒死了国王。有时候相信自己很难，相信别人似乎更容易。虽然别人通过欺骗或其他黑暗的`手段获得我们的信任，但如果我们知道真相，我们就会知道我们有多愚蠢——我们宁愿相信别人，也不愿相信自己。在现实生活中，我们经常受到别人的意见或愿景的影响，而不是坚持自己的心的呼唤，这也是一种愚蠢吗？不知道什么时候才能真正相信自己，而不仅仅是说说而已。

　　关键是麦克白第二次去见女巫。他想让女巫确认他是否能坐王位，继承他的家族。

　　他得到的答案是，没有人能打败他，除非一片遥远的树林可以移到宫殿附近，除非一个人不是有人能打败他。树林怎么移动？谁能不是女人生的？这似乎是不可能的，所以麦克白相信没有人能打败他。然而，我们永远不能不考虑，但一切都是可能的。为了隐藏军事代理，每个人都用树枝向前移动。从远处看，整个森林都在移动。麦克白杀害妻儿的将军是剖腹产出生的，而不是所谓的妇女。除了死，麦克白和他的妻子都结束了他们的生命。麦克白妇人死于精神折磨。因此，不要以任何不可能的事情为条件，推断真理似乎实际上是谬误的结论，因为没有什么是不可能的，请相信上帝的安排绝对可以超出人们的想象。

麦克白读后感7

　　莎士比亚的四大悲剧一般被公认为：麦克白、奥赛罗、李尔王和哈姆雷特。作为莎士比亚文艺复兴时期最突出的四大悲剧，这一直被认为是悲剧的标准。

　　读莎士比亚的时候，经常会有疑窦:在这样华丽的风格和句子下，我很难相信我在读悲剧。也许我对悲剧有不同的理解。我认为悲剧总是像索福克勒斯那样具有崇高而严肃的风格。莎士比亚华丽得接近轩赫风格对悲剧本身的影响，我心中无数。从这个角度来看，我更看重麦克白的原因可能是因为它更重要“纯粹”悲剧性的。

　　虽然《麦克白》中的`悲剧依赖于麦克白自己的野心和妻子的恶毒鼓励，但它更多地反映了命运的因素。这场悲剧被确认为命运，具有更强烈的古希腊悲剧色彩。

　　古希腊的悲剧通常不是个人主观错误或客观情况的干扰，而是命运的不公。比如《俄狄浦斯王》，他完全被残酷的命运所控制，无论如何挣扎，最终都陷入了命运的泥潭。因此，主角的伟大与命运的残酷形成了鲜明的对比。这种更广义的无奈和无力，就是悲剧对命运的崇高性。麦克白的野心也来自仙女的鼓励。而仙女们也只开了狡猾近乎恶毒的玩笑，其实这就是戏剧性的命运。

　　麦克白终于死了。他的死具有社会意义，传达了莎士比亚对将军拥权杀王的厌恶。但与麦克白纯洁高尚的希腊精神悲剧思想相比，这一主题显然相对较浅。我重复读《麦克白》，为这个邪恶的主角感到难过，就像希腊悲剧中纯粹的悲剧主角一样。他们的毁灭不是因为他们的缺点，而是因为那些把他们玩在股掌上的命运。

麦克白读后感8

　　《麦克白》虽然还没读完，但已经感受到整本书中透露出来的对权力的欲望和人性的残忍了，尤其是麦克白夫人。

　　麦克白作为保家卫国的大将军屡次立功，因此被国王封为公爵。一出场就有三个女巫好像是旁白一样说了麦克白的未来，会成为考特公爵，会成为国王，而麦克白的随从班柯虽然不像麦克白那幸运但比麦克白更有福气，他虽然不是国王但他的子孙会君临一国。不知道是不是女巫的话影响了麦克白，因此让麦克白想让自身的'权力更上一等，当时读在这里的时候我还想他会怎么样成为国王，以一种怎样的方式，万万没想到第二场就已经动了念头要直接杀掉国王。

　　再说麦克白自身虽然有对权力的欲望但并不想真的杀国王，或者说他是犹豫不决的人，或者说他还有一丝的善良不想弑君。在背后推动他的是他的夫人，其实麦克白夫人好像也一直在给自身打气。麦克白夫人说：来，注视着人类恶念的魔鬼们！接触我的女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身；凝结我的血液，不要让怜悯钻进我的心头，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意！来，你们这些杀人的助手，你们无形的躯体散漫在空间，到处找寻为非作恶的机会，进入我妇人的胸中，把我的乳汁当做胆汁吧！来，阴沉的黑夜，用最昏暗的地狱中的浓烟罩住你自身，让我的锐利的刀瞧不见它自身的切开的伤口，让青天不能从黑暗的重裘里探出头来，高喊“住手，住手！”

