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关于端午节的作文【热门】
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的关于端午节的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于端午节的作文1
最近不知道怎的，不知是谁惹了老天生气，弄得它总是愁眉苦脸的，使人的心情也有些低落，但奶奶总是对我说：“有可能太阳公公去串门了，因为过不久不就是端午节了吗？”
早上，天蒙蒙亮，我用模糊的眼睛，但又很清晰的看到，一道光芒。这光芒很柔和，金黄金黄的，晒上去有点儿热。不会是……对了，太阳公公终于回来了，露出了美丽的笑容。呵呵，快一个星期没见到太阳公公，都显得有点陌生了。我兴奋地从床上跳下来，哼了哼歌儿，做这事做那事的，没一分钟的功夫，我一连就干了几件事，我真高兴啊！吃完早饭，我依旧骑着自行车，把雨衣放在了桌子上，走在学校的路上，享受着温和的阳光，呼吸着新鲜的空气，脚下的自行车一上一下地踩着，但我坐上去，就如同我坐上了云彩，轻飘飘地，很快，就来到了学校了！
我们第三节是音乐课，老师正教着《一把雨伞圆溜溜》的歌，又轻快又诙谐，我们都沐浴着阳光，唱着这歌，可止是舒服啊！我是坐在靠近窗户的那边，那就更very wonderful了！突然，我的头上好像有一滴东西，凉凉的，我还觉得我真的是唱歌唱得如情如境呢，就没去理会它，可紧接着我的头上好像又多了几滴，我用手摸了摸，啊！水！望望窗外，天气已经有些黑沉沉了，大团的乌云飞快地跑上了天空，乌云蔽日。“太阳公公，你可别走呀，我们现在不都挺高兴的吗？你快来啊！”我们班有同学嚷嚷着。过了不久，一道闪电划过天空，“隆隆隆。”下课铃声响起了，同学们都垂头丧气地背上书包，离开了教室。
雨越来越大了，大得像是老天爷纽开了无数个水龙头。下了楼梯，刚跟同学们一起讨论了一会了，我脑子里转过了一个念头：“我早上看着天气挺好的，好像就把雨衣落在了家里一吧，要是真没带的话，我企不就成了一只落汤鸡了嘛！”我赶快搜索书包，一看，我吓呆了，确实如此啊！只见同学们个个不是撑开了雨伞，就是穿上了雨衣，真渴望每个人的雨具都是我的啊！
在我心急如焚的时候，一双手打着我的肩膀，轻声对我说：“欢欢，我的雨衣借你吧！反正我还有带雨伞，快拿去吧！”我开始还很不好意思呢，但想了想还是接受了。她是小梓，是我最要好的同学，她撑开蓝色的雨伞，先送我到停车场……
小小的雨伞下，我们靠得越来越近，啊！我不由得想起了老师刚刚教我们的歌曲《一把雨伞圆溜溜》，这圆溜溜的雨伞和这其实我穿上还不是很合身的雨衣，对我来说，我一辈子也不会忘记的。
关于端午节的作文2
我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。
那天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。
田老师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳；回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子；我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。
大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，大家就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被别人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望的时候，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。
这个开心的端午节真令我难忘。
关于端午节的作文3
中国历史悠久，文化博大精深。中国的传统节日更是充满了民族特色，而端午节就是其中的一个。
端午节又叫端阳节，听家乡的人说，端午节还有个来历呢。据说，古代有一个诗人叫屈原，十分热爱自己的祖国。可是，当时的皇帝昏庸无能，使得国家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖国落得如此田地，于是他悲痛欲绝，投江而死。人们听说屈原投江而死，连忙划船到江里去打捞他的尸体，可是却怎么也找不到，人们怕鱼虾会会把屈原的尸体吃掉，就把糯米撒到江中。这样那些鱼虾就去争食糯米，而不会去侵蚀屈原的尸体了。
这个故事传下来后，人们每年都用包粽子和赛龙舟的方式来纪念这个伟大的爱国诗人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可爱吃了。每年的端午节，妈妈都会包很多粽子让咱们吃，所以，我天天盼着端午节的到来。赛龙舟可好玩了！在平静而辽阔的大江中，几只船甚至十几只在一起划，船头上都有一面小旗，船上有十几个浆手，几个打鼓的坐在船中央。号角一吹，鼓声立即响彻天地间，浆手每人持一只短浆，随着鼓声划动。两岸观赛的人也闲不住，不停地拍手叫好，还为船员加油打气。鼓声是有规律的，什么时候节奏应该紧迫，什么时候应该轻缓，鼓手都掌握得准确无误。不管哪支队伍赢了，其它的队伍都会为他们祝贺，这是多么博大的胸襟哪！哪支队伍赢了，就在哪只船头上系上红布条。这小小的红布条表现出了这支队伍的团结和集体荣誉感。每当看到胜出的队伍的船上挂的红布条，还有队员们脸上的笑容时，我就会对妈妈说：“妈妈，我长大以后也要学划船，像这些大人们一样来赛龙舟，还要拿冠军！”妈妈看到我自信的样子，欣慰的笑着说：“好，妈妈支持你。”我高兴得心都快要跳出来了，恨不得马上长大，然后去参加龙舟比赛，拿到冠军，让众人为我喝彩。
