欣赏的作文

时间：2023-10-09 15:36:57 学会欣赏我要投稿

欣赏的作文精选9篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的欣赏的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

欣赏的作文精选9篇

欣赏的作文篇1

　　悠悠的品一杯香茗，执起手边的书卷，穿过漫漫历史长河，我遇到了你，让我欣赏的你，你是我最欣赏的人。

　　你父为你取名为轼，其意在与教育你为人低调而又可或缺，你是知道的。但在你的人生中，你却活出了一份明艳与精彩。许是因为这点，你的明艳，让我欣赏。

　　遥想当年，意气风发少年时，你踌躇满志，站在朝堂上，锐气毕现。无奈，朝堂之上早已形成了两大派别，初入朝堂，你已被卷入其中。然你却坚持本心，心怀苍生，不畏强权。由这，你让我欣赏。

　　不久，两派之争已是越发严重。两派人员明争暗斗，刺杀，诬陷，朝堂已经黑暗了。你自请调离开封，可你知晓，这一调，你就在没能回到开封去。至此往后，杭州、湖州、黄州、惠州，儋州······辗转各地。你好似天地客一般，漂泊无依，纵使身入尘埃里，却也持有那一份淡泊与执着。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”你的这一份豁达让我欣赏。

　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”我欣赏与你的深情，文采。纵阴阳相隔，多少年了，你仍如最初一般深情款款。这怎能不让人欣赏？

　　还记那年，你又被贬至一地，王安石又恰好骑驴来迎，曾在朝堂之上针锋相对的`二人，在这一瞬间抛却前尘恩恩怨怨，一笑泯了恩仇，此般豁达，令我欣赏。

　　还记得你的老友章惇吗？就是那个为了两派之争，以你的字为由将你发落至儋州的他吗？但在之后，他也被贬时，你却写信至其子，告诉他那里的风土人情，注意事项，一一详尽列举，好似你们从无隔阂过。这般大的肚量，轻轻将手中书卷放下，阖眸，又似见你那般令人欣赏。苏轼，你是我最欣赏的人！

欣赏的作文篇2

　　今年的春节，母亲是在泰安过的。

　　为减轻她心灵的漂泊感，从节前购买年货到过节时的礼仪习俗，我们都尽量注意去适应老人传统的习惯。坐在客厅聊家常的时候，我也会想办法找些陈年话题，帮着母亲去捡拾那些清苦却温馨的岁月记忆。

　　按照妻子开玩笑的说法：有具备大学校长身份的儿子xx，研究员职称的儿媳妇做饭，再加上哈佛大学博士的孙子视频请安，我们接待老太太的规格应该还算可以，估计她这次多过几天没有问题。

　　实事求是的说，因为我们的努力，母亲的心情一直很愉快。除夕的时候，老人家一直坚持着看完春晚，等我放过了鞭炮，摆上供品，上好香，她面对泰山磕了个头，才去睡觉。

　　初三的时候，三弟和三妹一家都过来吃饭，老太太自然很高兴。初四初五气温上升，天气比较暖和，她一个人出去，到小河边转了转，看了看整个大院的环境。回来和我们聊起自己的所见所闻，也表露出少有的主动开朗的神情。

　　抓住这一机会，我就劝她，现在住宿条件好了，至少住到过了十五再换地方。她听后还是过去那句话：来过个年就行了，不能多住。再继续劝说，她便不置可否地答应着：到时候再说吧。

　　初六那天，妹妹和妹夫又过来了，说是来接母亲去他们家。按照过去的习惯，母亲换了地方，就不再回来了，到三妹、三弟家住几天，接着就会回老家。

　　“不是说好在这里多过几天吗，怎么今天就来接了？”我问三妹。

　　“过多少才算多哎，这就不少了。”三妹还没回答我的话，母亲急忙就把话头抢了过去。

　　我明白了，看来初三聚会时，老太太早就私下把来接她的日子给三妹说好了。早晨吃饭的时候，我们还劝她过了元宵节再挪地方呢，谁知她早就排好了自己的行程。妻子有点不高兴，认为早饭聊起挪地方的事儿，老太太一点信息都未透露，好像跟我们隔一层似的。

　　我告诉妻子，老太太就这性格，别跟她计较了。以前一直都这样，我们又不是不知道。除非在自己的老家里，其他任何地方，即使是住在自己的子女家，她都觉得缺乏生活的归属感，不踏实。找不到心安理得的感觉，人自然就待不住。

　　我曾经专门就这个话题给母亲交流过，问她干吗到哪里都是住不安稳，过几天就想走？她的解释是，在哪里都不如自己在老家里坦然、随便。

　　“那有什么不坦然的，又不是别人家，自己养大的子女，给你养老不是应该的？”

