【精品】传统文化作文汇编5篇
在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的传统文化作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
传统文化作文 篇1
守静
长安这古都，在历史文化的长河里，守着这份静谧，却忽闻时代的喧嚣。
——题记
你是浩浩史册里温存的那一缕墨香；你是朱弦震颤后的袅袅余音；你是皇冠上托起的炽热太阳。千百年来你于无声中见证历史，于静谧中浅吟歌诗。是你吗？长安。
你是我心中—个永恒的传说，无怪乎我要追寻梦的翅膀，以朝圣者的姿态奔向你。你一定还是那个恬淡安静的处子吧？阿房的舞漾得你柔波婉转；华清池的水洗得你铅华尽去；丰镐的国风吟得你意气风发；未央的宫灯照得你神采奕奕。将士的剑，挥H{无尽边关意；思妇的泪，酿出无数离别情。庙宇下的风铃随风摇荡，伴随着远方的黄钟大吕之音直贯苍穹。你的情，编织了无数醉人的梦，引得世人深陷在那个无言的传说里。
当我走近你时，我怕我的脚步惊扰了你，震落了美人脸上凝香的泪。然而我却于无声处听惊雷，如梦初醒的，是我，不是你。车水马龙的嘈杂声震破了我的耳膜；鳞次栉比的摩天楼刺穿了我的心；霓虹灯的光辉使我彷徨迷离。刹那，朱弦断、明镜决。葡萄美酒夜光杯，洒了；银烛秋光冷画屏，倒了；士人置于溪中的流觞，覆了。酒随溪水滔滔向东流，一如我的记忆，和着泪，一去不复返。你在诗词歌赋里向千百年来的世人承诺的那一抹静呢？滚滚驶来的现代化的车轮终究碾碎了你的锦绣华裳吗？你的风姿是那么多文人墨客的拓荒。你负了义山的那一只青鸟，负了贵妃的回眸一笑。商铺的叫卖声，街头艺人的嘶吼声，汽车的鸣笛声，工地的打桩声……—切都急切地拉我脱离梦境，回望现实。守静，真的'就那么难吗？
我默默地抚摸你的城墙，想再闻一回浅吟低唱。回看轻罗小扇扑流萤，你叹息了吗？再听长笛一声人倚楼，你哽咽了吗？护城河的柔波摇碎了月亮，恰如你的盈盈眼波，带着一抹无声的笑。我恍然大悟了。这里不过是西安，哪里是长安？长安，依旧在泼墨山水里，在绣娘指尖的金线流光里，在太白的侠骨柔情里，带着那份神秘邈远的静，守护无数遥远的秘密。然而若要融入此梦，亦需使自己静心，枕琴声醉于此间。
打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到长安。
不是长安
这篇文章是在考场土约用一小时写成的，但它的知识储备却需要许多年。古人说，读书如销铜，作文如铸器——只要金属熔化了，倒进模具里一铸即成。所以说“劳于读书，逸于作文”。同学们写文章干巴巴，没东西，主要原因是不读书，肚里没货。本文化用许多古诗名句：“舞殿冷袖”“春寒赐浴华清池”“青鸟殷勤为探看”“回眸一笑百媚生”“轻罗小扇扑流萤”“长笛一声人倚楼”等，妙语连珠，自然流畅，含蓄隽永。
传统文化作文 篇2
剪纸文化是中华传统文化中一颗璀璨的明珠，今天我就亲手制作了一个漂亮的窗花。
剪纸的材料有:一张红色的软纸、一把剪刀。先把纸剪成一个正方形，然后把正方形两个相对的直角对齐，把折横压实。接着我把一个尖角向中心折叠，超过中心1/3处固定，再把另一个尖角同样折向中心，像一个漂亮的“狐狸头”。然后沿中心线对折，这样就好了。有位同学很快就折完了，折纸对他就像“张飞吃豆腐——小菜一碟”。这时我就像“热锅上的蚂蚁——急得团团转”。我怎么也折不好?心想我是不是智商变低了，人家都会折，我怎么不会折?我又认认真真地思考了一遍，我屏息凝视，死死地盯着那张纸思考。按照老师指导过的方法，我终于折好了。
我一定要剪一个最好看的窗花，我心里一直有这个信念，于是我拿起笔在纸上画了一个像“角”的东西，又画了一个爱心，还画了一个大大的半圆，我迫不及待的想马上剪好它，实现心里的.小愿望。
我开始剪了，我一手拿着剪刀，沿着画好的线轻轻的剪，手紧紧捏着纸配合着剪刀旋转，终于把最难剪的图案剪出来了，我终于剪完了。我小心翼翼地打开它铺开到桌子上，一个精美的窗花出来了。我像打了鸡血一样，心里有说不出的高兴。
看到了我剪的窗花，我想到了一句俗语：“只要功夫深，铁杵磨成针”。生活中不管我们做什么事情都要用心去对待。
传统文化作文 篇3
端午节是我们中国传统节日，据说是为了纪念古代爱国诗人屈原的。他是投江而死的，当地居民赶来营救，捞了半天也没捞到，人们包粽子投进江里，喂饱鱼虾，为了避免鱼虾损害他的尸体。渐渐就成了风俗，端午节也就有了吃粽子、赛龙舟有习俗。
