欣赏的作文（范例10篇）
无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的欣赏的作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
欣赏的作文 篇1
4月的最后一天，WY在NET上相约邀稿，与母亲有关就好。
源于内心最深处一种表达的欲望，答应下来，至今却发现，我仍然无法下笔写出几字。
无关痛痒的话随着键盘的哒哒敲响后，那些积压在心里多年的故事和情感，依然难于找到出口。
从小到大，我只给母亲写过3次信。
小学和初中分别一次，班级要求在母亲节的时候给母亲写一封信，那时候母亲的爱就像空气，加之年小无知根本无法体会到母亲养育的良苦用心，都是从作文书上抄改的文章。
初中还有一次，是语文考试两次2分后，无颜面让母亲再给第三个2分签字，于是自己冒充了签名。在即将被发现的'时候，无奈给母亲写了一封忏悔请求谅解的信，翌日清晨放到母亲的鞋壳里。一整天在校学习心里惶恐不安，不知晚上会迎来怎样的惩罚，但晚上母亲摸着我的脑袋说“信看到了”再只字未提。我以为母亲忘了这事，那时也的确由衷的感受到母亲的宽容。
由此更为确信母亲对我粗枝大叶的态度。
若干年后，无意发现那封信安静平整地夹在母亲的钱包里，顿时就眼睛红了，原来母亲一直很在意我对她的点点滴滴。这件事就像一只敏锐的手，拨醒我内心那根最敏感的弦，竟发现，家里的角角落落都放着每年母亲节或是生日我送给她的礼物。甚至小学四年级在劳动公园为她生日买的不足手掌大的相框，也一直放在她梳妆台的明显处，抬眼即见，是她当时的照片。
那一刻，发现，粗枝大叶的是我。
关于母亲有诸多不予人知的，或许将永远不欲人知，甚至包括我。
万福。
祝安康。
这是我在那第三封忏悔信后，又一次写与母亲有关的东西，时隔十余年，多少次我停下，不是不知说什么，而是有太多，不知从何说起，又要怎么说。这篇日记，本不是这么构想的，无心开始又如此结束。
母亲的爱就像一朵太阳花，时时给我们温暖，是一种天性，因此我们也更容易忽略这最怡人的温度。
向日葵也是她最喜欢的花。
用我喜欢的一首歌《花开在眼前》做结束：
只知道花开在眼前/只知道年年岁岁岁岁年年/我痴恋着你被岁月追逐的容颜。
欣赏的作文 篇2
文姑娘是我到了新公司后第一个认识的同事,微胖的身材，一张虽普通却干净清爽的脸孔。我们同属于一个部门，她坐在我隔壁。出于礼貌，我总喜欢热情地与她有一搭没一搭的滔滔不绝。而文姑娘却是一本正经、安安静静，人如其名，斯斯文文，规规矩矩。但在我的热情难却下，她多少还是向我透露了一些个人基本信息。比如是哪里人，住处在哪里，来公司多久了。
文姑娘每天认认真真的做着上司交代的每一件工作，沉默寡言的同时却也一丝不苟。80后的她，从大学毕业后工作多年，却始终是个默默无闻的小职员。我看着她设计的作品，虽水平不高，但也不差，其专业性与审美性始终值得赞赏。
作为一个单身的小宅女，她每天梳着干净正齐的马尾辫。看着朝气洋洋，可唯独不爱讲话，不爱说笑，两耳不闻窗外事，一心只做份内事。我想或许是她的工作原因吧，作为设计者是需要保持高度的专注，不可以被任何闲杂的事情干扰的。于是我也渐渐的不再与她多说话，生怕打扰到她。
不到一个月的时间，我便于公司上下的同事都混熟了。有一天我与其中的一个同事提到了文姑娘，他惊奇的问我“谁啊？”
我详细描述了一番，他才恍然大悟“哦，是那个扎马尾的女孩啊，她好像在公司做了挺久的了，不过很少跟她讲过话。”
我勉强的笑笑，我想文姑娘在公司这么久了，估计也没认识过几个人吧。
每次公司有大小活动，文姑娘都是能不去就不去，有时没办法上司安排了，她便是满脸不悦的说“啊，我也要去啊！”上司也只好难为情的点点头，印象中的文姑娘好像对任何事情都不感兴趣，总是闷着头，平平淡淡的过日子。
加了文姑娘微信后，却也发现她的微信一片空白，并非她故意屏蔽我，只是她基本不玩微信，也不在朋友圈发表任何言论与图片，空间同样如此。每次发微信给她，甚至都不会收到她的回复。每次有什么重大的事情想跟她分享一下时，她总是淡淡的道一句“哦”把我所有激动的情绪瞬间浇灭。似乎天塌下来，都奈何不了文姑娘的一丝毛发。后来我也识趣了，除了工作上的事便不再找文姑娘说话。
