以标准为话题的作文

时间:2022-07-05 14:54:21 话题作文 我要投稿

以标准为话题的作文范文(精选29篇)

  大家都经常看到作文的身影吧,特别是作为主要学习作文类别之一的话题作文,话题作文的主题不必从材料中提炼,而是从话题引发出来的,材料的作用在于阐发话题,启发学生作文思路,就材料本身而言,既可以运用到写作中,也可以不加采用。那么应当如何写这类型的作文呢?以下是小编收集整理的以标准为话题的作文范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

以标准为话题的作文范文(精选29篇)

  以标准为话题的作文 篇1

  勤奋、谦虚与坚持是我认为成功最重要的三个标准。

  高尔基曾经说过:“天才出于勤奋。”所以勤奋是不可否认的标准之一,而谦虚却是中华民族的一种美德。我想,这一点也是不可否认的。民间流传着一句谚语:“坚持就是胜利。”一个人,无论有多么聪明,无论有多少的天才,勤奋是不缺少的重要部分,然而,这个人如果没有谦虚这种美德和坚持到底的毅力,那么,我说成功对于他(她)来说,只是一个奢侈的心愿或梦想而已。

  成功如同在迷雾森林中感到迷茫,但只有勤奋才能洗涤这迷茫。晋朝的大书法家王羲之有个儿子,名叫王献之。有一天,献之认为自己的“大”字已写得出神入化,便让父亲评论,王羲之没有说话,在“大”上加了一点,献之又去给母亲看,母亲说,只有那一点写得像你父亲,献之听了很惭愧,就在自家院子里放了八缸水,不论春夏秋冬,每天练习,在他练完第八缸水时,他终于成为了继他父亲之后,晋代又一位大书法家。通过这个故事,我们可以看出,勤奋是成功较为重要的一个标准。如果,你向往成功,如果,你喜欢胜利,那么请你记住,勤奋!

  成功如同面对一个充满霸气的人,要用你的谦虚来克服他的霸气,战国时期的大思想家孔子就是一个谦虚的人,他曾经亲自请教一个七八岁的孩童,这就是有名的不耻下问。我相信大家都听说过这个故事,孔子成为儒家的重要代表,要重要的来源于他的谦虚,圣人尚且能做到谦虚,而我们为什么不能呢?记住,骄兵必败,只有谦虚、踏实的人才能看到自己成就的巅峰。

  成功,如何征服高山,只有坚持,才能站上最高峰。关于这一点,令我映象至深的是这么一个故事:磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去,过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,日:“欲作针。”太白深感其意,还卒山。这是一个脍炙人口的故事,李白之所以仍返回读书,是因为他被那位老媪感动了,从中他也明白了,贵在坚持,我想,他会成功成为一位名垂青史的人,也正是因为他悟了这一点,坚持又是成功的关键标准之一,不是吗?

  我认为,每一位成功的人,他们必然有勤奋、谦虚与坚持这三点集于一身,懒惰、骄傲、气馁的人是不会达到成功的彼岸的。

  以标准为话题的作文 篇2

  在很多时候,人们对同一件事物认识的标准是不一样的。

  就说游泳吧,本人对于游泳是特别地喜爱,但游的却不怎么样,用自己的话说是掉在面盆里不会被淹死而已。但对水的喜爱却是真的,有时在水中玩上几个小时也不会觉得累。虽说从开始学游泳到现在,也算是走过了一个相当长的历史阶段,到今天为止,游上千儿八百米是没有什么问题,但总是对自己游泳的技术水平十分不满意:一是动作不规范,二是姿式不优美,三是速度相当慢。有了这几个不足,本人游泳的水平之差,也可见一斑了。正因为如此,自己时常在琢磨:什么时候俺的游泳技术才能有所提高啊?

  让自己感到欣慰的是,俺的这一愿望可是实现过的,不过不是在现实生活中,而是在梦里:俺不只一次地梦见自己在大江大海中快如飞鱼般地游着且不觉得累,那种感觉真的是非常地惬意。遗憾的是这只是俺的痴心妄想,俺知道就是通过自己一生的努力也不会达到这一水准的。

  也许是由于自己特别笨,所以经过多年的努力,游泳的水平至今也没有什么长进。在俺着来,俺虽说“掉进面盆不会被淹死”,但对于游泳却还不能说达到了“会”的水平,现在正在努力学习,也许总有一天能学会的?

  让我感到惊讶的是,昨天在街上,碰到曾有过一面之交的泳友,我这人忘性大于记性,一时想不起来泳友是谁了,泳友说她在游泳时碰到过我,知道我喜欢游泳。她说游泳其实很简单,说她从来没有下过水,但只游了那一次就学会了。我想这人悟性真高!因为水虽生万物,属至软至柔的物体,但其也有无情的一面,一般人对水从敬畏到喜爱应该是有一个过程的,何况是在深不可测的大江之中,稍有闪失就会不请自进龙王宫的,这可不是儿戏。按照自己对“会”游泳的理解,我觉得这事没有这样简单,就反问了一句:“只一次就学会了游泳?”她很认真地说:“是啊,是我哥教我的,我按照他教的动作,只学了一会儿的功夫,就能只要是在游泳圈内人就不会沉下去了。”哦,原来如此!其实她的话也没有错,只是她将会不会游泳的标准定格为:有游泳圈时人不下沉。可她不知道即便是没有下过一次水的人,只要有游泳圈托着,也是不会下沉的,但这并不表明这种人已经学会了游泳。

  由此可见,由于对事物的认识不同,衡量的标准也会不一样的,同样的事情对于不同的人,有人会觉得相当简单,而有人却会觉得特别复杂。我想,如果用同一标准衡量“会游泳”这件事情,也许与我一样笨的人还是可能会大有人在吧!

  以标准为话题的作文 篇3

  我大抵明白为何“答案”前面总加上“参考”两字了,既然是“参考”,又何必太“标准”呢?一篓子的错误答案让人气不打一处来,现在物价都上涨了,你就给点质量行嘛。

  这些出版商真是狡猾,前段时间,一拨人批判,认为“答案是多种多样的。”标准答案容易扼杀孩子各个领域的创造力,束缚了他们广阔的思维空间,这些本无可厚非。可黑心商家钻了空子,将“标准”包装成“参考”,紧接着,一批印有“参考答案”的辅导用书横空出世,顺便为他们答案的失误铺平了道路。

  可是出版商们又进入了另一个误区——无需对标准答案的探求。本想着既然有了参考答案,又何必需要标准答案,这种想法完全错了。标准是衡量正确与错误的天平,是划分对与错的鸿沟,尽管是那么空虚,却无时无刻不规范着我们的言行,决定着我们的成败。就算标准限制了我们的思维,但就因此轻易地将标准舍弃不是大错特错吗?

  不仅仅是答案需要标准,生活中的许多言行不也需要标准吗?黑心商家出版的这些不堪入眼的书籍不也逾越了道德的标准?瘦肉精、地沟油的产出不也违背了良心的标准?机动机组的发生不也破坏了工作责任的标准?标准是规范社会工作生活的准绳,约束着人们的言行,我们又怎能将标准抛掷于脑后,去追求所谓的“参考”呢?

  当然,我们应该用百分之百的决心去追求标准,以百分之百的信心去坚守标准,标准的追求与坚守都在于我们强大的内心。何为强大的内心?它即是一切美好事物的集合体。在标准的追求中,也许仅仅是一瞬间的错误念头,便能将你从天堂拖到地狱,而拥有一颗强大的内心,便能让你装上坚定的翅膀,飞向标准的天宇。在标准的坚守中,拥有强大的内心,便能使你面对诱惑一笑而过,不会因此绊住你停滞的步伐,将标准贯彻到底。长此以往,标准就会贯穿于你生活中的每一个细节,这样标准便掌握在你手中。

  诚然,标准很重要,但千万别以标准为最终目标,在标准之上,我们还有很多的东西要追求,伟大抑或崇高,但这一切都立于标准的基础之上,现在的任务是什么呢?就是——

  踏踏实实地追求标准呗!

