树根作文
树根礼赞650字无论是在宽阔的平原上,还是无边的沙地里,又或是悬崖峭壁间都生长着郁郁葱葱、高大挺拔的树木。人们总是会欣赏它们的风采,赞叹它们顽强的生命力,这点不可否认,但有多少人会赞叹这树深埋在地底的树根呢?
树根自己不会开花,不会结果。而当人们吃着美味的果实,仰望青翠的大树,谁会想地底的树根呢?古今中外的文人墨客总是不惜笔墨地尽情赞叹耸立、不折不挠的大树,但谁将这一切成果归功于它的坚实后盾——树根呢?
树根是一位勤劳勇敢、尽职尽责却又永无休假期,“死而后已”的工人,它们在地下交错纵横,千方百计吸收营养和水分,源源不断地向上输送,给予了大树成长的动力,花朵的芳香和果实的甘甜。泥土上方是一片辉煌,挺拔的树干,茂盛的树冠,为人们服务的同时接受着人们的赞美;而泥土下方却是一片黯淡,扭曲的树根一刻不停地辛劳工作着,也许在它有生之年是否能见一见阳光也都是个问号。这不正代表着默默无闻的辛勤工作者们吗?譬如,在一部极受欢迎的电影中,一位位演员的表演赢得大家的掌声,那这掌声是不是同样应该送给所有幕后工作者,这部成功的影片中倾注了太多他们的汗水与辛劳。
同时,我认为树根所拥有的一种积极向上的精神——自强不息,也是需要我们每个人学习的。树根虽然见不着阳光,但它也并没有气馁,更没有自暴自弃,而是默默地在地底构建着属于自己的伟大王国,十米高的大树的树根会分布在地底百米处。正因如此,它才会将自己所要做的事做到最好。世界上默默无闻的人很多,但我认为默默无闻绝不代表着自暴自弃,一些人虽然普通,但他们决不会自甘堕落,而是会自强不息,在自己的领域作出最出色的成绩,也正是这些人,社会才能发展,才会进步。而我们,应该高声赞美他们,并向他们学习!
这就是我对树根和有其精神的人的礼赞!
初二:枫韵武天
赞美诗50字只要是人都会老,
可贵不忘恩师情。
昔时气盛好得意,
不知貌美并无用。
世上丽人随处见,
你雅我慧谁能比!
初二:丁思源
扎根在这里800字我希望我是一棵树,一半在风中飘扬,一半在土里安详,一半沐浴阳光,一半洒落阴凉。——题记
我愿做一棵树,不断地生根,扎根在这里,哪怕独木成林。我愿做一棵树,深深扎根在这里,永远永远不离开…
扎根在这片辽阔的沃土——中国
滔滔长江水,滚滚黄河浪,是你生命的滥觞;澎湃的渤海,广阔的南海是你跳动的心脏;蜿蜒古长城,巍峨昆仑山,是你追梦的翅膀;喜马拉雅,是你坚强的脊梁;中原大地,是你厚实的胸膛。
扎根在这片辽阔的沃土,体验小兴安岭北国惬意的凉爽;享受曾母暗沙南国温暖的阳光;遥望东海碧波上升起的太阳;夜观帕米尔高原上闪烁的群星。感叹桂林山水的清秀奇丽;体验黄河云海的神秘莫测;寻找山舞银蛇,原驰蜡象的辽阔北国;发现花开三月,草长莺飞的春色南疆。
扎根在这座小小的县城——汤原
我的家乡汤原县位于黑龙江省东北部,三江平原西部边缘,这个小县城是生我养我的地方,我在家乡的怀抱里成长,当我挣脱襁褓,第一口吸的是家乡的空气,第一眼望到的是家乡的天。我吸着家乡的乳汁长大,我吃着家乡的'米粮成人,和家乡有着母子之情,爱家乡从骨缝心眼。
扎根在这座温暖的县城,这里虽然没有什么名胜古迹,也没有大都市的繁华,但风景如画,景色迷人。凤鸣公园的现代气息让你耳目一新,愿海寺的文化积淀让你心醉不已;亮子河国家森林公园的清幽山水让你流连忘返。
扎根在这个温馨的小家——三口之家
简简单单,我的家是一个三口之家,里面有我和我的父母。把父母比作大树,他们用毕生的心血,来成就我们,只求老来相依,他们的手托出了我们的前程,却送走了自己的青春,他们的脚曾站立成一棵大树,为我们遮风挡雨,可同时又被岁月剥蚀,风化成炭。
扎根在这个温馨的小家,这里就像一个由几根树枝搭起的小巢。但更小,可以一下子轻快地钻进去,里面像有一碗水,凉凉的,甜甜的,可以滋润我干渴的灵魂;里面像有一袋鼓鼓的,香香的食物,填饱我无止尽的欲望;里面像有一张床,软软的,暖暖的,抚慰我莫名的忧伤;里面还像有一盆花,一幅画,一首诗,缀着些叮咛,嵌着些嘱托……这就是里面住着我和我最爱的两个人的小家,像一个小小的巢,使不断地长大。