有一次公司要派员工去上海出差，上司选择了带我过去。文姑娘有点不开心了，她说“我也想去啊，没去过”。于是上司淡淡的说“你又不早说你想去，现在都已经安排了”。文姑娘只好无奈的闭上了嘴，继续对着电脑画图。印象中那是唯一的一次文姑娘说的与工作无关的话题，只可惜被拒绝了。我想文姑娘的性情大家也心知肚明，并不是说她的人不好，只是谁都不想跟一个无趣的`人混一块吧，不管是在工作还是生活，大家都更喜欢跟一个平易近人，随时聊的来，开得起玩笑的人在一起。
“性格决定命运”这句俗话不管在什么年代都有它的哲学之处，不管在什么时候什么地方，总有一群人扮演着文姑娘的这种角色，不惹人烦也不招人爱，但人们也不会去主动亲近他们。这种类型的人，说好听是严肃，说的白了就是无趣，让与之相处的人，只会感到压力与无聊。
我想起了曾经的我，那时还在读中学的我，总觉得自己长的很难看，家境不好，成绩一般。那时的我很自卑，连与人讲话的兴致都没有。我只想着好好的做好自己的一切，认真读书，然后考上大学。
那时的我很沉闷，规规矩矩的生活，一本正经。虽然我也很努力的向上，但却没有一处亮点能让人印象深刻。老师的焦点永远在成绩好的学生身上，而成绩好的学生大多人缘也很好，就算他不去曲意逢迎某些人，也会有一些人自动的靠拢他。还有一种幽默风趣的人，永远朋友如云，大家都乐意与他玩耍。交朋友要么图个利益要么就是图个开心，而我却是两者都给不了，自然也很少有人会愿意与我交朋友。
由于我的沉默寡言，我失去了青春该有的光彩。我的了无生趣失去很多热情开朗的朋友。我的中学时代几乎暗淡无光，默默无闻，独来独往。几年下来，或许连同班同学都不知道我的存在。我以为我会一直这样孤陋寡闻下去，幸运的是在我上大学那年我开始逐渐的改变了自已。
那时的理科班上男生很多，女生很少，而且班上的几个女生几乎都是两耳不闻窗外事的世外人。于是我被迫代表女生发言，更为重要的是那一年我遇到了一个很投缘的朋友，直到毕业后我跟她还是感情最要好的闺蜜。
她虽算不上开朗，却很活泼，相处起来总让人轻松自如，重要的是她很有活力。于是我们在别无选择的情况下只好共同作伴，毕竟在理科班女生太少了，而我跟她至少还有点性情相投。她跟我一样是个不折不扣的吃货，于是我们两人志同道合，开始东奔西游的闯荡，把学校周围的每个角落，城市里的每一个能吃能玩的地方，都游览过了。我们一起去游泳、溜冰，也认识了很多形形色色的人，不知不觉中我自己也成了一个朋友如云的人。每次当我对她说其实我是一个性格内向的人时，她就会觉得很好笑，她说你这不是性格内向你这是假斯文。
斯文的潜台词是腼腆，腼腆的近义词是内向。我庆兴从小内向的我在性格方面渐渐有了改变，虽然我有时也会安安静静一言不发，但至少我在与人交往时热情大方。其实我内心何尝不是渴望做一个活泼开朗的女生，只是我没有勇气去改变自己，去做不一样的事。而朋友的出现恰恰成了我内心情感的催化剂，让我鼓起勇气去改变自己，她带着我一起，和我一起做着我想做却又不敢做的每件事。
我想斯文儒雅的文姑娘内心深处其实也渴望做一个活泼开朗的女孩吧！只是她对自己不够自信，是自卑的心理在作祟。而她之所以没有改变自己或许是还没找到一个处得来，可以一起去疯狂一起去放纵的朋友吧，但并不是每个人都能幸运的遇到一个似高山流水的知音，一起去改变共同的生活。改变自己的不能是别人，一定是自己。
谁的内心深处不渴望多姿多彩的生活，谁喜欢过索然无味的日子。一个无趣的人总是习惯的拒绝好友善意的邀请，他们说天气好热，在家呆着看电视多好；他们说天气好冷，我想在家窝被窝；他们说上班好累，难得周未，要睡觉；他们也说没钱，还有其他的事....他们总是有各种借口宅在家里。久而久之，好友们聚会也不再找他了，而他的朋友自然也就越来越少了。
如果我没有遇到那个跟我性情相投的朋友，我会不会还是一个内向孤僻的家伙？人总是要让自己的内心充盈，让自己学会成长。并不一定要成为那个活泼开朗，人见人爱的人。但至少一定要学会为人处事。默默无闻的做着自己的工作并不是所谓的清高自爱，高度自律，不与世俗同流合污，而是把自己圈在一个小小密室里，像刺猬一样去刺伤每一个热心迎上来的人。
怎样改变一个无趣的人，我想先在仅有的朋友资源里慢慢改变自己吧，悠闲的节假日，不要再宅在家里煲电视剧了。多跟朋友走动走动，亲近亲近世界，生活自然而然会与众不同，趣味也就来了。世界那么大，人那么多，你总会遇到一个趣味相投的朋友，陪着你一起去逛天南地北。愿你也成为一个有趣的人，去感染身边的每个人，因为快乐的不仅是你身边的人，更是你自己。
欣赏的作文 篇3
今年的春节，母亲是在泰安过的。