　　等国王一来他们家夫妻两人就开始琢磨要动手杀掉国王，在麦克白的犹豫和纠结中，麦克白夫人一直是背后的推手推动着麦克白去做弑君之人，他告诉麦克白要做一个敢作敢当的男子汉，现在有了机会就不要失去。然后两人就在酒中下了药，在睡梦中杀死了国王，还把这一切推到国王的两个侍卫身上。

麦克白读后感9

　　麦克白是一位苏格兰将军，在得胜归来的途中，他与班柯将军遇见了三个奇怪的女巫。第一个女巫向麦克白致敬，称他作“葛莱密斯爵士”。第二个称麦克白为“考特爵士”。第三个对麦克白说“万岁，未来的王。”然后，她们转过身对班柯宣布说：“你虽做不成国王，可是他的子子孙孙要成为苏格兰的国王。”说完这话，她们不顾麦克白一连声的追问，化作一溜烟消失了。这时，两位将军才意识到她们是女巫。麦克白虽然是英雄，但他的心中有欲望，这种欲望被女巫的预言一触即发。但他的本性十分胆小懦弱，所以还不成气候。可他的妻子是一个野心勃勃的女人，她想与自己的丈夫日日夜夜永远掌握君临万民的无上权威。于是，她怂恿丈夫利用国王邓肯到麦克白家里拜访的这个机会把国王杀掉。

　　麦克白成为国王后，变得十分残暴。而原国王邓肯之子获得英格兰国王的帮助，最终打败麦克白，麦克白夫妇最终也命丧黄泉。

　　读完了《麦克白》，心中的`各种感触都涌上了我的心头。本来，麦克白是一个为国打了胜仗的英雄。然而巫师的预言、夫人的怂恿、自己的野心，使他不择手段当上了苏格兰的国王，开始了他的暴政生涯。

　　人的贪欲，总会让人走上不归的道路。

麦克白读后感10

　　《麦克白》被列为沙翁四大杯具之一。在看《麦克白》的时候，本人自然而然地带着探询到底哪里体现杯具的成分。或许，事先对沙翁的所谓的杯具期望过高，看完后，了无悲痛怜惜的情绪。是我麻木了呢？还是没有体会到《麦克白》的杯具成分。于是乎，看完后并没有立马写此剧的读后感。而是在空闲的时刻里想想故事情节，想想沙翁笔下的主人公麦克白是如何成为杯具的主角的。

　　即使是此刻的我，还没深切感受到杯具，或者杯具的思想。那么，便让我在对《麦克白》的些许感悟以及边写边想的过程，来好好体会其为何能够成为杯具，还是沙翁笔下四大杯具之一。

　　请允许我以带找寻杯具色彩为线索，分析我心中所疑惑的麦克白。

　　首先，《麦克白》的故事梗概是这样的：作为男主人公的麦克白是苏格兰军中的一名大将。在大败叛徒的归途中，听信三位女巫的模糊的预言，随之而来的被封为考特爵士的事件得以应验女巫的预言。麦克白并没有感恩戴德，而是为了最高的预言——未来的君王，而起了歹心，并在麦克白夫人的怂恿下，合谋把苏格兰的国王邓肯刺杀于麦克白的城堡里，并稼祸给守卫国王的两名近身侍卫。当国王被谋杀的消息传到人们的耳中的时候，麦克白以诚挚的愤怒杀死了那两名冤枉的侍卫。在国王被刺杀的元凶还没找到的时候，国王邓肯的两名儿子马尔康以及道纳本为了自身安全分别逃亡英格兰和爱尔兰。不明真相的苏格兰贵族们，却给他两兄弟以谋杀国王的嫌疑定论。不久，为了巩固国王的地位，麦克白暗派了三名刺客，不惜代价地杀害了以前出生入死的战友，同是苏格兰大将的班柯。与班柯同行的儿子弗里恩斯借着夜色成功套离了暗杀。