  以标准为话题的作文 篇4

  地球是圆的,圆的世界却有一个方的世界,大多数人被囚在这个框框里,眺望不到远处,做着最愚蠢的选择。

  社会是方的,因为有它判断的标准,或许在某一天的时光里,社会会渐趋圆滑,成为地球的椭圆,现实却有着它自己的判断标准,不方也不圆。

  21世纪的中国,科技突飞猛进人才层出不穷,可有时候让人觉得可笑的是好大学并不一定能够培育出好学生,竞争激烈,名牌大学出来的学生也面临着失业。原因很简单,学校学习成绩优秀,没有过实践经历,眼高手低,不愿从基层做起,至少小瞧了一个公司清洁工的价值,IQ家EQ都是那种还行,但是学习出问题,活生生把大脑变成了只会计算的计算机,品德恶劣,自以为是,学习你是第一,做人确实倒数第一,老板根本看不上你,同事更加远离你。有如些三个例子,就知道实惠的标准是什么了。其实我们读了十几年的书,应该感谢的人有很多,家长,那循循善诱的教导,只有学习才有出路只有学习才有光明未来,记住你的目标:成绩,其他都不重要,学校,我们的口号是:学习,成绩,努力努力,只有高考才能决定我们的未来,只许成功不许失败。作为一个学生,现实给我们的标准是:你只能是学生的方块状,因为家长需要你的大学文凭,分数,面子,学校要你的成绩,当然是为了它的声誉。我们整天高呼的德智体美全是假的,所以是会上素质越来越低。

  老师告诉我们说没办法,如今中国就是这行情高考指挥棒存在,出了学习,你什么都不是,好的学生不一定有好的品质,可三好学生,国家补助愣是塞给他,学校只管学校到社会是啥样,不归学校管。而现实的标准是:你在学校的成绩不算什么,因为太多拿着高校名牌大学文凭的人站在面前了,要的是你的实力,你的坚持力,你的勤劳实在却又不缺乏上进和创新,社会总是要进步的,或许因该坚信的是条条大路通罗马,三百六十行行行出状元,就算只是一个扫垃圾的,照样能有创新,着便是人才,那时候,你还会计较他是什么学校的吗?

  衡量一个人的标准,不是看他是否符合你的仪器而是看他是否有自己的标准,做人更不能被条条框框限制住,只有突破传统敢于创新,你就是引领时代的先锋,没有人会去计较你的前一秒。现实的标准会给你一个客观的评价,一个真正的合格证书,我们总不能说社会的主流不是积极向上的吧。

  以标准为话题的作文 篇5

  标准,是接近完美的的后者,但在人们眼中,标准,却是遥不可及的。其实我想说,熟能生巧,熟练后,人人都标准了,那标准也不再是登天般困难了。

  就拿开学初的军训来说好了。对于住在宿舍中的军训的新手来讲,叠被子便不再是在日常中几下皱折就能完成的。于是,我们见到了传闻中的“豆腐块”。

  “同学们,睁大你们的眼睛看清楚了!”教官一个半蹲,便开始把手中那张被子进行了神速而又精湛的“雕琢”,“再来一次,看好了!”竹席犹如盘子,上面便是那方方正正的被子“豆腐块”,一阵雷鸣般的掌声响起,有的`惊讶,有的赞叹。“从今天开始,这就是你们叠被的标准。”话音刚落,同学们却以鸦雀无声回应了教官。有人害怕,双手交织在一起;有的讨厌,用不情愿的眼光看向那“豆腐块”;还有的紧张,面对似乎十分艰巨的任务的紧张而流汗……一句“标准”便改变了同学们。但,没试过,谁知道难不难呢?接下来的一个星期,面对着被子无数被扣分,同学们的势气不但没有减弱,反而更是坚定了自己内心的执着。“谁说我们比不上‘标准’的!”我们宿舍的几个舍友就靠着这个口号,打败了“标准”。几个人一起,总是对着一张被子“雕刻”,若是不成功,盯着那张被子,总能思考出几个步骤的错误,或是技巧的运用不到位。

  就这样,不成功,挑不足,挑出了不足,又一起把它练熟,若再有不足,就再补……尽管有着困难,但从来没有阻止我们对达到标准并超过标准的步伐,终于,我们成功了。

  当家长上到宿舍来接孩子时,更让她们惊喜的是,无论哪一张床,都是收拾的整整齐齐,一块块犹如“豆腐块”的被子叠放在床上。不论哪一个人,她都做到了,教官最后一次的检查,每个人都被打上了大红勾。

  这是天分吗?标准遥不可及吗?这是很难达到的吗,又或者是达不到?不是,标准并不是神圣的,它也是认为创造出来的。什么事不需努力就能达标呢?没有一件事,只有你的'努力,你的勤奋练习,熟便能生巧,而标准也就顺其自然的达到了。

  以标准为话题的作文 篇6

  以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以古为镜,可以知兴替。——题记

  我们深记郑人买履的可笑,宁愿相信手中的尺子也不相信自己的脚;我们曾经嘲笑那个卖矛人的尴尬,矛是不能把盾作为标准的;我们听说过质地悬殊的瓷碗相碰,参照物变了,一切都变了。

  不同的标准,不同的人生。邯郸学步,一会儿学楚国人走路的样子,一会儿学赵国人走路的样子,结果忘记和自己原来走路的样子。也许这就是螃蟹走路很古怪原因的真实写照。我们记得那个掩耳盗铃的人,他以为自己听不见铃声就可以了,他哪想到别人能够听得到呢?他把自己作为标准,才留下千古的笑料。

  唐太宗以古为镜,才使唐朝屹立在历史繁华的殿堂上,才有了贞观之治,才有了我们引以为傲的唐代文化和外国人眼里永恒的“唐人街”。远古的神话,唱出了天籁般的音乐,演绎着夸父追日的果敢,流泻着精卫填海的执著,表达着愚公移山的不懈。因为他们心中都有一个神圣的标准,并为之坚持不懈地奋斗着,才铸造了他们不灭的灵魂。龟兔赛跑,掀开了龟族不朽的篇章。乌龟把兔子当作自己奔跑追逐的对象,一步一步移动着自己努力的脚步,终于成就了一个让人不可思议的奇迹。选好自己的标准并为之奋斗,一切皆有可能。近朱者赤,近墨者黑。不同的标准,不同的结果。你对着镜子微笑,字也对你微笑,你对它哭泣,它也对你哭泣。

  瀑布选择了悬崖,它便跌宕成了一首奔腾的歌;种子选择泥土,它才成就了一片蓬勃的绿;雨水选择了大地,它才迸溅出一簇美丽的水花;风筝选择了天空,它才放飞了一颗飞翔的心。

  让我们以信心为船,以标准为帆,带上快乐,唱起希望,在茫茫大海中寻找一份属于自己的一片天空。

  以标准为话题的作文 篇7

  大千世界,万物有灵,有了标准,使这个世界显得精彩纷呈,多姿多彩。

  鹰以蓝天为标准,它向着蓝天奋力冲击。蓝天下,看那剽悍的雄姿,便有了一幅鹰击长空的画卷;小鱼以小溪为标准,它在溪底自由轻快的游动。溪底里,看那自由轻快的穿梭,珊珊可爱,于是便有了鱼翔浅底的诗意;梅以傲寒为标准,它在冬天顶雪怒放。雪地里,闻着那幽幽的花香,于是便有了一句“待到山花烂漫时,它在丛中笑”的赞赏。

  有了标准,便有了规则,有了限制。你超越了它,或许得不到重用。看中国历代坚守自己心中信念的诗人不都是这样吗?

