关于论语作文
在现实生活或工作学习中，大家都尝试过写作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的关于论语作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于论语作文1
中华文化，千年积淀，深深的凝聚在《论语》一书中。
——题记
本人才疏学浅，未能参透《论语》一书中深刻的道理，也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。但在此，我只求简略的谈一下我在看完《论语》一书后的感受。
“仁”
孔子一生富有政治理想，推行礼治德政，其学说核心为“仁”，因此，“仁”也是《论语》中的主要内容。“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”可见“仁”在孔子心中的地位之高。但到底，什么是“仁”，如何才能做到“仁”呢？于是，孔子便说“刚，毅，木，讷，近仁。”孔子认为：“刚强不屈，果敢坚毅，质朴老实，言语谨慎，（这四种品德）接近于仁。”具有这四种品德的人仅仅是接近于“仁”，那到底什么才是真正的“仁”呢？或许，连孔子心中也没有明确的答案，也或许，“仁”在孔子的心中具有很高的地位，地位之高甚至于没有一人可以达到。因此，只要做到接近于“仁”便已不错了。
“学”
孔子对教育事业的贡献也非常大，他主张“有教无类”兴办太学，弟子达三千之多。那么，孔子又是怎样理解和对待“学”呢？
“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”告诉我们学习的重要性；“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”告诉我们“学”的态度；“学而时习之，不亦说乎！”告诉我们“学”与“习”的关系；“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成……
这些语句从古至今激励着一代又一代伟大的.学者为了一个简简单单的“学”字而不断努力，奋斗，倾尽自己的一生。
“君子”与“小人”
在《论语》中，“君子”与“小人”可谓是高频率词，而孔子也曾发表过很多关于这两个词的言语。
“君子周而不比，小人比而不周。”“君子和而不同，小人同而不和。”“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”“君子求诸己，小人求诸人。”“君子喻于义，小人喻于利。”“君子坦荡荡，小人常戚戚。”……
太多太多的语句告诉我们“君子”与“小人”的不同，太多太多的语句警戒激励着我们。可是，如何才可做到“君子”呢？孔子说：“君子不器。”于是，我们便开始学习各种文化知识，我们每个人都在争做德智体美劳全优的现代学生；孔子又说：“君子成人之美。”于是，我们每时每刻都在帮助着他人，以此来方便他人，快乐自己；孔子还说：“君子耻其言而过起行。”于是，“少说多干”成为了我们的口号。
“君子”于“小人”绝非几句话就可以辨别清楚的，但若无这几句话，则可真是分不清了。
《论语》
薄书一本，一万余字，细读一遍，一生无害。
关于论语作文2
经过了寒冷而又漫长的冬天，迎来了万物复苏的春天，而在春天到来之际，开学考试这一“煎熬”便也随之而来。
坐在考场上，我苦恼的抓着头发，笔尖在草稿纸上随意的滑动，眼睛盯着卷纸上一道道《论语》的默写题，我不禁开始后悔整个寒假都没有好好的背诵。本是还有些寒冷的初春，但汗液却从我的头上冒出，背上也因怕这次成绩出来后面临家长的责骂而大片的被汗水浸湿。我似一个被冰冻的池塘，整个人都僵住了，大脑一片空白。最后，随着铃声的敲响，我垂头丧气的走出了考场。
考试结束后，成绩也自然很不理想，而此时，老师要求我们背《论语》，我从心底冒出一种要把论语背好的觉悟。打开《论语》，我一眼就看到了“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”这一句，我很疑惑的看完了这句的翻译，接着我又自行的上网查找这一句的意思，于是我像是得到了它的'激励，开始注重我的学习，要使自己能够扎实的掌握知识，要在下一次的考试中绽放光彩！
经过了一个月的努力学习，我们迎来了第一次月考，而它就像是一个对我的审判一样，我感到无比的沉重，这一次我在考场中，没有焦虑，没有苦恼，而是稳重的用笔写下一个又一个我有万分把握的答案。 这一次的成绩较上一次有了很大的进步，我很高兴的看着自己的成绩，但我不能止步于此，于是我的脑海里又出现了那句“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”于是我下定决心，在接下来的日子里，坚持不懈，将这样的成绩保持住并且要有进步。
