全国甲卷高考优秀作文

时间:2022-06-17 09:58:40 高中作文 我要投稿

2022全国甲卷高考优秀作文(精选19篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的2022全国甲卷高考优秀作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

2022全国甲卷高考优秀作文(精选19篇)

  【作文题目】

  全国甲卷:

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。

  以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  参考范文:

  全国甲卷高考优秀作文 篇1

  “沁芳”二字,非古人之言,乃当时独创,此地有水有花,又有元妃省亲,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。

  创新,就是从实际出发,解决问题,创作作品,创造产品。

  从来没有无中生有、空中楼阁的创新。

  也没有泥古不化、生吞活剥的创新。

  不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“读书破万卷,下笔如有神”。

  关键在于“破”,要能读书,也要能“破书”,能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法,用于解决当下的问题,创造现世的文明。

  “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧,能够自出机杼,成为大诗人吗”?

  郑板桥前半生都在临摹前人的字体,虽然炉火纯青,但作品并没有进步,有一次他走火入魔,睡觉还在用手划字,划到妻子身上去了,他老婆大怒:“你没有自己的体(身体)吗?”郑板桥恍然大悟,于是从碎石街道得到灵感,独创了自己的体(字体),“乱石铺街”体。

  独孤九剑要练成,就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法,要破,就要先了解对手的所有招式套路,因地制宜,因人而异……走出自己与众不同独一无二的一条路。

  马克思主义的中国化,其实就是从中国的实际情况出发,运用辩证唯物主义,解决中国的社会矛盾,完成中国的革命和建设,找到国家和人民的出路。

  正确的思想不是从天上掉下来的;伟大的作品也不是从天上掉下来的;辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。

  哲学家们的工作总是在认识世界,但更重要的是改变世界。

  空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……无论是文艺、工程还是科学,都不存在空中的楼阁,天降的奇迹。

  一切美妙的创造,都是源自于前人的经验和智慧,更是源自于对现实的认识和改造,所谓站在“巨人的肩膀上”,就是从实际出发,从历史出发,给出全新的解决方案。

  周虽旧邦,其命维新!

  一个国家,一个民族,一种文明,想要生生不息,永葆青春,不断创新,那就要从历史中吸取营养,在现实中挥毫泼墨,把文章写在大地上。

  红旗渠之美,远胜桃花源,三峡大坝之美,远胜大观园。

  全国甲卷高考优秀作文 篇2

  典用之妙似山间林,莽莽苍苍;巧借之势如天际海,浩浩汤汤;奇思之现若神之笔,昭昭朗朗。林深自因有海济,神之一笔天地间。由古及今,以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手,期创思新举为争鸣万象之体势,合而为一,乾坤可定,在人足可精进,在国亦容腾升,在天下则盛世可期,变迁无惧。

  《红楼》一语,“翼然”承先人慧而复今朝辉,规整仪合,不失大家风范;“泻玉”借远处经以全眼前景,相应相长,颇显文人风雅;“沁芳”乘厚积之势、顾细处思量,是谓一代宗风。是故积以成川,川汇为海,熟而生巧,巧变生妙,妙笔成花。借用、化用、创举三者相容相生,合则可谓天下势。

  观史卷兴衰,仰千载喟叹,三者有失其一则天下危矣。赳赳老秦经年累战,积弱贫乏,恰逢鞅以身济国,倾才竭力,以法家为基,借秦民之势,创变革之路,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,后世亦乘势而上开山河,天下归于一统。秦二世而亡,盖失其所宗,无以为根,空有旧制而失经脉,遑论与时偕行、独开新篇。五千光景,非其一也。汉承秦制,然研究不精致刺史做大,皇权分散;隋开运河,为解高句丽之困,本为创举,然于现状失察,正复为奇,伏灭国之祸;清享盛世之誉,坐万里江山,然固守陈规,不思革新,致国之不国,民不聊生。诸此之类,繁如种种,皆因于三者有失,朝看彩舟云淡,星河鹭起;暮叹宫阙作土,后庭遗曲。

  研中华复兴,承百年风雨,三者合而为一则邦国可定。仁义立于大道废,英雄出自昏乱间。清末之时,饿殍遍地,生灵涂炭,先人担家国情,寻救国路。以承借为先,若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义,借现世之槽通华夏之源;以化用为典,马列覆华夏,灯火温百家。然道虽真,路非同,先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火,两度飞跃,谓理之新,亦国之兴;以特色为纲,今朝察古今之失,奉百年之业,集万家所长,自成一体,助国运隆昌、济天下兴亡。承借为化用之基,化用为特色之本,特色全承借之光,周而复始则生慧。

  读天下道理,担吾辈重任。厚积自可信手拈来,深思方能化用精巧,贯通终得自成一家,于学如是,于家如是,于国亦如是。多读深思,虚心躬行,以勤致学,以巧持家,以智报国,盖吾辈之责。

  山林海海,借先人之智以耕碧千顷;镇海涛涛,化多方之势以润泽光辉;挥毫漫漫,开万里之局以吐纳日月。三者相化归于一,而一以育无穷也,坤乾自可定矣。愿尽薄力,谨记此道,以吾辈青春,护盛世中华,开万世太平!

