关于规则的作文
在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的关于规则的作文，欢迎阅读与收藏。
关于规则的作文1
古人云：无规不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
臵一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。
由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”
原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。
在古代，政教合一，一个国度的'人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教 徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权统治相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。
古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。 规则与发展
从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂
关于规则的作文2
一名女子在北京八达岭野生动物园猛兽区下车导致一死一伤这件事曾在网上引起热议。而对于这场悲剧，园方与该女子均有一定的责任，我们不能因为“死者为大”这个想法将责任都推到动物园管理者身上。
的确，失去了一条鲜活的生命，令人惋惜，但这也是该名女子不顾自身安危，在猛兽区下车而引起的。倘若他们能考虑到身处猛兽区，不应该下车，或许也就不会造成最后的悲剧了。当然，园方应该切实保障游客的生命安全，加强安保措施，完善应急制度，配备专业且足够的医护人员。游客的安全需要园方与自身共同努力来保障。
在这件事发生后，八达岭动物园，再次开园时，采取了许多措施。派安全员防守，用喇叭警告游客别下车等。但即便是如此，仍然有许多游客漠视规则。做出一些危险的举动。园方努力采取措施，为了保障游客的生命安全。但如果游客还是漠视规则，依旧我行我素，能避免悲剧的发生吗?答案是不能。园方的措施有一定帮助，可真正关键的.在游客自身是否遵守规则。
古人言:“没有规矩，不成方圆”。古人尚且明白这个道理，而我们又怎么能将它抛之脑后呢?自古以来，国有国法，家有家规。而规则的意义就在于，它有明确的界限，为我们选定一个合适的范围。让我们可以在这个范围内自由的行驶权利。一旦越过了这个界限，哪怕只是一小步，我们要为自己的行为承担苦果。最大的惩罚，无疑就是失去宝贵的生命。
许多人认为生命中的一些小事，只是小事，不遵守规则都无所谓。其实不然。很多时候那些灾祸发生在一念之差而做出的错误选择上。谁能预知给自己一个忽视规则的举动，会带来什么呢?既然如此，何不好好遵守规则呢?小到过马路时，多停十几秒，绿灯亮时再走;小到乘车时系好安全带;小到出游时遵从景区守则。这些又有何难呢?
八达岭动物园中发生的惨剧，为我们敲了一个警钟。漠视规则的后果，可能是失去生命。人生没有如果，与其痛苦过后才再来悔不当初。何不时时遵守好规则呢?若是继续无视规则。恐怕只会“亦使后人而复哀后人也”。
关于规则的作文3
只有按规办事，才能明理树信，“规则”才能称其为“规则”。商鞅立木为信，包公刚正执法，解放军的“三在纪律，八项注意”……哪一个不是“坚明约束”而后大获成功的呢？哺育“规则”需要严守“规则”的大力支持！
当北京与2000年奥运会失之交臂时，大家失声痛哭。然而，这使大家知道了申办奥运的一个“游戏”规则，那就是“优胜劣汰，择优而任”。于是大家挥洒汗与泪来建设北京，政府不遗余力地支持北京，终于使山明水秀，空气清爽，市民文明，交通便捷，经济兴盛的历史古都——北京以幽雅的姿态闪亮亮相，使“北京”这响亮的名字在2001年七月十三日晚响彻全世界大家的耳边。从那时起，“优胜劣汰，择优而任”的规则更深地印在了大家每一个人的心中。于是这“规则”便愈加活泼好动，生机勃勃。原来哺育“规则”需要大家为之付出这样多的泪水与汗水。
“规则”是个顽皮的小孩，当他调皮时，就需要大家来“调教”。伴随年代的进步，人类的生产力不断进步，因而人类的思想也在进步。当一些“规则”不适应年代的脚步时，大家就要适合地修改它，不可以循规蹈矩，要勇于革新，使其为人类，为自然的进步起积极有哪些用途。
中国入世，是大家几十年来追求的梦想。而今梦圆，大家倍受激励，由于这能促进国内的经济进步向前迈进一大步。然而WTO的“规则”中有一部分会给大家对外贸易的进步带来不好的影响，于是经济学者、法律专家聚在一块，商讨怎么样修改国内有关的法律，使之适应国际市场，为国内营利。可见，适合修改“规则”是大有必要的.。
