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民间艺术剪纸教学反思（精选10篇）
在快速变化和不断变革的今天，我们的工作之一就是教学，反思自己，必须要让自己抽身出来看事件或者场景，看一段历程当中的自己。那么反思应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的民间艺术剪纸教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
民间艺术剪纸教学反思 1
剪纸艺术历史悠久，人们用它作为迎春、喜庆的装饰品，还广适应用到刺绣、印染、陶瓷等工艺中。具有单纯、简洁、明快、朴实、富装饰性的特点。一般来说北方剪纸粗犷朴拙，南方剪纸精巧秀丽。剪纸题材广泛，表现劳动人民生活、思想情感和审美情趣。其形式有阳纹、阴纹、点色、套色、分色、衬色等。剪纸使用简化、夸张和添加的.造型装饰了法，着意艺术情趣和意境的表现。构成形式呈均衡或对称式。剪纸经起稿、剪刻和贴裱完成。剪刻时按先细后粗、先密后疏、先内后外、先上后下、先在后右的顺序进行。在剪刻时阳纹要“剪剪相连”阴纹“剪剪相断”注意剪刻刀味。
本课的设置是让学生了解民间剪纸艺术美，发扬我国民族，民间优秀的艺术传统，增强学生的民族自豪感。本课知识点与第七册（上）的图案有相通之处，学习时可相互联系。在教学中运用了典型作品启发学生发现知识点，培养学生的观察力与创造力，将民间剪纸艺术发扬光大。
民间艺术剪纸教学反思 2
剪纸艺术，在我国的民间中可算源远流长，在北方，逢年过节，贴窗花，上门笺，姑娘们剪纸忙得不亦乐乎，仅次于缝衣刺绣的针线活。在南方，广东的潮州剪纸，佛山剪纸也算名扬天下。可见剪纸艺术普及范围之广，影响力之深远。剪纸艺术作为一种美术形式，现代人也十分喜爱，除了作为纯剪纸艺术欣赏外，它还可以作书帧、插图、火花、邮票设计等应用。眼前来说，同学们出墙报，题花、尾花、也可以运用剪纸形式，贺卡书签的设计也可用剪纸。
传统剪纸的表现内容大致分为动植物、人物和工艺图案几大类，其功能主要是装饰。作为一种审美活动的剪纸艺术，表达了作者对美好的事物的艺术追求，寄托着人们的爱好和希望。举例说，一幅“龙凤呈祥”，不正表达了人们对社会，对人生和祥的骥望吗？一幅“五谷丰登”正是人类为了生存而希望风调雨顺、以达精耕细作、稻粮满仓的美好境界。一幅剪纸，蕴涵着多少情，多少意啊！
剪纸的表现类型很多，大致概括为下面十三种：黑白剪纸、套色剪纸、染色剪纸、分色剪纸、衬色剪纸、彩编剪纸、剪影、撕纸、折叠剪纸、立体剪纸等等。
剪纸既然类型这么多、影响这么大，下面，我就来说一说我是如何进行剪纸的教学的。
剪纸，就是融合绘画，充分运用抽象的造型和剪刻手段，包含多种意识的一种传统民间艺术。剪纸的教学是以绘画和剪刻两个环节为一体的教学过程。我在教学中改变以单纯的传授知识技能为目的的传统教学模式，让学生在“玩”、“画”、“剪”、“赏”中，掌握和提高剪纸的剪刻和创作水平。
一、“玩”中得新知
兴趣是进行创造活动的原动力，是开启智慧之门的钥匙，是发明创作的导师。玩是孩子们的天性；从玩中找剪纸的切入点，让学生在玩中吸收新知识。例如，我在讲授如何剪一个对称纹样时，就让孩子们进行比赛，“看谁剪得又快又好”，没有思维的束缚，剪刀在孩子们手中快乐舞动着。完成制作后就把作品展示出来，认识了“什么是剪纸”，在游戏的玩乐中吸取新的知识。