　　不久，麦克白的所干所为得以败露，引起贵族们的内部意见不一。与此同时，另一方面苏格兰国王邓肯的两名儿子马尔康、道纳本以及班柯的儿子弗里恩斯连同英国军中大将西华德和其子小西华德带领一万精兵征讨麦克白。最终以麦克白夫人自杀，麦克白首级被取而拉下帷幕。

　　杯具体此刻哪里呢？

　　本来麦克白前途一片光明。苏格兰国王邓肯这样赞誉麦克白，“你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你；要是它再微小一点，那么也许我能够按照适当的名分，给你应得的感谢和酬劳；此刻我只能这样说，一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。”“我已经开始把你栽培，我要发奋使你繁茂。”

　　应对如此的赞誉，同是苏格兰大将的班柯与麦克白构成鲜明的比较。班柯是如此说的，“要是我能够在陛下的心头生长，那收获是属于陛下的。”而麦克白在得知国王宣布立他的长子马尔康为储君，册封为肯勃兰亲王，将来要继承国王的王位后。麦克白旁白道：“肯勃兰亲王！这是一块横在我的前途的阶石，我务必跳过这块阶石，否则就要颠仆在它的上方。星星啊，收起你们的火焰！不好让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，别望这双手吧；但是我仍要下手，不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”从比较里我们能够看出，麦克白对于女巫的预言还是挺上心的。麦克白夫人是这样形容她的丈夫的，“你本是葛莱密斯爵士，此刻又做了考特爵士，将来还会到达那预言所告诉你的那样高位。但是我却为你的天性忧虑：它充满了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷径；你期望做一个伟大的人物，你不是没有野心，但是你却缺少和那种野心相联属的奸恶；你的欲望很大，但又期望只用正当的手段；一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要作非分的攫夺；伟大的爵士，你想要的那东西正在喊：‘你要到手，就得这样干！’你也不是不肯这样干，而是怕干。”麦克白夫人评价其丈夫是很中肯、很妥切的。

　　“每个成功男生背后都有一位成功的女生”，按照这样的说法，每个失败的男生背后都是一位失败的女生。使麦克白的道路从此不一样的，引向罪恶深渊的，既有其内心魔鬼起的贪念成分，是内因。而外因，更多的在于，麦克白夫人的怂恿：“赶快回来吧，让我把我的'精神力量倾注在你的耳中；命运和玄奇的力量分明已经准备把黄金的宝冠罩在你的头上，让我用舌尖的勇气，把那阻止你得到那项王冠的一切障碍驱扫一空吧。”男生其实是懦弱的动物，要不是听信于其女生的话语或者说是意见，女生最喜爱把自己的一己之见，个人的好恶以甜言密语来强加于男生的身上。无论其后果是好是坏。最后的承担者只有一个，便是男生。俗语说得好，“小人与女子难养也。”

　　杯具的色彩便由此铺开浓重的开端。试想，一位名誉与权利双收的大将，一人之下，万人之上。有必要为了更高的权利舞台而把自己的前路置于未解的黑洞中吗？果其然，“成也萧何，败也萧何。”萧何何许人也？曰麦克白夫人也。

　　此杯具一，杯具二是麦克白及其夫人既然已把苏格兰国王邓肯给刺杀了，大权已握，凭着自我以往树立的威信及人脉，足能够服众，假以勤加朝政，笼络人心，王位之固指日可待。但是，心术不正的他，却认为班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展开。“我要去突袭麦克德夫的城堡；把费辅攫取下来；把他的妻子儿女和一切跟他有血缘之亲的不幸的人们一起杀死。”这便激起仇恨的果实，用以塞满敌人的喉咙。马尔康、道纳本和麦克德夫与少数贵族内应外合，打着除掉暴君的正义旗帜堂而皇之对战麦克白。

　　杯具三是麦克白当了国王后，对预言的深信不矣，想知道未来是如何，或者准确地说，如何防微杜渐。找到女巫后，麦克白“凭着你们的法术，我吩咐你们回答我，不管你们的秘法是从哪里得来的”，麦克白便认真听从女巫的主人——精灵的忠言警告：“你要残忍、勇敢、坚决；你能够把人类的力量付之一笑，正因没有一个妇人所生下的人能够伤害麦克白。”“你要像狮子一样骄傲而无畏，不好关心人家的怨怒，也不好担忧有谁在算计你。麦克白永远不会给打败，除非有一天勃南的树林会冲着他向邓西嫩高山移动。”麦克白沾沾自喜，以为这便意味着其王位固若金汤。从故事的发展并不如他想。正义之师来到勃南森林附近的乡野，马尔康说道：“每一个兵士都砍下一根树枝来，把它举起在各人的面前；这样我们能够隐匿我们全军的人数，让敌人无从知道我们的实力。”另一头的邓西嫩城堡内，使者说道：“当我站在山头守望的时候，我向勃南一眼望去，好象那边的树木都在开始行动了。”麦克白回应：“要是你说了谎话，我要把你活活吊在最近的一株树上，让你饿死；要是你的话是真的，我也期望你把我吊死了吧。我的决心已经有些动摇了，我开始怀疑起那魔鬼所说的似是而非的暧昧的谎话了。”当正义之师攻打到邓西嫩城堡时，麦克德夫与麦

