你的思量为题目的作文

时间:2022-08-09 12:14:36 关于作文 我要投稿
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关于你的思量为题目的作文(通用29篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的关于你的思量为题目的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于你的思量为题目的作文(通用29篇)

  你的思量为题目的作文 篇1

  你说,想和她一起去遍所有的美丽,而在我,却有着莫名的伤心。我知道,这不过是我独自的悲伤,别人都无从知道。我既不提起,也无法淡忘。我只不过在身旁,看着你一天天的成长,直到那一天的来临。注定了每个人的地狱与天堂。不过只是了然的一句话,我却想把所有关于它的一切都记在心头,要像雕刻那样,一横一竖的刻在心上,所有的都带着你的气息。你所独有的吊儿郎当,记忆中的笑眉。而我自知,与你不过是一场相识,终究也会像许多年前的朋友一样,形同陌路。就像很多年前初见你的时刻一样,那一场大雪,稀稀落落飘洒在我的肩头,我却满心欢喜的捂住已被掌心捂暖的钥匙,你丢失了的钥匙。终究,这么多年的离别,到了最后,只还有这样的一个情景在我脑海里回放。其实,有写说法很对,我在长大的同时,有些东西却在渐渐变小,在渐渐变弱。我从不曾想过,当年那个活泼开朗的自己,会成为今天这副模样。只是思考,只是悲伤,只是活在自己所谓的象牙塔里。时间教会了我如何去逃避受伤,那就是不要迈出第一步,那样就不会有受伤的威胁。在此同时,也失去了与快乐邂逅的机会。得得失失,总还是有的。

  我说,多想看一眼你生气时的模样,一定会很刺激。其实我真的是想看一看,你真真的没有了一点束缚,一点点顾及时候的模样。眼前的你是那样真,真到我一定不会是以为自己在做梦,却又这般假,假到我只是自己以为这不是在做梦。我其实是有私心的,我想听你的回答,想知道自己的心。你的回答让我很欣喜却又是很忧虑。哪一种说真亦真,说假亦假的回答。我也只能给出一个相近的答案,给不了的永远只有天才知道,那是什么样的一种东西。

  最近的日子,只是闲着电脑壁纸已旧了,便寻了个狗尾巴草的桌面,却也发现,没有铺满的桌面正是我所想要的那种感觉。四周不再是视觉上的保护线,而是真正的边框。不再单调,不再是一眼看上去的死气沉沉。忽然间又觉得,其实现在的这种情况何不是最好的状况呢?现在的我们很自由,至少在友谊上,还是自由的,有边框的保护,有着边框的限制,就有了某些特别的权利,毫无忌惮的说很多事情,做很多事。没有什么会影响到我们的友谊,至少现在没有。边框线是为了很多方面的需要而必须有的,存在了那就是合理的。而我,就不要再妄图去改变这种没有必要去改变的情况。这样的日志不也很好吗?还可以看看蓝天,那可以伸手就能够到的天空。还有你这吹的让人有些想流泪的习习凉风。

  这种最让我留恋的季节,却又勾起了我的情绪,勾起了很多很多慢慢回放的镜头。今日的一片落叶,让我想起了家中的枫树,是否也已开始落下片片可爱的叶子。又想起你说要去看樱花,我也想去看,那貌似很像桃花的.花朵,只是看多了日剧中那些发生在樱花树下的故事,有悲伤的也有喜悦的。听闻武汉是樱花的都成,那儿一定也会有这般的花儿吧,见识过了许许多多的悲欢离合,然后在飘落在了泥土中,将那些他们所看见的埋葬,后来的人便再也看不见那些事情。这也是自然循环的哲理,旧的只是深埋泥土,来年会有新的红花绿叶,自然就会有新的故事上演。而我呢?明年的现在,我还是会见到这样的一个你吗?不会了,再也不会了,走了的就是走了,那么将我的那一点小小的伤心也一并带走吧。那样,我就能在明年的今日,再来观望明年的落叶,不再似这般。

  尘世之大,可我们偏偏相遇。佛说,前世的五百次回眸换来今世的一次擦肩而过,我却不信。只是因为,前世的我一定不会和你在如此的世界相遇,更不用说回眸之谈。我信的是,今生,我们都没有错过,我没有错过你这样一个知己……

  你的思量为题目的作文 篇2

  不知为何又突然来到这个世界,有些话已经成为了迷底,不敢将其编制成答案,只是突然莫名其妙的想起。

  如果你对未来还有信心,那请你继续坚持,不要因前面所留给你的痛苦,而是自己迷失了方向,以前你一直有一种不服输的霸气,不知如今那一切是否还存在,如果对于今天你所从事的一切,如果你觉得对你的未来有很大帮助,那么请你不要轻易的放弃,因为在这个现实的社会,如果你的一个不经意而丢失了你以前所得到,那么当你在去寻找时,却是难上加难。

  不要轻易的屈服你所处的环境,因为我们还年轻,我们有什么好怕的,为何不趁年轻在人生的路上拼一把,不要把这个社会想的如此复杂,一切不公平的现像,他在那里都是客观存在的,而我们不能因为这些不公平,就对生活失去了信心,既然我们还年轻,既然我们还是一无所有,我们为何不破罐子破摔,因为这个社会越来越等级化,如果你现在不去改变,那么以后你的'后代也将跟你一样去吃更多的苦,如果你现在改变,那么你以后的家族也将改变,不要轻易的去满足现在的一切,因为我们还年轻,若有机会你应该努力的去追求,每一个行业都有他存在的规则,而重要的是看你如何去抓住他,看你如何去让领导去欣赏你的一切能力。

  这样你才有机会爬的更高,利益不是眼前的,也不要盲目的去追求,眼前所存在的利益,你应该用一种长远的眼光去看待,看在未来给你带来如何的效益。而现在你的稍微的一个抉择,就决定了你以后人生的走向,我不知道你有没有发现过你的长处和优点,也不知道当你遇到一些事情时,有没有去思考过自己所走的路,有没有反省过自己到底是一个怎样的人,到底有着怎样的追求。也许你觉得我说的这些很可笑,也许这些会给你带来更多的忧虑。但不要去太刻意,这只是我对你的一个建议。

  对你的一种祈福,我希望你能够读懂这些,但也希望不能将这些读的太懂。我不知道我今天我为何会想起了给你写这些,也许他跟我这些日子总是思考的问题有关。所以才会写出这些。

  你的思量为题目的作文 篇3

  这个冬天和过往的每个冬季并无太大不同,山里的这群人们依旧过着简单且枯燥的生活,日子单调地继续着、重复着……这样的冬季,寒冷尚未来得及冰封爱情,可你却早已迫不及待地堵上了心门!

  想翻遍所有关于你我的回忆,无耐留下的只是空白一片!空空的心如同茫茫的雪塬,再也找不到记忆的城门。于是我慌了、乱了,想要急切地证明我们曾经是彼此真心的,想要给自己寻找一个自欺欺人借口,可是,再努力、再翻寻、再急切、再彷徨,那些属于我们的岁月终是走远了,终是已经逝去了!

  可能在男人和女人的世界里,爱的定义是不同的'。我以为喜欢便是爱,爱了便是生活的全部:一句遥远的问候,一句轻轻地留言,一个随意的点赞,都是一种温情的传递,一种爱的讯息的表达,于是所有的委屈、所有的泪水都会化为彼此会心的一笑;而于你,喜欢,更多的可能只是一瞬间的感觉罢了,感觉没了,一切都将化上句号,那么直白,那么任性。我以为,只要心相惜,便没有什么可以阻挡;我以为,只要爱相随,便没有什么可以轻言放弃,事到如今,终于懂得了,那句喜欢、那句想你,不过是你寂寞无聊时用以填补的慰藉罢了,是我太蠢太傻太当真了!所有的伤心、所有的悲痛原来都是自找的,为自己的愚不可及感到可笑!!!

  如果可以,我宁愿这是一场梦境,一场只言欢喜不谈悲伤的梦!如果可以,我宁愿这是一场聚会,一场只有相聚没有离别的盛宴!可惜,如果,只能是如果;如果,只能是幻影!

  也许,在每个行云流水的将来,你我早已将这场错误的相遇遗忘;也许,在每个辗转难眠的夜晚,被黑夜扯开的伤口仍然血流不止;也许,在每个花开花落的时节,仍会触景伤情!

  别了,挥不去的过往;别了,回不去的从前!别了,曾经的天真;别了,曾经的年少!

  你的思量为题目的作文 篇4

  渐渐地我又开始莫名的去想念,试着仰望黑夜的星空,故作深沉的思索着。姑且算我寂寞了吧,或许就别家乡的孩子真的会想家。

  我思索着这弯明月是否还是家里看到的那样,于是偏着脑袋执着地去追寻些许的熟悉感,月还是那么美丽,隐隐约约还能看到里面的山川、树木。大学的几年经历太多的物是人非,太多的人情世故,而今却也慢慢明白了其中的各种缘由。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。繁华的城市总是喧闹着那些不愿记起的过往旧事,就如这明月总是在人最孤单时闪耀地越发的明亮。我常感叹:我本将心向明月,奈何明月照沟渠。晚风吹过,岁月无痕。过去的都已经过去,而留下的都是总是让人忍不住的思念。

  我见过青岛无边的海岸线,看过杭州多情的西湖,感受福建陌生的情怀,体会桂林淳朴的远山,理解南昌厚重的情怀,却总是无法忘怀柳子街一同走过的`欢颜、潇水河畔久别的愉悦。我想此时爱莲湖边的垂柳在晚风中飘荡吧,迎着风和水里的鱼啊虾的嬉戏着,风吹湖面荡莲珠,莲落清涟晕晕开。三年里总是想着一切办法去逃离这个不曾爱过的地方,从未想过此时却如此的想念,两三个朋友、一打啤酒、一点卤味、一场真情流露的情感交流。现在想来,原来在那里我们是那么的幸福,渐渐的我也懂得了为什么每一届在最后的餐桌上都会哭的那么震撼了,或许我不会吧,默默的找个角落,叫上知心好友各自无言的安慰,这样或许更加适合吧。

  我总是不停地提醒自己,不要偏离轨道,不要偏离轨道,或许就是这样总是小心翼翼的前行,把自己裹得紧紧的,甚至有时候有点窒息。我总是不停的像每个询问我的人说还在路上呢,别急,都还在前行呢,没有走远,是啊,真的没有走远,或许全世界只剩我一个还留在原地傻傻的等待吧,或许现在就得靠我自己走出来了,不会有人来接我了,不过也不用很急,我只是慢了些,别催我,你看,我还在前进呢。

  这弯月牙越发明亮了,有些刺眼了,我想我也该启程了吧。是啊,我还是会想念,有时候还是会停下来回过头看看走过的路,尔后,埋在心底,默默的前行。

  晚风徐徐吹过,我想明天又是个大晴天吧!

