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以乡土为话题的作文（精选47篇）
相信大家对作文都再熟悉不过了吧，特别是作文中不可忽视的话题作文，话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间。那么应当如何写这类型的作文呢？以下是小编帮大家整理的以乡土为话题的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
以乡土为话题的作文 1
记忆中的故乡，黑黝黝的一方土，紫红色的番薯便藏匿在这片黑土中。小时候，也会固执地认为，烤番薯的香味便是世界上最美好的香，番薯的香，便是乡土的气息。也许现在，我依然是这样认为，梦中出现的故乡的淡淡轮廓，也似烤番薯的香气一样袅袅而真切。
小时候，我特别钟爱烤番薯的味道，也总会好奇黑黑的土里怎么会生出那么美味的东西，但奶奶家却不种番薯。每次邻居家飘来浓郁而勾人食欲的香时，我就会厚着脸皮跑到他们家，定定地看着他们。邻居们总是笑着捏捏我的鼻子，乐呵呵地挑出两个最大的给我：“小馋猫，拿好。”
我总是笑歪了嘴，欢天喜地地接过番薯，甜甜地喊声：“谢谢伯伯！”便一蹦一跳地跑回家。我顾不上烫，一边吹气，一边手忙脚乱地剥开烤得炭黑的皮，极为享受地啃那金黄诱人的肉。奶奶每次笑着点点我：“没羞没臊的丫头。”我却不理会，一个劲地啃着美味的番薯，冲奶奶得意地笑。那浓郁的香伴了我整个童年，在我对故乡的记忆里，便唯有这种香，代表了我心中乡土的气息。
长大后，我回到了城里，城里却没有那些紫红色的番薯，没有那阵能牵着我走的香味。奶奶有时打来电话：“囡囡，有空多来来乡下，奶奶烤番薯给你吃！”爸爸却总拿过电话：“妈，都什么年代了还吃那没营养的东西。”见我在一旁眼巴巴地望，妈妈拉拉我：“宝贝，乖，妈妈给你买好吃的`去，就别惦记烤番薯了。”我不说什么，只是呆呆地想那炭黑色的番薯，想那股好闻的香味。妈妈怎么知道那不仅仅是番薯，更代表了我对那片乡土的记忆。
那天放学时，繁华的街，各色美食，高大建筑上的灯流光溢彩，我的目光却被一个倚着大烤炉的老人吸引了。在热闹的街上，唯有那一角是那样冷清，只有老人和那个和他一样苍老的大烤炉。那不是烤番薯吗？我惊喜地跑去，还没跑到，一股厚重的香扑鼻而来，那样熟悉，和记忆中的气息一模一样。
我“哇”了一声，急急地对老人说：“爷爷，帮我把这两个包起来。”我指着最大的两个，指手划脚而又止不住笑。老人抬头看了我一眼，苍老的，布满沟沟壑壑的脸上浮起一丝憨厚的笑意。他一边把番薯装进袋里，一边说：“你这样大的孩子都不稀罕这玩意了。”我笑了：“谁说不稀罕。”心中想：怎么能不稀罕呢？这一个个不起眼的烤番薯，可凝聚了我对乡土的全部记忆。
老人刚要把袋子递给我，想了想，又往袋里多放了一个半大的番薯，憨厚地笑笑：“这个算送你的。”我付了钱，接过袋子，和小时候一样，笑歪了嘴，欢天喜地地说声：“谢谢爷爷！”便一蹦一跳地走了。
路上，我拿出番薯，却不吃，只是定定地看着，依旧是被烤得焦黑的表皮，破损处露出金色的肉，升腾着暖暖的热气，散发着仿佛泥土般厚重，浓郁，熟悉的香。那不就是我对乡土的记忆吗？我轻轻剥去皮，咬了大大的一口，呵着热气，回味那童年时的美味。
我手捧番薯，却只觉得我捧起的是整片乡土。
以乡土为话题的作文 2
我的故乡早已让岁月搁浅，不再变化，像老照片一样淡褪了颜色，晕着一抹烟黄。
故乡的太阳因为清晨的雾霭氤氲，摇坠了亘古的热情，温吞吞的曳着耀眼的金子，慢慢灼着渴盼的眼睛。泥土的腥味四处弥漫，苹果园的白花丛里，褐色的杜宇唱着哀怨的歌。
我走在季节里，学着祖父的从容，抱茎苦荬菜正举着弱小的花，和白屈菜黄色的花朵一起嵌在绿绿的原野上，它们是大地闪烁的星星，在阳光下点缀土地，笑着闹着将时间的河两岸开满。
我想起了心事，那时候不知道弗吉尼亚。伍尔夫，可像她一样走失在迷茫的世界，觉得自己就是一束光芒，从天国头朝下来到这里，我认出那个宁静的地方就是家乡。几年以后，那里消散在我不认识的人贪婪的破坏里，故乡的味道缭绕，除此之外，我开始一无所有。
我怀念那里宁静的早晨，和满天飞翔的候鸟，它们简洁的飞过，盘旋的鸢也会不请自来。偶尔天空落下一页羽毛，报知它们曾经来过。
我的父亲夯土筑墙，让母亲有个小院，可以日之夕矣，鸡栖于埘。那样的日子慢慢流淌，华年不如锦，朴素的真实弥久不散。
春天曾来过多少趟？我只有幸遇见几个，它们不太喧闹，我年轻的眼睛越过云梦山，不曾因羽化的神仙驻足，梦想早已破碎。
故乡土，祖父的酒香还在，滴落的绿酒就在父亲的小院，我的'童年这样被填满，他们的日子在我这里延续，更年轻的，更遥远的。
我就这样在时间的岸边晒着，像一尾离水的鱼，想念我无法回去的那个阳光微醺的春日。
以乡土为话题的作文 3
近了，近了，我深爱的故土，那蓝天白云间飘洒着你亲切的气质，绿树黑土中散发着你温柔的芬芳……我已迷醉。
终于，经历了那漫长归程中的苦苦等待后，双脚踏上了我可亲的家园。我背起行囊，选择步行，心中的涟漪层层晕染开来：鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千尺，落叶归根。
在每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它，逢年过节，触景生情，随时随地想到它，无论时间与空间经过怎样的磨合，都不会使这种感情褪色，这便是乡土情。
这情扎根于心底，没错，从我出生的那一刻起，与乡土就已结下了不解之缘。这里是我永远的快乐老家，母亲的爱抚，父亲的期望，邻里乡亲的夸赞，乡土的景，乡土的情，早已溶化为生活的血肉，不可分割。
这情就像春蚕作茧，紧紧包着自己那样，将我紧紧拥在她的怀里。温暖如春，轻松安适。是的，在故乡的怀中，感受到的是一种宁静，一种异乎寻常的安静，似乎是置身于远离世俗纷争的世外桃源般平静。也许，是因为有家的安慰；也许，是因为有朋友的熟识；也许，是因为有童年的会议。那单纯而明净的一切，让我的心回到起点，生命的激情也重新爆发。
有人说，人是不安分的动物，喜爱到处闯荡，去寻找理想，追求荣誉，开创事业。可人一离开乡土，就成了失根的'兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，即便乾坤明朗，但乡土的梦，却永远追随他们。就像一代又一代的炎黄子孙的浮海远游，人在异乡，心在故土。
故乡，我选择了你，选择在你温柔的故土里生根发芽，那也是盼望着，在你广阔的天地间作出一番成绩，成为你的骄傲。所以我同样的等待着你接纳我的回音，那便是，创业后的成功，就如同绝美的花绽放时撑开花瓣的一瞬，洒脱动人。
故乡，你是我心中最美的生命发源地，你是我的天堂。我向往天堂，天堂花开，温暖如春。乡土之恋，温暖亦如春。
以乡土为话题的作文 4
一场突如其来的流星雨，在夜空中划开一道道耀眼的弧线，传出一阵阵刻骨铭心的坠落声……
在一个无风的夜晚，我翻开语文课本，读着韩少功的《我心归去》，脑海中浮现出了我异地在杭州的点点滴滴……
那是小学四年级的事了。因种种原因，我不得不离开家乡，去往那陌生的城市求学。
离开故土，年幼的我第一次感受到那种离别的感伤。时常走在异地的大街上，夜晚那明亮的霓虹灯照着四周，灯光洒在我的身上，却怎么地触碰不到我那颗孤寂的心。我想起了家乡那盏昏黄的小挂灯，在它身上，串连着我无数个难眠的夜晚，有了那“少年早熟”的情怀，陪着我度过一个又一个春秋。灯光虽暗，但那时我的心却被照得通明，可如今；唉……
在异地求学的日子，在我无限地思念故乡时悄然消逝。转眼到了中秋，我独自一人，啃着冰冷的月饼，倚在窗台，仰望那轮圆月，思绪万千……
从前，在家里过中秋，都是一家人围在一起吃月饼，有说有笑。爷爷总是喜欢给我讲嫦娥奔月和吴刚伐桂的故事，那时年幼的我，有的只有温馨的感觉。我总喜欢缠着奶奶要她给我讲她小时候的故事，祖孙俩不分长幼，尽情地欢度中秋……
寂寞难奈的我终于动身了。我乘车来到西子湖畔，面对匆匆而过的行人，我愈发感到孤寂。赤到湖边，看着湖中间那三个小瀛洲，我闭上眼，从口袋中掏出一枚硬币，双手捂住，在心中许下愿望：“祝家人能健健康康地生活，我能早日归故乡。”随后，把它抛向空中，硬币在空中划出一道银白色的抛物线，最后“扑通”一声，带着我的乡愁一同沉入湖底。
在我住处的附近，我无意间发现了一家名为“温州小吃”的店，里面烧有各种各样的地地道道的温州小吃，只有在这里我才能深切地体会到浓浓的故乡情。店主是地道的.温州人，而我们那个村又叫做温州村，生活在这里，好比在家里一样。
一天，我在店里吃着家乡独有的糯米饭，喝着油条汤，沉浸在温馨的回忆中……“嗨！前面的那个男孩，你是温州人吗？”
我回过头去，看见一个女孩用好奇的目光看着我。“我经常在这儿碰见你，你难道没有印像吗？听老板说，来这儿吃的。大部分都是温州人，你是吗？”女孩的声音带着点羞涩。
“是，我是温州龙港的。”
“龙港？不会吧！我也是龙港的。”
我顿时傻了，怎么这么巧，太巧了，太戏剧化了。
“你会讲龙港的本地话吧！”于是，她用家乡的方言与我对话，我也用方言与她进行交谈，真是“老乡遇老乡，两眼泪汪汪”呀！谈到离开家乡，思念家乡的亲人，两人深有同感。
后面的交谈中，我们用方言彼此了解，互相沟通，谈了很多关于自己在家乡的事。
我很少见过这样的女孩，面对陌生的异性竟不害羞，而是越谈越亲切，这也许是存留在她心中的那份“乡土情结”在起作用吧！
后来了解到，她与我在杭州是同个学校的，更巧的是，还是同个班的。奇怪，在这个班待了这么久了，怎么会没注意到她呢？也许是自己把自己绑得太死了，没有去了解“外面”的世界。
他乡遇故知，是很庆幸的一件事，我和那个女孩成为了很好的朋友，只是因为我们是同乡吗？不，我们有共同的语言，共同的思想，共同的……
思念故土的感觉会随着时间的流逝，变得越来越深沉，越来越刻骨铭心，因为在故乡，存留了我太多太多的美好记忆。
我爱你，我的故乡。我愿变成流星雨，即使有再多的阻扰，会有被大气磨伤的时候，但我依然会义无反顾地扑向大地，扑向那生育我、培养我的故乡。“终有一天，我会回去，回到那让我魂牵梦绕的故乡。”如今，我回来了……
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。
以乡土为话题的作文 5
农村人难离故土，但一些农村人又不得不离开故土。农村人为了实现自己的理想，千方百计要离开故土。离开故土的农村人，又时刻惦记着自己的故土。
我作为一个农民的儿子，为了实现儿时的梦想，早早地离开了故土。在离开故土许多年以后，又总是怀念着故土，追忆着故土的一切往事，也写了一些关于故土的人、故土的情、故土的景和故土的事，这是我离开故土许多年以后一个不断返回生命记忆的过程，是我借助于乡村世界的人与事、物与象、情与景，完成自己生命的返乡之旅，或者也可以反过来说，借助于对个人生命的记忆，复活一个曾经给我欢乐与悲伤、磨砺与成长的乡村世界。
我为什么要如此细腻地用文字记录下故土繁多的农事与乡俗、人物与情景？为什么我会如此沉浸于童年的春寒，以及成长中的快乐与温馨？
因为我是一个土地的出走者，从16岁离开故土、离开相亲、离开父母以后，为实现自己的人生追求独自在外闯荡、奔波和奋斗，经历着与农村乡土完全不同的生活，生存中的境遇和生活中的现实不时地触动我的内心，所以便通过对“原乡”的记忆，继而追忆已经模糊了的乡土，确认自己农家的出身。
另外，就是来自生命内部的一种“乡恋”和“乡思”，这种“恋”与“思”，变成了一种莫名的冲动，这种冲动又变成了一串串文字，这些文字就变成了一篇篇追忆乡土的文章，从而实现了内心与生俱在的生命与精神的'还乡之旅。
在离开农村的几十年里，只要看见那些年老的农民，就会想起我的父亲，浮现出父亲劳作的身影和童年的一些情景……记得小的时候，我常坐在杏树下的糜盘上，望着晚归的牛，拖着便便大腹，在姗姗归去的夕阳中，不慌不忙迈着同样 的步履。牛不同凡响的额头，濡染着夕阳的清辉，两只犄角，峥嵘突兀。渐渐，夕阳从牛的头上，抽出了最后的余晖，滚落在山的背后。牛“哞”地仰天长啸，这一声吼叫，气吞山河，震落了杏树的叶子。牛那魁梧的身影，随着西坠的落日，渐渐地厚重、厚重……直至变成了剪影，雕塑成化石，镶嵌在简陋的牛棚里。
在赶牛下山的时候，父亲跟在牛的后边，背着一大捆象山一样的玉米杆，慢慢地由黄沙坡从柿子树梁咕容下来。刚下山时，太阳离山还有那么一大截。父亲的额头被夕阳照的煜煜生辉，额上的汗珠油油地往下滚动，一滴一滴的叹息在疲惫的土地上。父亲的腰越弯，夕阳就越低，余辉涂在父亲背着的草捆上，随着夕阳的冉冉下落，草捆越来越大，直至变成一座金黄的大山，压在父亲那弯曲的脊背上，只能看见两条瘦弱的腿在移动着、颤抖着，太阳深深地叹了一口气，然后慢慢地落下山去，父亲也长长地叹了一口气，艰难地把草捆从背上卸了下来，就象卸去了一座沉重的大山。父亲如释重负地坐在门前的石阶上，拿出烟袋吧嗒吧嗒地抽着，烟锅发出滋滋的响声……这只是许多有关乡村记忆的一个难忘的片段。
乡村里的那些人、那些事和那些始终挥之不去的情景，是那么地真切和那么地亲切，时常萦绕在我的脑海里，深深地吸引着我，不断勾起我的许多记忆。在我的文章里，总是通过许多个体记忆的重现，来传达自己对业已消逝的乡村事物的凭吊。在这个过程中，个人的经历与体验，与现代社会中乡村社会的当代命运，与一切祖辈和乡村人的永恒生命，所有这些都与我的心紧紧贴在了一起。
