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关于鲁迅的作文1500字（通用19篇）
在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的关于鲁迅的作文1500字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
鲁迅的作文1500字 1
说到鲁迅，大家一定并不陌生。相信大家在度过朝花夕拾后，更是对他有了一定的了解。但大家知道他为什么会成为一个批判家呢?
我觉得更多的还是他的童年对他的影响。
鲁迅出身清朝官吏世家，祖父是清朝的官员，但祖父为了帮助他的父亲通过考试，作弊不料被发现，从此入狱，因每年为了保住祖父的姓名为官员大量送钱，家庭也渐渐衰落。从鲁迅小的时候，父亲和母亲留给他了很少的(几乎没有)的美好的回忆。其实13岁之前的他，还是一个生活十分好的少爷。但，就连他自己也不知道，他会为推翻这黑暗的世界儿努力。从五猖会中，“忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷四面一看，父亲就站在我的背后。”从这一股中，我体会到鲁迅的父亲在他心目中是一个威严﹑管教严厉的人，还有从父亲的病中，“我有时竟至于电光一闪地想道‘还是快一点喘晚了罢’觉得思想不该，就是犯了罪”，从这句话中，也体会到了鲁迅的父亲并没有给鲁迅的童年增添快乐。提到鲁迅的母亲，我们在讲座中得知，小的时后，鲁迅说过：“母亲像湿棉袄，脱了觉得冷，穿着觉得也冷。”小时候的鲁迅在父亲死后，毕竟还是有些依赖母亲，但自从“母亲娶妻”事件后，鲁迅就不再思念母亲。鲁迅从小就不寄情与父母，那么是谁给他的影响呢?当，是阿长。从《阿长与山海经》的学习中，我们了解到阿长是个真诚，善良的人。还有衍太太，因为鲁迅的父亲和母亲(在后面)并没有给鲁迅留下美好的回忆，所以鲁迅也并没有在朝花夕拾过多的提到他的父亲和母亲。不过衍太太是个虚伪的人。
从鲁迅的祖父入狱这件事和五猖会中父亲让他被《鉴略》，体现出了封建教育的残酷和对儿童天性的压迫，从阿长身上，鲁迅感受到封建习俗的腐败，从父亲的病种，体现出了当时医道的不合法，昏庸，从他小时候就认清了事态的冷酷，饱受世间的冷暖，也由此延伸出了鲁迅后来学医和弃医从文的决定。不过从他的童年也体会到了人性的善良，真诚，也拥有和几个好朋友(闰土)那里得到的`美好回忆。
另外一个影响他的是他的老师。从很小的时候，鲁迅就和周玉田老人学习《鉴略》，他从周雨田老人那里看到了许多书籍，但却也并没有被一些古典思想所禁锢。7岁就进入三味书屋学习，那是的鲁迅不仅聪明，而且勤奋。在三味书屋学习的时候，有一次，因为早晨要去给生病的父亲买药，上学迟到了。老师批评了他，他很后悔自己的迟到，就在桌子的角上，用小刀刻了一个“早”字，用来警诫自己，从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年，鲁迅还清楚地记得这件事，并且在一次闲谈中告诉自己的亲人，还有鲁迅的课本上全都是红圈圈，就是老师在批改作业的时候，认为写得好的。这是由于他思维敏捷，学习勤奋，读书多的缘故。也同时生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。从讲座中，我知道三味书屋的主人寿镜吾先生是十分器重他的，也以至于在多年以后，鲁迅一直与他来信，此外，他也在这6年的学习中督导了许多的书，并没有受到禁锢。次外，他还在他的祖父帮助下学习过。从18岁起，鲁迅就到南京水师学堂学习。当然，对他一生影响最大的，就是去日本留学，弃医从文的决定了。藤野先生对他的关怀，让他结交了一位没有民族偏见，真诚的老师，但也从《藤野先生》中看电影，匿名信中，让他觉得对思想的治疗比对身体的治疗更加有效，便弃医从文。
再之就是鲁迅童年时候的朋友，比如从我们学过的课文少年闰土中了解到鲁迅从小和闰土很好，但无奈封建等级制度严重，我从老师的讲解中了解到鲁迅长大后再次见到了一次闰土，当时闰土就已经叫他少爷了，所以显出了当时社会的黑暗和封建的制度。鲁迅从小生活在百草园，那里是他最自由的地方，百草园的生活虽然他想想中很苦，但也是度过了6年的时间。
鲁迅童年的曲折让他体会到世间的冷酷，但他的文字使很多人警醒，也是近代影响十分大的一位人物。令大家从梦中醒了过来，我们也从鲁迅的身上看到了当时清政府的腐败，也造就了鲁迅这样的人。他的事迹永不会磨灭，而他也是永远的“民族魂”。
鲁迅的作文1500字 2
曾经，有一条小河使我迷恋，那是我家那条清澈的小河，现今亦如此。
曾经，有一个亲切的背影使我变得纯洁，那是母亲用撕心裂肺的呐喊呼唤出的背影，永生亦如此。
曾经，有一个神圣的灵魂使我深感敬佩，那是伟大的文学家鲁迅，至死亦如此。
在我中究竟有着多少个曾经，我不知道。然而，在曾经的悠悠岁月里，我看见了这样一个辉煌的人物——鲁迅。
鲁迅出生在一个破落且封建的家庭。然而人穷志不穷。鲁迅在那个荒芜的世纪中，脱颖而出，成为世界文坛中一颗璀璨的明珠。
“鲁迅”是发表《狂人日记》时用的笔名。其原名为樟寿，后又名为树人，字豫才。人生苦短，在尘埃中，你摸索到了什么？是失望、是退缩还是乐观。至少我认为鲁迅摸索到的是一把金钥匙，一把代表着乐观，勇于开拓创新的金钥匙。不知您是否看过一本名为《阿Ｑ正传》的书，您又是否认为这个阿Ｑ有点神经质呢？其实阿Ｑ反映的是乐观积极的人，他懂得在逆境中奋发，在困惑中谋求快乐。生活的本质是什么？没有人能真正了解，生活的本质只不过是一张白纸，何不像鲁迅一样握住颜料棒，好好绘彩一番，生活就不会简单的像一张白纸一样，索然无味。学会阿Ｑ的精神，那么生活才会被自己把握，才可以享受酸甜苦辣。
除《阿Ｑ正传》外，鲁迅在有限的生命里，还撰写了多部文集，例如：《朝花夕拾》、《彷徨》、《呐喊》、《野草》……其编著的`杂文也不胜枚举。我比较欣赏《朝花夕拾》，平淡中增添了几分感慨和幽默。《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，这是我刚入初中学的文章，在我看来，这是在优秀不过的选文了，过去我是用“洛阳纸贵”来形容它的，现如今，读了多篇他的文章，其感受不言而喻。《从百草园到三味书屋》不仅让我感受到鲁迅的童年，同时回忆起我童年的趣事。我感伤的是岁月易逝，年华易去。年少时我与鲁迅一样，老一辈人常给我讲古时的神鬼之说，我仍记忆犹新，但我感伤。因为过去的我会由这些传说而幻想，而现在却被社会的“轰隆声”俘虏了。
在《呐喊》中，除闻名中外的《阿Ｑ正传》和《狂人日记》，还有一本我较熟悉的文章《社戏》。也就是我读了鲁迅写的这本书后，对社戏有了个新的认识。每个人都有童年，每个人都会有一些童年里的故事，可又有谁能像鲁迅那样把童年之趣表达得淋漓尽致，洒脱的地表达出来呢？就连我也为此而茫然。偶尔想起童年往事，一个微笑便黯然而退了，我时常盘问自己：“或许人生没有太多的事可以去记，也没有太多空间去存放的，唯一的是把精彩的与难以舍去的存入大脑，才会有回味的瞬间。”
鲁迅还写了一篇名为《长妈妈与山海经》的文章，这篇文章表达了鲁迅视书为挚友的可歌精神，同时也写出了鲁迅对长妈妈的爱戴。倘若我们真的爱书，就不应该弃读书之时去娱乐，就应该像鲁迅那样为了书持着衣带渐宽终不悔的信念；倘诺真的有理想，有目标，就不应该有疑虑，要向鲁迅一样，挽留住那星星火光似的希望，为理想，为报负，无限地追求，尽力去实现，以至成功彼岸，他不正是以困窘一步一步成功的吗？
鲁迅一生创作了二十卷著作，继往开来，博大精深。把有限的生命投入无限的作品中，没有人奢求他，而是他凭借自己顽强的毅力站在了文学革命的巅峰。是他显示了文学革命的成绩，是他奠定了新文学的基础，是他为新文学树立了一面丰碑，更是他点亮了中国。虽然过去的荣辱早已成为今日的历史，但鲁迅的精神仍值得我们学习和敬仰。让我们在品读鲁迅的过程中，慢慢思考，细细寻味，扬起鲁迅的精神旗帜，驶向阔远的未知大陆！
看，这就是鲁迅的画笔，他用毕生的精力为我们中华民族画出了觉醒的灵魂。
鲁迅的作文1500字 3
血撕烂了空白的纸，然而血红的缝下露出的是黑色的渊。
