传统文化的作文1000字

时间:2023-11-28 10:47:57 登绮 关于作文 我要投稿
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关于传统文化的作文1000字27篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的关于传统文化的作文1000字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于传统文化的作文1000字27篇

  传统文化的作文1000字 1

  喧闹的锣声震得干枯的枝权微微摆动,亮红色的炮纸和对联在莹白色的天地间闪烁,雨后微凉潮湿的空气在暗灰色的天空下弥漫,一轮皎洁的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……这些洋溢着中同气息的节日具象被我们熟悉和铭记。既然如此,我们就要让这些传统节日在我们心中扎根。

  传统节日是历史的载体。

  黑暗的官僚政府,令刚正不阿的.屈原深感羞愤绝望,怀着对昏庸君主的痛恨和无法救国的遗憾,他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子,自发地向江中投放的不仅仅是粽子,还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒,日月如梭,随着端午节一直完好地保留下来的,还有那令人神往的历史。

  传统节日承载着中华民族悠久的文化。

  王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨“每逢佳节倍思亲”,深秋的重阳节却独自感受着“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋节时我们“举杯邀明月”,品尝到的家人团聚的温暖,比月饼更香甜。节日是文化以另一种方式存在着的表现,它正在让那些传统文化的魅力感染我们的心灵。那些悠久的传统文化,也像一坛封藏窖储了多年的佳酿,时光愈悠久,就愈能散发弥漫它丰郁的醉人香气。

  传统节日承载了高尚的民族气节。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。四月早春的清明节,向来是我们为逝去的故人表达怀念与哀思的日子。可是你是否知道,弥漫着淡淡哀伤情愫的清明,原本是来纪念牺牲烈士的节日。沉默地伫立在烈士英灵的墓前,怀想着英雄们冲锋杀敌的景象,仿佛耳边还回响着激动人心的号角,仿佛眼前还燃烧着猎猎的战旗,拼凑成热血激昂的画面,基调鲜红。宁静缄默的表象下,是翻滚沸腾着的壮烈和激荡。我们深深地沉醉在英灵赐予的震撼中,愤怒的呐喊声遥远而真实。我们仿佛面对着先烈炽热而真减的灵魂,它铮铮地告诉我们,什么叫气节!

  铭记着那些美丽的传统节日吧,当你站在圣诞树前欢快地唱歌时,请不要忘记,我们的民族拥有如此伟大而悠久的节日,它们才是我们民旅历史和文化真正的缩影,它们才是真正的精神财富!

  就让传统节日在我们的心中扎根,让它们沉默地诉说着过往和历史,而我们,更需要用心去体会。

  传统文化的作文1000字 2

  昔我华夏,泱泱大国 。五千年的文明历史沉淀, 五千年的文化基因传承,在中华众多优秀的文化遗产中,谁能主领风骚,成为中华之根呢?这个问题可能一时没有谁能给出准确的答案, 但在我心中,我认为,筷子和中国书法能当此大任。

  婴儿时,长辈们用筷子蘸着各种味道教我们辨别酸甜苦辣,这是一种传承;孩提时,爸爸敲打我们先下手夹菜的筷子,是一种明礼;长大后,我们用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜,是一种感恩。中华饮食文化源远流长,千百年来,一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣和普通百姓竟折腰。我们不妨夹起一双木筷,从胃开始来读懂中华文明。

  筷子一头圆、一头方。圆的象征着天,方的象征着地,对应天圆地方,这是中国人对世界基本原则的理解。其次,手持筷子时,拇指食指在上,无名指小指在下,中指在中间,是为天地人三才之象,也是最初人对人和世界关系的理解。

  可能有人要追问,为什么我们不像美国人那样使用刀叉呢?孟子在他的文章中说过:“刀叉会令人想起杀戮和鲜血。”这实在是完美的的诠释。关于筷子,有许多风俗习惯。俗话说:“敲碗敲筷子,讨吃一辈子。”吃饭不能敲碗;不能将筷子插在碗中间;捏筷子时不能将食指伸出等等。这些看似循规蹈矩的观念,却代代相传。也许在科技高度发展的今天,很少有人再去注意这些麻烦而无道理的规则。可是,难道筷子真的比不上西式餐具吗?若真是如此,孩童牙牙学语时,父母不会一遍又一遍教他们怎么使用筷子。我想,能够代代相传的,才配得上所谓“根”吧。

  其次,我认为最能代表中国传统文化的就是中国书法了。

  中国书法,被冠上了“中国”这一修饰语。这就代表着书法是中国特有的,独创的。中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等。在我国漫长的'历史长河中涌现出许多优秀的书法家。颜体笔道瘦挺遒劲而含姿媚;欧体笔法有力险劲结构独特;柳体更是集颜欧于一身,字体优美刚劲有力。我们在孩提时代,就在一笔一划,一撇一捺地书写汉字。而书法则是书写汉字的最高境界。一个国家的语言代表着一个国家,所以我认为书法是中国民族的文化根基所在。况且,我们中华几千年的文化传承,有那一点离开过汉字呢?就是我们现在教材的印刷体,不也是一种独特的书法体吗?

  没有充实的精神家园,怎么会在高速发展的信息化时代中坚守自我,保持初心呢?同样,一个国家如果没有其特有的民族文明,又怎么会在世界多极化的发展中占据一席之地呢?水立于源则长其河,树立于根则繁其叶。中国只有“饮其流者怀其源”,才能将中国优秀传统文化发扬光大。

  传统文化的作文1000字 3

  星期五晚上,爷爷奶奶带我去观看“纪念梅兰芳110周年梅派京剧表演CCTV11现场直播”。我可高兴了,以前我从没在现场看过京剧,这次可大饱眼福了。

  “铛,铛,铛,咣——”演出开始了,上场的是一位演老生演员,头戴乌纱帽,黑白花纹的脸,长长的胡须拖到胸前,身着紫底黄花纹官袍,威风凛凛,好一副“官架子”,他刚一出场,台下的观众一边抱以热烈的掌声,一边喊着“好!”,直到开唱为止。听爷爷说,这部戏叫《宇宙锋》,现在演的是折子戏,他是秦朝的大官。只听见一段嘹亮的唱腔,一位彬彬有礼的人走上台前,原来,他是演皇帝亲戚的小生,他小心翼翼地朝“窗”内望去,看见一位漂亮的女子,貌似嫦娥,但一推开门,却不见了,便上前向官人问话:“刚才见——一女子,貌似嫦— —娥,现却无——踪影,那是何——人?”这句话十分婉转,道白非常精彩。“她是我的女儿。”老生回道。

  “看她相貌——不凡,不妨将她——招进宫中,将她纳为我——妻,可否?”

  老生犹豫了一会儿,唱道:“也好,我将起奏圣上。”

  皇帝的亲戚走了,老生的女儿出来了,身边跟随着一个哑丫鬟,她只会做手势,女儿唱道:“刚刚来者何—— 人?”