于是，我写了一部《中国农民》的书，把中国社会跌宕起伏背景下的农民、农村、农业全景式地展现给读者，让中国人通过不同的视角全方位地了解乡村社会和中国农民的历史、现状和未来，因为我要忠于我的出身，忠于在农村经历过的一切，包括人们所羞于记忆的贫寒和饥饿。对我而言，农村的生活经历和农民的深切感受，已经成为我生命的一部分，它永远与我的生命同在，我将无法从我的生命中将它剥离。
这本书不是狭义的个人乡村体验，而是集中表达了中国乡村社会中农民与土地、农民与生存、农民与现实这个沉重的主题。农民是土地的主体，生存是生命的背景，他们是乡村社会中的起点和终点。农民与乡村的一切生命一样，既起源于土地，生存于土地，最终又归葬于土地。
我在写有关乡村的文章，或者在写《中国农民》的时候，心情常常是矛盾的，在温暖里带着伤感，在美好中充满惆怅。然而，乡村的一切在我心里都是一道风景，无数的乡村故事，刻骨铭心的童年记忆，不幸或幸福的人物，令人感念而难忘的细节，魂牵梦绕的乡土亲情，浮现在眼前的农事与习俗……都被我用轻描淡写的笔法，以最美好、最朴素或者最沉重的文字再现和复原出来，其中最核心的是亲情和乡情，无论是人物、情景或是风土人情，都与我构成了千丝万缕的联系，那是一种血脉亲情的记忆，是我精神的归所与灵魂栖息的家园。
以乡土为话题的作文 6
此时江南，清明过后就是一段最繁生的时光。春雨淅淅沥沥断断续续地下，从清明时节一直下到谷雨，直至暮春。好长的春雨日子里，城里人开始烦了，可农家人喜欢。春雨贵如油，有了这细雨的`润泽，和熙的阳光，秧苗很快长出新芽，毛绒绒的一片绿色，再长到约一尺长，立夏前后开秧门，便插秧种田。
此时正是做秧田的时节，曾听老农讲：“清明谷落田，谷雨变苗田。”这大约是江南早稻播种育秧的大致时间表。可见秧田必须是在清明前做好的。
正月十五闹过元宵，就是大忙的春耕开始，老农总是在春分过后，选择几块肥沃的耕田，做好秧田培育稻苗。田里活其实很有技术性，老农如果按现时的技师系列，当评个高级农技师。做秧田要经过犁、耙、耖数道工序，老农手脚娴熟。几天功夫，秧田做好了。一畦一畦整整齐齐的，土质细腻如膏，再撒上一层草木灰，便播下稻种。
“谷雨谷雨，百谷雨生。”这是农家人对于谷雨的那份许盼甚至感恩。
以乡土为话题的作文 7
我虽长年在城市南通，但却经常去相邻的海安镇，也更喜爱那里的乡土人情。和城市比起来，海安没有华丽的高楼大厦，也没有人山人海的步行街，倒是满街不起眼的小商店。但做着小本经营的人们倒也自得其乐，少了城市里商场的激烈竞争，相邻的小店的人们总互相串门，拿着塑料凳就坐在店门口闲聊起来。遇到来买东西的顾客，也能寒暄上几句。
还记得小时候在海安多端午节。虽然超市里不缺做工精美、包装完整的粽子，可这几天超市偏偏很冷清，大家都在自家包粽子。打的实木桌子上放着各种材料：几大盆的粽子馅儿，扎成捆的棉线，当然少不了洗干净的青绿的芦苇叶子。奶奶熟练地包着粽子，我便仰着头依葫芦画瓢，没想到包到最后还真有点儿样子呢。最后我还特立独行地用棉线扎了个蝴蝶结，算是独一无二的粽子了吧。
看着大蒸笼层层缝隙中冒出的白雾，我仿佛嗅到了粽子的米香味儿，真想马上就尝一尝，无奈还要等一会儿。打开大门，明媚的阳光洒进屋内，用混凝土浇盖的地面中零碎的沙粒闪着光芒，那一刻我突然觉得它们比夜空中的星星还美丽。
走出门外，身上的每一寸肌肤无一遗漏地被阳光抚摸，门前一片小土地上种植的农作物也都生机勃勃。茄子的紫色，番茄的红色，丝瓜的绿色，远近处人家烟囱中升腾起的青烟，交织成纯朴的图画。这时，村里的广播响了起来，乡村播音员的声音今天也显得热情四溢。一会儿后，广播里开始播放端午节的来历，虽然已在课堂上书本上听过看过很多遍，但我还是专心致志地收听起来。
当我听得正尽兴时，奶奶的吆喝声从屋内传出：熟喽！熟喽！我赶忙奔进屋内，桌子上已摆了几盆的粽子，不用说，那放在最上面早已咧开大嘴露出果肉的就是我做的“独创粽子”了！
虽然现在的造型不太美观，但是我还是不怕烫嘴地把它三下两下吞下了肚子。接着奶奶用针线把蒸好的粽子三个一绑五个一串，拎着它们带着我去串门去了。中途我拿了几个粽子偷溜到小河边玩儿，却看见几个男孩子拼了命似的往河里扔粽子，边扔嘴里边喊着“吃吧！快吃吧！”我痴痴地看着，看着激起大的水花见到他们的笑脸上。虽说这里也是江南水乡，又紧靠着海，却没有又长又宽的.河流，自然举办不了像赛龙舟这样的大型活动，但是有这些小小的，又不失趣味的自创活动，足矣。
若是到了中秋节，同样是家家户户蒸着月饼，虽比不上机器制作的精巧美味，但只要尝上一口就能让人心花怒放。到了晚上，当然不用像在城市里那样，从高楼的窗户里伸出头来寻找月亮。
一个村儿的人们团坐在村委会搭建的戏台子前，视野没有任何阻碍，欢声笑语，仿佛整个天空都是属于自己的。不知怎的，无论是什么节日，总觉得这里的气氛比城市里浓很多，或许这也是久居城市的人们隔一段时间就要回乡的原因吧。原来，我们没有奢侈的享受，仅是面对着简单的事物，生活也可以同样美好。
这或许是我国特有的，也是我国不可失去的特色。我相信，在很长的时间过后，身边一样会有海安这样一个能让人洗去铅华、放松身心的美妙地方。
以乡土为话题的作文 8
磐安，是青山的宠儿，是绿水的骄子。她静静地躺在浙中这片最绿的地方，远离尘世的喧嚣、浮躁与奢靡，静静地吸气、呼气，保持着那份最初的质朴与纯真。
正是这山明水秀的生态环境，才孕育出勤劳智慧的磐安人民，传承着亘古久远的古老文化。我是一个土生土长的磐安人，印象深处封存着的，是一段舌尖上的乡土记忆。
幼儿时，总盼着过年，过年了便有好多美味可以品尝，不论是大鱼大肉还是馒头发糕，都在我心底留下了一串印迹，回想起来可算是记忆犹新，可嘴馋的我最爱的，是大年夜那晚奶奶煎的油豆腐。豆腐并不是什么稀奇物，烤、煮、熏、煎，吃法也五花八门，而其中最过瘾的就是煎出的油豆腐了。油豆腐的做法也有讲究：取上好的茶油适量倒入锅中，待油色清亮后便可将切成方块的豆腐入锅煎制，白白嫩嫩的豆腐在油锅中翻滚，洗了个“油水澡”后变成了“大胖子”，浮上了油面，此时的它已换了一套衣裳，变得金黄酥脆，方正饱满。我站在灶台旁，不顾飞溅烫手的油汁，拿起筷便夹起一粒塞入嘴中，热乎乎的油豆腐外酥里嫩，要是蘸点酱油和醋就更美味了。看到我的馋样儿，奶奶满是皱纹的脸上笑得就如一朵菊花盛开。此外，油豆腐还可以煲汤，下火锅或是炒菜，用场可大咧!于是，这年就沉浸在油豆腐的香气中。这便是家乡的年味：温暖心扉，绵长悠远。
上小学时，校门口有个早餐店，卖的是方前特色小吃“糊拉汰”。光从字面上理解，此食物颇像粥、羹之类既黏且糊的东西，乃至见到庐山真面目，才发现此类望文生义的尴尬——错把小伙子认成了大姑娘。“糊拉汰”的制作工艺与鸡蛋饼有异曲同工之妙，但技术含量要高很多。它通常在镬中进行制作，用的是玉米粉，因此玉米粉调水的稠稀，铁镬中油量的多少，灶膛火候的强弱都应掌握得恰到好处，不然的话“糊拉汰”不是“溜了”就是“粘乎乎”的。早上，店前总是排起长龙，等待时看店中的女主人手法轻盈速度极快，做面团、糊饼、加菜一气呵成，简直是一种享受。她的“糊拉汰”厚薄均称，松软适度，鲜香可口，佐料也营养丰富，有腊肉丝、南瓜丝、土豆丝等等，还有一层喷香的猪油，赛比西方的比萨。早饭吃下一个“糊拉汰”，一天的学习生活就这样有滋有味地开始了。这便是家乡的小吃风味：地道可口，回味无穷。
如今，我已是一名远离故土的'学子，每当我清夜苦读，饥肠辘辘之际，老妈那碗油亮的肉丝索粉总会出现在我的脑海，却是欲吃不得，只能徒添愁绪。
“索粉”是磐安之俗称，“细若丝，白如雪”，是史籍对磐安索粉之赞誉。索粉以大米为原料，经水洗、浸泡、研磨、蒸煮、抽丝及干燥等工序制成，道道工序皆有技巧。索粉的制作技艺，是辛勤劳作、睿智非凡的磐安人千年之前摸索创造出的，流传至今更显得弥足珍贵。索粉既可做主食，又可作小吃，同时更是逢年过节，生辰吉日的馈赠佳礼。倘使你在异乡吃上一碗清香扑鼻的肉丝索粉，你的思乡之情定会油然而生，丝丝缕缕、地道美味的舌尖佳肴，便似一根根无形的丝线，将游子的心与家乡紧紧拴在一起，尽管天各一方却依然心心相连。这便是浓浓的乡愁：剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
落叶要归根，人也不能忘本。磐安是我土生土长的地方，是我心底深处永远的牵挂。如今，我虽在异地他乡，但我始终不会忘却家乡的味道：亦苦、亦甜、亦浓、亦淡，也终究不能割舍心底的思乡情愫。因为家乡，永远会给予我爱与希望……
以乡土为话题的作文 9
一方粗制滥造的小棚，一些堆积在角落的杂物，一块不足十平米的田地，再加上几只成天咿咿呀呀嚷个不停，并且死活都不肯乖乖孵蛋的老母鸡。
这便是我对老家的全部记忆。
早在我出生前，家里人就已经搬到了安文，老家的的房子在这之后不久被拆。
虽然后来家里又分了一块地用于造房，爷爷奶奶也有重新造房的打算，打了地基，运来了沙石，似乎一切都准备就绪，但造房计划最终还是夭折在了摇篮里。
新房子泡汤了，只留下一个堆积着沙石和杂物的地基，孤零零的，怪难看的，于是爷爷便在上面搭了个铁皮的雨棚，清明节回老家扫墓的时候，还能在雨棚里喝口茶，小坐一会儿。
令爷爷没想到的是，奶奶辛苦劳作了大半辈子，晚年仍闲不住，自己买了辆三轮的小电驴，载着一车的鸡鸭，还有那把陪了她几十年的锄头，浩浩荡荡地骑到了老家，直接在地基上建造了一个独属于她的“个人农场”，天天骑着小电驴，兴致勃勃地往老家赶，几年如一日，风雨无阻，乐此不疲。
爷爷对此发表感慨：年轻时下地，那是为了生计而不得不吃的苦，怎么上了年纪，反倒迫不及待地自己跑去吃苦？我想，大概从前的劳作对奶奶来说是一副枷锁，锁住了她展翅欲飞的青春，缚住了她年轻时所有来不及放飞的梦想，现在劳作就她的那把锄头，是为数不多的，陪了她半辈子的家什，再也割舍不下。
自从奶奶的农场成立之后，我与老家的交集也渐渐多了起来。
春天，与表哥、表弟蹲在沙堆两旁，用随手捡来的木棍在沙堆上挖一个相通的“隧道”；夏天，坐有围墙上看头顶的蓝天白云，赏赏身下的苍翠蔬果；秋天，抱着竹篮，踩着梯子，一手摘下树上的'枣子装进篮子里，一手又从篮子里捡起枣子送进口中；冬天，捏了雪球，恶作剧似的瞄准了鸡鸭奋力掷过去，看着他们大叫着惊慌逃窜的身影，笑成一团。
所有的回忆都只是短小平常的片段，却如茶叶，细品之下，透着一股浑然天成的香气。
如今，爷爷奶奶为了不在村里输了面子，决定再过几年，等我上了大学，就把新房重新造起来。
听到要造新房的消息，我自然也为家里高兴，只是，回想起那个建在地基上不伦不类的小农场，心中也为即将降临到它身上的消失抱有一丝淡淡的惆怅。
以乡土为话题的作文 10
我的家乡地处一个优美、宁静、祥和的多山地带，这里高山连绵，翠绿的山像一个母亲怀抱着我的家乡。那清澈见底的小溪随处可见，那水是那么的温柔、那么的迷人、那么的冰凉。小溪的流水终年不断。
春姑娘悄悄地走来了，她吹绿了山，吹绿了地，当然也吹绿了那小溪，世间的一切都苏醒了。小溪也欢快的唱起了歌。早晨，太阳从东方升起来了，那柔和的光线照耀在水面上，波光粼粼。远远望去，就像一条金色的绸带环绕在村庄的周围，给小山也给我的家乡增添了无限的生机。热情的小伙子——夏天来了，他将所有的热情让太阳带给人们，而人们却受不了这样的热情，于是便到小溪里游泳。记得有一次：我们一群女孩，急急忙忙扑进小河里，迅速分成两队，一队为“敌人”，一队是“红军”，立刻开始了打水仗。一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。整个小河顿时一片喧哗，叫喊声、欢笑声此起彼伏，汇成了快活的交响曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。一个追，一个跑，在水中钻来穿去，小身子像条泥鳅一样滑，怎么也抓不到。河面上的欢歌笑语，在河两岸远远的荡开了。夏天过去了，秋天的号角吹响了，她拿着五彩缤纷的魔棒。她先给苹果的脸上扑满了红粉，好像一个个红似火的灯笼，他又给香梨穿上金灿灿的衣服，光彩夺目，美不胜收。她再给桔子涂上黄颜料，像一盏盏灯笼，再给银杏树涂上金黄色，像一把小扇子，再给柿子涂上红色，她再给菊花穿上五花八门的衣服，雪白的、紫红的、金黄的，又给桂花披上芳香，芬芳的香气扑鼻而来。我爱着五颜六色的秋天。刺骨的冬风吹来了，早晨的小河上卧着一层薄薄的冰，像是大地赐给小河的被子，又像是家乡人们的水晶镜子，映出了家乡人们一张张憨厚慈祥的脸。在阳光下时间久了，这层薄冰慢慢化开了，露出了一条跃动的银带。在阳光照耀下闪闪发光，像是银带上点缀着的精致的小花，又像大海里一朵朵小小的浪花，有着一个朦胧而美丽的梦。在高点集中的地方，看去像一个个跳舞的小姑娘，在跳集体操。又像一片闪烁的天空，令人心旷神怡。不一会下起了雪，那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的'小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作！只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。