  全国甲卷高考优秀作文 篇3

  “翼然”一词仅着眼长亭,忽视了“清溪泻雪,石磴穿云”的清幽之景;“泻玉”一词仅生挪硬用,忽视了“佳木葱茏,奇花灼灼”的背景衬托;“沁芳”二字着眼全局,不事雕琢,以景入诗,方能描摹出“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此,为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分,浑然天成,与景相符的诗句,方能历久弥新,万古流芳。唯有于纵横捭阖间寻求适于环境,贴于现实,忠于自身的方法,方能行稳致远,创造辉煌。

  文学作品的产生,取材于旧人先贤,但仍需结合自身,回归自然。王国维于《人间词话》中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”,直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英,周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”,不断堆砌词藻“创设新境”之时,就觉得乏味而丧失“诗以言志,诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词,都是应景而至,兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感,但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如《红楼梦》中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法,而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与独特,方能摆脱俗气刻意,创作出富有感染力,兼具情感的好诗来。

  科技的昌明与发展,站在巨人肩膀之上,仍需推陈出新,破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后备急方》为参考,探索出拯救苍生的青蒿素,用中医为世界提供中国方案;正如中国航天事业,从“东方红一号”的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射,我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”,也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义,他们深耕祖国的热土,从中萌蘖出“沁芳”般的骄傲,用中国实践丈量世界万物,让中国声音响彻大好河山。没有经验,就因地制宜创造经验;前路漫漫,他们擎举着火种毅然奔向远方。

  国家的富强与腾飞,要坚定的走中国特色道路,走符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验,不如根植中华基因,赓续传承中华文化,坚持和发展中国特色社会主义,走好时代的长征路,方能立于民族之林。我们要以历史为鉴,创造属于中华人民的新篇章。

  借鉴须有度,适合才是王道。作为新青年,我们理应具有大局意识,不拘泥于一角亭台“翼然”,不必生搬硬套,摆出卖弄文采的“泻玉”姿态。需谨记,“胸中自有青山在,何必随人逐桃花”。唯有静心凝神,结合自身特色,方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。

  全国甲卷高考优秀作文 篇4

  《红楼梦》是一部传世佳作,作为中国人应以此为傲。

  《红楼梦》里的大观园是帝王级别的住处,不仅奢华,更是集楼阁、小桥、花卉、山石于一体的绝世艺术作品。

  《红楼梦》毕竟不是纪实文学,它只是作者曹雪芹笔下的一个虚构家族故事。他在大观园这里用的这些笔墨就是想通过讲述匾额题名的场面,渲染大观园的绝美,尤其是这个别出心裁的桥上亭子,作者不是自己一味地刻画讲解其绝美之处,而是借着在场的贾家文人门客们的口,用一个翼字彰显亭的飞鸟状,用一个泻字存托桥下水流之壮观,即便如此,也不能充分表达眼前桥上亭子的精美绝伦。于是让不爱读书爱文学的宝玉提出沁芳二字,不仅有物的雕琢,还有人的亲情。沁芳把贾家盛世繁华与宁静祥和通过桥与亭呈现给世人,让人更有身临其境享受美好的艺术效果。

  这是对文字表达的最高境界的认可。

  明知大观园是虚构的,有了这些文字的描述,就不难想象大观园的具体样子。这也是文字的魅力所在,文字给人带来的想象力,胜于其它任何形式的表达。

  可惜,如今网络时代,爱看文字的人越来越少,很难说,像《红楼梦》这颗中华民族的优良璀璨明珠,随着年代的久远,会不会被人遗忘。

  今天高考这个作文,估计是要考察学子们是否对我们的前人留下的经典有所认识,有所理解。

  作为炎黄子孙,应该知道四大文明古国的中国有哪些令世人刮目相看的地方,更应该力所能及地传承我们的国粹。

  不过,尽管文字表达的方式让人具有超凡的想象力,但是毕竟也有它的弊处,诸如费力费神,没有网络让人接受的信息更快,更多,更广。

  我们都能看到网络图像形式传播的内容让审美更直观,不失为老少皆宜。

  因此无论学历高低,无论年龄大小,当代人都对网络喜闻乐见。

  如果整天沉浸在网络中,信息量越大,收获的美越多,反而不如在书里文字中看到的东西留在记忆里的多且久,这就是网络信息的弊端。

  所以,我们的心智需要像宝玉那样,不能因为父辈之上的皆因读书而立身,自己就得去读死书,做考试的机器。明明不喜欢读八股之类的书,还要硬逼着自己去读。

  可是,不读不喜欢的书,不等于不喜欢文字,为了仕途而读书的时代一去不复返,为了修身养性而读书才是最好的活法。

  心智的选择就是要有雅的欣赏眼光去接受和理解为自己所爱的信息。

  全国甲卷高考优秀作文 篇5

  大观园落成了,贾政带着一众帮闲和儿子贾宝玉,准备给园中桥上亭子的匾额提名。因为谁都知道,命名是权力的一部分,不是谁都有资格起名的。贾政作为大观园的最高领导,随口一问,没有人敢随便说,但是既然领导问了,就必须应承一下。贾政这个任务提出后,大家一阵的静默,因为都在考虑两个方面的因素,一方面,知道自己说出来以后也是作废,如果说的太好,后续领导有自己的想法,对比下去,领导会很尴尬。另一方面,如果说的太差,自己的水平会受到怀疑。所以,答案既能不俗,又不能太好。

  于是第一个高人站了出来,给出了“翼然”这个答案。单纯的就亭子本身这个单一的维度引经据典,化用欧阳修的《醉翁亭记》中“有亭翼然”的句子。算是,展示了自己的学问,读书多,又给了一个答案。作为抛砖引玉。

  所有的职场方案都是如此,第一稿领导都是不会用的。不然怎么让领导有修改权,领导不修改,岂不是显示无能?不显得被架空?于是贾政立即就否定了这个方案。随机的提出了修改的方向。此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字。