除了包粽子和赛龙舟，端午节时，还要在门的左右两边的墙缝中插艾蒿，午饭还要吃肉，饮雄黄酒也是端午节的一种习俗。端午节十分有趣，弥漫着浓郁的乡土气息，充满了民族特色。中国的其它节日也都非常有趣，透露出人们对美好生活的向往和热爱之情，充满了民族特色和乡土气息，但我独爱端午节。
关于端午节的作文4
星期五下午，回到家里，饭已经煮好了。大家一家人吃完晚饭，就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我爸爸一把抢过遥控器，说：“儿子，你都小学五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点有意义的吧!”我极不情愿地说：“好吧!”。原来，爸爸要看赛龙舟呀!
只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。
龙舟，与一般船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊!
每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行!只见你追我赶，此起彼伏，真是角逐激烈、扣人心弦啊!各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢!我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：“你们真棒!”
最后红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了!真是如我所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人：“友谊第一，比赛第二。从哪儿跌倒，就要从哪儿爬起，只须努力，下次肯定能赢，我为你们鼓气、加油!”
看完比赛，我上网知道了关于“赛龙舟”的传统文化：
原来，赛龙舟是端午节的主要风俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，风靡于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国年代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地大家还赋予了不一样的寓，更体现出大家心中的爱国主义和集体主义精神。
关于端午节的作文5
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的`东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但是当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但是这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇与绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。
关于端午节的作文6
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一齐上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，此时所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，此时装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢。
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，此时我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来。
长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？此时据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。此时这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，此时数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声，凑成一片热闹非凡的画面。
关于端午节的作文7
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了，家乡的端午节作文900字。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿，作文900字《家乡的端午节作文900字》。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠??炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。
关于端午节的作文8
“小懒虫！快起床，这天就是端午节，妈妈和你一齐包粽子，你怎样还在睡觉？”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可就是我昨日答应妈妈和她一齐包粽子的啊，想想能够吃到美味的粽子，我还就是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。
妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤：①选料，选取好适宜的粽叶；②把糯米放在折叠好的粽叶里，包好；③把五花肉放进有糯米的粽子里；④用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子还有学问呢。
妈妈开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧就是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢？
且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着，可就是这粽子似乎看我就是个孩子，非闹点小脾气不可，就就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说：“哎呀……就你……还想把我给驯服……那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自我了吧。妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真就是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒！我最后包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有妈妈包的那么好看，但在我眼里就像就是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。
粽子包好了，开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着粽子的香味，最后能够吃到香喷喷的粽子了。
这天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真实一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，“端午节快乐”！
关于端午节的作文9
中国是一个传统文化丰富多彩的国度，就像刚刚来临的端午节，一个别有深意的节日。神圣的日子里，送上一只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，让世界充满幸福的爱！走进中国，走进五月，感受丰富的端午节。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节、诗人节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、篙草、艾叶、薰苍术白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了辟邪。
因为端午节习俗多多，所以在那前几天就要开始准备。前几天我与妈妈一起包粽子，先用一块小石头把糯米弄得嫩嫩的，然后放进香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，最后拿出两片一大一小的粽叶，学着妈妈的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我就沾沾自喜地想：我这么聪明，这点事真是太简单了，可为什么难倒了那么多人呢？可是当我再把粽叶盖上时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。好不容易将绳子绕好了，可能糯米仅剩小小一撮了。我努力地做着，瞧那粽子一个个长得奇形怪状的，有的还没包扎好，糯米还在一个个往外跳。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。
端午节包粽子意义非凡，但赛龙舟也很好玩哦！今年的端午节因为去逛街买六一儿童节衣服，就没有去看赛龙舟，但去年我看过，那让我难以忘怀。那一天，我与妈妈，姐姐一起到林浦江边，江边人山人海，好不容易挤进去。不一会儿江的那一边龙舟隐隐驶来，从远至近，选手们都全力以赴的划着。有一支队伍落到了最后，但来到面前时，他们好像得到神仙帮助似的，心头有了一股难以抗拒的力量，个个选手士气高涨，齐心协力，配合默契，富有节奏，口中还不时地喊着：'嗨哟，嗨哟，嗨哟……'，一下子从最后一个冲向了第一个。好精彩的赛龙舟比赛啊，这次的比赛还告诉我一个道理“团结就是力量，在失败当头也要团结，这样才能转败为胜。”
五月的端阳洋溢着人们的欢声笑语；洋溢着粽子的迷人飘香；洋溢着赛龙舟的不懈力量。在这美好的节日里，祝大家幸福快乐！
关于端午节的作文10
我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。
那天，田教师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。
田教师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们开心地手舞足蹈。田教师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，开心地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。