小溪平静时犹如一面漂亮的镜子。水底的石头形状各异：有的像一片绿叶；有的像玻璃球；还有的像小鱼，有趣极了！水底的石头上面还有软绵绵绿油油的苔藓。哦，对了！水中还有许多可爱的小鱼呢！那活蹦乱跳的小鱼给小溪增添了优雅的气质。鱼儿在水中游来游去，还一边游一边吐泡泡，那泡泡犹如一颗颗晶莹剔透的珍珠。在长长的小溪旁边，有许多美丽的石头，石头的表面很平滑光亮。小溪边非常适合野餐，再加上周围一些花花草草的点缀，那么这野餐就更加别具一格了！
顺着小溪往上走，就可以找到小溪的源头。哪里别提有多美了！
到了那儿，先是听见震耳欲聋般的响声“哗——哗——哗——”这是瀑布流下来的声音，抬头望去，啊！落地时，水花四溅，溅起千万朵水花，到处飞舞。那种惊心动魄的场面令人震撼至极，那种惊天动地的声音让人们久听不厌。
我爱家乡的小溪！
以乡土为话题的作文 11
家乡是我心灵的归宿，是我自由翱翔的天空，家乡留给我许多美好的回忆，这段回忆在我记忆力里来回游动。
在那乡间的小路上，我一个人骑着自行车在“花园”中漫步。风儿迎着我微笑，云朵衬托着那蔚蓝的天空。鸟儿在枝头歌唱，没有任何人的打扰，我一个人静静的在乡间玩耍。这里的草是那么绿，花儿也不好意思“探”出头来，又好像在和我捉迷藏。早晨的空气是多么新鲜，它们滋养着我的鼻子，为肺道做保洁，我的心情那么美丽，在这里充满了自由！免去了噪音的奏鸣，没有了尾气的的污染，也没有了一丝灰尘……只有你走进乡村，就会觉得世界原来还这么美好。
我回到家乡，自然也少不了观看日落的演出。吃完外婆做的小面疙瘩，我约了几个最好的玩伴来观看日落的情景。坐在小山坡上，我们看着那黄昏时的落日渐渐夕阳西下，一束光辉顿时洒了过来……这种美景虽然每天都会有，可和玩伴们这么开心、洒脱的日子是值得珍惜的，而且只有在充满自由的家乡才会有这么静谧的光阴拍下属于我们的短片。虽然只是一个短短的影片，却记录了我在家乡许多美好的回忆。
家乡的`生活是美好的，每天早晨起来呼吸新鲜空气，锻炼锻炼身体，还有外婆那美味又充满亲切的早饭……每一个小的细节，都会让你觉得每一天都那么充实，有意义，家乡买不到先进的科技品，也吃不到西式的牛排，但仅仅一碗小面疙瘩就会让我觉得都是人间美味。
以乡土为话题的作文 12
端午节快到了，为了迎接端午节的到来，上栗的家家户户门前都插上了菖蒲和荠艾叶，扎起了粽子。
上栗的粽子品种各式各样，有红豆粽、绿豆粽、肉粽、梅菜粽、板栗粽……上栗人包粽子用的材料主要有糯米、粽叶、粽绳、碱水和各种馅料。粽叶是一种形似竹叶但比竹叶大很多的叶子，上栗人管它叫苗叶。先前上栗人的粽子一般是不放什么馅的，这种粽子其实更加原汁原味。加馅大约是近十多年的事，可能是受外地粽子的影响吧。扎粽子的粽绳多用棕树叶，棕树叶只能撕开一头，这样才能把粽子扎成一串串的。
扎粽子可不是件简单的事，这不，爷爷和奶奶正忙着扎粽子呢。首先，要把糯米用碱水浸泡半天左右，然后将瘦肉等馅料准备好，再把扎粽子的粽叶和粽绳准备好。扎粽子的准备工作就做得差不多了。当然，你也可以选择别的.馅儿的粽子，例如：红枣、板栗、花生、梅菜、红豆等。爷爷和奶奶都是扎粽子的好手。拿起两片宽大的粽叶，一片头朝左，一片头朝右，叠在一起，在叶子稍偏左的地方将两头卷拢成一个喇叭形，舀一勺糯米倒入其中，把多出的粽叶往中间折拢、压实，就成了一个菱角形的粽子，最后用细棕绳扎紧，一只粽子就扎好了。扎好的粽子放入锅内要煮上半天才能熟。
在我们上栗，还流传着这样一个习俗：每当端午节前夕或端午节时，人们总是很大方地把粽子送给左邻右舍，当然也会特意带上自己扎的粽子连同盐蛋、皮蛋、桃子和枇杷等果品去走亲戚。这样的情谊是多么的令人们感动，多么令人们着迷。这不正应了那句古话：独乐乐不如众乐乐吗？
我的家乡上栗就是这样一个有着浓浓人情味的地方！
以乡土为话题的作文 13
中秋节，我回到老家。和哥哥妹妹经历了很多有意思的事。
刚到家，就听三姨说：哥哥和妹妹早早地就站在院门口等着我回来了。我特别想让哥哥骑自行车带我在村子里逛逛。村里的水泥路看着很平整，但因地势也会有起伏，有的地方坡度比较大，从上面骑下来不用问就知道有多爽了，不过从下面骑回去就有点难了，幸亏哥哥体质好，从坡下很快就骑了上去。在坡上，哥哥把车子立稳，我们都坐好后，他调整好变速器，开始俯冲，同时还在用力地蹬，只听秋风呼呼地在耳边吹着口哨，头发一根根站起来，像打了发胶。这种刺激还没过瘾时就已经骑到村口了。
我们骑累了，妹妹提议说：“我们去园子里摘葫芦吧？”大家一致赞同。
我们走到菜园子边，环视四周，确定没人看管，就让矮小的妹妹钻进去摘，我和哥哥在门口放哨，不一会儿，妹妹摘到了一对可爱的葫芦出来了，我们玩起了葫芦“流星锤”，哥哥也拿过去在手里抡起来，欢笑声回荡在乡间小路。
玩了一会，哥哥又提议要带我们去爬大队部墙头。进了大队部，里面是一个很大的院子，有一些健身器材，看到那张靠墙的乒乓球桌时，我就想到了怎么爬上去。我们先跳上乒乓球桌，再踩着球网，不费吹灰之力就爬上去了。墙后面有高压线，我们小心翼翼慢慢向右移动，移动到路灯杆子旁边时，就用双腿夹紧电线杆，双手环抱从电线杆子上滑下来。这一天，我们玩的`不亦乐乎，回到家时天色已晚。
这次回老家，我感受到了兄弟姊妹之情，也感受到了家乡亲情的味道。
以乡土为话题的作文 14
我的家乡在乡下，那里说穷不穷，说富不富，只不过比城市那可差远了。虽然不如城市，但是家家都盖起了小楼房。村子里的街坊留居都和睦相处，这家有事那家帮忙，那家有事这家帮忙，很友好。
春天来了，燕子从南方归来了，它一身乌黑亮丽的羽毛，一双俊俏轻盈的翅膀，在天空中啄着树枝准备回家重新建巢。每到春天，村子的上下变成绿色的天地，世间万物都苏醒了。明媚的阳光照亮整个村子，村子里到处都长满了新的植物。树叶被温和的风一吹，便发去“沙沙”的声音，在一瞬间奏起了一首美妙的'曲子，让人在美妙的声音中陶醉。
村子的下方，有一条小河，每到夏天，那里会有清澈的河水，水中时不时会有小鱼、小虾出现，有石板鱼、红鲤鱼、黄刺鱼、泥鳅、聋耳朵、黄鳝……我想∶它们快乐的时光就是享受着清凉的河水吧！这自由的生活真村子人羡慕！有时人们将自己家的衣服
当秋天的号角吹响时，秋姑娘穿着金黄色的衣服悄悄的来了，它默默地装扮着大地：河水清了，河面泛起了一层层的浪，像在感谢秋姑娘；菊花打扮的漂漂亮亮的，一朵朵一簇簇，争奇斗艳，好像在选花中之王；只有小草最听话了，它乖乖地把绿大衣脱下来，换上了黄大衣，树木也把叶子哗哗地抖落下来，飞舞着，好像一群叶娃娃向秋姑娘表示谢意。
当寒风刺骨的冬天来临时，你的脚步会不由得加会一些，想要看遍整个山村。从远处望去时，你会看到大地换了一身雪白的服装。每当太阳出现，大地仿佛会变色，变成闪闪发光的服装，让人如醉如痴！
这些景色是四季中景色，因为有它的存在，那里的人们才不孤独。最美的景色属于我的家……
谁能说这样的乡村不美？
以乡土为话题的作文 15
漫步在家乡水泥铺就的小路上，驻足凝视前方，阳光洒下一路的幽静与温馨。
这条小路一直通往村里，让心灵的一片静谧延伸到生活过的山山洼洼，置身聆听村边小河的喧闹声。
抛却城市的喧嚣和繁华，将自己抛进乡下的乡俗民风中，仿佛一切都归位到了原点，重新寻觅到早已转眼即失的那份悠然。
日子悄悄的滑过指尖，我从未驻足审视过如流水般的时光，任凭时间镌刻着沧桑和久远。
喜欢幽静后的秋后，与温暖的乡村秋风邂逅，与乡间丰收的喜悦相逢，又与翩翩起舞的蝴蝶为伴。
其实，我倒不是去刻意独守心灵上的那份孤寂，觅寻心灵上的自然归依，是乡土传递给永不褪色的眷恋。或许，那种眷恋无法向旁人倾诉，但这种眷恋却烙在生命的整个历程中，永远不会消退。
在内心深处，乡土的幽静早已成为内心深处的释然，一切都与静的优美中结缘。
我大部分时间都在外忙碌，很少有闲暇时间去感受这份宁静。
想到这里，一种酸楚感涌上心头，抛离了乡土去追寻自己的梦想，但乡土依然守望着那份童年的梦幻。
游走在心灵的边缘线上，梦想着再次寻觅心灵的原点，外面的世界是精彩的，却无法割舍掉心头深处的那丝惦念，难免对故土牵肠挂肚。
父母亲都远离我们而去，但对故乡的牵挂无法与那个陌生的.城市达成默契，天天惦念着家里的一草一木。
每当回到乡村家中，与乡村明媚的阳光一样，全然没有了城市中的那副消沉样子。
只有在那片熟悉的乡土上，才能找回生活的原点和坐标，而在那座陌生的都市里，只能迷失在生活的迷雾里。
在生命中，总有让人牵念的地方，莫过于乡土的那份宁静成为心灵中永远的守望！
以乡土为话题的作文 16
故乡，在我儿时的记忆里，就是一个土包包，上面有姥姥姥爷的田地，和一个长满树的大土坑。由于生活在城市里，所以我对故乡的印象是破碎的。
小时候回到姥姥家，姥爷总是要骑着他那不知岁数有多大的摩托车带我下地。边骑摩托边给我讲那老掉牙的.往事：“妮啊，这摩托车比你都大，你姥爷可是咱村儿第一个骑上这玩意儿的，别看现在不值几个钱儿，当时两千多块钱可是个宝儿哩！”路边有个面粉厂，每次遇到不知名的人，姥爷都要催我：“快叫大伯。”那个破破的厂房总是寄托着我无限的好奇心。到了地里，姥爷从布袋中拿出水果，我便坐在布袋上吃了起来，姥爷笑笑，和姥姥一起干活去了。我最怕虫子了，偏偏在这时从土里钻出一只虫子来，摇头晃脑的向我逼近，我大叫着跳了起来，姥姥姥爷闻声赶来，知道缘由后，安慰道：“这是自家的虫子，不咬人。”我轻轻捧起“自家的土”，嗅到了一种亲情的芳香。
田地旁边的大土坑，便是我小时的森林。有一次我非要拉着邻居姐姐去“森林”里探险，说不定会遇到独角兽，或是七个小矮人的小木屋。姐姐拗不过我，带我走了进去。结果令我大失所望，既没有独角兽，也没有小木屋，只有成群的鸡和青蛙。
姐姐见我这么失望，自己却来了兴致。“你知道为什么这里的青蛙不会叫吗？”这里的青蛙的确安静的出奇，“听说以前楚霸王项羽追杀刘邦，刘邦跑累了，就在这个坑里躺下睡觉，青蛙怕吵醒他，就只鼓肚不出声，直到现在都不叫了。”我将信将疑的蹲下身，轻嗅一捧乡土，闻到了故乡往事的神秘感。
我对故乡的记忆，没有野夫《乡关何处》中悲痛离奇的家族旧事，也没有文人笔下的诗情画意，只有一捧捧乡土的气息。
以乡土为话题的作文 17
说起我们家乡的特产那可就多了，有蓝印花布、杭白菊、三白酒、姑嫂饼……今天，我就向你们介绍家乡的姑嫂饼吧！
来到商店。你就可以看见那盒装的姑嫂饼。那盒子漂亮极了！拆开盒子，你就可以看见一个个姑嫂饼。它是一个个像象棋一样的圆形小酥饼。颜色有点淡灰色，其中还夹杂一些黑色的或者是白色的小点子，那是芝麻或者糖的细小颗粒。这时，会有一阵阵香味扑鼻而来。香得你口水直流，非要马上吃一个不可。放到嘴里，你不用咀嚼，只要轻轻一辨，它就可以融化。你就会觉得有一股咸甜适中的味道进入你的口中，这时你会觉得它不油腻，充满乡野滋味，但不粗砺。品尝过姑嫂饼的`人都会连声称赞，说姑嫂饼好吃，还会多买一些带回去馈赠亲朋好友。
关于姑嫂饼还有这样一个传说：很早的时候，乌镇有一家家庭作坊，专门制作一种甜味小酥饼。因为配方独特，制作精心，味道出奇好，深受乡民的青睐，生意十分兴隆。主人为了保持独家经营，就制定了关键技术传媳不传女的家法。年深日久，做女儿的就不乐意了，对嫂嫂的嫉妒之心与日俱增。终于有一天，乘嫂嫂不备偷偷地往配料中撒了一把盐，想看嫂嫂出丑。不料，这一把盐撒得恰到好处。出炉的小酥饼中甜中带咸，味道更好，卖得比以前还快。店主知道了原因，大为激动，索性将错就错，用小姑的新方法改良制作。这一来，小酥饼的名气居然传遍了江浙一带。人们还给这种饼起了一个新名字叫“姑嫂饼”。
现在，你对姑嫂饼一定有的了解了吧，是不是迫切地想要尝一尝我们家乡的特产姑嫂饼了吧！没有关系，那就请你立刻到我们乌镇来吧！
以乡土为话题的作文 18
一出生就在城市的我，对妈妈常提到她小时候在农村的生活充满了憧憬。好在我们回到妈妈的故乡后基本就已接近了农村。这样每周可以回外婆家看看农村发生的一些事，也慢慢让我体味到了那浓浓的下土气息。
那是入冬后一个周六的早上，太阳虽然已高高悬挂在空中，但空气中任然带着丝丝的凉意，走在乡村的公路上，尽管农民们已经早早收拾了稻子，稻杆也成捆成捆地堆在一边，微风吹过，我们仍能闻到那淡淡稻香，更准确说，那是阳光的味道，清新素雅，是世间最朴实最自然的`味道。
我跟着妈妈来到一个专门做年糕的地方，也是妈妈特意要求外婆：如果烧年糕了一定要通知我们，目的就是想让我知道年糕是怎么做出来的。也算是让我重温一下妈妈小时候的那份乐趣。
来到年糕加工厂，一进门就看到不少叔叔阿姨公公婆婆在那排队，地上放着一摞摞浸泡过的稻米。里面一片嘻嘻哈哈之声，充满了温馨和谐。看到这里，我不禁兴奋异常，就迫不接待的往里走，想一探究竟里面发生了什么。
里面除了人还是人，他们三五一群有的在聊天，聊到开心处竟开怀大笑；有的在忙着倒米，好像是要把米扎成白雪雪的米粉；还有的在忙活，他们从一条传输带上把白白的年糕拿下来凉在一边，嘴里还念念有词。看到这里我不禁感到奇怪，眼前这一切看起来是那么自然、那么和谐，这里的人虽然没有华丽的外表，也没有彬彬有礼。但让我觉得很舒服。是不是这就是妈妈常说的乡下的味道—朴实，自然。
等轮到我们的时候，我已经完全被融入了这自然纯真的环境之中。
这次的经历，不但让我知道了年糕是怎么来的。更让我尝到了妈妈常常提到的乡土味道。
以乡土为话题的作文 19
我生在大山里。我的家乡在玉龙县奉科镇达增一组。这里四面环山，风景优美，到处都绿绿的。
