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重庆的风俗习惯作文（通用8篇）
在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编精心整理的重庆的风俗习惯作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
重庆的风俗习惯作文 1
但由于重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。
心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。
祭祀、祈祷、喜庆活动
黔江地区的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈祷、喜庆活动，其间要跳摆手舞。盛会时，热闹非凡，方圆数百里的
土家人，男披西兰卡普，女着艳丽盛装，结队而来。摆手堂前，张灯结彩，巫师头戴凤冠高帽，腰系八幅罗裙，手摇铜铃司刀，手舞足蹈地进行指挥。三声炮响，鼓乐齐鸣，顿时歌声大作，男女相携，翩跹起舞，通宵达旦。“红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌”。摆手舞源于古代的巴渝舞，动作有单摆、双摆、回旋摆，表现礼节仪式，劳动场景或战斗动作，节奏明快，舞姿优美，原始气息震慑人心。
苗族“赶秋”
苗家人能歌善舞，苗家的歌或高亢激昂，或清越婉转，人不见面歌见面，人人会歌，以歌问候，用歌叙事，凭歌寄情。歌，是苗族人寸步不离的影子，还是青年男女传情达意、互通心声的大媒人。婚礼时，更离不了歌，主人要对客人唱谢客歌，对媒人唱谢媒歌，大家要对新婚夫妇唱祝福歌，亲朋好友要相互赛歌、对歌、盘歌，连唱三天三夜。
“赶秋”是苗族人一年一度的传统节日，立秋这天，山寨的苗家人，换上节日盛装，从四面八方涌向秋场，场上锣鼓喧天、歌声萦绕，打秋千、上刀梯、舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞、歌台赛歌，热闹异常。青年男女利用“赶秋”物色情侣，歌郎歌娘大展歌喉。
此外，苗族的节日，还有“三月三”、“六月六”、“七月七”、“过苗节”和“羊马节”等。
【民俗文化】
巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的'过程。 三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址。历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。
【重庆土家年夜饭】
“扣肉”“灌海椒”不可少
刚进腊月，重庆市酉阳土家族苗族自治县板溪乡红杏村农民许文旭家就忙开了。为了准备好这顿年夜饭，一些必不可少的传统主菜不提前十天半月准备是不行的。其中最主要的当数“扣肉”和“灌海椒”。许文旭说，“扣肉”看似简单，但要做到真正肥而不腻、嫩滑爽口，是要下一番工夫的。“灌海椒”则是把糯米面拌上作料后填入一个个掏空的海椒中，然后放入咸菜罐子里封存半个月，到了除夕，拿出来用油一炸就可以上桌了。
许文旭告诉记者，土家人之所以重视这两道菜，是因为以前一年到头难得吃上几回肉，糯米也是稀罕东西，因此家家都把这两道菜当作年夜饭展示手艺的机会，同时也是为了犒劳辛劳了一年的家人。
令人意外的是，海带还曾一度成为土家年夜饭的主菜。因为以前土家族聚集地区吃盐巴都困难，医疗条件也差，经常有人因缺碘患上大脖子病。为了给家人补碘，土家人就在年夜饭上一道海带，以补充人体所需的碘。在当时的条件下，海带对土家人来说，真可谓“山珍海味”，经常吃根本不可能，因此成了年夜饭上的一道好菜。如今，海带早已退出年夜饭的“舞台”。
土家人吃过年夜饭后，各家都会燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮，名叫“守田埂”，以表达对田地的热爱。