为减轻她心灵的漂泊感，从节前购买年货到过节时的礼仪习俗，我们都尽量注意去适应老人传统的习惯。坐在客厅聊家常的时候，我也会想办法找些陈年话题，帮着母亲去捡拾那些清苦却温馨的岁月记忆。
按照妻子开玩笑的说法：有具备大学校长身份的儿子xx，研究员职称的儿媳妇做饭，再加上哈佛大学博士的孙子视频请安，我们接待老太太的规格应该还算可以，估计她这次多过几天没有问题。
实事求是的说，因为我们的努力，母亲的心情一直很愉快。除夕的时候，老人家一直坚持着看完春晚，等我放过了鞭炮，摆上供品，上好香，她面对泰山磕了个头，才去睡觉。
初三的时候，三弟和三妹一家都过来吃饭，老太太自然很高兴。初四初五气温上升，天气比较暖和，她一个人出去，到小河边转了转，看了看整个大院的环境。回来和我们聊起自己的所见所闻，也表露出少有的主动开朗的神情。
抓住这一机会，我就劝她，现在住宿条件好了，至少住到过了十五再换地方。她听后还是过去那句话：来过个年就行了，不能多住。再继续劝说，她便不置可否地答应着：到时候再说吧。
初六那天，妹妹和妹夫又过来了，说是来接母亲去他们家。按照过去的习惯，母亲换了地方，就不再回来了，到三妹、三弟家住几天，接着就会回老家。
“不是说好在这里多过几天吗，怎么今天就来接了？”我问三妹。
“过多少才算多哎，这就不少了。”三妹还没回答我的话，母亲急忙就把话头抢了过去。
我明白了，看来初三聚会时，老太太早就私下把来接她的日子给三妹说好了。早晨吃饭的时候，我们还劝她过了元宵节再挪地方呢，谁知她早就排好了自己的行程。妻子有点不高兴，认为早饭聊起挪地方的事儿，老太太一点信息都未透露，好像跟我们隔一层似的。
我告诉妻子，老太太就这性格，别跟她计较了。以前一直都这样，我们又不是不知道。除非在自己的老家里，其他任何地方，即使是住在自己的子女家，她都觉得缺乏生活的归属感，不踏实。找不到心安理得的感觉，人自然就待不住。
我曾经专门就这个话题给母亲交流过，问她干吗到哪里都是住不安稳，过几天就想走？她的解释是，在哪里都不如自己在老家里坦然、随便。
“那有什么不坦然的，又不是别人家，自己养大的子女，给你养老不是应该的？”
“儿子是亲生的，那儿媳妇呢，人家又不歉你的，干嘛要伺候你。”她那意思，人老了干什么都不行了，住谁家里都是个累赘，“人家对你好那是面子，掏里子说，你就是个负担，人心里得有数。别人咋样我不知道，反正时间一长，我心里就犯嘀咕。”
母亲说的“面子”，我理解就是指那些处于表面的抽象道理，譬如孝敬老人、赡养父母等等；她所说的“里子”，则是指感受、直觉等情绪方面的东西。事实确也如此，很多的时候，大道理谁都会讲，然而要把道理真正熔铸到情感里，却不是人人都能做到的。
说到底，母亲之所以不管到哪里都待不住，过几天就想走，就是想在别人还没产生厌烦情绪的时候，自己见好就收，免得把关系搞僵了，连累了各家的小日子。
正是因为母亲有这个想法，在父亲去逝后，关于她的生活安排，我们曾经提出两个方案让她选，一是在三个儿子家轮流过，二是住在一个儿子家，采取一人出力大家出钱的方式。最后她都没同意，依然坚持自己一个人住在老家里。为了防止过年过节的时候，我们兄弟姊妹都往回跑，她才答应春节到三个儿子家里轮流过。
父亲去逝后的第一个春节，母亲是在我们家过的。那时候我们还住在文化路，楼层比较高，上下也不方便，过了春节，就同意她搬到了三妹那里了。母亲在三妹家住了几天，便回了老家。
针对母亲到谁家里都过不安稳的心态，我们曾经多次劝说，都效果不佳。把道理掰开了打碎了，一点点地给母亲分析，到最后她还是那句话：到哪里都不如自己在老家随便。
实在无话可说了，大家就挨家逐户地给她找榜样：“你也学学前门的大娘，你看人家，不管对哪个孩子，都是理直气壮的。”
“各人有各人的品性，你们也别劝了，我学不了。”母亲坚持说：“如果像××××似的，到最后惹得谁也不喜，那日子过个什么劲儿。”母亲说的也是实情，由于观念上的差别，她身边的老人里，在婆媳关系甚而母子关系的处理上，矛盾不断甚至闹得不可开交的例子，不在少数。“你们也别让我犯难，我自己在家里，没有任何顾虑，过着舒坦。”
不管自己如何辛苦，也不愿麻烦别人，母亲这脾气，到老都没有任何改变，包括对自己的儿女。今年又该到我们家过春节，她早就告诉过我，过了腊月二十三再去接她，不能太早了。凑巧我妹妹妹夫腊月二十二回老家有事，母亲为了让我省一趟，就自作主张跟着他们过来了。
