读后感的作文

时间：2022-11-29 15:37:41 读后感作文我要投稿

实用的读后感的作文集合八篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的读后感的作文8篇，欢迎阅读与收藏。

实用的读后感的作文集合八篇

读后感的作文篇1

　　最近我读了安徒生写的童话中的一篇——《皇帝的新装》。

　　这篇文章讲了一个皇帝非常爱美，两个骗子抓住了这个机会，他们说他们织的衣服美丽无比，衣服还有一个奇特的作用——凡是不称职或愚蠢的人都看不见，过了一段时间，谎称是衣服织好了，其实什么也没有，但因为不想承认自己愚蠢，所有人都说很好看。皇帝还要游行展示自己的新衣，游行开始时，没有人说没有衣服，只有一个小孩说出了这个真相，皇帝觉得不好意思，只得灰溜溜的回去了。

　　读了这个故事，我感受到了人们十分爱慕虚荣，上至皇帝大臣，下至平民百姓，无一例外。他们每个人都不愿坦白自己。正是人们这种虚荣心才让那两个骗子得逞。虚荣就像一个魔鬼，慢慢的占据着你的内心，最终就被它全部吞没了，那时候你在想甩掉它，就十分困难了。

　　从这篇文章中我还感受到小孩子的纯真。当大人们都在装模作样时，小孩子却说出了真相，我觉得这其中有一个非常重要的原因：之所以小孩子能说出真相，是因为他没有任何顾虑，而大人们说不出口是因为他们考虑的太多了，既想会不会失掉面子又想该怎样装。所以，大人经常很有心计，而小孩则是想说什么就说什么。

　　《皇帝的新装》让我知道了不能爱慕虚荣，否则就是自作自受！

读后感的作文篇2

　　大家读过《亲爱的汉修先生》吗?我可是读过哦，要不我来给你们讲讲吧。

　　有个男孩叫鲍雷依，他特别喜欢读汉修先生的书，常常给他写信，汉修先生还让他写日记。最让我记得有趣的内容就是：鲍雷依的午餐被别人偷了，他想方设法做了一个警报盒，那声音特别的响，震天动地的。

　　在他们学校有个征文比赛，奖品就是和一位神秘作家吃午餐，鲍雷依本以为是汉修先生，原来是贝侨女士，还是让鲍雷依很激动，第二名那个女孩她的诗是从一本书上抄下来的，所以鲍雷依代替了她。

　　这本书中的主人公鲍雷依很好的把自己的生活记录了下来，现在我心里又产生了一个问号：会不会是老师让我们写自己的课余生活好好阅读这本书呢?

　　其实，我也可以用写日记的方式来记录自己的生活，就像鲍雷依一样。

读后感的作文篇3

　　在《把失败当成暂时的考验》中有一个故事，它使我懂得了痛苦，挫折的重要性。

　　一个小孩发现了一个蛹，过了几天，蛹裂开了，蝴蝶挣扎上好长时间，一直出不来，天真的孩子看到蝴蝶痛苦的样子十分不忍。于是，剪开了蛹壳，帮蝴蝶脱蛹出来，可是这只蝴蝶没有经过破蛹必须经历的痛苦，出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死去了。

　　由此我想到了，在生活中不也是如此吗？独生子女日益增多，一家的宠爱全在她身上，这样的孩子可谓是“衣来伸手，饭来张口。”漂亮衣服全给她（他）穿。好东西，好吃的也都是一个人用。这些独生子女离开父母，什么都干不了。该如何生活。

　　这些告诉我一个人要想在社会上生存，就必须经历痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人的成长过程。人生中，谁都会遇到挫折，适当的磨难能够使人更加奋进。

　　正如文中所说，其实人生中的失败挫折并不可怕，关键在于，我们怎样对待它。就像不变的路，就看我们怎么走一样。找到正确对待的方法，我们便能够从中吸取教训，以后遇到类似的情况能够避免，让你取得成功。

　　我们要有一颗平常心，平静地看待失败。遇到了挫折不应该唉声叹气，怨天尤人，觉得命运对自己不公平，更不能自暴自弃。在五年级上学期的一次新沂市的抽考中，我没有发挥好，失分过多，只考了83。5分。当时我很沮丧，可不久我就打起精神，努力学习，全力以赴考期末试，终于取得了95。5分的好成绩。