  第二个高人随机登场。立即按照领导的心思,给出了答案,“泻玉”。此时大家对起名字的维度认知,已经不仅仅是事情本身,而是又增加了领导的看法。只要符合领导的看法,这就是个不错的答案。此时个人学问就不用展示了,领导的想法就是标准。很多时候,领导有了想法不明说的时候,其实就是想让大家说,然后自己拿出方案,这样做,即显示民主,又能展示自己的高明。为啥说这是第二个高人,就是因为,他知道自己必须说个标准低劣的答案,这样能抛砖引玉,让领导说出答案,衬托领导的高大上。泻玉一看就不如翼然有意境,主要就是为了派领导马屁。

  不过这次贾政没有说出自己的答案,把头偏向了贾宝玉,此时,大家和贾宝玉都明白,这是贾政变着法子想给自己儿子一个露脸的机会。贾宝玉,给出了“沁芳”的答案。把对亭子的命名又提高了一个维度。从事情本身,到领导心思,到权力意图。权力意图就是想讨好即将省亲的元妃。这样的命名能够讨好到元妃,赋予了亭子的政治意义。

  于是在,大家的用心衬托,贾宝玉的高调亮相,贾政的暗中欣喜中,全票通过了此命名方案。

  看似简单的命名,其实这背后是个身份的维护问题,领导心思的方向问题,让谁亮相的利益问题,政治意图实现的问题,事务本身适用的问题,所以,我们想成就一件事情,就必须在这五个方面下手,才能得到一个大家都满意的结果,但是很多人只是把思维放在解决事情本身,不明白身份,不明白利益,忽视了权力心思,政治意图,而导致失败。毛主席把《红楼梦》当成政治书来读,诚不我欺。

  全国甲卷高考优秀作文 篇6

  大家的社会需要创新,大家最讨厌的就是一成不变,循规蹈矩,被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则,但是不代表大家就要一成不变地去附和,固执地墨守着成规,真的是一件值得称赞的好事吗?

  早在战国时期,商鞅就提出“重农抑商”政策,这有利于当时建立和维护封建专制国家,因而,这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来,给中国带来了什么?由于重农抑商,抑制了中国资本主义萌芽的发展,让社会迟迟不能向前推进,中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。

  这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规,不思创新改革所带来的惨痛教训。

  而愚昧的封建士大夫们,非但没有吸取经验教训,反而固执地力保清王朝,坚受着他们从小就学习的“忠君思想”,顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府,一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约,一次次地将大片领土拱手相让。现在想起,不仅仅要愤慨腐败的统治者,更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。

  切身经历,应该让大家认识到,不要盲目地追随规则。相反,敢于突破规则,勇于创新获得成功的例子比比皆是。

  二战时期,美国的蒙格利特将军,别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上,别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说:“我摆放敌人的照片,时常把自己想象成是敌人,想象如果我是他,下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考,让他取得了许多次战役的漂亮胜利。

  我常思考,如果蒙格利特将军按照一般规则,只思考自己应该怎么样做,他还能取得如此辉煌的战绩吗?答案也就不那么肯定了吧。

  大家所熟悉的数学运算法则,都是从右到左,从低位数算到高位数,没有质疑。可史丰收却不这样想,他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证,他最终创造了著名的史丰收速算法。

  像这样的例子还有很多,比如:将原用高温处理的金属,改用冷水处理,可以延长其使用寿命;将原本发射上天的火箭,改造为钻井火箭,减小施工难度……通过这样多的成功事例,大家可以看到,勇于向传统规则挑战,打破陈规,会取得进步发展。

  成功需要勇于创新,古代很多伟人都在为大家做着榜样,所以说,探索创新,敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊!

  全国甲卷高考优秀作文 篇7

  “木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”,几千年来,我们多惯于谨守中庸之道,我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住,看问题力求合乎大众眼光,论事情千万不敢“离经叛道”,这种“标准化”的思维给过我们所谓的安定与平静,却也给了我们老套和滞后。

  科技大潮汹涌澎湃的今天,相信许多人和我一样在想,我们是该给脑筋松绑了,该换换眼光,换换角度,换换思维了,因为“横看成岭侧成峰”,只有创新才有不同。为了培养学生的创新思维,学校开展了研究性学习活动,打破了传统的思维模式,许多新颖的话题被搬上了活动课堂,提高了大家的学习兴趣。当然,在众多的研究课题中也不乏一些人早已熟知的问题,但不要忘了,看问题是可以换种角度,换种眼光的。

  换角度不仅是可以的,而且是必要的。对于个人来讲,只有换角度,才能体会到生活的精彩;只有换角度,才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦,但如果你能从中体会到母爱的无微不至,这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了,我们常常心灰意冷,但如果你记着“平静的湖面练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人”,不又会“柳暗花明又一村”吗?用心品味,生活就有滋有味。

  换角度是一种勇敢,说来容易做来难。

  第一个实行变法的商鞅被5马分尸,第一个提出“日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见,要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水,就要有迎接困难甚至献出生命的准备。

  创新是石,擦出星星之火;创新是火,点燃希望之灯,创新是灯,照亮前行之路;创新是思路,引导我们前行!

  横看成岭侧成峰,只有创新才有不同,才能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!

  全国甲卷高考优秀作文 篇8

  一个圆,有人看来是一轮红日,有人看来是一轮满月,有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想,有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思想,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。

  秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别,王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,王子安“无为在歧路,儿女共沾巾”,高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。同是惜时,李太白“生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘”,曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅,陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”,王安石“遥知不是雪,为有暗香来”,而毛泽东则“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在丛中笑”。同是黄昏日落,李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”,而毛泽东则“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头跃,苍山如海,残阳如血”。同是战争残酷,曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”,而毛泽东“战地黄花分外香”,你能说,谁人更佳,谁人更出色?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可以对之妄加否定!