　　“儿子是亲生的，那儿媳妇呢，人家又不歉你的，干嘛要伺候你。”她那意思，人老了干什么都不行了，住谁家里都是个累赘，“人家对你好那是面子，掏里子说，你就是个负担，人心里得有数。别人咋样我不知道，反正时间一长，我心里就犯嘀咕。”

　　母亲说的“面子”，我理解就是指那些处于表面的抽象道理，譬如孝敬老人、赡养父母等等；她所说的“里子”，则是指感受、直觉等情绪方面的东西。事实确也如此，很多的时候，大道理谁都会讲，然而要把道理真正熔铸到情感里，却不是人人都能做到的。

　　说到底，母亲之所以不管到哪里都待不住，过几天就想走，就是想在别人还没产生厌烦情绪的时候，自己见好就收，免得把关系搞僵了，连累了各家的小日子。

　　正是因为母亲有这个想法，在父亲去逝后，关于她的生活安排，我们曾经提出两个方案让她选，一是在三个儿子家轮流过，二是住在一个儿子家，采取一人出力大家出钱的方式。最后她都没同意，依然坚持自己一个人住在老家里。为了防止过年过节的时候，我们兄弟姊妹都往回跑，她才答应春节到三个儿子家里轮流过。

　　父亲去逝后的第一个春节，母亲是在我们家过的。那时候我们还住在文化路，楼层比较高，上下也不方便，过了春节，就同意她搬到了三妹那里了。母亲在三妹家住了几天，便回了老家。

　　针对母亲到谁家里都过不安稳的心态，我们曾经多次劝说，都效果不佳。把道理掰开了打碎了，一点点地给母亲分析，到最后她还是那句话：到哪里都不如自己在老家随便。

　　实在无话可说了，大家就挨家逐户地给她找榜样：“你也学学前门的大娘，你看人家，不管对哪个孩子，都是理直气壮的。”

　　“各人有各人的品性，你们也别劝了，我学不了。”母亲坚持说：“如果像××××似的，到最后惹得谁也不喜，那日子过个什么劲儿。”母亲说的也是实情，由于观念上的差别，她身边的老人里，在婆媳关系甚而母子关系的处理上，矛盾不断甚至闹得不可开交的例子，不在少数。“你们也别让我犯难，我自己在家里，没有任何顾虑，过着舒坦。”

　　不管自己如何辛苦，也不愿麻烦别人，母亲这脾气，到老都没有任何改变，包括对自己的儿女。今年又该到我们家过春节，她早就告诉过我，过了腊月二十三再去接她，不能太早了。凑巧我妹妹妹夫腊月二十二回老家有事，母亲为了让我省一趟，就自作主张跟着他们过来了。

　　我们嘉和的宿舍有个小院，进出很平坦，居室里也很宽敞，母亲也觉着很方便。原来想这次能够多过几天的，哪知道她仍是不改老主意，春节一过，就准备挨家点个卯意思意思，便打道回府。

　　临出门，看到我愕然不解的表情，母亲悄悄给我说：这样热乎乎、香甜甜地走，正好。

　　说到底，她还是怕时间长了相互之间产生厌烦情绪，再处起来就没意思了。

　　母亲的这种心态与性格，是多少年独特的生活环境和文化积淀形成的，不是你讲道理就能够让她转变的。既然如此，看来我们要尽孝，遵从她的意愿就变得至关重要了。

　　春节期间，中央电视台的“新春走基层”栏目，曾在各地就“什么是孝顺”进行采访，受访者纷纷从不同的层面和角度，谈了自己的看法。给我的感觉是，凡是讲得到位的，都是贴近生活实际远离空洞概念的大实话。

　　落实到生活实际中的孝顺，真得是要因人而异。因为尽孝不只是让老人在物质上得到满足，更重要的还要感受到精神上的充实。让孝敬达到身与心的和谐统一，应该是最高的追求境界，而能让老人感受到一种顺心如意的快乐，比什么都重要。

　　再具体来说，不同领域不同层次不同文化背景下走过来的老人，身心需求是不一样的，难以用抽象空洞的大概念来一概规范。像母亲这样的性格，自己忙碌一辈子，到自己该享清福的时候了，反而怕麻烦别人，甚至亲生骨肉伺候她，她都心有不安。这是与她的处世哲学直接相关的。