我们嘉和的宿舍有个小院，进出很平坦，居室里也很宽敞，母亲也觉着很方便。原来想这次能够多过几天的，哪知道她仍是不改老主意，春节一过，就准备挨家点个卯意思意思，便打道回府。
临出门，看到我愕然不解的表情，母亲悄悄给我说：这样热乎乎、香甜甜地走，正好。
说到底，她还是怕时间长了相互之间产生厌烦情绪，再处起来就没意思了。
母亲的这种心态与性格，是多少年独特的生活环境和文化积淀形成的，不是你讲道理就能够让她转变的。既然如此，看来我们要尽孝，遵从她的意愿就变得至关重要了。
春节期间，中央电视台的“新春走基层”栏目，曾在各地就“什么是孝顺”进行采访，受访者纷纷从不同的层面和角度，谈了自己的看法。给我的感觉是，凡是讲得到位的，都是贴近生活实际远离空洞概念的大实话。
落实到生活实际中的孝顺，真得是要因人而异。因为尽孝不只是让老人在物质上得到满足，更重要的还要感受到精神上的充实。让孝敬达到身与心的和谐统一，应该是最高的追求境界，而能让老人感受到一种顺心如意的快乐，比什么都重要。
再具体来说，不同领域不同层次不同文化背景下走过来的老人，身心需求是不一样的，难以用抽象空洞的大概念来一概规范。像母亲这样的性格，自己忙碌一辈子，到自己该享清福的时候了，反而怕麻烦别人，甚至亲生骨肉伺候她，她都心有不安。这是与她的处世哲学直接相关的。
从本质上说，一个人的文化水平高低，与识字多少甚而识不识字没有直接关系。无论思想认识、思维模式是复杂还是简单，最终抵达的，都是一种哲学境界。母亲的哲学，也即她对生活的基本看法，她为人处事的基本原则，以及过日子当中体现出的价值观念、行为准则等等，已经凝结为一种基本信仰和人生态度，不可能随着几句解言劝语所改变。
如何认识母亲的哲学，我这几天一直在想这个问题，想来想去，我觉得放在母亲身上最恰当的，是“慎独”两个字。
当然母亲不识字，从小也没受过私塾的教育，不可能知道语出《中庸》的“慎独”有什么深切含义。但这并不耽误她受“慎独”思想的`影响熏陶，在独特的生活环境里，逐渐形成自我的人格修养。表现在言语行为中，概括起来那就是：依理顺情，无愧于心；以身为范，慎独寡言。
就我所了解的母亲，以上十六个字，放在她身上，恰如其分。
我父亲弟兄三个，一直没有分家，母亲嫁过来，不但上有公婆，每天还要面临着三兄弟所形成的微妙关系。在这样的家庭里，她要想做一个好女人，赢得全家人的尊重，就不但要做到勤劳善良、吃苦耐劳，还必须以身为范、忍让寡言。不论人前还是人后，首先想着别人，无论大事还是小情，都抱着自己吃亏的原则。一句话，宁愿委屈自己，也想办法让别人心里得到平衡。多少年来，母亲就是这样安身立命的。
久而久之，便形成了母亲刚强、自尊、忍耐、内敛的个性。在“天下熙熙，皆为利来”的大环境下，要沉下心来维持好一个家，就必须舍弃自身很多的现实利益，以追求心理上满足的方式来平衡自我。慢慢地，便逐渐形成了母亲不善或者更准确的说是不屑于空泛地表述，而以实际行动昭示众人的秉性。无论对谁，她都会省去空洞俗套的表白，坚持着自己认定的那个理儿，甚至有时会表现出一种不容商量的执拗。
我早看出来了，母亲生活的动力，很大程度上来自于用自我牺牲所换来的那种内心的自豪感。上个世纪的六十年代，是我们国家最困难的时期，这个阶段，恰恰是母亲操持着一个大家庭，供养着三叔读完高中，成为我们村里第一个大学生。三叔在山东医学院还没毕业，放假回家，就有村里人来找他看病。每每这时候，我就会从母亲脸上看到最兴奋最欣慰的表情。
到70年代末，我毕业成为一名大学教师，再后来弟弟也上了大学参加了工作，在这每一个生活转变的节点上，母亲都会品尝到人生的满足与欣慰的感觉，只是她不便得瑟不善表达，而悄悄地把自我安慰深藏在心底。对于自己一辈子的付出，母亲没有更多的奢望，只要大家都顾家，都想着她，都过得好，这就足够了。
母亲的这种人生追求看似平凡，实际上却体现了很高的境界，从马斯洛需求层次理论上讲，它也达到了尊重需求甚而是自我实现需求的心理层面。
在很长一段时间里，村里婚丧嫁娶，要请主事的人，父母往往都是被邀请的对象。被邀请主持管理红白事务的人，在我们老家被称之为总理。好多的时候，父亲是男总理，母亲是女总理，老两口各指挥着一帮人，共同运筹着别人家的红白喜事。我们家在当地的辈份并不高，父母能有这样的待遇，足以说明他们在村人心里的地位与威信。我经常这样想，父母共同接受了邀请，当老两口晚上倚着床头为主家筹划事务的时候，是不是有点开常委会的感觉？！
