2022年山东卷高考作文

时间:2022-06-09 08:05:41 作文 我要投稿

2022年山东卷高考作文

  无论是身处学校还是步入社会,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的2022年山东卷高考作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

2022年山东卷高考作文

  【作文题目】:

  23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。

  以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  作文范文:

  2022年山东卷高考作文篇1

  本手是开始,是走向妙手的起点,而没有妙手的过程,也难以达到俗手的境界,我们生活与学习的历练过程何尝又不是这样呢?人生宛若一盘纵横的棋局,每一颗黑白棋子的落定,正如我们人生的每一步前行,一步一个脚印,在于黑白棋子间穿梭,我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语,三种不同的棋法,或是合乎棋理的正规,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理实则有损的局限,都是态度与思想的映射,是对我们自己的一种历练,是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们,又应如何落下自己的人生棋子呢?

  在现实的生活之中,面对人生纵横繁杂的棋盘,当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以,毫无疑问,作为掌棋者的我们,每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦,却忽视了全局落棋的内在的关联,忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量,所以导致最终不仅失了妙手,反落得俗手的结局,棋艺平平不起,一败涂地。

  这似乎看起来很简单的道理,但究其根本,是我们只看得见眼前而看不到长远的认知,是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手,而忽视了更为常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽车,内部却净是破损脆弱的零件,所以不堪受用、走不长远;即使确实下出几次妙手,却也只是停留在表象的妙,达不到深层次的妙手招数,貌似合理甚至精妙,但又以全局观之,却自损前路,导致早早败下阵来,妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢,忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础,而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳,许多人只看得到眼前的利益,而忽视了长远,忘记了如何走得踏实端正,忘了初心,最终自己走向了失败的泥沼,处处受损的棋局,最终悔恨不已,难以展现出俗手的风范。

  所以,“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者,更是正处于青春之际的人生初学者,从本手开始,秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法,是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复,在本手的学习过程中,我们观学基本步法,由生涩到娴熟,这才是开始;掌握正规合制的基础后,我们在不断练习中扎实功夫,求索经验最终灵活运用,这是积极上进;但我们绝不仅仅止步于此,熟练掌握后,怀揣着求妙之心,我们要开始思考每一步本手的所在意义,考量每一步本手对全棋局的贡献,通过不断的深入理解中,才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中,我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺,深刻理解“棋法”本身,在平常中观其联系,在小步间洞见全局,只有这样,我们才有助力全局、妙手生花的创造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基础,妙手是创造”,人生的棋道正应如此,在基础中求创造,在务实中求脱俗之妙。

  品棋道,悟人生。在当今世界日新月异的变化中,面对人生纵横繁杂的棋盘,我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实,行之务本,方可达妙,方能致远,不忘初心,方得始终,找回自己的俗手人生,不负青春。

  2022年山东卷高考作文篇2

  冰心曾说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽,然而当初它的芽儿,浸透了辛勤的汗水,洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放,每一朵在春天绽放的鲜花,都经历过严冬的酷寒,才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊,多些脚踏实地的奋斗,我们才能像这鲜花一样,如愿在自己的春天绽放。

  古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说:“你的幻想不可能达到,你的计划渺如尘埃,你的目标毫无价值,一切的一切都没有意义,除非你付诸行动。”是的,没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标,唯有脚踏实地做好每一件小事,才有可能达到成功。

  “神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务,而它的操作者,航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知,飞天这一刻,他已等了14年。在航天员的几次选拔中,他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃,而是将梦想藏于心中,将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次,并且几乎每一次精确度都在100%,这一数字甚至已高于机控精确度。正是他平时脚踏实地的训练,他才能在太空中完美完成这一任务,实现了自己的目标。

  少些豪言壮语,多些脚踏实地,更要求我们要抵御世事喧嚣,专心于自己应做的事。

  “文化昆仑”钱钟书先生平日不多言,谢绝记者的采访,将自己家房门和外界的`喧闹真正隔绝开了,潜心治学。每天晚饭后,没有电视,没有客人,没有闲聊,有的只是一束微光,和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐,开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生,也懂得少说多做的道理,在文学路上脚踏实地,一步一个脚印,迈向了新的文化巅峰。

  朋友,如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中,赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中,请你赶快停止遐想,做好你手中的'每一道题。

  心存梦想,专注脚下,脚踏实地朝前迈,认真努力去奋斗,我们才有可能走得很远,很远。

  2022年山东卷高考作文篇3

  有人说,人应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。

  一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛,又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想?