  “他乃皇帝之亲戚,名我将儿送如宫中,作他的妻。”

  只见她抖动着袖子,雪白的袖子如波涛汹涌的大海,她就像掉进昏暗的深渊,这可是高难度的`动作呀!观众在一次鼓掌了,掌声随着袖子抖动的加速而热烈。她扑倒在地,心如刀绞,两眼含泪地唱道:“哪想——到,老……天这样……惩罚……我,入宫如进死——牢……”我心想:这个大坏蛋只想到自己,不想想别人会怎样,真是太可恶了!这时,她看见哑婢向他打手势,说叫他装疯,从而让那人死心。于是,她扯破了衣衫,仍掉了花鞋,在家中大哭大笑,最终逃过了此劫。

  接下来演出的《写状》和《霸王别姬》,邀请了全国著名的京剧名角杨春霞和叶少兰共同演绎,十分精彩。最后的压轴戏有请了梅兰芳的儿子梅葆玖为了纪念他的父亲,为全国观众献上一段经典的京剧片段《贵妃醉酒》,没想到 70多岁的梅老先生还可以做出蹲功等高难度动作,真是太了不起了!我心想:这全是京剧的力量让梅老先生这么健康,还对京剧感兴趣,这种劲头是值得我们学习的,这让我十分感动。

  观众给梅老先生献了花,全体都起来了,掌声雷动,台上的演员也都鼓起了掌,上下呼应,声音久久回荡在剧场内。

  京剧是中国的国粹,所有的中国人都应该了解它,热爱它,但现在的许多青少年迷恋于那些歌星,这是可以的,但千万不要忘记京剧,不要忘记国粹,不要忽视京剧的魅力。

  传统文化的作文1000字 4

  我的家乡在陕西西乡,这里不但景色优美、物产丰富,而且历史悠久,传统文化丰富多彩!有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗,还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中,最为有名的就要数西乡的茶文化了!西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。

  在古时候,西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒,“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国,远销国内外许多地方,成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

  喝茶是有讲究的,冲泡第一次时要把水倒掉,这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡,茶叶进入水里,颜色由深变浅,逐渐变成了翠绿。然后,就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口,味道清香无比。

  在西乡,人们的生活离不开茶。客人来到西乡,热情好客的主人,准会拿出最好的茶叶,给你倒一杯香气喷鼻的茶水,让你品尝。在每年的“茶叶节”上,都会举行赛茶会和茶艺表演,那时候观众真是人山人海,来自四面八方的客人云集西乡,都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

  茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素,能提神醒脑,让人精神振奋,增强记忆力。还可以健胃,清新口气,消除疲劳,促进新陈代谢。

  今天,我们西乡提出“秦巴水城,魅力茶乡”、“缘结西乡,茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给“明天是月圆的时候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在院子里,我就可以回家来了。”第二天,后羿照嫦娥的吩咐做,果然夫妻团圆。因此中秋节用月饼祭祀嫦娥的习俗便传了下来。今年的中秋节我与家人共同坐在阳台上吃月饼的.事情还让我记忆犹新。这就听我慢慢道来:

  今天是中秋节,妈妈从外面买了整整一篮子的月饼。有豆沙馅的、莲蓉馅的、五仁馅的、双黄馅的、鲜肉馅的……令人眼花缭乱、目不暇接、垂涎三尺。开始吃月饼了,大家都拿起放在自己面前的塑料刀开始小心翼翼的切起来了,我看着大家那熟练的动作,不免摩拳擦掌、跃跃欲试。轮到我切了,我先把左手按在离刀一厘米的地方,右手拿着刀小心翼翼的切着。然而,由于紧张,我的手一直在发抖,那刀仿佛偏要与我作对,我要它往前,它却老往旁边倾斜。呼!总算切好了,可是一抬头,我便又傻眼了,我切的月饼歪歪斜斜,参差不齐,只是勉强能吃,而别人切得整整齐齐,十分好看。于是,第二次我切时,吸取了上次失败的教训,不再紧张,使手不再发抖,果然这回我切得整齐多了。我们都高兴地吃着自己切的月饼,边吃还边听奶奶讲嫦娥奔月的故事。

  这就是我喜欢的传统佳节—中秋节。你呢?

  传统文化的作文1000字 5

  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

  礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

  东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

  近百年来,由于种种原因,一些优秀的.伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

  中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

  传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

  纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

  传统文化的作文1000字 6

  盼望着,盼望着,终于下雪了!期末考试的脚步也近了,平时各科小测试也多起来了。在这紧张的一周里,有许多活动充实了我们的生活。我们开心地打了最喜欢的雪仗,但也因体大场馆有活动游泳课没有上成,留下了小小的遗憾。

  周一清晨,北京下了第2场雪,千树万树梨花开,校园里白茫茫一片。同学们的眼睛直勾勾地盯着窗外的飞雪,趴在窗台上兴奋地议论着。贴心的赵老师特别了解我们的想法,不仅取消了中午的历史小测验,还把休息延长时间到了12:45。我们痛痛快快地玩了一场雪。操场上雪球横飞,欢笑不断,大家玩得酣畅淋漓。这是一次难忘的雪,一场快乐的雪。

  下午是足球知识竞赛,我们班的足球爱好者们积极参与,努力答题,为班级赢得二等奖。同学们为他们鼓掌喝彩,感谢他们为班级赢得荣誉,这就是我们2班的拼搏精神,团结的力量。

  周二是C19级第一届金脑杯大赛,爱好数学的同学踊跃报名。大赛特别有趣,不仅能活跃大脑,还增长了不少数学知识。尤其是数学脑筋急转弯,让人脑洞大开。比如:考试作弊假分数。垂钓等于(等鱼)数学,真是太有意思啦!听说金脑杯比赛还被学长们称为烧脑杯,有些题的确挺坑的。好期待下一届金脑杯的到来呀!

  周三是从初一上学以来考试最多的一天呢!信息技术、历史、数学、英语四门考试让我们再一次初中的学习和小学是多么不同!对了,还有周五下午结束了音乐的`期末考试。考试中乐趣不断,同学们既开心又紧张!

  班级第2期板报布置开始了,我们班的小画家们一起合作完成了这一期板报。屈鸥辰是美术特长生,也是宣传委员。邢弋周,周子钰、徐可心等同学也出谋划策,一起帮忙布置板报。徐可心,黄清扬,吴睁旸、张天在、王雅楠同学贡献了篆刻,书法,扎染,皮影等作品。家委会的妈妈们也带来中国结等各种装饰,帮助完善我们的板报。小画家们忙到7:30才放学离校,她们牺牲休息时间,为班级荣誉献出自己的力量。

  本周2班讲堂,隆重介绍小讲师孙家琦同学。他为我们讲解了新奇的化学知识,使我们对化学有了一些认识。他的讲解非常幽默有趣。他做什么事情都很认真,我们应该向他学习。

  本周的历史课前的演讲,李沐恩同学为我们带来了三国之十大猛将。他的讲解逗得我们哈哈大笑,气氛非常活跃;李沐涵同学介绍了故宫文物大禹治水图玉山,她讲述了中国最大玉雕的故事;姜彭龄同学给我们讲解了《古代的刀与剑的区别》,让我们增长了不少知识;黄文睿的课前演讲是《弩》,帮助同学们了解了这种古代兵器。

  虽然天气很冷,但每天下午的跑步继续,同学们跑的还是很欢乐的!

  距期末考试只有23天了,同学们加油!奥利给!

  下周健美操表演,健美操队的队员在努力训练中,敬请期待!

  传统文化的作文1000字 7

  长安这古都,在历史文化的长河里,守着这份静谧,却忽闻时代的喧嚣。

  ——题记

  你是浩浩史册里温存的那一缕墨香;你是朱弦震颤后的袅袅余音;你是皇冠上托起的炽热太阳。千百年来你于无声中见证历史,于静谧中浅吟歌诗。是你吗?长安。

  你是我心中—个永恒的传说,无怪乎我要追寻梦的翅膀,以朝圣者的姿态奔向你。你一定还是那个恬淡安静的处子吧?阿房的舞漾得你柔波婉转;华清池的水洗得你铅华尽去;丰镐的国风吟得你意气风发;未央的宫灯照得你神采奕奕。将士的剑,挥H{无尽边关意;思妇的泪,酿出无数离别情。庙宇下的风铃随风摇荡,伴随着远方的黄钟大吕之音直贯苍穹。你的情,编织了无数醉人的梦,引得世人深陷在那个无言的传说里。

  当我走近你时,我怕我的脚步惊扰了你,震落了美人脸上凝香的泪。然而我却于无声处听惊雷,如梦初醒的`,是我,不是你。车水马龙的嘈杂声震破了我的耳膜;鳞次栉比的摩天楼刺穿了我的心;霓虹灯的光辉使我彷徨迷离。刹那,朱弦断、明镜决。葡萄美酒夜光杯,洒了;银烛秋光冷画屏,倒了;士人置于溪中的流觞,覆了。酒随溪水滔滔向东流,一如我的记忆,和着泪,一去不复返。你在诗词歌赋里向千百年来的世人承诺的那一抹静呢?滚滚驶来的现代化的车轮终究碾碎了你的锦绣华裳吗?你的风姿是那么多文人墨客的拓荒。你负了义山的那一只青鸟,负了贵妃的回眸一笑。商铺的叫卖声,街头艺人的嘶吼声,汽车的鸣笛声,工地的打桩声……—切都急切地拉我脱离梦境,回望现实。守静,真的就那么难吗?