很快，夏日的烈阳晒走了春风，街上的树木早已长满繁茂的绿叶，天上则是淡蓝色的没有一朵云彩，只有那似火球一般的太阳，照射着大地，但地上的花草没有因这烈阳而退缩，而是挺立着腰身，在阳光下绽放自己，我也如这接受考验的花草一样，迎来了期末考试，而这一次，我将那句话犹记心中，并且经过了努力的学习，这一次的期末考试，我定要拿下好的名次！
这一次，考场上没有了初春的寒意，而是夏日的炎热，但这股炎热，很快便被空调的冷气吹走，我也没有了开学的那种稚嫩，我紧紧地握住了笔，犹如战士一样，在自己期末考试的战场上，消灭了一个又一个的“敌人”，我屏息凝神，看着每个熟悉的题型，写出了令我自己满意的答卷。这一次，我是笑着从考场出去的。
伴随着愈发炎热的夏季，我的成绩也愈发的好了起来，而这都是《论语》的激励，“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”它使我在学习的道路上，永不满足，奋勇直前。
关于论语作文3
“半部《论语》治天下”，由此“斑”可“窥”见《论语》之魅力，如日中之阳，光芒万丈；如夜之繁星，璀璨闪耀。
小学四年级时，在妈妈的陪伴下我通背了《论语》一书，那时仅仅是懵懵懂懂。升入初一，学校要求背诵《论语》，万分有幸，再次和她相识相知，与她有了最美的遇见。
行的高标>言的巨人
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”意思是：古时候，言语不轻易说出口，是怕自己的行动跟不上而感到羞耻。诚然，人们眼中的君子最重要的一点是“信”，说到做到，就是最基本的诚信。臧克家高度评价伟大的诗人、学者、民主战士闻一多：“他，是口的巨人。他，是行的高标。”闻一多真正做到了孔子眼中的：“君子欲讷于言，而敏于行” 。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁” ，“其言之不怍，则为之难也。”。意思分别是：花言巧语，面貌伪善的人，仁德是很少的；一个人说话时大言不惭，实践起来一定很困难。生活中这种人很多，我也险些落入此种地步，还好及时读到了这些警句，才悬崖勒马。每次话说出口之前，我都要仔细掂量，看自己能不能做到，再谨慎的说出。有时候头脑一热，就把“大言”说了出去，那只好逼迫自己尽力做到。这些都是《论语》教给我的，要像闻一多一样做一个言行一致的大写的人！
百学须先立志
孔子周游列国的14年里，几次生命垂危，但仍未放弃，为什么？因为他心中怀着复兴礼乐的志向与信仰，就像他说的：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”一个普普通通的匹夫都要有志向，那孔子绝对有不可动摇的信念，正是这股像上升的蒸汽一般的信念支撑着孔子周游列国14年，留给了世人一段传奇与无数智慧。
昨天我看了一部电影《1921》，一群本不相识的青年，因为有着共同的志向、共同的'信仰，走到了一起。令我印象最深刻的是李达在天台上回忆往事，“中日二十一条”签订之后，全国开始抵制日货，李达第一个冲在前面，准备把成堆的日货烧掉，但他低头看向火柴的时候，却发现火柴也是日本造的。这令李达痛彻心扉：“中国人连自己的‘火种’都没有啊！”从此他立下了推翻旧社会、建立新中国的志向。而后，他和无数革命志士投身斗争当中，废寝忘食，视死如归，舍身取义……如果没有他们的抛头颅、洒热血，哪里来的新中国？哪里来的国富民强？
“士不可以不弘毅，任重而道远” 。生在新中国的我们，更要有一个强国梦。这不是挂在嘴边的牛皮，而是让你为她奋斗、为她拼尽一切的信仰。每天晚上躺在床上，我都会对照自己的目标，“三省吾身”，让自己见贤思齐，向善向美。
潜心品读《论语》，一则则，一句句，犹如一盏盏明灯，驱除了我心头的黑暗；恰似一座座航标，指明了我前行的方向。感谢《论语》，让我遇见最美的自己。
关于论语作文4
总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边，读了于丹老师所写的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的朴素、平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。
初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道，现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。在这个竞争激烈的社会中，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。其实，高官厚职的，生活得不一定快乐。竞争越是激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关系，倡导良性竞争而非恶性竞争。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明、多能干的人，缺少他人提供的帮助，成功也是不可能的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水！
