中学生作文

时间：2024-03-16 09:47:12 中学生作文我要投稿

（荐）中学生作文6篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的中学生作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

（荐）中学生作文6篇

中学生作文篇1

　　人间四月天，芳菲飘零，细雨绵绵，有一个特殊的日子悄然而至。在我的记忆中，清明节总是蒙着一层哀伤，点缀清新的淡绿，有时映照在上面的是一张张笑靥如花。

　　记忆中的清明节是含泪的微笑。

　　那天清明节，大家到山上的陵园扫墓。待大家都出来时，一直沉默不语的奶奶悄悄走开了，我不解的跟上去。奶奶又回到爷爷的墓前，她轻轻抚着冰凉的墓碑，喃喃道着一个个往事。天空变得暗沉，那千丝万缕的雨，仿佛捻成根根的线，连接着奶奶与天堂的.那端。她停止了诉说，在雨中，奶奶静静的站在墓前，雨和泪，也分不清了。良久，我喊了一声，奶奶恍如梦中醒来，脸上是含泪的微笑。那微笑在我的记忆中，始终清新如初。

　　记忆中的清明节是舌尖上的春卷。

　　妈妈现将食材细细的切碎，然后放在锅中小火慢煨，当她把装馅的盆子端出来时，我早已等不及了，摊开春卷皮，贪心的将每一种料都放上一些，撒上虾米，抹些花生酱，胡乱包起来就要往嘴里塞，可惜春卷皮被撑破了。妈妈无奈的看着我，嗔怪道：“看你，这么心急，我帮你包。”她帮我垫上一层皮，将里馅摆成长条状，捏住一头卷了一边，将下边的皮翻上来，再接着卷下去，一个秀气小巧的春卷就做好了。甜酸香辣，在舌尖一触即发，这是妈妈做的春卷啊！

　　记忆中的清明节是原野上的花开。

　　那天我陪着妹妹去公园玩。那时，杏花雨，杨柳风，泥土因雨的冲刷而变得松软湿润，酝酿着朴实醇厚的气息。落英缤纷，飘落到“草色遥看近却无”的一星浅绿上。参天的大树，碧绿的苔藓，苍郁的灌木，又见枝条吐绿芽。沁人心脾的香甜味儿随着清风四处弥漫。那美好春光就像清明节的暖色，也温暖着我的内心。

　　记忆中的清明节，无数的画面交织在一起，好象清明时节雨纷纷汇成的流水，在我心里，永不干涸。

中学生作文篇2

　　今天我与妈妈去了乡下，我一个人在田间的小路上散步。走着走着，一只正在缓慢爬动的小动物进入了我的眼帘。

　　仔细一瞧，原然是一只小蜗牛。我突发奇想，我想与这只小蜗牛一起散步。于是，我慢慢得走着，生怕这只小蜗牛跟不上。当我走了几步，回头一看，那只小蜗牛竟离我这么远。

　　我在它后面推了推，可它仍是那样慢慢地爬着。我唬它，我催它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，彷佛在说：“我已经尽力了！”

　　蜗牛它虽然爬不快，但是它仍旧爬着。为的就是能到达自己想去的地方，为的就是能完成给自己定下的目标。蜗牛它靠自己的努力，永不放弃的精神，完成了自己的目标。

　　我们的目标是什么？我们是怎么样完成这些目标的？我们要学习蜗牛的精神，去完成自己的目标！

　　生活常给人以启示，然而，生活却不会主动把“启示”送上门。生活按照它自己的模样和规律进行着，每个人都有权利从它那里获得启示。它给每个人以机会，而问题在于我们自己能不能从中去发现“启示”。勤于思索的'人，在某种意义上，就是在辛勤寻找启示的人------带着悬而未决的问题去找，怀着种种疑团去找。思索生活本身，思索生活中的种种现象，你才会受到生活的馈赠。