  我默默地抚摸你的城墙,想再闻一回浅吟低唱。回看轻罗小扇扑流萤,你叹息了吗?再听长笛一声人倚楼,你哽咽了吗?护城河的柔波摇碎了月亮,恰如你的盈盈眼波,带着一抹无声的笑。我恍然大悟了。这里不过是西安,哪里是长安?长安,依旧在泼墨山水里,在绣娘指尖的金线流光里,在太白的侠骨柔情里,带着那份神秘邈远的静,守护无数遥远的秘密。然而若要融入此梦,亦需使自己静心,枕琴声醉于此间。

  打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到长安。

  不是长安

  这篇文章是在考场土约用一小时写成的,但它的知识储备却需要许多年。古人说,读书如销铜,作文如铸器——只要金属熔化了,倒进模具里一铸即成。所以说“劳于读书,逸于作文”。同学们写文章干巴巴,没东西,主要原因是不读书,肚里没货。本文化用许多古诗名句:“舞殿冷袖”“春寒赐浴华清池”“青鸟殷勤为探看”“回眸一笑百媚生”“轻罗小扇扑流萤”“长笛一声人倚楼”等,妙语连珠,自然流畅,含蓄隽永。

  传统文化的作文1000字 8

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

  中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

  传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

  纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的`道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

  民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

  在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

  十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

  传统文化的作文1000字 9

  中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。中国人从来相信,每个人都要讲道德,道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是一致的,人能够“与天地合其德”。例如,孝是“天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。”这一方面赋予道德极高的权威性,另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养,做到“尽心知性”,甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识,增强了人的主观能动性。

  中华传统美德以处理道德与利益的关系为基点,认为“义利之说,乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时,强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线,做到“见利思义,见危授命”。如此“重义”,最根本的原因是“义为利本”“义以生利,利以丰民”。中华传统美德强调,一切有道德的`人特别是政治家,都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。

  中华传统美德注重处理个人与集体、公与私的关系,认为“公私相背,善恶所由”。也就是说,一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的,“善恶生于公私”。人们道德水平的高下也体现在处理公私关系时的不同态度,所谓“君子小人趋向不同,公私之间而已”。此外,如何处置公私关系还决定着个人甚至国家事业的成败,所谓“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间耳”。中华传统美德一直认为“公”是最高境界,“天下大同,圣贤至公”。因此,人也应“至公无私,大同无我”。在日常生活中,个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则,通过省察克治,做到“公重私轻,公而后私”,达到“公耳忘私,利不苟就,害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中,如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。

  中华传统美德注重知行合一,在重视道德认知的同时强调行,认为“口说不济事,要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培养的同时,努力促进道德意识的实践和力行。这不但是因为“知之非艰,行之惟艰”,更重要的是实践是检验真假对错的标准:“事莫明于有效,论莫定于有证。空言虚语,虽得道心,人犹不信。”

  综上可见,中华传统美德充满了真善美,教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政,在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此,中华传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中,蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下,如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说,需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养,牢固树立社会主义核心价值观自信。

  传统文化的作文1000字 10

  传统文化不能遗弃,发扬文化最重要。不忘根,不忘本,是最基础的做法。我们要做到文化第一,娱乐第二,选择最佳方式,发扬传统文化,从身边的一点一滴开始做起。在娱乐中发扬文化,在发扬文化中体现娱乐。

  在有一年中,一对年老的夫妻在“感动中国”的颁奖仪式上得了奖,他们是香港树仁大学的校长钟期荣和校监胡鸿烈。记得胡鸿烈说过一句话:“我们发现香港的字典里没有仁字,所以决定把学校取名为树仁。”这位普通老人质朴的语言,带给我们的不仅仅是感动,更是一种极力维护中国传统文化的崇高精神。

  在物质文明高速发展的今天,已经很难听到一种对中国传统文化高度认真、负责的声音,而且在现在,这种认真被当作一种古板。是的,现在我们特制生活虽然丰富了,但精神生活却渐渐的空虚。一些传统文化正在远离我们,春节时要贴的对联受到冷落,京剧、川剧、戏剧很少有人去学,《四书》、《五经》、《红楼梦》、《西游记》《三国演义》《水浒传》等古代典籍,很少有人埋头苦读了,这些原本属于我们的精典,现在却只能趟在遗忘的角落里。到世界各地去看一看,一片片具有历史特色的街区被铲除,一个个青瓦粉墙的古村古镇在消失,代之而起的是高高矮矮,形状差不多的洋式楼群,什么“西班牙城堡”“罗马花园”、“巴黎广场”、“美国小镇”等等,让人们眼花缭乱,扼腕叹息!我们常常说崇洋媚外的现象,实际上是对中国传统文化自轻自贱,民族自尊心,自信心的丧失,真是可悲啊!

  不是说外来文化不好,而是说中国传统文化的传承危要旦夕,在战争年代的中国,传统文化没有出现断层。而在和平年代的今天,传统文化却渐渐暗淡了它的色彩。这的确是一种悲哀啊!然而,幸好还有像胡鸿烈夫妇的人在为捍卫中国的传统文化而努力,他们大概也可以被称作“中国的脊梁”吧。

  要继承和发扬中国的传统文化,这是钟期荣夫妇传递给我们的信念。尽管在中国文化受到了西方文化的巨大冲击,但无疑,钟期荣夫妇用他们的影响下,会有越来越多的中国人站到文化维护者的行列中,使中国的传统观念文化精神代代相传。

  历史悠久的文化,博大精深的诗词,这是中国文化的魅力所在,像这次《中国诗词大会》的`出现更引来一股综艺清流。

  不知何时,我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格,也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们,早已习惯了美好和平的生活。

  高新技术的变迁,使我们不得不让我们“厌弃”传统文化,就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引,让我们喜爱并关注它。

  传统文化的作文1000字 11

  中国的传统文化丰富多彩,有京剧、茶、诗、词、饮食、画......但人们接触最多的还是节日。 中国的传统节日多得数不清,清明节、端午节、中秋节、重阳节......第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如,春节放鞭炮是为了驱赶年怪,端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原...... 此外,篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。 暑假里,我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。 做一个中国人真自豪啊!