总之，长此以往，老太太被众人抬得越高，就越不好意思找梯子下来了。年纪越大，她只好越不能掉以轻心，宁愿继续苦自己，也不能有损于自我的尊严。这样，辛苦自己，成就别人，也就慢慢成了一种做人的境界，一种行为的习惯。
这种习惯和脾气结合在一起，表现在对待自己孩子的身上，也就形成了一种任性。从我们的角度看，母亲过得有些太认真，太刻板，太不随性了，然而它既然成了一种秉性，要转变也难，这是没办法的事情。
我所概括的依理顺情、无愧于心，以身为范、慎独寡言，体现在母亲身上，完全是出于生活中的自然，成了她生命的一种纯然表现状态。不论什么情况下，都能够始终如一，这就形成了“慎独”的高境界。
“慎独”的根本在于“慎心”，这一点从母亲身上表现得特别明显。认准了那个理儿，就心有所主，无论别人怎么说，都不改变主意，换个角度说，再大的诱惑摆在眼前，都不为所动。
前年的时候，嘉和的宿舍刚收拾好，我们请母亲来新家过中秋。她来了，过得也很高兴很欣慰，可是只过了一周多的时间，就嚷嚷着该回老家了。我私下悄悄问她为什么，她说在这里时间长了，耽误儿媳妇上班。自己年纪大了，啥忙也帮不上，整天等吃坐喝的，心里不舒服。
我和妻子好劝歹劝，说她在这里一点都不麻烦，平时吃什么还是吃什么，这么大的房子，能有个老人住着说说话，多好啊。
“你想想那天晚上，彭市长两口子散步看到你，还很眼热我们呢。说都退休的人了，老母亲还这么壮实，多幸福啊。”
母亲却说：“别糊弄我了，谁不捡好听的说。再怎么说，我在这里只能是个累赘。”
别管你怎么劝，她心里守着的都是自己的老主意。母亲的哲学很简单，很朴实也很具体。遵从自我的感受来选择生活方式，只有在自己那一亩三分地里，她才能找到脚下有根的感觉：心有所依，情有所寄，踏实从容，心里坦然。
离开故土她就有一种飘泊感，就是住在亲生儿子家里，“慎独”意识也会转化为一种自律情态，约束着自我的一言一行。每次来这里，母亲都会专门交代：你们吃什么，我就吃什么。看她鱼肉都不吃，一天早晨妻子给她多煮了几个鹌鹑蛋，好说歹说，她只吃了两个，剩下的要我们两个分着吃了。而且事后还不忘提醒说：千万不要再给她专门做饭了，早晨吃鸡蛋就行，多煮那几个鹌鹑蛋，让她心里不好受。
我们家平时吃水果就多，假期里就更不用说了，按妻子的说法 ，吃水果不但要日常化，关键是还要多样化。苹果、柑橘、梨子、柚子等等，每天都会洗上满满两小筐。让母亲吃，她说冬天不敢随便吃东西，不是这个太凉，就是那个上火。没办法，我就会把香蕉剥好亲自陪着她吃。第二天，再拿两粒金桔给她，告诉她这是止咳的，让她没理由拒绝，她才不得不吃。
妻子吃水果的时候，也不能总是自己吃，有时让让她，她总是那句话，你吃你的，不用管我。端几颗草莓给她，她最多也是只拿一两颗，意思意思就算了。妻子回到餐厅小声问我：老婆婆是真不愿意吃，还是谦虚啊？我只好回答，你都问过她了，意思到就行了，谦虚不谦虚就别管了。她有自己的想法，顺着她才是明智的。
晚上睡觉前，她端着洗脚盆出来倒热水，我跑过去提起暖瓶帮她倒上，想顺便给她端到卧室里，她态度坚定、甚至有些不耐烦地告诉我：“你甭管！我自己能端。”
老太太，就这么任性！
从慎心开始，严谨自律，慎始慎终，这可能就是“慎独”的精髓吧。这种精髓表现在生活中究竟会怎么样，我从母亲身上好似感受到了。在一般情况下，她自己能打理的事情，就不愿去麻烦别人。她内心里向往着一个心神自由的能动性世界，只要是自己还能够亲力亲为，就不愿意别人去破坏它。我只能这样来理解。
母亲是一个在大家庭里熬出来的“成功”女人。而她的成功完全是以自我的牺牲精神，超强的自我消解委屈的能力换取的。嫁到我们家后，先送走了追求精致生活的公公，又伺候生病卧床的婆婆，好几年如一日。老人都不在了，还要为丈夫、大伯哥、小叔子打理日常的吃喝穿戴，加上抚养自己的孩子，这不但需要吃苦耐劳的精神，而且更需要坚强的毅力。特别是在农村合作化以后，女人需要和男人一样去地里干活，收工回家，男人能够休息了，可母亲还必须围着窝台忙前忙后，五冬六夏，年复一年，日复一日，没有“慎独”的自觉意识和牺牲精神，是坚持不下来的。
到现在我都还记的，一家人吃饭改善生活，萝卜炖草鱼，家里所有人每人一条，可吃饭的时候，母亲分到最后总是没有自己的，因为她根本不把自己算在内。八月十五吃月饼，每家只能分得一斤，用刀切开，每人一片，弟妹们拿在手里高兴地跑出去了，谁也不会想到母亲自己从来吃不到，最后只是把切掉的月饼渣放进嘴里。还有端午节煮鸡蛋，等等，凡是按人头分的稀罕东西，她总是把自己排除在外。尽管她的高风亮节没有得到过任何人的肯定和赞美，她也没有抱屈过。