“规则”需要大家来哺育！人类的进步需要“规则”为大家献智献力，让大家把握好“规则”这一“诺亚方舟”，为祖国的兴盛、人类的进步、世界的和平挥洒血汗吧！哺育“规则”，是大家为之努力奋斗所迈出的至关要紧的一步。
关于规则的作文4
走在路上，车辆来往有序，是因为有交通规则；坐在教室里，大家认真听讲，是因为有学习规则；跑在跑道上，大家要各在其道，是因为有跑步规则……
我今天要说的，是一件真真切切的发生在我身上的事儿，是关于考试规则的。记得小学五年级时，有一次英语考试，也许是这次题简单，我拿起笔刷刷就往上写，感觉都会，最后一道题也是我最喜欢的阅读题了，答案都在短文里，简直是白送分啊。
我认认真真的把短文看了两遍，才开始做题了——F、T、T、T、F。最后一道题也被我轻松拿下。我长长地舒了口气，看了看旁边两位同学，都还在做最后一天，却被我三下五除二给搞定了！考完后，我还和同学们对了答案，全做对了。
第二天，试卷发下来了，老师是按照分数从高到低念的，我充满自信的等待着，可老师一连读了二十多个同学，才读到了我的名字——才90分，仔细一看卷子，我前几道题全对了，但最后一道阅读题，却因为没读清楚题——要求是对的答案打对号，错的.打错号，而我却按照平时做题的习惯，把对号写成了“T”，把错号写成了“F”，从而一下子扣了十分。
我拿来试卷，一遍又一遍看看题，心里非常不满——这又不是什么大考，老师竟那么认真，写“T、F”也不是不可以，练习册上都是这么写，我不过是写习惯了……
我越想越生气，越想觉得越委屈，便找到了英语老师，虽然心里生气，脸上还要表现出高兴，我“笑”着对老师说：“老师，我写的不是对着的吗，为什么不给分啊”，老师笑着解释道：“我知道你会做这道题，只是你没有认真审题，习惯性的写错了，但是，你必须知道，不管你是因为什么原因而错，都是错，考试也是有规则的，你违背了规则，那当然要减分的，考试规则是不能改变的，需要改变的是你要如何适应考试规则。只要以后认真点，老师认为你下一次一定不会犯同样的错。”
是呀，考试也有规则，不管你是什么原因，规则都要遵守，错了当然要扣分，我一下恍然大悟。
没有规矩，不成方圆，各行各业都有自己的规则，如果人人都能遵守规则，世界将会变得焕然一新。
关于规则的作文5
《淮南子》说；“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。”
——题记
“规则”穿越千古，绵延千年，在奔流不息的历史长河中留下了深深的“印痕”。曹操是历代人们吟诵的对象。一次，他带领士兵穿过一片麦田时，曾这样下令：“如果有谁违反军规踏麦田的话，违者，斩！”可曹操没有想到，自己的马儿却受惊踏入了麦田。于是曹操拔起宝剑，割去了自己的头发，因为作为统帅自己不能违反自己立下的规矩。在古代割发如同行刑，士兵们见状，无一不信服，从此，曹操在军队中树立遵守规则的榜样。
可见，遵守规则不分地位高低贵贱，如曹操一般，只有自己也遵守，才使得他人信服。
回看今朝，规则是每个普通人必须去遵守的，就如一首曲子，弹错一个音，必然毁掉整场表演。哈尔滨曾发生过这样的案子：在哈尔滨的一个冬天，两个女人因为一双滑冰鞋而发生争执。可那双滑冰鞋货存只剩一双了，两个人谁也不让谁，不愿意遵守“先来后到”的规则，不想最后竟打了起来。结果，滑冰鞋被摔坏，两人扭打在一起，遍体鳞伤，其中一人身受重伤，还因为毁坏他人财产而被追求法律责任。
无独有偶，在江苏的一条街道上，一名女子正带着一个孩子过马路，当人行道上闪烁着绿灯时，她们开始行走。突然，一辆货车疾驰而来，女人猝不及防，她瞬间推开孩子，自己却被碾在了轮子底下。这辆货车的'司机，因为违反交通规则，一条鲜红的生命就此逝去，一个家庭就此毁灭。如此案例，不胜枚举！
试想如果她们互相礼让，遵守公共的行为规则，也不至于酿成最后的苦果了吧。由此可见，遵守日常生活的规则是有多么重要。车水马龙的马路上，正是因为有了交通才更井然有序；校园里的朗朗读书声，正是因为有了校规才更美好。家有家风，校有校规，国有国法。社会也因这些规则而美好。
规则是每个人必须遵守的，也是每个公民都需要去维护的。正如莱蒙特说：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”要知道，万事万物都有自己的规则，一旦你脱离了或破坏了它，可能就会给他们带来意想不到的后果。
关于规则的作文6
规则颂歌
之一：上帝与撒旦
上帝率领的天使足球队与撒旦率领的魔鬼足球队踢了一场球赛。经过90分钟的大战，比赛结果令人跌眼镜：实力明显占优的天使队大比分败北。上帝百思不得其解，只好询问撒旦。撒旦一语道跛天机：“我请的是中国裁判。”上帝恍然大悟。
竞赛需要规则就如同生命需要空气，脱离了规则的限制，上帝也不一定能赢。
之二：人类与自然
人类与自然一直是在斗争的。这种斗争是残酷的：开始是自然残酷，现在是人残酷。
人类向自然施暴时蔑视所有的规则，而自然向人类报复时却遵循所有的规则。