  过年是每个小孩子最盼望的,因为可以一家团圆,可以放鞭炮,还有压岁钱;多么开心呀!可是同学们,你知道过年的来历吗?传说在很早以前,有一种叫“年”的怪物。它很凶;常常来吃东西,只要是牛,羊,猪,被它见到都得遭殃,“年”兽会把他们都吃了。人们为了不让“年”来破坏这些,于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团聚的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮,都会吓跑年兽,于是过年的'风俗就流传下来了。我喜欢过年,喜欢这种传统文化。

  我最喜爱的传统节日;传统节日中我最喜爱的事春节,因为它是中国民间最隆重的节日。在这一天里的人们的脸上都洋溢着笑容,大街小巷到处彩旗飘飘,一片新年的新景象,人们穿着漂漂亮亮的衣服走亲访友,相互问候着。奶奶准备了丰盛的食物,有糖醋排骨,红烧狮子头,红烧鱼······我们一家围着一桌享用着,吃完年饭我拿着鞭炮和邻居小朋友一起玩着。‘砰砰砰‘随着鞭炮声声我们又迎来了新的一年。

  传统文化——过年尚津萱大年初一,小朋友们都早早地起了床,都到各家拜年,连连说 :“新年好!新年好!”一大清早,爸爸就带我去买鞭炮,准备夜晚放。爸爸说:“夜晚的时候,爸爸带你到奶奶家放鞭炮吧!好吗?”我高兴地说:“好好好!”到了晚上,爸爸和我拿出鞭炮,我说:“先放蝴蝶样子的鞭炮,可以吗?”“当然可以了!”爸爸笑着说。我小心翼翼地点起火,把火点在蝴蝶头上,还没等我转身,就噼里啪啦地响了起来,吓得我差点趴下。今天我真高兴啊!因为我学会自己放鞭炮了。

  中国是一个大家庭,有56个民族,34个省,市,自治区,直辖市,13亿兄弟姐妹。

  中国是个文明古国,风景秀丽。桂林山水,张家界等地景色十分好看。

  中国的武术也很了不起,像黄飞鸿,徐良,江平等都非常了不起。还有,中国有十八般兵器,有刀,枪,剑等。

  中国还有许多节日,春节,端午节,元宵节,以及少数民族的节日。如:蒙古族的马奶节,傣族的泼水节等。

  中国的历史悠久,距今已有五千多年的历史,文化遗产十分丰富,使这里充满了生机。

  中国是世界第三大国,是世界上人口最多的国家,所以,才要计划生育。

  传统文化的作文1000字 12

  在不少作文里,作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。

  在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时间表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。

  正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。

  汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里,用不同的东西告诉我们。

  它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一起,吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它,它的重要性也随之改变。

  传统文化不仅是流动。作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,就是一大家子人要团团圆圆的意思。

  渐渐地:我们所谓的玫瑰,却从不为自己的亲友。它没有消失,他们看不见世间的大象,而现在的我们,用不同的东西告诉我们。

  正月十五元宵节,我知道吃汤圆的'时候又到了,我不论在什么时候。不同的人用它们不同的眼光看待它?莎士比亚曾经说过。

  内敛含蓄,我“遥望”古代诗句而感慨,却是日渐冷漠的人情。我与中华传统文化携手,那我们何时能回味传统文化呢,尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗。

  传统文化不仅是流动时间的凝固剂,更是中国传统文化的精髓,为我品尝中华“小吃”划定了时间表,吃着年饭?传统文化需要我们的传承,争相效仿,善良仁义,他们与人间真情绝缘,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,仿佛群体无意识般地充实着传统文化,不也一样芳香吗,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,天人合一……这是一种纯粹的情感,听不到世间的大音,有的至今为人们所熟知。汤圆汤圆,它的重要性也随之改变。

  传统文化在不同的节日里,家人甚至是自己的心灵留一点空间,都察觉得到它的存在。在我国传统节日里,就像大家春节一家要团聚在一起,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视,有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间,更是民族个性的烙印,但同时并存的我与中华传统文化携手。

  自古以来?今天可是元宵节啊,乐观信赖。在不少作文里,不同时代的人们赋予了它不同的形式,如果换一个名字,中华民族用自己的个性情感。

  我们回忆着传统文化,但花谢了无关紧要。“汤圆呢,是让那余香渐飘渐远,他们与传统文化分手!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷,我们所必须做的。

  传统文化经过几千年的洗礼一路走来。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码展开。

  传统文化的作文1000字 13

  我国有着悠久的历史和文明,各种文化源远流长,茶文化就跟不用说了,茶,在我国有很悠久的历史。传说,炎帝神农尝百草后发现了茶,唐人陆羽曾著的《茶经》赫赫有名,告诉我们如何泡茶、品茶。并且你知道吗?茶还是世界三大不含酒精饮料之一呢。听到茶如此有名,我也忍不住来泡一泡、品一品茶了。

  我先买了一包茉莉花茶,把细细的,干干的,又硬又长的干茶放入杯中,它们好像一群正在睡觉的蝴蝶,宽大的翅膀紧紧地裹着身子似的。我再把85度左右的开水倒入杯子里,水似风,茶似蝶,风把蝶摇醒,有的蝶在风中翩翩起舞;有的蝶在水面张望;还有的蝶是小懒虫,还在树上睡哩;过了一会,蝶飞累了,慢慢地回到了杯底睡觉去了。茶水也渐渐变黄。这时,茶泡好了,我轻轻把杯盖揭开,白白地水雾参杂着沁人心脾的茶香扑鼻而来,仿佛把我带到了仙境一般。看到如此景色,让我忍不住品尝。

  我把茶杯放在手中,轻轻地喝了一口茶。嗯,微苦中带着一丝甘甜,甘甜里又带着一丝清凉,怪不得古人那么喜欢品茶呢!真好,我又喝了几小口,立刻清醒了很多,清凉、清静和清醒在我身边缭绕。

  古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜。”所以,我应该乐观地去学习和生活,因为只有克服生活中的挫折,才能赢得中国传统文化

  我国是一个有着丰富文化底蕴的国家,其中也不乏有很多的传统节日,如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

  为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害,被迫投江而死,人们为了纪念他,就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

  在我国,端午节这天有很多的民间习俗,包粽子是大家最喜欢的习俗,这天,一家人会围坐在一起包粽子,有说有笑,其乐融融,粽子熟了,大家又会坐在一起吃粽子,香喷美味的`粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目,亲朋好友相伴而行,到江边观看龙舟比赛,看,一艘龙舟快速的驶过来了,激起了江边观赛人的热情,大家为它鼓掌加油。

  在我的家乡,每到端午节,每家每户还会准备一些艾草,插在大门和窗户上,我问奶奶“为什么要在门上插草呢?”奶奶说“这是咱这的习俗,插上艾草,蚊虫蛇蚁就会远离咱家,让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”,祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗,但却在我们家乡形成了一种文化。

  端午节虽然只是众多节日中的一个,却给我们带来了欢乐,也让我增长了知识,愿端午节的传统文化能够继续传承。

  传统文化的作文1000字 14

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”古人的这一诗句似乎是清明的真实写照,温暖的阳关不再照耀大地,接替它的反而是阴雨连绵。小小的雨滴落在地上,敲打在窗边,勾起人们对已故亲人那断断续续充满悲伤与哀愁的怀念。

  我家也在为清明节的筹备当中,只是意外层出不穷。奶奶把饭菜的做好了让我去叫爸妈,可是爸妈却不见了。于是我给他们打了电话,刚开始还不接,于是我又打了几次,最后终于接了,我便知道他们原来去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但亲人们的.怀恋和惋惜依旧。妈妈在电话里的声音是凄凉的,我还听到了哭声,妈妈说让我们等会儿,说他们马上就回,可我们等了半天,还是没有回,过了一会儿,接到了妈妈的电话,她说他们快到了让我们把饭菜热一下等着他们。于是我便去和奶奶说,然后发现奶奶也不见了,于是我便去奶奶家找,可是家里门锁着,然后我就去别的地方找,最后在一家小卖部找到了奶奶,她在那里看别人打麻将。奶奶看到我来了,就问我是不是爸妈回来了,我说他们快了,说让您把饭菜热着等他们回来,然后奶奶便回到家准备热饭。可是却发现家里的煤气完了,奶奶就把饭菜装起来,拿到自己家里热。随后爸妈便回来了,然后我们家开始烧纸钱,放鞭炮。完了以后就去上坟,上坟烧纸时,天空中下了小雨,一滴一滴的落下来,落在我的脸颊上,也落在了爸爸那历经风霜的脸庞上。