牺牲，到底意味着什么？它带来的是光明吗？带来的是幸福吗？是能让你祖祖辈辈从此站起来的力气吗？是能让你从此能够作为的一个人的源泉吗？然而我们都知，这怎可能？
血色染红的从来都是有善有爱的人，他们是可惜可怜于此的，只有他们才会觉得血是恐怖的，尤其是那种无从而知的扩散性，鼓动性，他无疑是带有极强的逼迫性的，仿佛只要有一人肯去做，便会有千千万万的人被逼着去做。然而，这对吗？你对得起的到底是那个牺牲的人，还是那之后千千万万被草菅的人命？你自以为这是古往今来的，这就应该是前仆后继的幸事。但从来如此，这便对吗？你知道的仅是那个血光背后的荣耀，却永远不知那万千个无可挽救的临终的苦楚。天疯了，人也疯了，这前路漫漫竟全是黑的。
古语说的没错“虽九死其犹未悔”，然而你忘却的是，这从来不是鼓舞你的牺牲！你仔细想想这要的是你的死吗？庆幸吧，清醒吧，这说的.是勇气。一片大地上，躺着一群沉睡的人，同时周围乌漆浓黑，什么都看不见，这个社会固然是烂透的，然而总得有人看得见，他得是中国的普罗米修斯，为中国带来火种照耀前程，他要在历史长河中，在腐朽黑暗中，在混沌中睁开眼。不仅要开眼，也得“嚷”几声，叫醒这虚无缥缈的命，唤醒这刀枪血雨中的心。
“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”
纵使，这个社会是疯的，是无药可救的。但，上帝既然创造了人，就应该给他们一条活路，药还是有的，只是需要我们去找。但，药又在何处，寻药之人又是谁？
“——周树人，从今往后就叫鲁迅。”这药又何尝不是先生的大作呢？豫才本就是大才。
他坚毅地拿起手术刀，清晰而深刻的，剥开那所有辫子黑色的缝隙，他要的从来不是牺牲，而是血淋淋的揭露，他确确实实成为了一个文学的斗士，以笔为刃，以墨为锋。他从来都是中国最思想深刻的小说家，亦然是新文化运动的真正旗手。深刻又怎能不过瘾？
“他们可以掐死我们的民国，但是他们掐不死民众内心的共和。他们可以挡住天上的太阳，但是他们无法挡住民主的光芒！”然而，纵然“我翻开历史一查，这历史歪歪斜斜的，每页上都写着‘仁义道德’四个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着‘吃人’”。
此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
再往里看，再往后看，那断片的记忆里，还存在着，那所剩无几的，那唯剩内里的情与幼，《朝花夕拾》《野草》，那仅限可作为回忆的，再回首过后的微笑，那再也无法重回的少年意气。明朗，纯情，亲切的意味，作为了《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》里的意趣。旧日里的爱与美，是他思想苦闷的精神避难所，也可视为他身心疲累的憩园。
那深刻的语言最终也是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的双刃罢了。
在无论多疯狂的刺激中，在无论多相反的讽刺中，为的也仅是“爱国”二字。中国人特有的是温良，但从来不失的是，有多大压迫就有多少反抗的内里。
他满腔的背后，也不过是热爱和悲悯，恨铁不成钢，却又能看到些许星火。他要的从来都是人而非“仁”，即使这“仁”亦人。
昨日，他趟过的每一次泥水，走过的每一次坡路，都将成为今日的生力，今日的旷野。
“背黑暗而向光明！”
最终以先生的一句《热风》结尾，愿中国青年都能如先生所愿。先生千古！
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声，有一份热，发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
鲁迅的作文1500字 4
绍兴鲁迅纪念馆——鲁迅纪念馆总占地面积为6000平方米，总建筑面积约5000平方米。它以“老房子、新空间”的设计理念，使其与该地区传统街巷肌理保持统一。纪念馆外部为绍兴台门建筑形式，主入口采用绍兴传统竹丝台门。我曾读过一篇对鲁迅纪念馆的描述的说明文，让我这个还未一领其风采的懒人也蠢蠢欲动，想去一探究竟，但听说这纪念馆格外宏大，值得一游。
鲁迅故居——鲁迅故居临街两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家出入的地方。从黑色的台门进去，穿过小天井，是一间泥地的台门间，系鲁迅家当年用来安放交通工具的地方，那里陈列着轿和橹，其中轿杠系鲁迅家的原物。我曾有幸一览鲁迅故居，是十分宽敞又别致的大院。想着，曾有位万分闻名又伟大的`人物居住于此，便心生敬意，走的每步路都似乎格外缓慢、格外轻快。
三味书屋——寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋。寿镜吾，名怀鉴，字镜吾，是一个学问渊博的宿儒。他品行端正，性格耿直，一生厌恶功名，自考中秀才后便不再应试，终身以坐馆授徒为业。鲁迅称赞他为“本城中极方正，质朴，博学的人”。紧接着故居的，就是书屋了。不大，却明显有《朝花夕拾》中所述的气氛，让我有些羡慕、又有些感慨。
鲁迅祖居——老台门占地3087平方米，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的封建士大夫住宅。其主体建筑共分四进，第一进俗称“台门斗”，仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾。鲁迅祖父周福清在同治年间被钦点为翰林，这对周家来说是莫大的荣耀，展示着主人的身份。
鲁迅笔下风情园——绍兴鲁迅纪念馆西北侧，有一朱家台门，又称“老磐庐”，它西接周家新台门，东邻周家老台门，北临东咸欢河。朱家台门环境幽雅，且寓古迹，为古城绍兴保存最完整的典型的花园台门建筑。
土谷祠——土谷祠即土地庙，“土”指土地神，谷，指五谷神。塔子桥南堍也有一座土谷祠，它座落在长庆寺的斜对面，祠前有跨街台亭。在飞檐重彩的跨街台亭上原有许多匾额，其中一块有“恩沛东陶 坊民寿怀鉴敬立”的字样。
长庆寺——长庆寺位于绍兴城南塔子桥南堍，距离鲁迅故居不到二百米，旧为绍兴八大寺之一，始建于唐永徽二年，841—846年一度圮废，至958年又重建，堪称千年古刹。寺院坐西朝东，赭墙黑瓦。红色的山门上悬挂一块红底烫金的“长庆寺”匾额。
咸亨酒店——咸亨酒店的格局和旧时绍兴别的小酒店完全一样。当街一个曲尺形的大柜台，直柜台靠店堂里面一端放着一些瓷彩瓶，瓶中装着烧酒，上贴玫瑰烧、五加皮等字，因怕酒香散逸，故用蓝布包着的小沙袋盖住瓶口。还记得孔乙己在这儿喝酒的情形，有些惆怅、有些无奈。
静修庵——绍兴的庵堂似乎特别多，单是和鲁迅先生的《阿q正传》中同名的就有好几座。而离鲁迅家最近的一座就是位于西咸欢河沿的静修庵，它建于清道光（1821—1850）年间，与土谷祠、长庆寺相距不足百米。
恒济当——鲁迅在《呐喊自序》中说：“我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”
鲁迅文化广场——鲁迅文化广场位于咸亨酒店西面的鲁迅路口，广场西傍府河，背枕咸欢河，南对应天塔。由于占地面积不大，因此广场采用了下沉式的设计，将一部分地基下沉，然后采取阶梯式逐步上升的形式，使广场狭小的平面给人以一种有层次的、变化多端的、立体式的感觉。
鲁迅的作文1500字 5
记得从上小学高年级始，我们就开始读鲁迅的文章，但是总是零碎的，认识也是粗浅的。从我校倡导读鲁迅的作品始，我有意识地读鲁迅的文章，加上自己随着年岁的增长，读书也多了理解，才觉得慢慢地认识鲁迅。从鲁迅不同体裁的文章中，我感受到了一个极其丰满的鲁迅，多面的鲁迅。
鲁迅的散文写的大都是他个人的亲身经历，如阿长给他买书的情景;如藤野先生对他的关心;如百草园里学习的生活。这些文章，大都是语言比较平实，给人一种娓娓而来的感觉，但是，他对以前生活的记忆，他对藤野先生深深的敬意，都给我们留下了较深的印象，这时的鲁迅，是温和的，亦是“平常人”，他正如一位看过境迁的智者一般，笑谈过往，眼角流露出来的却是对生活的热爱。犹如领家老爷爷，慈祥、安宁、如小溪一样。