  前日偶读一文《我们究竟在考什么》,文中阐述了这样一个故事:一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题,坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是,轻敲守门人的房间,再问:“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余,给了我们无尽的思考:在面对一个实际问题时,究竟是一个标准答案好呢,还是鼓励多种多样的思维方式呢?

  近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》;有的是蓝色的太阳,名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余,我愕然,看着这些雅气未脱的字迹,我惊叹于那无限的想象力。

  无限的多样性归根于个性的多样性,在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最最不可忽视的。不难想象,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。

  崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住:“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”

  全国甲卷高考优秀作文 篇9

  大观园落成,题名是个大事。为了给一座桥上的亭子命名,贾府内才子才女各显神通。有人拉来欧阳修的《醉翁亭记》,要么“翼然”,要么“泻玉”,好不风雅;但是,最后贾政却选择了贾宝玉的“沁芳”二字。何也?我觉得当然有老子对儿子的偏爱,但是从客观来看,这个选择也是可取的。

  “沁芳”二字出自何典?有何来历?哪位名家题过?

  都没有。这是贾宝玉的“原创”,用《魏书·祖茔传》里的话说——“文章须自出机杼,成一家之风骨”。这两个字虽无出处,却最符合亭子周围“花木映水”的实景。“沁”有“浸润”之意,“沁芳”可以理解为故乡这一方水土,养育了元妃;元妃省亲,也可以有“饮水思源”的新意。亭者,停也。我相信,元妃立于此亭时,人面桃花,倒影桥下水中,内心必是无限感慨的。

  当然,借用或化用《醉翁亭记》也不是不好。俗话说,他山之石可以攻玉,灵活运用也算是一种创新。但是“翼然”也好,“泻玉”也罢,都要有“环滁之山”、居高临下之势,这一点恐怕大观园里没有;而且这种居高临下和“省亲”的初衷相悖。贾政选择了贾宝玉的“原创”,真是明智之举。

  但是,国人的传统却往往更强调出处、出身、来历……杜甫作诗,后人评价他“无一字无来历”;学术圈里相见,三五句话,就要问你导师是谁?师承哪山哪派?一般文人见面,闻你姓李,则问是否太原李氏?若姓王,则惊曰:莫非琅琊王氏?……人们对你身后的“山头”之所以如此感兴趣,是因为山头够大大约足以信任和倚靠。

  因此,某些国人往往喜欢靠祖宗,靠名家,靠大师。后来,祖宗、大师、名家被打倒了,过期了,则转而去靠洋大师,洋大家。等而下者,甚至去认洋祖宗。比如,某类人言必称希腊;某类人言必称毕业于某桥某津;某类人动辄某国经验等等。真是把他山之石,运用到了极致,其中不少人也真是得到了大把的好处。

  近期一则新闻:屠呦呦落选中科院院士,理由是没有留学背景,没有博士学位,论文分量不够。换种说法,你“沁”到青蒿丛中去了,靠错了山头。而日本近20年的18位诺奖得主,很多都是毕业于日本的大学,其中有些人一生没出过国留学,甚至都不会说英语。他们靠什么?靠的就是低头研究自家的一亩三分地,自出机杼。

  我这样说,绝不是否定学习他人和借鉴前人先进经验。而是在强调一点,那就是“独创、独立”精神的`重要。我们都知道宋词脱胎于唐诗,这是继承;但是宋词突破了唐诗形式,更是在音韵、意蕴上有了巨大的突破,李清照所谓“别是一家”,这就是“独立”。我们引进的“马列主义”本来也是“洋和尚的经”,但是我们进行了中国化的改造,至今仍不断发展。改革开放几十年,我们更是引进了无以计数的先进理论,先进技术,先进经验,这些都对我们国家的发展起到了重要的作用。近几年,党和政府提出发扬传统文化,更是对过去错误思想意识的一次自我纠正。这一切都是在解决一个问题,我们正从他山之石走向自出机杼。

  自出机杼就是强调独创、独立。我们独立的北斗系统、鸿蒙系统、航天事业都取得了举世瞩目的成就。神舟十四号的一飞冲天,更是近期紧张复杂形势下,振奋国人的自强独立之兴奋剂。我们在其他行业和科学各领域也正奋起直追,洋和尚和老祖宗很快就无法给我们更多助力了。这时候,我们就需要拿出自信,拿出独立和独创精神,自己去寻路开路。

  他山之石,不过是工具;自出机杼,才是目的。

  全国甲卷高考优秀作文 篇10

  有很多关于“只有……”世界上,但让我印象深刻的是巴金的一句话,“只有写作,你才能真正写作”。这句话应该是给广大作家的一个忠告。

  巴金是一个说真话的人,这句话也很真实,没有华丽的装饰,就像朋友之间的交流,比知道很多道理的人实用很多倍。他讲的是写作成功的真正秘诀,就是实践是硬道理。

  我们常说,不如退成一张网,去尝试,去实践,你就会朝着成功前进。对于很多事情,我们都知道很多道理,但问题是到底是谁真正实践了,并且脚踏实地的做了。比如,我们都知道阅读对于滋养学生的知识、素养和情感有着重要的作用,但又有多少人真的想让他们对阅读产生兴趣,并为之孜孜不倦呢?实践的作用不仅在于实践,还在于它是一个循环的过程。就马克思主义哲学而言,是实践-总结-再实践-再总结。每次练习后理论理解都有提高,然后再练习的时候就有了新的高度和更好的练习。最后,在这个循环中,它不断螺旋上升,达到一个突出的状态。