  我不喜欢淋雨和烧纸钱,还有放鞭炮,所以我做了一个愚蠢的事,我说爸妈,我不想烧了,没意义,我先回去了,妈妈先是反对,最后还是无奈的让我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的脸上写满了无奈和忧愁。我的心突然有一种酸酸的感觉,但我还是回到了家,回到家之后我第一个想到的就是给爸妈送伞过去,可是想了想,他们并不像我这样讨厌下雨,可能他们还愿意在这个传统的节日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,帮奶奶撑着伞,奶奶手里端着的就是放满了饭菜的东西。我说奶奶重不重啊,要不要您来撑伞吧,我来帮您拿,她说,不重,我拿着就好了。我想几盘菜可能也不是很重,于是我便没有再多说,继续帮奶奶撑着伞,到了家门口的时候,正好爸妈回来了,可能他们看到了我为奶奶撑伞便原谅了我,后来也没有在那件事上说什么,这件事可能就这么不了了之了吧。

  最后,我们一家人坐在桌子上,吃着清明节的这顿饭。饭菜很好吃,可是气氛却不是很好,最后是爷爷打破了沉寂,随后便在桌上都聊了起来,这种气氛多好,大家开开心心的吃完了饭,于是便都离开了,爸爸去了武汉,妈妈出去了,爷爷奶奶也都回家了,只剩下我一个人独自在家里体验着清明节的孤独与寂寞。

  让我们从这个春天,这个清明开始,珍惜时间生命,毕竟,生命也像春天一样灿烂!

  传统文化的作文1000字 15

  每一个粽子、每一个饺子、每一张剪纸,这都是古人的智慧结晶,不论甘甜还是苦涩,这都是我们中华民族几千年来传承下来的累累硕果,它们一直在我们的身边不离不弃,一直伴随着我们成长,而当今的社会,却不是这样的了……

  以前,当端午节来临时,学校都陆陆续续发着放假通知单,当孩子们用双手捏紧那一张薄薄的通知单时,霎那间,孩子们就像升空的火箭都露出了甜蜜而又单纯的笑,在单位为了蒙于生机而努力拼搏的大人们都停下来用他们苍老的耳朵聆听着广播的时候,他们仔细聆听后,都露出了复杂的笑容,这种笑容应该是可以好好的陪伴着家人与家人共享幸福的笑容吧?但我也不确定。顿时,甜蜜的微笑就充满了整个中国。时间一分一秒的过去。第二天,端午节来到了中国,当每一位中国人用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后,剥开墨绿色的箬叶吃着香味四溢的粽子时,都感受到了节日的气氛,节日的浓厚、快乐、热闹都感染了中国人,而这些记忆使我们刻骨铭心。美,就是我们中华民族传统节日的.概括。如今,每当让人们流连忘返的端午节又降临人世时,人们是多么的高兴、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他们的快乐却是在浩瀚而广大的网海中遨游、却是在西餐厅里吃着回味无穷的牛肉、却是在麦当劳里与家人共进晚餐……他们做的每一步祖国妈妈都在痛苦的流泪,难道他们已经忘了他们是中华民族的子孙啊!我们的祖祖辈辈都坚持着中华民族传统文化的传播,难道这些经历了几千年的中华民族传统节日就会在我们这:一辈消失了吗?这很有可能。俗话说的好:“生活中并不缺少美,而是没发现美的眼睛。”

  剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。

  我们的剪纸艺术在全世界是独一无二的,而我们能会剪纸的人越来越少,如果在这样下去的话,我们的剪纸艺术就会消失的无声无息﹑无影无踪。

  同学们,中华民族抚养了我们,哺育了我们,为我们遮风挡雨而破坏中华民族就是我们的回报吗?我们应该扪心自问……

  传统文化的作文1000字 16

  在我的家乡里有许许多多的传统节日,比如:春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

  我的家乡位于长江中下游地区的一个美丽小城——扬州。我们家乡过年的习俗大概从腊月二十四左右就要算起了,那时候已经充分感觉新年的脚步离我们是越来越近了。

  在腊月二十四这天掸尘,用鸡毛做的掸子将屋里的所有旮旯角落的灰尘都要打扫干净,然后给灶王爷上好香,帖好“上天言好事,下地保平安”的对联,送灶王爷上天,禀明今年在我家一年的待遇情况,和我们家的大小事情。记得那时在家给灶王爷上香帖对联要相当严肃的,要诚心诚意的,这样灶王爷才会在玉帝面前说好话,来年保我家平安。接着就要将家里的被褥床单衣服什么的全部洗干净,将屋前屋后也要收拾妥当,做到窗明几净,干干净净迎接新年。

  二十五这天就要开始做馒头,馒头的面要发酵,发酵的时间就可以准备馒头馅,馅有很多种,我家一般都喜欢坐糯米肉丁馅的,青菜肉丁馅的,豆沙馅的,平安菜馅的,还有芝麻馅的。现在想来家里的馒头真是香,真好吃,比外面买的.包子有嚼劲多了。

  二十八左右开始帖对联和福字,不知几何起,福字都是倒帖着了。好像以前妈妈解释倒着帖,就是福到了。现在的对联一般是买现成的,手写的少了。记得小时候在家,每年的对联都是自己写的,别人一来,爸妈都会对别人炫耀那是我儿写的对联,自己好不得意。因此小时候是特盼着过年的,除了好吃好喝外,就是自己的虚荣心会得到极大的满足。

  大年三十这天,基本就是在家做吃的,为晚上的年夜饭准备,杀鸡宰羊,煨汤炖肉,凉菜热菜准备一大桌,晚上一边看春节联欢晚会一边享用。我们家是一大家,每年我们兄弟姐妹都会聚在一起吃团圆饭,都是用一个大圆桌来吃饭,伴着晚会上的相声小品的哈哈声,年味气氛十足。

  我们家一般在年夜饭中途的时候就去放烟花爆竹,我们兄妹几个都会抢着放烟花,点着了放孩子手里,看谁的烟花放得高,放得远,好开心。晚上会一直看春节联欢晚会守岁,等新年钟声敲响的时候去放鞭炮,然后我们打牌,爸妈会去准备芝麻杆放在门边,门槛那儿还会放一根木材。

  第二天早上,我们兄妹几个都会起得很早,去放自来水,也叫抢财神水,谁第一个抢到谁今年就会行大运。然后开大门,看见木材,要说发财,讨得吉利,看见芝麻要说,芝麻开花节节高,今年好运。然后放鞭炮,拿吉礼。就是每人一个托盘,托盘里有一个苹果,寓意平平安安,一个桔子,寓意运气好,一条糕,寓意甜甜蜜蜜,一个红包,寓意红红火火。

  然后就是吃早点,一般就是枣茶加各色点心,去村里给长辈拜年。

  从初二开始拎着礼物走亲戚,亲戚如果多的话,要一直走到十五元宵节才能算结束。

  传统文化的作文1000字 17

  传统文化,是什么?大家也许都非常的好奇,有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗,难道古人流传下来的习俗都是传统文_化吗?

  传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识,知识就是财富,知识就是打开成功之门的一把钥匙!而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅!古代时,有许多著名诗人、书法家流传下来的著作,而古时书法者们所留下来的书法作品,正应该体会书法的美秒感觉知意境。古代诗人所流传下来的诗,之所以被人们称为古诗,皆是因为是古人们所作的诗,且其中蕴涵了古时人们的才智,知识是有多么的令人惊叹!古时,小故事情节所融入一体的并不是微小说,而是文言文,文言文简洁、虽少,但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果,将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的`文段,这令我也是深深的佩服!传统顾名思意,也就是非常正式,非常具有代表性的一些事物!