二、“画”中创题材
艺术创造就是表现感受，抒发情感和想象，利用剪纸选材贴近生活这优势，把孩子们带入创作联想情境中，与他们一起分享童趣。儿童有多姿多彩的生活，有丰富无边的想象，有独特有趣的画法，教师不应该以传统的剪纸题材限制儿童的表现欲望。而应根据儿童绘画的特点，在技巧和手法上给予适当的引导。例如，人物的动态画夸张一点，是否更有趣；衣服的纹样添画几种，是否更漂亮；树木造型变形一下，是否更有趣及韵味；纹样线条与主体不连接，应该动手“粘”起来……在师生之间的交流中让学生悟出构图，绘画语言等概念，让学生在轻松愉快的气氛中完成一幅幅造型有趣、形象夸张、富有儿童特色的.剪纸画稿。
三、“剪”中获技能
俗话说：“实践出真知”，动手实践创造思维能力的发展是一种非常必要的锻炼，在实践中使学生主动积极的进行学习和探索，更快的掌握剪纸的剪刻技能。
第一、感知剪刻：初学剪纸时，学生对制作方法还不明确，根据这个特点，就要求学生从单个图案剪刻起，让学生在实践中理解“流花纹”的剪法叫“阳刻”法，也称镂刻，这种方法流畅、清新、玲珑细致，而“去花纹”的剪法叫“阴刻”法。也称镌刻，这种刻法效果厚重、结实、份量感很强，有一种强烈的黑白对比感，北方剪纸多用此法。通过阴、阳刻法技能的剪刻实践，自己悟出剪纸的基本剪法。
第二、掌握剪刻：孩子们熟悉剪纸的基本剪法后，我就让学生剪两个相互重叠的图案。例如，剪两只相连的蝴蝶。如何表现相重叠的地方，这是一个难点，那么就要灵活运用“阴阳”刻法，利用“阳刻法”镂空的效果和“阴刻法”保留的特点剪出相互重叠的部分。学生在实践中理解花纹线条与主体相互连接的关系，灵活运用“阴阳”刻法，掌握剪纸的技能。
玩、画、剪的剪纸教学，充分发挥以学生发展为中心，把培养学生创新精神和实践能力作为素质教育的重点，让学生在愉快、轻松的学习气氛中体会剪纸的乐、情、美！
民间艺术剪纸教学反思 3
《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称，叙写了姥姥心灵手巧，剪纸技艺精湛，围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥之间动情有趣的故事，表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。
教学过程中，我紧紧抓住“姥姥的剪纸惟妙惟肖、栩栩如生，姥姥心灵手巧、勤劳善良”这条线索，带领学生走进姥姥与作者的.内心情感世界。 通过引导学生理解“熟能生巧，手都有准头了”这句话的深刻含义，从中感悟姥姥的话是经验之谈，做什么事都要有恒心，有毅力，勤练不止！姥姥为什么如此熟练，下面的“总剪”二字透露端倪，因为老是不断地剪，岂能不熟练？手都有准头了，因为总剪，再熟练不过了，日久天长，剪起来就心中有数，从哪儿开始，到哪儿结束，要注意什么，剪起来才能得心应手，岂不是有了准头了。这样循序渐进的教学，学生很容易明白。
在教学过程中，我觉得学生的说话练习还需老师进一步引导，让学生列举生活中的人和事，也像姥姥剪纸那样，因为不断地练习，反复地实践，达到了熟能生巧、出神入化的地步，从而进一步体会姥姥的话中寓意！
民间艺术剪纸教学反思 4
在上《姥姥的剪纸》第二课时，我觉得比较成功的地方有以下几点：
一、披文入情 环环相扣