　　我们应该认识到：失败是任何人都不能避免的，对待失败要保持乐观、自信的态度。正是挫折和教训才使我们变得聪明成熟，正是失败和挫折才让我们获得最好后的成功。

　　失败和挫折并不可怕，让我们用一颗平常的心看待它们，快乐成长吧！

读后感的作文篇4

　　在我们的生活中，有一位忠实的朋友，你们知道它是谁吗？它就是镜子，我们都需要它，绝不能少它。随着科学技术的发展，镜子的作用也越来越广泛。如：在家里，每天清晨，当我洗刷完准备出门时总是习惯地走到镜子前面，照照自己是否穿戴整齐，再系好红领巾，才去上学。除此之外，在理发店里的镜子，可以让人们欣赏到经过理发师修整后的发型；在汽车上的反光镜，可以提醒司机后方有车辆要小心驾驶；舞蹈排练厅里的大壁镜，让舞蹈演员及时纠正自己做得不好的动作，欣赏自己的形体；商店试衣间里的穿衣镜，让人们穿好衣服后照着镜子，看看自己是否光彩照人……

　　可是，有关镜子的“覆历”，我却一无所知。于是我翻开《中国现代科学精选》，一下子就被叶永烈伯伯写的《镜子小史》吸引住了。想不到，镜子还有那么一段漫长而有趣的历史。它告诉我们，最早的镜子，自然就是水了。古人以水为镜，后来又有了青铜镜、眼镜、钢镜、水银玻璃镜。人类制造的镜子，最早的要数青铜镜，它在我国已有一千八百多年的历史了，以后，人们又渐渐制造出花边镜、电脑刻花镜、双重镜、木纹镜、仕女镜、重叠镜、架子镜等等。

　　然而，在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是这段话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑。”在生活中，人们不能没有镜子。在思想里，人们也不能没有共产主义道德这面镜子，我们的一言一行就没有衡量的标准。叶永烈伯伯还告诉我们，古代帝王李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失”。我觉得我们应该以某些人的优点为“镜子”取长补短，全面发展自己。

读后感的作文篇5

　　“算了，就这样吧，能力有限，自己真的做不了这件事”，所以呢？放弃、逃避、应付……这是某段时间的我，消极、极度缺乏自信，哪怕是现阶段，有时候也会有这些情绪，特别是做事情失败而受到打击时，“把发生的事情作为衡量自己能力和价值的直接标尺”，习惯性地给自己贴标签，觉得自己是个没什么能力的“菜鸟”。同时，我也很在意别人的眼光，在意别人给自己贴的标签。当听到别人对我的肯定时，内心可以喜悦几天；当听到被人否定时，心情特别糟糕，同时也会不自觉地否定自己。我怎么会有这些情绪？真的是自己很“菜”吗？读了美国心理学教授卡罗尔·德韦克的《终身成长》一书，发现自己是深陷固定思维之中了。

　　卡罗尔·德韦克把人的思维分为固定型思维模式和成长型思维模式，它们体现了人在应对成功和失败、成绩与挑战时的两种基本心态。固定型思维模式的人认为人的能力是先天的，失败是因为自身能力有限，有这样的认知时，自身便会刻意回避困难，只挑选相对较为简单容易的事情做，同时害怕被评价，缺乏自信。而成长型思维模式者则认为能力主要是通过后天培养的，他们不畏失败，认为失败只是自我成长获取经验的一种方式，故而，这类人不但不畏挑战，反而会热情拥抱挑战，虚心接受他人对自己的评价，在评价中学习、进步，他们更注重如何激发自己的能力以做到更好。

　　对照两种思维模式反思自己，发现自己是较典型的固定型思维模式，害怕失败，回避失败，一旦失败，便会怀疑自己，否定自己，同时也活在别人的评价里。《终身成长》这本书让我意识到，自己必须要改变。既然已经清楚自己的情绪来源，习得了理论知识，就要学会“自救”，那就是学会培养成长型思维。