客家人的不断迁徙，使他们对故土更为留恋。对家乡山水、习俗的怀念使他们紧紧地团结起来，战胜了一次又一次的艰难困苦，传统习俗成为联系客家人的坚强纽带。在川籍客家人中，二、三百年来仍保持了客家的传统风俗习惯。
客家人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是客家人在原籍的彩灯习俗流传至今。
重庆的风俗习惯作文 2
“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有与众不同的风俗习惯。今天我要给大家介绍一下重庆一项特别的风俗。
重庆，简称“巴 、渝”，是中国四大直辖市之一，一座举世闻名的历史文化名城。因为重庆包含了汉族，回族，苗族等民族，为此孕育了独具特色的巴渝文化。
在重庆，每到过年，家家户户都会给祖先备“钱”买年货。你知道吗？这种祭拜活动在我国由来已久。所谓祭祖就是上坟祭拜先祖，这是一种感恩的表达方式，这也是活着的人们通过这种方式表达自己对先辈的`追思。
大年三十这天早上，长辈们早早把我们叫起来，带上提前准备好的供品，纸钱，鞭炮之类的东西进山祭祖。到了林地，老辈人总是先指着几个坟头告诉我们，这是哪位先祖，那是哪位爷爷。认清了，再把饭菜，烟酒，水果点心，筷子，香炉等摆放整齐请先祖们享用，然后是烧纸钱，燃放爆竹，给先祖们磕头叩拜，感谢祖宗仳佑。我问舅公：为什么要把纸钱烧掉？舅公说：纸钱只有通过这样的方式才能被先祖们拿去用。舅公的礼数也最为周全，祭拜的时候有很多讲究，他还总是嘴里念念有词说许多祝福的话。在祭拜结束回去的路上，舅公还会在附近的山上折几枝树枝，他告诉我们说那是黄金树，拿回家可以招财的。
在重庆，拜年叫“走人户”。还有很多长辈教给我们的习俗比如：大年初一早上，我们一定要吃汤圆，象征着团团圆圆；这一天，可不能睡懒觉，睡午觉，睡了来年会倒霉；这天，大人小孩都要说吉利话，预示来年大吉大利；这天家里是不以扫地倒垃圾的，否则会被认为扫走了来年的财运。这里还有很多有趣的过年习俗，有机会你们也要来体验一下不一样的年俗。
不论在什么地方过年，有怎样不同的风俗，都充满着喜庆，祥和的气氛。只要是家人团团圆圆在一起，每一个节日都会意义非凡。
重庆的风俗习惯作文 3
过年了，年前的大雪冻不住大街小巷里热闹的鞭炮声，人们的脸上都荡漾着愉快的笑容。说起过年，免不了提到吃。
对于吃，重庆人更是妙“手”生“花”。大年三十夜，重庆人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，重庆话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。吃完年夜饭，来看看重庆人过年的活动吧：重庆过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的'功能。重庆人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的重庆人统称为乱劈柴。所谓纸鸢就是“鹞儿”。
鹞儿用细竹为骨，制成飞禽形状，用纸或绢粘在上面，穿上线迎风放飞。重庆人向来心灵手巧，鹞儿的形状多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；还有以竹为笛，把它绑在鹞儿的头上，使风声入笛，其声如筝，这种类型的鹞儿才是风筝。另外，过去重庆人还别出新裁地用很长的纸条，粘在小竹圈上，套在线中，等到鹞儿放到高处，将竹圈和纸条附线迎风而上，被重庆人称作灯鹞。龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的灯罩；说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。原先重庆的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃；还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子；再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。