我们这里的端午节还有很多风俗习惯，比如：艾草、菖蒲挂在门口上、喝雄黄酒，都是驱邪的，还有小孩子手腕和脚裸系五彩线。保佑小孩子，长命百岁、健健康康。
接下来，妈妈要包粽子，我也想学包粽子，妈妈包的`是蜜枣粽，先准备好箬叶，拿两三片箬叶，左手捏住叶子的一头，右手用三个手指捏住叶子的另一头。轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥形状，然后再把糯米放进裹成锥形的箬叶里，再把糯米中间放颗蜜枣，最后把叶子包起来，紧紧地扎上线，捆结实就可以了，包好的粽子放进锅里煮，我就耐心等待，终于粽子出锅了，我狼吞虎咽地吃粽子，啊！粽子又甜又香真好吃。
这真是一次非常难忘的端午节。
传统文化作文 篇4
1月15日下午14时，北京小学“行君子品 做有德人”《弟子规》文艺演出在北京小学本部礼堂举行。来自北京小学教育集团长阳分校、红山分校和天宁寺分校的600多位师生代表和家长代表共同观看了这场由北京小学本部6个班188名一年级新生表演的中华优秀传统文化经典《弟子规》。这次演出不是简单地背诵《弟子规》读本，而是把艺术表演、道德教育和语文学习紧密地结合起来，每个班的表演形式不同，各有千秋。台上的小演员们表演得绘声绘色、精彩纷呈，台下的小观众们看得聚精会神、倾情喝彩。
“行君子品 做有德人”
北京小学作为一所“与共和国同龄，与首都同名”的重点小学，一直以来十分重视中华优秀传统文化的教育与传承。他们不仅将国学经典《弟子规》确定为一年级新生必读的校园读本，还灵活运用孩子们喜闻乐见的表现形式传承《弟子规》要义，让孩子们行动起来，让中华传统文化“活”起来。
《弟子规》全文约1000字，是一整套系统化的“儿童行为守则”。《弟子规》教育孩子从小懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、和别人平等相处等，而这正是一个人与社会接轨的通行证，直接奠定孩子人生成功幸福的基础。
正如北京小学校长李明新所说：“在我们孩子成长的过程中，到学校绝不仅仅是学知识，更重要的是学做人！《弟子规》教给每一个孩子、每一位成人如何在社会上待人交往，是每一个中国人都应当学习并按其要求去做的中华优秀传统文化。我们的孩子要从小了解这些优秀的传统文化，通过听故事、诵读古诗、背诵名言、文艺表演等形式理解其要义，学习中华民族英雄的爱国精神，让我们的孩子在中华优秀传统文化的滋养下成为一名真正的优秀的大写的中国人！”
众所周知，中华优秀传统文化历史悠久、博大精深，那么北京小学如何让刚入学仅4个月的一年级小学生理解其要义并按其去做呢？
“不比成绩比成长”
北京小学教育集团拥有一批经验丰富的优秀教师，他们集思广益，大胆创新，从孩子的年龄和心理发展阶段出发，发挥本校灵活多样的教学特色，选用孩子喜欢的舞台剧等表现形式诠释《弟子规》，并与实践相结合，让孩子从排练到演出，从学校到家庭，细微之处体会到《弟子规》的精神内涵。
在北京小学《弟子规》演出现场，一年级主任温爱丽带领一年级5班的孩子们表演完童话剧《感恩成长》后，激动地说：“我们的孩子在童话剧排练的过程中就学到很多。在挑选角色时，有的孩子只想演自己喜欢的角色，我们就教育孩子要知道舞台是圆，你要学会适应，勇于尝试新角色，给自己一个新的空间，舞台就是你的！还有的孩子在排练过程中会有一些小摩擦，他们通过学习《弟子规》也学会了互相礼让，彼此支持，最后圆满完成了这样一部童话剧的表演。孩子们不仅乐在其中，更学在其中。我们的教学目的并不仅仅是让孩子演出角色，更重要的是让孩子在这过程中学会如何与其他同伴合作，如何适应变化、面对挫折。总之，通过《弟子规》表演，我们孩子的行为礼仪在一点点变化，国学经典对孩子的影响是潜移默化的。”
图为北京小学一年级5班表演的童话剧《感恩成长》
孩子似一粒种子扎根沃土，要让他们在成长的过程中逐渐形成一种积极的、向上的成长惯性，北京小学不仅重视孩子在学校的表现，还重视孩子在家庭中的行为。
“不比成绩比成长。”北京小学一年级温爱丽主任介绍：“这是北京小学秉承的教学理念，我们在做好基础教育的同时，重视孩子的心理素质等其他方面的成长，我们与家长共同将《弟子规》及其他习惯礼仪规范落实到孩子的生活中，比如我们校方请家长参与到《弟子规》的表演中，让家长与孩子一起品读国学经典，一起规范行为；校方在教学过程中发现孩子在与人交往的过程中行为上出现偏差时，会及时与家长进行联系和沟通，尽力让每一个孩子的行为举止都是合乎礼仪规范；我们还重视孩子不在学校期间是怎么做的，如寒假期间校方以行为礼仪图表的形式，让家长给孩子记录下在假期时的行为表现，开学后班里会进行分析总结，找出不足，在今后的学习中重点引导。”