鲁迅小说的特色，可归纳为取材于病态的现实社会，旨在揭出痛苦，引起疗救的注意。他喜用白描的艺术手法，是集思想性、艺术性和战斗性高度统一的典范。正如他的《药》、《孔乙己》……如《孔乙己》，这篇小说我很喜欢，描写的孔乙己很是鲜活。迂腐的时代造就了一个更加迂腐的孔乙己。记得二十多年前我在初中的一次语文考试中还写过《孔乙己续》呢?其实生活在某个时代的人必然受到时代的局限，孔乙己的形成是时代的必然，所以这篇文章是对封建社会的控诉，是对封建科举制度的指责。尽管里面也有孔自身的原因。但是这样的文章，这样的手笔，却让我们看到了一位“战斗者”的身影：身材中等，脸部瘦削，却两眼有神，正拿着他的战斗武器——笔，直指我们中国的心脏部位。直接写出了中国的病态根源，尽管语言还是一贯的白描，尽管语言并没有华丽的词藻，却着实的给人一种厚重感。让人不能不深深的跟着他去思考，去回忆，去努力。
鲁迅只有一部散文诗《野草》，凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考。先是哲理性，即思与诗的结合，是《野草》的一大特点。 《野草》的语言风格也很有特色。激越、明快、泼辣、温润，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深。作者表现的主要是一种悲剧性情绪，它源自生命深处，许多奇幻的想象，其实都是由此派生而来，因此，最富含热情的语言也都留有寒冷的气息，恰如冰的火，火的冰。《死火》中描写死火：“一切青白冰上，却有红影无数，纤结如珊瑚网，”《野草》的语言，正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的`红艳的珊瑚枝。 作为一部灵魂之书，《野草》开辟的境界，在中国的精神史和文学史上，堪称“前无古人，后无来者”。散文诗《野草》被许多评论者认为是中国20世纪文学的颠峰之作。而这时的鲁迅，则化身为一名“哲学家”。他说出的每一句话都丰富多姿。
当然，鲁迅最突出的则是他的杂文，在《中国人失掉自信力了吗》一文中，其感情犹如黄河奔涌，热烈奔放，其语言有排比，有反语，有引用，其条理清晰，先是引出事实说出了国民常反动派的论言的失误之处，接着反驳对方的论点，说出所谓的国民党们，他们并没有什么“自信力”他们只有“信地、信物、信国联”的“他信力”直至最后连这最起码的“他信力”也失掉，接着连着举了一系列我们有并不失掉自信力的中国人在，全篇文章一气呵成。鲁迅的“革命家”形象在此鲜明深刻。
读鲁迅，不应只从他的一篇文章读起。说鲁迅，更不是从一篇两篇文章所能言尽。他是一位文学家，更是一位思想家，一位革命家，有时候亦是一位智者、一位教育家。所以，鲁迅的文章给我最大的体会是：他是一位多面手。每一面都值得我们去研讨，去致敬，去收藏……
鲁迅的作文1500字 6
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照，也是我想对先生作出的 评价 。
先生生于1881年浙江绍兴的一个官僚地主家庭中。这个家族在镇上可算是名门世家，但在先生十五岁那年，家道中落：在京做官的祖父因科举舞弊案入狱，恰逢父亲身患重病，不治身亡。
从富裕家庭一腾落到贫困之中，这个十五岁的少年亲身经历了中国当时的冷漠和黑暗，他深刻认识到人与人之间缺乏真诚。周围的人也观念发生了变化，最初的羡慕和巴结逐渐转变为鄙视和冷漠。多年后，这位先生仍然痛苦地说：“有没有其他人像我一样从小康之家跌入困境，我曾以为在这段旅程中，可以看到人们的真实面目。”
1898年，鲁迅先生18岁的时候，背着母亲为他筹措的8块银元，离开家乡来到南京水师学堂就读。后来，他转入南京路矿学堂继续深造。在这个时期，鲁迅先生广泛阅读了许多外国文学和社会科学方面的著作。特别是通过赫胥黎的著作，以及严复的翻译，《天演论》让他意识到世界充满竞争。他深刻认识到，一个人、一个民族要想生存和发展，就必须拥有自立、自强、自主的精神，不能被欺凌或任由欺凌。
由于他的优秀成绩，先生在毕业后获得了全额奖学金出国留学的机会。1902年，他决定前往日本，并选择进入仙台医学专门学校深造。他之所以选择学医，是因为他希望能像他的父亲一样，治愈那些被无良医生害了的病人。他渴望能够帮助中国人摆脱“东亚病夫”的称号，让他们过上健康的生活。
可在经历一些事后，先生彻底改变了学医的想法。
作为一个弱国子民，在某日本学校的生活中，我常常遭受到具有极端思想的一些日本人的歧视。因为我的解剖学成绩优秀，有些同学开始怀疑我是不是泄露了考题。这让我深感作为一个属于弱国的人民的悲哀。更让我受刺激的是，在一次上课前的幻灯片放映中，我看到一个中国人被日本军人杀头的场景，而一群中国人却无动于衷地旁观。这让我对中华民族在世界上的地位产生了巨大的疑惑和挫败感。然后我意识到，要想改变中华民族在世界上的地位，首先要改变的是中国人自己的精神状态。而文学是最能够触动人心灵的方式。于是我毅然决定放弃医学，转而投身于文学，用笔尖作为我的针，墨水作为我的药物。从此以后，我将把我的余生奉献给唤醒中华民族沉睡的心灵。
先生的作品，我有幸拜读过几部，短篇如《狂人 日记 》，中篇如《阿Q正传》，散文如《朝花夕拾》。由于读时年少，且大多精力与时间不在读书上，所以对于先生的作品不甚理解，只有一种盲目的追崇罢了。但《狂人日记》尤使我记忆深刻，所以特将它拿出来说一说。
《狂人日记》是先生的第一篇白话小说，也是现在文学史上第一部杰出的白话文，具有很重要的历史意义。我第一次读这篇小说时还觉得很恐怖，但在后来的反复研读中，我逐渐领会到了其文的真正含义，也不得不叹服于先生的天才。
《狂人日记》主要讲述一个年轻人脑袋犯病，得了臆想症，他认为他处在一个吃人的世界里，这里没有信任，只有“吃”与“被吃”……
我认为先生并不是想写一篇关于臆想症的'文章，其真正意义在于批判这个“吃人”的社会！
在“狂人”眼中的黑暗社会与先生所处的社会何其相似！人与人之间毫无信任，似乎连亲人都想着“吃掉”对方，人们之间只有“吃”与“被吃”两种选择。“狂人”因勇于抵抗他所处的“吃人”的世界，因此被当作疯子，而那个年代敢向封建思想发起挑战的新民主主义革命者们又何尝不被当作疯子？
“拯救孩子！”这是“狂人”口中的呐喊，也是先生对这个世界所怀抱的希望：将中华民族的未来从困境中解救出来。
阅读先生的文章，仿佛和他对话一般，我能深切地感受到他对革命事业的炽热热情，以及黑暗世界所带来的震撼。
鲁迅的作文1500字 7
鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。
“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法，领会者自去领会，不领会，或不愿接受的，便说了也白说。我今天要来强说鲁迅的“好玩”，先已经不好玩，怎么办呢，既是已经在这里装成讲演的样子，只好继续做这吃力不讨好的事。我们先从鲁迅的性格说起。
老先生“迭宕自喜”
现在我这样子单挑个所谓“好玩”的说法来说鲁迅，大有“以偏盖全”之嫌，但我不管它，因为我不可能因此贬低鲁迅，不可能抹煞喜欢鲁迅或讨厌鲁迅的人对他的种种评价。我不过是在众人的话语缝隙中，捡我自己的心得，描一幅我以为“好玩”的鲁迅图像。
以我私人的心得，所谓“好玩”一词，能够超越意义、是非，超越各种大字眼，超越层层叠叠的价值判断与意识形态，直接感知那个人——当我在少年时代阅读鲁迅，我就会不断不断发笑。成年以后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但我说不出来，而且幸亏说不出来——这样一种阅读的快乐，在现代中国的`作家中，读来读去，读来读去，只有鲁迅能够给予我，我相信，他这样写，知道有人会发笑。
随便举一个微不足道的例子吧，在《看萧与看萧的人们》中，记录宋庆龄通知鲁迅说，萧伯纳到了上海了，正在那里吃饭，问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道：有这样的要去见一见，那就见一见吧。