花爆就是烟花和爆竹的总称。最大的称烟火，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形；再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候重庆百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。一方水土酿就一方习俗。老重庆的过年习俗，反映了重庆人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风，这实在是重庆人的福气。
重庆的风俗习惯作文 4
重庆，这座被山水环抱的雾都，以其独特的风俗习惯闻名遐迩，而最令人难以忘怀的，当属那热辣滚烫的饮食习俗。
重庆火锅堪称饮食文化的'璀璨明珠。大街小巷，火锅店星罗棋布，店门口红油翻滚，香气四溢，引得路人纷纷侧目。火锅锅底是灵魂所在，以牛油为主料，搭配辣椒、花椒、香料等，经精心熬制，醇厚浓郁，辣而不燥。食客们围坐一桌，将毛肚、鸭肠、黄喉、牛肉等食材依次投入锅中。毛肚遵循 “七上八下” 原则，在锅中短暂涮烫后，裹满汤汁，入口爽脆，麻辣滋味瞬间在舌尖绽放；鸭肠则讲究 “一烫即起”，鲜嫩爽滑，让人欲罢不能。吃火锅时，蘸料也别具特色，香油、蒜泥、香菜、葱花简单搭配，既能中和辣味，又能增添独特香气。
除了火锅，小面也是重庆人生活中不可或缺的一部分。清晨，街边的小面摊前早已排起长队。一碗热气腾腾的小面，面条劲道有嚼劲，浇上麻辣鲜香的汤汁，撒上榨菜、花生碎、葱花等佐料，简单却美味。重庆人吃小面，讲究一个 “快” 字，常常站在街边，三两口便将一碗小面下肚，而后带着满足的笑容，开启忙碌的一天。
重庆的饮食习俗，不仅是一道道美食的呈现，更是巴渝人民热情豪爽性格的写照。在重庆，围坐火锅旁，共享美食，谈天说地，是邻里间、朋友间最质朴的社交方式，彰显着这座城市独特的烟火气与包容力。
重庆的风俗习惯作文 5
重庆，这座充满魅力的山城，在岁月的长河中积淀了丰富多样的节日风俗习惯，每一个节日都承载着深厚的文化内涵，洋溢着浓郁的地方特色。
春节，是重庆最为隆重的传统节日。节前，家家户户忙着置办年货，大街小巷挂满了红灯笼、中国结，处处张灯结彩，年味十足。人们精心准备年夜饭，除了常见的鸡鸭鱼肉，还有象征团圆的.汤圆。一家人围坐在一起，吃着丰盛的菜肴，共享天伦之乐。饭后，长辈会给晚辈发红包，寓意着祝福和保佑。大年初一，人们穿着新衣出门拜年，互道吉祥。街头巷尾热闹非凡，舞龙舞狮表演吸引着众多市民驻足观看。舞龙者身强力壮，手持龙身，上下翻飞，龙在他们的舞动下活灵活现；舞狮者则配合默契，狮子时而跳跃，时而挠痒，憨态可掬，为节日增添了欢乐喜庆的氛围。
端午节在重庆也备受重视。嘉陵江、长江沿岸的人们会举行盛大的龙舟竞渡活动。比赛当日，江面上龙舟如箭般飞驰，鼓手在船头奋力击鼓，节奏明快，桨手们随着鼓点整齐划动船桨，水花四溅。两岸观众呐喊助威，声震云霄，场面蔚为壮观。节日里，人们还会包粽子，将糯米、红枣、豆沙等食材用粽叶包裹成三角形，煮熟后香气扑鼻。除了食用，粽子还被作为礼物相互赠送，传递着节日的祝福。
重庆的节日习俗，是一幅幅生动的民俗画卷，展示着山城人民对美好生活的向往与追求，让这座城市在传统与现代的交融中熠熠生辉。
重庆的风俗习惯作文 6
重庆独特的地理环境孕育了别具一格的居住风俗习惯，巴渝民居便是其中的典型代表，彰显着浓郁的地方特色与人文情怀。
吊脚楼是重庆传统民居的标志性建筑。因其依山而建，为适应复杂地形，部分房屋采用木柱悬空支撑，形如吊脚，故而得名。吊脚楼多为木质结构，屋顶盖瓦，墙体采用木板拼接，质朴而实用。楼体一般分为上下两层，下层通风防潮，用于存放杂物或饲养牲畜；上层则是居住空间，布局紧凑合理，设有堂屋、卧室、厨房等。站在吊脚楼上，凭栏远眺，山水风光尽收眼底，远处山峦起伏，云雾缭绕，近处江水悠悠，波光粼粼，令人心旷神怡。