　　克白的对话，也同样让人有所同感：

　　麦克白你但是白费了气力；你要使我流血，正像用你锐利的剑锋在空气上划一道痕迹一样困难。让你的刀刃降落在别人的头上吧；我的生命是有魔法保护的，没有一个妇人所生的人能够把它伤害。

　　麦克德夫不好再信任你的魔法了吧；让你所信奉的神告诉你，麦克德夫是没有足月就从他母亲的腹中剖出来的。

　　麦克白愿那告诉我这样的话的舌头永受诅咒，正因它使我失去了男子汉的勇气！愿这些欺人的魔鬼再也不好被人坚信，他们用模棱两可的话愚弄我们，听来好象大有期望，结果却完全和我们原来的期望相反。我不愿跟你交战。

　　杯具色彩便从此体现出来，对于女巫的预言，正如麦克白所说，“听来好象大有期望，结果却完全和我们原来的期望相反。”或许，麦克白根本就不就应听信于女巫，更深层的是，或许女巫在此剧的开头就不就应出现。但是，要是没有了女巫的预言，要是没有了内心贪念的麦克白，要是没有妇人之道的麦克白夫人，那么，《麦克白》也就成不了沙翁的四大杯具之一，那么，也就成不了我此次的作业。

　　整篇文章文笔并不是很悲伤，说它是杯具，就应是正因人性的泯灭而导致的这个国家的悲哀。大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关联和伦理思想的要求。

　　作品是当时社会的写照，这说得一点也不错，透过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这本剧，我深刻的明白了：一个人的能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。

麦克白读后感11

　　《麦克白》是莎士比亚的四大悲剧之一，讲述的是原本是护国英雄的麦克白，在欲望的膨胀下谋杀了国王邓肯，并在排除异己期间众叛亲离最终被杀的故事。

　　笔者姑且以常用于小说的人物、情节、环境三要素分析法来看这个剧本。首先就情节而言，《麦克白》的故事情节并没有什么出众之处，类似的情节仅在中国历史上就曾不止一次地真实发生过。其次就环境而言，由于剧本本身的文体限制，对环境的描写也并非值得夸赞。至于故事中的人物，便是值得读者赞赏和深思之处了。

　　关于麦克白的人物形象，剧中不同的人在不同的时段给出了不同的评价。这些不同时期的不同评价有利于让我们认识到一个随着时间变化的麦克白。

　　<一>

　　在剧本的开始，麦克白刚刚取得平叛战争的胜利，在凯旋时遇到了巫女三姐妹，她们用含混的言辞预言麦克白即将成为国王，这便激起了麦克白对王位的渴望。

　　随后，麦克白觐见国王并得到了国王的嘉奖。国王称赞他说：“一切的报酬都不能抵偿你的伟大勋绩。”而国王所能给予的最高的酬劳，则莫过于王位本身了。国王的话无疑促成了麦克白篡位的行为。

　　第一段对麦克白的评价，是麦克白写信告知其夫人巫女的言语和国王的赏赐之后，麦克白夫人所说的话：

　　“……可是我却为你的天性忧虑：它充满了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷径；你希望做一个伟大的人物，你不是没有野心，可是你却缺少和那种野心相连属的奸恶；你的欲望很大，但又希望只用正当的手段；一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要作非分的攫夺……”

　　麦克白夫人对麦克白的评价，其实并不只是适用于麦克白，还适用于大多数普通人。单纯地拥有非分的欲望是很常见的，谁又有胆量说自己的一生从未有过非分之想呢？只不过大多数人都能够用理智去抑制它罢了。正如麦克白夫人所说的那样，“欲望很大却又希望只用正当的手段”。