  我期待着……

  你的思量为题目的作文 篇5

  曾记否,大明湖畔,趵突泉边,多少迁客骚人相逢于此,离别于此。他们在此留下了多少挥手目送,泪眼挽留的情景。这里的空气凝结着多少抑郁的感伤,见证了多少哭泣的欢喜。

  昨夜的雨,相思的雨;昨夜的人,泪流的人,相思的人……

  思念亲情——远方的游子;

  思念友情——他乡的手足;

  思念爱情——梦中的归人。

  思念…,到最后也只剩下无边冷漠,无边的伤感。

  在水边,偶尔滴落的一滴雨。哦,不对!那不是雨,那是泪,相思的泪。不信你尝尝,水都是咸的。

  还记得那个黄昏,在这湖畔,折下一节憔悴的柳枝,以为可以将你即将远去的脚步挽留。却不想,你走得那么快,和夕阳一道消失在远处,哪个我视线未可及的远处。然而在我的瞳孔中,只留下你挥手的那一幕。自那以后,我的时间开始冻结,每日在此徘徊、等待,手中依然握着那节憔悴得只剩下枯枝的柳。偶尔眺望远处,希望能望见你回归的身影,可是望了这么久,能望见的只有那个夕阳,那个同你一起消失的夕阳,那个留不住的`夕阳……

  等到夕阳落下,残月升起,夜晚便悄然来临……

  在黑夜里,独自跳动的火花,照亮了我小小的空房,却照不亮我孤寂的心。徘徊依然是我在这个夜里唯一能做的事,黯然将息的灯火就是我此刻的心情。我难以安歇。

  油尽、灯枯、天黑……我的空房也不再明亮了。

  刹那间,一切都似乎停止了:停止了呼吸,停止了心跳,停止了梦中的情景。黑夜中的这一切都变得死寂,就像我的心,失去了快乐的理由,因为思念占据了我整个心头。本以为油尽灯枯时,我将睡去,将有梦送去我对远方沉重的思念,可不曾想到……原来命运终究将一切化为乌有。

  午夜,还未入梦,梦就已经回来了。眼前,湿了几许衣衫,却忘记了啜泣的感觉,泪水止不住的由心底攀延出眼球。直到流出淤红的眼眶,他们似乎才感觉到自由直到沾湿了衣袖,他们似乎才明白到了回头的时候。泪依旧这样流…就像你离开时的那样,怎么留,也留不住……

  这个夜就这么过了;

  这个夜很静;

  这个夜很长;

  这个夜很美;

  这个夜下了一场雨,可窗外却没有雨的润泽……

  你的思量为题目的作文 篇6

  很多年前,当我第一次踏上成吉思汗陵的土地时,我对它一无所知。我脑海里只是那首“一代天骄,成吉思汗,只会弓射大雕”的诗。后来看了壁画,听了大人的故事,才体会到这个蒙古人生的曲折。

  说实话,我对展示铁木真生平的壁画不感兴趣,也不认真听大人讲故事,只记得关于他们的事,知道他们是伟人。走出绘有壁画的房子,我停在山坡上,俯瞰着周围广阔的景色。远处开始模糊了一片浓绿,有着凝重的深度。我深吸了一口气,詹妮弗之后有些抑郁。

  我知道这里有一个勇敢、坚韧、诡异、不屈的灵魂,但我不知道这份平静背后的旧场景。

  直到最近,铁木真再次闯入我的脑海。一篇评论铁木真的文章谈到了他的.曲折和残暴,当然还有他的“嗜血”民族。我拿起脑海中还没有完全定型的大纲。

  我承认铁木真的性格和心理很大程度上受他的经历影响。动荡的生活,丧失亲人和流血的痛苦,以及对局势的迫害,一次又一次向他证明了力量和金钱的重要性。铁木真就是在这样的生活背景下长大的,注定要像他一样。在我眼里,他是一个很感性的人,容易走极端。

  作为个体,他的存在没有什么特别的。但是,让人感到悲哀的是,文化和众生在他的征服下受苦受难,无辜的百姓在他的铁蹄下充满了血泪。这是因为本该属于他的东西被放大到了一支军队,一支具有杀伤力和影响力的强大军队!结果他的军队几乎成了一群恶魔。这些血淋淋的,忠心耿耿的,情绪化的蒙古人都成了恶魔?成吉思汗的青春经历值得同情,但我们不能原谅对生命的杀戮和对文化的破坏。连我都不能原谅这个蒙古人。

  那么,我们是否因此而彻底否定元朝呢?成吉思汗只是蒙古帝国的缔造者,他一生都在为战争奔波,这对于一个开国皇帝来说是必然的。在他的后代手中,继承得到发展,尤其是在忽必烈时期。元世祖接受并倡导以儒家思想为主的汉族传统文化,各地学校得以恢复和发展。历史书也记录了元朝独特的文化。中国文学史上的三座高峰之一,33,354元曲,就是在这个朝代产生的。

  无论如何,成吉思汗是一个有争议的人物。一个有争议的人物,说明他值得被人讨论和认识。

  毕竟成吉思汗和他的元朝就存在于这个世界上,而被世人所熟知和诋毁的蒙古人,也成为了尘封历史中留下深刻印记的人物。

  人们记得他到底是为了什么?

  我只想说,他的背影并不能完全代表他的朝代,虽然他在一定程度上反映了这个民族的骄傲和悲哀。

  你的思量为题目的作文 篇7

  夜深了,我就是这样坐在属于我的书桌前,又开始了繁琐的工作-------将我的记忆,我那颗扭曲的心,用着我早已熟悉的笔在纸上努力的拉直,虽然一切是那么的痛苦,那么得难受,但我仍然要坚持,夜,慢慢的静了,我端起了那杯泡了很久的浓茶,深深的喝了一口,然后又开始了我繁重而又冗长的工作!

  暖风吹遍大地,吹绿了草儿,吹开了花儿,也吹起了人们心中的思念,此刻,也许只有我还是在这片生我养我的土地上,默默地注入着我对这个世界的期望。

  孩提时,我总喜欢用我童稚的眼光观看着这个世界,我好希望有一天,我能站在这个世界的边缘,大声地对众人说:“我长大了!”可当我真正长大的时候我才发现,原来我错了,因为地球是圆的,所以任何一个你认为是边缘的地方其实只是一个开始。下雨了,我想起了周杰伦的“雨下整夜,我的爱溢出就像雨水,窗外落叶,跟我的思念厚厚一叠!”或许,站在雨中,默默的思念,这便是我唯一能做的。

  十二年就这样无声无息的从我的思念与幻想中度过了,可有一天,当我翻开那本用我稚嫩的小手写成的日记时,我才发现:我长大了,就这样悄无声息,我开始努力用我自己的必去回忆那些曾经属于我的东西,那一刻,我忽然觉得我的人生是那么充实,也那么富有朝气,那么自信!

  漫步在林间的小路上,我开始寻找那些属于我自己的回忆,依稀记得的那孩提时和我一般高的树苗,如今已长成了参天大树!一直以来,我总喜欢用我贪婪的笔吮吸着我每一个回忆,可我竟然忘了用真心去充实它们,所以到如今,我最充实的一可永远只留在那片童年的白桦林里,而我满怀深情地望着远方,只希望那里能有我最纯真的一刻!

  童话里高贵的王子用豪华的马车去迎接她美丽的公主新娘,在我看来,这无疑为了使他的明天会更美好,可我向往明天,憧憬未来,换来的到底是什么?

  蜡烛就这样,在跳跃的'火光中将要结束自己的生命时候,却在那一刹那间变得那么明,那么亮!我猛然觉悟,我就像一支还没点燃的蜡烛,因为我的人生还曾未有过发光的一刻,我该清醒,该努力,而不该选择沉默!

  十八年过了,对了,这其实只是我的一个充实自己的过程,而今,我要用尽我的全力,为自己创造一个美丽辉煌的明天!

  天边亮出了鱼肚白,我该去努力了,只为了实现我儿时的梦!