　　卡罗尔·德韦克教授在书中阐述，想要培养成长型思维模式，需要“接受-观察-命名-教育”四步。按照这四步，深入剖析自己，发现这一理论的确符合自己，更使自己受益匪浅。第一步，接受：理性认清自己，必须要承认每个人的思维模式都是固定型和成长型的结合。故而，必须要接受固定型思维的存在。遇到稍微有点难一点的事情，我的内心是排斥、畏惧、逃避的，我怕做的不好，会遭到别人的嘲笑或否定。这是我的固定型思维在作祟。但同时我确实也有成长型思维存在。在遇事想要逃避时，我的内心也会有另一种声音——“试试吧，不试怎么知道自己能做的好呀？”两种思维模式均存在，固定型思维模式所占比重更大。最近发生的评职称一事便是很好的例证。学校名额少，要评的人多，我总觉得自己这能力，和他们没得拼，自己肯定评不上，要不以后再评吧，这次就算了。可有时候也会想，自己在学校成绩也是不错的，应该要试一试，说不定就能评得上了。第二步，观察：明确是什么激发了自己的固定型思维模式，找到阻止自己通过学习和努力变得更好的那个“小人”。是自我怀疑或否定？外界的压力？外界的反对？他人的批评？任务的紧急性？时间的不足？跳出来，所谓“当局者迷，旁观者清”，用旁观者的眼光结合主客观因素去分析自己的思维模式产生的原因，即那个“小人”，为之后采取的对策提供依据。是什么导致我有放弃评职称的想法？主要是自我怀疑、否定的内在思维模式。拿自己和他人比较，妄自菲薄，自信心缺失，致使自己退缩。第三部，命名：给遇事时展现出的固定型思维——那个“小人”取名字，而后将它与自己分离出来，分析它如何让自己思考事情、感受事情和采取行动的，这样的连锁反应会给自己和他人带来怎样的影响。在评职称这件事上，因为自己的自我否定的悲观执念，让自己在思考事情时，一味给自己找到自己很“菜”、没做出太大的成绩、不懂人情世故、情商太低等等肯定会评不上的理由，使得自己当时差点放弃这一次机会。第四步，教育：教育与自己分开的这个“小人”，帮助它由固定型变成成长型的“人”。其实这也是在自我教育，自我批判，告诫自己应该要接受挑战，不放弃，即便受挫，亦可以卷土再来。挽救自己，每日自省，告诉自己，再难的事，踏步去做，最坏的结果无非就是失败，失败了还可以从中得到经验，为下次的胜利增添筹码。那么，自己还有什么可害怕的呢？

　　每天勤勤恳恳的人那么多，可真正做出成绩的人却寥寥可数。其中的决定性因素不在于我们付出了多少努力，而是在思维层面上，是否具有成长型思维模式。于我而言，在遇到事情时，不是先入为主地认定自己这能力肯定做不好，“不给自己贴标签，不对自己失去信心。即使沮丧，也准备好了去承担风险，直面挑战，继续为此奋斗。” 反复实践这四个步骤，相信原本存在的固定型思维会渐渐让位于成长型思维，思及此，内心激动澎湃，相信信念指导行为，行为衍生结果。《终身成长》，终生受益！

读后感的作文篇6

　　今天，放假了，我在家中读了一本叫《冒险小虎队》的书，书中分成许多篇，每一篇中都有着不同的事情，读后感《《冒险小虎队》读后感》。

　　读完之后我感觉里面的小主人公都非常勇敢，这本书的一半讲了小虎去看电影时发生了一起抢劫，一把宝刀被盗，小虎们无意之中接受了这起抢劫，并开始调查，在调查之中遇到了许多危险和困难搞得事情一次比一次复杂，一次比一次危险，但在小虎们的调查中小偷还是被抓住了！在这段旅程中有人想杀小虎们，但还是让小虎们一一化解，这都是凭借着小虎们机智勇敢和团队配合才完成的。

　　这本书的另一半讲的是小虎们被一个富翁邀请作者自己的飞机去玩，在飞机上的服务意识通缉犯之一，接着飞机发生故障坠毁在荒岛上，岛上有许多“原始人”经过一段时间的了解才明白了这些“原始人”是被几个神秘人从大城市中抓到这里来的，经过一番周折后被巡逻机救了！这本书很好大家一起来看吧！！