什么意思呢？没有什么意思，但这里面有一层需要说却又不好说、说不好就很不好玩的意思。什么意思呢——萧是大人物，鲁迅知道自己也是大人物，不去见，或赶紧去见，看得很重，或存心看轻，都没必要，都不恰当，都不大方。其实鲁迅是想要见见的，又其实不见也无所谓。现在人家来了，邀请也来了，那么——有这样的要去见一见，那就见一见吧。
这意思很深，也很浅，很率性，也很得体，他当时那么想了一想，事后这么写了一笔，很轻，很随便，用了心思，又看不出怎样地用心思，然而有这么一笔在——后来便写他去了，居然坐在那里看萧和众人吃饭，等等等等——这就是我所谓的好玩，很不起眼的两句话，我年轻时读到，不注意，中年后读到，心里笑起来。
先生的性格
最近我弄到一份四十多年前的内部文件，是当年中宣部为了拍摄电影《鲁迅传》，邀请好些文化人的谈话录，当然，全是文艺高官，但都和老先生认识，打过交道。几乎每个人都提到鲁迅先生并不是一天到晚板面孔，而是非常诙谐、幽默、随便、喜欢开玩笑。
我有一位上海老朋友，他的亲舅舅，就是当年和鲁迅先生玩的小青年，名叫唐弢。唐弢上世纪五六十年代看见世面上把鲁迅弄成那副凶相、苦相，就私下里对他外甥说，哎呀鲁迅不是那个样子的，还说，譬如老先生夜里写了骂人的文章，隔天和那被骂的朋友酒席上见面，互相问起，照样谈笑。除了鲁迅深恶痛绝的一些论敌，他与许多朋友的关系，绝不是那样子的黑白分明。
在回忆老先生的文字中，似乎女性比较地能够把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物，密集呈现了相对真实的鲁迅，看下来，鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。连送本书给年轻朋友，也要顺便开个玩笑———给刚结婚的川岛的书：我亲爱的一撮毛哥哥呀，请你从爱人的怀抱中伸出一只手来，接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵！那种仁厚与得意！
我猜，除了老先生遇见什么真的愤怒的事，他醒着的每一刻，都在寻求这种自己制造的快感。
好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，豁达的，游戏的。“好玩”，是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景，好玩的人一旦端正严肃，一旦愤怒激烈，一旦发起威来，不懂得好玩的对手，可就遭殃了。
鲁迅的作文1500字 8
印象中鲁迅先生总是一袭长袍，叼着烟管，一脸刀刻似的严峻相，仿佛是旧时代的人物，尽管他是新时代的奠基人物之一。可还是深深的感觉到鲁迅先生是个极富魅力的人，他那深邃的模样很有正气感，甚至认为英雄人物本来就应该是那样的长相。
[百家讲坛]播了几期北京大学康震副教授对鲁迅的讲解，每一期都看了，才对鲁迅先生有了一个更全面的了解和更深刻的认识。便不再觉得鲁迅先生很神秘，也更加喜欢他了。鲁迅先生一生的作品很多，小说，散文，杂文加起来有几十部，其作品深深的影响着我们这一代人。教材中收录了先生的很多作品，小学时便有[故乡]中节选闰土的部分，初中时的[从百草堂到三味书屋][社戏]，高中时的[故乡][祝福]等，当然还包括其他一些文章，也有别人写他的，比如说[一面]，总之印象很深刻。还记得那时也曾想过在桌子上刻个“早”字，无奈到校时间比传达室大爷起床都早，所以作罢，但记得很多同学都在桌子上刻过“早”字。
真正让世人折服于他的根源所在，是鲁迅先生文章的魅力。我接触最多的是鲁迅先生的小说，故事情节大概还是看得懂的，至于文章的深刻大意也总是斟酌着多看几遍后领会出来，回想他当时所处的背景也就隐隐约约的明白了些什么。无论怎样也也可以得出这样一个结论，先生写文章喜欢用平实的文字，而且从来都不会有华丽的辞藻堆积。这应该是他写作的风格罢，很多人都热忱的“鲁氏写作风格”。这种风格我是很喜欢的，也是我写文章一贯的坚持和主张。用很平实的文字写文章，表达自己锐利的思想，理性的想法，再把丰富的.学识积累融和进去，没有刻意的修饰，以此把自己融进文学的世界。为什么称其为魅力之所在？关键在于平实的文字中处处渗透着细腻的感情，很平实却给人以天马行空的想象，浓墨重彩之处更好似惊雷一般让人慨叹佩服。更加绝妙之处在于有很多细微的想法不需直接阐明，读者便可以深深地感知出来。而且鲁迅的文章从来不脱离自己所生活的时代，代表他那个时代的符号也不断在文章中闪现，自然的表露让下一代有新鲜的体验和感受，也是觉得很有趣味的。
阅读文章时我可以感觉的到，鲁迅先生的心里自然是很苦的，苦什么呢？不成熟的革命党人，当时麻木愚昧的人民大众，一心想要救国却茫然的学生们……所以也就不难理解他发表的第一篇小说为[狂人日记]的初衷了。起床一看四周，却发现自己要救的人竟然要吃掉自己，现在想来是很荒谬的，可怕的“吃人的社会”。他的文章魅力就是这样的大，一枝笔真的当一杆枪来用，打得敌人满目疮痍，让敌人害怕得心惊肉跳。
文坛上后起的新星们惹得很多人恐慌，那些写小说而过早成功的年轻作家引起了很多人的恐慌。其实在我看来，这是没有必要的。那些后起的作家并没有否定鲁迅先生等老前辈们，在人们心目中鲁迅先生的文坛地位并没有动摇，而且有越发巩固之势。敢问现在的孩子们，谁不知道闰土，“豆腐西施”杨二嫂，阿Q，孔乙己等一个个鲜活的人物呢？[狂人日记][祝福]等名篇又有谁没有读过呢？尽管教材改革过程中[阿Q正传]等文章被删掉了，但鲁迅先生的地位是不曾动摇的。不信去问问新华书店，鲁迅先生的作品每年销量都是很好的，而且读者从孩童到老者都有。
极富魅力的人才能留下这样有魅力的作品，大众自然不会忘记他对中国文坛的贡献。写作之人写得畅快淋漓，痛快至极；阅读之人深有感悟，欣赏得不亦乐乎。这就是鲁迅先生的魅力，我们喜欢的文坛巨匠和他那不朽之作的魅力！
后记：谨以此文来怀念鲁迅先生，表达对鲁迅先生崇高的敬意和诚挚的怀念！
鲁迅的作文1500字 9
综观整个下半年，较有影响的几个学术、文学大奖，没有一个不是进行得磕磕绊绊，而评奖结果也均是颇多非议。先是“长江《读书》奖”就学术委员会召集人能否获奖在学术界引起了一场笔伐；接下来首届老舍文学奖也“惊爆出内幕”，得奖作品居然不在候选之列！战争逐渐升级，接下来的矛头就集中到了“茅盾文学奖”这样的国家级文学大奖：初评尚未启动，评委遭质疑，入围作品遭非议，直到最近好不容易评出了奖，还被冠上了“文学界的‘狗皮膏药’”如此不雅的称号，令人哭笑不得。但事情并没有因此完结，茅盾文学奖尘埃落定，对她的姐妹奖——另一国家重量级奖项——“鲁迅文学奖”的迟迟不露出水面，人们又开始了质疑：两年一评的鲁迅文学奖“难产”了？
“鲁迅文学奖”是为鼓励中国当代优秀短篇小说、中篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论、文学翻译等的创作和写作设立的，其中包括每两年评选一次全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、全国报告文学奖、全国优秀诗歌奖、全国优秀散文杂文奖、全国优秀理论评论奖、全国优秀翻译彩虹奖等7个单项奖。每四年评选一次的鲁迅文学奖大奖，是中国作家协会主办的全国性重要奖项。”
第一次鲁迅文学奖评出的获奖作品包括：史铁生的《老屋小记》等6篇短篇小说，邓一光的《父亲是个兵》等10篇中篇小说，邢军纪的《锦州之恋》等15篇报告文学，李王英的《生命是一片叶子》等8种诗歌，何为的《何为散文选集》等15种散文杂文，樊骏的《认识老舍》5篇评论文学，杨德豫的《华兹华斯抒情诗选》等6部翻译作品和陈占元等25位翻译荣誉获奖者。按照评奖方案，鲁迅文学奖各单项奖每两年评选一次，首次评选完成于1997年，评选的是1995—1996年的作品。从1996年到现在已经四年过去了，按理，第二届获奖作品名单早该公布，四年一次的大奖也应见分晓。可评奖活动迟迟不见启动。