于丹教授分析的《论语—心灵之道》，读过之后，让我懂得了许多道理。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”同样一件事情，看待的角度不同，心态会不同，心情也会不同。就像平时开车，同样是红灯前的第一辆车，有的人会想：真倒霉，别人都能赶在红灯前过，怎么偏偏我过不去，心情就会变得很糟糕；而有的人会想：我真幸运，下次变绿灯时，我能第一个通过，心态就会很平和。《论语心得》告诉我们，要用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾，用积极的心理暗示调整自己。
感触较深的还有于丹教授讲的《论语—交友之道》。朋友有好坏之分，良朋益友可以带来很多帮助，恶朋佞友却会带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。什么样的朋友是好朋友？什么样的朋友是不好的朋友？书中说到的`“益者三友”和“损者三友”，细细想来，颇耐人寻味。生活中，每个人都有很多的朋友，特别是那些身世显赫，家境优越的人，周围更是不乏与其称兄道弟的人，但是，当他们失去了这些优越的条件，或是当他们身处困境时，又会有多少真正站在他们身边，肯为其两肋插刀的人？怎样才能交上好的朋友呢？《论语》也给出了答案。要想交到好朋友，一要有仁爱之心，二要有辨别能力，都说多一个朋友，多一条路。有了一个好的朋友，人生便开启了一段美好的生活。
人活一世，草活一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，这是每个人心中的梦。相信我只要踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友；学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志，就会让自己的心灵变得完美、强大，就会享受到生活的美满与幸福！
关于论语作文5
青春的歌，如诗如画，如云如水，如痴如醉。青春的歌，不忘怀旧，不忘《朋友》，不忘《同桌的你》。青春的歌，唤起青春的童心，穿梭在飞雪中，在草地上堆起了《雪人》。青春的歌，有着恋情结，萨克斯演奏的《回家》令人想起远方的牵挂。青春的歌，讲述着青春的故事，一首含情脉脉的《谈心》碰撞着青春萌动的心。青春的歌，荡着青春的柔情，因为有情，这歌才动听。
时间在流去，我们在长大。有时青春很迷茫，有时青春也会堕落，我们要明白：青春不是风花雪月，青春也不是红杏绿柳，青春更不是富丽的象牙塔，它是生命的一个阶段，是人生成熟的渐近过程，也是我们奉献的开端，因此我们要有一个好的开端，同时珍惜这唯一的青春，力争实现它的应有价值，虽然它是千金难买，但我们可以无限奉送给我们伟大的社会主义新事业。
与当下的`青春相比，曾经的“青春”生活的确是充满“残酷”，而曾经的“青春”姿态却是那样的昂扬：杨沫的“青春”是反抗的，虽然白色恐怖充斥着青春的角角落落，处处是危机，美丽的生命随时可以中止在某一时刻，但是热情的“青春之歌”从来就没有停息；王蒙的“青春”是激情的，时时刻刻的精神亢奋是那一代青春的特征，即便他们的生活中只有萝卜白菜豆腐，身上的衣服也不是黑色就是灰色，但是这些都挡不住“青春万岁”的呐喊。
如果你说人生如梦，只因你生活在梦中；如果你说青春是一个迷，只因你不懂青春的含意。青春本是生活的一部分，只有把青春融入生活，你才能领会青春的真谛。青春并不是华丽的外衣，人生并非花团锦簇，青春的笑容也常和眼泪融在一起。几次挫折便是生活的全部吗？走出失败的阴影，世界会变的更加美丽，并不是所有的失落都意味着不再拥有，当你感叹夕阳西下的时候，朝阳正从你的背后升起。我们不一定能使自己完美……
青春是花，美丽却易飘零，假如不去呵护，在来不及美丽时，就会凋谢枯萎；青春是雨，朦胧却又多情，假如不去把握，就会变成清泪，在伤心时破碎；青春是风，来得仓促去得匆忙，假如不去挽留，就会在不经意间转瞬即逝，无情地飘走无踪；青春是希望，即使有人落空，依然会有坚定执着的梦；青春是自由，想唱就可以唱到地老天荒，要哭就哭得悲悲壮壮；青春是负荷，让人在付出的轮回中找不到休息的角落；青春是拼搏，让人懂得攀登才能揽胜，奋斗才会成功；青春是一条不悔的路，走过去就无法再回头；青春是一本厚重的书，可以填满快乐，也可以写下孤独，却不能在它的扉页上因等待停下前进的脚步。
关于论语作文6
《论语》中的"许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的'选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语·雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
