读后感的作文

时间:2021-03-01 16:39:21 读后感作文 我要投稿

【热门】读后感的作文3篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的读后感的作文3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【热门】读后感的作文3篇

读后感的作文 篇1

  学习《弟子规》让我受益匪浅,其中一些道理很简单,但平时没有真正去领悟。因此,在学习了《弟子规》之后,我才真正理解了它的真谛。

  《弟子规》让我的智慧得到增长,使心灵受到震撼。在学习了《弟子规》之后,我有了三个新的领悟。

  第一,做人应当心存感恩。

  作为一个人,我们首先应该回报父母的养育之恩。因此,《弟子规》的第一章是关于孝道的。感恩体现在“孝顺”这个词上。“父母呼应勿缓父母命行勿懒”、“父母教须敬听父母责须顺承”,想想这些都是我们作为儿女孝顺父母的基本要求。但是,对比一下,我为父母做的并不多。通过这次学习,我希望在以后的学习和生活中能够加倍努力,希望能给辛苦养育我的父母创造幸福的生活。

  第二,做人要恭敬和谦虚。

  恭敬和谦虚是分不开的,没有内心的谦虚怎么能做到待人恭敬呢?“满招损谦受益”、“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,虽然我从小读过很多这样的名言警句,但我没有意识到谦虚也是一种品质,反而常常感到骄傲和自满,为人争强好胜。

  第三,找到自己的人生目标。

  《弟子规》教导人们要善良,要培养自己的品格,目的是让人们过一个有意义、有价值的人生。通过对《弟子规》的学习,我明白了很多做人的道理。人生是一个漫长的过程,这个过程过得怎么样很大程度上取决于你选择什么样的人生目标。

读后感的作文 篇2

  《爱的教育》是一部令全世界亿万读者感动的伟大作品,是意大利著名作家亚米契斯用多年的心血创作的结晶。读完后给我的第一个感触,那就是爱。

  《爱的教育》采用了日记的形式,以一个四年级的孩子——安利柯的眼光和语言,向人们讲述了一个个感人至深的小故事,故事中有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚强勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊、最美好的回忆。

  这本书的文字虽然简单朴实,描写的都是平平凡凡的人物,但他却流露出了人与人之间的真情实感,让人感动不已。例外每一月的故事中“伦巴第的哨兵”。文中写了在1859年,法意联军为了拯救伦巴第,与奥地利发生战争。一个十二岁左右的男孩正在削木棒,原来这个小男孩是孤儿,他留在这儿是想保卫祖国。士官命令士兵注意前方的动静,可房子太低,什麽也看不到,土官看到前面有一棵大树,这个小男孩是这里眼力最好的,所以土官请小男孩看前方有什麽动静。当土官问男孩要多少钱时,小男孩却摇摇头说:“不,我一分也不要,要知道,我是伦巴第的人!”看到这里,我想:“他是一个多么爱国的人啊!要是我,我便会漫天要价的。”小男孩爬到树上,把远方的情景说给土官听,万万没想到,小男孩被敌人发现,一颗子弹从小男孩的心脏穿过,他猛松开手,像石头一样落在地上。已经没有希望了,小男孩已经离开了人间。

  这个小男孩真是伟大啊!他那种舍身为国的精神真让我肃然起敬,然而,男孩静静地躺在鲜花丛中,脸上露出了幸福的微笑,他知道,为了自己的祖国牺牲生命是值得的。他的爱国精神是多么值得我们学习啊!

  其实,在生活中,我们常会忽略自己身边的爱,如儿子给爸爸倒茶、老师队学生的循循关怀,同学与同学之间的互相帮助等等,这些都被别人看做理所当然,所以才不去认真品味,如果你加以品味,我相信你会觉得世界是多美好的呀!

  有的时候,我们会遇上失败和挫折,就经常怨天尤人,觉得世界上自己最孤独,没有人爱他、关心他。其实,只要我们静一静、想一想,就会觉得身边有很多人是非常关心和支持自己,你顿时会觉得自己最幸福的人。

  教育之所以没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育,让我们一起乘着“爱”的小船,去探索爱的人生吧!