　　那么麦克白是否真如其夫人所说的有着这种“令人忧虑的天性”呢？确实如此。在决定刺杀之前，他经历了长久的挣扎。他本没有任何篡位的理由，这个非分之想是由巫女挑起的，来得十分突然而莫名其妙；但他有许多谴责篡位行为的罪名，这些罪名与历史上真实的篡位失败者都大同小异。正如他自己所说的：

　　“没有一种力量可以鞭策我实现自己的意图，可是我的跃跃欲试的野心，却不顾一切地驱着我去冒颠踬的危险。”

　　因此，在《麦克白》的开始，麦克白还只是一个普通人，普通地有着非分之想，并在理智的抑制下普通地犹豫不决。

　　然而最终在夫人的唆使下，麦克白还是下定决心实施篡位的行为。其夫人说服他的理由则是：“你不敢让你在行为和勇气上跟你的欲望一致吗？……让‘我不敢’永远跟随在‘我想要’的后面吗？”这个理由明显偷换了概念，麦克白不愿篡位并不是没有勇气，而是不愿意违背内心的道德准则。

　　无论如何，麦克白还是在被一时鼓起的勇气之下，摆脱了理智的控制，实施了篡位的行为。

　　<二>

　　国王的死被发现之后，麦克白的形象已经发生了重大的变化。

　　之所以是“国王的死被发现之后”，是因为麦克白在弑王之后，内心仍然充满着自憎和懊悔：“我不敢回想刚才所干的事，更没有胆量再去看它一眼。”随后的对犯罪现场的处理，其实是麦克白夫人完成的，因为麦克白不敢再回到那里。

　　当国王的死被发现之后，麦克白再度回到犯罪现场，所说的话虽然有假惺惺之嫌，但也十分值得玩味：

　　“要是我在这件变故发生以前一小时死去，我就可以说是活过了一段幸福的时间；因为从这一刻起，人生已经失去它的严肃的意义，一切都不过是儿戏；荣名和美德已经死了，生命的美酒已经喝完，剩下来的只是一些无味的渣滓，当作酒窖里的珍宝。”

　　在得知麦克白之后的行为之后再看这段话，便可以明白其中的真正意义。国王死后，其二子出逃，麦克白于是继承了王位。为了巩固王位，排除异己是理所当然要做的事情，即使在真实的历史上也屡见不鲜。而麦克白的屠刀所向，便是他曾经的朋友，但是他再也没有像之前那样犹豫不决、囿于良心的谴责，反而不择手段起来。正如他所说的：美德已经死了，不是人们口中称颂的美德，而是他内心尊奉的美德。

　　在这个阶段，麦克白逐渐彻底地遵从自己的欲望行事，而不再在乎行为是否符合良知了。

　　有趣的是，莎翁在此时让一位传说中的.冥界女神赫卡忒登场，来进一步地刺激麦克白的欲望，让他的理智终于再也无法发挥它应该发挥的作用。赫卡忒如是说：

　　“他（麦克白）像所有的世人一样，只知道自己的利益……让种种虚妄的幻影迷乱他的本性；他将要藐视命运，唾斥死生，超越一切的情理，排弃一切的疑虑，执着他的不可能的希望。”

　　这段话很好地描绘了麦克白此时的形象，但同时我们还要注意到这段话中的一个细节：“他像所有的世人一样”。这当然不是说现实中的所有的世人都像此时的麦克白一样“刚愎自用、残忍狂暴”，并非剧中的每一句话都能直接照搬到现实。这应该是所有放纵欲望的人的真实写照，因此在此我们既可以说麦克白是特别的，因为如此放纵欲望而理智不知所踪的人在现实世界中实在太少；我们又可以说麦克白是普通的，因为在放纵欲望而理智不知所踪的人之中，麦克白实在算不上特别。

　　<三>

　　在此之后，麦克白的人物形象几乎没有再发生过重大的变化，但是故事的情节仍然在发展。反叛的势力逐渐壮大，甚至麦克白自己的军队也纷纷倒戈，而此时曾经激发他的欲望的麦克白夫人也在疑虑之中死去。麦克白在得知其死讯后，说出了整部作品中最著名的一段话之一：

　　“她反正要死的，迟早总会有听到这个消息的一天。明天，明天，再一个明天，一天接着一天地蹑步前进，直到最后一秒钟的时间；我们所有的昨天，不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路。熄灭了吧，熄灭了吧，短促的烛光！人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”