我的祖国——中国,是我的树干,是我健康成长的摇篮
我的家乡——汤原,是我的树冠,是我躲避风雨的港湾
我的亲人——父母,是我的树枝,是我拼搏进取的动力
不渴求多美的风景,哪怕眼前是一片残花败柳。哪怕我的树叶被寒风无情带走,哪怕我的身体被寒冷的冰雪覆盖,哪怕我已失去结实的臂膀,我愿永远以树的姿态,扎根在这里,扎根在这片沃土、这座小县、这个小家…
初三:SHANYU
邪恶的根源1400字生灵的品性素有善恶之分,即有正义与邪恶两股力量的存在。依尘俗之说:正义永远战胜邪恶,但依哲学界来讲:正义与邪恶两者之间只是在寻找一种平衡,没有绝对的正义,也没有绝对的邪恶。依我之见,哲学界的论述还是可信的。
所谓邪恶,并不是指“极致的坏”、“恶势”等,而是一种比较感性的错误,则正义是一种理性的行为之风。有些人一听到“邪恶”两个字眼就会升起一股“正义”的气流,产生憎恶之感,他们认为“邪恶”是令人讨厌、恐惧的,要用“正义”来打击“邪恶”。这样的感知和想法是普遍存在的,仿佛“正义”与“邪恶”两个词就长在人们的脑根,是与生俱来的理念。人们往往认为“正义与邪恶”是对立派,这一点从古时和近代的战争中可以体现出来。一方认为自己是正义的化身,而敌人就是邪恶之身,从而产生对立,也就产生了战争与纠纷,其实这都是不必要的,从现代来看,为什么能得来和平呢?因为爱。古时墨家提出“兼爱”,儒家提出“仁爱”。以小爱治家治本,以大爱治国治民。爱,化解了正义与邪恶的纷争,从而使世间的战争与矛盾愈来愈少。如果能将爱的芬芳传向四方,将爱的雨露挥洒世界,将爱的真情弥漫人间,把“爱”做到纯美、纯真,就能将幸福传遍世间的每个角落。
“正义”与“邪恶”能被爱融合在一起,说明不仅“正义”有爱,“邪恶”也有爱,它有权力拥有爱,爱是公平的,那些认为对自己不公平的人,头脑一定是很迷茫的,他的内心缺乏爱。每一个人也有责任去分享爱、给予爱、为爱付出,要让身边的人都感受到爱的存在,而不是“孤独的英雄”了。
“正义”是人们恒持的,但不要太污蔑了“邪恶”,也要给“邪恶人群”留下回头的机会和转身的余地啊!改善一个人要从最简单的“人情”做起。
难道“正义”之中就没有“邪恶”了吗?正义是普遍存在的,邪恶同样也是。一个“正义”之说离不开“邪恶”之论,一个正义之士离不开邪恶之人,最正义的人也是最邪恶的人(只不过他将正义拿了出来,将邪恶抛在了身后或隐藏起来),因为正义与邪恶是平衡的,是无可较量的,是相互衬托的,每个人都会拥有这两种东西,即使你是纯洁的化身,也曾陷入邪恶的泥潭。想要完全驱逐内心的邪恶是不可能的,没有邪恶,你又怎么会看到正义的存在?如果真的想远离邪恶,你不应该逃避,而是勇敢地将它禁闭。“邪恶”从思想开始,这种思想是一种坏的欲望,欲望越大,“邪恶”之念就会越多,从而不能控制自己,做下“邪恶”的事情。所以,改善一个人的思想是最有效的方法,不过也是最难的,因为这需要这个人的领悟能力和受教育程度要高,否则很难改善思想、改变思想。不同的思想境界决定着不同的品性。过度“邪恶”的人还是应由法律制裁。
要想做到真正意义上的正义,就不要接触邪恶的事物。然而原有的邪恶会被现在的正义包围起来,如果有些泄露,最好及时围起,否则等邪恶完全冲出包围之时,就是邪恶要禁闭正义的时候了。
“正义”与“邪恶”的根源所在都是思想,可关键就是在于思想的程度。由于爱的化解,人们往往忽略了“正义”与“邪恶”之分,其实这是好事,刻意地辨识“正义”与“邪恶”会伤了自己,因为它们都在你的思想中,它们是平衡的,不要在两者之间找空洞,容易使自己迷茫,最终落向哪一方,谁也不知道。
找清根源所在,做最好的自己。没有“最正义”和“最邪恶”,这才是现实的理念。
我们不做有正义之身而怀邪恶之心的人,而要力求即使身处邪恶之群,也要保持一颗正义之心!这才是正义的人!
