实用的中学生作文5篇
在生活、工作和学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家整理的中学生作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

中学生作文 篇1
文明讲礼仪是我国的优良传统。也是作为中国人的必须条件之一。
文明让世界更美好,我们每个人都要具备这种良好的习惯;文明说话,文明做事。文明就要讲礼仪。我们生活中基本礼仪:别人对你说话,你起码要能接话,不能人家说了上句,你没了下句,或者一味的说着啊啊啊,是是是。吃完饭退席时说:“我吃完了,你们慢吃。”坐椅子不要翘起来。吃饭要端碗,不要在盘子里挑拣。最后一个进门要记得随手关门。送人走要说:“慢走。”洗了手不要随意甩手,水会甩到人家身上很不礼貌。不随地吐痰或扔东西,在学校也有很多礼仪,有些同学认为太麻烦了,没有做到位;其实,这些礼仪不仅不麻烦,还可以让校园更美好。作为学生我们更应该讲文明,讲礼仪。
现在很多礼仪,我们都要遵守。任何事情都要讲礼仪,讲文明;这样别人会以你做榜样。这样一传十,十传百。就会有更多的人讲文明,讲礼仪。想象一下,如果人人都讲礼仪,讲文明,世界就是一个文明讲礼仪的世界,该有多么美好啊!
礼仪是体现个人素质教养的`主要方面,礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准,一个人有礼仪就可以被重用,就能成大事,就能受人尊敬,就能成为别人的榜样;从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
讲文明,讲礼仪很重要。希望人人都可以做到。
中学生作文 篇2
它们在哪里呀,它们还在开吗?我们就这样,要在木棉花的季节走出初中的大门。
——题记
我们的摩天轮己停下了,一千多个日日夜夜,换取的是高中的更广阔的学习天地,却为何仍留恋格子里的春天?
啊,再在校园里走一走吧……
木棉花总在新生来的时候与老生毕生的时候开放,满目的艳红,灼灼其华,仿佛我们用汗水与心血祭奠的青春,一去不返。树下刻着谁和谁的名字,承诺着“友谊长存”的誓言,却还不明白一辈子的约定是多么奢侈,曾经手拉手地畅谈心事,却可能终究抵不过拉着行理箱在校门口你往右走,我向左走。
操场静下来了,往日与同学们的呐喊声、加油声收藏在哪里了呢?被秘密定格的雨水顺着叶子的脉络滴下,有多少件心事还来不及分享?有多少个公式还来不及默写?有多少个面孔还来不及铭记?随着“咔嚓”一声,毕业照上呆呆的笑脸为一切画上了并不完满的句号。
此刻,只剩下一些模糊的粘稠的丝网缠绕着心扉。教室讲台上的座位表是否成为解锁的密码?在老师眼皮底下的“恶作剧”偷走了我们多少的窃喜与害怕?厚厚的.书墙,埋葬了我们多少的操场梦想?把你的背景剪成窗花贴在心上,朋友,这样还会把你忘记吗?当记忆被岁月一点点漂白,一点点磨平,是否会再也叫不出你的名字?
骂了三年的饭菜如此成了习惯的美味,为了吃上鸡爪,还能不能容许我们插队呢?精彩的电视节目总在最高潮时被关掉,随着一阵嘘声,人群逐渐散开,一圈一圈地消失。饭堂的阿姨叔伯还是那么粗鲁地对待下一届学生吗?为什么我现在脑中记住他们的却还是某一天多给了一碗紫菜汤时的温柔呢?
……
过去了,结束了,该散场了吧?