作为《中国作家》的资深编辑，第一届鲁迅文学奖的评委之一，杨志广向笔者道出了个中部分原委。第一次评奖带来的诸多后遗症使作协顾虑重重，不敢贸然开始第二次评奖。第一次评奖，获奖作品篇目过多，仅报告文学作品就达15个之多。如此多的作品，是否都代表了最高成就，值得商榷。二是此次评奖，单项奖是实行“包干制”，承包给各杂志社的。如报告文学一项的'评定由《中国作家》杂志社承担，中篇和短篇小说分别由《小说选刊》和《人民文学》承担。参评作品虽然由各地作协推荐和评委推荐，但是在评选过程中受各主评杂志社影响较大，近亲色彩较浓。三是“地域色彩”浓厚，一方面是评委感情因素在起作用，另一方面也是出于文学观念上的差别，使得北京作家和军队作家的作品占了相对较大的比例。
有关人士对此提出了质疑。一位获奖者表示国家文学奖是严肃文学奖，如此断断续续，影响评奖的严肃性、权威性，对创作者的积极性是极大的损害。另外，新的评奖办法，单是从数量上考虑“也是有欠缺的”。他也对彻底解决评委的“近亲问题”表示了怀疑。由于评委都是由作协指定的，以文坛有影响的评论家居多；而中国文坛的现状是：文学评论家和作家关系密切，由于人情关系而有情感上的偏向很难避免。
鲁迅文学奖可谓是“启而未动”。文学界的评奖，尤其鲁迅文学奖可以借鉴电影的百花奖、金鸡奖，分开来评出专家奖和群众奖。既然评委强调通俗和高雅的界限，索性将两类分开。上届鲁迅文学奖还有一个毛病就是学院派的味道太浓，特别是小说奖获奖作品，很多群众都不知道。《小说月报》坚持每年都要评出“小说月报百花奖“，完全由读者投票。而上次鲁迅文学奖的奇怪现象是读者投票评出的小说月报获奖作品没有一篇入围鲁迅文学奖。
鲁迅的作文1500字 10
穿着破旧长衫的高大体型，青白的面色，深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子，这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了，一口的之乎者也和爱面子就是它的特点，这种人物，是不值一看乃至一提的，但在别人提起他的时候，却总能记起他，让人感觉那是一种微妙的存在，不用特别去记住它，也不用刻意去忘记它。
但是，孔乙己就是孔乙己，不会把他和别的长衫文人混为一谈，个性鲜明，喜欢在别人面前显摆自己，好吃懒做，死要面子，这似乎也跟别的文人没什么两样，但却似乎没有其他文人如此高傲。说是平易近人，也有那么点差距。总之，这是一个很特殊的人。
就是这样的一个孔乙己啊，衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写，就连孩童都如此的自私，而人们关心着的是自己的腰包，从不会关心到别人，就像老板想起了孔乙己，也只是因为那十九文钱罢了。
不过，这也不怪他们罢，那些领导，可曾有一个关心过民众？或是没有空，正在忙着往腰包里塞钱，或是根本不愿意去管了。试问，在这样的领导下的人民，又怎能关心到别人呢？
现代呢，好像的确是有人关心到别人了，但是，却有一些人比以前更加恶劣。比掺水还要过分的赚钱方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技带来的是，是利还是必，科技该不该发展，文人该不该诞生，我不希望“孔乙己”越来越多，更不希望漠视人情的人越来越多，还不希望长衫文人越来越多。但是，可能吗？
第一次读鲁迅先生的《孔乙己》是在几年前，那时对于这篇文章的理解是一片空白。现今，再次品读《孔乙己》，似乎看出了些许门道。 孔乙己的“善”孔乙己是一个善良的人，这一点我不想否认。古语有之曰：“人之初，性本善。”这世上本就少有万恶之人。孔乙己的“善”是在我仔细读了三遍后才看出来的，这或许是因为我一直把孔乙己定格在某一位置上。从他把茴香豆分给孩子们吃以及他从不拖欠酒钱，在这里，孔乙己的“善”表露无遗，一个善良的老头跃然纸上。
孔乙己的“恶”这里，并非说孔乙己是一个无恶不为的坏人，而是指令人厌恶，憎恨之初，这可谓是比比皆是。他的生活已然到了穷途末路的地步，可他依然放不下读书人的架子，若他在学问上有所成就便罢，可他是于此一事无成呀！因他一直以读书人自居，所以他在短衣帮面前炫耀，岂料他这更是降低了自己。他读书不得进学，有不会营生，却还狡辩道：“窃书不算偷……窃书！……读书人的事,能酸偷吗?”读书人，读书人，又是读书人，我似乎觉得孔乙己简直玷污了“读书人”这一光荣的称号。读书是为了学到知识、修身、养性、齐家、治国、平天下的.，读书应该是会给人们创造幸福的。而这一切到了孔乙己身上，便被曲解得一团糟。“读书人”被孔乙己用来做在短衣帮面前炫耀的资本，而学的知识更是被孔乙己用来做掩饰的借口。这让我不得不问一句：“读书人对孔乙己来说，意义何在，到底给他带来了什么？”可悲，可笑，正是因为孔乙己读过几年书，他变得越发不能正确认识自己，认识社会，认识已定的事实。生活、未来对于孔乙己来说是一片模糊，他一直生活在自欺欺人当中，他或许认为他是在尽一切保护他仅存的尊严，可恰恰是因为这些让他丧失了一切。他的行为让人厌恶，让人觉得可笑，这正是他“恶”的根源。
后记
对于处于现代社会的我们来说，真得很难理解孔乙己这个人物，只觉得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么，我猜可能谁也想不透。我时常回想问道：“孔乙己，如果你还有一次重新活过的机会，你会怎样面对你的人生，会做出怎样的选择？”或许，没有人能回答我。
鲁迅的作文1500字 11
今天对于我，一个十一学校初一年级的数学老师来说，可真是既惊喜又自豪！因为少年鲁迅来到了十一学校初一年级，就在我的数学班上！我一定要尽一个数学老师的责任，将他培养成初一年级最好的学生！
前几次课上，鲁迅非常认真地听讲，记笔记，完全是一番“尖子生”的表现，我以为他很适应这样的教学方式，对教学内容非常理解，于是也没有太多管他。然而好景不长，第五节课上，我发现鲁迅一直在写着什么东西，一直没有抬头。起初，我以为他记笔记跟不上了，本想停下来，又转念一想，不行，那样太伤害他的自尊了，于是便有意无意地放慢速度。可是他仍旧不抬头，头反而埋得更低，都快碰到桌子了。我心中不禁明白了几分，怒从心头起，我正想发作，突然想到，如果他不是在开小差的话，那我不就冤枉他了吗？于是我冷着脸，压住心头火，慢慢地，装作不经意地，靠近他，发现他竟然在画画！他画的太专心，以至于丝毫没有察觉我已经站在他面前，直到同桌捅了他一下，他才慢慢地抬起头，嘴里嘟囔着“马上就完工了呀！”这时，他猛然看到了我，知道大事不好，手忙脚乱地想把画作藏起来，然而为时已晚。一张行圆条已悄无声息地飘落至他的桌上，我撂下一句冷冰冰的话，——“下课到我教室去，我要跟你好好谈谈！”然后转身继续上课。他的脸刹那间变得煞白，汗珠从脸上滚落，眼泪在眼眶里打转，同桌也用同情的眼神看着他，却是无能为力。
下了课，我将他带到我的教室，坐下，平静了一下心情，说道：“鲁迅啊，自从你来到十一学校后，我可谓竭尽全力，呕心沥血地辅导你数学，努力让你成为尖子生啊，可是看看你，就是这样回报老师的吗？为了给你打印资料，让你尽快跟上同学、老师的步伐、进度，我晚上常常备课到12点，有时连孩子都顾不上了。可是你看看你自己，是怎么对待学习的？啊？你难道不感到羞愧吗？你该好好反省了！”一番话说得他羞愧难当，眼泪控制不住的从两颊滑落，头低垂着，脸通红。“给我看看你画的画！”我突然想起了导致他上课开小差的“元凶”。他弯下腰，腿打着哆嗦，用颤抖的双手像递珍宝一样郑重的递上了他的画作。我一把接过，展开一看——一个池塘，水无比清澈，池塘中间有一片荷叶，金色、红色、黑色、白色的金鱼在莲叶间游来游去，欢快地吐出一串串气泡……旁边还用工整秀气的`小楷字题了一行诗——鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。看不出来，鲁迅还是个画家呀！我惊讶极了：“鲁迅呀，看不出来你还是个画家呀！以你的才能，你可以去创建一个绘画社团了！”他一听，小心翼翼地问：“老师，您不是在说反话？”我扑哧一笑：“傻孩子，当然不是了，老师说的是真心话呀！”说着用手给他理了理那凌乱的头发。“耶耶！”他一听，无比欢快，高高跳了起来。“当然，老师也得提个条件：那就是上课好好听讲。可以吗？”“当然可以啦！谢谢老师！今天的事情我很抱歉，我以后再不敢啦！”鲁迅恭恭敬敬地退出门去，然后只见他的身影一闪就不见了。我笑了。