关于论语作文7
在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子问他的学生们：“如或知尔，则何以哉？”意思是，如果有人对你们有知遇之恩，你们将怎么做来报答他们。
子路性急，他首先表达了自己的想法：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”这是何等宏大的目标！现今的老师如果知道自己的学生如此知恩图报，理想远大，一定会对其赞赏有加。孔子则不然，“夫子哂之”。孔子用一笑表达了他对子路的不满。在后文孔子对曾皙讲明了他笑的原因：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”孔子嫌子路在回答问题时不够谦让，不符合“礼”的要求。可是，在心中有了答案之后，为什么就不能慷慨陈词说出一番豪言壮语呢？
以我——一个现代人的眼光来看，孔子这种对“礼”的要求可以说太僵化了。由于孔子的.“笑”，接下来，曾皙、冉有、公西华的言辞都变得异常谦逊。公西华明明很有才华，却只谈自己要当一个穿着礼服的小相。孔子也知道公西华很有才华，为什么非要引导公西华说出使自己大材小用的话呢？如果这样做仅仅是为了符合“礼”的要求，那么“礼”此时便不是一样好东西了。无论用什么样的方式表达，拥有豪情壮志总是值得鼓励的，但孔子没有，他只看到子路没有遵守“礼”。孔子对“礼”僵化固执的追求，大大削弱了谈话的主题。
就我而言，我还是喜爱一节大家争论得很激烈的课，这样思想才能产生激烈碰撞，涌现出更多灵感的火花。孔子如此强调谦虚，是否也在一定程度上钳制了他学生的思想呢？春秋战国时期，百家争鸣，重点在“争”字，许多学说在竞争中发展完善。要想使自己的学说被君主采纳，成为“显学”，怎能不与其他学派的学者据理力争？而这似乎又不够谦让，不合乎“礼”。但是孔子不也一直在坚定地宣传自己的学说吗？
在现代社会中，我们同样不能一味谦让。比如在应聘过程中，我们若有好的想法或策划，一定要敢于展示出来。倘若像孔子和其学生那样刻板地“依礼而行”，你就会把机会白白地让给别人。
不知道我对《论语》的理解是否到位，但这只是我的观点。观点无所谓对错。我不否认孔子是“万世师表”，是“圣人”，但至少在我这个“今人”看来，这次“侍坐”中，孔子的言辞与表现着实有不妥之处。
关于论语作文8
科技时代高速发展，人们的脚步愈来愈快，城市烟火气蔓延至各个角落，繁忙之余一定要捧起一本《论语》，慢慢翻阅，让内心变得安静，让情感得以升华。
“四海之内，皆兄弟也。”——摘自《论语·颜渊篇》。我从小性格内向，害怕与人交往，在陌生的环境中从不主动同他人交流，有时候一句简单的问候也需要在心里纠结很久，这让我很苦恼，一度以为自己有社交恐惧症。无意间，我看见这句话，仔仔细细读了一遍，“天下之大，走到哪里都是朋友”，或许是内心得到宽慰和疏解，又想起妈妈平时对我说的话：“你要尝试同别人的交流，把对方当成你的朋友，只要你大大方方，自然不会紧张”。慢慢地，我的朋友越来越多，虽然现在我还没完全克服内心的障碍，但是我仍然感觉到我与人交往的能力在不断提升，与陌生人的距离也越来越小，相信在未来的`生活里，我终能敞开心扉，大大方方同他人交流。
“道听而途说，德之弃也。”—— 摘自《论语·阳货篇》。小学的时候，我不小心丢了东西，有位同学因为平时喜欢顺手拿别人东西总遭到其他同学的排挤，我本对他有所偏见，也听信了同学们的话，认为是他拿走了我的东西，二话不说就去质问他，那位同学的不一定偷了东西，可是三番五次遭人嫌弃，也不去解释太多，我没再追究，但两人之间产生了隔阂。后来看到论语上的这句话，经过一番思索，再加上了解了事情的经过，我才明白误会了同学，可现如今早已分开，我的愧疚只能压在心底。我开始改变自己的认知，不能别人说什么就是什么，凡事都要有根据，要坚持眼见为实，不再对任何同学有偏见，不歧视任何人，如果社会上没有歧视和偏见，那人与人之间便会多一分信任。
“往者不可谏，来者犹可追。”——摘自《论语·微子篇》。本次期末考试，我的数学发挥失常，考试结束后，我心里非常失落，撕烂卷子，趴在桌子上大哭，虽然朋友和老师都来安慰，我也久久未能平复。看到论语这句话，我又回忆起考试那天中午回到家，努力让自己不再去想那场不堪回首的考试，因为下午还有其他科目的考试，我不能影响情绪。在接下来的几场考试中，我尽量保持镇静，果然，经过自我调节，其他科目的考试没有受到太大的影响，这刚好印证了“过去的事情已经没办法挽回，但未来的事还来得及改正”。所以无论何时，我们都应该有一颗强大的心来包容万物，及时反思、调整，只有心胸宽广，我们才能在成功的路上更加出彩。
《论语》是儒家文化的珍宝，它流传至今教给我们学习、生活和成长的道理，孔子先生的谆谆教诲不会终止于我一字一句的话语中，而是会激励我的一生。
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