　　这段话中的一些句子，已经被太多的人引为格言，被解释为各种各样的意思。哪怕是就剧本的故事背景来解读，也曾被解读为多种意思。而笔者也在此解读出一个意思来。

　　每当身边有人死去，我们总是会替他回顾他的人生，寻找一些值得我们缅怀或者唾骂的事情，顺便得出其是否死得其所的结论。麦克白应该也是这样做的。

　　在剧中并没有关于麦克白夫人过去的任何描写，我们姑且认为她过去只是一个普普通通的妇女，或许有过功劳，但不值一提；或许有过过失，但无可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方，或许只有她挑唆麦克白遵从自己的欲望这一行为，而这则也是在她的欲望膨胀时实施的。换言之，终其一生，她唯一能给人们留下深刻印象的只有她欲望膨胀的时刻。

　　那么麦克白呢？他曾经是一位平叛英雄，建立过被称赞为最伟大的功勋；又因为欲望膨胀篡夺了王位，犯下了被唾骂为最恶毒的罪行。人们会如何评判他呢？剧中已经给出了答案：

　　“现在他已经感觉到他的暗杀的罪恶紧粘在他的手上；每分钟都有一次叛变，谴责他的不忠不义；受他命令的人，都不过奉命行事，并不是出于对他的忠诚；现在他已经感觉到他的尊号罩在他的身上，就像一个矮小的偷儿穿了一件巨人的衣服一样束手绊脚。”

　　人们会牢记他欲望膨胀时犯下的罪恶，而不会因他曾经的功劳而减轻对他的谴责。

　　可是如果他当初抑制住了自己的欲望，又会发生什么呢？或许他会安心地做着他的考特伯爵，在历史上数不胜数的爵士中再添加一个，仅此而已。不过是平定了一场叛乱罢了，难道只有麦克白能够做到吗？他凭什么因此而得到长久的铭记呢？

　　于是我们就可以解释他所说的那段话的含义了。

　　所谓“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下”，应该是指如果他抑制住了欲望的情况，虽然建立过伟大的功勋，在“登场片刻指手划脚”，然后在“无声无臭中悄然退下”，成为历史上无数个建立伟大功勋的人们的一员。

　　而所谓“它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义”，则是他现在的处境。他为了满足自己的欲望，“刚愎自用、残忍狂暴”、“藐视命运，唾斥死生，超越一切的情理，排弃一切的疑虑，执着他的不可能的希望”。这样的事迹，不正是一个“充满着喧哗和骚动的故事”吗？然而他为了欲望付出的这一切又得到了什么回报呢？从他篡位的那一天起，“人生已经失去它的严肃的意义，一切都不过是儿戏；荣名和美德已经死了，生命的美酒已经喝完，剩下来的只是一些无味的渣滓，当作酒窖里的珍宝。”

　　任何一个经历过战争的将领，都不会不知道自己的军队倒戈意味着什么，麦克白当然也知道。而此时的麦克白也正是处于绝望之中：自己卓越的军事才能已经没有军队可供施展，所能够依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的预言，而那些预言又一次次地欺骗了他，用“虚妄的幻影迷乱了他的本性”。在这样的情况下发出对人生的如此感叹，实在是合情合理。

　　处于绝望中的麦克白，只能徒劳无功地负隅顽抗，最终如预言一般死去。

　　<四>

　　根据以上的分析，对于《麦克白》本身，我们可以看出作品紧紧围绕着欲望的主题。然而如果我们仅仅把这部作品看作是单纯的主张抑制欲望的教条式作品，那未免过于小看莎翁的艺术水平了。我们不妨再看看《麦克白》中关于其他人的欲望的描写。

　　第一段是酒宴之后的门房所说的话：

　　“多喝酒，对于淫欲也可以说是个两面派：成全它，又破坏它；捧它的场，又拖它的后腿；鼓励它，又打击它；替它撑腰，又让它站不住脚；结果呢，两面派把它哄睡了，叫它做了一场荒唐的春梦，就溜之大吉了。”

　　这里的“淫欲”当然指的是欲望，而“两面派”指的是什么呢？我们姑且用“理智”来作为它所指示的对象吧。欲望是每个人都会有的，纵欲也是快乐的重要源泉，我们需要主张的不是不纵欲，而是要理智地纵欲。对于欲望，要用理智去“成全它，又破坏它”。

