精选理性作文300字7篇
在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的理性作文300字7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
理性作文300字 篇1
在嫉妒的经济学中，衡量幸福的标准不是物质享受的多少，而是享受的名次排列。在这种条件下如何增进社会的幸福便发生了质的变化。比如说，全国最富有的一个人是全体人民嫉妒的目标，也是他们痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增进一个人（原来排列第二的那个人）的幸福感。此时社会总的幸福量没有改变，一个人降低了，另一个人提高了。
但如果将这最富有的人剥夺成为最穷的人，甚至将他杀死，就可大解广大人民群众的怨恨之气，可以极大地增进社会的幸福总量。然而，到此问题并未解决，因为最富的人被拉下了马，原来次富的人成了最富的。为了增进社会幸福总量，还得将第二富的人也拉下马。
这个过程重复下去，最后惟一能使全体人民满意的是一个清一色的绝对平均的社会。可是具有讽刺意味的是，在这一状态下，每个人一切改进物质享受的企图都成为泡影。原来是希望自己超过别人，但结果是断绝了一切改善自己处境的可能性，除非社会中每个人都能齐步致富。当然，这种极端的逻辑发展在现实生活中并未发生。我们常说的“内耗”，多半也与嫉妒心理有关。我曾研究中国穷的根源，发现“损人不利己”是一种极其重要的原因，而它也与嫉妒有关。
理性作文300字 篇2
同学们，你们知道什么是做一个理性的小消费者吗？
我们要做一个理性的小消费者，要节约钱。不要买垃圾食品，吃完肚子痛，买过垃圾食品的同学，你们以后还敢不敢？所以我们不要买对自己有害身体的东西。我们也不要买没有用的`东西，或家里有的东西。不要看到一件东西很漂亮，你就要，而且缠着爸爸妈妈要买。如果你非常想要这件东西，你就跟爸爸妈妈说，如果爸爸妈妈同意，就可以买。爸爸妈妈要是不同意，你不要一直缠着爸爸妈妈要买。
我们要买对自己有用的东西，比如：“学习用品、衣服、鞋子等等。”这些东西爸爸妈妈不会反对你买。你要是提的要求不高，爸爸妈妈也会让你买，。
同学们，记住我们要买有用的东西。
现在你们明白了怎样做一个理性的小消费者了吧。
理性作文300字 篇3
临近新年，家人都忙着准备新衣，新鞋。妈妈在淘宝里淘了一双“汤姆斯”牌单鞋。钱汇过去了，鞋也寄来了 ，拆开包装，却发现不是“汤姆斯”牌的，颜色也不跟图片上一样。妈妈气得火冒三丈：“我花了几百块，却买到了盗版货，真是气人！我要卖家赔钱。”可卖家却赖账，说自己发的货没错，一概不赔。为此，妈妈给了差评。卖家看了，立马改变了态度。“嘀嘀嘀”屏幕上闪动着几行大字：亲，能把差评改掉吗？我保证改了之后赔你钱。这时，妈妈似乎心动了，竟爽快地答应卖家。可谁曾想这又是个骗局：商家根本没赔钱。这一次网上购物，使妈妈又气愤又无奈，发誓再也不在网上交易了。而且，当她在新闻上看到一则消费者买到伪劣产品时，就会深有同感，并教育我买东西时要谨慎，必须要识别清楚真伪，确保不上当。特别是买食品这关，更要严防把守，那些“垃圾食品”，切记不能买。在此，我总结出以下几点：一.要科学.理性地消费，所谓“科学理性”就是适当适量地购买安全绿色食品以及带安全性标志的东西。二.不要轻易相信卖家的胡言乱语，自己双眼看到的东西才是真的，正所谓“耳听为虚，眼见为实。”
理性作文300字 篇4
《理性与良知让人如此美丽》这篇文章讲了一个学者不向侵略者屈服，他不怕死，敢说实话，他知道恶终有恶报，而且大胆地揭露了侵略者的阴谋，他的理性与良知使那个日本军官屈服了。