我小的时候，经常穿梭在山涧之中，与鸟兽虫鱼为伴，吃美味的果实，喝清凉的山泉，整天无忧无虑。玩累了躺在绿莹莹的草地上，欣赏着大自然的'美，闻着大自然的“香”。我们那里的山巍峨峻峭。大山里有各种各样的动物，我相信那里也有你们没有见过的动物。我和两个哥哥经常在山中捕小动物玩。我们一般只捕小松鼠和小鸟，捕到了又放掉。那时我还没有上学，我经常去他们家和他们一起去山间玩。他们对我十分的友好。但是现在我们却无法像小时候那样在山间玩耍了，因为我们都长大了，不能再像小时候那样了。
土地是我的母亲，我的每一寸肌肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她，在故乡的土地上我印下无数的脚印。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在大山中飘起。
河流浅浅地从山间流过，柳条像一阵烟雨似地窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。我爱这种声音。山里到处都有鸟儿的鸣叫，河流在山间流淌着，那样的清澈，那样的香甜。多么清晰，多么丰饶。河里有各种的鱼儿在水中激流勇进。我常常站在河流的下游，拿着捕鱼器捉鱼。捉到鱼了，便从身上取下一把锋利的“宝刀”刺向那活蹦乱跳的鱼。清洗完鱼之后，找来一根树枝穿在上面，放在火上烤，多么美味啊！饱餐一顿之后，我又在河流里嬉戏游泳，那时光多么美好。
我的家乡多么美丽，多么富饶！我将为你奋斗到底，为你打出一片更好的天空，让你变得更加美丽。
以乡土为话题的作文 20
故乡的土，让人拥有快乐，激情，向往；故乡的土，永远都是那么平凡，平凡中却隐藏伟大；故乡的土，是那么的默默无闻，无私奉献，不求回报。
感谢乡土，让我拥有心中的那份宁静，每当遇到不快乐的事情，看见它那黄色的身躯，闻到它那特有的香气，心中就会平静下来，把所有不快乐都抛在脑后，一笑了之。
感谢乡土，让我可以在它身上赛出那一份豪迈，那一份洒脱，不用担心下一秒会出现一辆汽车，也不必担心父母那一声声唤你吃饭的叫喊。
感谢乡土，让我逃离了城市那些乌烟瘴气，大厦林立，车轮滚滚，可以感受家乡人们的淳朴热情，快乐真诚，精明能干，一家有事万家帮的美好品质。
感谢乡土，让我每天都可以听见鸡鸣狗吠的交响曲，感受小猫小狗之间的第三次，每当“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的时候，它常常和我们常常做网捕捉蜻蜓。
感谢乡土，让我们可以更早的帮助父母下地干活，去感受“锄禾日当午，汗滴禾下土”下汗水流淌的滋味，感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”中粮食的`来之不易，感受那一颗颗盼望大丰收的心儿。
感谢乡土，让我在它身上播撒下希望的种子，浇灌爱的源泉，它每天陪我精耕细作，陪我等待着丰收带来的喜悦。
感谢乡土，让我和朋友们可以一同骑着自行车感受生命时速；也可以一同练习弯腰，劈叉，翻跟头这些对于舞蹈来说的基本功；还可以创建一场小形运动会，和朋友们一同来比试比试。
感谢乡土，让我无忧无虑地生活，让我知道不论是晴空万里，还是天空阴晦都代表一天的到来，都代表着一天的喜气洋洋，
故乡的土，你是我灵魂的寄托，你是我永远的家，你是我的最爱，人世间的所有词语都表达不出我对你的感谢和喜爱。故乡的土，你要记住，我是你永远的一份子。
以乡土为话题的作文 21
家乡总是一个人心中牵挂的代名词，进入乡土，感受乡情，你就会感到灵魂有了归宿，总有一种乡土味道让你流连忘返。
进入家乡，一股柴草的气息扑面而来，原来是田野里在烧火堆，我感到了一种熟悉的感觉，回首往事：小时候在田野里，挖土豆、找野菜、肆无忌惮的玩耍，坐在大山山头上接受着阳光沐浴、与姥爷砍柴上山去却发现了野椒的惊喜，一幕幕往事翻过脑海……还是那个记忆中那个老伯烧着火，见到我们，还热情地与姥爷攀谈几句。徜徉于山野之间，天空湛蓝湛蓝的，真如八面发光的钻石一般，比起城市灰暗无光、压人心怵的天空，在这样的环境下，感觉到了身心的放松，感到了大山对自己的怀抱。山野，乡情！
家乡味更浓，尝一口家乡菜，感到浓浓的乡情……姥爷见到我们回来，特意做了我小时候最爱吃的土豆炖粉条烩菜，尝着姥爷的味道，感受到了亲情的温暖炖出了乡情，炖出了家乡的味道，炖出了浓浓的亲情与爱！吃着这碗菜，虽不是什么山珍海味，却能唤出个个思乡游子的浓浓乡愁！远看，一道道炊烟从屋上升起，此刻，那个游子在这里不受家的呼唤！游子心，恐是早已随烟飘入家乡，感受到那熟悉的亲情的味道。味道，乡情！
小时候，家乡还有着土窑洞，大部分都是平房，依着大山，以山为伴，一道道坎来一道道壑，是以前家乡的记忆。现在回到家乡，顿时感觉家乡变得焕然一新。各种市场，电信公司叫卖声“此起彼伏”，一栋栋住宅楼高楼拔地而起，一个现代化的新县城已经跃然眼前！乡中人们的生活也有了改善，放眼金黄的田野，一台台顶替人力的'收割机在田野里运作，收割下了幸福，收割下来了一年的硕果累累，是人们智慧与勤劳的结晶！金黄的麦田，现在已焕然一新。变化，乡情！
常回家看看，探寻那属于故乡的净土！感受家乡的美。
以乡土为话题的作文 22
点滴岁月刮起阵阵微风，轻轻吹开那属于乡土的泛黄书页。蓦然回首，触动我心灵那温馨的乡愁。
乡景如画，萦绕心间。
夕阳西下，落日的余辉悄悄洒向大地，给村庄染上一抹淡淡的红。那几条向远处伸展的蜿蜒铁轨也在夕阳的映照下散发着淡淡光芒。迎看那似血的夕阳，在身后拖出细长的黑影。在那条条印刻着岁月年轮的枕木上，跃动着我的`身影。慢慢走，慢慢跳，身后的黑影也跟着跳跃的频率忽大忽小。经过大车站，碰巧遇到几辆停放的大车。三两步爬上去，坐在车厢顶，随意的踢踏着双脚。望向不远的村庄，集市里穿梭不断的身影，空中飘荡着的缕缕炊烟。还有那恍若金带一般的小溪上反射的道道光辉，这些如画的乡景，萦绕心间，久久无法忘怀。
乡音悠扬，久久不散。
清晨，静意的村庄从梦中悄悄苏醒。不知谁家传出的犬吠，时断时续，从山的那一头传到了这一头，清风拂面，也吹动着门前那棵桂花树，摇曳的枝条相互碰撞着，沙沙作响。阿婆从屋里拿出还没有干透的菜干，平铺在门前的水泥地上，嘴里唱着那首带着浓浓时代感的《浏阳河》。每每这首曲子由阿婆那略带沙性的口音唱出，都充满了无限的乡味。山中的犬吠，枝条的摇动，阿婆的歌声，交织成了记忆中最纯的的乡音。
乡情真挚，深入人心。
烈日高照，天气热得似乎能把人给熔掉，大伯戴着顶草帽，捧着有脸盆大的西瓜迈入阿婆家，还没等阿婆道谢几句，大伯就笑着赶去务农了。外公说了，集市里张阿姨的甜酒永远都是最好。每每带上十块钱，去张阿姨店里，不论我怎么推辞，她都得让我带回满满一大壶。严冬时节，外公喜欢把自己所有的朋友都唤到家里来。他们围着火炉，吃着瓜子，煮着甜酒，你一言我一语，肆意地谈笑着。那些带着家乡口音的笑声，在屋里回荡着，在我的心里也久久不断地荡着。
梦里寻她千百回，蓦然回首，乡景不变，乡音不散，乡情仍在。这如梦的乡土，触动着我的心灵。
念故土永不落空，她融于梦中。
以乡土为话题的作文 23
我的家乡在清水一乡春泥河村，一个群山环抱的地方。虽然是农村，但是平日里有很多新鲜事。要说我们的孩子一年四季最期待的是社会火。每年过年前，家家户户、村寨都开始举行社火，一直到年后才结束。不用说，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，表演五花八门。只是社火的炫目服饰就能让人大饱眼福。
从早上开始，长长的社会消防队开始在街上穿行。在这里，社火队路过的民宅都会燃放鞭炮迎接，所以每天村民们都早早收拾好，准备迎接社火队。快看！锣鼓和火炬欢呼，狮子和龙游行，庞大的人群紧随其后。太自大了！米步态稳健，走得慢，手里拿着一把大羽扇，看上去威风十足！大头娃娃装扮成各种脸，让人会心一笑。胖女人和坐在轿子里打扮成女人的女孩跟着他们，哼着歌，唱着小曲，其中鼓、灯笼和龙有各种花样。不管谁看，都想参与其中。
我们和社会消防队一起进入了社会领域，我们站在身边观看！第一批出场的球员都是打鼓的，而且大部分都是强壮的年轻人，胳膊腿和全身都在奋力拼搏，每一个舞蹈都充满了力量，太震撼了！如此充满活力！所有在场的人都鼓掌，所有玩灯笼和干船的人都陆续上台。后半段，最火爆的'舞狮终于登场，只看到栩栩如生的狮子在舞台前跳动，后面是两只打扮成小孩子的小狮子。多可爱啊！耍狮子的人尽力展示他的努力，狮子也不甘示弱，在长凳和桌子上跳来跳去，看着！一个后空翻吸引了所有人的注意力，底下全是欢呼的声音。龙也走上了舞台。龙在舞台中央跳舞，狮子慢慢退出。然后是龙展示才华的时候了。熟练的姿势和动作仿佛舞出了一条真正的龙，人太多了，看不见。在不断的掌声和掌声中，当天的社火表演告一段落，大家脸上都露出了开心的表情。然后人们兴高采烈地带着在社交火场买的各种零食回家。
每年的社火总能给人们留下一段快乐而特别的回忆，村民们在这种欢乐的气氛中又过了一年
以乡土为话题的作文 24
忘不了，无论何时，身在何处，永远忘不了我的家乡，忘不了那做梦都能使我笑醒的土泥巴！
小时候，小伙伴们最好的玩具不是变形金刚，遥控车……而是在有些人看起来脏脏的泥巴，最有趣的事就是和小伙伴们一起捏泥巴，捏出各种各样的造型：国王、大臣和将军，当然少不了战车和士兵。于是，一场激烈的战争上演了。夕阳下，灰头土脸的我被妈妈拎着耳朵拽回家，每当想起那时妈妈翻出我口袋的泥人时生气的表情，我就一阵心悸伴着丝丝惭愧。
后来，随父母到了外地，刚到时，处处都不适宜。特别是那段……腹泻的时间。医生开的药，没有半点作用，焦急的妈妈听得同乡人的建议，托人从老家捎来了些土，按土方服下，却也神奇，不过两天，就能痛快的.吃东西了。
虽然那时在外地，但我时刻魂牵故里，想念陪我长大的乡土。每逢长假，我总央求父母带我回老家，因为，在他乡的夜晚，我总能感受到血脉相连的乡土的呼唤：归来吧，归来……
然而，刻在我记忆里的，却是那年的洪灾：河堤终于无法牵强住汹涌的河水，人们在河堤决口的紧急情况下，赶快从田里挖来大量泥土，装入布袋，不断地放在决口处，堵截住汹涌而出的洪水。似乎意识到了什么，在那一瞬间，我恍惚间看到一个身影，无谓的面对洪水，神色坚定地矗在那里，即使躯体已经破损，却战意不减，不知怎么的，我竟想起了解放军那英姿飒爽的姿态。
雨过天晴，朴实的泥土送上丰硕的果实，以慰人们心中的惊骇。看着乡民们洋溢着的欢乐笑脸，泥土陶醉成一片嫣红……
有人厌烦下雨时泥土的“脏”，我却爱它对鞋底的黏，走在滑腻的乡间小道上，享受着泥土对鞋底的亲昵，酥酥小雨落于发间，一阵清凉。
无论何时，乡土总是一成不变的朴实，憨厚。即使有时你撞到它，它只会轻轻将你接住，而不似在水泥地上，留下深刻的痛。
乡土的朴实酝酿出乡人的善良，岁月变迁，不变的是家乡的情。
以乡土为话题的作文 25
七年了。
已有整整七年，我未踏上这方土地，这方承载了我童年回忆的，故乡的土地。
我在故乡生活了六年，七岁时便离开故乡。可能是年岁较小的缘故，我记忆中的故乡，恰似一张朦胧的水墨画，朴素而又不失淡雅。我闭上眼，静静地回忆过去。
犹记得家门前那条结实的青石板路，脚踏于上面，清脆的“嘚嘚”声落于心间。犹记得清晨起来便可听见卖豆花小贩在门外使劲地吆喝，便直叫嚷着要奶奶去买一碗豆花。犹记得我最爱看爷爷推着古老又沉重的石磨，拍着小手看爷爷的身子一起一伏，细细的豆汁便缓缓流下，流进我的心间。犹记得我常常在傍晚时搬一把小凳子坐在家门口，看家家户户房顶的炊烟袅袅升起，听各家各户母亲们唤孩子回家吃饭的声音。犹记得我曾最爱来到那片广阔的海滩上，用手捧起细沙，看沙在指间缓缓流下;在海滩上笨拙地奔跑，追逐着远去的阳光;看金色的阳光均匀地铺在海面上，听浪花破碎时美妙的声音……过去的一切如一卷尘封多年的图画般，缓缓在我面前展开。
车，停了。我迈步下了车，可眼前的一切似乎都不同了。粗糙的水泥路取代了青石板路，一座座高楼大厦拔地而起，暴力的将小小的平房挤在一旁。挖掘机轰鸣着，机械的嘈杂声淹没了一切，令人窒息。我听不见街边小贩热情的招呼声和熟悉又亲切的砍价声，看不见邻里乡亲们溢满了笑容的脸庞;我只能听见挖掘机的轰鸣，看见一扇扇紧闭的.防盗门……这一切似乎都在大声告诉着我：我回不去了。
我再也回不去那充满美好回忆的童年了。我看看眼前，又想想过去，长叹一声。我俯下身，用双手捧起一抔泥土，两手缓缓合拢，握紧。可那泥土却带着细沙，一丝一缕从指间流下，正如，我逝去的光阴，和我对童年的，对故乡的回忆……
人一旦离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬和因风四散的蒲公英。但乡土的梦，却永远追随着他们。
我多想，握紧那一捧乡土，不让回忆，溜走。
以乡土为话题的作文 26
忽然发现，夏天的蝉鸣静了，夏天的燥热消了，忽然发现，中午的阳光不那么刺眼了，早晨的风里还带着丝丝凉意了，原来，秋天来了。
天空蓝起来了，好像一块被精心擦拭过的蓝宝石，蓝得让人满心欢喜——春天的天空刚苏醒，还没有真正蓝起来;夏天的蓝天总显出一副要被骄阳烤化的样子;冬天的天空好像时刻都会被严寒冻碎，让人觉得很不踏实。只有这秋日里的天空，蓝得空灵，蓝得广阔，蓝得让我想放声大笑：秋天终于来了!