　　从本质上说，一个人的文化水平高低，与识字多少甚而识不识字没有直接关系。无论思想认识、思维模式是复杂还是简单，最终抵达的，都是一种哲学境界。母亲的哲学，也即她对生活的基本看法，她为人处事的基本原则，以及过日子当中体现出的价值观念、行为准则等等，已经凝结为一种基本信仰和人生态度，不可能随着几句解言劝语所改变。

　　如何认识母亲的哲学，我这几天一直在想这个问题，想来想去，我觉得放在母亲身上最恰当的，是“慎独”两个字。

　　当然母亲不识字，从小也没受过私塾的教育，不可能知道语出《中庸》的“慎独”有什么深切含义。但这并不耽误她受“慎独”思想的影响熏陶，在独特的生活环境里，逐渐形成自我的人格修养。表现在言语行为中，概括起来那就是：依理顺情，无愧于心；以身为范，慎独寡言。

　　就我所了解的母亲，以上十六个字，放在她身上，恰如其分。

　　我父亲弟兄三个，一直没有分家，母亲嫁过来，不但上有公婆，每天还要面临着三兄弟所形成的微妙关系。在这样的家庭里，她要想做一个好女人，赢得全家人的尊重，就不但要做到勤劳善良、吃苦耐劳，还必须以身为范、忍让寡言。不论人前还是人后，首先想着别人，无论大事还是小情，都抱着自己吃亏的原则。一句话，宁愿委屈自己，也想办法让别人心里得到平衡。多少年来，母亲就是这样安身立命的。

　　久而久之，便形成了母亲刚强、自尊、忍耐、内敛的个性。在“天下熙熙，皆为利来”的大环境下，要沉下心来维持好一个家，就必须舍弃自身很多的现实利益，以追求心理上满足的方式来平衡自我。慢慢地，便逐渐形成了母亲不善或者更准确的说是不屑于空泛地表述，而以实际行动昭示众人的秉性。无论对谁，她都会省去空洞俗套的表白，坚持着自己认定的那个理儿，甚至有时会表现出一种不容商量的执拗。

　　我早看出来了，母亲生活的动力，很大程度上来自于用自我牺牲所换来的那种内心的自豪感。上个世纪的六十年代，是我们国家最困难的时期，这个阶段，恰恰是母亲操持着一个大家庭，供养着三叔读完高中，成为我们村里第一个大学生。三叔在山东医学院还没毕业，放假回家，就有村里人来找他看病。每每这时候，我就会从母亲脸上看到最兴奋最欣慰的表情。

　　到70年代末，我毕业成为一名大学教师，再后来弟弟也上了大学参加了工作，在这每一个生活转变的节点上，母亲都会品尝到人生的满足与欣慰的感觉，只是她不便得瑟不善表达，而悄悄地把自我安慰深藏在心底。对于自己一辈子的付出，母亲没有更多的奢望，只要大家都顾家，都想着她，都过得好，这就足够了。

　　母亲的这种人生追求看似平凡，实际上却体现了很高的境界，从马斯洛需求层次理论上讲，它也达到了尊重需求甚而是自我实现需求的心理层面。

　　在很长一段时间里，村里婚丧嫁娶，要请主事的人，父母往往都是被邀请的对象。被邀请主持管理红白事务的人，在我们老家被称之为总理。好多的时候，父亲是男总理，母亲是女总理，老两口各指挥着一帮人，共同运筹着别人家的红白喜事。我们家在当地的辈份并不高，父母能有这样的待遇，足以说明他们在村人心里的地位与威信。我经常这样想，父母共同接受了邀请，当老两口晚上倚着床头为主家筹划事务的时候，是不是有点开常委会的感觉？！

　　总之，长此以往，老太太被众人抬得越高，就越不好意思找梯子下来了。年纪越大，她只好越不能掉以轻心，宁愿继续苦自己，也不能有损于自我的尊严。这样，辛苦自己，成就别人，也就慢慢成了一种做人的境界，一种行为的习惯。

　　这种习惯和脾气结合在一起，表现在对待自己孩子的身上，也就形成了一种任性。从我们的角度看，母亲过得有些太认真，太刻板，太不随性了，然而它既然成了一种秉性，要转变也难，这是没办法的事情。

　　我所概括的.依理顺情、无愧于心，以身为范、慎独寡言，体现在母亲身上，完全是出于生活中的自然，成了她生命的一种纯然表现状态。不论什么情况下，都能够始终如一，这就形成了“慎独”的高境界。

　　“慎独”的根本在于“慎心”，这一点从母亲身上表现得特别明显。认准了那个理儿，就心有所主，无论别人怎么说，都不改变主意，换个角度说，再大的诱惑摆在眼前，都不为所动。