  写作是真理,其他也是。按照按时练习的理论,我们也可以说“只有读才能真正读”,“只有教才能真正教”,“只有唱才能真正唱”等等,现实中可以找到这种现象的例子。比如围棋高手,要想不断提高自己的棋艺,长期坚持不懈的下棋是必不可少的。如果允许他不跟任何人交手,而是自己琢磨,或者在理论上研究,他就很难有进步,甚至以前学过的很多东西也会逐渐淡化。如果老师授课,多讲理论,没有实践,还是会像旱鸭子一样上课不知所措。相反,如果他们有相当的课堂实践经验和体会,接触到相关的理论,就会有一种似曾相识的感觉,至少会有似曾相识的味道,因为理论总是来自实践。再比如唱歌。现在很多人喜欢听原创歌曲。为什么?或者因为人是唱歌的,不是装的,可能没有练过正统的发音和唱功,也没有太在意。他们只是有着自己独特的唱法和日积月累的优美嗓音,而正是这些在实践中获得的最纯粹最真实的声音打动了每一个人。

  巴金的话清楚地告诉我们,“唯”的条件是必不可少的。再好的其他天赋,即使有不忘任何事,三步写诗的能力,没有这个条件也不是“真的会写”。“写”不难。难的是“真的写”。很难说对“真实”的理解。大概是有伟大自然之路的大师才会有这种体验吧。他们的“无术”“无能”已经到了游刃有余的状态。那些“真能写”的人,应该脱离一切的束缚,被技巧所驱使,自由无私。

  (2007年8月29日)

  全国甲卷高考优秀作文 篇11

  什么是创新?作为一个小学六年级的学生,对创新、创客的理解可能是肤浅而盲目的。在我的阅历尚不成熟的今天,我也很难感受创新带给生活本身的千变万化。我能听到的创新来自于爸爸的故事。

  今年春节,我们全家和几个熟识的朋友家庭聚餐,爸爸和叔叔们回忆了他们的年少岁月,为时间流逝和青春不再而感慨,而我听到的却是现代化进程的演变,感受的却是创新带给我们这一代的幸福。

  爸爸是一九九三年毕业参加工作的,当时河南省只有一条高速公路,电话尚未普及,人们之间的通讯方式主要是书信往来。各地市到郑州几乎需要一天时间。爸爸他们同学毕业,在火车站挥泪洒别,都感觉今生不会再见面了。一九九八年的时候,爸爸考上律师,来郑州工作,而当时还是传呼机时代,“大哥大”电话是有钱人的专利,电脑更是奢侈品。转眼之间,河南省高速公路遍及城乡,郑州已经成为全国高铁网络的中心,智能手机以及微信的普及,使得人和人之间可以零距离交流。甚至,人们出门不用带钱,连卖菜、卖水果的叔叔阿姨都可以扫码付账了。科技的进步,使得人们的生活半径越来越大,信息交流愈发便捷,爸爸说,如果不关注网络世界的变化,我们很快就会成为被互联网世界淘汰的人。而爸爸当年那些以为一辈子也见不着的同学,更是隔三差五的相聚。

  是啊!这就是我听到的关于爸爸的故事,带给我关于时代变迁的震撼与惊讶。我总在想,是什么造就了我们今天的生活,除了国家富强、政策对路以外,我想创新精神可能是个中灵魂。

  创新是什么?循规蹈矩、默守陈规是创新吗?不是!创新首先需要有一颗敢于打破常规、敢于想象的丰富的内心,只有创新思维才有可能结出创新成功的果子,生活中那一个个创客,不就是从最细微的小事中实现创新梦想的吗?

  创新是什么?只有思维,不去实践是创新吗?不是!很多人是思想的巨人,却是行动的矮子。只有梦想不去实践,只有夸夸其谈但不付诸行动,结果,只能是空谈!

  创新是什么?没有基础知识的普及,人人都有创新的能力吗只有注重基础知识的积累,牢牢打下坚实的文化基础,可能才是创新思维、创新行动所必需的创新能力。

  我还是一个等待小升初的学生,我不知道如果有一天我可以把我的故事说给下一代时,他们会有什么样的感慨,但有一点我是自信的,我希望我也能成为一名创客,起码我可以自豪的告诉他们,这天翻地覆的变化,我是其中的践行者。

  全国甲卷高考优秀作文 篇12

  中国人,怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍,确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲与刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体。翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘反问翁:“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。

  人们总是喜欢以古为师,但只有在“师古”的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不泥古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵。因为只有这样,书法才会发展,才有前途。事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

  因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作。

  梵高,正因他狂放不羁的用色与汪洋恣肆的激情,结合着他古典绘画的功底,才做出了万世流芳的《向日葵》;毕加索,凭着自己敏锐的感知,才步出传统油画的道路,而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器,大叹“世风日下”的时候,理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫与肖邦用新乐器结合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是历史沉淀出的精华,是一个学者、艺术家必备的素养与基础;而创新,不泥于古的精神,则是他们的灵魂。曾听说,有伪造名画的画师,他们的作品可以假乱真,令人难辨真伪,技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师,因为,那作品是“人家的”。创新的重要性,也可见一斑了。

  艺术上是这样,在生活、社会各个方面,又何尝不是如此呢?

  万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收与舍弃,才有了新事物。

  工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作能源,才去探索电力的奥秘……如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索着,在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律,让人类社会不断向前。我们不能没有历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩。君不见“青,取之于蓝,而青于蓝”?只有师古而不泥古,推陈出新,才有存在与发展的可能。

  我们学生在学习生活中,也要“不拘一格”,敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新。一味拘泥于书本与公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的大世界。

  全国甲卷高考优秀作文 篇13

  “同学们,今天来学习《宇宙的起源》……”我躺在床上,愁眉苦脸的,因为下午的课很多地方不明白,老师是照本宣科。课后的习题吧,摸不着头绪,宇宙什么样都不知道还宇宙起源,幻灯片也不来一张,只是死板的说书,能懂的人都是天才吧,我想着想着不知不觉得闭上了眼睛。

  一睁眼,咦!我怎么又回学校了,还坐在自己的座位上,老师说:“同学们,你们想知道宇宙起源时发生了什么吗?”

