藏而不露大智慧作文

时间:2022-03-07 10:04:22 作文 我要投稿

藏而不露大智慧作文

  在平日的学习、工作和生活里,大家总少不了接触作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家整理的藏而不露大智慧作文,欢迎大家分享。

藏而不露大智慧作文

  藏而不露大智慧作文 篇1

  人生于世,我们无时无刻不在与人相处,因此,待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中,最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸,学会“藏”的智慧,方能通融练达;唯有含而不露,方能心平气和,游刃有余。

  藏而不露,是一种品质。庄子云:“大知闲闲,小知间间。”真正有大智的人,往往风神娴雅,气度雍容;而那些浮夸之徒,不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑,农民工整日辛勤劳动,还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人,他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们,他们也不求回报,只是像花生一般,将真善美的果实结在自己心中,结在不被人注意的角落里;而那最绚丽的花儿,将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。

  藏而不露,是一种境界。冰山虽大,大部分却没在海里;大楼虽高,最重要的还是那埋在地下的地基。早年怀一腔报国热血来到长沙师范,入学后作文成绩却总是不及格。后来,经老师袁吉六指点,他一改以往空有气势却乏含蓄的风格,在成为革命伟人的路上,也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬,但真正的大家,其文字读来往往平易隽永,而其中深意却如海面下的冰山,需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌,而人若想臻至更高境界,就必须学会藏而不露。

  藏而不露,是一种智慧。越王勾践藏而不露,卧薪尝胆,换来“三千越甲可吞吴”;庄子藏而不露,安贫乐道,换来一生安闲游世;司马懿藏而不露,韬光养晦,换来最终的权倾朝野;清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位,他不徐不疾,不显山不露水,终成一代英主。而李白虽文才盖世,但他太过狂放,不知藏而不露,终其一生也没能为人所容。有时候,“藏”自己的才华看似会丧失机遇,但殊不知,“藏”是以退为进,一时的“藏”,为的是之后的“露”。藏而不露,实乃人生之大智慧。

  藏而不露,淡然处世,方能游于世间而无所待,从心所欲而不逾矩。

  藏而不露大智慧作文 篇2

  “深藏不露是一种卓越的才能。”

  题记

  毛姆在《月亮和六便士》中有一句劝告:“你要克服的是你的虚荣心、你的炫耀欲,你要对付的是你的时刻想要冲出来想要出风头的小聪明。”然而,古往今来,人们难以抵御向他人展现才能而体验到的快感,往往炫耀自己那微不足道的优越。在如今尔虞我诈,勾心斗角的社会中,善言者更是能以满口空话博得众人的欣赏与信任,反而那些不善言者却不能被重用。因此,在这个时代中,“以言取人”也许是大部分问题的罪魁祸首。

  善言,不代表有知识。古希腊智者派哲学家高尔吉亚曾认为语言是强者至高无上的武器,能通过演讲的艺术(修辞学)来获得一切。希腊三贤中的柏拉图在《高尔吉亚篇》中将修辞学和哲学分开,批评高尔吉亚只不过是以优雅言辞娱乐他人的演说家,无需认识真理也能学习说服他人的技巧。亚里士多德也曾说过,智者派的哲学家凭借表现得聪明和机智来赚钱,通过误导和诡辩论来欺瞒大众。在老子的《道德经》中有一句“知者不言,言者不知“,顾名思义,自作清高的人往往会装腔作势,而真正的知者往往是沉默寡言的。