此后，鲁迅上课始终专心听讲，我表扬过他多次，还给他发了奖品呢！不久，我听说鲁迅成立了一个绘画社团，自己担任社长！我不禁暗暗高兴。
又过了一段时间，有一天我无意中看见校园中贴了两张海报，一张标题是——热烈庆祝鲁迅同学获得市绘画比赛一等奖！另一张海报写着：欢迎大家前来参观鲁迅同学的画展！海报上有一个男孩的照片：熟悉的身姿，挺拔的身影，炯炯有神的眼睛，是鲁迅！我又一次高兴，为我发现了一个绘画天才而高兴，也为鲁迅在十一学校找到了立足之地并小有成就而由衷地高兴。
鲁迅，希望你永远做那条自由自在的鱼儿，在十一学校这片广袤的水域健康快乐地成长！
鲁迅的作文1500字 12
接下来，我们要前往绍兴第二站午后，温和的阳光洒在车窗前，道路两旁从树梢投下斑斑点点的碎影。不知不觉中，我们已来到绍兴第二站鲁迅故居。
车子稳稳地停在了路边，我们迫不及待地下了车，走过一片林荫大道，转过一个街角，映入眼帘的是一块石雕，上面清晰地呈现出一位伟人的形象。他有着直坚的寸发，隶体一字的胡须，手持烟斗，眼神坚定，他就是鲁迅先生。
走进鲁迅故居，有种年代感扑面而来，黝黑的瓦片，街边叫卖的小贩，古色古香的大门处处都透露着古城的特色，一切都是老绍兴城的缩影。
跟随导游的步伐，我们来到了三味书屋，走过一扇扇窗前，终于看到了少年鲁迅学习和寿镜吾老先生教书的地方。一张张课桌，一把把椅子，无不透露出那个时代的气息。最令人感兴趣的还是那课桌上刻着的早字，这里还有一个小故事呢那是鲁迅少年时，他的父亲病重，还在少年时期的鲁迅便要每天帮父亲买药、抓药，再匆匆赶往学校，因此他每天都要很早起床。有一次他迟到了，被寿镜吾老先生批评的少年鲁迅十分懊恼，于是下定决心勤奋学习，绝不迟到，在课桌上刻下了一个早字，以警戒、告诫自己不能再迟到。他的勤奋好学、刻苦读书的精神十分可贵，但更让我敬佩的是少年鲁迅的勇于担当精神，明明可以和先生解释迟到的原因，却甘受惩罚，迟到就是迟到，这种敢于担当的精神是多么难得啊！我们都知道不为失败找理由的名言，可是生活中我们却常常在失败的时候为自己解脱：我不小心抄错了，我刚才太冲动了，不好意思，我没看清楚
随着人流走出三味书屋，脑子还沉浸在刚才的故事中。不知哪来的酒香把我拉回了现实，我们站在小桥上，远远望去，一艘艘乌篷船穿过小桥洞，乘着水流，缓缓地行驶着，船上一位小姐姐，她身穿红色的古装，满头珠翠，婀娜地坐在船舱里，举着一把油纸伞，这下我十分好奇，便走近了看，只见她麻利地拿出几盏酒杯，又熟练地斟上酒，微笑着地向大家招呼。这酒透着醇香，原来是绍兴著名的黄酒女儿红，原来这船上的女子是新娘，我们非常有幸看到了老绍兴的婚俗！一下子几位同学耐不住好奇心，围过去向新娘讨酒细品，这真是太有意思了！我们就在岸边目送这酒香、这乌篷船、以及新娘的艳影慢慢消逝。
过了不久，我们来到了鲁迅故居，那可是个大宅子，很是气派！走过一道道走廊，领略着鲁迅少时的生活场景，正当我抱怨太挤了，光线太暗时，不知不觉已经到了鲁迅的乐园百草园。放眼望去，一片碧绿的青菜地，几棵枯树，除此之外，几乎什么都没有。鲁迅口中的，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，在哪儿呢？导游看出了我们的`心思和疑惑，便讲道：那颗在门洞前的树，就是桑葚树，这就是光滑的石井栏，那就是小石井我们顿时恍然大悟，好像是，好像又不是！有几个同学故意说：这石井栏也太光滑了！那泥墙根可真啥也没有！导游又看出了我们的失望，想不想感受百草园的乐趣？同学们异口同声的说：想！那把你们的手机和所有的电子产品都交上来。你就会感悟到最简单的一堆石头都有无穷乐趣，百草园自然成了他充满乐趣的地方。导游的话让我们恍然大悟！鲁迅不仅是横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的斗士，他也有普通人的喜怒哀乐，少年鲁迅也是个平凡淘气的孩子呀，他虽是少爷，可要本《山海经》都如此艰难，看个五猖会都如此辛苦，这么一个空旷没有约束的园子当然是开心至极了，这么一思考，我与少年鲁迅的心贴得很近很近，似乎根本没有隔阂。老师课堂上强调的少年鲁迅对自由童年的追求，对压制儿童天性的封建教育的批判变得非常容易理解了！
走出鲁迅故居，赶往下一站的时候，我不住回望这座古城，它给我留下了很多难忘而深刻的印象。
鲁迅的作文1500字 13
中学界流传着这样一句话说：生物考试时怕遇到混乱的遗传题。数学考试时怕遇到复杂的导数题，而考语文的时候最怕遇见鲁迅先生的阅读理解了。
所以说，怕鲁迅成了我们这一代中学生的通病。你随意去做一个调查，肯定80%以上的同学都会说害怕在语文考试的时候撞见鲁迅的阅读。至于原因，大家都觉得鲁迅先生的文章生涩难懂，有些地方文白夹杂、有些地方用词生僻、有些地方还有“通假字”……
小生读书十余载，与鲁迅先生作品的接触也不算少了吧！从小学，初中，到高中都有鲁迅先生的作品。《少年闰土》、《故乡》、《从百草园到三味书屋》、《孔乙己》、《社戏》、《祝福》、《药》、《狂人日记》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》、《拿来主义》……稍稍地从记忆中整理一下，还真不少。而且他们每每摆放在教材中最显眼的位置。在我的印象中一本语文教材中必须得有一篇鲁迅的文章，否则它就少了一缕“灵魂”，这本教材也变得“轻”了。
与鲁迅打了这么多年交道，学了那么多篇他的文章，我们会很惧怕他。为什么？究其原因，有两点。一，他的文章中包涵的思想实在是太深刻了，我们这些未经世事，没有人生历练的中学生难得体会。二，我们所处的时代有所不同，我们看不到他所看到的，所以我们也很难理解他想说的，他想表达的。记得在初中学语文时。每当要学到鲁迅的文章，老师都会给我们提前打好预防针。比如，老师会说：“同学们，明天我们将学习鲁迅先生的《孔乙己》，请大家提前做好预习。”我不知那天怎么了，和鲁迅杠上了。我用了整个晚自习读了《孔乙己》三遍之后，开始做教材后面的阅读习题。但我还是做不出。什么“孔乙己大约的确已经死了吧！”明明就是个病句，但它却还要我们分析这个句子。直到有一天我在一篇杂志上看到一个关于鲁迅的段子，后来我释然了。那个段子这样说的：读书的时候做一篇关于鲁迅的阅读，文章是这样写的“在我的记忆里，我家门前有两棵树，一棵是枣树。另一颗也是枣树。”阅读问题问“为什么鲁迅先生不直接写两棵树都是枣树。而要分开写，一棵是枣树，另一颗也是枣树呢？”长大之后当了作家我明白了“老子爱怎么写怎么写，你管我！”
这虽然是一个笑话，但依我之见也很有可能是鲁迅先生写出难以理解之句的原因。若是这样，鲁迅先生还是很调皮的。又或者这些句子本没有什么“深意”，但出卷的老师非要说它有非常隐晦的“深意”，然后制成试卷，让学生去猜，而作者很可能根本没有这个意思。但鲁迅已故，他不可能爬出来说：“我不是这个意思，你们误会了。”所以出卷老师说什么就是什么了。周国平在有一篇文章中就提到这个观点—作者的作品中的一句无意的话或者一个随意的词语引起了读者的注意，读者经过反复的推敲和认真的思考，找到一番能自圆其说的说法后，就认为自己真正“理解”了。
写到这里，我并不是想贬低鲁迅，并不是认为他的文章毫无用处。相反的'，我认为鲁迅的文章有深度，非常深刻，很有思想的。但这样的文章不是用来考试的，也不是用来让人进入高级学校的门票，它不是用分数来评判的作品，更不是用来发财致富的文章。它是用来唤醒民族尊严的，它是用来抚慰一些伤心的灵魂的，它是用来为苦难的人们那呐喊的旗帜。如今它出现在了应试教育下的试卷的阅读理解中，改卷老师利用者这一点点冰冷的分数来评判青年们对民族之魂的理解，这时对鲁迅作品的侮辱！这是对鲁迅文章的玷污！
倘若鲁迅在泉下有知的话，看到如今这类的社会现象，又要写出一篇深刻“难懂”的文章了。
鲁迅的作文1500字 14
鲁迅，二十世纪中国最伟大的文学家，世界级文学大师。他可以称为中华民族的脊梁，一位伟大、睿智且能拨云开雾，透彻看到中华民族未来的引路人，一位以笔为戈，勇猛、坚持，双眼射出尖锐目光的革命家。他就是中华民族的民族魂!