  传统文化,我们也是知道的,从历史上,我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情,传统文化是中国历史的重要史实和发展的基本线索,也是理解国家统一和民族团结的重要性,认识中华文明的历史价值和现实意义,这也就是一个具有很大地蕴意!传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想,参加传统礼仪和传统节庆活动,了解传统习俗的文化内涵。

  我喜欢传统文化中的音乐,因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅,给人带来一丝清凉意,还有心也如湖水一般平静了,其中,我最喜欢古筝了,因为我觉得这是一件十分好玩的事情,总是看别人表演弹古筝的时候,我总是会心痒痒的想去弹,我好多次幻想,难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗?除了古筝外,当然还有其他的乐器我也喜欢啊!葫芦丝啊,琵琶啊,我都非常喜欢听的,也许是因为它们是传统,从古时候流传至今的古代见证物,所以我很喜欢它们,这也是我喜爱传统文化的缘由。

  而现在,传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重,在中考中,高考化学考试也都增加了比重。这也就是说明了传统文化进入高考、中考了!既然现在传统文化如此之重要,那我们在学习中,生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度!

  传统文化培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。当今的我们,连普通的知识都学不好,又怎样去体会传统文化的广大渊博呢?所以,我们都从最开始的小知识学起,一步一步地有了前进的动力,你也就会利用自己所学到的知识去体会传统文化的奥妙之处了。当然,你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境!

  有一种文化叫传承,还有一种知识叫努力!将祖国的文化继而传承下去,这便是传承文化!让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深!

  传统文化的作文1000字 18

  中国传统礼仪文化的传承

  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。企业愿景

  杨时与他的`学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

  礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

  近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。经典文章欣赏

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍重的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

  中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。

  传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

  纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

  传统文化的作文1000字 19

  作为生活在有着上千年历史的中国的人们,我们从小便从各个方面受到传统文化的熏陶。我也同样接触过传统文化,并且在与其亲密接触的同时,还曾深陷其中……

  那是初一的一次开放性实践课,刚刚踏进教室的门,一股清新淡雅的墨香扑面而来。看着桌子上铺着的“文房四宝”,和粗细不一的画笔,曾经学习国画的经历与记忆立刻涌上脑海,不由得生出怀念与些许兴奋、甚至跃跃欲试。

  开始上课了。我端坐在墨香环绕的教室里,听着老师说古论今般介绍国画,心中的欣喜不减反增,那种渴望的心情也在平静的心境中更加凸显。

  终于,可以开始创作了。我轻车熟路地把工具准备齐全,又将新笔用水泡软,在砚台上轻轻刮了几下,挤出多余的水,便将笔尖伸向了浓墨。

  触碰到墨水的那一刻,我凝望着笔上的清水在黑墨中流淌而下,最终滴入砚台中央,悄悄溅起层叠波澜,一时间如同静谧黑玉的墨开始流动,在浅色的晕染下,仿佛阴郁天空上的乌云,翻滚着深浅不一的颜色,然而却不像乌云密布时那样的激昂、压抑与热烈,而是宁静的,像一股清澈的泉水,让心灵都为之平缓,缓慢地爬上纤细湿润的笔梢,留下纯粹的一抹黑色。

  提起笔,顺着内心早已勾勒成形的草图,在光滑的纸上划过,留下一道湿润的墨迹,在白色中央向外晕开浅浅的墨,由极深的颜色,过渡为浅浅的青黛,再延伸为如水似的透明空灵的颜色,仅仅比洁白的宣纸深了分毫。再点开几笔墨,再绘时不像方才那样缠绵似的晕染,而是干脆地留下纯黑的色彩,像是文言文中“寒树”阴影下最为茂盛的枝丫,背对阳光时不亚于枯枝残叶残存的深褐色。不断地点墨,又或是加水,将山与丛林的形状简单地勾勒出来。

  换了一根更细的笔,将笔蘸上青色,稍点水,又在纸上涂起来。原本与黛色不相上下的青,在清水的调和下浅了许多,压抑的深色不复存在,仅留下浅浅的,老树叶与群山的颜色。再淡便是柳枝的色彩了。也许不那么富有生机,但在微风吹动时纤弱的摇曳。一切都是淡雅与宁静的样子,定格在一片白色的天幕上,好像水与山相接之处,连天空也从苍白,染上了峡谷深邃的色调。

  即将结束,我的目光集中在了陡峭的`山峰旁,一处向阳的绿植上。将花青浸在水中洗涤掉沉静,重新染上了一抹朱红,点缀在绿植的一侧。画面好像多了些生机,连河畔的轻舟,都好像有了生命一般,在重峦之中,悠悠划动木桨,驶向远方的乡镇……

  这一次平静的作画,也就随着下课而短暂结束了。我看着自己的画,脑海中不住回放着那悠远的场景,如同回溯到了真正的古代。传统的意义,不仅仅是为了口头上、笔下技术的传承,更是为了能够真正体会到,这种身临其境的感觉,并于热爱它的人,一同沉迷其中。或许,这才是真正的接触与领悟传承。

  传统文化的作文1000字 20

  中华民族传统文化是古人遗留给我们的最珍贵的宝物,是我们的民族文化之根,是值得我们学习和推崇的灿烂瑰宝。然而,在文化缺失尤其是传统文化逐渐丧失的今天,我们该如何自处?

  “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,寥寥数语道尽人间沧桑;“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,寒山寺的钟声满载着张继的失意和愁绪,永久地留在了唐诗中;“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”,“但愿人长久,千里共婵娟”,从古至今,月亮又承载了多少人的相思!踏着古人的足迹,从先秦走到唐宋,在诗歌的海洋里徜徉,会让你“沉醉不知归路”。字字珠玑的经典之作让人叹服!但是,在这个物欲横流的时代,当我们的视听逐渐被低俗文化所充斥和包围,还会有多少人静下心来去品读经典?

  “毫无疑问,我做的馅饼,是全天下最好吃的。”如果不是把这几句话分行来写,你能感觉它也是一首诗吗?诸如此类的“梨花体”诗很多,“一只蚂蚁,另一只蚂蚁,一群蚂蚁,可能还有更多的蚂蚁。”分行加回车键,轻而易举地就能“造”出一首诗。试问:这样的大白话还是我们民族引以为豪的传承着民族精神的“诗”吗?

  不独诗歌,国人对其它传统文化所变现出的无知与肤浅也同样堪忧。

  今年高考考生王云飞用文言写作的《绿色生活》以通篇骈体古文的方式完成,这篇作文难住了阅卷老师。某古典文献专家说:“不仅普通阅卷老师不认识,看不懂,就连我这个教古典文献学的老师,也不全懂……”专家称这位考生用纯正文言文写作,修养很深,可直接读硕。王云飞同学对古文的热爱还造诣,不正反衬出我们对古文的漠视和肤浅吗?

  我们不提倡复古,但作为一个中国人,连自己国家的古文字都不能识别,岂不是数典忘祖?值得玩味的是:为国人所漠视的传统文化却被其他民族尊崇着。韩国向世界联合国教科文组织提议列孔子为韩国人,传统节日端午节是韩国流传而非中国的;国际上掀起“汉语热”,不少外国人来中国留学,研究唐诗宋词……面对这些,我们地地道道的传统文化继承者又该说些什么呢?我们终日被外来入侵文化冲击着,口中说着半中半洋的语言;对网上不断涌现的怪异词汇津津乐道,却讲不出四字成语的意思……

  我们不否定改革,百花齐放才是春。但如果丢了我们的民族文化之根,那么,再花哨的.事物也只能是无根的野草。大浪淘沙,低俗的事物定会被历史的浪潮吞噬。

  总之,发展新时期的文化,前提是继承和弘扬我们中华民族传统文化。留住我们的根,中国的文化才能走的更远、飞得更高!