读后感的作文 篇3

  毕德生的《清晨的甘露》一书,主要是为青少年的父母而写教育书籍,但它不同与一般的家庭教育或亲子教育类图书,重点无意提供所谓专家方法或技巧帮助家长处理青春期问题,而是要求父母转换视角,积极参与,与青少年一起成长。

  在我们一般的经验或教育书中了解到,青春期是一个麻烦、叛逆、令父母头痛的过程,但毕德生在第一章就马上给我们一个崭新的概念,青春期是上帝赐给中年父母的珍贵的礼物。它不单是为孩子设计的,也是上帝特别为父母设计的。孩子在生理过程中被迫经历这个过程,父母却需要用信心拥抱这个礼物。这礼物若被打开,孩子与父母将一同奔向基督长成的身量。

  作者说到,人类主要的任务就是成长。书中的每一个标题都反应了两代人之间的冲突与无法沟通和相互理解,实际反应出两个需要成长的团体,而每一次的交锋都是两个团体成长的契机。若父母认不出这份礼物的时候,就会被卷入青少年的.困惑中,弄的焦头烂额以致情绪失控。对于青少年的问题,作者没有给出一本万利的答案,其实却是对父母说,你的机会来了。因为人到中年的阶段多半会有停滞和消沉的情况------对生命的惊奇转为平淡,丰沛的生命日趋枯竭。这时,青少年用一种特别鲜活的方式来展现他们长大成人的过程,这过程也成为父母成长的催化剂。

  面对青少年的问题,父母不能用固有的手段来威胁逼迫,挑起对抗情绪,使之针锋相对;也不能妄自菲薄,感到自卑无能,完全放弃这一代人的智慧;而需要发展出新的认识、新的态度、新的技巧来。一方面要做青少年问题的“圈外人”让他们单独接受神的挑战和呼召,但又不是完全不作为,而是敏感于神的话语,敏感于青少年的所发出的挑战给我们带来的神心意的提示。另一方面父母最重要的工作就是在生活中完全真实地呈现自己,让他看到神在自己生命中的带领和恩典,失败和保障,显露出丰盛、活泼、属于基督的成熟生命,与孩子共同成长。这样青少年和父母在各自的道上曲径通幽,各自去走成长、成熟的旅程,达成神为我们定的美意。

  另外这本书还有一个连带效果,就是给成人信仰群体也有诸多教牧性的启示。如同作者论到,没有模仿家庭,我们也可以说,无论是从圣经或是教会历史的记载中,似乎也找不到一个可以让世世代代景仰和效法的模范教会。 每个教会中,或多或少都存在一些“边缘人”或“业余者”,例如他们参加聚会或学习不积极,或有许多令人担忧的思想,竟怀疑三位一体的教义等;他们也不是教会重点培养对象,也常是受到冷落的一群。教会还有一群现代的宅男宅女,体现出的是“我不想我不想长大”,只想永远上一年级的不作为之人。

  成长,是世界万物的定律,只要有生命的东西都需要成长。教会牧者和带领人动机也往往是如此,希望他们能成长,就像青少年的父母一样。但是事实操作过程中没有那么容易。从这本书的意义和应用层面来针来教会牧者和带领人看,不妨仿照毕德生的表述:面对教会中的这群“青春期”的信徒,你是感到焦虑、愤怒甚至绝望呢,还是把他们作为上帝在这个特别处境中所赐下的礼物?你是把他们看作一系列亟待解决的问题呢,还是一个与他们共同成长的契机?

  也许诸多正常而美好的事物不足以触动我们的神经,所以上帝经常用一些负面的事物来引发我们的思考和行动,反思自己在属灵道路上脚步是否倦怠、是否麻木、是否正在失去生命的能力以至枯竭。反思我们的教导的内容我们的态度我们的技巧是否都有因材施教按时分粮。这样信徒的信仰状况和行为道德应成为每个牧者成长的催化剂,带来牧者自身对神的认识和教导的更新,极致属灵生命的进深成长,如同作者的信念:青少年的每个经历都是一个促使父母更加在基督里长大成人的机会和刺激。

  另外牧者更需要提供信徒生命成长的空间和土壤。就如一位牧者讲到:一件事情,让你一个人做,也许你做的很漂亮很完美,但不是成功的,真正的成功是带领团体中的每个成员共同的成长,这才是成功。所以,我再想引用书里说到:人类主要的任务就是成长。所有的成长都带入在基督里的成长,在基督里的成长又聚集和塑造了所有其他的成长。这样以恩典的角度看教会中这些信徒的“青春期”,就将成为上帝赐给我们的珍贵礼物,这礼物一被打开,使信徒和牧者能逐渐交互成长,以致教会能长大成人,长成满有基督长成的身量。

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