融合的作文

时间:2023-03-30 10:58:34 作文 我要投稿

融合的作文汇编15篇

  在日常学习、工作和生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编精心整理的融合的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

融合的作文汇编15篇

融合的作文1

  当世界成为一个各国共同参演的大舞台,融合的意义已不仅浮于表面。这种理念已渗透进每个领域。于我之言,最成功的融合乃是将古代文化与现代文明有机的结合起来。

  日新月异的发展之下,并不意味着侵蚀古代文明。北京的四合院、上海的石库门、苏州的园林......一些文化古迹接连遭到破坏。这一现象不禁引起了社会各界的关注并提出质疑。难道古代文化和现代文明当真就水火难容,无法相调剂融合么?

  北京四合院象征的是一种朴实、正气。在寒冷的冬季,满地的阳光中,怕是更别有一番滋味了。青藤顺着残、残垣破壁往上攀爬,向外望去,则是满目的空寂苍穹。此等苍廖岂能被破坏?北京作为我国首都,亦是政治经济的中心,发展固不可少。但是在忙碌中留有一方心灵的净土,也不失为一种完美的融合啊!

  上海的石库门,坐落于一条条用石板铺砌的小巷中。它有着诗人一般的情怀。尤其是下着绵绵细雨的天气,雾气环生。思绪便一下子被拉回到了上世纪八十年代,不远处走来一个穿着旗袍的女子,手中是绣着碎花的皮包以及带有油墨香气的油纸伞,哼着天涯歌女的小调渐走渐远。这是一种婉约与精致的结合,不也正与这大城市的繁荣相得益彰吗?

  苏州的园林中,山山水水可谓是醉人啦。而观其历史就更能知晓那股韵味从何而来。就拿沧浪亭来说吧,官场失意的.苏子美泛舟来到苏州,在此建了这亭子,纾解其壮志难酬之情。白天,与一群朋友享享如斯美景,吟诗作对;夜里,品一壶美酒,月下独酌,更是别有情调!这是千百年来历史的积淀,这种经历过历练而留存世间的文化应得以保全,而不该被现代文明侵蚀。

  此等例子,枚不胜举。

  对于一个国家而言,实力不应该仅仅是经济的蓬勃发展,还体现在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的资本。因此,将古代文化与现代文明有机结合是一个社会多元化的基本要求,更是一个国家对外交流的前提。

  我衷心的希望,我们的后世子孙能够实现这一种融合,是中国成为一个融汇着古典韵味与高度现代化的国度。

  融合是一种趋势,更是我们所需要追求的境界!

融合的作文2

  融合是各类事物兼容,集并的过程,亦有程度加深的效果。企业间的融合叫合资,共同处事的融合叫合作,有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各个领域之中发挥着微妙、独一无二的能效。融合创造出了这个世界的美。自古至今,对自然赞叹敬仰的哲人、文学家不在少数,王维“空山新雨后,天气晚来秋。”李白之叹“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”无不是感受品悟了自然之奇,而这些难道不都是人的才思与大自然融合创造出来的美吗?

  万物由元素组成,纵是无形的空气,风,光那也微观粒子所成,在元素经历时间的流转,就变成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白质,脂质,这些都是生命的必需的物质,由此铺写了这个世界的传奇。融合成为这个时代的科学核心。上世纪五十年代初,诺贝尔获奖得主在物理、化学、生物、医学等领域纷纷出现了合作完成科学探索的现象。无可厚菲,他们思想的融合确实加快了这一前进的步伐,许多获奖者也指出没有伙伴在工作上的`融合,他们也许研究两倍的时间也未必成果。

  连这个时代的精英,专心潜习的人都以融合为重,更何况我们呢?回眸现今,电视里耳熟能详的便总有那些中西合璧的医药广告,在中国的现代医学中,中西之间的相融也已成为主流意识,集中医药之功效于西方之科学之中。更有在中国的另一边,横渡太平洋的美国硅谷,在这方科技发展的热土,中、印、美三国的人才,智者汇集于此,在演算实验与创新思维里,各自分工又相并学习从而造就了微软,甲骨文等许多世界知名软件公司的辉煌。历史上的各民族大融合,在许多人眼里,融合成为了发展前进的助推剂,然而这助推剂又是否给予我们难以预料的后果呢?