白云像淘气的孩子，把天空的脸遮起来大半，给阳光留下几个空隙;有时把天空让给飞鸟，让它们尽情地表演。风轻悄悄的，一天天吹开夏日的余温。当秋风穿林而过时，深浅不一的叶面与叶背随风舞动，就像不同颜色的碎布混杂在一起，闪闪烁烁，却又毫无一丝违和感。夏天里被烤得焦干得枝条又柔软起来了，鸟儿趁机将窠巢安在上面，尽情地享受着秋风得抚摸。
天色渐渐暗下来，厚重的云层迅速占满了整个天空。要下雨了。有什么关系呢?初秋的万物正需要一场雨呢。不一会儿，雨就飘下来了，像散落的千万根银线，密密地斜织着。树叶沙沙作响，被秋雨洗淋过的叶面被阳光一照，闪着金属的光芒，似乎可以碰撞出铜铃声来。默默织就一幅初秋乡土间的画，悄悄吟唱出一首初秋山水中的歌。
脚下的土地渐渐松软开来，细腻开来。植物换上了新装，放眼望向远处的丘陵，万绿丛中夹杂着一树淡黄或一树微红。
秋中的人们已经陆续出来了，被夏日的.酷热关在屋子里好久了，现在终于可以出来舒活舒活了。微微泛红的枫树旁，藏着花苞的桂树下，三三两两的，都是人。池塘边，有人在钓鱼，斜风细雨里也不回去。这么好的秋天，何必因一点风雨就把自己关回屋子里呢?
秋天这个季节似乎总若有若无，它给我们的印象不像春的繁花、夏的艳阳、冬的素雪一样深刻，但它是不可缺少的，毕竟，谁不盼望着一树枫红，一片桂香呢?
以乡土为话题的作文 27
从严格意义上来讲，我并未离开家乡，说着的依旧是家乡土话。但每次听到熟悉的乡音，觉着自己说的家乡土话还是有些变味儿，毕竟离开生我养我的家乡已是很多年了。记得小时候，我们把普通话叫洋式话，特别羡慕会说洋式话的人，可从我开始说的第一句话，读的第一个字都是标准的家乡土话。直到上了五年级，班里来了一个城里上过学的同学，我们才有机会学习普通话。语文老师经常让她给我们领读课文，普通话读起课文来果然比土话好听的多，可就是我常常跟不上。
后来因为升学我离开了家乡，那里的老师都用普通话上课，学生倒还是说土话，语调却与我的家乡土话大不相同。起初同学们都笑话我的土腔土调，有几个淘气的同学还学我说话。我努力的学习她们的土腔土调，很快学会了另一种土话。工作了又来到另一个也说土话，但与我的土话有些不搭的地方。这一次我倒是不用再学什么土话了，我用我学过的普通话足以应付我的工作。但我常常想起家乡的土话，想念那熟悉的土腔土调！
听过了其他地方的土话，总觉着自己家乡的土话里包含着其他土话里所没有的良善。我们对于削铅笔的小刀总是很怜爱的`叫刀刀儿，小盆子叫盆盆儿，小碗叫碗碗儿，炕桌叫桌桌儿……似乎一切的物件都这么让人怜爱，都该这么亲切的称呼着，就连我们的名字在叫的时候也要加上“儿”字。我们总是把关门说成揪门，关门总是有些不吉利的意思，就连一切店铺的打烊也是一律的揪门，并不因为赚去了我们的血汗钱就恶声恶气地说是关门了。结婚说的就更形象了，姑娘出嫁说是出门，媳妇儿那就叫进门了。小孩子生病不叫生病，说是小孩叫唤呢，可不是因为不舒服而老哭呢嘛。就是最简单的一个“玩”字，也是说的很有分寸，小孩子玩是耍，大人那就是游。更奇的是，我，我们，你，你们这样的人称单复数更换，我的家乡土话里只需改变语调就可完成，大可不必如英语里的那样复杂。我们把步行叫行（heng），把跑叫排，也许不是这样的字但却是这样的读音，还有很多很多独特的，让人听着舒服的地道土话，我只恨写不出他们的字，也就无法准确表达他们所蕴含的意味。
我常常想家乡教给我们的不仅是良善的土话！
以乡土为话题的作文 28
乡土文化于刘亮程，是今生今世的证据；于游子，是血浓于水的亲情，是温软呢喃的乡音；于李子柒，是琳琅满目的菜肴；于冯骥才，是一本读不完的古书……于我们，是钟灵毓秀的大自然孕育的山水，是饮水不忘思源的铭记，是亘古不变的图腾，是灵魂上的烙印。在如钢铁森林般的城市中，我们身陷世俗的洪流，镌刻在我们灵魂上的烙印也渐渐淡褪了。正如费孝通所言：“从土里长出来的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”为何烙在心里的乡土会荡然无存？为何儿时百听不厌的方言而今会变得如此陌生？为何曾被奉为美谈的乡土文化在你眼中变得一文不值甚至成为陈规陋习？究其原因，主观上是我们自身对传承意识的淡薄，是我们自身意念的缺失；客观上是工业化、城镇化确实在蚕食我们心灵的净土，让乡土文化以不可抵抗之势，丢落在时代滚滚的车辙之下。
饮水者必先思源，留住乡土文化就是留住我们的根。就拿瓯韵文化来说，它就像一棵大树，之所以能在寒暑易节中万古长青，是树下人日复一日的耕耘，终于成就这根深叶茂，芳香满境的古树。以示后人，不忘本源。徜徉在永嘉的.古村落，领略着文房四宝的排列，开轩遥望着笔架山的高耸，领略耕读文化的魅力；走进蓬西村，与谢公的后人们谈笑风生，一仰一俯之间，领略“谢家之宝树”的魅力；泛舟于楠溪之上，听撑船人吟咏“山中何所有，岭上多白云”。即使历经了千年，村里的古训依然是他们的内心准则，他们清楚地知道自己的根源于何处。历史于手指摩挲间重现，文化在墨笔游走间浮动。
但想被动地留住乡土文化是不可能的，我们还要主动出击，予以传承。乡土文化这本古书由一代代的执笔者，穷毕生之经历，费一生之心血续写，誊写。从叶适、张璁等人起孕育的经世致用思想就激励着一代又一代的“后浪们”。也正是因为在精神上的传承，才有南怀瑾先生心系故里，投资金丽温铁路；李涛才能挥笔写就《温州一家人》……但我们痛心的看到，今日的温州人大都不会讲温州话，即使会讲，俏皮话又有多少人记得呢？乡土文化在流失，泉源被沙石无情地阻塞。
饮水思源，乡心未泯，但愿乡土文化的根扎在每个人的心间。
以乡土为话题的作文 29
中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家，在中国境内土生土长的各民族中，都有广大人民群众创造的各类民俗文化，代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活，还增加了民族间的凝聚力。
磐安炼火是一种古老的汉族民俗活动，主要流传在浙江省金华市磐安县双峰、仁川、深泽乡一带和附近的一些地区。传统社会里，地方上遇到灾祸、瘟疫，或是村民生病，往往要请人主持法事仪式，又称“踩火”。
每年农历六月十三日，我的老家就会举办炼火仪式。那一天，几个人拿着箩筐，挨家挨户的去收集木炭，村民们也都会交出木炭，通常认为交了木炭就可以得到神的保佑。傍晚，他们将收集好的木炭堆在广场上，木炭堆起来就像一座小小的黑山。下面垫着稻草、玉米杆和松树枝之类的东西。再过一段时间，开始起火。他们拿着团箕对着木炭扇风。渐渐地，木炭开始发红。
踩火的`信徒们之前必须要先把全身都洗干净。此时，他们穿着短裤，光着膀子和脚，拿着响铃叉，在边上等候。道士开始进行祭祀仪式，那些年纪大的婆婆们也开始供拜。道士爬到桌子上去，下面放了一个铜锣，底部朝天，还有一碗水，一炷香，说是太白金星下凡，代表佛祖讲话，给炼火开水火们。整个过程透露出一种神秘感。
祭拜的时候东南西北四个方向都要祭拜，代表祭拜四海龙王。此时天已经黑了，道士嘴含一口水，喷到木炭上，火焰迅速往上窜，火舌卷起，仿佛要吞噬黑夜。四周紧锣密鼓，锣鼓吹打的声音配合着熊熊的火焰，好不热闹。信徒开始在火堆边上奔跑，速度越来越快，高歌狂舞，大声呐喊，他们冲进了火中，在通红的火炭堆上奔跑，动作粗狂有力。
参加炼火的人数少则几十人，多则上百人。他们说，这个活动一方面是为了祈祷风调雨顺，人兽平安，另一方面也是愿我们的生活红红火火。
2005年，磐安炼火被列入浙江省第一批非物质文化遗产名录，磐安县被命名为“浙江省民间艺术（炼火）之乡”。随着社会的发展，有些东西渐渐被替换，有些东西渐渐被遗忘。但是，在这个社会发展的同时，我们也要留住曾经的记忆，让这些宝贵的传统文化继续传承下去。
以乡土为话题的作文 30
伴随着年龄的增长，人们感叹越来越多的记忆渐渐远去，渐渐淡化。这是当前经济快速发展和新农村城镇化建设所面临的一种“富贵病”现象。如何留住乡土中国的精神记忆已成为人们热议的话题。如果你有幸到我们磐安来走一走，你就会发现，这里仍然是一个看得见山，看得见水，守得住浓厚传统民风民俗的地方。
在我们美丽的磐安县，有许多传统民俗文化，如深泽的“练火”、玉山的“龙虎大气”、巍山的“大龙头”、郭宅的“大蜡烛”。更有我们乡里依山下村的“大纸马”。
“祭马会”是窈川乡依山下村的一道风景，一个特色招牌。“祭马会”又称“大祭马”或“大纸马”，一般每隔十年一次，从该年农历八月十一始，连续举行三天。大纸马的做工精致，表面装饰有各种小灯、小旗，马的主题用白纸黏糊，再经过一些精工细作才形成一只高大的纸马。大纸马一般高15.6米，长16.8米，体宽5.2米，马耳长2米，站在地面上，比三层楼房还高！“祭马会”期间，只有100多户的依山下村一下子就变得热闹非凡，人山人海。从四面八方赶来的人们络绎不绝，绕着大纸马汇集在马的身边。有人在敲锣打鼓，有人在燃放烟花，有人在在焚香祭拜。更有一群村民在大纸马前面开心地表演节目呢。
“祭马会”还寄托了村民的美好愿望，有不少寓意呢。一种说法是大纸马可以用来镇吓老虎、豺狼、野猪等猛兽，使它们不敢伤害人畜，糟蹋庄稼。因为传说古时村里时常有很多野兽来骚扰，人们就做了一个大纸马来吓走它们。这纸马还真有效果，猛兽一看到这庞然大物就再也不来了。另一种说法，“祭马会”是为了纪念本地名将周天飞和他的战马。传说依山下村有一位叫周天飞的书生，骑着自己养的战马，在战场上英勇战斗，屡战屡胜，很快被提升为将军。因此人们用纸马代替周天飞的神马来祭拜。祭纸马的.同时，人们也借这个活动为家人和社会祈求平安和五谷丰登。以现代社会的眼光来看，这是人们的一种精神文明的需求，一种文化的传承。
大纸马的历史文化淳朴而悠久，弥漫着浓浓的乡土气息。让我们复活民间故事，留住那一条条文化和精神的根，留住那一抹抹乡土的记忆，传承先祖的文化习俗，守候我们的传统和历史吧！
以乡土为话题的作文 31
这个星期六，我跟朋友开始了一次小小的旅游。我们先到龙潭萧古村落体验一下乡土气息，再到梧桐花谷赏菊花。
一路上，虽然到处都是蜿蜒曲折的山路，但一路空气清新，处处见到小桥流水人家，我们在欢声笑语中就来到了龙潭萧古村落。
首先，我们到新四军曾住过的地方观看，新四军的画像像真人一样，庄严地眺望着远方。进入屋内，我就看见了一张张新四军和百姓一起奋勇杀敌、同仇敌忾的相片，一把把锈迹斑斑的大砍刀，还有那首勇往直前的新四军团歌，让我内心升起感动，感到了古村落里质朴百姓的爱国情怀。
接着，我去欣赏了吴彦祖设计并亲手盖的漂亮房子。站在山脚下，看到房子颜色和古村落其它房子的颜色一样，有一种古朴的美。进入漂亮房子的院子，我荡着秋千，俯视下方的古村落，有河流做点缀，高山做背景，沐浴着阳光，看着烟囱冒出的.袅袅炊烟，仿佛进入梦境一般。进入室内，才知道房子不仅有古色古香缠身，更有现代化的艺术。置身里面，你可以品茶道、赏字画、看电视。爬到楼顶，你不仅可以体验一下小别墅的温馨，还可以一览众山小。里面的榻榻米、凉席、墙壁、屋顶、楼梯的设计既古朴又华丽，让你好想留在这不走了。
不知不觉，吃饭的时间到了，我们一路寻找着农家乐美食，希望吃一次最正宗的农家菜。最后，我们寻到了一个精致的别墅饭店，别墅房子依山而建，山顶上有大片竹林，我和朋友吃饭前还可以来一次竹林探险。吃饭时，我们一边吃本仔鸡、牛肉火锅等美食，一边欣赏着竹林风景，真是惬意。
回来的路上，我们又去了梧桐花谷。我们沿梧桐花谷绕了一圈。一路上，芦苇花向我们点头问好，接着我们来到了菊花展。
哇!这也太大了吧，分明是一块又一块金黄色的海洋嘛!这里种的菊花都是金丝皇菊，花心是一条条细细的金丝，花瓣的形状是细细长长的倒水滴形，花瓣下方是阳光黄，上方是梅花红，花瓣围绕着花心紧密的挨在一起，都高傲的向上生长着，像高贵的皇后，难怪叫金丝“皇”菊呢。