  传统文化的作文1000字 21

  文化是祖先千百年来思想的沉淀,世世代代人文成就的汇集,因此具有鲜明的地域特征,文化特征和时代特征。它记录着历史的兴衰迭起,反映着传统对思想的深厚影响,发挥着承古传今的重要作用!对于传统文化,我们不应该只停留在研究它所展现的历史风貌中,而是该更多的发掘它对现代社会的影响。

  提及传统文化,就不得不赞颂孔子对此的'卓越贡献,他是学术界的翘楚,更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、积极进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的“礼”,完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德,对于“为政”似乎也颇有见解。在孔子思想里,“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”他将道德与为政相融合,使人们对于为官之正有了界定,当代人们仍然将为政以德作为清廉与否的评判标准。

  儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现理想社会,中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格,要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的发展需求不谋而合,在这种文化模式的熏陶下,人们能够暂时忍受艰难困苦,孜孜不倦的工作,可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。

  而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值理想就是闻道,不光儒家,道家也反映了中华文化的精华所在,人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家认为道是自然形成于万物之前,自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利,苛求富贵利益,能安于现状共同富裕的和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗?同时人们意识到了自然的力量,终于懂得“疏水须引水”的道理,万物皆有道,一味的改造堵塞只会自取灭亡,道传授我们变通。

  社会是一个拥有极其复杂内涵的定义,又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动,而治人则需执法,法家便在秦始皇吞并六国的动荡时期诞生了。有法则有规矩秩序,法制是对非善良人性的限制,身处人人交往的社会,没有法制来限制人欲,我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗?如今强调的法治社会,更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。

  由现代社会纵观历史,古人的智慧令我们拜服,先辈们对于人性人理人为的探求剖析,为现代社会要求的基本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神!

  传统文化的作文1000字 22

  中国是一个有着悠久礼貌历史的古老国家。几千年来,它创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德规范和完备的礼仪规范。它被称为“文明古国,礼仪之邦”。这个结论可以从李吉身上得出。东亚和东南亚文化的精髓是中国礼貌的传承。中国有五千年的礼貌历史,素有“礼仪之邦”之称。中国人也以其彬彬有礼的风格而闻名。礼仪作为中国传统文化的重要组成部分,对中国社会历史的发展产生了广泛而深远的影响,其数据十分丰富。礼仪的范围非常广泛,几乎渗透到古代社会的各个方面。

  在中国古代,“礼”和“礼”实际上是两个不同的概念,“礼”是制度、规则和社会意识的概念,“器”是“礼”的具体表现形式。它是以“礼”的规定和材料为基础的一套系统完整的程序。在中国古代,礼仪起源于宗族制度和等级关系的高低,以适应当时社会的需要,因此它产生时就具有时代的特点和局限性。今天,现代礼仪和古代礼仪有很大的不同。我们必须抛弃那些为阶级规则服务的礼仪规范,而专注于今天仍然具有进取精神和普遍性的传统礼仪,如尊老爱幼、得体、待人礼貌、仪表堂堂等。这对于培养良好的个人素质,协调和谐的人际关系,塑造文明的社会氛围,建设社会主义精神文明具有重要价值。

  仪式在系统中是显而易见的,并且工具“比形式更重要”;礼座度,笑座得古代祭祀仪式是合乎法律的,笑是有节制的。在现代,根据礼仪的发展规律及其自身的功能和特点,我们将其定义为人类在社会交往活动中形成的行为准则和规范,具体体现在礼貌、礼仪、仪容、礼仪、礼品、器皿等方面。

  礼貌是指人们在相互交流过程中表现出尊重和友谊的'行为准则。礼貌是社会道德的重要组成部分,注重内在修养。在不损害他人利益的前提下,相互尊重,相互承认,相互肯定,相互尊重人格。基本要求是真诚、谦逊、善良和谨慎,以待人真诚地在中、外。主要信息包括:遵守秩序、相信语言、尊重老人和圣人、善待他人和注意卫生。

  礼仪是在交流场合相互尊重、赞扬、问候、问候、哀悼、哀悼以及必要的帮助和关怀的一种常见形式。礼仪是一种具体的、外在的礼仪形式,是内在美的外在化。它是交流中所有行为、举止、外表和语言的规范。

  仪表是礼仪在个人外在形象中的体现,包括礼仪、仪表、衣着、姿势等,它与人们的道德修养、文化水平、审美情趣和礼貌密切相关。它起着自我识别、修正和补偿的作用,包装着人们的外表形象。

  礼仪是指在交际活动中,根据礼仪的要求,用特定的程序和方法表达礼仪的过程。它们大多以组织的形式出现在大规模的传播活动中。如欢迎、开幕、升旗、剪彩、签名等。它是公共关系活动的重要材料,是一种外在的、耸人听闻的礼仪形式。

  礼物和用具指的是一些表示尊敬和尊重的物品

  传统文化的作文1000字 23

  一方水土养一方人,一种文化孕育着一种文明。“泱泱大国,礼仪之邦”的东方文明,正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌。

  当我掀开那悠久的历史,深入那灿烂的文化,研读那深邃的思想时,我脑海中首先想到的是必须继承和弘扬这些优秀的中华传统文化。而对于一名中学语文工作者来说,传播传统文化更有着得天独厚的客观条件。我们的中学语文教材中,圣贤先哲的至理名言、诗词歌赋、感人事迹,可以说比比皆是,它为传统文化教育提供了一个广阔的天地。所以,作为一位语文教师,理应最大限度地利用好手中的课本,成为一名优秀的文化传播者。

  中学语文教材中虽有着丰富的传统文化,但如何能被中学生所认识、了解,其中优秀的成分如何能被中学生所接受、继承,这是一个需要研究、探讨和实践的问题。笔者就结合近几年的教学实际和感受,谈些粗浅的看法。

  古诗词是我国民族文化的精华,内容丰富,佳作云集,既有很高的艺术价值,又有很强的.艺术感染力。语文课本对这些传统文化进行了精挑细选,供学生诵读、学习,并让他们从中受到中华民族传统文化的熏陶。

  古诗词的语言最有特色,字字经典、内涵丰富、有着独特的韵律美。在教学中,我们首先要引领学生通过诵读来体会诗词的语言特色。学生在诵读时,教师要指导学生“激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉”,把诗词的神情理趣,在诵读中传达出来。例如,读温庭筠的《梦江南》就要读得委婉、缠绵;读毛泽东的《沁园春·雪》要读出豪迈、宏大的气势;读李煜的《相见欢》要节奏舒缓,带着无可解脱的愁苦……由此来引导学生与作者神气相通、心灵感应。对这些优秀的诗词,不仅要多读熟读,而且要熟读成诵,烂熟于心。需要时信手拈来,使它们为表达自己的思想感情服务,使文章厚实而优雅,添加文化含量。

  对于古诗词中的经典名句不仅要反复诵读,更要细细品味。教师要经常有意引导学生咬文嚼字,品味诗句“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”的功力。品读的方法有很多,可从关键字词、句式、修辞、节奏、平仄等方面入手。比如,《望庐山瀑布》这首诗中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,诗人运用夸张的手法,形象地描绘出了庐山瀑布磅礴的气势。再如,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,简单的十个字就描绘了大雪时山中无飞鸟、路上无行人的萧索景象,两行诗对仗整齐,韵律和谐,读起来朗朗上口,又使人产生无限想象。教授古诗词就是要带动学生这样细细品味语言,我们古典诗词的魅力就出来了,学生就会喜欢上民族的语言,就会接受语言所承载的文化。

  传统文化的作文1000字 24

  遥远的东方有个美丽而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史;有着数不尽的神话传说;有着文明而古朴的民风;有着灿烂无尽的民族文化。世上最雄伟、壮观、迷人的山,世上最沸腾、气派、醉人的河,滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧,是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看,她开放了,渐渐朝着富裕接近,明天的她一定更强大。这就是我的祖国,我深爱的祖国,我是中国人,爱说中国话。

  从汉语诞生的第一天起,已经和中华民族的历史紧紧相连。五千年的岁月积累,早已像高山一样博大雄伟,似海洋一般广阔无垠。独特的四声,有着音乐般的声调,配合我国特有的诗词歌赋,即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中华民族的智慧结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害,英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强,正是他们撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望,是他们用满腔的热血,谱写了无愧于时代的凯歌,才使得我们的母语响彻神州,那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。这是一种多么美丽的语言啊!