  中国有着几千年的封建统治,当然有它的标准,那就是你必须为我所用,为我的利益着想,否则我就不重用你,贬谪你,让你怀才不遇。但许多文人却不墨守成规,超越了这个限度。陶渊明,坚持不为五斗米折腰,他只得吟着“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句过着闲适的田园生活。李白超越了标准,他只得高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪壮诗句飘游山河。苏东坡超越了标准,怀才不遇,被贬黄州,他只得面对赤壁高唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”来抒发心中的愤愤不平。当然,标准并不是只有坏处,相反,正是由于这标准才使中国历史上有那么多的优秀诗人,诗篇里才有那么多令人久久回味的优美诗句。

  标准使人使物彰显个性,使世界丰富多彩。但如果你与这样的标准相违,那么你很可能会陷入困境。这不,刚才还听到几名同学由于考试作弊,超越了标准而受到惩罚。

  标准使世界更加精彩。一山一水,一花一木,按照标准,为大地增添缕缕芬芳,丝丝绿意。有了标准,按照时令,鸟儿给你带来了鸣叫,牡丹给你带来了花香,使你的生活更加丰盈而充实。

  生活因标准而丰盈充实,世界因丰富多样的标准而精彩纷呈。

  以标准为话题的作文 篇8

  到一家瓷器商店买餐具,去之前,看了一本书,说挑选瓷器有四字诀,一看、二听、三比、四试。除了“听”,觉得其他三种方法需要专业积累,不是像我这样的门外汉能掌握的。而“听”,这个方法简单又实用。质地好的瓷器轻轻相击,声音往往清脆悠长,而质地差的瓷器则浑浊沉闷。我想可以去试一试。

  到了商店,店老板很热情,介绍了许多厂家的产品。

  这些瓷质器具均来自江西景德镇,餐具只只圆滑细腻,色彩绚丽,凭感觉是正宗货。

  但仍有疑心,取来一只盘子,互相轻敲,却发现那些产自景德镇的瓷盘并没有发出清脆的声音,而有沉浑之音,心想定是假货。

  拿过第二只,再轻轻相击,仍是浑浊之音。取过第三只,还是如此。

  放在货架上的一沓盘子几乎都试过,无一能发出清扬之音。店老板见此,有些奇怪,问我原因。

  我便把书上的辨别方法与他说了。店老板听罢,说:“这的确是识别瓷器好坏的办法之一,声音清扬的,说明瓷器质地紧密,没有裂纹;如果声音暗哑,那么说明瓷器质地较松,甚至有裂纹。但是你的试音方法错了。”

  他说:“你拿的是一只质地差的盘子,用它来敲击,当然无清扬之音了。”店老板取来一只质地好的瓷盘,轻轻一碰,便发出清脆之音,如筝音流淌。

  老板说,试音瓷盘很重要,如果你拿的是质地差的瓷器,那质地差的瓷器发出的声音会干扰你的听觉,让你误判。你手中有真正的好东西‘,才能找出更好的东西。

  老板的话,蕴味无穷。

  生活也莫不如此。如果你心中的世界是美好的,那么,这个世界就是美好的。你的心是快乐的,那么你的生活也是快乐的。你对别人友善,你也会得到更多的友善。你要发现这个世界的美,那么你衡量这个世界的“标准”,一定要选对了。

  以标准为话题的作文 篇9

  学者王汎森的一席话意味深长,他反对现代教育制度,认为社会是以第一名为标准去教育学生的。可在我看来,第一名只是目标,而目标并不等于标准。

  目标和标准都是能使人前进的动力,不同的是,达到目标是具有自由性的,而标准是带有强制色彩的。把学生都训练成第一名,显而易见,那是不可能的。既然有这么浅显的道理,那么社会这个大智慧体是不可能不懂的,所以它并不是将每一名学生都培养成第一名,而是以第一名为目标去教育学生。有第一当然有第二,现代的教育并没有说社会不容许有第二的存在,第一名只是训练学生的目标,相信没有哪个学校是以第二名或者第三名为目标去培养教育学生的。这也就是说,第一是他们教学的方向,并不是必须达到的标准。

  而这目标也并非单一的就指第一名,它是相对于各行各业之间的。当今社会的职业是多样化的,教育并没有忘;如果教育“忘”了,那么那些技校将何去何存?更何况还有“顶级厨师”“世界顶尖设计大师”……这样的称号,既然有这样能培养学生一技之长的学校,也有在自己的职业上造诣颇深的人,又何来教育忘了社会是多样性的这一说法呢?一种行业与另一种行业之间是无法比较的,因为它们各有各的用处,所以第一名在这个存在多样化行业的社会中是不存在的,它只存在于每种行业中,而每种行业也会分业绩第一、贡献第一……由此观之,目标也是多样化的,并没有一个标准来评判社会的第一名。

  我们生存的社会是多样化的,每个人都有自己的职业,像我们目前的职业就是学生,而它的工作就是学习。在成绩上,我们都有暂时的目标,它可能是前进多少名或者达到多少名,而结合自身实力,以第一名为目标的学生不是很多,我认为那是因为他们敢想不敢做罢了。没有野心的学生不是好学生。我相信每个人的心里都有要当第一名的念头,即便它很微小。而就算你达不到第一名这个目标,你内心也不会很沮丧,因为你不会以第一名为标准来评判你在某一阶段所付出的努力。

  目标是方向,而标准是衡量线,两者是不同的,而第一名并非标准,它仅是一个目标。社会上有些行业的人很多,竞争也很激烈,但在一个行业里第一名只有一个,每个人都是向着那个方向去发展自己的。

  以标准为话题的作文 篇10

  不知从什么时候开始,“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中,共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联,也正在逐渐改变着人们的生活理念。

  “共享”或者“不共享”,想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次,毕竟对于每个人来说,“共享时代”对他的直接影响总是不同的,而在这里我也要提出自己的观点,公其该公,私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

  其实即使是在古代,人们的生活中,也早已渗入了共享的思想,就拿皇宫来举个例子,从前皇宫中御膳房把所有的食膳,茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方,而不论是各宫杂事,还是日常所需,都有专设的人来管理分配,这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时,有人会说古代的皇宫过于特殊了,那么,就再举一个不太恰当的例子:大家其实都知道“三妻四妾”,“一夫一妻”,而事实上,古代妻只能有一个,而余下的,只能是妾了。而这个丈夫,也是妻妾所“共享”的。事实上,古人的妾也是可以共享的。“弟娶寡嫂”也是常有的事情。

  处于这个“一夫一妻”的社会中的我们,可能会认为古时制度的不可思议,惊叹女人的地位低下,这也就是第二个例子“不恰当”的原因。这也就引出了“标准”这一我们必须制定的东西。是啊,如果什么私密的东西都可以“共享”,那何来“隐私”这一说。

  而从现在的我们来看,“共享时代”无疑给我们带来了巨大的便利,改变了从前人们“物品私有化”的生活理念,也把有限资源的利用最大化了。但是当问题回归“标准”这一点上,又有几个人清楚地知道呢?“一夫一妻制”的改革是否也是因为有了“共享”的标准呢?