可见，北京小学的国学教育工作体现在细节处，对孩子礼仪规范的引导也落在实处。
“少年强则国强! ”
一个孩子的考试成绩会影响他的升学，一个孩子的'道德素质和思想境界将会影响他的一生。北京小学向刚入学的一年级小学生传承国学经典，不仅是为了让孩子从小培养良好的行为习惯，更重要的是为了把中华优秀传统文化的精髓，特别是爱国主义情怀，注入孩子的灵魂，让他们从小树立远大理想，将来长大成为一名顶天立地的中国人！
“我的理想是长大要成为一名建筑师，让更多的人住上房子。”
“我的理想是长大要成为一名法官，维护社会的公平正义。”
“我的理想是长大要成为一名军事科学家，保卫祖国！”
“我们的理想是要做一名优秀的少先队员，现在实现少年梦，将来实现中国梦！” 北京小学一年级4班全体师生清脆响亮、斗志昂扬的声音环绕于礼堂的四周，台下观众的掌声擂动，共同呼应。
梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强! ”
北京小学开拓思维、创新形式，让中华优秀传统文化走进孩子的内心，用中华优秀传统礼仪引导孩子的行为，把爱国主义思想注入孩子的灵魂！北京小学让中华优秀传统文化“活”起来的教学模式提升了孩子的境界，放大了孩子的格局，开发了孩子的智慧，只有这样培养的孩子才是人格饱满、人性光明、德才兼备，长大之后才能成为祖国的栋梁之才！
传统文化作文 篇5
作为生活在有着上千年历史的中国的人们，我们从小便从各个方面受到传统文化的熏陶。我也同样接触过传统文化，并且在与其亲密接触的同时，还曾深陷其中……
那是初一的一次开放性实践课，刚刚踏进教室的门，一股清新淡雅的墨香扑面而来。看着桌子上铺着的“文房四宝”，和粗细不一的画笔，曾经学习国画的经历与记忆立刻涌上脑海，不由得生出怀念与些许兴奋、甚至跃跃欲试。
开始上课了。我端坐在墨香环绕的教室里，听着老师说古论今般介绍国画，心中的欣喜不减反增，那种渴望的心情也在平静的心境中更加凸显。
终于，可以开始创作了。我轻车熟路地把工具准备齐全，又将新笔用水泡软，在砚台上轻轻刮了几下，挤出多余的水，便将笔尖伸向了浓墨。
触碰到墨水的那一刻，我凝望着笔上的清水在黑墨中流淌而下，最终滴入砚台中央，悄悄溅起层叠波澜，一时间如同静谧黑玉的墨开始流动，在浅色的晕染下，仿佛阴郁天空上的乌云，翻滚着深浅不一的颜色，然而却不像乌云密布时那样的激昂、压抑与热烈，而是宁静的，像一股清澈的泉水，让心灵都为之平缓，缓慢地爬上纤细湿润的笔梢，留下纯粹的一抹黑色。
提起笔，顺着内心早已勾勒成形的.草图，在光滑的纸上划过，留下一道湿润的墨迹，在白色中央向外晕开浅浅的墨，由极深的颜色，过渡为浅浅的青黛，再延伸为如水似的透明空灵的颜色，仅仅比洁白的宣纸深了分毫。再点开几笔墨，再绘时不像方才那样缠绵似的晕染，而是干脆地留下纯黑的色彩，像是文言文中“寒树”阴影下最为茂盛的枝丫，背对阳光时不亚于枯枝残叶残存的深褐色。不断地点墨，又或是加水，将山与丛林的形状简单地勾勒出来。
换了一根更细的笔，将笔蘸上青色，稍点水，又在纸上涂起来。原本与黛色不相上下的青，在清水的调和下浅了许多，压抑的深色不复存在，仅留下浅浅的，老树叶与群山的颜色。再淡便是柳枝的色彩了。也许不那么富有生机，但在微风吹动时纤弱的摇曳。一切都是淡雅与宁静的样子，定格在一片白色的天幕上，好像水与山相接之处，连天空也从苍白，染上了峡谷深邃的色调。
即将结束，我的目光集中在了陡峭的山峰旁，一处向阳的绿植上。将花青浸在水中洗涤掉沉静，重新染上了一抹朱红，点缀在绿植的一侧。画面好像多了些生机，连河畔的轻舟，都好像有了生命一般，在重峦之中，悠悠划动木桨，驶向远方的乡镇……
这一次平静的作画，也就随着下课而短暂结束了。我看着自己的画，脑海中不住回放着那悠远的场景，如同回溯到了真正的古代。传统的意义，不仅仅是为了口头上、笔下技术的传承，更是为了能够真正体会到，这种身临其境的感觉，并于热爱它的人，一同沉迷其中。或许，这才是真正的接触与领悟传承。
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