《大染坊》观后感（通用9篇）
认真看完一部作品以后，从中我们收获新的思想，不妨坐下来好好写写观后感吧。在写观后感之前，可以先参考范文，下面是小编精心整理的《大染坊》观后感，欢迎阅读与收藏。
《大染坊》观后感 篇1
绑架陈寿亭的是邹平常山柳子帮，是附近有名的绑匪。
绑匪也是按照王家要求的意思一样，想让周家的布价加价，陈寿亭面对威逼利诱也不妥协，最后实在无法，假装受妥协，最后拿香往自己胸口上烫。
绑匪头子对陈寿亭宁愿自伤也不出卖东家的行为大为赞赏，不仅放了他，还想与他结为兄弟。
陈寿亭出来后并没有告王家通匪，还给王家传授染布技术，让王家自惭形秽。
这样的行为不仅给陈寿亭迎来更好的名声，也让周家的生意更红火了起来。
一年后陈寿亭与周家女儿芹菜结婚。
张店的卢家员外想找陈寿亭合作生意，而陈寿亭也不负周家所望，谈成了与卢家在大连合作的染布厂。
在合作的过程中让卢家留洋大少爷从态度上轻视改为认同。
这一集给我最大的感悟是陈寿亭看问题的本事，做生意的根本就是价格，只要价格双方都接受，生意就成了。这是看问题能抓住本质，任何事物你只要看到本质，就能明白，琢磨透了就能熟练掌握。
从卢家大少回顾陈寿亭的言语就能看出陈寿亭在这方面的能力。
《大染坊》观后感 篇2
我就喜欢看《大染坊》这部电视剧，被主人公陈寿亭的英雄气概、浩然正气和高尚人格所深深地吸引着，并为之感动不已。一个商界传奇式的人物，对敌人能够巧施手段，对朋友可以推心置腹，对恩人不忘知恩图报，对妻子是从一而终，可以说除了没有世俗眼中的家世、学历、背景之外，他绝对是个教科书式的人物。没有家世，反使他成为名副其实的创业者；没有学历，但却不能说他没文化，他拥有很多读书人终生难以参透的人生智慧；没有背景，才使得他的成功更加值得敬重，或许也正是因为没有外在的那些“优势”才使得他的成功被称之为传奇。正是那些世俗因素的残缺才铸就了他人格上的完美。陈寿亭的经商之道和超前意识以及在商海中独具慧眼的见地令人钦佩，他的职业道德令人肃然起敬。一口气看完了《大染坊》，深深被陈寿亭独特地为人处世的魅力所折服，并知道了很多。
我知道了人的命，并非天注定:有人说，人的命，天注定，这一切命中注定。故事刚开始的一段话告诉我们，老天很残忍，难道这就是命？从要饭的到伙计到掌柜的再到民族工业家，从周村到张店到青岛再到济南，这里面的每一步都浸透了一个人不认命努力拼搏的气节。或许有人会说，这里面有运气的成分在，可是，我想说的是，每一个人一生中都是有很多很多的机遇或是运气的，只不过很多人没有把握住而已。陈寿亭在要饭的时候，都能把握住机遇，听了那么多书，长了那么多的见识。假如他要饭的时候，要到了就找个草垛一睡，像猪一样得过且过；要不到就自暴自弃，去偷去抢，想想他可能早就饿死了或是被人打死了，（用他的话说，“那个饿啊，可是再饿我也没有去抢过人家一个包子；那个冷啊，可是再冷我也没有把人家的棉鞋偷过来自己穿”）所以要饭也是需要把握机遇的，也是一个人生难得的机遇。
我知道了主人公不识字，可是他似乎比那些“识字”的人更懂许多道理：他唯一的学堂，是每天都去听的说书。当别人都把听书当作一种娱乐消遣，他却悟出了不少道理，他跟家驹说过：“这书呀，不在读多读少，关键是你会用。”能够活学活用，不正是我们学习读书的真正目的么，可又有多少人把所学的真正用上了？这个不识字的寿亭却把所学好好地利用上了，面对染布的手艺师傅要求高薪，当收养他的周掌柜犹疑时，当时的他已学会了其手艺，他是这么劝周掌柜辞退他的“俗话说‘慈不带兵，义不养财’，没了他，咱们照样干得好！这善与狠，咱也要分对谁。”而这种作法，恰恰是他听书所悟，周掌柜在他离开后，感叹了句“才十五啊”！
我知道了“大染坊”精神：“善”和“狠”。陈寿亭的“善”主要体现在对恩人锁子叔滴水之恩，涌泉相报；对属下关怀备至，出手大方；对国家抗日事业义无顾不计成本的付出。而不动声色、滴水不漏地逼日本商人藤井哭着以35元的价格售出那一万五千匹布匹；用计摆平汉奸厂，挤垮汉奸银行；及到后来日军占领了济南，他毅然决然炸掉了自己苦心经营多年的工厂也决不便宜日本人的民族精神，则反映出陈寿亭的“狠”。