  你的思量为题目的作文 篇8

  当我们走近青青绿地,黄金般灿烂的向日葵时,我们能触手可及的向日葵离我们多么的近,担它为何能忍着烈日煎熬的精神又是遥不可及;当脚步踏进荷花池旁,近在身旁伸手可及的荷花离我们也不到一米的距离,但它又是那样可远观而不可亵渎;当拿起桌上的一本唐诗三百首,读起诗圣的那“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的诗句时,诗句就在我们心中,但杜工部的舍己为人精神又非常人可悟。也许它离我们很近,但又离我们很远……

  同是天涯沦落人,他跟我们一样,身份低微,家境寒微,不同的是他伟大的志向与拼苦的精神。14岁便离开故乡和家人,孤身独影来到哥本哈根,贫穷的生活难不到他,想学舞蹈的演戏却遭到了拒绝,音乐的学习却败了噪音、想要用丰富的想象愉乐大家,却受到严苛的诃责,但他也挺过来了。没有他的艰挺,没有他年少轻狂,也不会有今天人们心中的“安徒生”,也没有他童话中的梦幻与美丽,那温情的色调,更不会有不人随时代变迁的`儿童情情感因素:同情、欢乐和成长。“近”是他的身份,“远”是他的精神。

  人有七情六欲,与我们一样,汉高祖拜虞姬裙下,君子难逃美人计;但“知人善任,用人所长”又非我们所能学到。鸿门宴上,多谢项王不听取范增的谏言,让汉高祖得以一统天下。当陈平弃楚投刘时,汉高祖大胆使用,封为都尉,出入同坐一车,旦有小人之言陈平的坏话,他并没有相信,代而取之的是更加信任,重用陈平。不然,陈平又何会全力匡扶汉室,矢志不渝,六出奇计,为汉室立下汉马功劳。当韩信投奔项羽时,项羽不给予重用,转而投奔高祖,起始之时并未任用韩信,但经萧何劝言,立马重用,封信“大将军”;下令不服春禾头,“韩信将军,多多益善”,又何况全心竭力为汉高祖拼打江山四年,又何有不统一之理由。正是因为高祖的“知人善任,用人所长”的优点,才会拓来四方顷土,使刘邦由小变大,由弱变强。平民出身的他,拜倒在美人脚下的他,与我们没有区别,但他的“阔然大度,从谏如流,善于听取别人意见,不固执武断,知人善任,用人所长”,又非每个君王所能学到,非我们常人所能做到。“近”是他的“七情六欲,出身平乏”,“远”在于他“知人善任,用人所长”。

  你看我时很远。

  我看你时很近。

  远、近只在你、我之间,换一个角度,转一层思考,钻深一层思想,远也许就会变成近,近也许变成远。“远与近”只在你我手中。

  你的思量为题目的作文 篇9

  在这个午后的间歇,没有阳光,没有嘈杂,耳边循环着的永远是淡淡的情歌,寂寞总是如影随行,还是习惯了在冰冷的键盘上敲击出一个个曼妙文字,让其化为美的永恒,留一份坦然在心间,让自己不觉得那么的无助。

  对于一个30岁的女人而言,早已过了为爱情出生入死的年代,一切都回归与淡然。淡淡的思过去,淡淡的思未来。与世无争的淡漠着。偶尔的一声叹息,却道尽了对青春的思量。那些回不去的过往也遗留在了一去不负返的青春岁月里。试图努力想抓住它,却只是徒劳无功的僵持着。青春这个话题自然而然的被提上了日程,倾起所有,倾其所能的想挽留,却最终苍白了容颜,因着岁月的年轮又被添加了一圈。

  青春一直就是个很美好的字眼,亮膛在我们的心间,看似略带青涩,却让人憧憬。只因它抓不着,摸不透,有时候百般努力想抓牢它的尾巴,同时,却让人心生百感交集的惶恐和无奈。人的弊端不禁显现:存在与我们身边总是那么容易被忽略,消失了却似带走了我们头顶的一片云彩,也落下了我们回不去的过往,任人回味之余倍添伤感。

  青春的脚步总是带着它特有的懵懂在不经意间渐行渐远,当人人感叹青春短暂的同时,它也就给我们每个人留下了了相似却也不尽雷同的种种缅怀。种种不一样的回忆,种种放不下的点滴,自然而然的构筑了我们的所谓的青春。或美好,或青涩,或纯真,或悔恨……流在了我们每一个人的岁月长河里。

  搁浅了的记忆却也始终停留在了那些年少轻狂的青春时代。踩着青春的.地平线,我们蓄势待发。有的是激昂的风发意气。那时候的我们犹如一轮刚刚升起的朝阳,那么的夺人眼球,另人心生渴望。那时候的我们最喜欢的事就是做梦,梦里梦外都是完美无缺的自己。在那个特定的时代里,我们青春着,快乐着,甚是伤感都显得那么美丽。肆意挥霍我们的青春和快乐,我们的骄傲和自信。有些青春永远微笑而过,留不住的那些快乐却在以后的成长里不停变质。成长的代价和必然却是不停的丢失我们日趋减少的快乐。让人悲摧着且遗憾。

  人生,且行且歌,一路走来,我们或许最在意的就是与谁相恋,与谁相爱,最终和谁相伴……相守着今生的契约,承诺着来生的相聚。我们努力着憧憬着……悲喜交加,爱恨情仇,都因着成长断然成为过往,在心田漾开或淡去……

  我们走过年少,走过青春,也走过了整整一个曾经,留下一段或深或浅的记忆,烙在各自的心底深处,却只能挥手说再见,再见了过去,再见了曾经,再见了我的青春……

  你的思量为题目的作文 篇10

  端午节,老公带着孩子们回老家看望老人,顺便让孩子们去亲近大自然。

  村庄旁边有一条中国著名的泌水倒流的泌阳沙河,夏天,孩子们在小河里洗澡嬉戏,是多么的快乐。(孩子们在河里嬉戏时,老公录像了)虽然我没能陪同,但我能感觉到孩子们玩得很开心,我也就感到很舒心。

  老公陪同孩子们来到沙河,看见河两岸的小树,茁壮成长,一片葱葱绿绿,想起了儿时的树林,在树林里放猪、放羊,在树上掏鸟蛋的快乐时光;在小河里,老公看见了久违的小鱼;在河边的沙滩上,老公又发现了三个鸟蛋,感到好兴奋,勾起儿时的记忆。

  我们70后的人,经常能弄到点野味,对我们来说,特别是男孩,那是绝对的美餐。老公赶紧叫孩子们来分享他的快乐,这么有营养的东西肯定要让孩子们享用哟!可是,老公的快乐在儿子的眼里是伤心、是可怜,当时,儿子给老公上了一课:我们不能吃,赶紧放回原处,鸟妈妈回来找不到鸟蛋了,该多着急、多伤心呀!老公很有感触,回来就对我讲起这件事,让我就此事写一篇日记。

  我们家的成员有70后的、80后的、00后的、还有孩子的爷爷奶奶的那一代30后的,对吃鸟蛋的事有各自的意见:

  孩子奶奶的.意见:不能吃,特别是小孩儿不能吃,吃了,脸上会长麻子的。(虽然他们没有科学理念,没有科学的引导孩子,但是他们心底善良,教育孩子也要心底善良。他们实际上是在保护鸟类,他们教儿子这样,教孙子还是这样。)

  70后的意见:这么好的营养物质,多难得呀!不吃白不吃。(讲究的是实惠、利益。)

  80后的意见:我们不吃,别人也会吃的。(现实主义者)

  00后的意见:鸟妈妈会难过伤心的。(情感主义者)

  70后这一代,是见证改革开放的一代。

  改革开放前,我们是吃什么,什么都好香;玩什么,什么都好玩;穿什么,什么都好看。那时候的生活,单纯轻松,到处是青山绿水。谁家来了亲戚或是出了远门回来,一个村庄的人都要过来嘘寒问暖,拉拉家常。村庄的谁要是出远门了,多久没有音讯,村庄的人都有点牵挂,见了他的家人少不了问候一下。

  改革开放过程中,70后经历着生活节奏的改变,学习着生存技能,提高着生活水平,品味着忙碌生活,享受着高科技带来的方便,疏远着健康、温馨、轻松的生活方式。无奈的面临着,环境污染、生态失衡、食品问题、诚信问题、教育问题…...

  过度开发自然资源,让好些东西失去了天然的本性,这样下去,我们将会给子孙后代留下什么呢?

  你的思量为题目的作文 篇11

  任何人都有思考的权利,也同时具备着发表思考结果的权利。这里同时暗含着“雪崩的时候没有任何一片雪花是无辜的”的道理。

  ——题记

  人与动物最大的不同莫过于我们的大脑比他们发达,这赐予了我们更强的思维。可是我们具备的独自思考能力,却往往被人误导与利用。正所谓那些能置于毫无退路之境,只因大众信服,甚至可以鼓动大众参与的强大力量。

  试想他们就一定正确吗?对于真理来说,信服比流言蜚语更可怕。真理是说服一个人的利器,可当真理放在网络,就变成了不可理喻的偏见,无人信服甚至觉得无理取闹。吃瓜群众看似是没有参与,却是一种无言的伤害。可谓三人成虎,言论传多了便失去了原来的味道。如今,更是有绝情者利用这一人性缺点来伤害,却坐等全身而退。那些护着他的人,就像自己被卖了,还在傻傻的说着他的好。而掌握真理的人却是少数。

  各位以为自己已经看透了事情的本质,却不知自己只是抓着皮毛进行所谓的正义,实际却是评论与攻击。看着头头是道实际强词夺理,看着就事论事实际抓人不放。这是极致的可悲。

  大家都知道网络暴力对吧。这又和网络暴力有什么区别?他们同样伤害人在无形之中,他们潜移默化,同样具有着高额的杀伤力。正应了那句话“无形中的最致命”。而且造成这一切的只是人们看来正确的思考,所带来的。

  别总以为说别人几句没什么大不了,你的`那句辱骂是压死骆驼的最后一根稻草。在现实中,总有人会出面制止,可网络上呢?为什么没有人愿意去相信、支持他(她)呢?任其它不断扩大,通过社交媒体,隔着屏幕的方式去不断欺凌,得到快感。像极了一位小偷,偷走别人对其爱与信任,给予空荡无助的悲凉。

  夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中所写的“只能看到细微的缺陷,却对星球的万丈光芒视而不见”很好的形容了他们。就像尼采所说的“一支无言的箭,射向广漠苍穹,而半途中一个女人被它杀害”,而这支箭,仿佛还会继续下去,杀害更多的人。

  始终会有人抓住这个缺点,来当施暴者。这就像一个不停循环生物链,不可避免,无法杜绝。吾辈怎么样,中国便怎么样。祖国需要的是根正苗红的新时代青年,而不是发表无用言表,随意跟风践行者。

  这毕竟是网络,不是自己家,没有人会一味的容忍。而我们需要做的只是不成为施暴者。

  你的思量为题目的作文 篇12

  虽然说,江山易改,本性难移。但事实上,不一样的生活环境会形成不一样的性格,不一样的性格也会造就不一样的思考角度。由于每个人的环境、性格、年龄、脾气都不相同,因此在人与人之间相处时,就会难免产生摩擦、代沟、矛盾。

  其实,用不同的角度,不同的位置去思考、去解决同一件事情时,你会发现结果会变得完全不一样。

  从小到大,无论上哪个年级,我都是班上个子最矮的一个,都是坐在第一排的。老师为了防止同学们上课时讲话、吵闹,都是一男一女的搭配座位。也就是因为自己太弱小的缘故,同桌老是欺负我。他用铅笔在桌面上划了三八线,我的手腕只要稍微越过中界线一点点,他就会毫不留情地“啪”的一下打过来,打得我的手腕就会有一点火辣辣的疼。放在课桌上的'书本只要稍稍的超过三八线一点点,也会眼睛都不眨一下,手迅速地、麻利地“嘭”地一下把我的书全部推到地上去。说实话,打人我不会,我也打不过他,我认输。可他连我的书本都不放过,都要推掉,实在是太欺负人了,太可恶了,是可忍孰不可忍。

  就当我正准备站起来以牙还牙,也要顺手一推,把他的书本也全部弄到地上去的时候。老师走了进来,她看见我的课桌上的书全部都散落在地上时,一看这场景就全都明白了是怎么一回事。可是老师还是故意当着同桌的面问我:“怎么回事?书本怎么会全部掉在地上的?”当我气呼呼地正准备告状时,猛一抬头,看见同桌的脸是通红通红的,害怕、紧张得好像有点哆嗦,头埋得很低,牙齿咬着嘴唇,手指紧紧地抓扣在桌面上。我心软了,我想他已经知道错了,我就原谅他吧,他也肯定不是刻意、故意要欺负我的。于是,我就对老师说:“是我自己不小心弄倒在地上的。”老师听我这么一说,就微微一笑,一边帮我把地上的书本收拾起来,一边对我说:“下次小心一点。”

  说也奇怪,就从那一次以后,我的同桌就再也没有欺负过我了。道理很简单,因为他想通了,他也学会了宽厚待人,宽容别人。

  世界上的万物都是相对的,事情都有两面性的,人世间并没有绝对的对与错。只要我们每个人在遇到问题之前都能多一些理解,少一些误解;多一些理智,少一些盲目;多一份博大的心胸,少一份怨天忧人。在待人处事之时懂得换位思考,懂得宽恕对方,懂得乐于奉献。我相信:生活会变得更丰富,精神会变得更充实,天空会变得更灿烂,世界一定会变得更美好。

  你的思量为题目的作文 篇13

  我,是动物界的一名科学家。狗具有天生的敏感度和通人性。因此,这种本能为我成为科学家带来了莫大好处。我工作经验丰富,成果颇多,曾研究过人体的身体构造、人类的交往行为、人类的语言方式……而现在,我正在研究一个年度最难课题“人类的笑之谜”。

  在我们动物界,笑算是件罕事,不是个个动物都会的。而且,我们的笑通常不具备感情因素,只是在人类骚逗我们敏感处时会发出类似的笑声。

  但,人可就不一样了。

  我曾见过,婴儿出生不久就能望着父母“咯咯”地笑,儿童少年相互为伴时常传来“哈哈”大笑,女人清脆如铃铛般的浅笑,男人粗重略带磁性的低笑,以及老人安心的无声的笑容。

  这是迷题之一:为什么不同的人类会拥有不同的'笑?

  除了每个人的笑不同,自己一个人的笑在不同状况下似乎也有所不同。

  以我的小主人为例吧,他会在看笑话时笑声震耳,在成绩单发下来时笑得春风得意,在与家人出游时露出开心满足的笑颜,在深夜完成任务后放松地笑,也会在看见美女和她对望时羞涩的笑,以及被美女翻白眼后尴尬的笑。

  这些是我能理解的笑,但另一些就难以捉摸了。

  在商场里,柜台小姐总露出“嘴角上扬30度,露八颗白牙”的标准微笑。每次被主人带去商场时,我就觉着这样的笑令我不自在,典型的皮笑肉不笑呀!那应当是他们本不愿笑吧,那么为何又得非勉强自己笑得这般难看?(我认为不带感情的笑都难看)

  电视上,一些刽子手或杀人犯在准备结束另一条生命时居然也会笑!这令我一直疑惑,笑不是常为了美好事物或改善调节气氛而存在的吗?为什么那些人能在鲜血淋漓,恶心恐怖的环境下,拿着凶器笑的一年恶毒?

  考场里,在收卷铃响过后,总会有一些考生将笑和哭糅合在一起。有人先坐在椅上,然后望着考证开始大笑而后立马冲出,随即便是一阵大哭,这是笑着哭;而也有人先是颤抖地拿过考证收进包里,开始无声地哭泣,然后抱着朋友又蹦又跳的哭着大笑,这是哭着笑。我也实在不明白,同样场景,怎么会出现不同表情,而同样糅合的表情又为什么给我不一样的气氛感受呢?

  人类,是动物界中的高级者,他们的世界是复杂难理解的。每一个人在社会里总有着这样那样的利益追求,因此在这样的大背景下,他们的行为,就连最基本的一个笑容都能给人不同的感受,表达不同的涵义。

  我暗自揣测,也许笑之谜就是利益追求之谜,也是社会背景之谜。

  你的思量为题目的作文 篇14

  随着社会的发展与科技的进步,新知识新科技给人们带来了巨大的物质财富,虚拟网络成为21世纪人类的图腾。然而稻米们的这种“用我一生,换你十年天真无邪”的做法,却是沉迷虚拟世界的表现。他们实际上也许并非真的要赴“十年之约”,而是有了虚拟网络这个工具,他们才跟着赴约。没有理性的判断力,缺乏正视自己与现实的态度。问题的关键不是虚拟网络,而是他们自己。正如爱因斯坦所说:“改善世界的根本并不在于科学知识,而在于人的传统和思想。”

  那么,如何才能不活在虚拟世界中,理性思考,活出自我呢?

  其次,要做一个理性的人。帕斯卡说,人是一根能思想的芦苇。人最可贵之处就是有思想,能思考。所以,对待事物我们应该有自己的思考与判断。大部分的人都去做的不一定就是值得做的,有可能是从众心理在做怪。要破除从众的心理迷障需要有理性的`判断力,需要结合自身实际反复思考。

  理性是一种态度,它不是某一类人的专属特性,可以出现在每个人身上。只要不任性冲动,不让盲目之风盛行,就能保持理性,在浮躁的繁世中活出自我。

  2021年8月17日,吉林长白山游客爆满,导致景区不堪重负。原来,这一天是热销小说《盗墓笔记》“小哥”张起灵兑换“十年之约”的日子。因此有近十万“稻米”涌入长白山接小哥回家。实际上,这是一种极不理性的行为。

  这又让我想起了2014年四川泸州19岁的曾鹏宇微博直播自杀事件。当时,网络上人群迅速聚集,围观这场自杀。一些人劝慰,一些人嘲笑。曾鹏宇在微博上留言“我不死了行不行”,有人说“不行”,有人说“你赔我流量”,还有人说“你必须死”。最终,他还是自杀了。直播者已逝,我们无法确知部分网友的“逼死”行为对他产生了怎样的影响,但这充分说明缺乏理性的思考将在虚拟世界中对他人或自己造成极大伤害。

  首先要有坚强的意志和决心,能够不被虚拟网络中的事物吸引过深,善于汲取虚拟世界中有利于自己的信息。当自己陷入虚拟世界无法自拔时,要及时醒悟,强制自己把心神回归到现实中。

  最后,要活出自我。要为自己而活,而不是为别人而活。小说里的情节终究是虚构的,只可供欣赏与议论,若是太当真了,那就失去了它原有的价值和意义,甚至会酿成悲剧。鲁迅先生曾说:“悲剧就是把美好的事物摧毁给人看。”虚拟网络的本意是好的,但如果我们过于依赖它,就是一出悲剧。因此,人不能活在虚拟世界里,而要活出自我。

  你的思量为题目的作文 篇15

  换位思考,或许你就能从中得到意想不到的结果,让你从中收获良多。有一个故事,正是因为换位思考,而让主人公取得了成功。

  有一家姓周的人户,他还没一家三口住在一个平房里,过着一些安逸的生活。

  周先生夫妇心里有一个愿望,他们总是希望见儿子考第一。因为过去,儿子的学习总是提不上去,显得很不理想,因此他们夫妻经常吵架,关系疏忽了不小。当自己的儿子拿到不合格的成绩回家时,他们夫妻俩总是互相埋怨,还责怪着儿子不聪明,是个"笨蛋″。因为听到这样的话,儿子的学习兴趣越来越低,结果儿子的学习越来越差,导致终于有一天考到了全班倒数第一。

