精选家乡的风俗作文合集8篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的家乡的风俗作文9篇，欢迎阅读与收藏。
家乡的风俗作文 篇1
春节民俗，在全国各地大同小异。
我的家乡，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。岁首，古代的“年”不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历的“年”叫作春节，因为春节一般都在“立春”后，因而称其为春节。
家乡人如今仍把春节叫作“过年”，并流传下来一个关于过年的故事。在远古时，有一种叫“年”的猛兽，每当寒冬将至新春来临的夜晚。出来食人，使得人们不得安宁。人们在与“年”的搏斗中，发现这种凶残的猛兽最怕火光和响声，于是人们想了个办法，一旦“年”出现时，便燃起大火，投入竹节，“年”一见熊熊大火，听见叭叭炸响的爆竹，就逃遁得无影无踪。后来，便逐渐形成了过年团聚、守岁、挂红灯、帖对联、放爆竹、吃年饭的风俗习惯。
家乡农村腊月二十三即入年关，把过腊月二十三叫“过小年”。也有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”，以求温饱。过罢小年，人们便为春节做准备了。一般农家，杀猪宰羊，碾米磨面，做点豆腐，购买蔬菜，吊挂粉条，准备好过年所需的一切食物。腊月二十七到二十九为蒸馍时间。家家户均蒸几笼子馍馍，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不擀面”的'习俗。妇女上街为老人和孩子添置衣裳、鞋袜，老年人则购买红纸、年画、冥币、黄纸等大年礼仪用品。年三十下午都要包饺子、洗菜、煮肉，以备正月待客之用。大年前两天，家乡不管是城市还是农村，要“扫舍”，城里人叫打扫卫生。家家房前屋后，屋里房顶，地面，墙壁，家具都要打扫，擦抹得干干净净。年三十早，家家户户都要贴对联和门神，屋里挂上年画。一切准备就绪，便开始吃团年饭，团年饭根据不同的姓氏（据说远古时候家乡人烟稀少，周天子下令从异地迁居一部分人到此安居），有的是早晨吃，有的是中午吃。有的是晚上吃，那真叫一个“丰盛”。年三十晚上家家户户都要到祖先坟前放鞭炮，烧纸钱，点油灯以祭祀先祖。之后，晚上，各家灯火通明，炉火熊熊，老少彻夜不眠，围炉“守岁”，俗称“坐年根”。在守岁的同时，合家大小依次要洗澡，换新衣，以求来年平安顺利。待到子时（相当于今23时—1时），万家鞭炮齐鸣，意为“接天星”，“迎财神”，有的还摆上香案，行跪拜之礼。据说谁家鞭炮响得最先，财神就先光临谁家。然后，便是晚辈为长辈们磕头拜年，长辈们也将事先准备好的“压岁钱”给孩子。同家分居的人，便开始相互奔走拜年，通宵达旦，直到初一早上。
家乡的风俗作文 篇2
“炼火场景宏大，气势壮观，热闹非凡，表演集音乐、舞蹈、体育、武术、戏曲于一身，是一门综合性艺术。”
这里，是群山环绕的净土；这里，是山清水秀的净土；这里，是空气清新的净土。这里，是北纬二十八度四十九分到二十九度十九分之间的圣地——磐安！
这里有丰富的文化底蕴，但最让我敬佩的是这儿举世闻名的民间技艺——炼火！作为历史文化遗产之一的它，让这儿世世代代生存的磐安人无不感到骄傲！炼火是因人赤脚在通红的火炭上表演而出名，炼火人也都是男性。仪式一般在农历十五和重阳节，同时这也是秋祭活动的重要项目。炼火是古老的汉族民俗活动，主要流传在我们磐安县的双峰、仁川、深泽一乡。这一活动既有原始社会狩猎后庆祝狂欢场景的不羁，又有神秘崇高的巫术色彩。既有艺术气氛，又不失亲近生活现实，而且还显得更具地方特色些。