  共享我们大家可以一起使用的,例如单车、图书、篮球;而保存我们只能个人专有的,是我所认为要进入“共享时代”而必须清楚的基本标准。这一标准也必定是要对个人的生活,社会的发展有所帮助的。

  所以,面对“共享时代”的来临,我门大家应该时刻清楚“共享”的标准,知道“共享”或“不共享”之间的界限。这样才能让“共享”为我们这个社会造福。

  以标准为话题的作文 篇11

  地球是圆的,圆的世界却有一个方的世界,大多数人被囚在这个框框里,眺望不到远处,做着最愚蠢的选择。

  社会是方的,因为有它判断的标准,或许在某一天的时光里,社会会渐趋圆滑,成为地球的椭圆,现实却有着它自己的判断标准,不方也不圆。

  21世纪的中国,科技突飞猛进人才层出不穷,可有时候让人觉得可笑的是好大学并不一定能够培育出好学生,竞争激烈,名牌大学出来的学生也面临着失业。原因很简单,学校学习成绩优秀,没有过实践经历,眼高手低,不愿从基层做起,至少小瞧了一个公司清洁工的价值,IQ家EQ都是那种还行,但是学习出问题,活生生把大脑变成了只会计算的计算机,品德恶劣,自以为是,学习你是第一,做人确实倒数第一,老板根本看不上你,同事更加远离你。有如些三个例子,就知道实惠的标准是什么了。其实我们读了十几年的书,应该感谢的人有很多,家长,那循循善诱的教导,只有学习才有出路只有学习才有光明未来,记住你的目标:成绩,其他都不重要,学校,我们的口号是:学习,成绩,努力努力,只有高考才能决定我们的未来,只许成功不许失败。作为一个学生,现实给我们的标准是:你只能是学生的方块状,因为家长需要你的大学文凭,分数,面子,学校要你的成绩,当然是为了它的声誉。我们整天高呼的德智体美全是假的,所以是会上素质越来越低。

  老师告诉我们说没办法,如今中国就是这行情高考指挥棒存在,出了学习,你什么都不是,好的学生不一定有好的品质,可三好学生,国家补助愣是塞给他,学校只管学校到社会是啥样,不归学校管。而现实的标准是:你在学校的成绩不算什么,因为太多拿着高校名牌大学文凭的人站在面前了,要的是你的实力,你的坚持力,你的勤劳实在却又不缺乏上进和创新,社会总是要进步的,或许因该坚信的是条条大路通罗马,三百六十行行行出状元,就算只是一个扫垃圾的,照样能有创新,着便是人才,那时候,你还会计较他是什么学校的吗?

  衡量一个人的标准,不是看他是否符合你的仪器而是看他是否有自己的标准,做人更不能被条条框框限制住,只有突破传统敢于创新,你就是引领时代的先锋,没有人会去计较你的前一秒。现实的标准会给你一个客观的评价,一个真正的合格证书,我们总不能说社会的主流不是积极向上的吧。

  以标准为话题的作文 篇12

  成功,从来都是一个多义词,因而,简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

  你看掏粪工时传祥,他出生贫寒,一直过着清苦的生活,但他坚守“宁肯一人脏,换来万家净”的信念,对工作兢兢业业,最终被评为全国劳动模范,得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏,但你能说他不成功吗?

  你看那杜甫草堂里,家具简陋,灶台低矮,板床破旧,一派凄苦寒酸。生逢乱世,颠沛流离的杜甫,却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”,其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪,物质贫乏,但你能说他不成功吗?

  你再看,中国氢弹之父于敏默默无闻几十年,“淡泊以明志,宁静以致远”;诺奖获得者屠呦呦,几十年如一日地潜心研究中医药学;铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生,让中国甩掉“贫油国”帽子,像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献,将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人,有谁的物质有多富足?但他们的功业不仅光耀当代,甚至泽被后世。

  可是,为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢?

  我想,这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展,观念的转变。人们的物质需求也与日俱增,于是乎,人们拼命追求金钱、企业追求利益、国家追求gdp。物质似乎成了人们努力、奋斗的目标,这便形成了以物质评判一切包括成功的不恰当价值观。

  其实,拥有物质并不等同于拥有成功。

  比如李天一,比如李启铭,生活优渥有怎样,老爸是李刚又怎样,缺少对人性的尊重和对法律的敬畏,最终也锒铛入狱。

  比如王均瑶,比如孙德棣,他们拥有亿万资产又怎样,劳累过度,恶疾缠身而英年早逝,不仅自己没能再享受人生,还留给亲人无尽的遗憾伤痛。

  还有那许多虽物质富足却精神匮乏、灵魂空虚而戕害自己,为害社会的人,你有底会说他们的人生叫成功?

  所以,成功绝不能简单地等同于物质,它是一个多义词。除了物质,我想它还关乎一个人的健康,关乎品行,关乎个人价值的实现,关乎他对家庭、对社会乃至对国家的贡献等等。

  而我们,应该树立正确的价值观!

  以标准为话题的作文 篇13

  最近看了一档综艺,其名字为“哎呦,那么美”。节目中的主人公是一名网红,名为马里山。他十分爱好化妆,喜欢模仿女生。

  身为一个男儿身,却总是在模仿女生的道路上游走,在一些不理解其行为的人来说,他与人妖无异。什么东西都是有两面性的,因此不理解他的人是存在的,据他自己反映,他在直播时常被别人骂人妖,嫌弃他太过娘,没有男子气概,进而参加节目,希望改变自己,使自己更加迎合观众。然而面对嘉宾对其的改变,他又似乎有拒绝的意味?为什么会这样呢?

  依我看来,这是因为马里山在内心上对自己的行为是认可的,他之所以想要改变只是受了观众的影响而一时兴起去无奈改变罢了。对此,我不想对马里山的行为做一个错或是对的判断,我只想跟他说一句:美没有标准,美可以多种多样,大可不必为了别人所谓的看法来约束自己,改变自己,甚至委屈自己。

  曾记得在书上看过孔子与弟子的这样的一段对话:子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”在这段话中,孔子给我们推崇“五美”。即是把做好事当做应该的;劳动而不抱怨;想要而不贪;心平,不在乎别人说些什么;威风而不利用他”在这里我尤为强调“心平,不在乎别人说些什么”这一点。

  美是一种属性,而每一个人美的属性不尽相同。因为独特,方有你我之分,每一个人才有自己独特的闪光点。我们可以举些例子来说说。

  著名喜剧演员宋小宝,长着一张黑瘦的脸,为了给观众营造欢乐的氛围,他总是到处耍宝,一袭妃子装,让他更具盛名。他何曾不是被广大网友谩笑过,但是他并没有因为别人的丝毫看法而对自己产生质疑。无疑最后的他是成功的。一段“自打我进宫以来,就独得皇上恩宠。这后宫佳丽三千,皇上就偏偏宠我一人,于是我就劝皇上一定要雨露均沾,可皇上非是不听啊”的表演深入人心,使其名声大噪。

  拉罗什富科说:“自信的我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽”。我也仿其说道:“相信自己的美,认可自己的美,无需改变,我们对自己的肯定将使别人发现我们的美”。美没有标准,自信的展露你的美吧!

  以标准为话题的作文 篇14

  每一个人看待同一种事物的标准都不一样,其实在很多事情上是没有一个标准的答案,除了数学里面,有一些数字是特别精确的,剩下的基本上都是按照我们不同的看法来的!

  就比如说到感情这件事,从校服到婚纱的恋爱固然让我们好多人羡慕,但是生活中也有好多人,就是没有这么好的运气,最后就是到了30来岁的时候还在相亲!

  这个时候大家也会说,30来岁,不要太挑了,感觉合适的就行了!

  可是这个合适所谓的标准又是什么呢?

  好多人觉得婚姻不过是两个人搭伙过日子,只要是找一个人能够和自己搭伙过日子就可以了,当然,也有的人就是说,毕竟人生苦短一辈子,还是应该找一个灵魂可以和自己相匹配的人,这样子就是最起码不会辜负自己这么长时间的等待!

  上午的时候和大学里最好的姐妹聊天的时候,得知她正在相亲!

  这么多年来,其实她相亲的对象也不少,但好像一直都没有遇到自己的良人,他就说感觉遇到的男生并不是那么的有意思,可能30来岁的人一直还想说是找一个有意思的人共度一生吧!

  毕竟感情的世界,谁也想找一个自己喜欢又喜欢自己的?

  可是,我比较担心的事,他找的所谓的有意思的男生,怕对他不上心,到最后自己的一厢情愿,辛苦的还是自己!

  因此,自己就告诉他说,其实她可以找一个合适的,大可不必找一个有意思的男生!但是自己所谓的合适的标准,必须是对她特别好的那种!

  当然,每个人对合适的标准并不一样!