同学们眼巴巴地望着田教师手里剩下的最后几个粽子，田教师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”同学们都举起手说：“我，我，我。”还没等教师下令，同学们就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田教师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。同学们刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被他人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田教师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望的时候，田教师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴开心地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很开心，大概抢了不少粽子吧。
这个开心的端午节真令我难忘。
关于端午节的作文11
这个端午，巧妙地让我们也放了一个儿童节，不过小时候也没怎么过，就只有放假。朋友叫我去帮她加油，当然拒绝不了，她是老大。学校很大，坐着校车也要做很久，一路上有的人在小柳清水卿卿我我，有的人还穿着民国时的校服依着石头，那自信可爱我想民国的时候是不会有的吧，扮演就该真一点吧。有的人也还是演的可以，穿着很美的衣服，拍着艺术照，姿势怎么摆也摆不够。我呢，苦闷的坐着，连风都是闷热的，看着他们的校园生活，就像在说，看看自己过得有多么的悲哀，仿佛这多朝气蓬勃的小花成了别人的笑话。我看着身边的朋友们，一个个都为这比赛激动着，付出了嘛，期待也是自然，一个个花枝招展的，我就是绿叶给她们下一下苦力。这一切都让我自己觉得，我要永远都是底下的根，怎么像长都离阳光越来越远，越是想得到光明就得离黑暗更近，我也想长出一朵花来。
有时候觉得自己在顺境的时候反而更能够发挥自己的实力，看着这些，都会觉得阳光都是黑的。我的职业是一个建筑工人，阳光能给我的是嘿哟的皮肤，还有生活。一个建筑工人，那懂得什么文艺，钢管太单调没音调，混泥土太结实，没空心的鼓动，也总不能要我拿着砖块高歌吧，你不听，那也得听。但也喜欢吆喝，这样待久了人倒空得出声了。看不得那些闲着的人，躲在阴凉出还喊天恨地的，我们却不行，还得靠这天气吃饭的呢，汗水再臭，洗点也就干净利落，跟那些小伙子也差不多远，也得看着美女做点梦。有时实在撑不住了，看着围栏外面，男人，女人，还不都是肉一般，撕碎了，照样咽下去。阳光也有温柔的，有些人闭上眼，有的人发现汗水更少了。阳光透过窗，怎么也叫不醒我，嘿哟的脸早就感觉不到，睁开眼来，早就被晒得皮开肉绽。
一个没有实力的人，只会痴心妄想，对于成功的阴凉只会是仇恨，怨来怨去，习惯了。我不是。
看着她们在舞台上上演唱，我就在问自己，想上去吗？不管成功还是失败，都会得到一些东西，那是宝贵的，怕的就是就算你在吆喝也没有一个人看你。可是有些人就这样，我看的都心碎了。我知道自己想要成功，是那么的迫切，这样的舞台我也会在生活里演义。得到自己想要的，不管怎样我都要。
关于端午节的作文12
端午节里，气候比较容易让人烦躁不安，易动肝火，吃传统粽子的同时不妨再来一杯花草茶。花草茶，取之于植物的根、茎、叶、花或皮，多为自然风干所得，这与现代人崇尚自然、崇尚健康的理念相契合，因此被越来越多的人所喜爱，也逐渐成为一种时尚。但是，并不是所有的花草茶都适合自己，因此要找到适合自己的花草茶就要了解各种花草茶的功效。
菊花茶：具有疏散风热、清肝明目的作用，是对人体有益无害的花，还具有减肥的功效;与枸杞同用有养阴清热、益肾明目的作用。
玫瑰花茶：可改善内分泌失调，进而促进肌肤光滑而有弹性。另外，玫瑰花也可预防便秘，减缓痛经或月经不调等。
洋甘菊茶：气味清香，具有镇静作用，能帮助睡眠，稳定情绪，还能润泽肌肤，可为头发的滋养剂。
薄荷叶茶：具有镇静、助消化的作用，还能缓解偏头痛、胃部不适或喉咙不舒服，是提振精神激发活力的良品。
薰衣草茶：可以净化心绪，解除紧张焦虑，舒解压力，松弛神经，帮助入眠：也可治疗初期感冒咳嗽，安定消化系统，是治疗偏头痛的理想花草茶。
迷迭香茶：治疗头痛的最好花草茶，不仅能增强记忆力，还对痛经有很好的疗效。
金盏花茶：对消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的效果，并保护消化系统，增强肝脏功能，还可缓解痛经，建议女性不妨多饮。
找到了适合自己的花草茶，那么不妨试一试吧。但是，切记：因为花草茶都有药性，如果不是专家不要随便组合。
在粽子的诸多花样中，最常见的是用糯米与红豆共同包制的粽子。红豆不仅内含丰富的蛋白质及多种营养物质，而且具有利水除湿、和血排脓、消肿解毒等功效。夏日气候炎热且多雨，人体常为湿热阻遏，红豆能够利水湿，解热毒，与绿豆相辅相成，堪称消夏良药。
吃咸鸭蛋为端午节又一食俗。咸鸭蛋咸而微寒，能滋阴、清肺，可治膈热、咳嗽、喉痛、齿痛、泻痢等病症。咸鸭蛋不仅具有医疗作用，且能有效补充人体在夏天缺失的盐分和消耗的营养物质，因而也是一种夏季食补与佐餐佳品。
大蒜炒苋菜是许多家庭在端午节喜欢食用的一道蔬菜。大蒜素有“天然抗菌素之誉，在食物中杀菌解毒作用十分显著。苋菜性味甘凉，有清热解毒、除湿止痢之功，适宜于暑天赤白下痢、里急后重者食用。大蒜与苋菜同炒，优势互补，是防治痢疾等夏季肠道疾病不可多得的良药佳蔬。
关于端午节的作文13
今天是端午节，在妈妈催促声中起了床。妈妈端上了一盘茶叶蛋作早餐。“为什么呀！”我问道，“今天早上怎么改吃鸡蛋了？”妈妈笑着说：“端午节吃鸡蛋可以祝福你逢凶化吉、平安无事啊！”“是嘛！”我赶紧拿起一个鸡蛋剥起来。“我小时候外婆还把鸡蛋染成红色，用自己变得网兜装着，挂在我胸口呢！”妈妈边说边回忆着。