  融合违背前进路途的根本目的。融合往往是不同层次,和而不同的交汇,它往往成就一方,败坏一方有甚多方。前期发生的高铁事件与上海地铁相撞事故,一部份原因还是中国铁路技术与德国发达成熟的科技融合,但却产生了这样多起事故。中国企业的不断合资,甚至收购,这样的融合只能让本有的灿烂化作一种空虚。同样的,还有恶与恶的融合,官与匪的融合,奴与隶的融合却阻碍了中国曾经走出封建主义社会的脚步,这样的融合又予我们带来了什么?融合也有善恶,不论集并之中的“同而不和”或是“和而不同”,都产生了不同程度的利弊。在现今社会发展的路途上,让融合真正成为造福与美好的理念乘载,才能让世界自然彰显它的气魄、它的皓美!

融合的作文3

  溪融合了每一滴水滴才得以经久不息;音乐融入了每一个音符才得以美妙绝伦;成功融合了失败的洗礼才显得弥足珍贵。生活中,无时无刻不在融合,因为融合,生活才不会是单调乏味。.事实上,每一个领域都需要融合.在建筑领域,每一样设计都将设计师的理念与设计的本身融合得天衣无缝,让人们欣赏设计本身的同时又惊于设计背后的深层含义.就像中国馆"东方之冠"的设计,在无形中已经向世人展示了"鼎盛中国"的气魄.在写作领域,作者通常都会或多或少地把内心的那个"自己"和笔下的人物紧紧融合,让人会无意中被文字的真诚所打动.在音乐领域,同一首曲子,不同的人会演译出不同的感觉,那是因为每一个音符都融入了演奏者的灵魂而变得有生命.生活是在不断地融合中完善的`,融合,让生活变得多彩.

  人与人之间同样也需要融合.包容别人的缺点,才会在荏苒的时光里渐渐融合成一个集体.而在当下,社会不断发展的时候,更需要我们不断地与他人融合,不断地融入社会,因为融合,才会有合作.人与人的相处也需要融合,人,本是一个个平凡的个体,因为融合,我们的力量变得不可小觑.集体是在不断地融合中变得更团结、更有默契的,融合,让平凡的生命变得不平凡.

  每个人都会有自己的优势和劣势,自我融合也是很重要的.海伦﹒凯勒自幼失明聋哑,但她有足够的毅力和决心,通过不断地融合,最终还是收获了成功;霍金通过高科技将脑电波传到电脑上,高科技和自身的融合让瘫痪的他为人类的科学做出了伟大的贡献;乔布斯敢于质疑,将自己的设想与实际融合得天衣无缝,乔布斯时代的到来为人类创造了无限的财富,也让人们永远记得和勉怀;刘伟失去双臂却心存梦想,将脚趾的演奏融入钢琴,那恍若琉璃般纯净清澈的音符感染了所有人.在他们身上,我真正的体会到了融合的含义,曾经的他们和我们一样的平凡,但是他们愿意挥洒汗水,他们不惜一切努力地实现自我融合,最终让平凡的他们变得不平凡.生命也是在不断地融合中得到完善的,发展自己的优势,弥补自己的不足,敢于尝试,不吝惜汗水,这或许就是生命的真谛.

  生命本该融合。汉字、读音都是融合中流传下来的,从我们一出生起就融入了这个世界,这个世界需要融合,是融合,让生命变得美丽.

融合的作文4

  《三国演义》宫过数万,开头却是“话说天下合久必分,分久必合。”;纵观我国历史,每一次的“民族大融”之后,必是一个盛世;清廷闭关锁国也难挡世界经济融合的洪流,在炮火中叩开了国门。无论人力如何阻拦,融合并不会就此停滞。因此,融合是事物发展的客观规律,并不为外力所改变。

  无行有常,天地运行自有其规律,不会无缘无故的创造或毁灭。融合也有它的目的。

  融合的目的在于进步。世无完美,融合却能使它更臻完美。汉武帝时期,政治融“礼”“法”于一炉,创造了一个盛世。“儒表里法”,刚柔并济,这样的手段,比暴虐的“秦”,宽松的“周”更具约束力。汉虽然也在历史的长河中消亡了,但只能说明他不够完美,这以取得了长足的进步。

  我们无法阻止融合,是否有什么方法使融合变得更加柔和、轻快呢?

  融合需要兼容并包。一代天骄“成吉思汗”以其无双的勇武,率蒙古铁骑统领大片领土,却不到百年已是分崩离析。归其根源,是因为森严的民族等级。只有兼容并包、一视同仁,才是融合。使用武力,强行拼接,那只是组合。组合是不会长久的,更不会完美。以宽广的胸怀去看待与自己不同的一切,试着去包容他,这才是融合。

  融合需要取长补短。世上称得上伟人的并不多,但邓小平绝对是一个,他以宽广的胸怀,取长补短,将资本主义的市场经济加入到我国的体制当中,走出了一条独一无二的道路。安于现状,不去主动的行动,取长补短,却去被动的'接受,融合会变的亢长,无奈。使融合缺少动力与方向。