从这本书中，我看到了一个独特的鲁迅，一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。他的一篇篇文章发人深省，看似平淡无奇，但细细品味，则能发现其中深刻的含义，或伤感，或冷峻，或沉重，或是极大的讽刺，足以使当时的统治者背后发凉，冷汗直冒，亦可以警醒当时愚昧的人们。哪怕我根本无法体会当时黑暗的社会环境，也可以从鲁迅先生的一字一行中，体会到他对祖国的热爱，以及他对这黑暗现实的不满。他用他炽热的鲜血，以及深厚的文字功底，带给当时的人们以警醒，亦是给昏暗的执政者当头一棒，给那些所谓“正人君子之流”以震憾。
鲁迅先生的《药》可以算是经典中的经典。这篇小说短短几千字，却将鲁迅心头的担忧，对愚昧无知者的讽刺，全部表现了出来，看似平淡无奇的文字下隐藏着深层的含义。其中华老栓的行径暴露了当时人民是多么的无知迷信，老栓妄图拿那所谓的血馒头，来救他儿子的命。小栓也真是可怜，被这毫无科学道理的“偏方”活活害死。而店中人们的谈话，更是封建思想统治下人民的真实反映。接受新思想的年轻人夏瑜被杀害，人们却不理解这个人。“他说：这大清的天下是我们大家的。你想：这是人话么?”康大叔的'这句话充分暴露了当时人们的奴性十足!人民习惯被奴役，习惯受控于他人，这便是当时人民的现状，封建思想仍未消退，这也正是鲁迅的心头之恨。鲁迅先生弃医从文，要拯救愚昧的国人，给他们来一剂猛药。而《药》这个题目也充分证明了这一切。从反面看，这是华老栓给小栓要的一剂毒药，用先进人士的血浇到馒头上救人，这种愚昧的事情也只能发生在当时毫无进取之心的社会中。从正面看，这正是鲁迅给当时国人下的一剂良药，给的一记警示，里面坟上的花圈也正是鲁迅心怀希望的象征。这篇小说，倾注了鲁迅太多心血，“华夏”二字也印在了小说里面，而鲁迅的那颗焦急的拯救国人的心也深深刻在了这篇文章中、那个时代中。
而同样的，在《故乡》中，亦有对这封建制度的痛恨，对封建制度下人民的同情而又愤怒。《故乡》中那个为人熟知的形象闺土，年少时的活泼开朗，与鲁迅为伴，而因为那封建等级观念却隔开了鲁迅与闺土，这使鲁迅感到十分悲哀。而那之前被人称作“豆腐西施”的杨二嫂，亦让鲁迅感到可悲。“飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”多么可笑，又多么悲凉。这都是那封建制度、思想导致的，人民十分具有奴性，人人自私自利，国家与已无关，家与国的联系淡化，鲁迅正是尽力改变这种局面。这一篇篇文章便是他的刀与剑，誓要捅破封建的罗网，解放人民的思想。
鲁迅是一位伟大的思想领袖，那个时代若不是他，我们或许还徘徊在黑暗之中无法自拔。他以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，他为这个国家，这国家的人民洒尽鲜血，费尽心思。他，就是我们民族的民族魂、指路人，撑起中华民族的脊梁。
永远怀念我们伟大的鲁迅先生。
鲁迅的作文1500字 15
也许，我们对鲁迅的了解大多在于他的作品，他是我国现代伟大的文学家，思想家和革命家，他是新文化运动的倡导者之一，他为革命献身伟大品质和崇高精神。一向“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”塑立起了他在中国历史上高大形象，在人们心中刻下了他的印迹。
巴金爷爷曾经赞美鲁迅“你象一个普照一切的太阳，连我这渺小的青年也受到你的光辉，你象一颗永不殒落的巨星，在暗夜里我也见到你的光芒。中国青年不会辜负你的爱和你的期望，我也不应当辜负你。你会活下去，活在我们的心里，活在中国青年的心里，活在全中国人的心里。”
鲁迅总是活在他自己着作里的。他写下了很多深刻的话，也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”，而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”，到他却家道中落，成了“破落户儿”；父亲久病，作为长子的他经常奔走于当铺与药铺，受尽白眼；他曾因溜进百草园翻何首乌，捉蝥，被先生责罚；他留过学，学过医，成绩平平，弃医从文；他思想活跃，先是进化论，继之超人哲学，后来社会主义思潮，在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他自己的世界观，影响几代中国人。他“呐喊”过，想凭一己之力，唤醒沉睡的同胞，捣毁令人窒息的“铁屋子”；他也“彷徨”过，孤独地在故纸堆里抄写古碑；他更妥协过，接受了母亲“赠送”给他的“礼物”；他绝对疲惫过，“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”。总之，他同普通人一样，但想得多，看得深；他的思想未必都对，他自己也曾说“矫枉必须过正”；他深情祝福中国人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天，我们也无法“忘却”！
不久，我学习了鲁迅先生写的《藤野先生》，从文中我懂得了鲁迅先生立志救国，年轻时到日本仙台学医，想以学医来救国救民，但自从在学堂看了电影后，看见中国人给俄国人做侦探，那些中国人看见自己的.同伴被枪毙，还拍手欢呼的情景，鲁迅先生的心灵受到了极大的震动，民族自尊心受到严重受伤，对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。他发现，无论他的医术怎样高明，所救治的只能是人的身体，只能使国民变得强壮，但是并不能唤醒中国人的麻木，也只能做毫无意义的给俄国人看客。因此鲁迅先生认为，中国的严重问题在于人，不在于物；在于精神，不在于物质；在于个性，不在于“众人”；要“立国”，必先“立人”，而“立人”的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。他毅然选择了放弃医学，决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗，从此走上了文学道路。
这位巨人，用自己微弱的力量，反抗黑暗势力，追求光明，他的行动蕴含着中国将要成为自由，独立的国家，他为了中国，为了民族，为了新中国的到来，她真是费尽了心血。今天，新中国终于成立了，他的愿望终于实现了，可惜，他却永远闭上了眼睛！
二十一世纪的到来，我们更应该汲取鲁迅精神力量的领域，继续向鲁迅思想前进，迎接更多的挑战，为提高民族的精神文化境界而奋斗。
鲁迅的作文1500字 16
一天外出郊游，奇迹般的发现郊游的地方有一棵古老的老槐树，老槐树上有一个类似于门的树洞，出于我对它的好奇，我钻了进去。
这时，眼前一黑，昏了过去。
醒来时发现，身边的所有的一切都变了。高大的楼房不见了，取而代之的是矮小的茅草屋，所有的现代服饰都不见了，取而代之的是古装。我看了看自己，穿着一身漂亮的粉红色古装，我以为是父母不让我知道，要给我一个惊喜，所以弄晕我，给我换上衣服，放我拍古装剧。
我站起身来，拉住一个路人问：“现在是什么年代？”“现在是清末民初，怎么，难道你不知道吗？”什么！？我穿越了，穿越到了我梦寐以求的鲁迅生活的年代，啊！我太幸福了，终于可以见到我的偶像鲁迅了。“请问，鲁迅先生住在哪里？”“诺，就在那里，对，就是那个站在那里遥望远方的人。”
我快步走到了鲁迅的身边，“敬爱的鲁迅先生，是您吗？”鲁迅缓缓的转过头，问：“是，我就是鲁迅，请问你是？”“哦，我是赵晓沫，一个来自未来的人。”“什么？来自未来的人？”鲁迅显然被我的话语雷到了，“未来？未来是什么样的？跟我们现在是一样的吗？”看着鲁迅对未来那么好奇，我也不好意思转移话题，继续和他聊关于未来的事情，“未来嘛，未来的这里，是个很美丽的地方，未来和现在是不一样的，现在只是这些矮小的`茅草屋，而未来的这里，都建起了高大的楼房，况且，未来比这里先进了很多呢！”鲁迅听我讲未来的事情，也许有些迷住了，我摇了摇他，“哎，鲁迅先生，你怎么了？”鲁迅回过神来，“哦，没什么，咦，我们怎么站在外面呢？快到屋子里来坐坐，来，快来！”我跟着鲁迅走到了他的屋子里。
进入鲁迅的屋子，首先映入眼帘的就是“德壽堂”三个字，随之看见了几幅图画，“鲁迅先生，可以带我参观一下你的家吗？”鲁迅谦虚的说：“当然可以！”接着，我看到了一张大大的摇椅，也许，鲁迅没有事情的时候，就躺在上面休息吧！一张木头的床，在我看来有怀旧的感觉。还有张书桌，应该就是鲁迅先生写字的地方吧！来到后面，我就看见了“三味书屋”，这就是鲁迅小时候的书塾吧！“鲁迅先生，那时候的你，是不是不喜欢读书，总想着玩呢？”“你是怎么知道的？”“这个么，因为在未来，书中是怎么说的！”
“那未来的我是什么样子的？”“在未来，人们给你建造了许许多多的故居，就你现在住的地方，也是一个故居，在其他地方也有，想必，使人们对你的怀念吧！”“原来是这样啊，对了，时候不早了，你也回去吧！”“鲁迅先生，我还会再来看你的！”“谢谢你啊，小姑娘，本来今天有些忧愁，可是你一来，就让我把我的忧愁抛到九霄云外去了！”“鲁迅先生再见！”“恩，再见！”
告别了鲁迅，我回到了路上，可不知道怎么再回去，“我要回去，我要回去，我要回去！”我在心里默念了三遍，果然，眼前出现了一棵大大的老槐树，这应该就是刚在我穿越过来的那一棵吧！我钻了进去，眼前一黑，又昏了过去，醒来，发现我躺在床上，看着外面的天，蓝蓝的，也许，这只是一场梦吧！不过，正是因为这场梦，让我更深的了解了鲁迅先生！