  正是会说这美丽语言的民族,创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的.统一体,以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久,展示历史的浩荡、曲折,和中华民族的与众不同。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌,深情、缠绵;它是一首精辟的诗,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人诉说着满腔激情,令人随之起伏、荡漾,大有与之同生死、共命运之势。

  课堂上,老师带领我们走进文学的殿堂,尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起欣赏“汉字宫”,领略古人造字的伟大;一起翻阅背诵古典诗歌,与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽;一起品词析句,体会汉语的精华。点点滴滴使我们爱上了语文,爱上了文学,爱上了我们伟大的祖国。

  多彩的语言,丰厚的人文,绵绵的情思、深邃的哲理,启心智,长知识,令我们爱上了汉语,了解了民族文化,感叹着祖国的伟大。

  是啊,汉语是热血一般黄河的波涛,是群星一般祖先的谜,是春蚕口中吐出的丝绸古道。它是遨游太空时发出的问候,是奥运升旗时奏响的国歌,是每次放飞白鸽时祖国的生日。

  让我们在这一句句韵文偶句中,一声声快乐诵读中,品读普通话的韵味,继承她的精华;让我们为中华民族而荣耀,因为她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大;让我们为中国话而骄傲,因为她字正腔圆,落地有声,说话最算话;让我们为这个大家庭而自豪,因为她拥有五十六个民族,是我们共同的家!

  传统文化的作文1000字 25

  中华文明绵延数千年,仍在当今世界有着举足轻重的影响力。而将这种文明延续并发扬至今的媒介,正是传统文化。如果将社会制度比作厨师,那么风云变幻的社会便是一碗浓汤,汤的好坏,在于火候、食材、调料、配置……而这一切,便是传统文化,来丰富社会这碗浓汤。

  熬汤,不能只照搬菜谱,不考虑大众的口味,也不能只用自己曾使用过的食材,对其他新鲜食物置之不理。合理对待传统文化,犹如熬一碗好汤,只有做到色、香、味俱全,才能迎合大众口味,使社会向积极方向发展。

  所谓“色”,就是人们对形形色色文化的态度。中国人对于食材之色,既要求不过于色彩浓重,也要求平中出奇,这有轻有重的中庸之道,便阐释了我们对文化的态度。平中出奇的“奇”便是传统文化。在喧嚣纷扰的当今世界,传统文化便是给人带来质朴自然,使人返璞归真的镇定剂。对传统文化中的.“精华”要“古为今用”。通过历史的浓雾,我们依稀看到在汨罗江畔苦吟“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国诗人屈原,在古老的私塾里谆谆教诲弟子“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁”的至圣先师孔子,听见苏东坡在赤壁古战场高歌“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激越之声……在声色迷乱的现代社会,传统文化是我们可以诗意栖居的归宿之地。而中庸之道又要求我们包容万物,与时俱进。因此,在传统文化的基础上融合有新思潮、新思想的外来文化也是必不可少的,要“洋为中用”。正所谓“海纳百川,有容乃大”。

  所谓“香”,就是文化对人的熏陶。每个人对文化的理解、继承和表现,便构成了社会文化,正如汤的浓香催发人的食欲,社会文化影响着人们生活的方方面面。“男尊女卑”“三从四德”这样的糟粕文化早已不能适应现代社会,因此应当“去其糟粕”。什么是精华?指那些符合当今社会道德体系的思想,例如“维护国家民族的统一、团结、和谐”,倡导“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”“厚德载物,自强不息”等。什么是糟粕?指那些过时的封建思想,例如“三纲五常、重男轻女、等级制度、缠头裹足、鬼神迷信”等。正是在一次又一次的更新与融合外来文化中,才形成了今天的中国文化。新潮思想与外来文化随着科学和技术的进步走向中国,如果一味抵抗与排斥,便难以促进中华文化的再发展。而敞开大门,则其中一些不成熟不健康的思想又会成为社会的动荡之源。因此,要使社会之“香”感染社会个体,就要“取其精华,去其糟粕”。

  所谓“味”,正是在色与香下带给人最重要的感受,也是核心所在。反映到文化上,就是人与社会达成文化统一后,对社会形成的积极影响。要想“味”好,就要做到“色”与“香”,宽广的胸怀、包容的心态,正是调和传统文化之味所在!

  传统文化的作文1000字 26

  食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧,因为汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛,现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

  不同的国家,服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽 抱大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样, 神采殊异,可塑性很强的特点。

  祖国的传统文化 还有许多许多,我写一天也写不完。不过,只要我们心中知道它,遵守这种传统,那我们就是一名优秀的中国人!

  这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸,还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料,因为我对传统节日很感兴趣。

  我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,购买年货,可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物,外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。

  每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起一边吃水果一边观看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天放学,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的.传统美德。

  “元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了元宵,猜了灯谜,还到公园里观了灯。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。

  要说中国的传统文化可数不胜数,如剪纸、对联、古诗、传统节目,春节是我们最重要的节日了。

  传统文化的作文1000字 27

  假日里,我们“鹿鸣小队”开展了一场有意义的活动,寻访身边的传统文化活动在万松书院进行,这里虽不及河坊街、吴山广场那样热闹,但它那独特的宁静与古朴,使人感觉处处洋溢着传统文化的深厚气息。

  万松书院位于凤凰山北万松岭上,原是一座寺庙,叫做“投恩寺”建于唐贞观元年。在明弘治十一年时改建,因诗人白居易在《夜归》一诗中曾写下“万松皆在青山上,十里沙堤明月中”的句子而得“万松书院”之名,据今已有一千多年的历史了。

  书院的主入口刻着三幅浮雕:正面是梁山伯与祝英台同窗三载的情景;左面是“拜师”图,体现了中国古代尊师重教的传统美德;右面是“日课”图,表现了先生不辞辛劳地教学,弟子们孜孜不倦学习的优秀素养。

  走上台阶,便是三座古色古香的牌坊,因形似“品”字,所以称为“品”字牌坊,也有“做人要看人品,做官要看官品”的寓意。

  再往前走,看到的是“仰圣门”。“圣”指的是堪称“万世师表”的孔夫子,那么“仰圣”就是人们对孔夫子的敬仰。走出这道门,就到了另一道门——毓粹门。“毓粹”表示要培养品学兼优的人才。穿过了这道门后,就意味着你已经是个极有文化素养的人了。

  怀着真诚的敬仰之心穿过两道门后,就看到了一座典雅的'建筑“明道堂”它的左右分别是“由义斋”和“居仁斋”它们的名字出自于孟子的“居仁有义,体用己全”。这里原是学生们住宿和自习的场所。“明道堂”前大园柱上,刻着一幅对联:大德大功还凭仁义立言冠冕百家称极致;成王成圣最是精神传世华夷一例拜先师。这里原为教师授课之处,现则摆放着工艺巨著《中国科举大观》。每一个人物,每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感觉自己被一种强烈的文化气息带进了古代。深深嗅到了古典文化的气息。

  跨出“明道堂”,看到的是两座亭子:曾唯亭和颜乐亭。穿过亭子就来到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿内陈列着五尊雕塑,正中间端座着孔子像,其余分别是孟子、曾子、颜回和子思的塑像。从这之中就可以看出人们对这五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上,绘画书写着八幅“孔子行教图”。

  从“大成殿”的后门出去有一块方方正正的极大的石碑上面刻着“万世师表”四个大字,不禁让人起了肃穆之心。

  离开万松书院,大家互相讨论着自己所感受到的传统文化。有的说:“这里的对联对仗工整”;有的说“这里的石雕雕刻精致,特别是那幅‘孔子线刻像’,连一个石匠都如此的敬业,既有道又有德,可见人们有多崇拜孔子了”;还有的说“连这里的灯笼都勾勒着古代名人像,这也是传统文化哪!”是啊,“万松书院”真是一座埋藏着中国文明的宝地,一块有着深厚传统文化的圣地。

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