  以标准为话题的作文 篇15

  让反省之花开满心房,让生命之树永远茁壮。

  叹花落无言

  满纸荒唐言,一把辛酸泪一曲红楼演绎了人间的悲欢情愁。玉带林中挂,林黛玉,柔情中透露着一丝倔强,智慧中不乏一丝高傲。命中注定你的悲剧,含泪葬花是你凄婉的结局。

  黛玉,你何不反省一下,倘若自己多一丝旷达,少一份忧郁;倘若自己多一丝宽容,少一份小气,也许可以续写人生的喜剧。

  赏真情无语

  素月寄孤舟,只影随水流,家国破,一盏残酒,酒淡怎敌晚风爽,梧桐雨点点愁。李清照,你才华横溢,文采飞扬,曾与丈夫对酒当歌,欢畅淋漓,然而你也是不幸的,中年之后,独自悲秋,与你相伴的唯有愁。

  清照,你何不反省一下,人生无常,寂寞常有,倘若你放开心胸,笑对人生,又怎会落得肠断无人诉,人比黄花瘦。

  品壮志无声

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原,独处汨罗江畔,看滔滔江水,诉说自己的爱国之情,诉说自己的报国壮志,你纵身一跃,构成了最美的弧线。

  屈原,你何不反省一下,既然皇帝昏庸,君王无能,你何必留恋,何必担忧。胸怀大志,也许这才是你人生的追求。

  让反省之花开满心房,叹黛玉花落,赏清照真情,品屈原壮志,反省之花如影随形。

  漫漫青春大道,我若有所思,反省是一朵娇艳美丽的花,反省,让我学会旷达,让我学会乐观,让我拥有豪情,反省,装点我们的人生,滋味无穷!

  让反省之花开满心房,路上春色正好,天天太阳放晴,青春的路上,反省伴我行。后记

  文笔秀气隽永,诗词的点缀,别致的布局,清丽的语言,共同构成本文的亮点。作者似与古代文人、小说中的人物对话,在声声劝慰中,点明反省的题旨。在声声劝慰中,又点明小作者旷达、乐观的心态。考场作文,作者能思接千载,能巧作构思,灵动为文,实在不可多得。当然,要屈原反省何必留恋,何必担忧,那忧国忧民的情怀岂不多余?这是故作旷达,不负责任了。建议改一改。

  以标准为话题的作文 篇16

  每一个人都有每一篇文章的评论,都是不一的,有的是客观的,有的是不换位思考的,那么,对于作品的评论有什么标准吗?

  对于作品的评论确实是没有什么标准的,因为评论的每一个人的文学水平是不一样,我写这篇文章的作者的文学水平也是不一样的,而且作者很难从客观的角度去看自己的文章,因此就没有什么判定标准。实际上,每一个人的文学水平就是他的判定标准,不过有些人的判定确实让人很恼火。

  就比如作文宝典的某一些人,他们本身的水平就不怎么样,他们还总是和人争执,他错了,也不承认,总是怼别人。还有一些作者,别人说他好,他就点个赞,要是说到她不好的地方,他就不高兴,总不肯接受别人的批评,或者自己错误的地方。

  说实话,我也很惭愧,我也曾经做过这样的作者。有那么一次,我写完了一篇文章,提交上去之后,有个人评论说我这篇文章总体不是很好,我听到也不管他说的是不是对,就和他恼火地怼了起来,后来他就说,错就是错,为什么还要在这里杠呢?听到这句话后,我十分羞愧,我的行为真的像一个杠精一样。

  对于别人作品的评价,需要几样东西。一是,认真,每一篇文章都是别人辛辛苦苦写出来的,你必须得用认真的态度去对待,绝对不能辜负他的心血,不像作文宝典的某一些人,随随便便,就是好评差评,草率地对待别人的作品,拉低别人的评分,影响别人的兴致;二,谦虚,无论是写作文还是评价作文,都必须要有谦虚,别人说这里错了,你应该好好听一听,如果他说的是不对的,你可以跟他讨论,但是如果他说的是对的,就不要再杠了,好好的接受,好好的改;三,提升自己的水平,你的文学水平是你评价的标准,只有提高了自己的水平,你的评论才会被人赞赏,同意,才能用自己的才华让别人服。

  总而言之,一切都要讲道理,用道理来证明自己的观点,才能真正的让人信服。

  以标准为话题的作文 篇17

  小鸟飞跃太平洋靠的仅是一截树枝。饿了,停在上面捕鱼;累了,停在上面休息。难以置信,一小截树枝竟然可以帮助小鸟飞跃广阔无垠的大海。但小鸟没有犹豫,相信自己的选择,相信树枝就是它最佳的行囊,于是它就带着这截树枝决然起飞了。所以,请不要忽视生命中的自信,它就是我们成功不可或缺的基石。

  成功者说:“我的成功源于我的自信。”也许你会认为,自信是件很不起眼的事,那么,你就错了。没有谁能在不自信的情况下取得成功。譬如,科学史上的每一次成功,无不是科学家们坚持不懈地努力而得到的。试想,如果他们在研究过程中就对自己心怀疑问:我研究的方向对吗?实践中行得通吗?假若出了问题怎么办?那么,这些科学家们又何时才能成功呢?

  日本著名音乐指挥家小泽征尔就是一位在自信中获得成功的典范。在一场国际音乐指挥大赛的决赛上,他前两名选手在指挥过程中都出现了一小段不悦耳的演奏,但都“认真”指挥过去了,还抱歉地向裁判席欠身微笑。小泽征尔是第三个,也是最后一个。演奏十分顺利地进行着;跟前两位一样,他忽然看到乐谱上有一小段不和谐。他试着指挥,但终于还是停下来,问裁判是否弄错了。裁判冷眼相待:“请继续演奏,这是最权威的乐谱。”小泽征尔又试着演奏,但终于还是停了下来,说是乐谱搞错了,裁判警告他不可傲视权威,他却坚定地喊道:“不!这一定是弄错了!”这时,裁判都站起来,热烈地鼓掌,恭喜小泽征尔获得了大奖。

  难道前两位指挥家就没有发现错误吗?未必。然而,成功只垂青于小泽征尔这样有自信的人!

  生活告诉我们,我们无需藏在阴暗的角落里独享那份寂寞,我们头顶的是同一片蓝天,脚踏的是同一方土地。我们不能总是把自己遗忘,因为你不比别人多,也不比别人少;我们不能总是极力推崇别人,而努力贬低自己,因为没有了你也就没有了他。

  所以,请牢记,哪怕我们成为兵马俑中规格相同的陶俑,也一定要认为自己是最独特最出色的那一个。别人是山,你也一定是;山巍峨屹立,峰一样挺拔雄健。即使是站在高楼上看风景,也一定要相信风景也自然地在看着你!

  爱迪生说:“自信是成功的第一秘诀。”相信自己,是乘风破浪的勇气,是傲雪凌霜的意志,是绽放生命之花的土壤,是勇往直前的信念!

  以标准为话题的作文 篇18

  勤奋、谦虚与坚持是我认为成功最重要的三个标准。

  高尔基曾经说过:“天才出于勤奋。”所以勤奋是不可否认的标准之一,而谦虚却是中华民族的一种美德。我想,这一点也是不可否认的。民间流传着一句谚语:“坚持就是胜利。”一个人,无论有多么聪明,无论有多少的天才,勤奋是不缺少的重要部分,然而,这个人如果没有谦虚这种美德和坚持到底的毅力,那么,我说成功对于他(她)来说,只是一个奢侈的心愿或梦想而已。

  成功如同在迷雾森林中感到迷茫,但只有勤奋才能洗涤这迷茫。晋朝的大书法家王羲之有个儿子,名叫王献之。有一天,献之认为自己的“大”字已写得出神入化,便让父亲评论,王羲之没有说话,在“大”上加了一点,献之又去给母亲看,母亲说,只有那一点写得像你父亲,献之听了很惭愧,就在自家院子里放了八缸水,不论春夏秋冬,每天练习,在他练完第八缸水时,他终于成为了继他父亲之后,晋代又一位大书法家。通过这个故事,我们可以看出,勤奋是成功较为重要的一个标准。如果,你向往成功,如果,你喜欢胜利,那么请你记住,勤奋!