我知道了陈寿亭与事业伙伴卢家驹：陈寿亭很佩服家驹，他说：“一般的男人之间最怕的是争，而家驹总是让，像我这样在前边上窜下跳的不是高人，叫别人肯为你上窜下跳的，才是真正的高人，而家驹就是一个这样的人。” 卢家驹最初只投资了6000大洋，几年里，陈寿亭为他赚回了几十万大洋，他对他的六哥充满了佩服和感激。陈寿亭在家驹同意把大华卖给日本人时，日本人只肯出7万，但是陈寿亭用他的智慧卖了14万大洋，当他把钱给家驹时，家驹不想要这么多，但是，陈寿亭说：“如果没有你当初的6000块大洋，就没有今天的大华，我陈寿亭就还是街边的一个小染匠”，知遇之恩溢于言表。他们之间相互欣赏、相互信任。我还要学习他怀着一颗感恩的心。我们每天有三分之一的时间与同事在单位共同渡过，怀着感恩、诚恳的心与同事之间和睦相处，会让自己的工作事半功倍。
我知道了陈寿亭与妻子：对于成功了的陈寿亭来说，也许外界诱惑会很多，他的妻子也诚恳地让他纳妾，却被他断然拒绝。他对采芹说：“不论是男人对男人，还是男人对女人，第一要信任对方，第二要理解对方，这第三个境界最高，就是互相欣赏。家驹说我们才是真正的青梅竹马！”他道出了夫妻之间真正的相处之道啊！这又是我们该学习的。
我知道了陈寿亭与锁子叔：陈寿亭，当初是一个沿街乞讨的叫花子，缺衣少食。每次锁子叔都会可怜他、关照他、困难的时候接济他。中华民族有着优久的传统美德——百善孝为先。当他成为大华染厂的掌柜后每次都会带着妻子去看看锁子叔的生活状况，并妥善安排好他们的生活。他用自已的实际行动来证明中华民族的孝道。俗话说：头三十年看父敬子，后三十年看子敬父。我们应当感谢我们的父母亲，把我们培养成人。我们已经长大，父母亲却日渐年迈，我们应当怀着感恩的心，让我们的“孝”贯穿在平时的生活点滴中，也让我们的父母感受到子女的“孝道”。就像那首歌《常回家看看》中写的那样：“找点空闲找点时间领着孩子常回家看看……哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗……老人不图儿女为家做多大贡献呀……一辈子总操心只奔个平平安安”。
我知道了面对国家的兴亡，他充满责任感：当局势动荡，济南当局要求捐款时，他愤然的说了句，要是能够保住济南，就是要他把厂子捐了他也情愿。这种愤慨也只有真正关心国家兴亡的人才能发出来吧，可是保住济南的愿望到最后也没能实现，当那个济南人民寄托全部希望的韩复渠弃城逃跑时，这个心存国家商界奇才，对国家彻底失望，吐血而亡，死前，他还让工人把厂子炸了，不给侵略都留下一丝好处，这也是他对国家能尽的最后一点责任。
《大染坊》是一个小乞丐的故事，是一个民族工业家的故事，是一个奋斗的故事，是一个人在困境时能激发人斗志的故事，是一个在任何年代都不会落伍的故事。看到一部好电视剧，就象在黑夜里点亮了一盏明灯，在明灯的指引下，相信每个人都能走好自己的人生之路，至少可以少走弯路、少跌跟头。这部电视剧使我领悟到主人公面对社会的方法和态度，并从中汲取他那永不言败的精神！学到了这一点，我们应当兢兢业业地把本职工作做好，在自已的工作岗位上秀出风采、彰显自我、体现人生价值。
《大染坊》观后感 篇3
看完24集《大染坊》之后我才明白老师的用意。在这部剧中不论是在商场竞争还是产品推销，甚至在各种勾心斗角的市场争夺中都能从主角陈寿亭，也就是陈六子的“计”法，受益匪浅。
陈掌柜的为人与做事性格我们在前几集中就能掌握个大概，比如说：心直口快但不失谨慎，心地善良但不随便施舍，心狠手辣但不断后路，做人先与人为善，做事先不犯人。其实正是因为这些因素，才能让各种机缘巧合为陈掌柜扫平前路，事事顺利。所以在整个剧中我总结了一下几点陈掌柜成功的秘诀。但因弟子学识浅陋，有不对的地方还请老师指点。
在第一集中，导演已经向我们透漏了剧情的主线：善和狠。通过郭冬临说书的那段朱元璋的善和狠，教会了陈寿亭做人做事的根本！
善：在剧中我们能够看到与课本相同的案例，那就是善。以前学的《服务营销》中，老师拿海底捞的老板做例子，讲述如何善待为自己卖力的下属，如何善待与自己合作的朋友，如何善待与自己合作的客商。在陈掌柜的事情处理中我们真切的看到了“善”的力量。