  融合也不是海纳百川,必须“取其精华,弃其糟粕。”现代社会,人与人之间越来越冷漠。我们在吸收文明的同时,也吸收了诟病。正如一位哲人所说“伟大与遗害是双生子。”融合之中,必须去除有害物质,否则融合之后,只会是一个“更好”却“更坏”的世界。

  融合是绝对统一吗?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦图,太极生两仪:两仪四象循,四象生八卦。虽然它们融合,但它们不同,才衍生出无穷。融合中允许个体的不同,因为这是融合的材料;因为我们需要一次次的融合、一次次的进步。

  融合,融之为一,合之不同。

融合的作文5

  所谓“金无赤足,人无完人”正是因为不完美的客观性,才需要人与人之间的互相补足,也就体现了融合的重要性。

  回顾历史,且看项羽和刘邦二人。从他们个人出发,论修养,论才干,刘邦都是远远不及项羽的。那为何刘邦能将项羽逼至四面楚歌的境地,最终不得不自刎于江畔?

  答案是显然的。刘邦自知能力不足,故而笼络人才,有善于打仗冲锋的韩信,又擅长处理军力的萧何。正是融合了这些人的才干,才是汉军强大了起来。反观我们的西楚霸王,刚愎自用,不仅错失了鸿门宴这一天赐良机,还将自己手下的谋士气跑了。纵使项羽再怎么威武强大,以一人之力对众人的智慧才干,项羽又如何能胜呢?

  可见,真正的领导者,并非是自身有多么的优秀,而是他能融合个人之所长,装备自己,从而使自己更完美。

  不仅人是如此,生活中许多事物亦然。

  园林中有一技称为“借景”,即将园外之景拉入园内,用以增色。苏州园林,圆明园等都使用了这一技法。而“借景”恰恰体现了园内园外景物相融合的境界,从而使游者能在有限的范围内获得无限的风光。

  其次,在文化上,中国的统治者也深谙融合的道理。儒家的`仁,倡导以德治国,获取民心,是统治的基础。而面对诉讼案件和奸佞小人,则需要一系列的规章制度来约束。同时,阴阳家的鬼神之说可以赐予统治者“天子”的身份,有利于地位的稳固。因此,当统治者提出“独尊儒术”时,那儒术,已不是简单的儒家,而是融合各家之长的新学术。

  融合能使原本单一弱势的人或事物,变得丰富强大起来。然而,我们也不得不提放同化的危害。

  在西方文化肆虐的今天,吸纳西方文化是跟随时代进步的必然趋势,但也意味着文化“西化”的危机。这时,就需要我们深思而慎取了。选其精华而去其糟粕,不断完善中华文明,只有这样的融合才是百利而无一害的。

  在21世纪的今天,我们面临着许多新课题:环境与发展的融合,城市与乡村的融合……这些,都需要我们不断地去探索。

  合理地运用融合,将是我们更加出色;合理地运用融合,将是我们的文化更加璀璨;合理地运用融合,将使我们的世界更加五彩斑斓。

融合的作文6

  还记得那些弄堂里的故事吗?上海的弄堂也是上海的一大特色,但随着一座座高楼大厦的建立,真正能称之为弄堂的事物也渐渐消失。只是曾经住在弄堂里的人还在,那些人也搬进了高楼将那些文化融进了钢筋水泥的世界。

  我还记得住在桃源坊的那段时日。“桃源坊”是一条弄堂,也有好几百年的历史。那时间,整条弄堂里门对门,窗对窗哪家里住着哪些人都清楚的很。晚上时,一栋楼里,一家人起了油锅,上下楼层的都能闻见。又是两家人家在一个厨房里烧饭,许多瓶瓶罐罐的混淆着放在一起,不必区分这瓶醋是哪家的,那瓶油又是哪家的。或许因为一条弄堂的人都像一家人。没有血缘的.羁绊,也拉不开坦诚相见的邻里情。

  至今想起来,仍是对那种时光想念的很。它被我放在记忆中,然而却仿佛不能再现了。后来我们搬离了那里。在离开的那天,我看着来来往往的陌生面孔,看着慢慢关上的窗户,挥了挥手。我一位再也看不见它们了。

  搬进了高楼间,心间那一块空地似乎不能弥补。我曾认为或许永远的。它将空在那儿。

  直到那一天,我在家中练习着钢琴,门却忘了关,叮咚的声音传了开去,在风中轻轻的飘扬,着陆在邻家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罢,稀拉的掌声引得我回过头去看。那妹妹瞪着一双善良的眼睛从门外望着我,一会儿眼骨碌一转有看向钢琴。那兴趣盎然的样子让我毫不犹豫的打开了门请她进来。那一个下午。她和我玩了很长时间,离开时,似乎是下定了决心要学琴,也是那一天我的心被填满了。隔了两日,她带着她爸爸来到我家,和我妈妈聊了许多关于钢琴的事儿。再后来?在又来我和她们家便熟络了起来。