愉快的时间总是过得很快，既然我们吃也吃饱了，玩也玩够了，现在就得开开心心地回家了。一路上，我们唱着歌，早上还嘶哑的嗓子竟然好了。原来清新的乡村不仅能让人心情愉悦，还能治疗呼吸道疾病。
以乡土为话题的作文 32
晨曦的光即将临至，远处的天泛起鱼肚白，自有“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”的境界;连夜流淌的潺潺水声，时至即鸣的公鸡啼声萦绕在耕种的人们的耳畔旁;稳重有力的黄牛拉着犁翻田，勤劳善良的人们赶着山羊上山去。
这样，乡村美好的一天便拉开了序幕。
群山相接，高耸入云，是乡村中山的气魄。气温凉爽的上午，拥入青山的怀抱，走进深山巨谷中，又能感觉到“横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日”般的境界所给予深入者的幽静之享受;肥沃的土地上满是去年冬季所凋零落叶铺成的厚棉衣，在春的召唤下，万物已悄然复苏;节节登高，坚韧不拨的竹子，控出一根竹鞭，潜伏于地下，向远处而去，再伸出一根初露尖角的竹笋。
当把耳朵贴近地面，接受土地的洗礼时，或许又会听见一丝嚎叫，那便是随春而醒的`竹鼠了。它正不辞辛劳的打着一条四通八方的地道。当把头仰起，在茂密的枝丫间，又或可会出现一些鸟儿的家，而且常会飞回一只大鸟，嘴中衔食，喂养着嗷嗷待哺的幼雏。
走出青山茂林后，便来到了青山绿水、丘陵所围成的“聚宝盆”，那儿农田一望无际，只靠沟壑运输着露水清泉灌溉着。即使已是日上三竿，但也不难发现人们的身影——弯腰插秧的、放牧山羊的、驱赶鸡群的、河中戏水的。要是在炎热难耐的夏季，还有丛中钓蛙的、持网捕蜓的孩子呢!也不难感到“阡陌交通，鸡犬相间”、“黄发垂条，怡然自乐”的桃花源般的景象。
日向西移，至了下午的时候，沿着小河一旁蜿蜒的泥路一直走下去，穿过一片小树林，感受完“初极狭，才通人”后，便是“豁然开朗”了。光照湖面，水波荡漾，一闪一闪的光刺激着眼睛——这就是水库了。即使人们并不向往官场生活，但也能感受到“坐观垂钓者，徒有羡渔情”。因为那些立竿垂钓的人，脸上无不流露出舒适，幸福的表情，使人们不由得爱上了这恬静的乡村。水性好的的人则潜于水下，拾起一块块色彩绚丽、圆润光滑、形状各异的石头，将其带回家中，观察、欣赏、雕刻。
夕阳红满了天时，人们则开始带上一天忙碌后的成果与兴悦回家了，户户坐落在山腰间的人家，烟囱中飘起了烟雾。很快，夜幕降临，星光点点，布满星空，月亮从云中羞涩走出，放射着轻柔的光，笼罩着整个乡村。
以乡土为话题的作文 33
与你一万次擦肩，终于有一份缘分让我躺在你怀里睡去。
———题记
不经意间，一根悲伤的琴弦触动了天空的泪腺，于是，雨悄然降临到家乡。沉睡中的家乡便醒来，轻轻地呼唤我。
我赤着脚走在家乡的田埂上，轻轻摩挲她温柔的胸脯。好久好久，没有这样静静看她了，欣赏她的美与风情。
踏着吐出芳香的泥土，雨珠在我的脚尖舞动，绿幽幽的青草忍不住照了个影，从雨珠里折出仟影。我淡淡地微笑，张开手臂，仿佛与家乡手牵手，天地间，有雨声为我们唱歌。
家乡的天空是湿润的。即使是下着小雨，也遮不住天空的温秀之气。一两丝灰色的云为它拉上一层薄纱，又舍不得将它掩盖，于是，有一缕缕天外的光芒降临到大地上。大地慢慢地舒展开来，没有一丝保留地向天空吐露着心声。这是我们的秘密，我只是静静地立着，微笑地看着他们，看着家乡土地与天空的和谐。
是这场雨让我有机会躺在家乡的怀中，让我感受到温柔的家乡的情。家乡的雨不只是“润如酥”，它懂得我与家乡的依恋和爱。
我轻轻地问候家乡，轻轻地抚摩田埂上散落的青石。他们是黑暗中陨落的星辰，一瞬间便滑落到这里，在平凡的家乡的怀中，诉说着它们的经历。我抚过那滑滑的没有棱角的青石，这种熟悉的感觉，就仿佛抚过身上的纽扣。是的，我对家乡太熟悉了！
我生在这里，长在这里，家乡，用她甘美的乳汁哺育了我强健的身躯；家乡，用她美妙的歌喉培育了我对美的渴求；家乡，用她的`伟大的爱筑就了我对人类思想的探索。我如何才能报答她？然而，我却将要离开，为了知识，为了美好的事物，为了用强健的身躯为祖国作贡献。我竟然没有办法留下来陪伴她！我无法用她给予我的双眼和审美能力来欣赏她。
时代在变迁，家乡还是守着这一方山水。雨中，凝聚着我对她的爱，感恩和愧疚，于是，我静静地立着，与她作一次心的交谈，让我慢慢走，欣赏她的美。
雨渐渐淋湿了我与家乡，但我舍不得离去。天边吹来一阵凉风，仿佛是一只青鸟，带领着我走进家乡的心坎。
一辈子无法忘怀情，一生都还不了的情，一世都诉不尽的情。我愿永远躺在她怀中，倾听她的心跳。
以乡土为话题的作文 34
假期的时候，总是想要回到家乡去。
眼看汽车渐渐驶向心里所想的方向，便有一股莫名的激动。生活了十几年的这个小乡村还是没有改变——同样热情的人，依旧亲切的景。唯一没有的是往日与小伙伴们的嘻哈笑声。
缭绕的炊烟追着风跑，我的思绪随之飞上蓝天。
还记得，小学的周末，三五成群的组队去山上摘野菜。漫山遍野的绿色让我眼花缭乱，可不知道为什么我对野菜的辨识倒是百分之百的准确。大人看着我们忙的不亦乐乎，满脸笑意地开玩笑道：“晚上炒个小菜请我吃不？”“好的'好的！”异口同声地回答道。“嘿嘿！这里有，这里有。好多好多的！”随着一声声惊叹，大家一齐涌了上去……
还记得，学了课文《搭石桥》后的那个星期五，兴奋的一群人来到小溪。看着眼前湍急的小水流，虽然不深，可一旦弄湿了回家少不了挨骂。我试探性的把脚伸向水中凸显出的小石块，双手左右摆着保持平衡。“好了！把石头给我。”一手深入水中作支撑，一手将石块放入水中。后脚不禁跟上，“哎呀”，脚尖没站稳，湿了！只好退回原点。当然我“退下了”还有其他人。一个个争先做“勇士”……搭的好慢，时间却在飞逝。我索性脱了鞋，坐在河边，沐浴阳光，很是享受。——“搭好了！”大家都跃跃欲试，踮起脚，摇摇晃晃但又带着些轻快，蜻蜓点水似的到了对岸。我安奈不住了，穿起鞋，一口气蹦跳着到了对面。真的有些不敢相信自己了，竟有如此之神力！
还记得，初夏的时候，我们拿着小篮子追着虾儿跑，总是弄的满身水，待到回家之时，太阳早已抹灭了水迹，似乎是为了我们不挨骂；还记得，春还没走，夏刚刚到的时候，追着山上星星点点的野草莓，摘了便入口，闭上眼尽情享受它的甜美；还记得，我们一起去陡峭的山坡为老师摘她爱吃的野菜，指甲全被染成了绿色，却也一句埋怨也没有……
那时的我们很天真，很快乐。那时的家乡最美，给我的记忆最深。
“嘿！悦子！这呢，这呢。”熟悉的声音把我拉回现实，让我觉得我对家乡的思恋，少不了的是我的朋友，从小玩到大，感情越来越深的朋友。
家乡给我的记忆，永驻我心。
期待下一次的假期。
以乡土为话题的作文 35
一方粗制滥造的小棚，一些堆积在角落的杂物，一块不足十平米的田地，再加上几只成天咿咿呀呀嚷个不停，并且死活都不肯乖乖孵蛋的老母鸡。
这便是我对老家的全部记忆。
早在我出生前，家里人就已经搬到了安文，老家的的房子在这之后不久被拆。
虽然后来家里又分了一块地用于造房，爷爷奶奶也有重新造房的打算，打了地基，运来了沙石，似乎一切都准备就绪，但造房计划最终还是夭折在了摇篮里。
新房子泡汤了，只留下一个堆积着沙石和杂物的地基，孤零零的，怪难看的，于是爷爷便在上面搭了个铁皮的雨棚，清明节回老家扫墓的时候，还能在雨棚里喝口茶，小坐一会儿。
令爷爷没想到的是，奶奶辛苦劳作了大半辈子，晚年仍闲不住，自己买了辆三轮的小电驴，载着一车的鸡鸭，还有那把陪了她几十年的锄头，浩浩荡荡地骑到了老家，直接在地基上建造了一个独属于她的“个人农场”，天天骑着小电驴，兴致勃勃地往老家赶，几年如一日，风雨无阻，乐此不疲。
爷爷对此发表感慨：年轻时下地，那是为了生计而不得不吃的苦，怎么上了年纪，反倒迫不及待地自己跑去吃苦？我想，大概从前的劳作对奶奶来说是一副枷锁，锁住了她展翅欲飞的青春，缚住了她年轻时所有来不及放飞的`梦想，现在劳作就她的那把锄头，是为数不多的，陪了她半辈子的家什，再也割舍不下。
自从奶奶的农场成立之后，我与老家的交集也渐渐多了起来。
春天，与表哥、表弟蹲在沙堆两旁，用随手捡来的木棍在沙堆上挖一个相通的“隧道”；夏天，坐有围墙上看头顶的蓝天白云，赏赏身下的苍翠蔬果；秋天，抱着竹篮，踩着梯子，一手摘下树上的枣子装进篮子里，一手又从篮子里捡起枣子送进口中；冬天，捏了雪球，恶作剧似的瞄准了鸡鸭奋力掷过去，看着他们大叫着惊慌逃窜的身影，笑成一团。
所有的回忆都只是短小平常的片段，却如茶叶，细品之下，透着一股浑然天成的香气。
如今，爷爷奶奶为了不在村里输了面子，决定再过几年，等我上了大学，就把新房重新造起来。
听到要造新房的消息，我自然也为家里高兴，只是，回想起那个建在地基上不伦不类的小农场，心中也为即将降临到它身上的消失抱有一丝淡淡的惆怅。
以乡土为话题的作文 36
“乡土”二字历来为中国人称道。游子思故乡，这是我们的乡土情结；勤勤恳恳，待人友善，这是我们的乡土气息；融入莫言的高密乡中的，是使我们的乡土文化。然而，随着城市化进程加快，我们的乡土文化也受到了很大的冲击。临此困境，我们有责任执传承之灯，映照乡土文化。
哲学家期内塞尔有言：“一个社会就像一张张大的嘴，它合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。”我以为，乡土文化就是我们坚实的根基。我们在这片土地上生长，受其养育，只有扎根乡土，才能向更高、更远处发展。北大毕业生陈锦华放弃高薪工作，毅然回乡创业，带动家乡发展，摆脱贫困，这就是在乡土文化的影响下扎根深潜、实现自身的价值。
常言道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”因为有乡土文化，漂泊在外的游子才会有心灵归宿和精神家园，才会在想到那片乡土时心有慰藉。若缺失了乡土文化，人走得最再远，也只会像浮萍般漂泊无依；社会发展得再快，也只能是无源之水，无本之木。
然而，在深谙乡土文化的`重要性之后，又该如何传承与保护呢？受到城市化的冲击，许多乡村拆除老屋，盖起新房，青年人走进城镇，很少回家……乡土文化尚未被细细品味，就渐趋消亡。
与此同时，李子柒制作的乡土美食、传统工艺视频在网上卷起热潮。这亦在告诉我们，乡土文化不是只能在农村发展的，它可以借助现代化的手段传播得更广、更远。
无论处在什么时代，乡土文化都不会过时。纵使现代社会物质丰富，乡土美食还是能引起人们的喜爱。我们更需秉承传统之灯，继承乡土文化，同时又融入现代化元素，促进乡土文化的创造性转化、创新性发展，映照乡土文化。
执传承之灯，也要求我们深入挖掘乡土文化的内涵，犹如费孝通先生的《乡土中国》一书，就对乡土文化做了深入剖析。也许我们不能人人都写出这样一部学术著作，但学习乡土文化内涵，执传承之灯，映乡土文化，却是我们义不容辞的责任。
秉持传承之灯，你我一起，才能让乡土文化像琥珀般在人类精神长河中闪耀。
以乡土为话题的作文 37
一间木屋，几亩田地，几壶清酒，一张躺椅，看云卷云舒，看花开花落，日光下三五好友，一个火炉——这莫约就是我们心中摄像的乡村生活吧——宁静、美好。
不可否认，作为中国社会的根源与基调，国家对“乡土”愈发重视，且不说《乡土中国》走进千家万户，单是从火遍全网的李子柒，抖音的“新农人行动”，便可见一斑，经过新媒体文化的渲染，“中国乡土”这一概念已逐步在国人的头脑中形成。
于是乎，许多年轻人面对世俗的社会，繁忙的工作和学业，高呼着：城市套路深，我要回农村。乡村里的乡土生活，似乎已成为轻松愉悦的代名词——当我们看着屏幕中的人，吃着土菜，嬉笑打闹，每日只需采几筐蔬菜便可舒服度日的生活，我们便在心中为“乡土”下了这样一个定义。
然而，足不出户的我们，仅仅看到了手机中或扫洒做饭，或编织采摘的'人们，看着书籍中的几段文字，便可说自己已经了解乡土了吗？作为新时代信息洪流中占主导地位的新媒体文化，作为学生不可放弃的书记文化，就可代表乡土文化吗？