对下属：“干大事第一条，要学会礼贤下士”不论是对老吴、白金彪还是对工厂里的工人，陈掌柜的都是以自身出发，设身处地的为他们着想。对老吴，可以是无微不至，过年给家里老父买点心，买地。对金彪，收留做工并照样发工钱，给予十足的信任。对厂里工人，每人逢节必有钱，并且知道他们不舍得买肉直接发肘子，还因做饭的伙计买少了肉大发雷霆。他能够与工人同甘共苦，共同下车间，共同吃饭，共同迁到济南，并且不仅仅能干活的工人有如此待遇，两个扎断胳膊的师傅待遇更丰厚，对他们负责到底。他说过这样的话：“工人吃饱了，看着桌上的肘子，能不给你玩命的干吗！”，就是这种“玩命”给厂子带来丰厚的利润，减少次布的产量，只有这样才能在与訾家的赔本销售中占据有利地势，成本较低，从而成功打败了訾家的冲布。这就是体恤下士的善果。
对朋友：家驹在剧中除了给陈掌柜念报纸，进高级机器、高级德国SIN胶、高级染料，借助留学生的身份接待客商以外，并没有起到很大的作用，很多时候甚至是游手好闲，但是陈掌柜从不计较，年终给家驹家应得的四分成，并且在济
南还为家驹留下一个股份，这是多大的胸襟啊！并且他还和采芹说：“家驹是我在青岛的老师，在他的身上我学到了我没有的“让”，只有“让”，才能成就我现在的事业。”。不仅对他的股东如此之善，对三元的两个赵氏兄弟、青岛的大华掌柜孙明祖以及上海的六合林祥荣，都是诚心对待，虽说在合作之中有些地方仍然耍心眼，但是那是干大事前的必要准备，这样又不会伤和气，又能成大事，那么这些小心眼何乐而不为呢?因为对朋友的善，家驹最后留下来为提供技术指导，三元为他解难效力，六合侧面配合，天津开阜借势出策，这样才能在与日本以及訾家模范染厂一仗中取得决定性的胜利。这也是善的力量。
在这不得不提一个人，沈远宜。当时也是因为陈掌柜的善，将她救起，并以他自身的正派人格夺得沈小姐的新任，最终才能在济南的开业典礼中让沈小姐辅佐左右，得到大幅度身份的提升，使姓白的地痞不敢再去生事，也使宏巨染厂生命大作。这不也是善的结果吗？
对客商：当訾有德将模范布推向市场时，宏巨的营销权客商来找陈掌柜帮忙，其实是商量退货的事，但是他出一计，让客商在当地买下模范布直接又在当地卖给他，这样才能为他的天津冲布做好了布的来源铺垫。如果平时陈掌柜对客商不善，那么谁会上门来做这个中间人让陈掌柜的计又得逞呢？这就更是善的力量了。
狠：陈掌柜的心中并不全是善，只有善的商人只有等着去被勒索，然后扼杀在摇篮里的份。陈掌柜从说书的那里学会了：善心要用在值得用的人身上，而在该狠的时候就是“该断不断不是好汉，当绝不绝不是豪杰”，陈掌柜一计又一计，先是煞了孙明祖的威风，破了赵东俊的三国，消了林祥荣的傲慢，收了周腾飞的信任。并且能够留着大家的后路，凡事不做的过狠，当年没有给孙明祖掉了色染不成黑色的方子，没有将飞虎布卖出上海，没有独吞霍长鹤的三十万坯印染单，没有毁掉开阜的`生机，这样即使狠中存善，使大家成为了一根绳子，共同谋路。对于本性就是恶的人，陈掌柜给足他们失败的理由，狠狠的将他们除掉。他的第一个师傅，日本人，訾家就是一个个先后除掉的。在市场营销中，狠也是我们必学的一个课程，对于同行，能够共同发展的要拉拢，对于为整个市场造成不利影响的要打压。如果我们做不到老板，只是一个推销人员，那么对于对公司有利的客户，我们要执行“顾客就是上帝”，但是对于那些会找很多麻烦，不但不能盈利反而浪费人力财力的顾客就要委婉的请他另寻他处。这样才能留下有利的，失掉伤财的，为公司谋取最大的利润！
信息：陈掌柜平时喜欢听报纸，他所掌握的信息，就是他的筹码所在。他了解的信息越多，他可能想出解决办法的可能就越大。就是因为报纸上说訾家招工，才将文琪派去，报纸上说日本攻打北平，才让周涛飞马上会济南，报纸上说林祥如骂他，他才最快做出反映，把“虞美人”变成讨饭的穿的······这些都是信息，在我们这个时代只有掌握了信息才能及时的做出反映，取得最大的效益。