  原来要让曾经美好的邻里情回来是如此的容易,只要打开了那扇门,就有的时光就会融入新的时光,人在心在,文化间就会渗透打破那层冰冷的玻璃。

  因为这件事,我开始放眼观察那曾经一位再也不会有的细节。每次看见那对父女,我都要挥一挥手,笑一笑,仿佛是在庆祝与它的重逢。那一扇们便再也斩不断那些邻里情。

  其实融合已然成为一种驱使,但它仍是离不开人,脱离了人又谈何融合,没有了记忆,没有生机的文化永远跟不上时代的脚步,只要人在,即使时过境迁,那些旧文化,包括弄堂文化,亦或是那种邻里情就会改变它的模样,融入新的文化, 然后在跟随着人类的步伐进前,等待下一次的改变。

融合的作文7

  不知怎么的,想到了先圣孔子,或许是出于民族心理,每每想到融合,就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。

  正如文题所言,融合为世界发展的大趋势,从古至今,不外乎于此。而依我所思,融合二字,应是建立于,文化与经济之上,又此而发,方可施为。

  时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻,至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去,文诸君为何,诸君必定答曰“融合”,是的,汉民族文化的包含性,吸纳性与同化性是极强的,这不是靠着武力亦或其他强制性的外因,而在于汉文化中的礼、文、德,亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。

  于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德,忧怨如离殇,情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的满族人所作,而到了康熙年代,则有律令,生为满族儿女当会骑射,善哉,甚至强烈反感官员们与汉人通婚,这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的融合。文化融合之强,可见一致。

  而在唐朝年间,更是早有了万国来朝的.“大融合”,除了文化传播的因素,便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展,这些事我们耳熟能详的,便不多缀述。而相比于清朝末期的闭关锁国,孤傲自大,使得文化与经济的停滞,从而引发了国难,这也是极有利的论证了文化经济的交流融合的重要性。

  至如今,东西方融合亦是大势所趋,现代化的世界,文化信息的传播速度之快是惊为天人的,大量文化涌入,无数理念的冲击。虽然有优劣之分,但不可因微暇而掩其光辉。

  而经济的交流更是立国之本,唯有于外相助相辅,才能屹立于这片土地,孤家寡人,只能贻笑大方。

  淡止于此,踌躇一番后不得不说,在融合的大背景之下,不可忘了“根”,唯有存在了特有文化,独有的精神,一个只属于我们自己的“文化心理”,才能称得上是一个“民族”,否则便不是融合,而是“被同化”。

  我们的民族,因其古老,所以一直伴随着忧患,到如今的安定,五千年的文明与经验,相信足矣使我们很好地与世界融合,文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。

  融合,乃大势所趋焉!!

融合的作文8

  油画上的各种色彩,相互交织,融合成新的色彩,给人们奉上蒙娜丽莎神秘微笑,向日葵的绚烂之美,春江花月夜的静谧。

  一种色彩,一种色彩,又一种色彩,又一种色彩,保持着原有的特性,又改变着原有的特性,融合诞生了富有新特性的新色彩。这正如水加水,无论加多少水,终究还是水,盐加盐,无论加多少盐,终究还是盐。而盐加上水,则诞生了盐水。

  新航路开辟以来,人们的世界观开始发生翻天覆地的变化,大家也逐渐意识到地球的另一端,有着与自己体态相近、思想认识迥异的另一个文明。当初的'欧洲人,总以为自己是优等民族,大肆屠杀土著居民,土著居民也只是无助、痛苦,其中一位酋长说“只要记住我们是大地之子”。那样的纯朴,那样的坦然。历史翻过了一页又一页,终究美洲大陆的文明与欧洲大陆的文明碰撞、整合、融合了,诞生了有别于前两者新美洲文明。“你不能在世界上找到两片相同的叶子。”诚哉斯言,是无数的不同构成了我们丰富的世界。然而也正是一个个不同个体之间的相互调和,才创造出耀眼的辉煌。我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的,都要和周围的人发声各种各样的关系。你是学生,就要和同学一起学习,一起游戏,共同完成学业;你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工厂的生产任务;你是军人,就要和战友一起生活,一起训练,共同保卫我们的祖国……总之,不论你从事什么职业,也不论你在何时何地,都离不开与别人的调和、融合。