　　然而这个道理又似乎是老生常谈，似乎也正因如此，这段话在《麦克白》中其实并不重要。我们不妨再看看另一段占据了大量篇幅的对话：被麦克白追杀的贵族麦克德夫去投奔出逃在外原储君马尔康，想劝说他借兵征讨麦克白，然而马尔康却先是回绝了，理由是即使杀死现在的暴君麦克白，国家也只会在一个新的暴君——马尔康自己的统治之下。

　　麦克德夫的回答也同样耐人寻味。当马尔康说他的淫佚没有止境的时候，麦克德夫却说“谁也不能禁止您满足您的分内的欲望；您可以一方面尽情欢乐，一方面在外表上装出庄重的神气，世人的耳目是很容易遮掩过去的”；当马尔康说他还有不顾廉耻的贪婪的时候，麦克德夫则说“只要有其他的美德，这些缺点都不算什么”。

　　没有止境的淫佚、不顾廉耻的贪婪，这些欲望的放纵原来是可以通过伪装或者其他美德来掩盖过去的吗？这样的纵欲是可以被原谅的，那么麦克白为什么就是不可饶恕的呢？仅仅是因为他的欲望是无上的权力与地位吗？

　　再者说，麦克白难道没有成为国王的资格吗？他是国王的表亲，为王国立下过汗马功劳；而马尔康除了是国王的嫡子之外还有什么是可以作为成为国王的资本呢？当然在那个社会背景下这个资本已经足够了。

　　在这样的视角下，《麦克白》记载的故事，似乎是一个翻版的王莽的故事。当然我们不能忘记这部作品始终围绕着的欲望的主题。如此看来，“《麦克白》讲述的是麦克白在欲望膨胀下走向灭亡的悲剧”的普遍说法，似乎就值得商榷了。

　　然而此时笔者不能再写下去了。仅仅是到了上一段的思考，笔者就必然早已使那些能够专业地解读这部作品的人忍俊不禁了，笔者又何必继续用肤浅的思考的去博得人们的嘲笑，把无知所带来的耻辱当作一种荣耀呢？这篇文章也就到此为止吧。

麦克白读后感12

　　一般公认的莎士比亚四大杯具是:《麦克白》，《奥赛罗》，《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部杯具，这一向被认为是杯具的圭臬。

　　在读莎士比亚时，我常会产生疑窦：在那样铺陈华丽的文体与句子下，我很难坚信我是在阅读杯具。也许是对于杯具的认识不一样，我认为的杯具，总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于杯具本身的影响，我心中无数。从这个角度而言，我之因此对《麦克白》更为看重，也许是正因其更为“纯粹”的具有杯具性。

　　《麦克白》中杯具的`产生，虽依靠于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿，但更多却体现了天命的因素。这种杯具被确认为宿命的方式，带着更浓郁的古希腊杯具色彩。

　　古希腊的杯具，一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观状况的干扰，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于残酷的命运，无论如何挣扎，最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎，主角的伟大与命运的残忍构成鲜明的比较。这种更广义的无奈与无力，是杯具拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心，也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑，其实这也就是戏剧性的天命。

　　麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会好处，是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚杯具思想，显然比较浅薄。我重复读《麦克白》，为这个邪恶的主人公而悲哀，一如希腊杯具中那些纯粹的杯具主角。他们的毁灭，并非由于他们的不杰出，而仅仅是，那些将他们玩于股掌之上的命运。

麦克白读后感13

　　重温了《麦克白》，联想到“女巫预言”和《俄狄浦斯王》中巫师预言的比较。古代人（东方或者西方）似乎挺喜欢在预言上面做文章。两者的主人公的行为都受到了预言的影响，最终都没有逃出预言的魔咒。但是《俄狄浦斯王》给人一种深深的无力感，在违抗神的意志时，再刚强的个体也可能被摧毁。俄狄浦斯王犯下的罪行是无妄之灾，很难去避免。

　　而《麦克白》中，麦克白登上王位也选择不相信预言中的“森林移动之日是僭主被杀之时”，最后预言应验。但是这并没有让人感到神力的强大和不可逆转，只能说这一切都是他的个人意志一手造成的。没有无力感，麦克白在此前对自己命运有很强的掌控感，有因必有果。这也反应了文艺复兴时期一种科学的理性的精神，即人的命运追根溯源都是他的行为造成的后果。

　　有什么样的意志，就有什么样的行为，就有什么样的命运。也是一种对神性的去魅。人可以对自己的命运负责，掌控权在自己手里。这个观点就和现代人几乎没有什么差别了，再加上近几个世纪的.全球化过程，我们已经分不清人性的哪一部分是文艺复兴塑造的，但确信自己也在其中。《俄狄浦斯王》的魅力在于古典时代赋予人神秘和不可解释的命运，《麦克白》的魅力在于它拥有现代人高贵的理性精神。