人与自然是一个永恒的话题。人类在自然中生存，然而现代文明的急速发展，破坏了人类与自然的平衡，人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危险，人类无休止地从自然界开采资源，又向自排放弃物，当自然无法再忍受这种蹂躏时，她开始了报复行动：频繁的沙尘暴，危害巨大的暴雨和洪水，遮蔽海洋的赤潮，前所未有的臭氧空洞和温室效应……自然依照她的规则，一次又一次给人类敲响了警钟。
人在自然中生存，人要与自然和谐共处，人必须遵循自然的规则。
之三：中国与WTO
中国已成功加入了世贸组织，我们面临的.挑战是空前的，其中之一就是规则的转变。
中国有五千年的光辉文明，然而这种文明的副作用是造成了一些落后观念的根深蒂固，地方保护主义仍有市场，人情买卖也时有发生，不公平竞争的现象仍然存在。中国的某些市场规则与世界脱节。
然而，加入WTO会改变这一切。公平竞争的规则将会得到彻底的实施。垄断与地方保护也将被打破。新的规则，将带给中国新的活力。
之四：其他
俗话说：“不以规矩，不能成方圆。”规则就好比飞机的航线。只要你我遵守规则，就可以在各自的航线上飞行，相安无事，如果有人违反规则，脱离了预定航线，撞机就在所难免了。也许不守规则可以占到一时的便宜，但是玩火者必自焚，肆意践踏规则的人必将受到规则最严厉的的惩罚。
之五：结束语
规则，让我们的生活更美好!
关于规则的作文7
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离—有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个—的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着—，而禁锢—的束缚一旦开启，那么就有了人类历诸多暴行。我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德—了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的`人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会—道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
关于规则的作文8
家有家规，班有班规，校有校规，国有国规。但是我认为对于我们学生来说课堂上的规矩是必不可少的，我认为以下几点，是作为一个学生该遵守的'：
一、课前准备：上课前必须准备好本节课要用的所有学习用品，书本统一放在课桌的左上角，文具盒横放在书本右上方，学具放在铅笔盒下方。
二、候课：预备铃响时，要立即进入教室安静伏在桌上，右手在下，左手在上，面朝走廊，安静等待老师上课。
三、问好：上课铃响，教师走进教室 ，班长喊：“起立”，全体同学立正向老师行注目礼，老师说：“同学们好”后，同学齐答：“×老师，您好”，说“您好”字时行鞠躬礼，“您好”字结束后即站直，老师还礼后坐下。坐下要安静、端正。
四、整队：师生问好后，到专用教室上课的同学，听从老师要求快速整齐排队，做到快、静、齐、轻。
五、坐姿：右手在下，左手在上平放桌面，抬头挺胸身体坐直，双脚自然叉开与肩同宽。
六、举手：左手自然举起，五指并拢，向上举直不离开桌面。
七：倾听：首先别人讲话时，要坐姿端正，专心致志地听。其次应学会边听边想，思考别人说的话的意思，能记住别人讲话的要点。第三不打断同学的发言，等别人讲完后，再举手得到同意可以发表自己的观点。
1.上课准备：预备铃响，教师务必提前一分钟到达教室门口，检查学生课前准备情况(课本、练习本、草稿纸、笔等，要按指定位置放好)，调控师生情绪，以创造良好的教学气氛。
2.上课：课堂教学要用普通话，语言要规范、清晰、生动、有感染力，教态要自然亲切，教学要注意实效，要有小结；下课铃一响，准时下课，坚决不准拖堂。
3.知识性：课堂教学内容必须丰富、充实、有层次，面向全体学生，兼顾到不同学生的要求。对概念、规律的表达要求准确、精练、逻辑严密，讲授知识必须准确，坚决杜绝出现知识性错误和术语错误。我们要人人做到遵守课堂规则。
关于规则的作文9
聪明的规则
有两个关于规则的故事。
其一，不断更换的“警示牌”
某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪！”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。于是改用婉转语，写道：“小草依依，践踏何忍”，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。最后，工作人员不得已而采用“欺骗之术”，警告：“草坪下有电线！”什么，有电线！可不敢再踩了――可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。
君子曰：制度规则，难矣！