  成功如同面对一个充满霸气的人,要用你的谦虚来克服他的霸气,战国时期的大思想家孔子就是一个谦虚的人,他曾经亲自请教一个七八岁的孩童,这就是有名的不耻下问。我相信大家都听说过这个故事,孔子成为儒家的重要代表,要重要的来源于他的谦虚,圣人尚且能做到谦虚,而我们为什么不能呢?记住,骄兵必败,只有谦虚、踏实的人才能看到自己成就的巅峰。

  成功,如何征服高山,只有坚持,才能站上最高峰。关于这一点,令我映象至深的是这么一个故事:磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去,过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,日:“欲作针。”太白深感其意,还卒山。这是一个脍炙人口的故事,李白之所以仍返回读书,是因为他被那位老媪感动了,从中他也明白了,贵在坚持,我想,他会成功成为一位名垂青史的人,也正是因为他悟了这一点,坚持又是成功的关键标准之一,不是吗?

  我认为,每一位成功的人,他们必然有勤奋、谦虚与坚持这三点集于一身,懒惰、骄傲、气馁的人是不会达到成功的彼岸的。

  以标准为话题的作文 篇19

  周末,我们全家去登蒙山。经过4个多小时的路程,我们终于到达了蒙山。

  来到山脚下,我抬头向上望去,啊,山峰那么高!我能爬上去吗?望着那陡峭的石阶,我的腿禁不住有些发颤。我赶忙跑到妈妈面前,说:“妈妈,山这么高,要不我们坐索道上去吧?”妈妈惊讶地看了看我,说:“还没开始你怎么就打退堂鼓了?难道你不想做那个知难而上的登山人了吗?”“可是……如果我爬了一半又爬不上去的话,那岂不是叫天天不应,叫地地不灵了?”“孩子,还记得《爬天都峰》里的那‘一老一小’吗?”妈妈用鼓励的眼光看着我。我顿时明白了妈妈的意思,我牙一咬,心一横:拼了!

  稍稍休息片刻,我们便踏上了征服蒙山的路程。山路并不是很难走,我们一路拾级而上。我三步并作两步,一步迈两个台阶向上爬去。渐渐地,我的体力有些不支了,大汗淋漓,气喘吁吁,腿也像灌了铅似的。我一屁股坐在地上,再也不想起来了。妈妈看出了我的心思,继续鼓励我,说:“儿子,别泄气!登得高,才能望得远。那‘一老一小’都能爬上去,对你来说岂不是‘小菜一碟’!再坚持一下,马上就到山顶了,你一定行的!”说着,妈妈一把将我拉了起来,拖着我继续向上爬。听了妈妈的话,我的心里豁然开朗,奋力地向山顶爬去,我一会儿攀着铁链,一会儿手脚并用向上爬,像小猴子一样。

  真是功夫不负有心人,我终于爬上了山顶。站在山顶,举目远眺,美丽的景色尽收眼底,一览无余,让我真正体验到了“会当凌觉顶,一览众山小”的感觉。

  通过这次登山,让我明白了“世上无难事,只要肯登攀”的真正含义。我们需要战胜的不是别人,是自己!只要战胜了自己,无论什么事情都会成功的!

  以标准为话题的作文 篇20

  家风就是一个家庭的风气、风格与风尚,家风就是一道潜移默化的道德标准。每个人的行为或多或少会受到家风的影响,这种影响有好有坏,那就要看每个人的家庭教育方式了,下面就我的生活经历,跟大家谈谈我对家风的看法。

  人是社会性生物,身边的一切都会对我们的行为、思想形成潜移默化的影响,在无形中就会改变我们,教育我们。好的家风会给人以积极向上的思想,催人奋进,给人以温文尔雅的气息,坏的家风呢,则会相反,使人堕落,最终会教人走向犯罪的道路。

  曾经不是有过这样的报导吗,有一个孩子从小就喜欢干些小偷小摸的事,手脚不干净,但是他家人没有制止他,长大后到处偷窃,最后被抓进了公安局。这就是一个典型的例子。家长没有管,家风不好的话,最终会使人走上犯罪的道路。有的家长喜欢赌博,最后,孩子也渐渐上瘾,这就是不良的影响,潜移默化,如果家长没有树立好的榜样,家风不正,就会对我们产生很大的影响。

  虽然我们无法改变我们的出生,但是我们可以学习优秀的思想,可以向好的方面学习,而不是一直被动地受不良家风的影响,人,是有很大的能动性的,只要你有那个决心去做。

  家风,我相信,大部分家庭的家风都是挺正气的,我们应该做的就是努力吸收优秀有益的,摈弃不好的,那样才能让我们更好的发展!

  以标准为话题的作文 篇21

  我们每个孩子都希望自己成为众人心目中的好孩子,但好孩子的标准究竟是什么呢?

  我认为好孩子首先应该懂得孝敬父母。因为万善孝为先。母亲给予我们生命,把我们哺育养大。乌鸦也懂得反哺,羔羊也懂得跪乳,更何况是我们呢!如果一个连父母都不爱的孩子,他会爱别人吗?一个没有爱心的孩子会关心别人吗?长大后会热爱工作吗?要知道社会上所有的工作都是为人民服务的。

  其次好孩子不仅仅要学习好,品德培养更重要 。好孩子要有好的品质:懂得感恩、诚实善良;其次要坚强乐观、热爱生活、热爱生命。因此,父母们应该从身边的每件小事言传身教告诉我们做人所必需具备的优秀品质。

  最后说到底,好孩子还应该听话,听谁的话呢?听那些富有经验的过来人的话。因为我们对这个世界的认识还不那么清晰,对是非的把握还不那么准确,我们需要他们的指引,需要他们告诉我们如何走人生的路。而且听话还是尊重长辈的集中体现。听他们的话就等于站在他们的肩膀上登高望远,是事半功倍的人生捷径。

  好孩子的标准还有很多种:在同学遇到困难的时候及时帮助他们;在集体活动中,活跃地争着抢着干那些又脏又累的活;为了班级的荣誉,不怕付出辛劳的汗水……这样的孩子都是好孩子。

  其实我们每个孩子都是上帝派给父母的精灵和天使,也许我们并不是完美无缺的,但在他们的心目中,我们永远是最好、最棒的。让我们向好孩子的标准迈进,给父母一个好的回报吧!

  以标准为话题的作文 篇22

  在生活中,处处都有尺度标准。比如:冰东西吃多了会肚子疼,东西吃多了会撑肚子,玩笑开大了会……所以,什么都要尺度标准,要么就会像我一样……

  暑假一天的星期六晚上,妈妈要带我和弟弟去广场玩,我巴不得马上就到晚上,还时不时地问妈妈,什么时候去,妈妈有点不耐烦了,就说道:“怎么不见你学习这么积极?”“嘿嘿,那个不一样,学习是学习,玩归玩,不一样的。性质不同的!”接着我开始了我的“胡说之旅”。

  好不容易等到了晚上。啊,广场我来了!按耐不住心情的我,又问妈妈:“什么时候去,都这么晚了!”“你确定这晚?你也不看看时间啊!”妈妈提示我看手机。我拿起手机看了看时间,额,六点半……的确早了。不过,现在过一分钟就像过了一小时。哎,漫长的等待……

  好不容易等到出门的那一刻,耶!出地狱了,仿佛看见广场在向我微笑地招手,耶!广场,我来了!“出门走路哈!”“啊?那不是得累在趴到地上?”“想吃东西就走路。”“切,就知道拿吃的威胁我。”呼~好不容易快到了,累死了,坚持就是胜利!为了广场,为了零食,我豁出去了!加油!加油!加油!我一路念念有词道。“咋不见你学习真这么积极哩?”诶,等等,这句话,似曾相识……“哎呦喂,你今天都说第几次了,我都能倒背如流了!咳咳,咋不见你学习这么积极?”有模有样的学了起来。“别吃了别吃了。”“诶诶诶,别啊,我不学了还不行嘛!“快点,乌龟爬是不?”妈妈催促道。“知道了知道了。”我不耐烦说着。好热啊,“妈,我想吃冰淇淋。”“去买啊。”“你又没给我钱,我要咋买?吃霸王冰淇淋?”“呐,拿去,记得给弟弟带一个。”“哦,哦,哦,知道了。”……

  呐,拿着,买好了。吃到一半,弟弟竟然不吃了,这是想要我多吃点?吃完两个冰激凌,弟弟又要去吃鲜芋仙,真好,出来玩没错啊。我忍不住笑了起来。在弟弟的无理取闹中,妈妈只好同意了。随后我们就去到了鲜芋仙。真是大饱口福啊!吃饱了,玩够了,该回家了……真晚啊,都十点半了,洗洗该睡了……

  到了第二天,头一直晕着,估计是发烧了,昨天吃冰的东西吃的太多了,又出了汗,吹了风,不发烧才怪。哎,做事要尺度标准,吃东西不能吃太多,尤其是冰的,否则的话,要去接受“教育了”!