随着年纪的不断增大，我有时候就在想，母亲一生遵从着“慎独”的哲学，她是不是需要刻意地抑制着自己的种种欲望，甚至有时候会有意地压抑着自我？最起码，在考虑问题的时候，母亲会将自己的行为放置于大环境、小环境中反复衡量，进而设身处地的多为别人着想，以尽可能的满足对方心理作为处理事情的依据。
母亲的哲学的伟大，表现在她年老以后，则更值得钦佩。
老一代人吃过的苦，是所有人都知道的事实。所以我们看到有不少的人，会很容易把自己的委屈当成资本，借助岁月的积累编织成长长的绳索，一旦时机成熟，便用它对亲人进行道德绑架，以此来达到心理的平衡。体现在现实中，便形成了两代甚至三代人之间的严重矛盾。在进行社会文化道德评价的时候，我们的一些所谓理论工作者，也往往会到传统论理道德里去找依据，要求新时代的人去上演旧的“故事”。
母亲没有文化，但她从自我的人性体验出发，明白这是不可取也是不可能的。
母亲也会回忆过去，也会讲当年自己做儿媳做妻子做母亲所受的艰难，但她从来都只是感叹，不会埋怨，更不会想着通过下一代来自我找补。有时候妹妹们会给她开玩笑，说你看你，小媳妇的时候只会伺候人，现在自己熬成婆了，却开始怕儿媳妇了。母亲听了也只会说：那是什么时候，这是什么时候。
我觉得就这一点，母亲就比那些满肚子文化的卫道士们有见识的多。
越到后来我越才发现，我的一些秉性，更多是从母亲那里遗传来的。那种隐忍、内敛，那份缘之于骨子里的自尊，那种情愿委屈自己也不会多作解释的沉静心态，成就了自己，也限制了自身。有时候名利就在眼前，哪怕送出个媚笑，躬一下腰或者伸一伸手，就能得到。但就是超越不了内心里的那份自尊。作为熔铸于血液里的生命元素，你就是喊一千遍战胜自我，关键时刻还是依然固我。这样的秉性，限制了客观外在很多应该得到的东西，别人看起来有点可惜，可却也更好地维持着整个生命的平衡，因为到什么时候都无愧于心，所以人的内心永远轻松。
总之，我们面对的是一个省事的母亲。她的自我苛刻，她的沉静隐忍，她那宁愿委屈自己也要让别人高兴的品性，在长久的岁月里逐渐凝固成不给别人找麻烦的性格脾气。作为一种母爱，它是静默深潜的，难能可贵的。可当我们自身足够强大的时候，就不再注意细细体味随着年老越来越处于弱势的母爱了。我们会自觉不自觉地从自我出发，按照自我的需要来实践所谓的孝道，甚至很多时候将行孝变成了自我心理的满足过程，把老人当成了纯粹的自我实现的载体。一旦自己的行为得不到迎合，还会对老人产生误解，甚至在心理上生发出某种程度的怨气。
这种带有自以为是的霸道之孝，一不注意，往往就会出现在生活中。真是值得每个人认真反思。
初八的时候，因为带着母亲去医院看眼睛，我们中午又聚集在三妹家里吃饭。提起了除夕的春晚，聊起来才知道，母亲陪着看了整整一个晚上，实际上什么也没看懂。她只是觉得过年了，心里高兴，所以坚持到12点之后才去睡觉。
我问母亲：那一个冬天里，老太太们都去你那里看电视，每天一坐就是一屋子，你们看什么？
她说：“放碟，看戏。”
怪不得一次电视上放往年的小品《打工奇遇》，母亲很兴奋地给我说：那不是赵丽蓉吗！原来，她们那个时代过来的人，心里也有自己的明星。这里的生活环境再好，也没有她所希望的那种人文环境。她熟悉的人文环境在老家，在那个住了几十年的村子里，离开得太久，她的内心就会找不到感觉，就会不适应。
正因此，我坚定了这样的想法，随母亲的心愿，她愿意什么时候来，什么时候回去，都随她。
正月十六那天，我和妻子把母亲送回了老家。当她走进自己家门的那一刻，看着她的背影，满文军《懂你》那深情的倾诉之声，在我心中腾跃而起：
你静静地离去
一步一步孤独的背影
多想伴着你
告诉你我心里多么地爱你
一年一年风霜遮盖了笑颜
你寂寞的心有谁还能够体会
是不是春花秋月无情
春去秋来你的爱已无声
把爱给了我把世界给了我
从此不知你心中苦与乐
多想靠近你
告诉你我其实一直都懂你
把爱给了我把世界给了我
从此不知你心中苦与乐
多想靠近你
依偎在你温暖寂寞的怀里
欣赏的作文 篇4
那个戴着眼镜，平时不苟言笑的人，那一次终于笑了。
“吃完饭就管自己上楼学习，不要让人监督。”他在一旁念叨，“别在楼上瞎玩，我还要修家里的油烟机，需要出去一趟。”于是他开着电瓶车走了。
我暗地里高兴，哈哈，现在我自由了，想干啥谁也管不着。