  周先生夫妇想了想,觉得自己烦也没用,吵也没用骂也没用。不如换位思考一下,想过别的办法试试。他们拿到儿子的试卷,异口同声地带着满脸微笑说:″太棒了,儿子!这下你就不用有什么负担了,考到这样的成绩。″

  儿子感到很愕然,大吃一惊地问道:″爸爸和妈妈,你们今天怎么了怎么会这样说的?″他们很乖巧的答道:″儿子啊,你想一下,来一场马拉松中,一个跑最后的人还有什么负担啊,你不用担心别人会超过你,只要往前跑肯定会,肯定会超过别人,取得进步的。″

  儿子好像把这些话听进心里,周先生夫妇也就看清了这一点,如此反复地教育,自己的`儿子也很争气,儿子大受启发。他总是在想,乌龟跑得那么慢,它还能跑第一呢!于是,抱着试一试的态度,在考试的时候特别轻松,也特别高兴,终于在第二次公布成绩的时候,他得知自己考到了全班第18名。

  儿子把成绩告诉了他的父母,周先生夫妇看过儿子的试卷后,心里特别激动地说:″儿子你可真了不起啊,比上次已经有很大进步,进步了十几名了!″儿子听到爸妈的鼓励,心里十分狂喜。

  第三次的考试又来临了,儿子比上次更加争气了,竟然考到了全班第3名,当周先生夫妇再次看到儿子取得这么优异的成绩时,他们更加坚定地说:″儿子,你真是太棒了!要是再努力,第一名就是你的了。″

  后来,儿子没有辜负爸妈对他的期望,取得了第一名,而且每一次的考试总是保持在第一名,因此他的学习成绩越来越好。

  通过上面的这个故事,相信我们也从中得知了换位思考的重要性是多么的关键。有些时候,在一件事情很糟糕时,千万别总是往一个方向想,应该多方面选择,换位思考一下,这比你往一个地方想的方向会大有好处,让你取得正确的的答案。

  你的思量为题目的作文 篇16

  地铁飞快驶过,白炽灯投下惨白的光,映在一张张疲惫的脸上,握着扶手的人随车微微摇晃,看到空位,便三步并两步冲过去坐下,随即呼呼大睡。看到这一幕,我不禁想起央视主持人白岩松说过:“现今的中国很难出一个牛顿。”微微摇头,不禁深思,到底是什么导致了中国人缺乏思考能力?

  在现下这个物欲横流的社会,快节奏的生活方式导致人们很难静下心去做一件事,更别谈静心思考。想想地铁内行迹匆匆的行人,或是赶着时间补妆,或是抓紧时间打个小盹,抑或是无聊地刷起了手机,神情麻木,却很少有人能在一趟地铁的短暂时光中,捧一本书,静静地看。快节奏的生活方式,让人们难以停留,试问谁又能够在一天疲惫的工作之后,回到家,留出一点时间,静静地沉浸在一本书中,或是放空思绪,想想这个社会一些深层次的东西?在生活节奏越来越快的现代社会,中国人留不出时间去思考。

  若说快节奏的.生活方式,导致中国人没时间思考,那么思维的僵化则导致不少中国人不愿也不会思考。

  正如白岩松所说,苹果砸到了中国人,中国人第一选择是抱怨,凭什么砸到我头上呢?而不是如牛顿一般,去想为什么苹果会砸下来。中国人的僵性思维使他们对事件的发生只有接受心理,而不是去反问,求追溯。白岩松继续说,第二个选择就是吃了。是的,吃了。这也就可以推测出中国模式了。既然砸到了,那就吃了吧,砸了就砸了的想法。想想现在的课堂,对于老师教授的一些道理,就比如说牛顿的万有引力,我们学到的时候是不是就只是接受了,会有人问老师,为什么牛顿会想到别人想不到的问题呢?很少!这也说明了中国人对一个既定的事理,只会接受而不会思考其根本。因此中国人缺乏思考能力的第二个原因便是思维的僵化和接受心理。

  那也就引出一个问题了,如何才能打开我们的思维,如何去引导国人思考呢?我想大自然和书籍是解决问题的帮手。在物欲横流、高楼林立的大都市里无法思考,何不选择去一些乡村,一些宁静的地方走走看看,将心沉醉于自然之景,洗涤被笼在雾中的心灵,这样才能够聆听自然的美好,打开我们的思维;再者便是书籍,在名家作品中,我们常能够通过阅读感知作者想表达的内容,领略作者的思想,了解他们在思考什么,从而跟着产生思考。

  “现今的中国很难出一个牛顿。”这话没错,但若是我们能够培养独立思考意识,也许我们人人都可能是下一个牛顿。

  你的思量为题目的作文 篇17

  大多数时候,我们会坚持一件事的解决方案,或者可能有一个解决方案,但这是一半的结果。定向思维往往不好。当我们“回到山川无路可走”的时候,换位思考往往能使我们成为“另一个前途光明的村庄”。

  什么是移情?例如,当我们做数学问题时,我们需要证明直线和平面是垂直的。如果我们证明它是错误的,正确的方法是先证明直线和平面是垂直的,然后再推断直线和平面是垂直的。由此可见,换位思维也可以帮助我们解决数学问题。

  楚王故意刁难燕子时,燕子的反应很巧妙,由于橘子的来源不同,口味也不一样,所以没有成功。”生在淮南的橘子是橘子,生在淮北的橘子是橘子,与叶图相似,但口味不同“足以反映晏子巧妙的换位思想,为自己和国家挽回面子。

  有时不换位思考也是一种弊端,甚至是灾难。隋朝皇帝杨广为了自己的私利,不顾人民的利益,修建了大运河。最后,引起了人们的不满,也导致了隋朝的灭亡。毕竟,隋炀帝的悲剧结局,主要是因为他没有从人民的角度去思考自己。政治家往往需要先赢得民心,过于自私的人往往会自残。

  人也一样。你需要知道如何改变立场和思考。有时朋友之间有矛盾,我们总是认为自己是对的是别人的错。当你冷静下来,从他的`角度去想的时候,你也会发现自己在错误的地方。

  在现实生活中,我们会遇到这样那样的不可预见的,起起伏伏的流言蜚语,总会来找我们。你很脆弱而且一团糟吗?如果是这样,你注定要失败。当困难来临时,不要惊慌失措,或者只是避开它们。相反,你应该敢于接受他们,并尽你最大的努力处理他们。因为你得多想想。你需要知道这些困难只是你生活的一部分。它们在你眼里什么都不是。你不必害怕。你还有很长的生命。你能顺利地去哪里?你怎么会在这里失败?困难越多,经历越多,成长越快。

  我们是高三学生,日复一日的枯燥学习让我们心力交瘁,但现在我们只能做学习,学习是我们唯一的出路。如果你这样想,这是一年的艰苦工作。高三玩一场游戏,难的是一辈子。不要相信机会总会来的。机会留给有准备的人。如果你没有资本,你就没有资格为他们而战。最好在你长大之前尽你最大的努力结束你的生活。

  有时候你不必固执地做一件事。更好的方法是学会在其他地方思考。这是一个非常有用的技术,可以帮助你解决很多问题。

  你的思量为题目的作文 篇18

  地铁很快就过去了。白炽灯在疲惫的脸上投下苍白的光。握着扶手的人和汽车一起微微摇晃。看到空座位,他们冲过去,坐在三步两步,然后睡着了。看到这一幕,我不禁想起了央视主持人白说过的话:“在今天的中国,制作一个牛顿是非常困难的。”他微微摇头,不禁沉思起来。是什么导致中国人缺乏思维能力?

  在当今的物质社会,快节奏的生活方式让人们很难平静下来做些事情,更不用说冥想了。想想地铁里匆匆忙忙的行人,或者匆忙化妆,或者小睡一会儿,或者无聊麻木地刷手机,但是很少有人能在地铁旅行的短暂时间里拿着一本书静静地读它。快节奏的生活方式让人们很难留下来。谁能在一天劳累的工作后回家,留出一些时间,静静地沉浸在一本书里,或者清空他们的头脑去思考这个社会的深层问题?在生活节奏越来越快的现代社会,中国人抽不出时间思考。

  如果快节奏的生活方式让中国人没有时间思考,那么思维的僵化会让许多中国人不愿意也无法思考。

  正如白所说,苹果击中了中国人。中国人的`第一选择是抱怨。为什么打我?而不是思考为什么苹果会像牛顿一样倒下。中国人僵化的思维使他们只接受事件的发生,而不是提问和回顾。白接着说,第二个选择就是吃饭。是的,我做到了。这也可以推断出中国模式。既然它被打碎了,那就吃了它,打碎它的想法也被打碎了。想想当前的课堂,给老师传授一些真理,比如牛顿的引力,当我们学习刚刚被接受时,有人会问老师,为什么牛顿会想到别人意想不到的问题?很少!这也表明,中国人只会接受既定的原则,不会考虑其根源。因此,中国人缺乏思维能力的第二个原因是思维僵化和接受心理。

  这引出了一个问题。我们怎样才能敞开心扉,引导我们的同胞去思考?我认为自然和书籍有助于解决这个问题。在一个物欲横流、高楼林立的大都市,你不可能思考。为什么不选择去一些村庄和一些安静的地方看一看,把你的心沉浸在自然的风景中,在雾中洗一洗你的头脑,这样你就可以聆听大自然的美丽,敞开你的心扉?此外,还有书。在著名艺术家的作品中,我们经常可以通过阅读感受到作者想表达什么,欣赏作者的思想,理解他们在想什么,然后据此思考。

  "今天在中国很难制造牛顿。"这是真的,但是如果我们能培养独立思考的意识,也许我们所有人都会成为下一个牛顿。

  你的思量为题目的作文 篇19

  也许我们一无所有时,我们也能坚信幸福,因为我们还有健康的生命;但当我们不再享有健康时,我们可以依然微笑,因为我们还有生命的意义;若是我们连生命的意义也寻不到,这世上那些优秀的分子,仍会呼吁着我们依然幸福,因为有了信任,我们仍有生命的感觉。

  生活中存在许多高尚的情感:亲情、爱情等。信任与其相比,更像是连接每个人之间的纽带;可以说,信任存在于羁绊中,是人类彼此传承的产物。它告诉每个人,你有权去信任另一个人,除非那个人不值得你信任。

  如果说生命的意义是有义务地活着,有义务地信任,可使你不独自一人,不再迷茫,你也就因此寻找到了生命的意义,这不比迷茫更幸福吗?