  以标准为话题的作文 篇23

  漫画中两个孩子,皆因分数而获得亲吻与巴掌的不同待遇。得100分的孩子因失掉两分而换来巴掌。得55分的孩子仅因及格而获得亲吻。不禁要问:在教育孩子时究竟应以什么为标准?

  这两个孩子皆因分数而受奖惩,而分数应该作为唯一的衡量标准吗?

  当然不可。

  “父母之爱子,必为之计深远。”仅以分数作标准,只会给孩子带来心灵上的阴影,与追求名誉的功利心态。分数只是检测学生在某个阶段学习的成果的一种手段,不能就此而断定一位学生的优劣。彼用功学习,失败而无悔,何尝不值得奖赏耶?

  若长期以分数作标准,这世界上将会失去多少梦想?又会多出多少台做题的机器?

  试想,若马云的父母在他几次高考落榜时对他冷漠,赏以巴掌,如今怎能有阿里巴巴;若达·芬奇在画不好鸡蛋时被臭骂一顿,又怎能有蒙娜丽莎的微笑;若钱锺书在数学考了零分时受巴掌之刑,又怎能有《围城》的嬉笑怒骂。

  分数不是唯一,更不该成为孩子的负担与枷锁。

  而除了分数,这幅漫画中另一值得注意的现象是,好学生因没有拿到满分而被打,右边61分孩子脸上的吻与之形成鲜明对比。

  为什么优等生就一定要得满分呢?家长是否过于苛责?

  “金无足赤,人无完人”,优等生也有可能失误,何必苛责。丘吉尔曾说“完美主义等于瘫痪。”若长期这样苛责优等生,只会出现两种情况:一是优等生索性放弃追求,加入容易受奖励的差等生行列,二是优等生成为一味追求完美,失去天性的工具。

  “从小被教育追求极限,长达后才知道适可而止是多么重要。”一个孩子,他将要面对的人生必然有些不如意的小部件,从小教育其追求极限,反而不能帮助其形成平稳的心态。

  家长应该允许孩子的不足与失误,多关注孩子的优点与特长。

  苏格拉底曾言:“每个人的身上都有一个太阳,只是如何让它发光。”多看看孩子身上的太阳,无论优等生还是差等生都能健康快乐地成长。

  民国最后一位才女张允和,考取北大时,国学满分,数学零分。而我们仍然为她身上的诗词、昆曲、书法等造诣而惊叹,而忘了她数学的不足。

  太阳的黑子不会掩盖它的光芒,多关注孩子的优点吧。

  这幅漫画的终极要义,我认为是在警示家长们,在应试教育背景下,应怎样更好地教育孩子。

  “教育的目的是让人能终身自我教育”,哈尔钦如是说。要使其能终身教育,两样东西必不可少:一曰品德,二曰兴趣。“德者,才之帅也”,而兴趣是促使一个人获得惊世之才的重要推动力。

  苏格拉底言:“教育就是点燃火焰!”家长们,别再只看分数,别苛责孩子的不足。要时常自问:我点燃火焰了吗?

  以标准为话题的作文 篇24

  历经小学六年的准备与努力,我终于考上了理想的初中、河南最好的初中——郑州枫杨外国语学校。

  既然来到了这座哈佛红的学习殿堂,我们就要好好表现,全面发展,争做一名优秀的学生,争取能为班级增光、为郑外添彩。那优秀学生的标准是什么呢?我认为有以下几点:

  常言说,“在其位,谋其政。”我们是学生,学生的主要任务就是学习,所以学习成绩是衡量一个学生优秀与否的重要标准。要想成为一名优秀的学生,首先就要认真学习。认真学习只是一个不具体的概念,它体现在我们学习生活中的方方面面、点点滴滴。课堂上,认真听讲、积极发言、勤记笔记、全面理解、掌握老师所讲的知识;课间,复习归纳、回忆知识、消化吸收、搞懂课堂上仍存有疑问的知识点;课下,多加复习、温故知新,及时完成作业的同时可以额外拓展。只要做到课堂上掌握知识、在课间消化知识、在课下应用知识,便可轻松提高、保持成绩,完成成为优秀学生的第一步。

  要想成为一名优秀的学生,只有优异的成绩而没有良好的礼仪是绝对不行的,所以礼貌是和学习成绩同等重要的。有没有礼貌、是不是文明是确定第一印象的标准,同时也反映了一个人的基本素质。学生的礼貌就表现在与老师、同学、甚至陌生人的交流之中。最基本的礼貌就是见到老师要问好,不管认不认识,说话时要恭恭敬敬的,这些我们早已烂熟于心,但一定要做到。其次就是对同学的礼貌,虽然同学们之间已经非常熟悉,但依然要遵循基本的尊重。第一,学会换位思考,要求同学做一件事之前要先想想会不会使别人感到反感,“己所不欲,勿施于人。”;第二,切记不能在同学说话时打断别人,这是非常招人讨厌的行为;第三,在同学表演时或结束后,一定要报以最真诚的喝彩和掌声,不能喝倒彩;第四,虚心听取同学的意见,态度不要过于固执、强硬。最后,对陌生人的礼貌也十分重要,因为我们在其他人面前代表的不是我们自己,而是郑外人的精神面貌与品质形象。当陌生人主动搭话或找我们寻求帮助时,讲话、行为要文明,要用礼貌用语交谈,对于他的疑问不知道时要礼貌地谢绝,知道时要热情而地尽力帮助,为郑外树立良好的形象。

  我们生活的地域、我们脚踩的土地,是我们自豪的国家;我们所处的校园、我们学习的殿堂,是我们骄傲的学校;我们温馨的港湾、我们生活的家园,是我们温暖的班级。爱国、爱校、爱班是我们每个同学都应该做到的。我们的国家很富强,我们引以为傲;我们的学校很优秀,我们为它自豪;我们的班级最团结,我们爱这个集体。有强烈的集体荣誉感是团结的根本,如果根本不在乎集体的荣誉与得失,何谈优秀!

  有人的地方就有交流,有交流的地方就是社会,大到一个世界,小到一个班级,都是都人组成的社会。人与人之间的交流需要诚恳、守信、将心比心,这一切都是建立在崇高的品德之上。所以,要想和谐地融入这个社会、班级,与同学们友好交往,就要做个品德高尚、讨人喜欢的人,这也是成为优秀学生的重要的一方面。人的品德高尚是由内而外的,就像《中学生日常行为规范》第二条中所写的那样,平等待人,与人为善,尊重他人,谦恭礼让,团结互助,真诚相待。

  一个学生的优秀,体现在生活中的点滴小事中。做一个优秀的学生,说起来容易,做起来难。既然来到了高手云集的郑外校园,就要谨遵“团结、求实、创新、奉献”的校风,尽我们所能,在这里成长,在这里成熟,在这里,争取成为一名优秀的学生,让老师、母校为我们自豪!