赞枯叶550字
它们,即使飘零,也要留下勇气。即使归根,也要奉献成长的正能量。——题记
自然将萧瑟的秋风轻轻抹在万物之上,在我们不经意间,淡淡的枯寂的气息弥散在天地间。当初,我们在春季播下的希望也即将收获,朋友啊,不知你是否注意那好似一夜间枯黄的叶?它们微微低垂下了自己的身子,无形的凄凉包围着每一个叶片,秋风所过之处,落叶纷飞,尽显苍凉。我们对希望的盼望与名利的追求,蒙蔽了我们对自然的关注。漫步在被秋叶覆盖的羊肠小路,倾听着‘咔嚓——’,心里不由想起龚自珍写的“落红不是无情物,化作春泥更护花”!
叶子来自于枝桠,来自于树干,来自于大地。俗话说“浓缩的都是精华”,那一片小小的叶子凝聚了大地的精华,寄托了大地欣赏世间的希望。“一年之计在于春”,此话不假,连大地都迫不及待地让树长出叶子,以叶子为眼睛,欣赏一番。
到了秋季,绿叶这只眼睛也累了,如《倾城之恋》中白流苏说的:“我累了,想睡了”。叶子也想回到大地的怀抱了,让秋给它们换了件衣服,作为回家的新装。我想,“叶落归根”就是这么来的。
枯叶如走了许久的游子,大声喊着“我回来了!”渗入了土壤,回归了自然,重新化为了土壤的正能量,使树木舒展筋骨,直冲云霄,成为栋梁之才。
人生也是这样,要跌宕起伏,谱写着自己的“special style”。
它们,即使飘零,也要带走勇气,即使归根,也要奉献自己的正能量。我们不要只看到了枯叶的不幸,还要见到枯叶的精神。人的生命也是如此,必须要在“枯叶”中寻找精神。我把期待的目光投向了枝头,在枯叶唱出的歌声中,我仿佛看到了昔日树上生出的那点点绿意。
树根的联想450字无论是在宽阔的平原上,无边的沙地里,还是悬崖峭壁间都生长着郁郁葱葱、高大挺拔的树木。人们总是会欣赏它们的风采,赞叹它们顽强的生命力,这点不可否认,但有多少人会赞叹这树深埋在地底的树跟呢?
树根是一位勤劳勇敢、尽职尽责却又永无休假期,“死而后已”的工人,它们在地下交错纵横,千方百计吸收营养和水分,源源不断地向上偷送,使树长大,开花结果。泥土上方是一片辉煌,挺拔的树干,茂盛的树冠,为人们服务的同时接受着人们的赞美;而泥土下方却是一片黯淡,扭曲的树根一刻不停地辛劳工作着,也许在它有生之年是否能见一见阳光也都是个问号。这不正代表着默默无闻地辛勤工作者们吗?譬如,在一部极受欢迎的电影中,一位位演员的表演赢得大家的掌声,那这掌声是不是同样应该送给所有幕后工作者,这部成功的影片中倾注了太多他们的汗水与辛劳。
同时,树根所拥有的一种积极向上的精神——自强不息,是需要我们每个人学习的。树根虽然见不着阳光,但它也没有气馁,没有自暴自弃,而是默默地在地底构建着属于自己的王国,十米高的大树的树根会分布在地底百米处,它会将自己所要做的事做到最好。
世界上默默无闻的人很多,但我认为默默无闻绝不代表着自暴自弃,这些人决不会自甘堕落,而是自强不息,在自己的领域作出最出色的成绩,也正是这些人,社会才能发展,才会进步。而我们,应该高声赞美他们,并向他们学习
树根、流星与人生1100字
人的生命,是应该像树根那样,深深地扎根于大地,还是应该像流星那样,自由地飘行于太空?