  啊!不会吧,又来,不要啊……

  这时,只见老师跺了跺地板的一个按钮,我们的头都开始晕了起来,“啊……”“哈……”随着同学们的呼喊声,我们的眼前出现了一个陌生的世界,

  “是宇宙吗?真的是宇宙?”我心想着,“不管了,向前走再说”。

  我们跟着老师,左瞧右看,一切都充满了吸引力,那个是水星,那个是金星,还有海王星,数不胜数呢,我们激动地讨论着。

  “同学们,我带你们去看宇宙的起源!”说着,我们的眼前又出现了一个极大的黑洞,巨黑无比,我们挨个被吸入,又来到一个新的世界,眼前出现了一个小点,老师拍着它说“这就是宇宙的起源”,我饶有兴趣地挤上前看,却又听到了嘲讽的声音,“什么嘛,老师你逗我呢,宇宙是一个小不溜秋的点?”“就是,就是……” 。

  这时,老师的嘴角似乎浮起一丝神秘的微笑,他拍了拍手,眼前的小点迅速膨胀起来,散发出许多灰尘一样的东西,没过多久,这些物质逐渐结合,形成了各种行星、卫星、恒星。这一景象吓坏了刚才还在议论的同学们,老师说“厉害吧,这就是我们的宇宙,谁来说你看到的宇宙起源发生了什么?”话音刚落,台下小手如林,连之前一脸蒙逼的我也举手了,老师请了我,我自信地说:“宇宙是从一个无限小的点中诞生,小点膨胀后散发出很多灰尘,经过几十亿年的结合,成了我们现在的行星、恒星、卫星。”

  “很棒,今天的课就到这啦。”老师微笑着说。

  转眼宇宙消失了,班级又出现在我的眼前,这节课课真刺激,太爽了,我美滋滋地想着。

  “叮铃”熟悉的下课铃又想起来了!不对,这不是……起床铃声!我从梦中惊醒,我看看四周,还在卧室,天哪,这只是个梦啊!

  我回想着那梦,不禁感叹,要是有这样奇妙的课堂,那该多好呀!我要好好学习,为创建出这样多姿多彩的创新课堂而努力。

  全国甲卷高考优秀作文 篇14

  在二十一世纪,新陈代谢是社会发展不可阻止的必经之路,固守与创新却是无法回避的现实。从古代到现在,新生事物的诞生,有的人会接受,有的人会排斥,还有的人会抓住创新的机会,冲出被束缚的牢笼创新自己,实现自己的梦!

  李嘉诚曾经说过:“一个新生事物出现,只有5%的人知道时赶紧做,这就是机会,做早就是先机;当有50%的人知道时,您做个消费者就行了;当超过50%时,您看都不用去看了。”在生活中,许许多多的人会盲目跟从流行,只有少数的人喜欢标新立异。

  最重要的一个问题,是人们的面子问题。害怕当一只特殊的出头鸟被第一个枪毙,害怕开发新生事物没做好被人嘲笑,害怕内心不够强大抵不过争做第一个被吐槽的对象!种种的原因像已经生锈的铁链缠绕着我们,让我们不敢创新。

  在很久很久以前有这样一个故事,一个小和尚下山之前老和尚进行谆谆教导告诉他山下的女人都是大老虎,不能碰也不能理会吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得远远的。但是时间长了,他想到为什么女人就是老虎?模样那么的娇羞却让老和尚多次提醒呢?过几天他大胆的问出:“你是谁?”才知道老和尚只是因为不让他们接近女人撒的一个善意的谎如果在一个新生事物出现的时候我们不去思考不去创新问题只是一味的遵守,我们过的会有多束缚、多压抑。这样的生活会过的开心吗?当这个故事讲给小和尚们听的时候许多人都不敢面对不去接受它更不用说去创新问题说出做出自己的唯一看法。不去提出问题也许小和尚永远也不知道老和尚的用心良苦永远不知道老虎为什么那般貌美。就像第一个发现龙虾可以炸的人,他就已经发现第一桶金了!

  时代在变化,科技在更新。人们因为热发明了空调,因为送信太麻烦发明了网络,因为设计师的创作灵感出现了各种各样的衣服。如果没有他们的创新,没有他们对新生事物大胆的创新想法,没有他们跨出的第一步,我们怎么会图的这样的方便?

  我认为:我们应该秉持一个创新自我的独特想法,敢于跨出自己的第一步,善于抓住机会。对别人发现的新生事物不去排斥不去逃避,取其精华,去其糟粕,对自己负责对别人尊重,用人类独有智慧的大脑,敏感的态度去慢慢发现去了解新生事物的好,去创造第一个自我。

  一滴水融入大海就是大海,事物的创新靠我们身边的每一个人,擅于抓住创新的机会,抢到先机你就比别人多一步!