炼火人都是自愿参加，据村里人讲，炼火人要提前三天吃斋后才可以参与。在傍晚时候，村里人已经开始张罗准备仪式了，村民们带着一箩箩的木炭，铺到画有八卦图案的圆形花坛上。炼火人穿着兽皮树衣，头上包裹着豹纹的头巾，倒还真像返回了原始社会一样，但也显得自己与他们格格不入了。看着离开始还有好一会儿，我又瞎逛了一圈。再等我回来时也已经开始了，想必也必定是错过了不少新鲜环节吧。比如：火浴净身、巡行……可惜呀可惜……
这一会儿有人敲着锣，有人打着鼓，也有人吹着号，气壮山河的气势就像一群野象奔涌而来。震天撼地的强劲似乎要摇裂了大地一样。
直径大概十五米的木炭已经在熊熊燃烧了。灼热的气流让我们这些围观者都不得不后退些。那些壮汉们手中握着钢刀，上下摆动着，不停鼓舞士气。领头人一声怒吼，就冲进火里头，后面的人也跟着怒吼，跟着咆哮，跟着冲进火里，扬起的火星就像太阳风，肆意舞起。随着一阵风，火星平摊成了一堵火星墙，纷纷扬扬，最后渐渐散去。我们围观的人都被扬起火星的热气逼后几步，可壮汉和老人们却一路小跑过火炭，而且只有怒吼壮势的表情，并无一丝的痛苦神色。要知道这刚烧红的火炭可是达到七百多度啊！
领头人拿着钢刀在火炭下一插又一抬，然后再用力一扬，烈火一阵涌起，像涅槃重生的凤凰一样，张开双翅，昂头鸣叫。像这生命之火，激情热烈地在绽放，在诠释，在释放，在呐喊！天哪！这让我感受到了生命的热烈，生命的执着，生命的'伟大！生命不就是如此吗？张扬、沸腾、疯狂、狂野、不羁！我感动了，我惊呆了，我感叹了，我吓住了！这才是生命！这才是生命啊！这样壮观宏伟的场面，又岂是我这稚嫩简单文字所能表达出来的？只有你亲自体验，亲自欣赏，才能体会那种炽热！因为生命力是只可意会不可言传的神奇之物啊！
“炼火是浙江省土生土长的汉族原生态民间艺术，体现了中华民族百折不挠、自强不息、赴汤蹈火、勇往直前的人文精神。参炼者赤脚在通红的炭火上表演而不会被烫伤。这种神奇现象已引起国内外学者的极大兴趣。”
这样有着浓厚地域文化色彩的传统民间文化应该世世代代的传承下去呀！这是磐安的一部分！更是我们磐安人的一部分！民间文化需要我们去见解，需要我们去保护，更需要我们去传承！让民间文化——炼火，在磐安这块净土上生根发芽，开花结果！让这圣火燃烧着磐安，让磐安蒸蒸日上，更燃遍大江南北吧！
家乡的风俗作文 篇3
“春节”是一年中最欢快的节日，也是人们最惬意地时候，然而在这个节日中，它有许许多多的风俗。
给“压岁钱”就是其中之一。传说，人间有一个野兽，叫做“岁”，每到一年中的最后一天，就跑出来作怪，专门来吃小孩子，闹得人心惶惶。后来有一户人家的孩子，睡觉的时候将长辈给的钱放在枕头底下。到了夜深人静的时候，可怕的野兽“岁”跑出来了，正巧跑到那户人家里，看到那细皮嫩肉的孩子，顿时口水直流，邪恶的爪子伸了出去。就在这千钧一发的'时候，枕头底下的钱发出了闪闪的金光。“岁”像触电了一样，“嗷嗷”直叫，落荒而逃了。人们知道了制服岁的办法了，便一一效仿。到了后来给“压岁钱”不只是为了赶跑可怕的“岁”，更是长辈对晚辈美好的祝福。
除了给“压岁钱”，在春节中还有人人重视的团圆饭。团圆饭不同于平常的饭菜，除了菜品很丰富之外，还有象征意义。例如：鱼象征着“年年有余”，年糕象征着“步步高升”，芋头和腐竹象征着“富裕”，这些共同表达着人们对美好生活的美好祝愿。吃团圆饭时，每一个亲人都要到场，缺一不可。长辈们还要一一敬酒，晚辈们也应一一回敬，表示着长辈对晚辈的殷切期望以及晚辈对长辈的尊敬。
我喜欢春节，因为它不仅让我知道了许许多多不同的风俗，更让远在四方的亲戚朋友都聚集了，让彼此间的血脉亲情更加浓厚了。
家乡的风俗作文 篇4