　　前年的时候，嘉和的宿舍刚收拾好，我们请母亲来新家过中秋。她来了，过得也很高兴很欣慰，可是只过了一周多的时间，就嚷嚷着该回老家了。我私下悄悄问她为什么，她说在这里时间长了，耽误儿媳妇上班。自己年纪大了，啥忙也帮不上，整天等吃坐喝的，心里不舒服。

　　我和妻子好劝歹劝，说她在这里一点都不麻烦，平时吃什么还是吃什么，这么大的房子，能有个老人住着说说话，多好啊。

　　“你想想那天晚上，彭市长两口子散步看到你，还很眼热我们呢。说都退休的人了，老母亲还这么壮实，多幸福啊。”

　　母亲却说：“别糊弄我了，谁不捡好听的说。再怎么说，我在这里只能是个累赘。”

　　别管你怎么劝，她心里守着的都是自己的老主意。母亲的哲学很简单，很朴实也很具体。遵从自我的感受来选择生活方式，只有在自己那一亩三分地里，她才能找到脚下有根的感觉：心有所依，情有所寄，踏实从容，心里坦然。

　　离开故土她就有一种飘泊感，就是住在亲生儿子家里，“慎独”意识也会转化为一种自律情态，约束着自我的一言一行。每次来这里，母亲都会专门交代：你们吃什么，我就吃什么。看她鱼肉都不吃，一天早晨妻子给她多煮了几个鹌鹑蛋，好说歹说，她只吃了两个，剩下的要我们两个分着吃了。而且事后还不忘提醒说：千万不要再给她专门做饭了，早晨吃鸡蛋就行，多煮那几个鹌鹑蛋，让她心里不好受。

　　我们家平时吃水果就多，假期里就更不用说了，按妻子的说法，吃水果不但要日常化，关键是还要多样化。苹果、柑橘、梨子、柚子等等，每天都会洗上满满两小筐。让母亲吃，她说冬天不敢随便吃东西，不是这个太凉，就是那个上火。没办法，我就会把香蕉剥好亲自陪着她吃。第二天，再拿两粒金桔给她，告诉她这是止咳的，让她没理由拒绝，她才不得不吃。

　　妻子吃水果的时候，也不能总是自己吃，有时让让她，她总是那句话，你吃你的，不用管我。端几颗草莓给她，她最多也是只拿一两颗，意思意思就算了。妻子回到餐厅小声问我：老婆婆是真不愿意吃，还是谦虚啊？我只好回答，你都问过她了，意思到就行了，谦虚不谦虚就别管了。她有自己的想法，顺着她才是明智的。

　　晚上睡觉前，她端着洗脚盆出来倒热水，我跑过去提起暖瓶帮她倒上，想顺便给她端到卧室里，她态度坚定、甚至有些不耐烦地告诉我：“你甭管！我自己能端。”

　　老太太，就这么任性！

　　从慎心开始，严谨自律，慎始慎终，这可能就是“慎独”的精髓吧。这种精髓表现在生活中究竟会怎么样，我从母亲身上好似感受到了。在一般情况下，她自己能打理的事情，就不愿去麻烦别人。她内心里向往着一个心神自由的能动性世界，只要是自己还能够亲力亲为，就不愿意别人去破坏它。我只能这样来理解。

　　母亲是一个在大家庭里熬出来的“成功”女人。而她的成功完全是以自我的牺牲精神，超强的自我消解委屈的能力换取的。嫁到我们家后，先送走了追求精致生活的公公，又伺候生病卧床的婆婆，好几年如一日。老人都不在了，还要为丈夫、大伯哥、小叔子打理日常的吃喝穿戴，加上抚养自己的孩子，这不但需要吃苦耐劳的精神，而且更需要坚强的毅力。特别是在农村合作化以后，女人需要和男人一样去地里干活，收工回家，男人能够休息了，可母亲还必须围着窝台忙前忙后，五冬六夏，年复一年，日复一日，没有“慎独”的自觉意识和牺牲精神，是坚持不下来的。

　　到现在我都还记的，一家人吃饭改善生活，萝卜炖草鱼，家里所有人每人一条，可吃饭的时候，母亲分到最后总是没有自己的，因为她根本不把自己算在内。八月十五吃月饼，每家只能分得一斤，用刀切开，每人一片，弟妹们拿在手里高兴地跑出去了，谁也不会想到母亲自己从来吃不到，最后只是把切掉的月饼渣放进嘴里。还有端午节煮鸡蛋，等等，凡是按人头分的稀罕东西，她总是把自己排除在外。尽管她的高风亮节没有得到过任何人的肯定和赞美，她也没有抱屈过。