  怎样才能卓有成效地调和呢?你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧,这可算得上是人与人合作的典范了。你瞧,指挥家轻轻一扬手里的指挥棒,悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来,流向天宇,也流进人们的心田。是什么力量使上百位乐师,数十种不同的乐器合作得这样完美和谐?我想,这主要依靠乐队不同个体之间的调和,最终的融合为一。可是,今天,还有我们最不愿意看到的一幕发生了,中国与美国因为贸易,而发生了史诗般的摩擦。双方互相指责,尤其是美国出尔反尔,一意孤行,高唱“美国优先”的论调,四处树敌,不共存更谈不上共生,绝没有调和,当然也不会有百味生,只有战争硝烟的弥漫。美国,不团结,不合作,只想着从他人身上获取更多的回报,而不想着也给别人以应有的回报,你不容我,我不容你,哪来多彩的“百味”呢?哪来美妙的“融合”呢?

  融合,不是刻意地抛弃自己的特性,而是共存下的共生,共同诞生出新的世界。

融合的作文9

  徐徐回忆过去,我发觉有很多事,很多人已深深融进我的生活。我记不清是谁第一次教会我笑着面对坚强,记不清什么时候我学会了用包容来与他人相处,记不清有太多的年少无知的岁月,我是与谁度过的。但我想,我是喜欢融合这个词的。

  融合是世界发展的大趋势,也是我们整理过去的最好的方式。把过去融进我们的生活,就不会忘记过去带给我们的种种感觉,却又能让我们站在过去展望未来。

  融合是朱自清笔下的“荷塘月色”,淡雅却含有力量。生活一直在前进发展,因为上海的城市水平一直在带给我们惊喜。它的高速发展也让市民的生活不断得到改善。城市的快节奏发展,也是因为它融合了旧上海的历史文化,从而引起人们的关注,大大推动了旅游业的发展。很多人都喜爱外滩,我也是。我爱那一排排壮阔的建筑物,爱那片饱含深沉的黄浦江水。时间慢慢地从生活中溜过,而那些旧上海的记忆见证了上海的不断成长。如果那些建筑物能开口说话,它们说的会是怎样的内容?是它们的辉煌,是它们的意义,还是它们所见证的种种岁月留下的痕迹。但正是因为旧上海的历史遗物补充了如今上海的文化背景,添加了它的魅力,才会有这么多人感受到它的震撼。

  然而,融合是困难的。因为我们有不同的`生活习俗,不同的价值,因而才会出现所谓的“歧视外来农民工子弟”现象。他们是无辜的,只是因为有对上海的向往,有对更美好的未来的追求,他们离开了自己心中的净土,转而投向新的城市。没想到,有这么多的人歧视他们,有这么多的人忽视他们。他们是可怜的,但又是值得尊敬的。他们明白自己的不同,但没有颓废,而是选择了更智慧的方式。要想生存,就要有生存的资本。所以他们的激情给予了学习,给予了生活。但我们内心都是有着相同血脉的中国人。所谓“四海之内皆兄弟”,没有人生来就是局外人。我们应怀着一颗包容的心,去融入他们的生活,也让他们融进我们的成长岁月。只有彼此的融合,才能更有利于社会的和谐,更有利于我们对未来的美好期待。

  生活的融合,也是一种心灵的融合。我们应静静聆听融合的美妙音符,感受它的优点。融合,一直都在我们的生活。

融合的作文10

  喜欢看一杯小小的淡奶被倒入红茶里时茶色奇异而又美妙的变化,略显生硬的茶色被温柔的乳白色这么一冲生成了好看的浅咖色。

  这便是我心目中最能够体现“融合”二字的东西了。来自古老的东方红茶和来自现代的西方牛奶一旦相遇,便有了这么一样叫奶茶的东西。

  这仅是一个很小的方面,在全世界高速发展的今天,人们早已明白,光是一己之力是无法走在世界前列的,于是,就有了融合的概念。

  在这一方面,与我们一水相隔的大和民族做得算是很不错了。数千年前,日本便派出了遣唐使遣隋使来到中国交流学习,我国的使者也数次远渡扶桑,这便是民族与民族之间的融合。别的不提,就说日本的茶道,日本人的茶虽然与中国茶有着些微不同,但不得不说他们很好地继承了中国茶道,发扬了茶道精神。民族与民族之间有了融合,有了交流,便会各自取长补短,更上一层楼。但反之,自我封闭会给一个国家带来什么呢?闭塞,于是愚昧无知,夜郎自大,这样的例子历史早已血淋淋地展现给我们看过了。

  远的不说,就来说说20xx的上海世博会上,中国国家馆“东方之冠”在展览会上大放异彩。中国馆也是我个人最钟情的场馆,其实在它的身上,也将融合的概念发挥得淋漓尽致。首先是它的外形,酷似古代高官早朝时佩戴的帽子,“东方之冠”的名字也是因此而来;其次就是颜色,在最初决定色彩时,专家们也是煞费苦心,采样了上百种红色,从中挑选出最能代表中国的.红色。在各国争相战士高端产品时,中国也不甘示弱,但与此同时中国人将中华民族古老而庄严的文化以这样一种方式自豪地展示在世界人眼前。这一切不都是一种完美的融合吗?古与今,传统与现代的融合吗?