　　在这本书中我学会了要是多动脑你也是天才。

读后感的作文篇7

　　夕阳西下，我独自坐在床头，一遍又一遍地看着《金色的鱼钩》，每读完一遍就觉得有万根钢针扎着喉咙，眼睛也渐渐湿润了，那动人的情景一次又一次地在我脑海中涌现……

　　故事讲述了红军在过草地时，不少战士都得了病，指导员让老班长照顾三个小病号，走在队伍的后面。老班长给小战士们烧鱼汤，但为了找鱼饵，坏了眼睛的老班长不知翻了多少草皮，为了钓上鱼，他又不知等了多长时间。老班长为小战士们付出了一切，但鱼汤实在是太少了，他只好用善意的谎言欺骗大家说自己吃过了，暗地里却连碰也没有碰过，只是嚼着吃剩的鱼骨和一点草根。他到了生命的最后一刻，还是把鱼汤让给了小战士，自己却牺牲了。

　　老班长啊，当指导员给你任务时，你毫不犹豫地接受了；当小战士一天天瘦下去时，你心急如焚；当你烧了鱼汤时，把它全部让给了小战士，自己硬咽下鱼骨、草根；当小梁发现真相时，你又让他保守秘密。老班长啊！你都倒下了，总该吃点了吧！可你还是拒绝了，你在生与死之间竟然选择了死，而把生的希望留给了小战士。

　　老班长虽然牺牲了，但我觉得他还活着，他还活在我们每个人的心里，他的精神也会永驻人间！老班长是多么无私，多么舍己为人啊！你想，草和鱼骨怎么能吃呢？但他忠于革命，为了革命的后代，为了革命的胜利，他宁可牺牲自己而保全三个小战士，他的心中想的都是别人，而自己却一忍再忍。老班长金子般的.心以及他崇高的思想在那个长满红锈的鱼钩上闪闪发光。

　　老班长的精神让我万分敬佩，对比自己，我真是自愧不如。

　　日常生活中，吃饭时有鱼有肉又有菜，我还是觉得这个不好吃，那个也不好吃，而老班长呢，他只吃剩下的鱼骨和草根，连吃饱也达不到，更别说味道怎么样了，但老班长还是没有一句怨言。虽然有些好吃的我会让给爸爸妈妈以及一起相处了五年的同学，但是对比老班长，这些都微不足道。老班长和三个小战士不是亲人，只是普通的战友，可能在这之前他们素不相识，但他像对待自己的子女一样照顾他们。甚至有时比亲人更亲，这都是我无法比拟的啊！

　　同时通过这篇文章使我联想到红军长征有多么的艰难。在这比登天还难的长征中，红军走过多少草地，翻过多少雪山，又越过多少江河，这已数不清了，从中又涌现出多少个老班长，好像也数不清了。这似乎告诉我们，胜利如果不属于这支万众一心，忠于革命，舍己为人的正义之军，那还会属于谁呢？

　　红领巾是国旗的一角，它们都是战士们用鲜血染红的，所以我们要爱护国旗，爱护红领巾，这是对战士们致以最崇高的敬意！展望未来，未来需要我们，需要我们这代人去建设，把祖国母亲打扮得漂漂亮亮。现在的我们要学习老班长的精神，要发愤图强，为了祖国的明天加油！

读后感的作文篇8

　　近来闲暇之中，又将我国四大名著之一的《西游记》翻阅了一遍，心感经典不愧是经典，每次翻阅都有不同的感悟，每次翻阅都有不同的收获，下面我谈下这次的读后感。

　　西游记是一部流传至今的深受我国人民群众喜欢的神话小说，它的主线是唐僧师徒历经久久八十一难终于取得真经的故事，在这一路上，他们历经了千辛万苦，有时候或有强大的外怪阻挠，如遇到雷音寺的黄鼠怪、遇到红孩儿，这些难缠的敌人都是通过求助各方神灵才得以客服，也有时会因内部的一些矛盾而产生一些的困难，如三打白骨精里唐僧对孙悟空的误会，以及八戒动不动就说放弃的话语，但是，他们都克服了，最终他们终于到达了西方极乐世界，取得了真经。

　　这次读后我感到其实我们每一个人的一生也就是这场求取真经的过程，我们每个人其实都具备唐僧师徒四人的各个特征，或者说他们四个人的合体其实就是我们芸芸众生的一个个体，我们都有唐僧为取真经心无旁骛的执着，我们都有孙悟空那克服艰难，勇往直前的勇猛和本事，我们都有八戒那时不时会犯的懒惰的毛病，更有沙和尚一如既往的勤奋和踏实，我们在人生的道路上更会遇到这样那样的困难和险境，但是，我们要努力将这四种既矛盾又统一的品质很好的融合在一起才能在取经的道路上勇往直前!这就是我这次的读后感!

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