  以标准为话题的作文 篇25

  我看到这样一则引人深思的漫画:第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子,颊上是他父母鼓励的唇印,与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子,他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中,那个曾考100分的孩子只考了98分,脸上也因此添了一道巴掌印,另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。

  这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状一个孩子无论成绩好坏,退步了就打,进步了就夸,仿佛那白卷子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准,仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切,我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态,但我认为,他们这种过度关注孩子成绩的唯成绩主义不利于孩子的健康发展。

  私以为,如今的孩子已不及昔日的孩子快乐,而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子,他们严苛的要求成了残酷的枷锁,将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子,他们一考不好就担惊受怕,生怕回到家里会经受父母狂风暴雨的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎,从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确,他们都是漫画中的孩子,无论55分还是98分,只要未到标准,便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话:你折断了我的翅膀,却怪我不会飞翔。漫画中的家长用他们对分的严厉要求折断了孩子的翅膀,当分真正成为了孩子的命根,孩子早已失去了自由翱翔的能力。

  然而,事实证明,分数的确不是评价孩子的唯一标准,善良、勇敢、责任心等等,也许是比智力更聪明更为宝贵的品质。同样,分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云,却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永,却在浅斟低唱中为后人留下了凄婉动人的词句。

  所以,笔者恳请家长们,别让自己的孩子成为漫画中的孩子,别让他们在分数中迷失自己,希望家长们除了关注孩子的成绩,也要关注他们的其他方面,让他们均衡、全面、快乐地成长。

  要知道,一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分,都值得他的父母,在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!

  以标准为话题的作文 篇26

  随着人们对环境和生态平衡的认识,人与动物的平等和谐相处也日益得到认同。但是,人与动物到底如何平等,似乎并没有一个普遍认同的标准。比如中央电视台前几天播放的节目《生命的救助》,讲述了一个叫“楚楚”的新生金丝猴,因为生病被有关部门送到儿童医院抢救的故事。猴子住在婴儿的抢救室,住在婴儿的保温箱里,吃的是人奶,儿科主任亲自参加抢救治疗。但猴子终于不治身亡。

  在痛惜猴子的夭折之余,我也不由得别有一番滋味在心头。

  尽管金丝猴是国家重点保护动物,但如此抢救,确实使人惊讶。单从猴子的角度,我们看不出不公道。但是,那些家庭生活不很富裕的生病孩子,是否会得到像猴子这样的治疗条件和精心呵护?人们在媒体上看到如此画面,会作何感想?当然,科学家会说这是一种科学研究,科研的经费足可以使小猴子享受高档的治疗条件。

  可是,猴子得科研之利,就应该让它到猴子的医院去。为什么让它住儿童病房,睡儿童使用的保温箱

  ?举一个实际的例子:前些时候有一位先富起来的女士,抱着宠物狗到高级饭店用餐,使用餐厅的人用餐具,致使舆论大哗。那么,让猴子睡本来应该让人享用的保温箱和病房就公平吗?

  何况,动物的病与人的病不完全一样。尽管在动物学家眼里,猴子是人的同宗弟兄,但在一般群众看来,猴子还是动物。据说,艾滋病就是先在猿猴群里流行,后来传染给人的。猴子睡过的病房和病床,再给婴儿使用,怎么能让人放心呢?

  我同意人和动物是自然界的共生伙伴,人不应该完全按照人的标准去给动物划分善恶标准,更不能随便处置,甚至消灭某种动物,人为砍断生物链。但是,人和动物毕竟不同,不能平等到一个锅里搅马勺。

  前几天,有袋鼠王国之称的澳大利亚,鼠多成患,维多利亚州自然资源与环境厅不得不紧急签发三个月有效的准照,批准联邦国防部射杀一万五千只袋鼠(中新社悉尼五月十八日电)。如果人多了,岂可射杀?这就是人和动物的区别。人和动物的平等还是应该有个界限。

  以标准为话题的作文 篇27

  澳大利亚开奥运会的时候,在这片土地上发迹的媒体大亨默多克当然会去捧场。

  在现场,默多克发现座位底下散落着一枚硬币,他站起身来,然后蹲下,捡起了那枚硬币,脸上带着微笑。

  这则细节被媒体爆炒,但我只记住了默多克的微笑,拥有亿万资产的他却为捡到一枚硬币而微笑。

  香港的曾问过亚太首富李嘉诚,“君以为一生之中,最快乐的赚钱一刻是何时?”李说:“开一间临街小店,忙碌终日,日落打烊时,紧闭店门,在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”

  李嘉诚的答案令措手不及。但这真是妙答啊,一点都不做作,谁都会对这样的快乐会心一笑。

  快乐的标准是一根可以无限拉伸的橡皮筋,你的欲望越大,它拉得就越长,快乐的标准也就越高。默多克、李嘉诚是智慧的,把快乐的标准降下来,降到人人都拥有的境地,那就快乐了。

  澳大利亚还有位华籍企业家谢英福,当时马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气,亏损高达1。5亿元。首相马哈迪找到他,请他担任公司总裁,他不假思索的答应了。在别人看来,这是一个错误的决定,因为钢铁厂债重难还,生产设备落后,员工凝聚力涣散,这是一个巨大的洞,根本无法填平的洞。

  但谢英福却坦然对媒体说:“当年我来到马来西亚时,口袋里只有5元钱,这个国家令我成功,现在我要报效这个国家,如果我失败了,那就等于损失了5元钱。”

  年近六旬的谢英福从别墅里搬出来,住进了那家破败的钢铁厂,三年后,工厂起死回生,开始大量创造财富。

  5元钱每个人都拥有,但当你拥有1万元、1百万元、1千万元的时候,还会以5元的标准衡量自己的快乐吗?

  快乐像跳高,跳杆越低,我们就会越轻松,越无所畏惧。

  以标准为话题的作文 篇28

  我一年级的时候,外婆说,等到了夏天,天气非常炎热的时候,就要放暑假了,等放了暑假,一定要到外婆家来玩。每到暑假,妈妈就会把我送到外婆家,我会在外婆家玩上一阵子,在外婆家的日子,是我暑假理玩得最快乐的时光。

  从此,我就天天盼着夏天,盼着夏天高高挂的烈日,盼着放暑假后去外婆家玩。

  今年的夏天来得特别早,才6月的天,就热得我家的小狗吐着长舌头喘不过气来,并且焦躁不安地在屋外漫无目的地徘徊。夏天来了,暑假却还没有来。我不怕热,我期待着暑假快点到来。

  日子在盼望中一天一天地过去……

  终于,期末考试结束了,我的成绩不错,昨天去学校拿了成绩单,也拿到了三好学生的奖状和奖品。

  回到家理,我就要求妈妈送我去外婆家,我要去外婆家玩,也要把我拿到三好学生奖状的好消息带给外婆。

  以标准为话题的作文 篇29

  暑假里,我和爸爸妈妈去外婆家里玩。

  外婆家有许多的鸡鸭,我一到外婆家就要外婆送我几只鸭子。妈妈在一旁笑着说:“妈,你别信他的鬼话。他就想拿鸭子当宠物鸭养。”我坚决不准,一边向外婆撒娇,一边向妈妈征求同意。

  那天晚上,外婆煮了我最喜欢吃的“格子冬瓜”,我一口气吃了三碗饭和一碗粥,晚上我被撑得躺在床上一动不动。第二天早上,我赖在外婆家的床上不起来,我的爸爸在一旁唠叨个没完没了:“快点起床吃早饭了。”

  吃早饭的时候我不知怎么的说我要造一艘船,吃完了饭我便忙开了。过了几个小时,一艘仿古式塑料瓶船完工了。我拿给妈妈看,妈说:“非常的棒。”但是我觉得一点儿也不好看。

  下午,我的几个朋友叫我去钓青蛙,我便拿着工具去了。我和朋友先来到一个荷花池边,可是只钓到几只小青蛙。后来朋友带我来到他老师家的荷花池,但是我们的钓竿太短了,只好在岸边钓。突然我从草丛中引来了一只大的黄青蛙,最后却因草太深太多没钓上来,失败了。于是,我们又围着村子转了一圈回来了,青蛙却没钓多少。

  在外婆家真快乐啊!

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