我的家乡在福建，那里充满了我甜蜜的童年回忆。那些美好的瞬间让我难以忘怀，那些美味的水果也让我念念不忘，还有那些特别的风俗让我记忆深刻。
我的家乡有很多奇特的水果。记得那是一个炎热的午后，妈妈出门去了，我自己一个人在家玩，不一会儿，饥肠辘辘的.感觉驱使着我到厨房里去寻觅好吃的。我在厨房里翻翻这儿，看看那儿，顿时，一个金黄金黄的大木瓜出现在我的眼前，怎么吃呢?我迫不及待地拿出小刀把它切开，黄灿灿的果肉包裹着一颗颗滚圆滚圆的小黑籽，就像一颗颗圆溜溜的小珍珠，摸起来滑滑的。我捏起一个放入嘴里，咬了一口。哇!好辣啊!满嘴都充斥着火辣辣的味道。这个小黑籽味道还挺怪呢，害我喝了三杯水才让那味道在我嘴里渐渐淡去。不过，木瓜的果肉的确好吃，吃起来甜甜的、软软的。
除了木瓜，在我的家乡还有很多奇特的水果，比如小柠檬和波罗蜜。说起波罗蜜我总会想到大榴梿，它们长得实在是太像了，外面都有尖尖的刺，好像同胞兄弟。虽然它们长得像，但吃到嘴里的味道却有很大差别。大家都知道榴梿闻起来臭臭的，吃起来香香的，而波罗蜜的气味和味道都是甜甜的，吃完很久，嘴里还留存着它的香甜。相比较而言，我还是更喜欢那香甜的波罗蜜。
此外，我的家乡还有一些特别的风俗，比如我们家每当过年吃完年夜饭的时候都要跳火群。什么是跳火群呢?就是把地瓜藤放在院子里，然后放火烧起来，让全家老小都从火群上跳过去，预示着新的一年里所有的霉运都被火烧光了，很特别吧?
家乡的风俗作文 篇5
我的家乡在贵州，那是一个风景秀丽的地方，在四周都有青山环抱，空气清新，景色优美。
我家的四周都是青山，最有名的黄果树大瀑布。这里除了风景好之外，在我们当地，各种各样的习俗是十分有趣的。像新年和元宵两个节日。在新年的前一天，每家每户都会贴上红红的对联；威严的门神；各种各样的“福”字剪纸。在新年那一天，人们会把长长的一串鞭炮从山上铺到山脚（只铺四米长）然后点燃，听外婆说这是和山里的`山神一起过年，求山神保佑，来年的田地五谷丰登。在这一天，人们还会做饼、打糍粑、吃长寿菜。整条街都十分喜庆，这一切无疑透露着人们对新年的重视，新年对人们的重要。过了新年，就是又一个高潮――那就是元宵。
元宵在我们那边，也是一个长辈们重视的日子。在我们那里“元”同“圆”谐音，所以长辈们这一天，就想一家人团团圆圆。这一天，长辈们，还会自己亲自包汤圆，她们会在汤圆里包上各种各样的馅，还会在汤圆里包一些别的东西，像钱、桂圆、花生等，花生预示吃苦耐劳，就会有好结果；桂圆圆圆满满，则表示一家人团团圆圆；钱，希盼来年财源滚滚。元宵那天，还会养鱼，养一天后放生。为什么不在新年养呢？新年养鱼年年有“余”嘛。长辈告诉我：新年吃鱼，有了一个“余”，那个时候养鱼，两个“余”就抵消了，就没福气了。所以在元宵养，就一直有好福气，又给元宵一个新的意味。
每个地方都有不同的习俗，真是应了“百里不同风，千里不同俗。”这句话。
家乡的风俗作文 篇6
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋！"不猜你也知道，这是一首写端午节的童谣。
端午节，你们做什么呢？那年端午节，我跟外婆学包粽子，外婆把洗干净的粽叶平铺在桌子上，还有一大盆腌过的肉和剥好的栗子，一旁的椅子上放着用酱油和盐调好味的糯米。
我一看食材便起了劲，迫不及待地催外婆包粽子。我学着外婆拿起一张粽叶，卷成一个圆锥，哈哈，这真像我们吃的甜筒。紧接着，我舀进了几勺糯米，放进一大块肉，几颗栗子，再加两勺糯米，再跟着外婆笨笨拙拙地把多余的部分给裹了起来。正当我准备扎绳子时，手没抓好，粽叶豁开一个大口子，米和栗子便逃回了刚才的盆子里。外婆见我这狼狈样，慌忙来补救我那不成形的粽子……