  全国甲卷高考优秀作文 篇15

  有一个词在网络这个交流平台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词,创新。

  何为创新?创造新的东西,便是创新。历经前人所没有经历过的,那便是创新。创新不仅仅是个人,还有民族,还有世界。创新的力量,便是支持着一个人活下去的动力,那是支持一个国家站着发展的动力,那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。

  其实我想说一句真实的话。与国界无关,与尊严也无关。

  很多人说不支持国产就是卖国。其实不然,这样一个没有创新能力的国产怎么支持;动漫抄袭,产品抄袭,很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星,那么你们怎么拯救?不思索怎么创新,只会一味的贬低外国产品?好吧,谩骂也是创新。那么,只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错,你们争吵的这些功夫,已经够国外有多少东西被创造出来上市了。

  我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”,我也曾欢欣的想过,假如真的创造出来会如何,我也这样的希望过,中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。

  我希望创新,我也希望自己可以成为创新的主力大军。

  创新,每个人都可以创新,只要你愿意创新,如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧,那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。

  有些人让自己的名字成为抄袭的代名词,被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者,说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去,一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?

  创新并非遥不可及,只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌,他们选择与它背道而驰。获得短暂的荣耀,却背负上了道德和法律的枷锁,永世不得翻身。

  创新真的就这么难么?创新所带来的,为何不去接受。创新是不竭的动力,它的力量真正显现的时候,连天地和时光都要为它停下脚步,为它高唱赞歌。

  创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位,创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

  它让我相信未来,它让一个国家有未来,它让世界为之震撼,它让时代为之崛起。

  全国甲卷高考优秀作文 篇16

  暑假里,一个阳光明媚的下午,我们一家去外婆家玩,顺便吃个晚饭。玩了一个下午,终于要吃晚饭了!

  外婆正在做蒸蛋。她一边做一边问:“谁愿意帮我抓鸡呢?”我立马跳起来,兴奋地说:“我——我去!外婆,我去!”哥哥和红雨姐姐在一旁一声不吭地玩着手机。外婆欣慰地点点头,满脸笑容地说:“好孩子,那就辛苦你了。”辛苦?我怎么不这么认为尼?我虽然一脸疑惑,但还是点点头,送给外婆一个灿烂的笑容。我飞块地跑到鸡圈边,顺手抄起了一把扫把当武器。我站在鸡圈边还没动呢,

  那些大鸡小鸡们倒似乎察觉到了我的来意,顿时各种鸡的尖叫声混着杂物倒下的声音充斥着整个鸡圈,那声音简直快把屋顶给掀翻了。不管了,快刀斩乱麻吧,随便抓一只就行。对,那母鸡背对着我,应该比较好下手吧?想到这里,我拿起武器,飞快地冲向鸡群,妄图抓住那只母鸡。那母鸡似乎身后长眼似的,它极其重要灵敏地躲过了我的攻击,更可恨地是它居然折返身子,伶伶俐俐地地从我伸出的手下冲过去,往我身后跑了。哎,连个鸡毛都没碰着。首场战斗失败了,我又开始执行第二计划。

  偷袭不成,我就直接霸王硬上弓,追到你腿软,看你不乖乖落入我囊中?可是,追了不到一会儿,母鸡淡定地在站离我几步远的地方吃着草籽,而我却上气不接下气了。再这么下去,母鸡没抓到,我看我得先送医院了。怎么办呢?我眼珠骨碌一转,硬的不行,我就来个智取。

  说干就干。我找来一个笼子,倒扣在地板上,用个树枝支起一条估摸母鸡进得去的缝,树枝上绑条绳子。再倒来一些米粒,一直从笼子里延伸到鸡圈边。大鸡小鸡们看到了睁得大大的眼睛一个劲地瞅着地上的米粒,可是看着我和哥哥就是不敢出来。于是我和哥哥躲在一边。不一会儿,以为险情解除的大鸡小鸡们纷纷跑了出来,一路啄着米往笼子走来。一只大公鸡,仗着身材高大,硬是把其它的小鸡挤到身后,第一个来到笼子边,笼子边啄了没几下就直接钻笼里去了。说时迟那时快,我赶紧拉了下手中的绳子。只听“啪”的一声,公鸡被牢牢地盖在了笼子底下。哈,请君入瓮,大功告成!我心里别提有多高兴了。

  老师总跟我们说创新无处不在。这次捉鸡事件让我深刻地感受到只要愿意多动脑筋,总能找到解决问题的方法。是的,只要愿意多动脑筋,我也可以是个创新高手。

  全国甲卷高考优秀作文 篇17

  有人说:“经验是创新的基础。”我觉得:“如果有了经验作铺垫,那你就离成功更加近了一步,如果再加上自己的创新,那就更加是锦上添花了。”

  古今往来,每位发明家都是从失败中总结经验和教训而后才有创新,才发明出一件新产品。爱迪生说过,“要想发明新产品,就要有异想天开的想法和无数次的失败。”

  是的,爱迪生不就自己证明了他的论点嘛!当人们都过着烛光生涯的时候爱迪生就站出来说,要发明一种叫“电灯”的新东西,人人都以为他是痴人说梦话,但是,他就是不理会。他虽然不断失败,一次又一次跌倒,但他从来不放弃,仍去找书籍看,从中发现许多“前人”留下来的没被他人重视的宝贵经验,结果他借用别人的经验加上自己的经验和努力汗水,成功地发明了“电灯”。

  后人还不满意,又借用了爱迪生的“电灯”再加上自己的新概念,又发明了“无影灯”,造福了许许多多的手术病人,方便了许多医生。所以说,要想自我突破,就要借用一切能够利用的东西帮助自己,这样就可以少走许多“冤枉路”,从而更快更好地实现自己的梦想——自创!