　　随着年纪的不断增大，我有时候就在想，母亲一生遵从着“慎独”的哲学，她是不是需要刻意地抑制着自己的种种欲望，甚至有时候会有意地压抑着自我？最起码，在考虑问题的时候，母亲会将自己的行为放置于大环境、小环境中反复衡量，进而设身处地的多为别人着想，以尽可能的满足对方心理作为处理事情的依据。

　　母亲的哲学的伟大，表现在她年老以后，则更值得钦佩。

　　老一代人吃过的苦，是所有人都知道的事实。所以我们看到有不少的人，会很容易把自己的委屈当成资本，借助岁月的积累编织成长长的绳索，一旦时机成熟，便用它对亲人进行道德绑架，以此来达到心理的平衡。体现在现实中，便形成了两代甚至三代人之间的严重矛盾。在进行社会文化道德评价的时候，我们的一些所谓理论工作者，也往往会到传统论理道德里去找依据，要求新时代的人去上演旧的“故事”。

　　母亲没有文化，但她从自我的人性体验出发，明白这是不可取也是不可能的。

　　母亲也会回忆过去，也会讲当年自己做儿媳做妻子做母亲所受的艰难，但她从来都只是感叹，不会埋怨，更不会想着通过下一代来自我找补。有时候妹妹们会给她开玩笑，说你看你，小媳妇的时候只会伺候人，现在自己熬成婆了，却开始怕儿媳妇了。母亲听了也只会说：那是什么时候，这是什么时候。

　　我觉得就这一点，母亲就比那些满肚子文化的卫道士们有见识的多。

　　越到后来我越才发现，我的一些秉性，更多是从母亲那里遗传来的。那种隐忍、内敛，那份缘之于骨子里的自尊，那种情愿委屈自己也不会多作解释的沉静心态，成就了自己，也限制了自身。有时候名利就在眼前，哪怕送出个媚笑，躬一下腰或者伸一伸手，就能得到。但就是超越不了内心里的那份自尊。作为熔铸于血液里的生命元素，你就是喊一千遍战胜自我，关键时刻还是依然固我。这样的秉性，限制了客观外在很多应该得到的东西，别人看起来有点可惜，可却也更好地维持着整个生命的平衡，因为到什么时候都无愧于心，所以人的内心永远轻松。

　　总之，我们面对的是一个省事的母亲。她的自我苛刻，她的沉静隐忍，她那宁愿委屈自己也要让别人高兴的品性，在长久的岁月里逐渐凝固成不给别人找麻烦的性格脾气。作为一种母爱，它是静默深潜的，难能可贵的。可当我们自身足够强大的时候，就不再注意细细体味随着年老越来越处于弱势的母爱了。我们会自觉不自觉地从自我出发，按照自我的需要来实践所谓的孝道，甚至很多时候将行孝变成了自我心理的满足过程，把老人当成了纯粹的自我实现的载体。一旦自己的行为得不到迎合，还会对老人产生误解，甚至在心理上生发出某种程度的怨气。

　　这种带有自以为是的霸道之孝，一不注意，往往就会出现在生活中。真是值得每个人认真反思。

　　初八的时候，因为带着母亲去医院看眼睛，我们中午又聚集在三妹家里吃饭。提起了除夕的春晚，聊起来才知道，母亲陪着看了整整一个晚上，实际上什么也没看懂。她只是觉得过年了，心里高兴，所以坚持到12点之后才去睡觉。

　　我问母亲：那一个冬天里，老太太们都去你那里看电视，每天一坐就是一屋子，你们看什么？

　　她说：“放碟，看戏。”

　　怪不得一次电视上放往年的小品《打工奇遇》，母亲很兴奋地给我说：那不是赵丽蓉吗！原来，她们那个时代过来的人，心里也有自己的明星。这里的生活环境再好，也没有她所希望的那种人文环境。她熟悉的人文环境在老家，在那个住了几十年的村子里，离开得太久，她的内心就会找不到感觉，就会不适应。