真正的乡土文化，不仅是餐桌上烹制的原生态食物，不仅是货摊上摆着的精美工艺品，不仅是一间木屋一只狗，更是用脚丈量的土地，是春种秋收的农时规划，是汗水滴在幼苗上的波动，是泥土中掀起的蚯蚓，甚至是远方的、最原始的古村落里的婚丧嫁娶……我们口口声声说自己了解乡土文化，却在云南“最后一个古村落”被烧毁时，对这个我们从未了解过的村落的消失，发出一句不咸不淡的感叹。此刻，我们应当好好想象，这由新媒体文化孕育出的所谓“乡土观念”真的够吗？
所以，请莫以视频、书籍代乡土，当你在视频中看见佳肴时，请想想其中的辛劳，当你看见视频中仙子般的身影，请别忽略了她手上的老茧，当你看着书中的文字，请回望一下你的家乡——那真正有着淳朴乡土气息的一方，有劳作的身影，有稳健的步伐。
所以，请在乡土中追寻真正的乡土文化，莫让它丢失，只有如此，在我们老去的时候，才能对我们的后辈说：“我们中国有乡土文化！”
以乡土为话题的作文 38
照我们这儿的风俗。春节差不多在腊月二十三就开始了。一到晚上，家家户户鞭炮齐鸣，便有了过年的味道。这一天，街上摆满了各式各样的小玩意儿和对联，街上的人络绎不绝，把对联和一些小东西都卖起了。
到了二月二十七至二十九人们才去买菜和鸡、鸭、鱼、肉，怕买的太早坏了。接着就到了除夕。除夕下午，家家户户都贴着一张张买来的色彩鲜艳、形象逼真的剪纸和流露着喜庆的红对联。到了晚上，全家人欢欢喜喜的包饺子、吃火锅、炸鲜鱼，热气腾腾的美味佳肴摆了一桌。爸爸妈妈喝酒，我和几个小弟喝饮料，那真叫大吃大喝。吃完喝完后，爷爷和爸爸大概在10点多会去打醋汤。打醋汤要用醋汤石，它是一个与众不同石头，被燃烧后就会裂开几个口子。所谓打醋汤，就是把烧好的醋汤石放在一个干净的盆子中，然后在它的下面放一张烧纸，再用一些准备好的醋浇在醋汤石上，绕着自家房子走一圈，然后放在外面的园墙上。
初一，家家开门时都要放鞭炮，那些小孩子早在门口排好了队，把鞭炮放完了，就如兔子般窜到了屋里向长辈们拜年，挣压岁钱。初一至初六，我和爸爸就走亲访友，妈妈留在家里招待客人。
正月十五，元宵上市，春节到了又一个高潮 。这一天，我们都到城里去看花灯。灯会上，小孩子个个喜笑颜开，举着小灯笼，像鱼儿一样在人海中游来游去。大街上彩灯高悬、明如白昼。各大公司都要挂出一些彩灯来，主要为了招揽客户，大多数灯都是有纱布做的。但形态各异，如：两条黄色的腾龙、几只骆驼、酒厂的酒瓶灯、个别小区的模型楼……看完灯展后，人们都聚集在“电力大厦”
的楼下看烟花，此时街上的人熙熙攘攘，每放一个烟花可谓万众欢腾。这样一天最重要的'还是吃元宵，回家时，人人都要买一包圆宵。人人都又各回各家了，此时的街上空无一人，彩灯在风中摇曳着，公园里的水池非常平静，水中倒影着各种各样的彩灯。
元宵节过了，春节差不多也结束了。人们各行其事，而孩子们也要去上学了。我们这里虽是农村，但还有着浓浓的民风民俗。
以乡土为话题的作文 39
我的家乡坐落在清水驿乡――稠泥河村，一个四面环山的地方，可别看这里是农村，平日里，新鲜事可多着呢！要说我们小孩子一年到头最盼望的，就数社火了，每逢过年前，各家各户，各村，就开始举办社火，直到年后才结束，不必说那鞭炮齐鸣，锣鼓喧天的热闹和阵势，也不必说表演形式多种多样，就单单是社火的那耀眼夺目的服装，就能让人大饱眼福。
从早晨开始，长长的社火队伍便开始走街串巷，在我们这里，社火队伍所经过的人家就要放鞭炮表示欢迎，所以每到这一天，村民们便早早的收拾好，准备迎接社火队伍，瞧！那锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，庞大的人群，紧紧跟随，好不神气！“大老爷”步态沉稳，徐徐走来，手拿一把大羽毛扇，显得威风十足！“大头娃娃”扮着各种鬼脸花样儿，让人看了眉开眼笑，“胖婆娘”，男扮女装的“花轿姑娘”，尾随其后，哼着歌儿，唱着小曲儿，其中打鼓的，挑花灯的，举龙的，各种花样儿全都有，无论是谁看了，都想参与到其中去。
我们随着社火队伍进了社会场儿，我们站在旁边围观，看！第一批上场的是打鼓的，其中大多数是健壮的青年们，青年们的胳膊，腿，全身有力地搏击着，每一个舞姿充满了力量，如此震撼！如此的充满活力！在场的人无一不叫好，耍花灯的，旱船的，也都陆续登场，到了后半场，最受欢迎的耍狮子终于上场了，只见那活灵活现的大狮子在舞台前方跳动着，后面跟着两个小孩儿扮的小狮子，好不可爱！耍狮人极力的展现着自己的“硬功夫”，狮子也不甘示弱，在长板凳和桌子上跳来跳去，看！一个后空翻吸引了所有人的目光，底下满是欢呼雀跃的声音，龙也登台了，龙舞到了舞台中央，狮子缓缓退场，接下来就到了龙大显身手的时候了，那熟练的姿势，动作，仿佛舞出了一条真龙，各种花样儿看的'人目不暇接。在不断的掌声和叫好声中这一天的社火表演走向了结尾，每个人的脸上都是高兴的神情，接着人们都带着到社火场上买来的各种零食小吃愉悦的回家了。
每年的社火总是能给人们留下一段美好愉悦，特殊的记忆，村民们在这种喜悦的气氛中又度过了一个新年……
以乡土为话题的作文 40
沉思往事立残阳，当时只道是寻常。
——题记
我对于家乡的记忆，是十分美好且愉快的，那种感觉就像是某个黄昏，你一个人独立于天地之间，夕阳金黄色的余晖，暖暖地将你包围，你张开双臂，尽情地深吸一口气，轻松的感觉从脚底蔓延开来。所以，每每我被莫名的压力压的喘不过气来，我就会想起家乡，想起，那片生我养我的土地。
小小村子占地面积不大，只有区区十几户人家，然而麻雀虽小，却五脏俱全，邻里乡亲和和睦睦，日子过得倒也是其乐融融。常常有这样一个画面，十几个孩子在一条不平但宽敞的路上奔跑，手里挥着用绳子和棒子做的“拂尘”，常有“二郎神”、“嫦娥”、“百花”等神话人物的名字从孩子们嘴里蹦出来。哦，这是在玩cosplay（过家家）呢！而另一边，几个老人或成年人坐在一块空地上，有一句没一句的说着话，什么谁谁谁又有官司啦，哪里又要做水库啦，这个季节笋特别多啦等等，话题涉及各个方面，偶尔聊的激动了，还会一拍手跳起来，仰天长“笑”了几声又坐回去。哦，那是在畅谈人生呢。
还记得那时的夏天，阳光是那样明媚呢，几个小鬼总是在妈妈去小溪里洗衣服的时候，像条小蛇一样溜到水里玩，明明都是旱鸭子，还非得扑腾上几下，却净是在喝水。水喝饱了，就爬上岸，走到石桥上，小鬼们一排做下，小脚丫子伸进水里，踢起了水花，这时，大点的总会带头唱起歌儿来，小点的就跟着和或拍手打节奏，妈妈则是会远远喊着：“小崽子们，别掉水里了小心点儿。”那是恬淡自由的时光，是让我恋恋不舍的时光。
记得那些年的冬天，窗外的雪纷纷扬扬地下着，那是一个红加白的世界。不要以为小村子里没电器就很冷，其实不然，老人孩子中年人，挤在一间屋子里，围在几个火盆儿旁边，嘴里嗑着瓜子，聊聊村子里的奇闻趣事偶尔会掉瓜子壳到盆子里，冒出来的阵阵呛人的白烟，呛得满屋子的.人都直咳嗽，那是谈笑风生的日子，是让我恋恋不忘的日子。
可是无情的岁月啊，匆匆的都来不及让我思考，就将我带离了这片土地，虽然还是可以回去，确早已不同往昔了，再也不会有挥着“拂尘”的孩子们了，再也不会有激动的跳起来的大人，再也不会有爱喝溪水的小鬼们了，再也不会有唱着歌踩着水的恬淡时光了，再也不会有满屋子人的冬天了，再也不会有烧的红火的火盆儿了。那灿烂的阳光，红加白的世界又到哪儿去了呢？
庭前的玫瑰花又开了，我能留住的只有记忆了吗？只有记忆了吧！
以乡土为话题的作文 41
那时的山村，一有时间，妇人们就纳鞋底。纳了一双又一双，且一双比一双针脚细密，一双比一双式样精美。当时只认为，山路费鞋，而过日子又没有余钱，她们必须勤于针线。可是，她们在纳鞋底的同时，还不停地纳鞋垫，而且鞋垫上全是艳丽繁复的图案。她们全不顾鞋垫纳成就会被踩于脚下，美丽顿消。问母亲缘由，母亲说，山里妇人没有别的，有的只是闲——闲来无事该如何？于是纳鞋；纳来不精又如何？于是就纳得精。现在看来，她们是被乡村伦理所驱动——因为在山里，好女人的标准是勤快，而懒女人被视为好逸恶劳、为人不淑。这种乡村伦理从何而来？是大地的昭示。
譬如，在故乡深山的.阴处有一种植物，叫山海棠。即便是生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。我当时很是不解，曾对祖父说，它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的功夫。祖父瞪了我一眼，说，你究竟是太年幼，不知生命的真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，尽开的本分，至于能不能被人看见、被人夸奖，它是从来都不会去想的。
到了上世纪70年代末，村里已经有了粉碎机、面粉机，也就是山里人俗称的电磨。但是，每到年节，母亲还是不舍昼夜地转动着她那台手动石磨。黄豆压在石磨里，缓慢地转动，缓慢地流出浆液。母亲气定神闲，面带微笑。还有，每到新玉米、新黍子下来，妇人们也总是拿到村东那盘石碾上去碾。这种传统的碾米方式，耗时费力，让人怜惜。但是，她们坚持不懈，没有怨烦，只是不管不顾地做。石磨磨出的豆浆，因为缓慢，所以黏稠——调成的豆汁醇厚香郁，点出的豆腐瓷实筋道。而山里的玉米和黍子，生长周期长，吸足了阳光，蕴足了营养，都是充盈的货色，这就需要慢慢地碾压，以缓慢地释放出热量不使其皮，有层次地破解不使其散，这样碾出的米有黏性，熬粥粥香，做糕糕腴，均有地道的口味。这种舌尖上的感受，化成她们的生活逻辑，不轻易妥协于外力。
回望旧物、旧事、旧时，不禁感到，乡土上遍地是哲学，不仅长万物，也长道理。大地道德有自然的教化之功，让人唯真而动、唯善而行、唯美而崇。人们只要一亲近土地，人性的病症，就不治而愈。
以乡土为话题的作文 42
一方粗制滥造的小棚，一些沉积在角落里的脏物，一块不够十平方米的农田，再再加上几个一天到晚呀呀学语嚷个不断，而且好歹都不愿老老实实孵蛋的母鸡。
这就是我对老家的所有记忆力。
早在我出世前，家人就早已搬到安文，老家的的房屋在这里以后没多久被拆。
尽管之后家中又分了一块地用以造房，爷爷姥姥也是有再次造房的准备，打过地基，运来了料石，好像一切都就绪，但造房方案最后或是夭亡在了摇蓝里。
新房泡汤了，只留有一个沉积着料石和脏物的地基，孤零零的，怪不好看的，因此爷爷便在上面搭了个白铁皮的雨蓬，清明时节回老家祭扫的情况下，还能在雨棚内喝口茶，小坐一会儿。
令爷爷想不到的是，姥姥艰辛劳作了半辈子，晚年时期仍闲不住，自身买来辆三轮的小电驴，载着一车的鸡鸭鹅，也有那把陪了她几十年的铁锹，汹涌澎湃地骑到老家，立即在地基上修建了一个独归属于她的'“本人大农场”，天天骑着小电驴，兴高采烈地往老家赶，两年如一日，风雨兼程，乐在其中。
爷爷对于此事发布感叹：年青当下地，那就是为了更好地生活而迫不得已吃的苦，如何上年龄，反而迫不及待地自身跑去吃苦耐劳？我觉得，大约过去的劳作对姥姥而言是一副束缚，锁定了她展翅欲飞的青春年少，缚住了她年青时全部赶不及飞翔的理想，如今劳作就她的那把铁锹，是不可多得的，陪了她后半辈子的家什，从此割舍不下。
自打姥姥的大农场创立以后，我和老家的相交也逐渐多了起來。
春季，与堂哥、堂弟蹲在沙堆两侧，用顺手捡回来的棍子在沙堆上挖一个互通的“隧道施工”；夏季，坐有院墙上看头上的蓝天白云草地，赏赏跨下的葱郁蔬菜水果；秋季，怀着竹筐，踩着人字梯，一手取下树枝的大枣放进竹篮里，一手又从竹篮里拾起大枣送進口中；冬季，捏了滚雪球，捉弄一样看准了鸡鸭鹅全力掷以往，看见她们大喊着慌乱逃散的影子，笑成一团。
全部的追忆都仅仅简短平时的精彩片段，却如荼叶，细细品味下，透着一股浑然一体的香味。
现如今，爷爷姥姥为了更好地没有村内输掉脸面，决策再过两年，等我上了高校，就把新房子再次造起来。