我愉快地跑上楼，顺手拿起空调遥控器准备感受凉爽。终于自由了！我欢快地朝天花板扔枕头。糟了，顶灯上的玻璃棒掉了下来，落在床上。我心里一慌，赶紧捡起玻璃棒看了看，还好，没有损坏，否则等下又要挨骂了。
我慌忙把房门锁了起来，拉过一把椅子，站上去，准备把玻璃棒装回去。可是玻璃棒太调皮了，我装上去一根又掉下来一根，似乎是跟我作对。我的脚不由自主地颤抖起来，心也咯噔咯噔的.，生怕谁一下子推门进来看见。
我费尽九牛二虎之力才把灯装饰得和原来一模一样，那根玻璃棒也尽可能还原。
听到门外有动静，我吓了一跳，抢先一步开了锁拉开了门。他站在门口一动不动，好像是本想快速拿起钥匙开门，然后看看我有没有罪行。
我一溜烟跑出门外，害怕下一秒就要被教训。
“你是不是把灯上的玻璃棒打下来了？说实话！”
“我……我没有！”
“那床上这一块透明的东西是什么？”
我凑到了前面去看，“这不是……”我欲言又止。沉默了一会儿，我只好开口，“是我刚才扔枕头时，不小心碰到掉下来的。”
我承认自己碰掉了灯上的玻璃棒，并好奇地继续问下去：“你怎么知道我碰掉了玻璃棒？”
“第一，你开门时很紧张，说明你肯定犯了什么错误；第二，因为玻璃是透明的，光的折射角度变了，说明玻璃棒肯定被换过了；再说刚才楼上只有你一个人，所以证据确凿无疑，就是你了。”平时不轻易笑的他笑了笑，转身走了。
我真欣赏他那种有理有据的样子，还有善于观察的眼力。
这位我欣赏的人其实毫无疑问，他就是我的爸爸。
欣赏的作文 篇5
我三国演义里最欣赏的人是曹操。曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》等抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉，他在政治上的功绩亦是不凡的。曹操统一北方的积极作用。前已叙及，东汉王朝后期，由于政治黑暗，社会生产遭到严重破坏，人民无法生活，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。但在当时的历史条件下，农民起义不可能取得最终的胜利，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民、抢劫财物，就是打着勤王旗号的东方将领也纵兵钞掠。因而普遍出现了民人相食，州里萧条的荒凉景象。这种情况的造成，除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外，镇压农民起义和破坏社会生产的军阀，自然也是不可饶恕的罪首。但相对的说，各军阀之间，毕竟还是有所差别的'。
拿曹操来说，他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的。比如他推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。
欣赏的作文 篇6
说起欣赏，同学们也只是半知不解吧?欣赏是什么?欣赏，就是老音乐家对未来小提琴手的关怀与鼓励;欣赏，就是人们的一声赞美;欣赏，就是同学们敬佩的目光……生活中处处都有欣赏，它需要着人们去探索与追求。有了它，生活才会有幸福和快乐。
我欣赏魏然屹立的高山，我欣赏坚韧挺拔的松树，我欣赏坚强不屈的小草，我欣赏斗风霜傲严寒的梅花，我欣赏……
其中，我最欣赏梅花。
“墙角数枝梅，凌寒独自开……”每当吟起这首诗，脑海就像播电影似的涌出许许多多的画面……
记得那年过年，我去大舅家玩，抬头看见那在阳台上独自开放的梅花。走近一闻，浓浓的香味扑鼻而来，仔细一看，有的含苞待放，有的已开出了花朵，花蕊中有着黄色的花粉，花瓣是粉红色的，犹如一位娇滴滴的小姑娘。我向大舅要了些花籽，打算来年种下它，欣赏它的“花容”。
今年冬天，梅花早已开了花，我更加尽心照料它了，可是，有一天晚上下了大雨，之前我又给它浇了些水，它会被淹死吗?在室外的它，会不会因为天气，生长受到严重影响?
我怀着忐忑不安的心情来到阳台，它没有像我想象的`那样倒下，而是坚强地站在花盆中!我走近它，花瓣上仍有着昨晚的雨珠，小梅花好像流着汗对我说：“你瞧，我挺过来了!”
这时，我的眼前似乎浮现出梅花与暴风骤雨对抗的画面，仿佛听见它鼓舞自己的话，我想：是啊，人不正需要这种精神吗?
停止吟诵，梅花，也许我已经欣赏你了，你的精神、品质值得我们学习!我会永远以你为榜样!