　　正因此，我坚定了这样的想法，随母亲的心愿，她愿意什么时候来，什么时候回去，都随她。

　　正月十六那天，我和妻子把母亲送回了老家。当她走进自己家门的那一刻，看着她的背影，满文军《懂你》那深情的倾诉之声，在我心中腾跃而起：

　　你静静地离去

　　一步一步孤独的背影

　　多想伴着你

　　告诉你我心里多么地爱你

　　一年一年风霜遮盖了笑颜

　　你寂寞的心有谁还能够体会

　　是不是春花秋月无情

　　春去秋来你的爱已无声

　　把爱给了我把世界给了我

　　从此不知你心中苦与乐

　　多想靠近你

　　告诉你我其实一直都懂你

　　把爱给了我把世界给了我

　　从此不知你心中苦与乐

　　多想靠近你

　　依偎在你温暖寂寞的怀里

欣赏的作文篇3

　　昨天的心理课上，老师用期待的眼光注视着我，问道：“你的理想是什么?"我心猛然一震，竟哑然了。同学们都惊讶地盯着我：“人怎么能没有理想呢?”“谁说没有?”我的心在狂喊：“我有!我有!”可我嘴里只吐出可怜的几个字：“我想……我想做……”我究竟是怎么了?(少年期是充满朝气、富于幻想的，而我面时老师的提问，竞“哑然”了，也难怪“同学们都惊讶了”。是什么使我“心中狂喊”，口中无言呢?设愚念，让读者随“我”去认识“我的理想变奏曲”。)

　　记得小时候，我经常问妈妈，“小鸟为何会飞”，“天上的星星为什么不掉下来”。妈妈却问我：“你的理想是什么?"我调皮地眨了眨眼反问道：“哪里的莱最好吃?”“嗯，北京的吧!”妈妈说。“我的理想是去北京。“我不假思索地回答。那时的我是个大馋猫，特爱吃。妈妈先是一愣，然后忍不住笑着摇了摇头，但很快她便拍了拍我的头，神秘地说：“随着年龄的增长，你的理想会变的。”(幼年的理想天兵、幼稚、可爱，去一个有“最好吃”的东西的地方，也就称之为理想。“我调皮地眨了眨眼反问”和母亲“神秘地说”体现了一个儿童对“理想”简单、稚嫩的理解。真实可信，符合儿童的心理。)

　　一晃，我又大了两岁。上学了，老师在课上孜孜不倦地传授给我们知识；她教我们知道了女妈补天、大禹治水……娓娓动听的话语源源不断地流进了我的心房。从她那里，我一点点认识了世界，才感到自己以前问妈妈的问题是多么幼稚。慢慢地，我有点喜欢老师了。她们多么温柔慈爱，心里装着多少故事和知识啊!我要像她们一样。于是，我决心要当一名教师。可爸爸却对我说：“当老师可不容易，要备课、批作业……”我固执地嚷道：“我不怕!”爸爸却意味深长地说：“你不世，成长中，理想是会变的!”(“上学了”，标志着成长的历程，因喜欢、崇敬老师，便把“当老师”作为自己的理想。面对父亲善意而客观的劝导和意味深长的'话语，“我”固执己见。写出了孩子的纯真、执拗、可爱，从中可以看出“我”片“理想”有了进一步认识。)

　　进入中学后，老师常与我们谈理想，让我们正确区分：理想、空想和幻想。渐渐地我意识到以往自己所谓的“理想”就像是空中楼阁，是空洞的、盲目的，可也因为这一点，我十分茫然：我的理想究竟是什么?(随着年龄和知识的增长，认识到自己时“理想”认识的肤浅，可又不知路在何方。于是感到迷茫，这与文章开头相呼应。)

　　今日，无意中读到冰心的一句话：“成功之花，人们往往羡落，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉。”我心中倏忽间抹过一阵波澜，心中豁然开朗。在通往理想、通往成功的道路上，需要付出汗水、心血，需要不懈地努力。这个过程本身或许就是成长。在这条成长的道路上有坦途也有险峰，会遇到各种各样的问题。它们都会在我们身上络下或多或少、或浅或深的印迹，而这个印迹正是每一个阶段我们对理想执著追求的见证。所有的印迹构成了我们成长的轨迹。，我们在不断地成长，不是吗?我们在不停地为理想而奋斗，不是吗?既然如此，又何必在乎理想究竟是什么呢?何况“理想“本来就是个抽象的概念。(正在自己感到迷茫之时，冰心的一席话令我“心中豁然开朗”。我们不断成长的软连，不就是我们不停地为理想而奋斗的脸证吗?在这里作者把“理想”这个抽象的概念落实到了生活的具体事实上，体现出时“理想”的进一步认识。)（初中作文）

　　所以，我立即拿起笔，做了件我想了很久却一直没做的事，我想写信向校长建议办报，把学校里的每一件有趣的、有意义的事用心写在纯白的纸上，记录下我们学习和生活的足迹。我并不想成为学校的“风云人物”，也无意于“抛头露面”。我只是想体验一下自己向往已久的生活，做一些自己感兴趣的事，哪怕这个“理想”有些渺茫，哪怕这个“理想”在别人眼里微不足道，但只要我努力过、追求过、奋斗过，我无怨无悔，也无憾了。(用具体的行动去实现自己的理想，可见作者对“理想”已有了充分的、深刻的认识。)