听见要建新房子的信息，我当然也为家中开心，仅仅，回想到那一个建在地基上四不像的小大农场，心里也为将要来到它的身上的消退抱有一丝浅浅的寂寥。
以乡土为话题的作文 43
中国梦，是根深深扎在传统文化中的参天大树所结出的累累硕果。中国传统文化作为涵养民族精神的土壤，滋润民族之魂的不竭源泉，富含着上下五千年的智慧结晶，灵魂之光，孕育着后世子孙，福泽着现世的所有人，以人激励与精神上的慰藉。
本次比赛从文化常识为切入点，以幽默风趣的笑话，紧张激烈的各类比赛，拉开了本次社团节的序幕。组织严密而精细，成果斐然，贴近学习生活，进一步宣传了中华传统文化，具有鲜明的青春气息。
古诗文，山水，人文风俗贯穿了整个活动流程。
或是李清照“凄凄惨惨戚戚”的悲凉，或是东坡先生的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪迈爽朗；又或是诗仙的“举杯邀明月，对影成三人”的奇特瑰丽的想象，再者是杜老的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨与发自内心的祈望的忧思，都潜藏着无数的文化养料，滋养与丰富着个人内心，增长与充实着个人阅历。
而祖国山水河川则是民族文化的奠基石。华山连天不盈尺，直插青天入九霄的陡峭，泰山磅礴震天地的气势，黄河远上白云间的连绵，长江不尽滚滚来的悠长，都给予我了无限的'想象，令我——不，是所有的中国人都有一种油然而生的自豪和骄傲之情。
本次活动参与人数，覆盖范围十分之广，让所有的同学都参与其中，乐在其中，并将“飞花令”的中国诗词大会的比赛形式引进其中，充分的调动了选手与观众的积极性，兴趣，从而更好的宣传了传统文化，传承了文化精髓，难能可贵。
而我作为选手，也借此机会和高二的学长学姐们有了在赛后进行一次深刻交流的机会。学长学姐们优雅的谈吐，浓厚的文化底蕴的沉淀，深深使我为之折服，心生敬佩之情。比赛输赢不是目的，亲身体验的过程才是最为可贵的，可以为之祭奠与深藏的。
希望所有的同学都能在日后的学习生活中常背诗词，感受其独特的魅力；多读中国经典名著，体味世事沧桑，历史变迁。相信每一个少年都能“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。最后送一首诗给或大抵是在书海里徘徊的你：
烛焰苏佩维埃尔
在他整个一生
他都喜欢
在烛光下读书
他常常用手
掠过烛焰，
于是他确信
他还活着，活着。
自从他死后，
他在身旁
留下一支燃着的烛，
但他却藏起他的手
以乡土为话题的作文 44
“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”，这么美的诗句，说的是哪儿？那就是田园最独特的风光。
去年暑假，我们一家人来到了乡下大姨家。下了车，映入我眼帘的是一派独特的农家风光。屋前，大片绿油油的田地向天边绵延，春有莴笋，夏有丝瓜，秋有萝卜，冬天还能吃上香喷喷的白薯干呢！碗里的饭菜是自己劳动的结晶，那样的饭菜即使简单，却是天下最美的佳肴。屋后，巍峨的大山连绵起伏。山上有坚贞不屈的梅，四季常青的松，谦虚有节的竹，芬芳扑鼻的燕花，春的使者迎春花等。还有聪明伶俐的百灵，能歌善舞的黄鹂，机智灵活的芳燕……在野草的掩映下，小溪流正唱着欢快的歌儿奔向远方。
在朝霞刚刚打破晨晓的时候，乡下人家忙碌的一天开始了。身强力壮的年轻人都下地干活了，妇女们拿着木盆到河边洗衣服。调皮的鸭子总会搞些恶作剧，比如将衣服据为己有，为衣服争光添彩等。鸡呢，则大摇大摆地在自家院里觅食，活像一位位大将军。我总爱去逗逗大姨养的小鹅，小鹅可乖了，全身上下白得似雪，在河中悠闲地游来游去，水面泛起层层涟漪，真是“白毛浮绿水，红掌拨清波”。表哥表姐告诉我，大姨屋后有一块草莓田，那儿的草莓又大又甜，被乡亲们称为“红灯笼”。
一天，我闲着没事，便在草丛里捉蚂蚱。捉了一会儿，我突然想起：诶，大姨家后面不是有一块草莓田吗！那儿的'草莓挺新鲜的，鲜红多汁，咬上一口，哟！甜到心窝窝里了！反正现在也没事，不如叫上表哥表
姐去采草莓吧！我赶紧跑到屋里，他们也正愁没事做，听了我的建议，便欣然答应了。于是我们各挎一个篮子，来到草莓田。嘿，这儿的草莓可真不少！绿绿的叶衬着红红的莓，它的鲜美，比起天上的蟠桃更是有过之而无不及，看得我垂涎三尺。我赶紧动手采起来，表姐告诉我，采草莓要采那种没有一点缺的烂的且又大又红的草莓。表哥风趣地说：“只要你这只小馋猫觉得好吃的就采下来吧。“我拿起一个烂草莓就向得意忘形的表哥砸去，那颗“糖衣大炮弹”立刻在表哥脸上炸开了花。我和表姐哈哈大笑，表哥抹了抹脸，“凶巴巴”地说：“死丫头，敢朝我扔糖衣炮弹！看我怎么收拾你！”我赶紧逃跑，表哥在后紧追不舍，嬉笑声传遍了整个草莓田。
晚上，我们坐在草地上吃草莓。表哥笑着对我说：“咋样？你们城市里没有这种草莓吧？咱这儿虽说是乡疙瘩，但从不做假！”我点了点头，望着寂静的夜空。繁星闪烁，夜空好像倒映出了乡村的美丽，那么宁静，那么美好。
以乡土为话题的作文 45
“民以食为天”。我喜欢看电视专题片“舌尖上的中国”，每当看到片中餐桌上那一道道色、香、味俱全的佳肴，那一张张灿烂的笑脸，那一个个情味浓厚的热闹场面，我就会羡慕不已，不由得想起家乡的美食，家乡的亲人和家乡的那份情。
仍记得小时候，在我家后院里，生长着一棵高大挺拔的香椿树，每逢春天，爷爷总会带着我到院子摘香樟芽儿。每当爷爷搬来梯子上树摘香椿时，我总会在树下欢呼雀跃地捡着从高处坠落的小芽儿，心想，又有香樟芽炒蛋吃了。满载而归地回到家，奶奶就会向我们大展身手。
她将新鲜的香樟芽洗净后切成末，在与鸡蛋糊搅拌，等锅烧热后将鸡蛋糊倒入锅中，翻炒至鸡蛋嫩熟。香椿炒蛋的清香老远就能闻到，它看起来黄绿相间，令人馋涎欲滴，吃起来味道鲜美，那香椿嫩芽，又香又脆，口齿间都留着一股清香，不知为何，至今我清晰地记得奶奶做的那盘香椿炒蛋，还有她那慈祥温暖的笑容。
也还记得童年时，每年的冬月，家家户户都会杀上一头年猪，也就是在杀完猪的那天晚上，主人会邀请亲朋好友来吃猪血。一张圆桌上，大大小小的'盘子里摆满了各式各样的猪肉做成的可口的菜肴，中间的火锅里炖着深红的鲜嫩的猪血。小时的我并不喜欢吃猪血，每每这时，妈妈就会告诉我：“吃猪血杀细菌，吃了才会长大哟！”而我听了这话后，害怕不吃不能长大，只好乖乖的吃着猪血，那时，一家子人其乐融融地围着圆桌团坐，那份温馨至今难忘。
杀完猪后，奶奶就会开始熏腊肉了。她把已经腌制好的腊肉拿到熏腊肉的屋子里，围起一份柴火堆，将腊肉一块块挂在柴火堆上。生起火后，任凭腊肉在火烟上熏烤。爷爷告诉我：熏腊肉的火不可太旺，讲究的是文火慢熏，让肉的水分慢慢散失。熏肉的干柴大多是柑橘枝，烧出的青烟终日围绕在腊肉间，柑橘枝燃烧时的香气也渗透到腊肉里，由最初的惨白至微黄至深红再至黑红，褪去了原有的乳白，拥有了黑红的肤色，诱人的清香。
大约二十多天，腊肉就熏好了。将熏好的腊肉与新鲜的辣椒炒上一盘，真是大快朵颐，口齿间还留着腊肉独有的香甜。用腊肉做出的佳肴，总能令我胃口大开，欲罢不能。
光阴荏苒，岁月变迁，我与童年已渐行渐远，但这些舌尖上的体验，却已经与家乡的温情，家人的温馨凝聚成了一种情怀，深深的埋藏在我的心底。
以乡土为话题的作文 46
余先中曾说:“将我与大陆隔离，我的汉魂唐魄也会永远萦绕着那一片后土。”的确，当人们在全球化浪潮袭来时纷纷去往异国落脚,永驻于故乡。“生于斯，死于斯，歌哭于斯”的似乎已是遥不可及的梦。但只要刻入我们血脉的文化基因传承不绝，故乡便仍是心灵安放的家园。
故乡是什么? 也许是诱人的莼羹鲈脍，叫人为之而弃官回乡； 也许是存于心中永不褪色的画卷，令人登楼极目时不禁发出‘虽信美而非吾土’的喟叹。”而在这个迁徒奔波已成常态的时代，故乡更是一种心灵的依托、文化的原乡。当你在异乡吃到颇具家乡风味的美食,望见回忆中一处山水，听见久违的乡音时，油然而生的感动与熟稔充斥心灵，便好似回到了故乡。史铁生在异国时，蓦然听见了回荡在童年时光中的钟声，心灵便已回到了故乡，不啻
内对现代版乡愁的最好诠释。
随着城市化进程加快，大城市中漂泊的异乡人，挣扎着向上的蚁族们随处可见；远渡重洋，去往陌生的国度求学的人数不胜数。乡愁仿佛在这高速运转的社会中被稀释了。可谁说一定要留在故乡，才能留得住乡愁呢? 浸入骨血的乡土文化，是乡愁根系的所在。唯有失却本该传承的文化，才是灵魂流浪的开始。
当你翻开一部部文学著作，你会感受到作家们无论在哪都割不断的乡土文化情思。马尔克斯用冷静的笔触挖掘故土上生活过的祖辈们的故事，再现了拉美大地的沧桑与荣光。莫言脱胎于故乡的幻想，诉说了一片土地的挣扎与逃离。而赫尔曼·黑塞《故乡》中的主人公佩特，则将故乡称为“疲惫灵魂重新展翅的地方”，历尽艰难困顿，唯有故乡明镜似的湖水才能安抚他躁动的心。作家们各以自己的方式，将心灵的根深扎于故乡的土地，汲取着那永不枯竭的养料。不同的笔触，相同的牵挂故土的心却同样地跳动，于是，这样的乡愁不仅成为了文学情思的.源泉，也成为了身在各地的同乡们的慰藉。
心怀乡愁，到何处都是故乡! 不必为远离故乡而失意， 亦无须强迫自己忘却故乡。鲁迅在日学医时，不忘牵挂远方无穷的国人；杨振宁在美数十年的研究生涯，未曾割断他的中国根，最终送择回国，为故乡贡献余热。你看，他们与故乡迢递相隔，却又从未远离。
海德格尔曾发问:在技术化的千篇一律的世界里，何处才是家园？
其实，故乡的文化，那绵长的乡愁，便是心灵永恒不变的家园。
以乡土为话题的作文 47
树高千尺，落叶归根，所谓“根”无疑是浓浓的乡情。自古以来，“故乡”永远都是心灵的寄托，返璞归真，归的亦是一份童真。
曾经很不明白，为何古往今来赞咏故乡的文人墨客如此之多，读他们的文章初时只感觉文字很美，但其中的意境却似懂非懂。直至今日，在外求学的我，才似乎体会到了一丝韵味。故乡之思，永远都是游子的至诚抒怀，历久弥香，情之愈浓，思之愈切。故乡的山，故乡的水，故乡的人，凝聚成故乡的情，细细的品尝，却也耐人寻味。
已经好久没回到故乡了，但故乡的画面在脑海中却依然清晰，细细寻味，回首往日的点点滴滴，却让人欲罢不能。
故乡之美，美的是山，是水，是那淳朴的乡情。
也曾深深的记得，上山采野果的执著，下水摸鱼的专注，沙滩雕塑的烂漫和草地狂奔的喜悦，也曾因偷摘乡亲的果子被逮个正着，也曾一身灰不溜丢回家被父母打骂，也曾扮鬼吓哭小女孩，甚至恶意拔下别人辛苦种下的庄稼，并不讨论善恶之分，但童年的伙伴，童年的乐趣，童年的点滴，因为不成熟才显得尤为珍贵。
如果说童年的故乡是我玩乐的天堂，那如今的故乡则是我无形的恩师。懵懂的阶段，依稀懂得了一些为人处事的原则，而故乡则无形中浸渍了我的整个血液，教我成长。故乡的山，铸就了我稳重的性格，故乡的水，塑造了我灵动的心理，山的稳重让我懂得人性的魅力，深沉，博大；水的灵动，让我获取了智慧的源泉。故乡的山水，伴我成长，教我成人，让我的心志一步步走向成熟。
也许是命运的安排，让我和故乡分开，乡亲们常说，山里的娃一定要走出大山，闯出事业。于是，在无声的期盼中，亦开始了我的求学生涯，离开了朝夕相伴的故乡，而这一走，竟是七年！七年之中，间断地回过几次故乡，去闻闻故乡的空气，去亲近故乡的山水，抚摸故乡的花草，听听熟悉的乡音。每次回去，总能感觉得到故乡对我深切的'思念，而就是这种思念，也让我深深的懂得，我永远有个深爱的故乡，故乡永远都是我的牵挂，而我，也永远都是故乡的人。
故乡，真的久违了，尤其是远走的这段时光，让我的思念愈加浓厚，心浮不定，在每个明月高悬的夜晚，总能引起我对你无限的思念，原来，世间万般情，惟有乡情浓，离开了生养的故土，有如雨打的浮萍，心是缺少寄托的，摇摇荡荡，也才深深的懂得乡情的浓烈，更懂得了每一次美好的珍惜，浓浓的乡土情缘，凝聚的将是一生也解不开的情结。
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