  在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他“寂静”、“勤于钻研”的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师?

  我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引,如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思?

  因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

  仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。

  脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。

  既然目标在远方,便只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出发,一步一步,才能摘取梦想。

  2022年山东卷高考作文篇4

  关于脚踏实地,想必再做剩余的解释也是无稽之谈,他是某一类人常挂在嘴边的一个名词,当然,这个几乎每个人都有权利说的词,真正做到的又有几个?

  至于仰望星空,似乎是每个声称脚踏实地的人的最高追求,可是在目前来看,它的意思好像较模糊了些:究竟是同别人一齐仰望星空,还是自我仰望星空,别人仰望自我,或者,还有其他的什么更深邃的含义……

  我想当接触到这两个词时,最基本的反应应当是认为他们两个的数学比例成反比,语文关系成反义,因为毕竟星空与大地还是隔的很远的,若真想在地上抬起头仰望星空,首先得越过一道隔膜。这些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什么的困难,而是想象和制造了他们的人,也就是我们自我。所以,仰望星空与脚踏实地之间有一个最大的敌人,就是我们自我。

  拿破仑在出生时,父亲给他起名字的寓意是“荒野雄狮”,也就注定了他的一生就要像雄狮一样奔腾咆哮在战场上。在父亲的指导安排下,拿破仑十岁就进入军官学校,他不计任何代价,每一天夜里的灯光总会亮到很晚,每一天沉浸在自我的世界里,不像其他人那样先做远大的梦想说明,他明白只要成功了,就什么也有了。就在他成功接手了法国,并成为一届战神时,却找不到自我的感觉了,他开始轻浮,开始骄傲,开始不把别人放在眼里,他忘记了当初那个看破世尘的自我,不!应当说他彻底输给了自我。

  李白的一生绝大部分在漫游中度过,他到处游历,期望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治梦想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他始终认为,自负一身才华,无需引荐,必有高人赏识,可还是愿望未了。当他幸得引荐时,已经42岁,官也只做了3年,就因不能见容于富贵而辞官离去,依旧碌碌无为。

  拿破仑拥有另人羡慕的一切—权利,财富,荣誉。却风光一时,最终落寞。李白满腹经纶,却倾吐狂言,自以为是。他们都找不到自我真正的需要,一个太高傲,一个太低俗,一个祈求仰望星空,一个需要脚踏实地,可终归把自我输给了自我。

  星空与大地要怎样拥抱,就要我们打败自我,仅有双脚紧踏实地,才不会被诱惑压倒。当然,也仅有看破是非,才不会漂浮不定。不是吗?

  2022年山东卷高考作文篇5

  一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领,于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时,它就去像老鹰那样捉羊,结果羊没有捉到,自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说:“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说:“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地,因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神,因而值得欣赏。我认为,这两种观点都有正确的方面又都不全面;由寓言故事推及人生,应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。

  成功的人生历程必然充满了追求和拼搏,而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说,乌鸦追求新的梦想的愿望和做法,不论结果如何,都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下,勇于追求,在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语;周恩来勇于追求,自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求,千里奔袭匈奴,立下了赫赫战功。以上这些人物,用自我勇于追求的梦想和行动,在中华史册上写下了自我的英名。

  勇于追求是人生的优秀品质,具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时,也需要脚踏实地的精神,利用自我拥有的条件,老实做人。

  乌鸦勇于追求的精神诚然可贵,但从脚踏实地角度看,它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别,盲目追求,最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别,盲目模仿,故做娇态,被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人,盲目模仿,忘记自我,给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们,人应当脚踏实地,珍惜自我拥有的,从实际出发,进行创新。脱离实际的“创新”,结果只能成为简单的模仿;简单的模仿,无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标,倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。

  在提倡创新的今日,我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求,因为追求能够使我们提高发展,能够使我们的人生充实而完美。同时,我们也要脚踏实地,因为惟有脚踏实地、尊重客观,我们的梦想才能成为现实,我们的梦想才能成真。

  勇于追求和脚踏实地并重,这样的人生才会创造出别样的辉煌。

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