此两种人生,不是一种对立,而是各有各的精彩。
像树根那样,意味着我们心系故乡,固守家园,读万卷书,既潜心修养,又积善成德;意味着我们要像居里夫人、霍金那样,或致力于科学研究实验,或一门心思探索宇宙之奥秘。
像流星那样,意味着我们怀揣梦想,闯荡世界,走万里路,既丰富阅历,又创造辉煌;意味着我们要像马可波罗、哥伦布那样,或创作一部闻名世界的游记,或发现一个宇宙新大陆。
此两种人生,同时又密切相关。
像树根那样,爱故园,才能更爱世界,才能更爱宇宙。因为,任何人都不是一种孤立的存在,我们的故园不是一种孤立的存在,我们的地球也不是一种孤立的存在。每个人都努力建设好自己的家园,全世界的人就可以建设好这个世界。有了一个美好的世界,人类才能更好地探索飞向宇宙。
闯荡世界,犹如流星飘行于太空。这个世界的新奇、美妙,犹如太空的绚丽、灿烂。犹如“爱自己的孩子,是人;爱别人的孩子,是神”,具有爱世界、爱宇宙的胸怀,一个人才会更懂得如何爱自己的故乡。当我们将自己融入这个世界的时候,我们就属于这个世界,我们的人生就处处是故乡。
外边的世界越大,我们的心可能会越孤单,我们会永远思念自己的故乡;外边的世界越精彩,我们遇到的诱惑可能就越多,我们或许会迷失了自己,我们永远不能忘记自己的故乡。但是,如果我们只是固守家园,我们就只能向往外边的世界,我们会有遗憾,我们的心会感到若有所失。
人生,有时就是一种纠结。
是选择将来就留在本市,与亲人、朋友能够时常相见,还是选择走出故乡,到外边的世界看一看?是选择像树根那样“安稳”地伫立挺拔,还是选择像流星那样“惊恐”地自由飞翔?
幸好我们不是流星,也不是树根,我们的选择可以非常地灵活。但是,尽管我们不是流星,也不是树根,我们的选择却一点也不轻松。
很想像堂吉诃德那样,闯世界,行侠仗义,却又缺少堂吉诃德那样的执着、勇敢;很想像李白、徐霞客那样,阅尽天下千山万水,却又担忧那一定是一种异常艰苦的生活——陶渊明隐居于故乡南山,其实是另一种艰苦;很想像桑迪亚哥一样,做一个牧羊人,周游世界,那该是多么美丽的故事,却又永远也做不出放下一切立刻出发的决心……
我们其实是生活在毫无意义的自己的幻想世界之中;我们似乎是在固守着自己的家园,但是,最终我们也不过是一颗流星而已。即使,你是如何地不愿意成为流星,你也仍然不过是流星而已。
礼赞50字夜寂褪去夕彩
月华散洒星辉
缓行、蹙眉、抚靥
误闯满目荒芜
难防遍心惶惑
滞留、回首、细望
如钩残月诉伤
似刃寒风拭伤
疾奔、低颔、悲叹
疏星轻舐血殷
黎光静候花黄
坐待、掩眸、安离
初二:徐南起
月夜礼赞50字夜,宁静如水
深秋的清风扶过我面庞
透露着深透骨髓的寒冽
月,皎洁如玉
清冷的月光洒在我身上
散发着令人战栗的寂寥
这寂寥,这冷冽
无人打破
犹如幽黑海底一般的景象
我与月对坐
我与夜低语
我与风相伴
今夜,难眠。
生命的礼赞400字生命是什么?生命是顽强,生命是深沉,生命是苍凉。在青海高原上,就挺立着这样一株柳。
这一株柳,是青海高原上唯一的一株。它大约两合抱粗,枝干粗实坚硬,叶子十分绿,。它的绿并不是像年轻的小树一样绿的鲜活,绿的充满生机,它的绿是苍郁的,是深沉的。这苍郁和深沉的背后,是它经历过多少次的高原风雪,经历过多少次的雷电轰击,经历过多少次的干旱和寒冷。这一次有一次的灾难,无情地摧残着它,使它一次有一次地千疮百孔、遍体鳞伤,但它却一次有一次地起死回生。它的生命是多么的顽强啊!
灞河边的柳树,因为生活环境舒适,,所以极易生长,长得婀娜多姿、风情万种。这跟青海高原上的那一株柳有着天壤之别。
生长在青海高原上的那株柳不怕高原风雪,不怕雷电轰击,不怕干旱寒冷,什么艰难都不怕,所以它才这么顽强、这么苍郁。而灞河边柳树,生活在舒适的环境下,遇到困难很容易退缩,所以错过锻炼的机会、错过了明天成就的阳光。
青海高原上的柳树不向命运屈服,复苏了又冻死,冻死了又复苏。正因为它有队生的渴望,生的追求,所以才可以忍受这么多的痛苦。而我们在这方面不如这株柳树。我们的努力,我们的付出实在太少了。
这株柳树虽然仅仅是一颗柳树,但是它身上那顽强的生命力、坚强的毅力和深沉的品格,值得我高声赞扬它!
来源:周记300字 http://www.unjs.com/300zi/201409/11125197.html转载分享本站内容wap.unjs.com,请保留文章来源信息和原文链接!
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