经过这反复思索，我将落脚点放在“感受姥姥剪纸技艺高超和他们之间浓浓的亲情”上。把握了这个重点，就以“神”为线索展开教学，我采用圈画关键语句、读、批、悟、谈等方法进行了有效的突破。上课就按着“这是一位怎样的姥姥”——感受姥姥的技艺高超；“姥姥是如何练就这一手绝活的”——让学生知道姥姥不光是在剪纸，也是在用剪纸教育我，感受姥姥对我的疼爱；“姥姥剪得最多的是什么？为什么要剪这么多呢？”——进一步感受姥姥把对我浓浓的爱倾洒在一幅幅剪纸中。这样学生就深刻体会到姥姥的剪纸会说话，会传情，永远牵动着作者的心，让祖孙有了太多的回忆与快乐。
二、利用好电子白板辅助教学
虽然高年级的语文课堂使用电子白板的机率不是很高，但我还是进行了积极的尝试。使用电子白板中的“笔”圈画重点词“剪”，通过反复引读，体会姥姥剪的时间长、次数多；使用放大镜效果出示“乡亲们对姥姥赞叹的话语”，放大镜更能吸引学生的注意力。
三、富有教学机智，注重课堂的生成性
本来板书“神”是在教学完1-3自然段后请学生概括，课堂上有一位学生在读相应的句子时就把这个字读好了，我就相机板书。
对“拴”的处理，我认为也较为到位。结合当时是“密云多雨的`盛夏”的危险和作者的活动，文中姥姥怕“我”溜到河里游泳出危险，“便用剪纸把我拴在屋檐下”的“拴”，引出课文中的“拴”，与学生进行热烈地讨论“课文中用什么拴住了什么”，经过追问明白了姥姥用剪纸拴住了我的身体，更用剪纸拴住了我那颗贪玩的心……为领悟祖孙俩那浓浓的情作好辅垫。
在快要结束课文时，因时间还有多余，我就灵机一动，增加了一个板块“学完了这篇课文，你想到了谁？说说你的理由”，将感恩教育推向了一个高潮，学生在感受姥姥对作者的疼爱时，更激起孩子对自己家人的感恩，我想这正是我要的教学效果，不仅仅是让学生欣赏姥姥栩栩如生的剪纸艺术，更是让学生体会到亲人的关爱，永远心存一份感激，并把这份情传递给身边所有的人。
四、板书既体现了人文性，又体现了工具性。
“神”这一个字是对姥姥剪纸的高度概括与浓缩：姥姥的剪纸的神奇不仅在于本身剪纸技艺的高超，更在于她把对外甥的爱倾洒在一幅幅剪纸中，让作者的心境与梦境都变得有声有色。“正面描写与侧面描写”是学生习作中常用的方法，通过对例文写作方法的剖析，目的在于让学生今后习作中使用好这个方法。
五、让学生敢于提问。
“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”我们班的学生学习的自主性非常强，据此，我为了进一步培养他们的质疑能力，在欣赏姥姥的多幅精美的剪纸作品后，请学生提问，并顺利成章的引入到了下文的学习。
但还有一些值得改进的地方：
1、在处理“这是一位怎样的姥姥” 时，因课前对此部分的教学时间估计可能会比较长，因此课上想抓紧时间。所以当学生结合“一张普普通通……要什么便有什么了”回答到“技艺高超”，我就急于让学生谈“还有哪些地方也体现了技艺高超”，而没有让学生很好的体会这句句子：材料平常，方法简单，姥姥却无所不能以及讲正面描写，到后来才补上去。
2、课堂上学生发言积极、精彩，理解到位，感悟深刻，但在朗读上不能很好的将自己的体会融入到情感朗读中，今后在指导朗读方面还有待进一步加强。
3、此外今后将进一步研究电子白板，尽量让学生上台使用电子白板，增强师生的互动性。
我想如果在以后的课堂中，教师用心地解读教材，努力挖掘课文的训练点，精心设计，争取让每节课都精彩。
民间艺术剪纸教学反思 5