  信任的诸多特点,无非因为相信对方诚实,可信赖且正直的。尽管信任至今还没有统一的定义,但其稳定性是不可否定的。历史上美国的'三位总统:华盛顿、尼克松、克林顿,三人都或曾犯下过错,不同的是,华盛顿用诚信来弥补,而其余二人却选择以愚钝的方式掩盖真相;一位最终因不变的诚实,收获了信任带来的尊敬、爱戴,一位被引咎辞职,一位也因此陷入丑闻,留下了不可抹去的污点。

  华盛顿为何能功成身就?正是靠自己的诚信,换来了稳固的信任;而利用别人的信任,虽能得一时好处,但信任会促使一切长久,这正是稳定性。

  除了此外,信任还存在什么价值?是理解,得到别人的理解,更能体现个人的价值,这也是人一生中应追求的。

  十八世纪的英国,当地一位富裕的绅士,深夜走在回家的路上,却突然被一个蓬头垢面的男孩拦住,他求着绅士买下一包火柴,使他能解决饥饿,绅士手头没有零钱,一口回绝,在男孩苦苦央求下,只好拿上火柴,递给他一个英镑,等待男孩回来找钱,无奈的是,男孩过了许久也没有回来。

  第二天,绅士又见到了一个男孩,只是他更加衣衫褴褛,他将一把钞票递给了绅士,真相才一切明了;男孩为了赶回家中,被路上奔驰的马车撞成了重伤。这令绅士颇为感动,毅然承担了男孩一家的生活所需。

  绅士给予男孩理解,男孩给了绅士信任的欣慰感;这是锱铢必较的利益吗?不,这是陌生中产生的理解。人们怎会平白无顾去信任一个陌生人,又何曾不得到与陌生人之间的信任?我们也为何不止于至善呢?

  即使信任哪一天会逐渐消逝于社会当中,其本质仍会寄身于人性的光辉,人不会自行毁灭自己的产物,信任不也如此?

  你的思量为题目的作文 篇20

  凡事重在思考。没有思考,就没有那些所谓的思想。著名的结论及名家名言鲜艳的背后都有一种东西支撑着,那就是思考。

  这里有一个有趣的比喻。如果把人比作标点,那么那些读“死书”的人就是一个句号,他永远只获得书上的那点东西,他的思想随着句号终止。而善于思考的读书人却是省略号,书虽然读完,但是思想却没有停下,书是有限的,但是思想是无限的。所以他得到的`东西远远超过书上的知识。

  其实每个人的读书经历不同,收获也就不同。同样,思考的人往往要比不爱动脑筋的人了解得多,得到的多。

  记得有一个故事,说的是两个年轻人甲乙去埃及坎金字塔。他们在路上巧遇一个卖猫的老太太。老太太说是以为家里急需用钱,所以才来卖猫,一只猫500美金。甲看到了那对猫发现猫的眼睛使用珍珠做的,就出了300美金买下眼睛。而善于思考的乙却把那对没眼睛的猫买下来了。甲感到不解便问乙原因。不料,乙说出了另甲目瞪口呆的话:“既然猫的两只眼睛使用珍珠做的,那么他的身子可能是一般的不值钱铜铁做的吗?”果然,在黑漆刮去时,两只猫露出了金灿灿的黄色。原来这是制造者怕如锡金过的金猫被盗而在它身上事先涂了一层铀!

  是啊!善于思考的人往往得到的比别人多,不是吗?

  郑洁,中国网坛一姐。体育颇有成就的她却认为凡事重在思考。郑洁的身高比欧美国家选手的身高足足矮了有十公分,但是她却利用自己的劣势打败了哪些嘲笑她矮小的外国人。在2008年运动会,她的对手接受采访时说:“郑洁的站位太低了,常常弄得我们措施手不及,根本接不到球。”郑洁善于思考,她懂得怎样然自己的劣势变优势来取胜。

  是的,凡事重在思考。我们不能完全相信经验。古语说得好:“尽信书,则不如无书。”是要我们不要墨守陈规。做学问不也是这样吗?古今中外那个科学家不善于思考呢?

  家喻户晓,高斯在很小的时候就露出其数学天赋。在小学的数学课上,老师让他们算出从1至100的和时,小高斯很快说出答案。原来他用(1 100)(2 99)……这样组合计算,最终算出位5050。倘若他不善于思考,相信历史上也不会流传下这段佳话吧。

  还有英国的牛顿,中国的华罗庚、袁隆平……他们不都爱思考吗?所以,凡事重在思考。

  我们不能改变人生的长度却可以改变人生的宽度。思考能让人生更加精彩,更加美妙。是的,凡事重在思考!

  你的思量为题目的作文 篇21

  虽清犹浓,虽杂犹纯,总是尽力想要与水面亲吻的茶叶;总是默默沉沦在杯底的茶沫;总是苦甜交杂、晶莹透亮的茶水,未集天地之精华,未融日月之唯美,却总在人心中为灵魂指引正途,在寒冷清冽的冬日为人提供温暖,也同样为我的心中增添了一份热意。

  不知什么时候,在家人的熏陶下,我开始变得爱喝茶了。爱在看书时,手中捧着一盏香茗,翻开泛黄的书页,静静的躺在古藤椅上,与书籍进行意境悠远的约会;爱在凝望窗外时,闻着清香扑鼻的一杯浓茶,遥看着蓝天白云,聆听着虫鸣鸟语,让思绪与空气一同翱翔于蓝天之上,自由自在,无虑无忧。茶成了我与书,与大自然沟通的桥梁。

  记得那个午后,妈妈正在网上找资料,手旁放着一杯清茶,我看见后很纳闷:放杯茶在这里做什么?不拍手碰着杯子,杯子打了吗?于是便好奇地向妈妈请教。妈妈听后,笑了笑说:“因为静呀!放杯茶在旁边,看着它,便会有一种平静的感觉。”我顿时对茶产生了兴趣,快步来到厨房,拿了一个杯子,迫不及待地把一把茶叶撒了进去,只见杯中的茶如下雪般,纷纷扬扬的散入杯底,又忽的膨胀起来,原先的点点茶末瞬间变成了一根根细长的茶叶,尖尖的“头”直冲水面,杯底顿时只剩下茶星,而水面则热闹起来,茶叶全争着往上。我一时忘了喝茶,呆呆的看着此景,只觉“此景只应人间有,天上能得几回观”啊!突然我的味觉敏锐起来,嗯,什么味儿?我不禁拿起杯子,贪婪地闻了一下,一阵清香扑鼻而来,啊,原来这就是茶的味道!我再次拿起杯子,闻了闻手中的茶,这次的茶香味更浓了,更加沁人心脾,我抿了一口茶,只觉得身心放松,更有精神了。我与茶从此成了亲密无间的好朋友,它也陪我度过了无数时光。

  其实问问自己到底是茶的什么吸引了我?微微颔首,大概是平凡与朴实吧!不是吗?正是茶的平凡,才使我拥有与它倾诉的'想法;正是它的朴实,才让我觉得有它在身边很踏实,茶的清香不仅能定神,还能清心啊!茶的那份普通,那份沉稳,那份宽厚,不也正需要我学习吗?

  像茶一样,给自己的心灵涂满清澈的颜色;像茶一样,做一个朴实无华,踏踏实实的人;像茶一样,不强求自己得不到的东西;更要像茶一样,普普通通却能将温暖带给他人,平平凡凡却能把淡雅展现给世界,踏踏实实也能活出自己的精彩。

  几片茶叶,几壶热水,几缕香气,几份芳香……让我为您敬盏茶。

  你的思量为题目的作文 篇22

  情感,究竟是一个怎样的存在,我们不也是常常会纠结这个问题么?甚至有的时候,连我们自己,都不知道那些所谓的情感,具体究竟是什么。

  就像,或许你对于一个人的喜欢,可能是想要拥有,有一种占有欲,可能是一种执念,满心只念着这么一个人,可能是会选择放手,因为那是对那个人而言,最好的结局,还有可能是默默守候着,等待着命中注定的那一刻。缘分,常常在不知不觉中到来,如果说有些事情不是命中注定的话,那还真的有些说不过去了。我觉得这些情感,以及行为,都可以被叫做喜欢,喜欢分为很多种,每种形式,或是表达方式都因人而异罢了。

  如果说,你可以分得清自己的情感是哪一种的话,那你倒也可以算得上是一个不糊涂的人,因为你清楚的明白,自己想要什么,自己想做什么,一切都明了而清晰,或许,这也是一种幸运。