　　因此，我的理想应该有很多很多，我说也说不清，你想也想不到，但有一点是肯定的：不管发生什么率，我都会为了理想而努力奋斗!(表达出自己会为实现理想而奋斗的愿望。)

欣赏的作文篇4

　　朋友与敌人，天下把我当对手的人很多，我认为这个对手最有价值的`事情是能够让你成长，让你的客户成长，与此同时，你的对手也变得聪明了，也在不断成长。其实在与对手博弈的过程中，我们要欣赏对手

　　我认为，我们这个时代是缺乏信仰的时代，信就是感恩，仰就是敬畏。心存感恩，心存敬畏，事事如意。

欣赏的作文篇5

　　妈妈是个十分热心的人，无论谁有困难，妈妈都会主动地去帮助，也经常主动地去做好人好事。

　　有一天，我和妈妈回家，发现楼道里堆了很多垃圾，那时正是夏天，好像是六月吧，垃圾散发出的阵阵臭气让人恶心得想吐，不知是谁还把许多烧过的蜂窝煤渣洒在楼道里，楼梯间好像成了垃圾场。我和妈妈一起用手捂住嘴和鼻子，快步窜回了自己的家中。

　　在家里，我已快被臭气熏晕了。可是我刚想坐下，屁股还没有碰着沙发哩，妈妈就拿着抹布、扫把、垃圾斗，突然出现在我面前。我吓了一跳，就问妈妈：“你这是干什么？吓我一跳！”妈妈说：“去打扫楼梯，走，咱娘儿俩一块……”没等妈妈的.话讲完，我就说：“啥……啥……啥……？去扫楼梯！？打死我我都不去！”妈妈反问我：“是不是在我扫楼梯时，你偷玩电脑？”我气呼呼地回答:“扫就扫，省得你瞎猜！”

　　我不情愿地跟随妈妈从楼上往下打扫了起来。我刚扫了一会儿，就快被尘土呛晕了，一心只想快点回到六楼的家中。我只和妈妈一起打扫到四楼就扛不住了，就偷偷溜回了家，由于妈妈扫得太认真了没有注意到我的动静，她扫完时已经天已经很晚了，而且妈妈的手上也磨了几个泡，累得顾不上洗漱倒在床上就睡着了。

　　就我这次所谓的“扫地”竟然被一个邻居老大爷看到了。第二天，这个老大爷居然来到我的学校，把我“打扫”楼梯的事向我的老师宣扬了一番。当老师在班级里表扬我时，我感到有些羞愧，毕竟我只是拿着扫把在地下胡乱划了几下而已呀！我听着老师的表扬心想，这些表扬的话应该是针对我妈妈的呀！而我又觉得这些话是在批评我自己的。

　　这件事虽然过去好几年了，然而对我的影响太大了，想起来至今还记忆犹新。

　　妈妈的好事做了许许多多，数都数不完。就在昨天妈妈还放生了一只正在被别人买卖的小刺猬呢。

　　我的妈妈，是个助人为乐的妈妈，是个热心的妈妈，是个好妈妈。

欣赏的作文篇6

　　天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。

　　题记

　　谪仙，剑侠，酒豪，诗仙，究竟哪一个是你真实的身份，我最欣赏的人？

　　在那个盛唐，灯红酒绿，太平盛世，醉生梦死的大唐又有几人听得进你的诤言？

　　九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。＂以天地为局，人世至今有九十六圣君，但留虚名，未曾见其踪影，倒不如以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停，人间从来没有过真正的太平，太平之下浮现的却是无数的隐患。

　　你的诤言无人能够听清，君王和将相昏庸不堪，谁能说清这开元盛世还有多久。你只能用酒、诗、剑和放浪来迷惑自己，灌醉自己，从而忘却种种。

　　后花园里，是你的清高与放浪，玄宗为你斟酒，高力士为你脱靴，杨玉环为你磨墨，只求你的一首诗，你的嘴角现出一丝冷笑，我李太白自号青莲居士，我若折身事权贵，又岂能做那出淤泥而不染的青莲居士。

　　＂我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。权贵又何为，所谓权贵不过是横行无忌的一个名号罢了。权贵自认风雅，好吟诗作赋，谁又不知他们的诗赋是门客所作，他们所要的，不过是心甘情愿的为他们做事的奴才罢了，然后施舍式的给予一点好处，以搏取一个知贤的名号。