适者生存，这句话永远都是正确的。我们要怜悯弱者，只有当我们是强者的时候才可以有资格去帮助他们。但是当我们处于弱势的时候，就不要奢望有人来搭救。在次我不仅想说市场中的营销策略，还想说一下我们的“国之兴旺，匹夫有责”。剧中多次提到“国家太弱而个人太强，是要吃大亏的”。《大染坊》与其说是陈寿亭及其印染业的兴衰史，不如说是20世纪初中国民族工商业的兴衰史，更不如说是20世纪初中国社会的兴衰史。宏巨之败，不在宏巨，而在国家。国家太穷，国家太弱，既穷又弱，就有国无防，所以常常挨打。东北失守，山东失守，大半个中国落于日寇之手。覆巢之下，岂有完卵乎？所以，以后在市场的营销中不能只图利不远望，要做出不损坏国家利益的营销决策。虽然我狠那个时代的日本人，但是我喜欢他们的一句话：“为了帝国，不惜牺牲个人的利益！”。为中国的崛起而读书！
《大染坊》观后感 篇4
《大染坊》是首部描写我国民族印染工业的历史剧，以丰厚的生活积淀与丰富的艺术才情，既不自恋自弃又不媚雅媚俗的叙述风度，讲述了一个商界英才的传奇故事，唱出了一曲中国民族工业的悠长挽歌。
一部电视剧或电影，吸引观众的不仅仅是视觉的精美和音乐的冲击，孕育在作品中的精神内涵才是观众最终所铭记的。《大染坊》即具有丰厚的文化底蕴和独特的价值取向。它以文化的视角演绎故事，注重故事的“言外之旨”和“韵外之致”。因此，《大染坊》的主人公所进行的种种活动也充满了文化的深刻和复杂。
《大染坊》能够如此地打动人，在于它有很强的现实意义。《大染坊》中大量引用“三十六计”中的计策，使该剧有深厚的文化内涵，也写出了现代戏中少有的智慧。陈寿亭这一形象的传奇性体现在传统文化浸淫下形成的民间智慧方面，他虽然目不识丁，但又胆识过人，“三十六计”、“三国演义”等在民间流传的传统民间智慧成了他获胜的法宝，面对商场的尔虞我诈，在残酷的商业竞争中，他总能游刃有余，出奇制胜，势如破竹。他的很多商战谋略堪称经典，即使在现代商战中，也堪称高招，极有借鉴价值。
同《子夜》中一出场就已经是成功的实业家的吴荪甫不同，陈寿亭是“要饭的”的出身，接受的是民间文化的教育。幼年陈寿亭的两大任务就是“要饭”、“听说书”。“要饭”锻炼了他的意志，“听说书”得到的侠义故事和民间计谋成为他开办“大染坊”的管理之道。陈寿亭堪称商界“奇侠”，虽然他不识字、脾气急。他的血液里融入了传统文化的亲情伦理观、处世理念以及人生哲学。他身上浓郁的仁、义、礼、智、信、孝气息，集中了对传统美德的个性化弘扬，讴歌了隐忍、顽强、勇敢等高贵品质，强调人的经济素质和道德素质相结合的行为准则，具有深厚的民族文化底蕴，对中华民族传统美德在当代社会的传承也有很强的现实作用。
周村刘家饭铺挑帘的锁子叔经常接济要饭的小寿亭。寿亭常怀一颗感恩的心，年供米月供柴一直为他们养老送终。
陈寿亭的染厂是不打卡的，他的厂子里也没有什么打手和大狼狗。穷苦出身的陈寿亭爱给员工发肘子，因为发了钱工人们都不舍得吃，过年过节发“喜面儿”也很大方。他在青岛把大华染厂卖给日本人后，工人又全部跑到济南继续在他的麾下。就是因为过年的时候他给每个人发了20块大洋，而当时两块大洋基本可以养活一个三口之家一个月。
他承认人力资本的价值，在薪酬上领风气之先，从而取得产品开发和市场的主动。在厂子里陈寿亭不用说教，就很容易赢得员工发自内心的尊重。在青岛时，陈寿亭一直和工人吃在一起。账房老吴说：“(不让寿亭和工人一起吃饭)怕是不行。别说和你(大华东家卢家驹)一块儿吃饭，就是伙房里给他碗里多盛上块肉，他都骂。”“慈不带兵，义不养财”在这里没有了市场，相反的是他实行人性化管理，靠仁爱、理解和同情，工人们“根本不用管，就玩命干”，创造了巨大的经济效益。