  善言,不代表有能力。“在说到与做到之间有一片浩瀚无垠的`大海”,这句意大利谚语恰恰描述了许多人的缺点。某公司招聘员工,有两名相同学历的应聘者,一位在面试时能够娓娓道来自己未来规划,面对考官对答如流,立下许许多多承诺,颇得考官的喜爱;另一位没有过分地展现自己,平平淡淡的表现并没有十分打动考官。最终,两人都被公司录取。但是,在前几个月的业绩上,善言员工却大大落后于寡言员工。对此,公司格外失望,决定将那夸大其词的员工辞退。在这被谎言的纱布包裹的世界上,言行一致已经是少数人的“特权“了,虚张声势的结果总是令人大失所望。因此,在许诺任何事前,不妨用行动向他人证明自身的实干,这比任何言辞都更强有力。所有人都能纸上谈兵,但真正的能者是先行后言的。

  善言,不代表有智慧。英国文艺复兴时期剧作家本·琼森在《木材,或关于人与物的发现》中表示:“语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。”聪明人不会透露自己的底牌,反而会静观其变,等待出手的最佳时机。古人云:“言多必失。”那么何不如说“言少必得”?嘴上功夫虽然可以表现出灵敏的思维,但更多的是显露无知。与他人的交往中,滔滔不绝,为了抢风头而积极发言,这无疑容易揭露自己的缺点。在别人争论不休的时候,寡言者并不是一窍不通,而是在静心思考,所以真正的智者是“外静内动“的。

  是金子总会发光的,就算不用自己说,别人总会发现。一个人学富五车,他便不会到处嚷嚷:“我很有学问。”一个人富甲一方,他便不会肆意宣扬:“我很富有。”一个人智勇双全,他便不会逢人便说:“我很勇敢。”他们只是默默地做着自己该做的事情,正如一块被放置在墙角的金子一般,日日夜夜闪耀着夺目的光辉。而一旦被人发现,自然是价值连城。可是现实却不是如此,善言者往往被当作贤明的人,而确确实实发光的人却总是被忽略。

  “三年学说话,一生学闭嘴。”海明威的言语中透露着万分的真理,沉默是一种修养,更是一种沉淀。真实优越的人,从不把优越感写在脸上,更不会把它挂在嘴边。溢于言表,总是让人感到虚浮不定;沉着内敛,则让人体味到博学睿智。许多人认为锋芒太露能体现自身的贤能,然而真正的贤者是深藏不露的。

  藏而不露大智慧作文 篇3

  “好的,今天就到此结束,下午前准备好表演服装,晚上出发去表演。记住啊!不能有一点差错,给我认真表演!”老师狮吼般的声音不断在我耳边响起,收拾好乐器,慢悠悠地走回教室。

  “喂,你紧张吗?今天可是要当着全区的人表演!莫名好期待!”“还好吧,我看一下东西带齐没。”说着,我便跨进教室,走到自己座位旁,开始收拾起东西来。咦?我的表演服装呢?放哪去了?怎么在这种关键时刻丢呀!找了这么久都没有,不会放家了吧?我急急忙忙冲出教室,向办公室跑去,拿起公用电话,便手忙脚乱一通乱按,好不容易拨通妈妈的电话,迎面就是一通大骂:“你怎么这么不讲卫生,那鞋都放了几天,那么脏还不去洗,真是的,你难道……”“行了行了,妈妈,我服装好像放家了,能帮我看一下,在不在吗?”“真是丢三落四,看到了!要干嘛?”“你能拿到学校给我吗?”“给你?你知不知道我很忙,还要衣服,别要了,明天自己来拿!”一阵忙音传来,那边早已挂断了电话,我放下听筒,滔天的怒火忍不住从身体里蔓延开来,她到底知不知道这次的表演有多重要?她凭什么要这么对我说话?明明可以给我送为什么又不给我送过来?她简直坏得不像我妈妈。