　　大鹏一日同风起，扶摇而上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。＂你的`不羁，令权贵反感，于是赐金还山＂。

　　蛟龙本非池中物，一遇风云便化龙，九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游。

　　于是，就带着愤懑、孤寂，上路。

　　夙风寒，明月勾，豪杰照古城。

　　天有行，地无迹，千秋怎堪一剑扫。

　　一剑拔去，天下谁敌手，诤言逆耳，却好过奸佞邪言。

　　安史的叛乱来了，大唐的盛世碎了，孤寂的人哭了。

　　我最欣赏的人啊，心伤，情灭，国破，家亡，唯有你似乎仍在哭泣

欣赏的作文篇7

　　在茫茫人海中，我最欣赏的人非他莫属，他是一个学习超强的学生，他就是我们班的张友卓，他也是我们班的猪头小队长，也是我们刘老师的得意弟子。

　　我们班里有一个三好学生。他叫张友卓，虽然是一个矮小子，但是他是一个数学、语文、英语全优学生之一，他以前和我是一个同桌，但是现在不是了，张友卓的学习始终是班级里最好的，我很羡慕他，为什么我的大脑就没有他的好使，后来我总结了一下，那是因为我还不够努力学习总是贪玩的.原因。

　　张友卓这家伙可是会一种功夫，那就是铁头功，那头一砸到你，你马上就会头晕目眩喊痛。他还有很多的爱好，比如说：“他非常喜欢读书，而且已经到了痴迷的壮态。就算是下课他也不出去玩，还在班级里看书。”张友卓第二个爱好就是爱篮玩球啦，别看他矮，但是他就是能把篮球投进篮子里，他还会三步跳，这招会的人可没有几个，我心里暗暗的佩服他，等我练好了，我一定超过他。

　　有一次我和张友卓比谁的力量大，听完之后他便鼓足了力气和我说来吧比什么？我说比打拳张友卓说那就来吧，我在心里想你只定打不过我，看我怎么把你打败，到了第一局，张友卓用了他的超级灵巧度弄开了我的左拳，然后我在出右拳，他便被我打倒在地下，但是他居然骗了我趁我没注意反倒是把我给摞倒了，我真是失败啊！心里在想你的速度实在是太快了，我真的服了，在这以后我再也不敢和张友卓比赛了。

　　我真的很佩服张友卓，他不仅是学习好别的各方面都很优秀，我一定也要努力学习，争取各各方面都赶上他。

欣赏的作文篇8

　　超儿是我的同桌，聪明伶俐，一头漂亮的秀发，高高的鼻子，一笑起来脸上就露出两个小酒窝，她是班上的学习委员，同学们都喜欢她。

　　一天课间，老师正在办公室找我谈话，高明突然来叫：“老师，不好了，超儿摔伤了！”我与老师跟着高明来到出事地点，只见超儿痛苦地躺在玉兰树下的地上，右手紧紧捏着膝盖骨，地上流了很多血。老师蹲下身子，让超儿伏在他的背上，老师把超儿背起来，直奔学校对面的乡卫生院。医生为超儿清洗了伤口，啊！膝盖上裂开了一个很大的口子，医生说：“要缝针，为了伤口好得快，并且不能上麻药。”“不能上麻药？一个十来岁的孩子受得了吗？”老师担心地问。“我受得了，老师，你放心吧！”超儿轻轻地说。医生开始逢针了，老师紧紧地握着超儿的手，那穿着线的针儿从超儿的皮肉上穿了过去，老师感觉到了超儿全身都在颤抖，她的牙根咬得紧紧的，汗从她的头上密密地流下来，但是超儿没有流泪，也没有叫一声，多么坚强的孩子！多么顽强的毅力！多么不屈的精神！一针、两针、三针......医生终于缝完了最后一针，一共缝了十二针，医生也被这个孩子的精神深深感动了！

　　回到学校，同学们告诉了老师超儿摔伤的原因，原来是刘科爬到树上摘玉兰花，不小心摔了下来，正巧被在树下跳皮筋的超儿看到了，超儿便伸手接住了他，而超儿自己却摔伤了。老师问：“你们当时为什么不把实情告诉我？”高明说：“是超儿不让说的.。”多好的孩子啊！多美的心灵啊！多么崇高的品德啊！泪水蒙糊了老师的双眼，我也被深深地感动了......

　　忘了告诉你们超儿的名字了，她叫尹超，是我们学校三年级的学生。谢谢编辑老师！祝编辑老师身体健康！工作顺利！

　　家庭幸福！421500

　　湖南常宁市宜潭乡乌此学校

　　占雁指导老师占正帮

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