陈寿亭是一个为人宽厚正派的人物，在陈寿亭身上体现出了以“仁义”为代表的浓厚的传统道德意识，包括他对救命恩人滴水之恩涌泉相报的善举，对工人的呵护，他对妻子始终不渝的爱情，对被救“妹子”责任感，甚至还体现在对敌人和对手的宽容上。他与竞争对手孙明祖等人在战场上不含糊，但总抱宽容与爱护的心态，孙明祖工厂被日本人强行买去失业在家，他请孙明祖做了自己的区域总代理。在他退出青岛时，把青岛仅自己才有的汽车送给了孙明祖，让他防着日本人的子弹。“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，后来孙明祖说“我们彼此吵吵闹闹，但互相壮胆”，决非妄言。现实中的竞争对手，想必会得到启发。好友卢家驹评价陈寿亭说：“六哥没骂过孩子一句，他说好孩子不是打出来的。骂更不管用。你只要让他觉得你挺看重他，这就行了。他这就是老子所谓的无为而治。他管工厂也是这一套。天津开埠他根本不管，可干得还真不错。”就是对他的证明。
他身上所蕴涵的人性光芒是一种宝贵的精神资源。这种浓厚真情氛围的营造，无疑滋润着现代社会快节奏中忙碌的人们日益麻木冷漠的心灵，给人以心灵慰藉与温暖。它告诉人们情义远远重于利益。
周村说书场成就了陈寿亭“恶”的谋略的雏形。“这朱元璋原来是一个要饭的。史书说他初为丐，也就是要饭;后为僧，就是和尚;终为帝，最后当上皇上。这人呐，要成就大事，就是本着两个字——”“一是要善，该发善心的时候一定要发善心;再一个字就是狠，该狠心的时候一定要狠。朱元璋就有这两下子。他善的时候可以自己不吃饭，把饭让给那些当兵的吃;但他发起狠来——比谁都狠!那么多名将跟着他出生入死，可是坐了江山之后呢——哪个也别想活!为我朱家的江山——”啪!又是一下醒木，“拔了这些蒺藜!”所以，在通和染坊，陈寿亭偷偷学会了傲慢的刘师傅的手艺后所做的第一件事就是辞退他的师傅。寿亭对周掌柜说：“我来这年把儿，翻来覆去看了，咱周家没有对不住他(刘师傅)的地方。咱这条街上的染坊我也全去过，没有一个师傅有他那么大的谱儿。咱不是卸磨杀驴，咱这是提前除害。说书的也说了，‘慈不带兵，义不养财’。”
周掌柜未置可否。寿亭向前跨一步：“爹，这善和狠，你得分对谁。”当年他仅15岁。
济南时期，是陈寿亭印染生涯最为艰难的时期，也是他最为出彩的时期。此一阶段，陈寿亭发挥其民间智慧，化装成叫花子“骗买”上海林祥荣的八千件“虞美人”花布;后来又因林祥荣在报纸上骂他是“叫花子”出身，作为报复，以一尺二分钱的价格贱卖“虞美人”，从而上演了一场“飞虎戏美人”的好戏，彻底摧毁了林氏集团的信心。在这中间，他还利用“拖刀计”败中求胜，先是让上海林祥荣的六合染织厂挤垮了天津的染厂，然后自己又兼并了天津染厂，并且最终折服了上海林祥荣。同时，陈寿亭与同在济南的赵东俊、赵东初兄弟的三元染厂也存在既合作又磨擦的复杂关系。
而与日本商人滕井的斗争则更看得出是两个最优秀的″恶″商人之间智慧的游戏和过招。陈寿亭胜滕井胜在智慧上。他把竞争对手给支走，成为滕井唯一的买主。当然滕井完全了解陈寿亭的招术。但他必须尽快把手中的布甩出去，好去运军粮，否则会带来杀身之祸。所以他只能主动拱手让给陈寿亭一个生意上的大便宜。还得装出痛哭流涕感谢陈寿亭。其实滕井也知道陈寿亭的弱点——他这么一哭陈寿亭就不再穷追猛打，他就可以减少损失。果然如此。所以这两人智慧并不相上下。作品正是在这个层次上写出了商界人生，让我们真实地感受到商战中的智慧较量的魅力，陈寿亭的形象才显得不同凡响。
在与其他民族资本家的争斗中，陈寿亭充分表现了他的聪明和智慧、勇气和胆量、狡猾和残酷，表现了他“恶”的一面。另一方面，陈寿亭身上也体现着从“说书”等民间文艺形式中得来的儒家传统道德力量“善”的影响，体现着“过犹不及”、“穷寇勿追”的人生智慧和处世谋略。正如剧中林老爷子所说：“陈寿亭是生意人中的江湖派，要的就是面子”。陈寿亭的“仁义”在于先要战胜对方，然后再放对方一马，打一棒再给个甜枣吃。在周村，王掌柜和他的小舅子雇用土匪绑了陈寿亭的票，陈寿亭利用筒子香“自残”脱身后，也决不报复;临离开青岛，陈寿亭把自己的染织秘方和“私家汽车”留给了老对手孙明祖;济南时期，即使在“飞虎戏美人”的高潮时节，也仍然能把握住分寸，并没有直捣林祥荣的老巢上海。纵观陈寿亭与其他民族资本家争斗的过程和结果，对手都变成了朋友。似乎《大染坊》在这样告诉我们：“这毕竟是中国人自己内部的事”。