《姥姥的剪纸》为我们描述了作者有一位剪纸技艺高超的姥姥。她手里的剪纸会说话，会传情，永远牵动着作者的心，让祖孙有了太多的回忆与快乐。整篇课文语言优美，情感饱满。
“剪纸”是贯穿全文的线索，也是情感的载体。在教学设计时，我始终围绕姥姥的“剪纸”开展教学活动。我把全文分为两部分，第一、二段为第一部分，先是让学生找描写剪纸的语句，感受姥姥剪纸的形象生动、精巧细致，在感官上有一个形象的了解。接着，以“熟能生巧，总剪，手都有准头了！”为中心句，思辩姥姥为什么能“熟能生巧”，怎么练的，结果怎样，进一步感受姥姥的心灵手巧。学生通过朗读以及重点词句的理解，对姥姥高超的剪纸非常佩服，我能从他们有感情的朗读体会到这一点。
然而，整篇课文要表达的不光是姥姥的剪纸技艺，更是祖孙之间那份浓浓的.亲情。在第二部分的教学中，我还是抓住剪纸，让学生找出三幅牛兔剪纸图，想想它们有什么特点，体会到在实际生活中姥姥的勤劳，作者的贪玩。学生在交流这三幅图片的含义时，能联系自己的实际生活，感受姥姥对作者的疼爱时，更激起对自己家人的感恩。所以，当我读着作者后来写的对姥姥临终前的回忆时，教室里一片安静，有的学生感动得甚至要流泪了。我想这正是我要的教学效果，不仅仅是让学生欣赏姥姥栩栩如生的剪纸艺术，更是让学生体会到亲人的关爱，永远心存一份感激，并把这份情传递给身边所有的人。
民间艺术剪纸教学反思 6
人们都说兴趣是最好的老师。有了兴趣，再难的事做起来也充满了乐趣。剪纸是本学期第二个活动主题，一共安排了四节课的时间来开展活动。作为中华传统的民间艺术，剪纸深受人们的喜爱。
剪纸是一门看起来容易，做起来难的技艺。简易的剪纸经过一段时间的练习，能够达到熟练掌握、运用自如的程度，但要真正想学精学好却不是一件容易的事，那要经过长时间的练习和研究琢磨才能够做得到。
在和学生们共同开展剪纸活动时，第一节欣赏课上，当我把上届同学制作的精美的剪纸图片张贴到黑板上时，同学们目不转睛地盯着这些美伦美奂的作品，互相评价着自己最喜爱的是哪些，通过这样的导入方式，极大地调动起孩子们对剪纸的兴趣，为接下来的制作环节起到了一个良好的开启作用。从最简单的对称剪纸喜字和窗花开始，我们一起走进了剪纸的世界，一刀一剪，一点点地，孩子们那一幅幅略显稚嫩的作品完成了，看着自己的`巧手也能创作出剪纸作品，他们兴奋极了，从那挂满笑容的小脸上我知道他们收获到了成功的体验和创作的快乐。到了第二次剪纸活动课时，我把选好的图案印刷出来发给学生们，这较之前的对称式剪纸有了一定的难度，要把剪刀和刻刀结合起来使用，学生们心中向往着自己的手中能够创作出这么精美的作品，所以做起来不怕难，小心细致地操作着，慢慢地，掌握了制作的方法，有些动作比较快的同学在当堂活动课上做完了，马上兴奋地向大家展示自己的成果，没有完成的同学则小心翼翼地收好工具和材料，准备回家以后继续完成。我又请做得成功和比较好的同学向大家来介绍操作的注意事项，做得不理想的同学也来说一说不足和问题发生在哪些地方。
第三、四次主题活动课仍然是发剪纸图案来进行练习，只不过难度和内容都变化了，整个活动结束后，学生们的手里已经有了4—5幅剪纸作品了，我把同学们完成的作品进行了最后的裱贴，然后把所有的作品张贴在黑板上进行展示，他们看着自己的作品，心里笑开了花，历时一个月的时间，剪纸这一主题活动已经结束了，可他们仍然一副意犹未尽的样子，下课后围着我，笑着诉说着自己的体会和快乐，小脸上挂满了快乐和幸福，还在不停的问，老师你还有其它的图案吗……