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种方案，任君选一，方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二：从别处找个人来分粥；方案三：每人轮一次，最后商议而定；方案四：选一个人分粥，另一人监督；方案五：选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。
君子曰：方案五，甚妙！
如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们“不得不”自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率――譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？
孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的'平衡制约呢？
任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁――此为公平；掌握权力者无法公为私用――此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。
君子曰：规则社会，多一些聪明的规则。
关于规则的作文10
留点规则在心中，更能建立和谐的新社会！
在生活中处处都有规则，如：道德、法律、和各团体、教派和职业中的一切规定，都叫做规则，只不过它们的范围和约束力不同罢了。
规则起来什么作用呢？它规定了人们的一切行为。
在一些人眼中看来，规则是束缚了自由。
这句话看似有些道理，它虽然是束缚了自由，但它使我们的生活不比“自由”的生活差。
因为有些人打着“自由”的牌子到处做坏事，让很多人生活在这种“自由”下并不快乐。
但规则禁止这种“自由”，使更多的人生活在一个安定、幸福的环境下。
规则如果光是写在纸上，那么规则没有任何作用。
如果人们都把规则装在心里，把规则放在事物的前面，规则才能起到作用。
有一个故事中说：从前有个技术高超的老锁匠，他打算把他的`家业继承给两个徒弟的其中一个。
便进行一个测试：让两个徒弟开保险柜，再决定将家业继承给谁。
因为老锁匠非常有名，所以在测试时有许多人来观看。
在开锁前，老锁匠先让他们从小孔中看看有什么，然后再开开。
他们看完后，大徒弟只用5分钟就将保险柜打开，而二徒弟却花了多一半的时间才开开。
正当人们觉得大徒弟胜利时，老锁匠却问道：“你们俩都分别看见里面有什么吗？”大徒弟说：“师父，我看见里面有许多钱。”二徒弟说：“我什么都没看见，只是您让我开我才开。”老锁匠听完后便说：“我决定将家业继承给二徒弟！”众人愕然，为什么是用时最长的二徒弟呢？老锁匠解释说：“我们锁匠可以打开任何一把锁，但心中有一把锁是不能打开，这把锁锁的是人们的贪婪。”
这个故事告诉我们，如果我们把规则放在心中做出对别人和自己有益的事；如果规则置身于外，我们所做的不但有害于他人，而且自己也会遭到严惩。
所以留点规则在心中，做一个优秀的人！
所以留点规则在心中，才能更好做贡献！
关于规则的作文11
不知道为什么，走在繁华的城市街道，望着那鳞次栉比的高楼，直插云霄的大厦，车水马龙的绿色大道，看着与我擦肩而过匆匆来往的行人，我不禁感叹：这个世界已经是如此的繁荣而昌盛，脚步是如此的飞快而又不肯有一丝一毫的停留。
可是，每当我听见那刺耳尖锐的刹车声，那鲜红恐怖的血色，我又开始颤抖：在这美丽而七彩的生活画卷中，你是否察觉，正有一个“黑色幽灵”悄悄地趁虚而入，悄悄地潜伏在多姿多彩的`世界之中，静静而又残酷地打破这个平静而又美满的社会……
是个灿烂的下午吧!阳光迷离地倾洒在整个大地，城市依旧是这样的繁忙，即使是这样美丽而动人的午后，人们的一不小心也会出现那令人害怕的“黑色”。
记得曾在一条公路上亲眼目睹了一辆摩托疯狂野性地在公路上飞驰着，一个20出头，蛮“靓”的“后生仔”倾斜着身子摇坐在驾驶室内，一手把着油门，一手拿着手机，似乎正谈笑风生地说着什么吧……红灯亮了，摩托还一如既往地向前奔着。刹那间，“黑色幽灵”摇身一变，一辆货车稳稳地向摩托急速地驶去。“砰”的一声巨响，世界在这一瞬间寂静了……
血弥漫在空中，周围的是一声声尖叫，换来的是亲人无数的痛苦和泪水，以及自己的生命，一幅惨不忍睹的悲剧发生了。“黑色幽灵”地冷笑了几声，冷漠地瞄了一眼血化成了一股黑烟飞身离去。这件事令我铭记，我忘不了那血腥，更忘不了因未守规则的后果。
中国有13亿人，3200万人在我们眼中或许并不算什么，但我国每年在交通上死亡的人数超过10万，并且我国几乎每25秒就发生一件交通事故。有多少人因交通事故而丧失生命，又有多少个家庭因交通事故而家破人亡。
马路上有许许多多人民的鲜血，车轮下是一条条年轻的生命。交通是无形的杀手，慢慢向我们逼近。因此我们该时时刻刻遵守交通规则。
关于规则的作文12
世有规则。学习规则只有付出才有收获。;交通规则礼让为先。;官场规则尔虞我诈。;生存规则物竞天择，适者生存。许许多多的规则构成了社会。若有一人，偏就打破不合理的规则，脱离社会呢?