欣赏的作文 篇7
我非常喜欢白云，因为它可以变成数不胜数的动物，十分可爱！
星期六早上，我到公园锻炼，累了就躺在草地上，无意中看到天空上的白云多姿多彩让我目不转睛！云它一会化成了一匹白色的骏马，在一条清澈见底的小溪边上喝水，一转身又变身成为一头可爱的小白猪甜蜜的睡着，又一会出现了一条若隐若现的白龙，那条龙昂首东望，美极了，又一会变成了一只顽皮的小猴子在吃香蕉；小猴谁也够不着，急得抓脑袋，好可爱！当我热时云像太阳伞一样飘过来替我遮住太阳，他仿佛在对我说：“我们可以做朋友吗？”它真像我班上的.同学十分可爱！他帮天空做了许多件白色棉袄！这就是美丽的云，我最爱的“小动物！”
欣赏的作文 篇8
在帮妈妈晒衣服的时候无意看到了那株三叶草：它竟然开花了！
在细细的茎上的一朵粉紫色小花，带着春意盎然的笑，入了我的眼。 “噢，原来三叶草也会开花？” 我诧异于它，因为这几星期来我都把它给忘了，竟想不起家中还有这个小生命，以至于一直没有给它浇水——除了把它带回家的那天。 就在那天，在路边的石缝中看见了它，便一时兴起，将它连根挖起来，带回家，种在一个空花盆里，浇好水。但是随着日子一天一天地过去，我渐渐地把它给淡忘了，忘却了它的存在。而现在看见它，却还是一如既往地坚韧，它竟然坚持了下来。 我跑去厨房，接了小半盆的水，浇在它身上，它愈加挺立了！ 在后来的几天内，它长出了荚儿，一条条碧绿的荚膜中，长了一排排的种子，透过半透明的荚膜，隐约能够看见里面小小的，却饱满的种子。 不小心碰了它一下，它的荚膜忽然裂了，“劈里啪啦”的声音吓了我一大跳。噢，原来是小生命们诞生了。 我捡起崩落一地的'种子，放入花盆，用土掩好，见证了一个个生命的诞生，和它们充满生机的声音——那像是庆贺的爆裂声。 又是几天后，花盆里的种子们陆续发芽了，长出嫩绿的芽儿。我想，它们也会像它们母亲一样顽强吧！ “妞妞，你干什么呢？”妈妈问道。 “没有啊，我在见证生命的美好。”我笑了笑。
欣赏的作文 篇9
世界上没有一件完美的东西，完美是相对的，过分追求完美也是痛苦的。由此，完美便是不完美，没有缺点就是缺点。有缺点，有点才能闪出亮光;有黑暗，光明才会温暖灿烂。我们有什么理由因为缺点而自卑呢?何况缺点是两面的，有时缺点也会变成优点。所以，学会欣赏自己吧，你将会看到，有缺点的自己是多么美丽。
一位失去了左手的人沉迷于空手道，于是有幸拜著名的空手道冠军为师。他的师傅对他说，只教你一招，这一招就能让你百战百胜。开始他不信，但仍然坚持艰苦的练习。三年过去了，他简直不敢相信自己只凭一招就击败了所有对手，轻而易举地取得冠军。他师傅对他说，你总以为自己没有左手是最大的弱点，可是我教你的那招唯一的破解方法就在左手。恰恰因为你没有左手，那一招就是你制胜的必然，而你所以为是最大缺点的左手反而成为你最大的优点。
是啊，缺点在必须条件下反而成了优点，缺点与优点之间没有明确且深不可越的鸿沟。我们为什么要妄自菲薄呢?要明白，一切的妄自菲薄都是对自己和自己努力的不负职责。任何时候，我们都应当给自己几分赏识，别让缺点掩盖了优点。
我们应当明白维纳斯的美丽所在了。她以残缺的双臂换得人们美丽丰富的想像，也许能够这么说，维纳斯的价值是以她的残缺体现出来的。维纳斯以她的残缺告诉我们，缺点也是一种美，欣赏缺点，是另一种高尚的欣赏。
完美，的确是一种缺陷。当我们看到塑造得完美的诸葛亮时，总会觉得孔明近乎妖，并且怀念那个会挥泪斩马谡的孔明。当我们看到奥斯特洛夫斯基晚年编改的保尔时，也会怀念那个活力滂湃、血气方刚的保尔。有缺点，才能成为一个人，真正的人。所以我们应当学会欣赏自己。
我们不会因为玫瑰有刺而否定它的'美丽，也不会把有瑕疵的玉当作劣石，为什么却把有缺点的人贬得一钱不值?我们对自己是否也应当宽容一些?一个人，如果长期得不到肯定，慢慢就会自暴自弃，一旦让自己或别人认识到他的价值，他的世界就会完全改变。所以，不要忘记给自己几分赏识，要学会欣赏自己。因为我们不能因为缺点的缘故，掩盖了优点。就像在白天，我们不能因为太阳的存在而否认了无数的恒星，否认了夜晚天空中星星的美丽。
欣赏的作文 篇10
斯人如彩虹，遇上方知有。
—题记
世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。平凡的日子里，没有大起大落的潮涌，却有如涓涓细流的我们。
每朵花的绽放都是美的。就像《小王子》里的玫瑰、百合、小皱菊，各有各的华丽与优雅。就像我们，无时无刻不在绽放精彩。
运动会上的我们，挥洒汗水。初一时的我们一个个初出茅庐，不知天高地厚，一次次被超越，一次次失败。我们被打击得遍体鳞伤，不再猖狂，开始知道内敛，吸取教训。今年的我们一次次反超，一次次坚持。我们再也不像一开始那样毛手毛脚，不知所措，不会因为比赛的`成功与否去埋怨同学，我们变得更加团结。在操场上，我们绽放精彩，留下了汗水、泪水与欣喜。可能我们不尽人意，但我们依旧在运动会上留下了奋力拼博的身影。终于取得了第一，成功后的我们，流着喜悦的泪水。
在生活上，我们常常因为一点点小矛盾恶语相向。不懂事的我们总是不能为我们的行为负责，致使班主任为我们操了不少心。现在的我们，已不再那么的桀骜不逊，开始体谅老师与父母的良苦用心。我们变得团结友爱，当困难来临的时候，我们团结一气，共同面对。当荣耀降临的时候，我们一起欢呼，一起兴奋。此刻，我们在成长道路上，懂得了勿以恶小而为之。我们在成长道路上，含苞待放。
愿我们以梦为马，不负韶华，让我们在成长道路上精彩绽放。
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