这篇短短的文章，却彻彻底底地震撼了我的心灵。我打心底里佩服这位学者，他身上那股不屈的精神实在令人不得不钦佩。他面对赤裸裸的暴力，却沉着冷静，如果换作是我，我绝对没有那样的勇气去面对。虽然这位和其他受害者一样手无缚鸡之力，但他有理性与良知，善终有善报，恶终有恶报，而且他也知道日本人要把中国变成第二个韩国，他知道日报侵略者妄想统治中国，但是他凭着理性与良知“打败”了日报军官，他的这种行为让我感动。虽然我不知道那位学者的名字，但是，在我的心中，他永远是一个英雄，一个不怕死敢说实话的英雄。
他让我知道了在暴力面前不可以屈服，要勇敢地去面对，不论怎么样，都不要忘记自己是一个中国人，要有中国人不屈的精神。作为一个中国人，作为中国最坚韧民族的一员，作为龙的子孙，我们应该学习这位学者坚强不屈的精神，让我们记住：“理性与良知让人如此美丽”。
理性作文300字 篇5
这天看到的是关于时间的那一节，康德用了超多的篇幅证明时间是主体的主观形式，是内感官的直观形式，如果一切变化全部消失，时间还将存在;时间有它固有的实在性，是一种经验实在性，如果主体没有这种直观形式，一切变化的表象，时间的表象将不可能;
另外康德也批驳了把时间看成是绝对实在，也就是客观实在的说法，这种说法有两种论调，一种认为存在一个绝对的自存的时间，相当于牛顿的经典力学中地位超然的母钟，万事万物不管如何变化，不能影响到母钟;
另一种论调认为时间是依存于各变化中的表象的相互关系的，也是客观实在的;
针对这两种论调，康德分别进行驳斥，第一种不能够认清表象和主体的直观形式之间的关系;第二种，难以给出数学这门纯粹科学的先天根据。
所以他的决定是:时间是主体的直观形式，这样能够两者相圆。也和爱因斯坦在相对论中对时间的讨论类似。
理性作文300字 篇6
今天我读了一则寓言故事：一只饥饿的狼在树洞口等待逃进洞口的野兔，最终没能等到兔子的再次到来，却活活锇死在洞口。读后，真为这只狼感到悲哀。
生活中总有人在等待。《守株待兔》中的种田人放弃田间劳作，想通过不劳而获的捷径获得丰衣足食，最终等来的却是田地的荒芜和自己的饥困交迫。他不相信自己，该等的应是辛勤地耕耘后土地的馈赠。正因为他不懂什么该等，什么不该等，最终只能一事无成。
然而，有些等待却是值得的。毛毛虫在苦苦等待中破茧成蝶；蝉会在泥土中寂寞等待后唱晌一夏的欢歌；昙花在风雨中等待着一夜盛开的芳香……。这些等待不是徒劳，而是积蓄力量。
“不要让孩子输在起跑线上”这句话让小小年纪的我们今天“粤数”班，明天钢琴课，后天美术赛，马不停蹄，日夜兼程。多想对父母说，让我们停一停脚步，静静地等待，不是停滞不前，而是在等待中积蓄力量，收获我们厚积薄发的精彩。
等待不是守株待兔的愚昧，而是胸有成竹的智慧，只有理性的等待才能有春暖花开。
理性作文300字 篇7
20xx年作为网红经济爆发元年，网络红人正在创造新媒体经济的奇迹。在这些网红背后，更多被颠覆的是受众接收信息的习惯。未来网红将会打通全产业链，整个存在方式都会发生改变。
每一次互联网的换代都会造就一批网络红人，但仅靠犀利言辞或另类行为保持长期的热度很难，需要有持续不断的特色内容，并紧跟媒介传播方式的变化。
首先，节目的频次一般不会太低，至少是一周，甚至是每天，“最好是频次高一点，跟观众接触的概率要增加”;
其次，网红节目背后一定要有一个主线，或者说是有一个核心价值观，有一个灵魂，“你只有这个灵魂、价值观才会吸引到跟你一样价值观的粉丝跟你对话”;
再者，还要能够持续，所谓的“持续”，不仅仅是网红本身节目的持续，更意味着其背后的商业性价值开发，即“商业变现”。
她们把自己真实的生活状态分享给粉丝，就像跟朋友分享一样。这也是网红的影响力逐步扩大的基础。粉丝们在网红的生活里找到了自己向往的影子，并且觉得这比明星更真实。
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