  我浑浑噩噩地走回教室,度过了一个漫长又难熬的下午,心里充满了绝望。为了这次表演,我花费了多少心血!多少寒暑,多少日夜。在别人玩耍时,我要进行枯燥无味的练习,老天是在开玩笑吗?就在我即将表演时,来这么一个噩耗,我该如何向老师解释,又如何向和我一起努力的伙伴解释?下课铃声的响起,周围同学的玩闹声,队员的催促,仿佛催命符一般不断在我耳边响起。这时,这时一个熟悉的身影出现了在门口。“咦?是她吗?不对啊,看错了吧,怎么可能是她,她不是说不送吗?不会吧,呀,真的是她。”我冲过去抱住她,哇的一声哭了出来:“不是说不来吗?为什么又来了?”“不来,看你出丑吗?真的是累死我了,下次别叫我送。”依然是那种气死人不偿命的语气,但我好像感觉全身都暖了起来,不知不觉中竟发现妈妈也不是那么讨厌,原来她不过是刀子嘴豆腐心嘛,这个刀子嘴豆腐心的妈妈,总让我有种她不爱我的错觉,但只要细心观察,妈妈的爱总是会在不经意间表达出来,比如她会在我压力大时开导我,也会把唯一的座位让给我,嘴上说着讨厌的话却总做出暖心的举动,她不同于别的母爱表现得那么明显,但是我知道她是爱我的,对我是真的好的。

  不得不说,若不细心,还真难以发现这深藏不露的母爱呢,这真是让我又爱又恨的妈妈呀!

  藏而不露大智慧作文 篇4

  一个人不聪明,动作迟钝,反应慢半拍,就会被人讥为"笨拙"。但有的人故意表现自己笨拙,所以老人家自称"老拙",高僧大德自称"拙僧",以"拙"自得,以"拙"自谦。其实拙是一种深藏不露的智慧。

  有的人深懂处世哲学,知道不该出头的时候不能强出头,不该显露锋芒的时候不要锋芒毕露。平时总是表现出愚笨的样子,其实他冷眼旁观、分析局势的变化,必要的时候,总能一语点醒梦中人。

  郑板桥先生一生为官,自有一番心得,他曾以"难得糊涂"四个字,卖给有钱士绅三十两白银。其实,"难得糊涂"何止价值三十两银子,能懂得此中之妙的话,可说一生受用无穷。

  有一次,六祖惠能大师集合大众说:"吾有一物,无头无尾,无名无字,无背无面,诸人还识得否?"神会禅师即刻站起来回答:"这个我知道,是诸佛的本源,是神会的佛性。"六祖听后呵斥他:"跟你说过,无名无字,你偏要唤做本源,偏要唤做佛性,你就是将来有出息,也是个知解宗徒,也只是个知识分子!"所以,有时候装聋作哑是比语言更高的智慧。

  有的人,利益当前,明明可以抢占,却放弃;明明可以高升,却后退。有人以为他放弃机会和成就,太愚笨了。其实他深知"进步哪有退步高",所以一点也不笨。

  有一位斗鸡师名叫纪省子,训练斗鸡远近闻名,他接受周宣王之托,训练一只勇猛无比的斗鸡。数十日后宣王催问结果,纪回答道:"还不行,此鸡生性自狂自傲,只会虚张声势,其实遇到强者,不堪一击!"

  宣王等了多日,再问如何?纪回答道:"还是不行,此鸡沉着不够,一听到其他鸡叫就会冲动,还不是大将之风!"又过多日,宣王再催,纪回答道:"大王!现在仍不行,此鸡一接近其他鸡,就会气昂昂雄赳赳,如此匹夫之勇还不是最好的斗鸡。"最后,宣王失望,不再催问。

  一日,纪省子主动向周宣王报告:"大王!任务已完成。此鸡现在听到其他鸡啼叫,恍如不闻;见到其他鸡跳跃,恍如不见,简直就像一只木头鸡,气定神闲,已是全能全德。其他斗鸡只要见到它,就会落荒而逃,不战而胜,这才是真正的斗鸡。"可见,"呆若木鸡"非拙也。

  唐宋八大家之一的苏东坡曾慨叹:"人皆养子望聪明,我被聪明误一生。"可见"拙"一点,人生比较平安、顺利。

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