相比成书于1931年-1932年《子夜》，《大染坊》更加突出了20世纪上半叶民族实业家的家国情仇、爱国情怀，它在主题上更发人深省，它昭示了这样一个不容辩驳的真理：一个人的成功与国家的兴亡是息息相关的，个人命运必须与国家民族的命运联系起来，个人的成功离不开国家稳定，如果国家不强大，个人再强也不行，正所谓“国不富则民不强”。剧中陈寿亭多次说过这样经典的话：“如果生在太平盛世，我能把买卖做到全中国”，“如果国家强盛了，我能把产品卖到整个世界。”在主题上，《大染坊》被赋予了更多主旋律的色彩，借古说今更有建设性。中国民族工业在日本入侵时的昙花一现，主人公那种在夹缝中挣扎的艰苦生存状态，那一代民族资本家的艰难生存过程，都让人为之扼腕。最令人叹惋的是该剧的大结局：陈寿亭50岁生日宴会上，大家在工厂里给寿亭祝寿，在大伙要“为韩主席守住济南干杯”的时候，他听到了韩复榘弃守济南的消息。陈寿亭悲愤地说到：“这是什么样的军队，这是什么样的国家……”最后吐血而亡。在生命的最后时刻他“舍利取义”，下令将自己苦心经营的宏巨染厂付之一炬也不给日本人留下。他的悲剧也是那个年代的民族工业者们共同的悲剧，而悲剧更具震撼力，更能引人深思。难得的是，作者虽未正面阐释启蒙与救亡、反帝与爱国等当时社会的重大命题，但却通过其在社会面貌和政治体制上浮光掠影的闪现，把“中国向何处去”的时代命题提升到了被广泛关注和深刻思考的境界。
《大染坊》观后感 篇5
《大染坊》，过了追电视剧的年代，还好有网络，好这部值得看的电视连续剧给修补了一番!
这部电视剧主要是介绍了在抗日战争前的民族工业的前辈们创业的故事。主人公陈寿亭，也就是陈六子，的确是个商界奇才。典型的传奇人物，传奇故事。首先里面借主人公的嘴道出了做生意的原则，一是善，二是狠。电视里对陈寿亭的描述让人感触最深的还是第二个字，第一个字在很多方面也有体现，比如对锁子叔，对工人。但是还是狠更能说明陈寿亭的过人之处，特别是逼着日本商人藤井以35元的价格出售的那一万五千匹布匹，装的的确是滴水不漏，不动声色，火候把握的也是恰到好处。聊到这里不得不提到卢老爷子，虽然戏不多，但是能给人留下深刻的印象，关键是他那些经典的语言，比如关于啥叫走运，他说：“遇见明白人就是人生最大的走运”，再如关于办事情要谨慎，严密，他说：“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则成害。”这句话和言多必失一个道理，但是这句话从陈六子嘴里说出来时让我浑身一颤，因为一般人都有的毛病就是心里存不住话，常以知道某事为能，岂不知这样一来常常即为君子所轻，亦为小人所妒。
这部电视剧给人最大的启迪我认为是我们要认识到人的心智是没有止境的，也就是我们日常说的：“只要思想不滑坡，办法总比困难多。”事情的转机往往就在于一念之际。关键是我们要用心去考虑，正像陈寿亭说的：一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。心智的事情要靠个人的悟性，要多琢磨。
电视里还讲了人和人相处的三种境界，第一是相互信任，信任是相处的基础，第二是相互理解，只有相互理解才能交往的持久而不掉颜色，第三，也是最高境界，是相互欣赏，如果两个人交往是相互欣赏的，那交往的过程就是欢悦，舒心，轻松，甚至是无法用言语来表述的快乐感觉。
《大染坊》观后感 篇6
陈六子父母早亡，以讨饭为业。但他心存善良，天资聪明，胸怀大志。要饭之余，爱去书棚听说书，身受民间传统文化浸染。一日他冻昏倒在周村通和染坊门口，被救活成了通和染坊的伙计，并被周掌柜认为义子，改名陈寿亭。从此开始了他传奇的一生。可以说是一部难得的好剧。从广义上说，这部剧把在旧社会当中个人命运与国家命运的紧密关系刻画地入木三分；从狭义上说，通过陈寿亭这个核心人物跌宕起伏的一生，把当时山东地界当中的商业伦理、经营之道、兄弟之情、夫妻之情、感恩之心等人文情怀清晰地呈献给世人，更为重要的是，把人与人之间至真至切、至纯至朴的感情演绎地淋漓尽致，在当下普遍急功近利的浮躁的社会心态，很有教育意义。
六哥是成功的，这就必然有其成功的地方，我们来分析一下他的成功之道，也许对我们是有益的。那就是成功的技术基础管理和领导。