  历史告诉我们,只有融合,才能更好地发展。但凡事有度,我们大力提倡的是融合,而非覆盖,过度的注重新文化,弃传统于不顾,对它食之无味而弃之可惜,这样是不可行的,就像那个,想学异城人走路但又学不好,结果连自己原来的行走方式耶忘记的古人,将会可笑而又可悲。

  融合,交融相合,是一种文化的分享,一众精神的交流。现在的我们——不仅是人,也是国家,需要的不是独善其身,而是相互学习,共同进步。

融合的作文11

  一个人拉着行李箱上车时,把背影留给了父母,把泪水吞进肚子里,心里有硬生生和父母抽离的感觉,像是细胞分裂。行李箱滑轮的声音是被拉脱节的骨骼。他们说我长大了,迟早有一天要独立去融入社会的,但却没告诉我怎么融。

  泪水砸落,你说,它掉进火里还是融进冰里呢?

  开学第一天,成绩优异的同学认真的态度像火炉上的高温,我想我是融在火里了吧,一切都是反常的陌生,莫明的.竞争吓退了没有竞争意识的我。当自己快被蒸发前,回想起书中曾看到:“这是个需要竞争的时代,社会没有竞争便会逐渐落后。”我是否该学习藏獒那种竞争的精神?在同一胎8只藏獒中最终只剩下一只——斗争中胜利的存活者。这样我应该会慢慢融合社会了吧。

  泪水砸落,的确掉进火中了。

  学校的辩论赛我弃权了;校外的演讲比赛我气馁了;社区的实践活动我退缩了。曾经不敢在人们面前大声说话的我发现退缩后只有失败,只能逼自己积极,比自己鼓起勇气表达出自己的内心。因为社会在呼吁有思想而善于表达的人。当自己不会展示自己与大众时,不会有人了解你,不会有人给予你机会。我是否该融入这场战争,做一个敢于表达自己的“好人”?因为有人说过“一场战争的失败不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”

  泪水砸落,我切实的掉入了火中,却在与之融合,水火相融吗?

  没有旧识朋友的陪伴,一个人在学校办事,借书。少了陪伴的时候或许更好吧。古代的诗人文人,乃至伟人也总是孤独的。“独立寒秋”的毛泽东,“独钓寒江雪”的柳宗元,等等。社会中或许真的没有人在你需要的时候时刻在你身边,毕竟单细胞的世界很难容下其他人。我是否尝试着自己一个人面对,因为社会上其他人都不可靠呢?

  泪水砸落,我最后的水分与火交融,一缕轻雾淡然散去。

  我最终是要融于新的高中生活,融合社会的一切。而社会存在的这个国家是否融合了那积极的竞争精神?敢于表达思想的“好人”?独立的信念?

  父母终究只告诉我:与社会融合,而社会是水是火,没有人告诉我,或许社会和我一样在融合着什么。

融合的作文12

  “民族大融合”“世界大融合”对我们来说并不是陌生的字眼,从小的历史书上有,语文书上有,政治书上也有,对于“融合”,我们是再熟悉不过了:某某东西融合了各处的精华。“融合”看似已经渗透到了生活中的角角落落,凡是一提到融合,我们便会联想到“多种特色”“兼具”等等,但我们应该了解,融合并不是一个简单的过程,也不是“取其长处,避其惰端”的取长补短,融合是一个不易掌握的复杂变化。

  中国历史上就有过多次“民族大融合”,北魏孝文帝时期,湖人占领中原,中原地区的汉人自然是对其鄙夷不易,但事实已成定局,为了避免人民内部矛盾日益激烈,孝文帝想到了“融合”。他带领文武百官穿起了汉人的服饰,学起了“孔孟之道”,汉人也开始借鉴胡人的生活习惯,渐渐地,小马扎取代了席地而坐,胡人的食物也开始出现在汉人的餐桌上。这是一次成功的融合,因为这次融合使一个国家得到了安定的发展。