重庆的古镇民居同样散发着独特魅力。以磁器口古镇为例，古街两旁的民居保存完好，青瓦白墙，飞檐斗拱，雕梁画栋，古朴典雅。房屋建筑风格融合了巴渝文化与徽派建筑特色，形成了别具一格的风貌。漫步在古街，脚下是青石板路，两旁店铺林立，售卖着各种特色小吃、手工艺品。民居的门窗雕刻精美，图案丰富多样，有花鸟鱼虫、神话传说等，无不体现着巴渝人民的智慧与艺术创造力。
在重庆，邻里之间关系融洽，有着独特的`相处习俗。清晨，居民们互相打招呼，分享家常；遇到困难，邻里会主动帮忙，亲如一家。在一些老旧社区，还保留着 “院坝文化”，傍晚时分，人们聚在院坝里，乘凉聊天，孩子们在一旁嬉笑玩耍，充满生活气息。这种邻里间的和谐相处，为巴渝民居增添了浓浓的人情味。
巴渝民居及其居住习俗，不仅是遮风挡雨的栖息之所，更是重庆历史文化的见证者，承载着山城人民的情感与记忆，成为这座城市独特的文化符号。
重庆的风俗习惯作文 7
重庆，这片充满活力的土地，孕育了丰富多彩的民间艺术习俗，它们如同璀璨星辰，点缀着巴渝文化的天空，散发着独特的艺术魅力。
川剧，作为重庆民间艺术的瑰宝，历史悠久，源远流长。川剧表演形式多样，唱、念、做、打俱佳，尤以变脸绝技闻名于世。舞台上，演员们身着华丽戏服，通过细腻的唱腔和生动的表演，将一个个故事演绎得扣人心弦。当变脸表演开始，只见演员快速地舞动衣袖，瞬间变换出不同的脸谱，令人眼花缭乱，惊叹不已。脸谱色彩鲜艳，每种颜色都代表着特定的人物性格，如红色代表忠勇，黑色代表刚正，白色代表奸诈等。川剧的伴奏乐器也别具特色，以打击乐为主，包括堂鼓、大锣、小锣、钹等，其节奏明快，能很好地烘托舞台气氛，为表演增色不少。
铜梁龙舞是重庆另一个极具代表性的民间艺术。铜梁龙造型独特，工艺精湛，龙身由竹篾、彩绸等材料制成，长达数十米。龙舞表演时，舞者们身着鲜艳服装，手持龙把，动作矫健有力。龙在他们的舞动下，时而蜿蜒盘旋，时而昂首腾飞，仿佛一条真正的巨龙在天空中翱翔。表演过程中，还伴有龙珠引导，龙珠与龙相互呼应，默契十足，展现出龙戏珠的生动场景。铜梁龙舞不仅在国内广受欢迎，还多次走出国门，向世界展示重庆民间艺术的风采。
重庆的.民间艺术习俗，是巴渝人民智慧的结晶，它们扎根于民间，传承着历史，为人们带来美的享受，也让这座城市充满了浓郁的文化底蕴。
重庆的风俗习惯作文 8
重庆，这座富有魅力的山城，其婚俗风俗习惯别具一格，充满了浓郁的巴渝特色，从提亲到完婚，每一个环节都承载着深厚的文化内涵与美好期许。
提亲是婚姻的.开端。男方会请媒人携带礼品前往女方家中，礼品多为烟酒、糖果、糕点等，寓意着甜蜜美满。媒人向女方家长说明来意，介绍男方的家庭情况、人品等。女方家长若有意，便会留下媒人用餐，双方进一步商讨婚事；若无意，则会婉拒礼品，委婉表示拒绝。
订婚仪式也颇为讲究。双方家长会选择一个良辰吉日，相聚一堂。男方会给女方送上聘礼，聘礼包括三金（金项链、金耳环、金戒指）、彩礼钱以及一些寓意吉祥的礼品。女方则会准备回礼，如男方的衣物、鞋子等，寓意着关心与体贴。订婚时，还会举行简单的仪式，双方互换信物，宣布订婚。
婚礼当天，热闹非凡。迎亲队伍浩浩荡荡前往女方家，新郎需经历伴娘团设置的重重关卡，如唱歌、猜谜语、找婚鞋等，只有顺利通过，才能接到新娘。新娘出门时，要由兄长或父亲背出门，脚不能着地，寓意着不带走娘家的泥土，未来生活富足。到达男方家后，新人要举行拜堂仪式，一拜天地，感谢天地造化；二拜高堂，感恩父母养育之恩；夫妻对拜，许下相伴一生的承诺。婚宴上，摆满了丰盛的菜肴，亲朋好友齐聚一堂，共同举杯，为新人送上祝福。新人会挨桌敬酒，感谢宾客的到来。
重庆的婚俗，在传承中不断演变，虽部分环节有所简化，但那份对婚姻的尊重、对新人的祝福始终不变，成为巴渝文化中一道独特的风景线，见证着无数新人开启幸福的人生旅程。
这 5 篇作文分别从饮食、节日、居住、民间艺术、婚俗等角度呈现了重庆风俗习惯。你对哪部分内容比较感兴趣，或者希望我在语言风格、内容细节上做些调整，都可以告诉我 。
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