中学生作文篇3

　　今天，我们上南路小学全体师生一同来到南市影剧院观看儿童剧《拇指姑娘》。

　　故事说的是：一个拇指大小的女孩儿，在星星和燕子的陪伴下，她出生了。燕子给她取了个名字叫“拇指姑娘”。她们找来一个大核桃壳儿当拇指姑娘的床，一片最大最软的叶子当她的被子。可灾难似乎降临到了她的头上，先是遇到了大蛤蟆，让拇指姑娘给他的儿子当媳妇儿，大蛤蟆把拇指姑娘困在荷叶里，金鱼把她救了出来。拇指姑娘又到了田鼠家，她在田鼠家里救活了一只被冻昏的燕子，田鼠让她嫁给鼹鼠，这时，燕子飞回来救了她，把她带到了一个王国。这个王国里的人都和拇指姑娘一样大，这儿的王子向拇指姑娘求了婚，拇指姑娘在这里开始了新的生活。

　　拇指姑娘她是那么勇敢。看看拇指姑娘，再联想现实生活中的自己。是否曾经怕过黑，不敢一个人睡觉；是否曾经听见打雷就吓得钻进妈妈怀里；是否曾经遇到困难就退缩；是否连剪刀都不敢拿呢？我们这些温室里的'小花苞啊！不曾经过太阳的照射，不曾经过风雨的洗礼，怎能开出五颜六色的花，怎能勇敢起来呢？

　　拇指姑娘她心地善良，她对伤害过自己的人也不记恨，只要承认了错误，她都会原谅。可我们却不能，我们为什么没有她心胸宽广呢？现实中的我们总是斤斤计较，毫不客气，心胸狭窄。我们应该向拇指姑娘学习呀！

　　拇指姑娘她是多么坚强啊！而我们呢？破了一点儿皮，也要哭个没完没了。先别说打针了，有的人就是刚进医院的门就害怕得不得了；同学闹点别扭就委屈生气。这样的人怎能受得了拇指姑娘的经历呢？

　　拇指姑娘还很开朗乐观。在重重逆境中，她总是坚强面对，不像现在的人，一点儿坎坷都接受不了，有的人甚至去自杀，事事不可能都顺着自己的心呀！再说了，我们现在只是在学校，将来到了社会上怎么办？你的消失与出现不会牵动任何一个人的。

　　看了《拇指姑娘》这个话剧，我受到了许多启发。我应该向拇指姑娘学习她善良，勇敢，坚强，开朗，乐观的品质。

　　我一定要改正自身的缺点，做一个像拇指姑娘勇敢、坚强、善良的人。

中学生作文篇4

　　在一个星期日的早上，发生了一件事，让我感受到母亲对我的爱。

　　那天，天色灰蒙蒙的，我从睡梦中醒来，抬头看看天，天还黑着，心想：“还早呢，再睡会吧！”于是我翻了个身,又进入了梦乡。等我再醒来时，已经很晚了，八点钟的琴课都快赶不上了。我以最快的速度洗漱完毕，便央求妈妈：“妈妈，让爸爸骑自行车带我去上课吧，你看，都快迟到了！”可妈妈却出乎意料的说：“不行，谁叫你起这么晚的？要自己锻炼锻炼骑自行车的车技。”我只好草草吃了几口早饭，怀着满腹的.委屈自己骑车去上学了。

　　到了课外班，虽然没有迟到，但肚子却开始咕咕叫了。我因为肚子饿，连弹琴的心情都没有了，把一首优美的乐曲弹成了噪音。老师讲的课，我也一句没听进去。

　　好不容易熬到下课，我的腿软的像面条一样，一点劲都没有，我咬着牙蹬车回家，心里想：“妈妈一定又要唠叨我了。”可一进家门，就闻到了一股香味儿，妈妈已经做好午饭在等我。她见我回来，就说：“淇淇，你今天没吃好早饭，又自己骑车去上课，一定饿了吧！妈妈给你做了你最爱吃的蘑菇炒肉片，快吃饭吧。”这时，我感到很对不起妈妈，因为一个上午我都在埋怨妈妈让我饿着肚子，自己骑车去上学。

　　妈妈的严厉也是对我的爱，它使我明白了吃好早饭的重要性。从此，我再也不赖床了，总是留出充足的时间吃早饭。

中学生作文篇5

　　因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，“情随事迁”，全然忘却，宛如见了隔世的东西了，观镜有感。

　　一面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶，还有跳跃的鼯鼠，沿边是一圈小飞禽。古董店家都称为“海马葡萄镜”。但我的一面并无海马，其实和名称不相当。记得曾见过别一面，是有海马的，但贵极，没有买。这些都是汉代的镜子;后来也有模造或翻沙者，花纹可造粗拙得多了。汉武通大宛安息，以致天马蒲萄，大概当时是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴，海红花，海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。镜鼻是一个虾蟆，则因为镜如满月，月中有蟾蜍之故，和汉事不相干了。