  同样也是少数民主占领中原,清朝的统治者的`“融合”就让人唏嘘不已了。一开始,他们强硬地推行“剃发令”,一纸“留头不留发,留发不留头”激起了本来就排斥外来入侵者的汉人多大的愤怒!这种强硬的融合的后果只能是使两个民族的矛盾愈演愈烈。然而,随着时间的推移,那些本应在马背上长大的八旗子弟也学起了汉人书生的样子,但他们是贵族,他们有世袭的官位,因此他们不需要努力考个功名。也正因如此,他们就成为了骑不得快马,拉不开强弓的满族公子哥儿。斗转星移,经过两百多年的失去本性的融合,一个偌大的清王朝在极短的时间内迅速土崩瓦解。

  由此可见“融合”谈何容易?既不能通过强硬的手段一面适得其反,又不能失去自我。没有一把标尺可以去衡量。以美国为例,当年的欧洲殖民者在美洲大陆的大肆掠夺与血腥屠杀是不争的事实,而后来的黑奴买卖更好四人类历史上黑暗的一页,尽管有了《解放黑奴宣言》,尽管种种法律相关条例规定不应有种族歧视,尽管马丁路德金人人敬仰,尽管美国有了个黑人总统,凡此种种,尽管有了这些融合,但种族歧视仍然是一个美国严重的社会问题。这就是融合,对于产生问题和冲突逃不开,躲不掉。

  然而融合仍是一项必须进行的过程,面对不同地区的差异,我们应该接受,那是他们骄傲的文化;对于一个国家来说,地区发展的差异是亟待解决的重要问题,因此,民族大融合,城乡携手发展“势在必行”。融。融为一体;合不仅是合众,更要合适。在融合中,我们要注意方法,也不要失去自我,更要坚持到底。

融合的作文13

  记得曾经玩过这样一种游戏,里面有一张被称之为“融合牌”的卡片,它的作用是将两只不同的“怪兽”进行融合,从而生成一只更优越的“怪兽”,从中不难理解融合的定义——取多物之精华,形成全新一物!

  如今风靡世界的饮料之一—奶茶,不就是融合的一样典范吗?它并不只是牛奶与红茶的一种简单混合,而是取了两者优点:红茶之浓郁与牛奶之醇厚,将其完美融合,形成的产物不仅兼具了浓郁醇厚的特点,而且还有了而这所不具备之优点,有了一种奶茶独有的香味,正因如此,这件融合的作品才会在世界上广为流行,深受人么喜爱!

  我想这便是融合之美吧,融原物之优点于一体,合其精华成新味,既保有了原物之优点,又增加了新鲜感,我想这也是如今混喝饮料,混合食物大行其道的原因吧!

  融合,从某一层面而言,是事物的一种进步与发展,然则所有的融合都是积极的吗?我不敢苟同。

  如今的电视剧为争抢有限的'市场资源,无所不用其极,一部电视剧可能融汇了现代,古装,爱情,宫斗,穿越等等元素,宣传初期可能是能制造不少卖点,看似是进行了一次成功的融合,但如果看了这部电视剧,可能评价只会变成四个字——不知所云,过多元素掺杂其中,实在让人品不出味道来,看似五味俱全,入口却淡若无味,何故?

  融合贵精不贵多,取物之精华进行融合方成大效,将各种食材扔进锅中不加选择的乱炖,味道能好吗?因为它最多只能被称为“混合”,而远非我们所言的“融合”,它做不到取精华形成新特点,一味堆砌,结果只能是一败涂地,无法真正留住其特点。

  如今的中国,面对每天大量涌入国内的新鲜事物,眼花缭乱的同时,能否抓住其中部分,“取其精华,去其糟粕”与我们本国优秀事物相融合,形成既能满足国内需要,又能打入国际市场的好东西,这一点上,我们还很不够,因为国际市场上很少有叫得响名号的中国产品。

  中国风与流行音乐的融合,戏曲与歌曲的融合,中式与西式的融合,民族之间的融合······这些成功的融合背后,两样事物都具有可以互补的特点,而融合之后其本身的特点也不会消失,这是融合之最高境界!

  当然,大多数融合都不是一次就可以成功的,也要经过长时间的探索和发现,期待我们赶上世界融合之大流,让“融合”真正为我们服务!