  借用别人的“经验”和“成果”而自己却不努力是不行的。就拿我们的杂志上的文章来说吧:现在很多杂志上的文章基本上都是千篇一律,只不过是改头换面了而已,所以杂志读起来都是索然无味,现在我基本上已经很少去买杂志就是因为他们都是“借用”的,而自创的成分太少。

  但是,全部靠自创也未必就很好,我们不要认为“拿了”别人的东西而觉得对不起别人,我们只是知识借用而已。伟大的文学家鲁迅先生不是要我们用“拿来主义”精神去借鉴别人好的东西来弥补自己的不足嘛,这叫做“取长补短”。国家的政策也是如此,要借用其他国家的好策略,结合中国自身的情况再制订出适合中国国情的方针路线来建设有中国特色的社会主义国家。现在的中国正在飞速发展,向世界强国迈进。而其他比较落后的国家也“借用”我国的经验,使自己的国家不断进步……

  借用别人的经验再加上自己的创新,那才是我们发展自己的上上之策。而我们高中生现在要做的事就是借用别人好的学习方法来提高自己的成绩,成绩好了,就等于已经跨入大学门槛的第一步。因此,我们要使自己的文化知识基础更扎实更牢靠,再经过高等专科学校深造之后,将来成为一个高技能高素质的新社会新人……

  全国甲卷高考优秀作文 篇18

  因为创新世界才美好。

  人因发现与创新而不断充实,生活因发现而不断完善,民族因发现与创新而走向繁荣。

  道尔顿发现自己的色觉异常,通过不断的研究填补了医学医理论上的色盲症空白。安藤百福从拉面中获得灵感,创造出了方便面,开发带动了一个新产业。乔利在工作中发现煤油的去污能力,最终研制出了干洗剂,改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中,发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛喝一口会创新的大脑,让我们的生活更美好,让民族长久发展。

  个人的发展离不开发现与创新,有人曾经说过:“一个不懂得发现的人,只能生活在狭小的空间里。而一个不懂得创新的人,则是那个空间更加乏味。我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物,还用各色的泥土制造出了最早的颜料。发展和创新让原始居民得以生存,并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生,领导还是其他领域的人物。只有不断发现自身的优势与不足,同时创造出一种合乎实际的应对方案,才能得到长久的发展。可见,发现与创新在人的发展中功不可没。

  生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明家,科学家。所有的科技发明人都是在生活中发现问题,解决问题,用他们的创新思路在实现自我价值的同时,推动了社会的进步,使生活更加充实而美好。纺织工人实践中发明了珍妮纺纱机,拉开了工业革命的序幕。爱迪生的电灯点亮了世界。汽车,电脑,手机……无数的发明让生活更便捷,而这正是不断的发明与创新所造就的这一切。

  民族的繁荣离不开发明与创新。就拿我们中华民族来说吧。中国在5000多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。活字印刷术,造纸术,指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创造出新的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中,我们只有懂得发现本民族文化中的美,并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它,使它与中国的现代化和谐社会建设相适应,才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑,发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。

  不管是个人,生活,还是民族。长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿,安藤百福和乔利身上看到了发现与创新的巨大力量,更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现创新,充实自己,奉献社会,复兴民族。

  全国甲卷高考优秀作文 篇19

  我们每天在QQ、微信上忙着聊天、转发,或是刷着最新的微博消息。只是一个电话就能慰问远在他乡的亲人。只是一台电脑、一个摄像头、一个软件,我们就能了解到好朋友的近况。只是出门带着车钥匙,开着私家车,就能去到想去的地方。

  生活如此美好,如此便捷。那么是什么带给我们这么美好的生活呢?答案当然是显而易见的。那就是科技。在这个信息爆炸的时代,科技是人类智慧的结晶,是快速发展的产物。我们每一天都在和科技打交道,它就在我们身边,而我们需要做的就是“感悟科技,乐于创新”。

  当我们每个人都被科技的产物所环绕的时候,我们缺少的只是一双善于发现的眼睛、勤于思考的大脑以及付出行动的双手。在每时每刻,怀着一颗感恩的心去对待身边的事物,这样我们才会在享受科技带来的美好时,从心底自觉地保护和珍惜这珍贵又脆弱的科技。比如,在使用手机的时候,要小心拿稳,避免摔在地上,也尽量不要边走路边看手机,这不仅仅是为了自己的安全,也不只是因为手机是我们接受和交流沟通的媒介,更是保护着一种科技精神。以手机为例,手机的发展史并不短,从笨重又不方便携带的大哥大到轻巧更人性化的触屏手机,这当中不知有多少科学家为此付出了全身心的投入。如此,是不是觉得手中的手机更有分量了呢?对此更应该有一颗敬畏之心,

  如今的环境问题也一直无法彻底解决,从方方面面困扰着我们。最大的环境问题无疑是污染,而空气污染毋庸置疑位列榜首。汽车也由此进入了我们的视野中。汽车,新时代的代名词之一,非常普遍的一种代步工具,它早已深入我们的生活,与我们密不可分。当我们在感叹有辆汽车多么多么好的时候,污染问题也随之接踵而来。空气的污染影响着我们每一个人,尾气的排放,PM2、5,灰蒙蒙的天空,还有仍然不断上升的汽车数量和社会需求,无一不人心惶惶。这时候我们需要的是更好的传承科技精神的方法。创新对于保护和传承科技来说,必不可少,对于中国,更是迫切需要。可以说创新是中国梦的核心和支柱之一,而我们青少年学生是发展创新的接班人。也许我们现在解决不了像环境污染这样的复杂问题,但是我们可以去乐于创新身边的事物,比如一些简便的小发明,变废为宝,发现有缺点的事物就想办法把缺点修正或者变成优点,亦或是将现有的东西用更好的创意表现出来。

  从每一件小事做起,敢于并乐于创新,让科技使生活变得更美好。

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高考新课标全国卷2(甲卷)英语答案02-09