1、六哥是技术大拿，这是毫无疑问的，六哥也是商战奇才和管理奇才，这也是毋庸置疑的；但是需要注意的是六哥的妙计都是以技术熟练为基础的。正所谓一切谋略的基础是实力，没有实力再好的主意也不能发挥作用。偷师学艺、张店谈判、假方巧胜、智斗祥荣、干挺訾家全都是因为技术上的熟练和在技术上巧施花招才拿下来的，没有技术上的实力做后盾，六哥绝不可能达到那样的成就。六哥不仅对技术熟，对对手也熟，清楚地知道对手的技术弱点，这就是六哥独霸天下的关键。不仅术业有专攻，而且对对手了如指掌。
2、六哥不识字，但是技术水平却很高。这全是六哥干得多、常琢磨的原因，也就是说要想提高自身技术水平，关键还是要勤劳能干、悟性高超，与上多少学、读多少书关系不大。还在通和染坊当小学徒的时候，六哥就能把刘师傅的手艺偷学过来并摸熟了，这说明他悟性很高，虽然不识字但他能自己悟出是怎么回事，知道配料、染布、水温等这个干活过程的重点是什么，脑子里有那么个准确的概念，这才是做事情的关键。
3、六哥热衷上马新技术，创新思想很强大。别看他大字不识一个，但是对于新鲜东西从来不害怕不打怵，这一点实在异于常人。但是六哥却说出了一句实话“这天底下没有太新鲜的事”，东西新、难度大这不假，可不代表咱搞不定，关键还是有没有切身体会和琢磨，不是有着长年实践经历和对自己的充分了解是说不出这个话的。因为六哥不怕新所以他就敢试新敢用新，但是新技术不像老技术，必须要依靠文字来传播，有时候不光要认识汉字，还得懂得外文才行。六哥当学徒的时候，可以通过干活和琢磨来掌握技术，用不着文字，但是对于国外的新机器，六哥的弱点就相当明显了。但是卢家驹的作用也是不可小视的，家驹对六哥的帮助有多大，看看六哥的成就就知道了。
4、六哥不仅好学还喜欢自己创新，如果六子只是偷学到了刘师傅的技术，那么六子其实也只是和刘师傅同样水平而已，在这种情况下把刘师傅扫地出门是不能保证通和一家独大的。因此，这个时候其实六子必然自己琢磨出新东西了，有了更可靠的保障。所以说，不识字但可以懂技术可以有水平，关键是看人聪明不聪明，能干不能干，敢不敢用新技术，能不能想出新主意。只有技术基础上的管理才是根本有效的管理，如果搞管理的不懂技术就算笼络人的技巧再高也有被人下蛆的缝隙。
坦白说这样的总结对于我来说有些困难，这也只是我借鉴他人的一些文字而已，虽说是他人的手笔但我想说，对于我的教学工作是相当的有意的。细看此剧、细读文字、细品内容，我发现六哥的一些作为，在我的教学工作中的作用：
要有过硬的技术基础（既教学功底，包括：自身教学水平、知识素养、课堂驾驭能力等等）作为教学工作的先决条件。俗话说“给人一杯水要有一桶水”的能力才行，现在的孩子的知识水平、视野的宽度、思维的活动能力等都有可能在我之上。面对这样的学生我们当教师的该怎样做才能做到以德服人、以艺服人？因此加强自身的诸多修养的提升才生正道。
六哥不识字但技术高，让人服气、让人敬佩。我不能说没文化、水平不高，但我可以提高技术能量啊，让学生在技术层面上仰慕我、敬佩我，以我们为榜样、为偶像。那我的教学工作可能就会顺利更多了。
六哥对新鲜的事物不打怵，有创新精神，知道自己的不足能人善用，对敌人是知根知底，从不做没有把我的事。这点是我努力要学习，随着年龄增大，懈怠的情绪是与日俱增，凡事不感兴趣、没有斗志。六哥的一生都在不断地奋斗、不断地发挥着他的聪明才智，从没有懈怠这样的精神我想不会没有人动心、动容。
《大染坊》观后感 篇7
陈六子从小要饭，幸亏有客栈伙计锁子叔时不时的帮助才能活下来。然而喜欢听说书的陈六子知道，王侯将相宁有种乎，有手有脚的自己绝不会一辈子要饭，迟早有机会报答锁子书。
十四岁那年寒冬腊月，锁子叔给陈六子的半块饼让狗给叼走了。腊七腊八冻死叫化，没了吃食的陈六子只能在风雪夜里蹦跳急奔，最后冻晕在周家染坊的门前，被周家收养为义子，赐名陈寿亭。
陈寿亭穷苦出生，但是为人机灵嘴甜、吃苦耐劳，替周家招来不少生意，并慢慢发展成为周边最大的染坊。