融合的作文14

  世界的发展昂首阔步般日新月异地更迭着,新颖前沿的理念层出不穷。但任其有那般看似如何高深莫测的改变趋势,融合却是永恒不变的唯一主基调。

  融合,好比是热衷于牵线搭桥的好事者。他将独立单一的模块夫妻,苦口婆心劝说他们重归于好,从此紧紧捆绑,使其密不可分。结果虽不免遭到市场的冷落,但更多的时候会收到意料之外的可喜的社会效应,是使其愈发多元化盛行的根本所在。

  融合的理念渗透到了我们生活的各个领域,像被大地宠爱着随风飘散的蒲公英种子,充满着能量与希望,漫野都可见它散播的可感产物。

  其中有触手可及的便利。在电视、商场、公交车上每天滚动播放的各种独树一帜的广告,其实就是通过一种有影响力的媒介,大肆宣传,将其与某产品紧密融合。反之,每一件产品,其实都是融合的产物,它包含了工人的劳动力,资源,物力,经营管理等各种不可或缺的因素。较有知名度的产品,更要经历推销,包装各个环节的整合,才能完整地呈现在我们面前。

  其中有无形可感的知识。文化产物也经历了长时间的融合和锻造。我们如今汲取的知识,字里行间的一字一顿,都是经过细致慎重的筛选与过滤的。在茫茫无垠的学海中,课本上所呈现的,只是弱水三千中的一瓢罢了。另外,可追根溯源的知识也是跨时代的产物,它是悠久历史的沉淀,是多代人致力研究的真理,是一脉相承生生不息的源泉。而我们,拥有了这份幸运,去感悟那些经历考验,融合多代人劳动成果的知识。

  其中有引以为傲的盛事。去年夏天的那场狂欢,如今仍历历在目。世博会如期在上海召开,上百个国家的参与组成了无可替代的“地球村”。每一个形态各异却独一无二的主题馆,集各种先进设备与高端技术为一体,给我们以强烈的冲击感。慷慨相助的志愿者的尽其所能,蜂拥而至的`观光者的友好守序,酷暑难耐的夏日中的贴心设计,一点一滴的微小的细节凝聚融合在一起,所有的付出,厚积而得到薄发,是众望所归浓墨重彩的一届世博。

  融合,正在顺应整个世界发展的大背景,一步步走向不可揣测的巅峰。其大跨度的伸缩性,点缀了发展的各个领域,亦逐步成为我们生活中不可或缺的一部分。那么,就让其蓬勃生长,共同见证闪烁着融合的光芒的崭新时代吧!

融合的作文15

  融合,顾名思意就是将原来分离的事物合二为一转化为一种新的事物,其后从而让新事物发挥它的优越性,它可以存在于社会生活的每个领域,使中国的社会主义现代化之路走得更好更远。在平日的社会教育中融合往往是关键,三四十年前,北大清华等高等学府中农村学生的比例占了近70%,因为他们的吃苦耐劳,并不养尊处优的个性,使他们完全能有同等的受教育机会,近年的比例已降至10%,归根究底是他们无法融入城市的生活,尽管政府已出台相关措施但却没有找到症结所在。城里的学校新制定了一条校规:贫困的农村孩子可以免费使用“特困生免费自行车”,上面有醒目的橙色条形码,让别人都能知道你“特困”,果然无人来借。他们缺少的不是物质一种,更多的是一种使他们融入城市生活的力量,那可以是人文关怀,是心理疏导,弄几辆特困自行车就能将他们融合于城市生活吗?

  当务之急是减小城乡差距,使两者共同发展,有了这样的“融合”,中国才能有更多的优秀人才。中国的一国两制,邓小平提出的科学构想,是我以为是最完美的“融合”。将大陆的社会主义制度向港澳的资本主义制度紧密相融,留其精华,剔其糟粕,才能一方面推动大陆的`对外开放,另一方面使港澳台占更加繁荣、稳定。使两岸的文化紧密相融,就好比留下了澳门70%的赌场,暂不论赌场是好是坏,它是澳门收入来源的80%,我们能作为中央领导政权将其全部废除吗?当然不,我们应学会融合,将对事物发展有利的一部分留下,即便是赌场都有它可以被留下的理由,更不用说我们两岸的传统文化了。事实证明,只有这样的融合,才是对中国最有利的。当今中国的国际地位日益提升,最开始是源于他国对我国的尊敬。周恩来逝世时许多国家领导人都命令应为总理降半旗,他所获得的尊敬是源于他的一句“求同存异”,他倡导和平共处,世界共同发展,尤其是发展中国家人民更应友好,取长补短,相互融合,世界人民都才能幸福。鲁迅先生的《拿来主义》中说到面对之前主人留下来的大房子,徘徊不敢进入的,全部占为己有的,都是昏蛋,我们应当将其中的烟枪烟杆取一部分拿到药店作为药材使用,另一部分就在博物馆警戒后人,姨太太则一眼也别看。这就告诉人们要学会占有、挑选。而这也是“融合”的最根本原则。将好的融合,不好的扬弃,才是真理。大到国家,小到家庭,只有接受融合,才能进步。