终于，在外婆的努力补救下，一个不正常，但还算可以的畸形粽子就登场了。我学会了包粽子的步骤，便熟练地包了一个、两个、三个、四个……
粽子包好了，接下来的步骤便是煮了。粽子刚下锅便有一股淡淡的调味香，过一会儿，一阵浓郁的'糯米香飘了出来……
时间从棕香间流逝，不一会儿，粽子便出锅了。我挑了一个畸形的粽子，这可是我包的。我小心翼翼地撕开粽叶，一个金黄饱满的粽子便出现在我眼前，我轻轻地咬下一口，感觉这粽子比平日里都要好吃。
我一边品着粽子，一边与外婆聊着端午节的习俗，我们的欢声笑语伴着棕香回荡在屋子中……
家乡的风俗作文 篇7
我的家在福建晋江的一个小村子上，那里便是“三乡村”。那里虽然没有大城市繁华，却有着自己的闪光点，尤其是过年时我们的"跳火群”。
说起跳火群在我们家乡可是家喻户晓。家乡的男女老少都要跳火群，跳火群在我们那儿是一般指跨年的意思，所以也可以叫跨火群。当我们跨过去的时候，代表新的一年又要开始了，也代表来年万事如意，步步高升。
但是跳火群也有它自己的规矩：小男孩跳火群时必须要爸爸或者爷爷抱着跳过去。而在我们那里女人和小女孩是可以免掉这个隆重的仪式的.。如果你怀着好奇心也可以去试一下。
在我的家乡不只有跳火群，还有放烟花和放鞭炮这个重要的事情。这件事对于大人来说，可能毫无在意，可这件事对于小孩子来说简直是天大的"喜事”，当我们要去买烟花时，隔壁家的小孩都不忍投入，羡慕的目光。
当你吃完饭走出门就会被这个场景所吸引：小孩们有的追逐打闹，有的在玩仙女棒有的在放烟花还有的爬到屋顶上仰望缤纷多彩的天空。最让人吸引的地方就是那美丽的夜空了。夜空中原本似湛蓝，但因为许多烟花的到来，而变得独具一格。天空中点缀着无数的花朵，让人不由得多拍几张照。
除此之外，我们家还有许多的美食和风俗。虽然我的家不起眼，但是它有它独特的特点。
家乡的风俗作文 篇8
连绵不断的山峰；一眼望不到边的湖；数不尽的高楼大厦……这，就是我的家乡——千岛湖。
要说我的家乡有什么特别之处？那可就多了，有三角戏、竹马、舞龙灯等等。但是我从小在人们口中听到最多的话就是讨论竹马的。当然，从小在千岛湖长大的我对竹马也十分有兴趣。
在竹马这项艺术中，有很多能体现千岛湖民风的地方。无论是做竹马的手艺，还是跳竹马的姿态，没有一处是不令人陶醉和赞赏的。
虽然身在千岛湖，可看竹马表演的机会却很少。每一次观看竹马表演，都会非常激动，以至于睡不着觉，吃不下饭。记得我第一次观看表演，是在书香弥漫的校园里。
在我四年级时，学校里建了一个阳光图书馆，里头各式各样的书都有，在图书馆里还有一个竹马馆。在竹马馆门外的墙上，挂满了关于竹马的解说和图片。好奇的我看了所有资料，看完资料，我对竹马这个新鲜玩意儿入了迷。
没过几天，学校的主席台上被布置得漂漂亮亮：红色的地毯、彩色的背景、还有背景上四个红色大字“淳安竹马”。对竹马正感兴趣的我顿时眼前一亮。布置完场景，老师就在教室里宣布了第二天要表演竹马的消息。那晚，激动的我在床上兴奋的睡不着觉，满脑子都是第二天表演的事。
到了表演的时候，同学们到了操场上，满脸期待的我聚精会神地盯着。演员出场了，红色、绿色、黄色、白色、黑色等五色竹马入场了，在竹马馆门外的`资料上，我了解到：表演竹马的都是青少年男女，分生、旦、净、丑的角色，正生骑红马、青衣骑黄马、小生骑绿马、花旦骑白马、小丑骑黑马。还有，上面写道黑马最活泼。半信半疑的我一看，果然，小丑骑着黑马，拿着马鞭，蹦来跳去。红色的状元马，让我立志前行，也代表千岛湖的成功，黑马还有前程似锦的寓意，寄托着千岛湖人对未来的美好憧憬。
表演结束，我对我的家乡千岛湖又有了新的感觉。这是我的家乡风俗，既让千岛湖有了代表作品，又凸显了淳安“锦山秀水，文献通考名邦”的独特神韵和风采。