  那么,你可曾听说过嫉妒?你是否知道,嫉妒是怎样的一种情感,不仅仅是羡慕,那已经沦为了是一种变态般的,夹杂着恨意的羡慕了。如毒蛇一般,人心啊,是这人世间最毒最毒的东西。如果你被别人所嫉妒的话,真的非常麻烦,我相信,你们可能在生活中也会遇到那种恶心的人,想起来就不禁作呕,呵,简直就是金马奖演帝,真能演戏,明明内心嫉妒的要死,偏偏面上就是不敢与我撕破脸皮,可笑。我这辈子,或许最恨的一种情感,就是嫉妒。你嫉妒别人也就罢了,你放在心里也行啊,可你非得出来搞事情是想干嘛呢,挑拨离间累不,有意思不,好玩不?你就不怕哪天你的真面目被人揭穿了吗,那你岂不是非常的打脸吗?有的人,永远是那么的可笑,自以为聪明,实际上,拿别人当傻子的人,自己才是傻子中的傻子,不是吗?就恍若一个跳梁小丑,呵,怎样都只是表演,那么我只好看看,你有多嫉妒我了,又有多爱挑拨离间了。

  怀念也是一种情感。大家或许都有过,偶尔想起某些事,似乎闪过了某些记忆,但那只是一瞬间的记忆碎片,一闪而过,你似乎努力的想起了些什么,但却又什么都想不起来。你还有可能,会努力的去挽回过去的.时光,想回忆那份美好,可是,我想告诉你的是,无论怎样努力,都是物理的挣扎,因为啊,一切的一切,终究都过去了,一切都再也回不来了,无论你多么的怀念。

  如果说,人生这一遭,为的就是让我们体会人世间的各种情感的话,那么,五味杂陈,倒也算得上,是一种别样的乐趣。

  你的思量为题目的作文 篇23

  都说意识是人脑特有的属性,然而人工智能日益发达的当下,大多数人却倾向于用计算机的运行代替思考。苹果公司总裁库克就认为,我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

  这话并不是强调人工智能的局限性,而是对人类的思考能力发展表示担忧。失去了价值观和同情心的生活是一种被异化了的生活。正如卡夫卡的《变形计》中那位由职员变成的大甲虫,遭到上司、朋友,甚至家人的疏离,只因他失去了应有的'价值,最终甲虫丧命于自家地下仓库。可见失去价值与同情心的社会将多么令人心寒。

  尽管如此,当今社会中仍有许多人未曾警醒。焦点被放在了机器是否会具备意识形态,却忽略了我们自己的态度与作为。电影《三人行》中描绘的正是这样一个残酷的脑科病房。做手术时大多依靠高科技的计算机与机械臂完成,而医生们则在手术室开着轻音乐惬意地操控机器在病人的颅内手术。那场景,大概只能用草菅人命来形容吧。

  直到赵薇饰演的新任主刀医生上阵后,大喝一声:“把音乐关了!这样怎么做好手术?”才一语惊醒众人。是她太炽热的心烫伤了其他医务人员的冷漠。然而太多次与人工智能打交道的过程中,我们会不会也已忘记了思考?日积月累,我们望着计算机屏幕上的数学、程序。到最后,竞嗔怪是计算机操控了我们的思想,使我们变得呆滞堕落,殊不知自始自终,都是我们自己堕落了自己。

  一如那首罗大佑的《之乎者也》很讽刺地唱道:“眼睛睁一只,嘴巴捂一捂;耳朵遮一遮,皆大欢喜也。”越来越多情况下,我们选择放弃思考,企图用更轻松的方式蒙混过关,从而渐渐地消磨调原有的价值观和同情心。

  其实相较于猪、马、牛以及计算机,人类也就仅剩下思考这一件稀宝了。由思考引发的价值观和同情心,乃是配得上称为“灵魂”之物。没有思考的灵魂,也可以过活,只是其生活将无异于计算机的盲目机械,甚至还不及计算机来得持久耐磨。库克所言确实有理,失去思考能力而自我沉沦的现象着实更令人担忧。所以我们更应保护好内心的光芒,哪怕只是脑海中闪烁的一丝火星。因为那正是思考的发源,亦是灵魂所在之处。

  要记得,我们不是保持什么庞大机械运转的螺钉,我们是会思考的人类,拥有属于自己的灵魂。

  你的思量为题目的作文 篇24

  “学而不思则罔,思而不学而贻。”——《论语》

  用杨绛先生的话来说,我的问题在于读书太少而想的太多。不知道有多少人会像我这样,一天到晚胡思乱想,又有一些悲观主义,总是怀疑人生。其实在身边少有这样的人,或者少有会承认自己是这样的人。在许多瞬间,我知道我不是一个人,但仍然觉得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事,在小时候,我是一个对学习无感的人,不会多想,像个机器,没有过多感情,书上说什么就是什么,只是为了解题而学习,所以算是过了一个无聊的童年,也算是一个不会学习的人。那时我自然是看不清这回事的,但是老师却是能够看透的,只是我当时并不懂,只是在意了,后来才明白了些。

  长大一些,经历多了,想的也多了,多到与书本无关,与学习无关,也常常在自己的胡思乱想中痛苦和偏执。那段时光真是不堪回首,总是在原地停滞不前,似乎在人群中就像一个神经病一样。其实每个人都不同,我虽然讨厌自己,但好在没有过多计较。

  只沉浸在自己的精神世界是危险的,就像是阿Q用精神胜利法,让自己活得“快活”些,却不能够真正解决什么,改变什么。都说做人要有点阿Q精神,可是过分了就不行,尤其阿Q总是能够胜利,而有的人最后只能伤害自己。

  并不是读了简介就读懂了一本书,很多时候我们读过一些书,看过一些故事,了解更多的别人的想法和看法,而感觉自己了解了这个世界,然而,我们不懂世界,我们只是痛苦自己的无能,只是在思想中认为世界没有救了。时代好坏多少会影响人的命运,但不去争,不去努力,去改变,安于自己讨厌的现状。不论在哪个时代,都不会幸福的。

  在从一段胡思乱想的时期跳出来之后,总能够从书中看到自己的一些幻想的`答案,这时才明白,我并不特别,我所思虑的事情,早在千百年前,就已经被人所解答。真正愚蠢的人未必是不去思考的人,而是不读书的人,我才真正开始明白这道理。而在看书的同时,思绪乱飞而不能够集中注意力有时会让我觉得头疼,大概是空想的后遗症。学习和思想应当是并行的。

  至于人生应当如何,世界是什么样子,何必时刻都要问,又非要找到答案才能够活下去呢。学习本是无止境的东西,思考也是无边无际的,人总归会有一个答案的,凡事不都有个时机嘛。更何况,就算我们得到了答案,也未必是唯一的答案,时光是很无情的,现实也是。何不重心于眼前的日子,充实每一天,每一个时刻,而不是那早该放下的过去,也不是那没来到的未来。

  你的思量为题目的作文 篇25

  如今社会的发展越来越快,人们也生活在当下,流行的科技中,从以前的坐公交车到现在的坐地铁,从以前的飞天梦到现在的登上月球,人类进步了,而人类的心却退化了。每个人都过得很自私,表面上我们人类发展的水平很高,人们生活的很幸福,其实人的心已经被这个世界埋没了,所以人们在遇到争执或矛盾时,应该将心比心,换为思考,互相包容,我们的社会才会更加美好。

  “忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,在社会中大家难免会遇到不顺畅,不开心的事,我们应该想办法合理化解,在当今社会中谁都不愿意吃亏,就连卖菜遇到一些鸡毛蒜皮的小事,也能吵翻天,这不仅体现了一种社会风气,也极度说明了有些人的内心太小,没有情怀包容,彼此体谅的心态才会出现这样的情况但凡我们是你让一步,我让一步和平化解,我们的.生活,心情才会更好,但总有一些人爱强词夺理,一步也不愿意退让,把一些事情越闹越大,呈现了一种不好收拾的残局这是何必呢?在我们日常生活中这样的现象很严重。在十字路口发生车祸,他们彼此不认错,两者都到了一种不可理喻的境界,谁也忍不了,谁也不肯退让?认为会对自己有益,所以争执不一,以至于谁也没有落到好下场。假如双方都有所让步,事情也不会闹到如此地步,因为一个巴掌拍不响,大家应该将心比心,换位思考,站在另一个人的角度来互相体谅,说不准还能握手交个朋友呢!

  “换个角度包容别人,给自己一份收获”去年网上有一段视频引起了一片轰动,有一辆正在前往大桥的公交车,忽然撞上了桥的护栏,直接冲向了下面的河流公交车里一共有30个人,连带司机一起,没有一个活下,因为有一个老人要去接她的松子,但是却坐过了站,没有及时下车,要求司机当场停车,但是桥上规定不能停车。此时老张与司机争论,然后又大大上手殴打司机,最后金宇司机争抢方向盘的时候一下子冲向了桥边,一车人就因为老人的不理解,不换位思考,导致死亡,真令人心痛,还有车里的乘客也应该上前劝阻互相包容彼此,也许这样心寒的事情就不会发生了,我们应该将心比心,换位思考,对谁都有好处,也会有自己的收获。

  在这个新时代,有了物质上的美好条件,还要有包容的心,理解,体谅来共同营造一个更加。的美好社会,请大家将心比心,换位思考。

  你的思量为题目的作文 篇26

  计算机已经渗透进我们的生活——飞机的自动驾驶让飞行员省去大量劳动,汽车的无人驾驶技术也正日趋成熟;多元高次方程组,计算器在毫秒内便可以得出结果;手机,电脑,像米饭般存在于我们的身旁,离开一天乃至数小时便好像失去了整个世界……

  这或许正是苹果公司总裁库克所担心的。他不担心人工智能让计算机像人类一样思考,因为计算机因应人类而诞生、存在,终究受人类的主宰。可人类的思考方式,却也受着计算机影响着,我们便由此引发了思考——人类将如何思考?