在去外婆家路上，我看见处处洋溢着端午节气氛。超市贴出了一张张关于端午节促销活动大海报。很快到了外婆家，走上楼梯，看到外婆家大门上悬挂着几簇绿色植物。只见这些植物有着细细茎杆，叶子长长。“这是什么呀？”我问来开门外婆。“这是艾叶和菖蒲。”外婆回答。“为什么要把它放在门口呢？”“这样可以防止蚊虫进到家里，还可以避邪呢！”
一走进房间，厨房里飘出粽香令人馋涎欲滴！
外公外婆正在熟练包着粽子，我也想来一试。便开始对外婆说：“让我包一个粽子吧！”外婆摆摆手不肯，我又说：“我要试试看嘛！”这时外公发话了：“要包可以，不过先得告诉我们，为什么端午节要包粽子？”哈哈！正中下怀！我滔滔不绝讲了起来：“这是为了纪念战国末期大诗人屈原。他是春秋时期楚怀王大臣。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己祖国被侵略，心如刀割，但始终不舍弃祖国，于五月五日，抱石跳进汨罗江自杀。屈原死后，百姓们哀痛异常，都到汨罗江边凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他尸身。发展成划龙舟。人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”外婆说：“够了够了，过来吧！”
外婆教我包粽子了。先把粽叶卷成圆锥状；把卷好粽叶卡在左手虎口，舀一勺泡好糯米倒入粽叶卷中，舀一小匙拌好肉馅放在米上，再盖上一层米；将叶尾盖下来，叶尾捏笼，将多余叶尾上卷，接着用叶丝系牢。最后，剪掉多余叶尾。啊！我终于包出了一只粽子，虽然没有外婆那样好看，可我还是觉得很好。
这个端午节过得真高兴！我既学会了包粽子，又尝到了美味，更关键是，小小粽子让我感觉到了祖国博大、深远历史文化和民族传统，我更为自己祖国感到骄傲和自豪！
关于端午节的作文14
端午从汩罗江的波浪里悄然走来，几千年的那朵浪花犹如一滴墨绿的翠汁，把中华锦绣大地染成粽叶成的奇绿。
——题记
一抹粽香，一斟酒醉，带领我走进端午遗失了的美好。
端午，你就像那遗失的美好，一种跌跌撞撞，不曾与谁相伴，一直到销声匿迹，而我却要始终带着你的微笑，一路上寻找你遗失的味道。
端午的气息再度弥漫，氤氲在每一个细胞周围，透过了我的心脏，浸温了我的灵魂。
沁人心脾的艾香带我走进了70年代的新中国。那时候，建国没多久，农民生产力低下，生活水平不富裕，每逢过端午节，每家每户都要奢侈地包几个粽子，几片粽叶，几粒糯米，再加上两颗红枣，粽子就包好了，孩子们一闻到幽香幽香的粽子味就会忙不迭地掀开锅盖，狼吞虎咽似的吞下了粽子，想到这一幕，内心就泛起了涟渏，一股涩涩的苦，我们真应该珍惜现在拥有的美好生活。70年代的吃粽子事件都成为欣喜若狂的事，那人民生活，岂不是更凄惨？
我们现在依然记得，端作午是为了纪念屈原；我们现在依然记得，屈原是爱国诗人；我们现在依然包着粽子，赛着龙舟，祈祷江中鱼儿不要伤害屈原……但是，我们现在还仍有谁在奉承着屈原的这种高度爱国精神，又有谁，一心牵挂都会百姓，想着祖国，我不禁发出一声由衷的感叹，唉！吃粽子只是满足一下自己对美味的追求，赛龙舟也只成了一种娱乐的方式，再也见不到70年代贫穷生活中的插艾叶的景象了。70年代的环境凄惨，现在的精神内涵难道就不凄惨吗？
汩罗江上，我又看到了一位长发壮士，正直不阿，回头一望，长叹一声，投入江中……
端午的味道，我不想做作也说闻到了什马幽的艾香，我只闻到了这黑暗世界中一切事物发出腐朽的气息，笼罩着每一个人，挣脱不了，被束缚在邪念的臂膀下。这新陈代谢的可能，也被它把握在手中，正是这种不健康的理念让我们把这端午淡淡默化。
是我们的那一份浮躁遗忘了它，还是那一份喧嚣容不下它？
那物事人非的端午呀，让我思，让我想……
关于端午节的作文15
一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问然而其中最有“热”感的节日。
作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然然而每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确然而一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。
在过去的北方，每年过端午正然而新麦下来的时候，很多人都很期盼这个日子的到来，因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却然而另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好能够包成粽子，此时然后美美吃上一顿。
此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这然而全中国人民的一大传统习俗。
中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说然而为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还然而中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可然而在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。此时日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还然而存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年，你准备吃啥粽子呢？
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