风筝总会飞远,但它的线头留在了地上;炊烟总会飞远,但它的源头留在了屋里。我们总会飞远,但脚印留在了母校的剧场……
不该悲伤,因为我们在成长。
那一刻,我们真的毕业了。
中学生作文 篇3
光阴,在我们读书的时候流逝了;光阴,在我们游戏的时候流逝了;光阴,在我们欢乐的时候流逝了;光阴,在我们悲苦的时候流逝了……不管我们在做什么,在想什么,光阴都想流水一般不分昼夜地流逝了。
当我们学习的时候,光阴虽然流逝了,但是我们却得到了知识;然而,当我们玩游戏的时候,光阴一样流逝了,而我们却什么也没有得到。所以,一样的光阴,一样会流逝,而每个人所得到的却不一样,因为每个人在光阴流逝的时候所做的事都不相同。
在这个世上,凋落的叶子能在恢复青绿吗?枯萎的花能再恢复鲜嫩吗?白发的'老翁能再恢复年轻时的活力吗?不能!光阴也是一样,一去永不回。
光阴,时时刻刻在流逝着;光阴,去了永不回头。我们能留住光阴吗?我们能让时间停止吗?我们不能所以我们只有珍惜光阴,及时努力,只有把握光阴,充分利用每一分、每一秒。那么,要怎样做呢?古人说得好:业精于勤荒于嬉。又说:勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。这是说不管做什么,都要秉持勤勉的态度,努力地去做,这样,戏只会浪费光阴,荒废事业,一点好处也没有。因此,我们要时刻用功读书,努力学习,认真做事。
我们要时刻记住:一样的光阴,一样会流逝。
中学生作文 篇4
很多的人都曰自己缺失了童心,我感到有一丝“好笑”。
在说出“童心”这两个字之前,先要思考一下“童心”究竟是什么。
在很多人的心中,“童心”已转化为某些特定的意象了,堆沙子,或是别的什么。这些意象才不叫“童心”。“童心”我觉得是种在那孩童心中的那种思想。孩子在沙滩上堆那沙子,或许正是他们心中某一种奇特思想的产物,旁观者云:是山!是塔!仿佛是用我们仅知的有限的事物规律去剖析那无限多的奇异怪状,脑子里只有世界上已经出现过的'事物。真是不自量力了!
我们这样武断地去看“童心”,定义它,这本身就是个错误。
很多人以为童心已经离我们越来越远了。真的如此吗?我看我们把童心限定得实在太死了。童心难道真的只有孩子可以有吗?不,我看“童心”也可以是一种行为方式,一种人生观,价值观。陶渊明在《五柳先生传》中写到的五柳先生的生活作风,实际也是一种童心。因为他把那种社会上普遍形成的规矩看得很淡。可以说,那就是在自己的身边构造了一个新的世界,他自己则用那个世界的秩序来生活。李白大诗人说,自己是要“明朝散发弄扁舟”的,那扁舟怎么“弄”,或许大诗人有他自己的看法,可以正经地,或也可以“从流漂荡,任意东西”,“童心”在这个角度来讲是一种行为上的自由,从众人认为单调简朴的事物中,赋予它更多的更奇妙的意义。
所以,只要有那颗天性热爱自由的心,我想“童”的天真烂漫,谁都可以有的吧。只是我们自己把自己定位了,埋藏了自己的本真,世界上的“小孩”才这么少。
不知那些口口声声说自己已失了童心的,是否是那些精通世故者为自己开脱责任呢?
中学生作文 篇5
在今年的暑假,我去了非常有趣的地方,它的名字就叫:“烂苹果”乐园,当初我以为那里一点都不好玩,结果却跟我想的一点也不一样,让人百看不厌。
走进烂苹果乐园大门要走上一段路上了天桥,就真正进入了烂苹果乐园。这个乐园分成三层,这三层共有八个景点,分别是:魔法丛林,糖果小镇,荒诞小镇,水果部落,爱的故事屋,深海广场,水母广场还有黄金海岸这些场景。
我最爱玩的就是糖果小镇的魔镜屋了,魔镜屋其实就是一个由镜子搭成的迷宫。在这迷宫里,那里的灯有些开着,有些是关着的,在黑暗的地方我只能靠我的双手去摸索走出去,在开灯的地方,我就敢大胆的走过去,就这样我就走出了迷宫。
后来,我又去了玩大地震,去亲身体验了地震的感觉,可是排队的人很多,过了好久才轮到了我们。我走了进去,体验的时候,突然地上开始抖动,前面放了一段视频,因为地震还造成了海啸爆发,房屋倒塌……,在地面摇晃的同时,旁边的'树也在抖,窗户一关一合,让人感觉真的地震了。
过了不久,就是中午了,人也不知不觉的多了起来,我刚想去二楼玩XD虚拟过山车,可是刚上二楼,玩虚拟过山车的人黑压压的一片排成了长长的一队,排到了对面的尽头,就犹如一条长龙陈列在眼前,看着不知道要排多久的队伍,我就只好选择了放弃。
虽然这次我还有吸血地方没有去体验,但还是使我终身难忘。
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