  信息时代,人类愈来愈多的依赖计算机,从驾驶,查阅资料,聊天,乃至数学考试都有着计算器的存在,我们人类自己也便因此变得像计算机般思考。思考着从家到学校那条路最近,却不会想那条路的风景最美,思考着怎样在短时间内获取更多的知识,却遗忘了知识背后的历史和魅力。我们像计算机一样更加理智而聪明的思考着,让我们生活的更快,让我们控制不住我们前进的脚步。

  因此,我们的生活被撕碎,变得碎片化,我们的心也“热”了起来,这亦或是影响我们思考的另一个原因。我们难以静下心来去感受生活,去感受旅行途中,沿途的美丽建筑,去品味诗人笔下的优美文字,去回忆自己与挚友之间的点滴故事。亦或真的有一天我们会变得像库克所担心的那样,失去了价值价值观和同情心,罔顾后果。

  我们需要像计算机一样快速的思考方式,我们的生活变得高效,也需要一点味道。

  不妨让我们的生活节奏慢下来,动中求静,安安静静的去听一首歌,品味每一个字。享受每一段旋律!给自己带来的`感受。我们可以发现歌手背后的感情有多么曲折,发生过多少起伏,对我们自己,它又有着何等的意义。不断向前奔跑的同时,我们也该不时慢下脚步,欣赏一下沿岸的树木。观察自己曾留下的脚印,这并不是一种后退,它可以帮助我们更冷静,沉稳且智慧的走上更加遥远的慢慢长路,又何尝不是新的前进。

  我们亦可以在这样碎片化的生活中,把一个个碎片拼凑起来。化碎为整,把那些刷朋友圈,逛贴吧聊天的时间在某一段时间中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。让我们的生活变为碎与束的统一,让碎不再零散,让整不再空洞,我们的生活也将变得越来越充实而有意义。

  人类的思考,需要向计算机般高效智慧。但不能失去了人类独有的情感和价值观变得麻木。找到二者的统一,我们的人生也便不再单调乏味。而拥有了属于我们自己的意义。

  你的思量为题目的作文 篇27

  都说生活是最好的老师,对此我深有感触,除了课堂上所学到的知识以外,我最大的收获来自生活,家庭。今天又通过和妈妈弟弟之间的争论有了新的感想,遂手记以自省。

  争论的主题是妈妈花费大量时间在手机上与人谈论第三方家庭是非以自遣的方式是可取还是不可取,弟弟认为既然妈妈喜欢就应该支持,妈妈认为这是自己仅有的消遣娱乐方式,没有问题,对这个话题,不知道你们是如何看待,就先谈谈我个人的看法吧。

  第一:就谈论她人家庭是非以自遣这个娱乐方式,我持否定态度,但我尊重,否定原因是:1,她人是非于己无关,浪费自己宝贵的时间看她人热闹,给自身带不来任何精神食粮更不是真正意义上的娱乐身心。2,这对她人是一种不尊重的行为,仅凭片面之词就她人是非进行谈论评价,不仅影响自身形象,严重说对她人是一种人身攻击,虚假言论更有可能承担捏造事实,诽谤她人的法律责任。3,助长了不好的社会风气,影响家庭,影响孩子,给孩子做出了错误表率,严重的可能影响孩子一生。说到这里可能很多人会疑惑为什么要尊重,那是因为这样一句话:我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。

  第二:网络世界真真假假,我们要有自我判断的能力,仅凭几句话几个视频几张照片就盲目相信同情她人,只会助长居心叵测之人的气焰,于己无利的同时满足了他人的私心,带偏舆论导向和社会风向,例:一家庭极为贫困的单亲母亲如何心酸育儿,一妙龄女子为替家分忧搬砖挣钱。真的是让我哭笑不得,一个有着十几万粉丝的'主播真的穷?一个十指白皙娇嫩相貌甜美的女孩真的是在靠搬砖养家?就是因为有很多看热闹的人以及没有自我判断能力盲目相信的人的关注和同情,才会有那些利用人们同情心借机发财的好逸恶劳之徒层出不穷。

  第三,浪费了大量的宝贵时间,就我妈妈个人而论,24小时间除去睡觉基本时间都花费在看热闹这件事上,虚度光阴,碌碌无为。1.视力严重下降。2.熬夜,生活作息不再规律。3.个人思想三观受到冲击。4.做事三心二意,养成了做饭吃饭机不离手的坏习惯。5.过度关心毫无意义的事,身不离床,缺乏运动,严重影响到身体健康。

  结论:遇事少看人,多省己,生活是一面镜子,聪明的人用它透过别人看着自己。

  人生可贵,不要把自己的时间和精力浪费在毫无意义的事情上。综上所述皆为本人个人见解,愿你我共省,一同遇见更优秀的自己。

  你的思量为题目的作文 篇28

  “寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌……”一首《再别康桥》抒发了徐志摩的追求。是的,追求美好,追求精神之梦,是我们每个人审美的需求。

  追求莲的高尚纯洁。周敦颐所赞美的“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”,成为莲的品格的内涵。莲的“入污不染”的精神让人钦佩,让人学习。无论是在那白色恐怖的年代,还是改革开放的今天,多少仁人志士用莲的精神实践自己人生的价值。周恩来总理,陈庚大将军;当代的公安战线上的截毒战士,还有许许多多的带着特别任务深人恶劣环境的英雄,他们坚守自己的节操,一尘不染。然而,现实生活中还有极少数人身处党和人民给予的职位上,却干着为犯罪分子打开绿灯的勾当。这与具有莲一般精神的大写的人实在是相形见绌。

  追求梅花的矢志不渝。梅花不仅“香自苦寒来”,而且“愿落尘泥碾作尘”。追求这种境界是多么的高洁、伟岸。梅花知道要使自己能够开放,必须经过夏风秋雨的艰苦磨练,然而,为了那一刻的美的绽放,更要经受住严寒的考验。因此,我们要学习梅花的那种坚定的信念,和为之而奋斗的过程。更为难能可贵的是“待到山花烂漫时,她在丛中笑”。因此,梅花“化着春泥”的谦逊和奉献的精神更值得我们学习。

  追求竹子的坚韧刚强。提到竹子,记得郑板桥诗云:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”诗中歌咏了竹子强劲坚韧、正直向上、咬定目标、绝不放松的精神品格。这也象征了中华民族有史以来不屈的精神写照。从苏武持节牧羊,永志不改的人生实践,到古今诗词歌赋中诗人歌咏竹子的情怀,无不证明了只要具有了像竹子那样正直与坚韧、虚心与刚强,就一定能够战胜一切困难,肩负起时代重任。

  追求鲜花坚持不懈的等待。记得某作家曾经说过:“成功的`花,人们只羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿,却浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”其实,过程比开花更重要,鲜艳的花是一天天孕育而成的,只有经历了风风雨雨,才会迎来骄人的开放。而那些不愿等待的人们,因此只有去消遣那没有花香的塑料花吧。

  总之,追求高洁,我们就是一个道德中的人;追求梅花般的矢志不渝,我们就会永不言弃;追求竹子精神,我们就会变得更加顽强;追求花样的年华,我们就一定不放弃奋斗的历程。让我们共同追求美好,追求大美的人生境界。

  你的思量为题目的作文 篇29

  就算阳光落在花瓣上,也会有阴影,何况纷繁多变的人生?那是一段注定要光影斑斓的旅程。

  ——题记

  是什么让你的人生光影斑斓,我在思考:

  当你说出那句“我有一个梦想”时,你就注定要曲折地完成这个使命——马丁·路德·金。然而,革命之路非坦途,来自四面八方的压力给你的梦想蒙上了一层浓重的阴影。但你却在这句话中找到了向不平和歧视挑战的信心,找到了奔向梦想的动力。于是你冲破重重阻拦,带领亿万黑人展开轰轰烈烈的民权运动,最终解放了一个民族,完成了一个使命。你的人生从此充满了光明,黑人的生活也从此洋溢着温暖。

  我懂了,不是盲目,不是冲动,而是你对梦想的坚持,对公平正义的渴求,才使你的人生光影斑斓,丰富了一个民族的梦。

  是什么让你的人生光影斑斓,我在思考:

  与你的初遇是在“万里西风瀚海沙”,你一直站在雪地里,好像你也要随着那漫天的素白漂泊天涯——纳兰,相国公子,御前侍卫,人人歆羡,外人看来,你的仕途必将一帆风顺,充满光明。然而,这些荣华对你来说,只是枷锁。表妹与妻子相继离去,着实给你的心灵重重一击。你将身世之慨调上墨,绘在纸上,“别有根芽,不是人间富贵花”便成了一曲千古妙音。

  我懂了,不是出身,不是宠信,而是你对平淡与朴实的向往,对人生漂泊不定的思考,才使你的人生光影斑斓,磅礴了一段历史的风雨。

  是什么让你的人生光影斑斓,我在思考:

  “他出生了,他画画,他死了。”海德格尔这样评价你——梵高。回望一生,你似乎都是以一个失败者的身份行走于那个与你格格不入的世界,不被承认,不被表扬,你的人生似乎因此陷入阴影。然而,一意孤行的你怎忍得这不被看重的寂寞?于是,我们就看到了阿尔的天空下愤怒开放的向日葵,那便是你吧。

  我懂了,不是软弱,不是顺从,而是你的.狂放不羁,才使你的人生光影斑斓,照亮了一个领域的前程。

  林则徐被贬伊犁,他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,造福了一方百姓,将被贬的阴影化作百姓的光明;李煜沦为阶下之囚,却将一腔离愁别恨化作挥笔的动力,将亡国的阴影化作诗词的光明……

  我懂了,不论是对梦想的追求,还是对平实的向往,抑或是对生命的渴望,都会使人生光影斑斓,就像一首优美的交响曲,只有抑扬顿挫,才能创造出自己的风格。这是我对光与影的思考。

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