他虽只是澎湖县令，却不阿谀奉承上司。怎可谓五斗米而折腰?!他洒脱，他傲然，他偏就不信官场生存规则，他偏生恨着阿谀奉承的市侩凡俗。于是他打破规则，跳将出来，隐逸深山。独自空悼菊花，偏就独酌清酒。向往着世外桃源，却每每耕种于南山。他遗世清高，孤傲。他打破一个世俗规则，打败一个官场规则，换得半生自在，一世清明。
他虽官无实权，只为皇上吟诗以作乐，却不讨好官职气盛之人。他敢叫高力士脱靴，敢叫杨国忠研磨。他狂放，他不羁。他痛恨官场的媚上欺下，他看不惯皇帝身边的讨好逢迎。于是他打破规则，跳将出来，散发放舟。相信天生我材必有用，饮一口烈酒，啸一口剑气，三分豪情，七分壮志，绣口一吐，便是半个盛唐。谁有他这份桀骜不驯?谁有他这种壮志豪情?他打破一个世俗规则，打败一个官场规则，换得豪情壮志满河山，换得一个浪漫潇洒天地间的诗仙。
他虽满腔诗意却不儿女情长。他虽鬓微霜，又何妨!他游戏官场，却又豪情壮志，爱金戈铁马，敢射天狼。他打破宋词的一贯规则，他腻了那些花前月下，满肚愁肠。他意气风发，将一腔诗意转为为国效力的一腔热血。他看大江东去，浪淘尽。他听边塞号角呼号。他豪放，他洒脱。他打破宋词艳丽的`外壳，打破一个世俗规则，跳将出来，成就麾下三千将士大啖牛肉的豪情。换得一个老当益壮，酒酣胸胆，左牵黄右擎苍的豪放派诗人。
他是陶渊明，是李白，是苏轼，是。他们打破世俗规则，跳将出来、走自己的路，将自己的才华横溢留给后世。而自己，偷得一世自在，留下万古英明。
打破规则，跳将出来，做一个特立独行的自己!
关于规则的作文13
下面我再跟大家总的说一下，我们在阅卷的过程当中，对大家来说，有些地方需要注意。首先，因为现在是冲刺的时候了，你们不可能背一些基本的套路短语句型，这个应该是大家已经背好了，我们在阅卷的时候，基本上每篇作文相当短的时间，基本上不会超过两分钟，有的可能是几十秒钟，老师在看你们的卷子的时候，首先注意，你的`卷子带给老师的整体的印象感，首先是你的语法，你的书法，是不是写得能够让老师看清楚，如果说你写得不是很清楚，或者是修改太多，首先印象就是可能会使你的作文降一档。然后老师会看您是否能够在作文中，把作文的提纲中包含的要点，能够多写上去。
而这一点，很多同学容易忽视。基本上，如果说，把里面的一些要点如果少一点的话，会扣一分，还有一点要注意，一定要达到字数，四级120字，六级150字，如果每少10个字的话，基本上扣1分。原来是6分及格，现在不倒扣分了，还是按照15分，先批。字数也必须够，另外，还有一点，很多同学在写作文的时候，不分段，不分段的作文，基本上，最多得八分左右，至少要分几段，也不需要分太多段，还有一点非常重要的是，很多考生在写作文的时候，不喜欢用标点符号，他所有的句子都是用逗号隔开。同学们一定要注意，不同句子用句号隔开。另外，还有一点，这也是相当多的考生在写作文的时候的一个共同毛病。每一个句子开头，必须是大写，但是很多学生写小写，前面用逗号。虽然是细节，但是细节决定成败。
总的原则是，我们要看一下您的作文是否够字数，印象是否好，然后再看要点是否包含了，然后再看错误比较多，是否有一些亮点。这种错误有非常多的类型。我经常建议大家在考前用电脑写作文，发到网上，让老师帮你改改。你自己在电脑里写作文的话，你的拼写错误，很多可以避免。大家都知道，中国同学能够使用的积极词汇，相当于基本上非常少。你如果经常用这些词汇的话，会把这些错误避免掉。很多同学，把一些非常简单的单词，也会拼错。
关于规则的作文14
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。
规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的`社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
关于规则的作文15
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的.答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔?霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
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