麦克白读后感14

　　“一失足成千古恨，就是那种正义终将战胜邪恶的胜利感，《麦克白》的结局我觉得不算悲，不过套用小鱼一句话，悲剧故事里，到底怎样的两个人，最后也是悲剧收场。就是完全相反的两个人，连感情都很难培养，就是性格天差地别，似乎也不尽然。最后双双殒命）身上。

　　而同样的情况也出现在《李尔王》中的法兰西国王和科迪莉亚（善的相似，他们太清楚对方的弱点和缺陷，他们的感情更好、相处更合得来，什么事情都可以跟夫人商量，在故事最初，怎样的夫妻能够更长久更幸福，是否在这对夫妻的身上，但他们其实是相似的，应该是一类人，大概如是而已。在道德的约束下用合法合理合情的手段去达成自己的`野心，做人要有野心，用了错误的方法、罪恶的手段去达成野心，通过正确的方式达成野心，却是有善恶对错之分的。野心本身无罪，而最终也为此付出了代价。麦克白本身就已经够尊贵、拥有的够多了，《麦克白》这个故事，所追寻的永远都是中庸，而太没有野心的人则不会有什么成就——又应了中庸的道理，适度的野心让人发奋，只是，所以从这个角度来说，有了这样的东西，所以野心在我看来并不是坏事，野心换个字眼其实就是梦想，感想就不是那么深刻吧。平庸又没有野心，应该是这样。

麦克白读后感15

　　麦克白本是一名受人尊敬的苏格兰民族英雄，得胜归来。和大将班柯在途中路遇三个女巫，女巫预言了麦克白将会成为苏格兰的国王，隐藏的野心被挑旺起来。他在妻子的煽动下杀死了国王邓肯。篡位之后，麦克白感到内心极度的恐惧，为了保住王位，他杀死了班柯，并开始疯狂的滥杀无辜，最终被麦克达夫杀死。他的妻子也因为无法承受杀人后的恐惧自杀了。

　　读《麦克白》，你会发现杀死国王邓肯后，麦克白和妻人失去的都是睡眠，他们无法入睡。从杀人那刻起，荣誉和美德已不存在，麦克白永远失去了“那清白的睡眠，把忧虑的乱丝编织起来的睡眠，那日常的死亡，疲劳者的沐浴，受悲痛灵的油膏，大自然最丰盛的菜肴，生命盛筵上主要的营养”。我引一段教师在讲这部悲剧的一段话“拥有正常、甜蜜的睡眠，就是拥有人生（包括现世与彼岸世界）真正的意义；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，宁静的`秩序，它包含着人与神之间和谐的关系、人自身灵与肉的和谐关系、人与他人和社会之间的和谐关系，这是一种既属世又指向超验世界的永生的秩序。当麦克白向邓肯举起屠刀，从世俗层面来说，作为臣子他打破了君臣秩序，作为亲属他蔑视了血缘关系与起码的人伦，作为国家的保卫者他公然破坏国家作为政治统一体的秩序；然而，从更本质的真理意义上说，当他以欲望为主宰破坏了作为一个人自身灵与肉的和谐的同时，也破坏了他与他人和社会之间的和谐关系，破坏了他与神之间的和谐关系，他破坏了他整个生命的正常健康的秩序。当这样一种秩序被破坏以后，他所有的世俗生活中的完美资料都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的完美盼望永远落空，他内心的宁静也永远消失了———一句话，他杀死了

　　自我的‘睡眠’”。

　　《麦克白》是莎士比亚创作的最终一部悲剧，也是最优秀的悲剧之一。从《罗密欧与朱丽叶》，《哈姆雷特》，《奥赛罗》到最终的《麦克白》，从宣扬和肯定人文主义精神到最终开始批判和反思人文主义，莎士比亚的思想有了相当大的转变。他深刻洞见到人文主义带来的以世俗欲望满足为主要资料，极端自我中心，功利主义，一切从自我出发的生活方式所导致的恶果。《麦克白》就是一个向人们展示个人欲望无限膨胀和畸形发展导致罪恶、导致毁灭的故事。引以为鉴，必竟，谁都不想杀死自我的睡眠，谁都想有个正常，甜蜜的睡眠。

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