　　遥想汉代的人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算弱，例如汉代的人的墓前石兽，多是羊，虎，天禄，辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。现今在坟墓上不待言，即平常的绘画，可有人敢用一朵洋花一只洋鸟，即私人的印章，可有人肯用一个草书一个俗字么?许多雅人，连记年月也必是甲子，怕用民国纪元。不知道是没有如此大胆的艺术家;还是虽有而民众都加迫害，他于是乎只得萎缩，死掉了?

　　宋的文艺，现在似的国粹气味就熏人。然而辽、金、元陆续进来了，这消息很耐寻味。汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。

　　无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的.，因为他终日战战兢兢，自己先已失了活气了。

　　不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多繁文缛节以及唠叨的碎话。正如倒霉人物，偏多忌讳一般，豁达闳大之风消歇净尽了。直到后来，都没有什么大变化。我曾在古物陈列所所陈列的古画上看见一颗印文，是几个罗马字母。但那是所谓“我圣祖仁皇帝”的印，是征服了汉族的主人，所以他敢;汉族的奴才是不敢的。便是现在，便是艺术家，可有敢用洋文的印的么?

　　清顺治中，时宪书上印有“依西洋新法”五个字，痛哭流涕来劾洋人汤若望的偏是汉代的人杨光先。直到康熙初，争胜了，就教他做钦天监正去，则又叩阍以“但知推步之理不知推步之数”辞。不准辞，则又痛哭流涕地来做《不得已》，说道“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。”然而终于连闰月都算错了，他大约以为好历法专属于西洋人，中夏人自己是学不得，也学不好的。但他竟论了大辟，可是没有杀，放归，死于途中了。汤若望入中国还在明崇祯初，其法终未见用;后来阮元论之曰：“明季君臣以大统疏，开局修正，既知新法之密，而讫未施行，观后感《观镜有感》。圣朝定鼎，以其法造时宪书，颁行天下。彼十余年辩论翻译之劳，若以备我朝之采用者，斯亦奇矣 ……我国家圣圣相传，用人行政，惟求其是，而不先设成心。即是一端，可以仰见如天之度量矣!”

　　现在流传的古镜们，出自冢中者居多，原是殉葬品。但我也有一面日用镜，薄而且大，规抚汉制，也许是唐代的东西。那证据是：一，镜鼻已多磨损;二，镜面的沙眼都用别的铜来补好了。当时在妆阁中，曾照唐人的额黄和眉绿，现在却监禁在我的衣箱里，它或者大有今昔之感罢。

　　但铜镜的供用，大约道光咸丰时候还与玻璃镜并行;至于穷乡僻壤，也许至今还用着。我们那里，则除了婚丧仪式之外，全被玻璃镜驱逐了。然而也还有余烈可寻，倘街头遇见一位老翁，肩了长凳似的东西，上面缚着一块猪肝色石和一块青色石，试伫听他的叫喊，就是“磨镜，磨剪刀!”

　　宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，只有店号或“正其衣冠”等类的迂铭词，真是“世风日下”。但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做即违了祖宗，那么做又像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，怎么会做出好东西来。所以事实上“今不如古”者，正因为有许多唠叨着“今不如古”的诸位先生们之故。现在情形还如此。倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收，则杨光先似的向西洋主人沥陈中夏的精神文明的时候，大概是不劳久待的罢。

　　但我向来没有遇见过一个排斥玻璃镜子的人。单知道咸丰年间，汪曰桢先生却在他的大著《湖雅》里攻击过的。他加以比较研究之后，终于决定还是铜镜好。最不可解的是：他说，照起面貌来，玻璃镜不如铜镜之准确。莫非那时的玻璃镜当真坏到如此，还是因为他老先生又带上了国粹眼镜之故呢?我没有见过古玻璃镜。这一点终于猜不透。

中学生作文篇6

　　由于，清明节就是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

　　于就是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的'“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，大家全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别就是有坑的地方。大家就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

　　经过，半个小时的颠簸，大家终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

　　不愧这就是大家中华民族的一种传统节日啊，就是那么的有意义，不平常好多了了，就是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。就是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

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