鲁迅的作文1500字 17
《朝花夕拾》是鲁迅先生从记忆中抄出来的散文。全书共有5篇文章，讲述了鲁迅先生童年时的故事。鲁迅先生用了孩童的视角去追忆往事，深深地回忆了自己的过去。
在《狗·猫·鼠》一文中，小鲁迅是多么喜爱小动物，亲近小动物啊！ 他无意间救下了一只隐鼠，并把它养起来。然后这一只隐鼠便成了鲁迅先生童年的陪伴。这活泼可爱的小生灵总喜欢与人亲近；它很好养活，把它放到饭桌上，会去吃菜渣；更让鲁迅喜爱的是，它会去吃砚里的墨水。后来隐鼠被猫吃去后，小鲁迅又与猫结下了仇，见猫就赶，以至于后来得知隐鼠实际上是被长妈妈给踩死后，也没有减少对猫的仇恨；然后，又去逼问长妈妈为什么要害死他心爱的隐鼠。由此可见，鲁迅先生童年时非常喜爱小动物，把喂养小动物当成了生活的一部分。
鲁迅先在童年里是十分喜爱玩耍的，不论在什么地方，不论在什么时候，他都能找到乐趣。在《从百草园到三味书屋中》这篇文章中，百草园在大人的眼里就是一座荒园，衰草离坡，满目苍凉。而在鲁迅的童年里，光泥墙的根部就已经是一个乐趣十足的玩耍的地方。还有那终天雪地里捕鸟的有趣的游戏，更让百早园变得奇趣无穷。再加上那五颜六色的植物，还有轻捷灵敏的小动物，让百草园更加乐趣无限了。
即使后来进了三味书屋，老师非常严厉，可小鲁迅却也依然可以找的到乐趣。
你瞧小鲁迅和同窗在上学间隙，偷偷地溜到三味书屋后面的园子里，爬上花坛去折梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，悄悄地捉了范蝇去喂蚂蚁；上课的.候，“我”又和同窗用纸糊的盔甲戴在手上做游戏，用荆川纸来描绣像，使三书屋别有一番情趣。再看到《五猖会》一文中，小鲁迅所盼望的迎神赛会是多么的不繁盛啊！但即使是如此，小鲁迅也依然找到了好玩的东西。你瞧，原文中说道：“花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫做‘吹嘟嘟’的，吡吡地吹它两三天。”由此可见，鲁迅先生童年时是非常喜欢玩耍的。
鲁迅先生小时候，也是一位十分善于观察生活的孩子。在《无常》一文中，对唱戏时的乐器进行了详细的描写，文中道：“这乐器好像喇叭，细而长，可有七八尺，大约是鬼物爱听的罢，和鬼无关时就不用；吹起来，Nhatu，nhatu nhatu tuu地响，所以我们叫它‘目连瞎头’。前面的迎神赛会中的鬼物，也让作者印象深刻，你瞧：鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣赏，赤着脚；蓝脸上面又有些鱼鳞，也许是龙鳞或是其他鳞罢，我不大清楚。”还有在《从百草园到三味书屋》里，三味书屋是一个十分陈腐而不起眼的地方。但即便如此，作者对它的观察非常细致的。文中道：“中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。“由此可见，作者——鲁迅先童年时是非常喜欢观察生活，热爱生话的。
鲁迅先生的童年虽然已经离去， 但这美好的回忆却让鲁迅先生在中年颠沛流离的避难与逃亡中，感到慰藉与怀念。鲁迅先生在《朝花夕拾中》回忆自己的过去，回忆自己的童年，在艰难的前行中感受温暖，汲取新的精力量！
鲁迅的作文1500字 18
看到先生的名字，就觉得仿佛在面对一座高不可攀的丰碑，不敢轻易落笔，惟恐玷污了先生的一身正气。也许，我只能怀着诚惶诚恐的心情来写一些轻薄的文字了。
晚生了半个多世纪，无缘亲睹先生的风采，却也有幸瞻仰过先生的大幅照相，相上严肃的先生配着"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的名言，真的是透出一股凛然的威严感，只是让人觉得有些冷漠无情。其实先生岂是无情之人！"无情莫比真君子"，先生对朋友、青年、劳苦大众是一片赤诚，就像佛祖与恶魔战斗时是一副决绝的无情面容，而转过身来面对众生时却是一副慈祥的金面。
先生爱骂人，就像人说的所谓"他没有一篇文章里不放几枝冷箭"。这一点在先生的杂文中最是显露无遗。举个例子吧，《朝花夕拾》中有一篇《无常》。先生写道，"这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子（教授先生即暗指污蔑女学生的陈西滢等人）。"这样的话被"教授先生"们看见了，定是气急败坏。而先生的同仁看到了，必定会开心不已。而我只能佩服先生，骂人能骂到亲者快，仇者痛，且不露一丝痕迹，也只有先生了！
"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕"。生活在那样一个麻木不仁的时代，"众人皆醉我独醒"的感觉是痛苦而鲜明的。眼见同胞在水深火热中挣扎，却一脸茫然，先生的心中定是饱受煎熬！"哀其不幸，怒其不争"成了先生永远的心结。于是先生的文章便常常从一个冷眼旁观者的角度去叙述。比如说《狂人日记》这篇被称为我国现代文学史上第一篇猛烈抨击’吃人’的`封建礼教的小说，文字很是清澈，文风也很清新，然而文章看完了，心却沉重得仿佛在一点一点坠下去。五千年历史中的糟粕就在先生的无情剑下现出原形。
先生的悲哀还在于他清楚地看到了中华民族的劣根性，却无力改变，只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情便埋在了无情的文字间，让人深深地悸动。看过《孔乙己》、《阿Q正传》的人少有不笑的，但那是怎样带泪的笑啊！戏谑着这一切，先生的心中该是怎样的辛酸啊！
人说"文如其人"，而先生的文章极少清风明月，亦少多愁善感，因此先生是一位不折不扣的"斗士文人"，这是文人中的稀有品种。他们在铿锵昂扬的大时代中，把文章当利剑，挑破一切丑恶肮脏的东西，在时代的暴风雨中引吭高歌。他们并非不懂伤春悲秋，只是他们不会去逃避血腥的凄风苦雨。只可惜在中国历史上这样的文人实在是寥寥无几，而鲁迅便是这少有的几位文人中的佼佼者。
看鲁迅的文章，觉得文中有着深深的时代烙印，但他并不是属于那个时代。他的战斗，和他无情的文章已成为中华民族的一份精神。
喜欢鲁迅的文章，也因此觉得先生其实离我们并不远。夜深人静，我看见先生在夜色中朝我姗姗而来，脸上还带着意味深长的微笑，真的很近啊……
鲁迅的作文1500字 19
我们到了！我们到了！鲁迅的故乡在这里！在水城风情浓郁的大浮雕上，“鲁迅故里”四字雄浑有力。杰出的一代作家、思想家和革命者的形象在我眼前逐渐变得清晰。
面对人群，我们走进鲁迅纪念馆。纪念馆的建筑与河水纵横交错，内外空间相互渗透。这是一个现代的展厅，简单而神圣，充满灵气，在绍兴水乡是独一无二的。博物馆里最引人注目的是一尊巨大的青铜坐像。鲁迅，坐在花丛中，神态自然，神态从容，认真善良，眉宇间似含无限思念。展厅里详细介绍鲁迅坎坷的一生：从封建士大夫家庭的长子到破落的孩子；深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极参与反清革命的洪流；与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起写文章、办杂志，拉开了中国新文化运动的序幕；1918年，我出版了中国现代文学史上第一部白话小说《狂人日记》。看着这一件又一件的事情，不禁在心里卷起波澜，对鲁迅的一生感慨，更为他“指指点点，俯首甘为孺子牛”的气节所感动。
走出纪念馆，已经是春雨了。雨很小很细，小到几乎听不到沙沙的声音，细得像蚕吐出的丝。漫步在狭窄的青石板路上，欣赏着细雨中朦胧的白墙灰瓦，新旧装修的竹丝露台门，听着绍兴方言——的串串“卖臭豆腐！”卖臭豆腐。”“黑色毡帽，黑色毡帽。“各行各业的游客都忍不住驻足，带着两串臭豆腐前来，戴上黑色毡帽，用心体验浓郁的水乡风情。鲁迅当年会经常吃这种臭豆腐吗？
然后我们来到鲁迅故居。跨过高高的门槛，从侧门进入，穿过长长的走廊，你将到达桂花唐明。“唐明”俗称“天井”，这里种了两株茂盛的金桂，故名“桂花唐明”。闭上眼睛，鲁迅小时候就在眼前。夏天的晚上，他躺在月桂树下的小桌子上乘凉。我的耳朵里似乎有他的继母江的声音，请他猜一猜，给他讲讲故事。鲁迅的卧室、厨房、百草园。都一一出现在我们眼前。到处都觉得离这位大师更近了一步。
最想去的地方是三池映月，迫不及待的`按照鲁迅先生的描述去感受他读书时的氛围。“出去到东边，不在上半部，走过一座石桥，就是我丈夫的家。从一扇黑色的竹门，第三个房间是自习室。中间有一块牌匾：三池映月。”《三潭印月》是清代著名书法家梁所作。“三味”指的是读经典如饭梁，读历史如要传，读百家如醍醐。牌匾下挂着一幅栩栩如生的《松鹿图》，两侧柱子上一对对联——“默孝，诗书”，讲的是揭示读书的真谛。走进去，我们看到一张旧的硬木书桌，上面有两个抽屉。书桌极其普通，却受到了特殊的对待，因为这是鲁迅因为某种原因迟到的书桌。在遭到校长严厉批评后，他刻上了“早”字以示鼓励。我仔细看着，不禁想起了鲁迅小时候的书法和勤奋的学习。我深深地呼吸着这里的空气，贪婪地寻找鲁迅的声音，这里是鲁迅成长的摇篮。
再走在这条窄窄的青石路上，雨还没停，小如其人，薄如其人，对这次鲁迅故乡之行有了别样的心情。一条清澈的小河从故居前流过，雨水轻轻地落在水面上。平静的河水突然裂开了许多“裂缝”，周围泛起涟漪。
我拿出一把茴香豆，上了摇摇晃晃的遮阳篷船。在一个头戴黑色毡帽、手持绿色帽子的船夫的带领下，他向这座伟大的历史丰碑挥手告别，但鲁迅在圈子里的感情却久久萦绕在心头。
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