陈寿亭也因此富贵起来，富贵起来的陈寿亭并没有忘记少年时期给他帮助的锁子叔，不仅好吃好喝的供养着，还出钱让人照料好二人的生活。
人在困苦的时候，遇到帮助的人，总是会感激涕零。但是大多数人会随着时间的流逝而渐渐淡忘，有的人甚至会因为自己富贵而忘记当初的被人帮助的心情。很少有人能够做到，点滴之恩，涌泉相报。
周家因为陈寿亭的缘故壮大起来，引来了原第一染坊大昌染坊王家猜忌，沟通无果后，王家顾来绑匪绑架陈寿亭。
《大染坊》观后感 篇8
贾思雅不甘心，独自去找陈寿亭谈，想低价购买，但是陈寿亭不卖给她，并且给她解释不卖给她。贾思雅也因此对陈寿亭心生佩服。
年底发钱，陈寿亭豪气阔绰，对不认真工作和投机耍滑的人也绝不手软。
陈寿亭厂子卖不出去，最后想高价卖给藤井，卢家驹不信，陈寿亭说这干买卖的，没有卖不了的东西，就怕你不会吆喝。卢家驹却因为青岛的乱像，想快一点走人。陈寿亭安慰他说：生在这个乱世，怕也没有用。陈寿亭准备转去济南继续干染厂，想让卢家驹继续合伙，卢家驹却想换一种安稳的日子过。
陈寿亭去济南创业找地，并且想从染布向印布方向走，要干一些别人干不了的活，最后听从赵东初的建议，准备跟上海的林祥荣合作。
在吃饭的过程，遇到济南的黑暗势力，陈寿亭坚守自己的原则，凶地地痞都不怕。
陈寿亭回周村过年，一到就去拜访当年有一饭之恩的锁子叔。知恩图报在这里体现的淋漓尽致，教人要常感恩。
观后感：这一集给我的感觉就是做事没有一层不变得道理，卢家驹太太的表弟吕凳标老是索要工人的礼物，陈寿亭想炒掉吕凳标，但是因为卢家驹的恳求，最后想了一个折中的办法，让他回家待命，工钱照发。这是一种灵活变通的方法，为人处世不能总是一层不变，遇到什么样的人说什么样的话，这是为人处世之道。
《大染坊》观后感 篇9
接连两三天，南京城阴雨绵绵，天空黑压压一片，像一口巨大的锅，遮掩住这座城池的每一个角落，不留一丝缝隙。临近年关，把工作上的琐事暂且搁置一旁，人倒变得清闲起来。深夜未眠，随意翻开哲良先生的《围城》，不料又兴致全无。清醒一会儿大脑，忽而想起昨晚看完的一部电视剧。
断断续续地，用了将近半个月的时间看完《大染坊》，跟每次结束一部电视剧或一本书一样，为了方便更好地写下心得，总结必不可少。
先简单概述下这部电视剧的故事内容。主人公陈寿亭(小名陈六子)出生于清末民初的山东周村，父母早亡，是个孤儿，目不识丁，从小以讨饭为生，但却天资聪颖，胸怀大志。十五岁那年冬天，周村大雪，一天，他冻晕在一染布店门口，被店老板救活并收留做义子。在义父的安排下跟着师傅在店里学艺，由于机灵能干，又肯吃苦，几个月后便得到义父的信任，升做掌柜。从此便将其非凡的商业才能发挥得淋漓尽致，染布厂从周村做到青岛，然后到济南，再扩展到天津、上海。在此期间，几次与日本商人藤井的博弈中，多次让对手俯首称臣，输得心服口服。最后日本侵华战争爆发，陈寿亭病逝于济南，终年不过花甲。
从十五岁开始接管染布厂，直到生命的最后，陈寿亭都算得上一位杰出的商人。企业之所以长盛不衰，且越做越大，离不开两件事，很平常的两件事：认真做事，低调做人!
首先谈做事方面。
勤劳吃苦。这个很好理解，也许是“穷人的孩子早当家”的缘故，早在给师傅打下手的时候，陈寿亭就是个擅拉业务的好手，有时还给客户送货上门，不怕苦不怕累。这一年正因为有了寿亭的帮忙，义父一举击败本地多家同行。后来当了掌柜，他也是与工人一个炕上睡觉，一口锅里吃饭。
胆大心细，沉着冷静。在周村时，大昌的王掌柜出黑招，请强盗土匪教训教训他，结果不用别人动手，他先自己给自己一刀，还跟强盗们说，“这样你们也好回去交差，我的原则不变”，结果强盗老大佩服得五体投地，最后与他称兄道弟。刚进青岛时，又招地痞流氓算计，他如法炮制，也是吓得在场的人屁滚尿流。说到心细，就要说厂子里的情况，因为是做染布，时刻与化学物质打交道，所以人身安全很重要。有一次一个工人不小心碰到一桶硫酸，差点溅到其他工人脸上，寿亭眼疾手快，迅速推开工人，这才避免悲剧发生。最后又告诫工人们干活切记谨慎小心。
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