通过这次活动，我更加明确了这样一个道理，那就是一个主题活动能不能得到学生的喜爱和欢迎，既要选好题，又要做好活动的准备和动员，还要在活动实施环节中做好指导和点拨，在活动结束后及时总结活动的成功和不足，做好活动评价，并且让活动能够得到拓展和延伸。在剪纸这一主题活动结束后，有一部分同学仍然想剪纸，他们希望得到更多的图案和内容来练习，还有的同学大胆尝试进行染色剪纸的创作，在师生的共同努力下，我们制作出了第一张染色的剪纸作品，看着精美的作品，学生们笑了，他们感受到了研究的收获和创作的快乐。学生们不仅在模仿和尝试创作，还有的同学大胆的进行改革创新，八年十班的金廷勋同学不仅剪得好，还在裱贴上独辟蹊径，用压膜用的塑料膜来装剪纸作品，用这种方法来裱贴，整幅剪纸的效果是玲珑剔透、充满了动感。较之传统的贴到纸上的效果要好很多。八年二班的步xx同学虽然文化课的成绩不太理想，但她在综合课上充满了自信，剪刻的作品深得同学们的欣赏和称赞，在整个八年级她的剪纸水平也是屈指可数的。
从孩子们自信和幸福的小脸上，我知道他们接受和喜爱综合实践活动课，为了让孩子们能够通过这一学科获得知识，获得体验，获得实践的快乐，为了孩子们，我要努力地把综合实践活动开展好，我知道没有最好，但我会努力做到更好。
民间艺术剪纸教学反思 7
《姥姥的剪纸》课文为我们描述了“我”有一位剪纸技艺高超的姥姥。说她普通，她实在又不普通。一手高超的剪纸技艺，让所有人都赞不绝口。姥姥手里的剪纸会说话，会传情，永远牵动着“我”的心，让祖孙有了太多的回忆与快乐。说她不普通，她实在又太普通，每天烧饭、择菜、淘米、喂猪。与所有的姥姥一样，朴实平凡，日夜劳作，与外孙相濡以沫，有着化不开的亲情。
“剪纸”是贯穿全文的线索，也是情感的载体。通过这剪纸的高超技艺，姥姥那纯朴、善良、热情的形象，以及与“我”之间浓浓的亲情，似在我们眼前清晰、丰满起来。
教学中，我通过抓住姥姥的“剪纸”，让学生找出“剪纸”图的语句，并从中体会姥姥剪纸技艺的高超。例如“你姥姥神了，……公鸡能打鸣”，突出姥姥剪纸技艺的高超娴熟。然后紧扣环节设计问题“姥姥的剪纸为什么那么神呢？”又带领学生围绕“熟能生巧，总剪，手都有准头了！”一句进行引导学习，品味语言，体现姥姥的技艺的高超是付出了努力练成的，再抓住“身心入境”一词，深刻表现剪纸给姥姥带来的投入与快乐。
前一个环节，我所讲的较多，让学生自己体会理解的较少，我授课时表达的语速也较快，这给学生造成一定的障碍。在一个是教学的后半部分从“牛兔图”体会我和姥姥之间的`情感不够深入，特别是出示了三幅剪纸图，应该让学生说说姥姥剪这三幅图的寓意是什么，明白姥姥对我的疼爱。但是，我只是集中起来理解，缺少深入的挖掘体会，为后面对以“姥姥的剪纸”为题的理解产生了一点阻碍，特别是学生的语言组织上明显有了障碍，而一部分中等生和后进生理解上就要再花一点时间才行，这也是我在挖掘语言文字上最大的问题，常常点到为止，应该多考虑理解能力差的学生。
这一课，个别老师给我提出了建议，应抓两条线，一个是“神”，一个是“情”，把文章结成一个整体，让学生挖掘文字，至于这样的设计可能还要考虑到学生的接受程度，但是这也是一个很好的尝试。
总之，从今天的这节课我看到自己在教学中需要注意的地方，为了使自己的语文课堂充实起来，每个学生的思维能动起来，我要尽快解决不足之处。
民间艺术剪纸教学反思 8
《姥姥的剪纸》是苏教版国标本十一册语文教材第三单元中的一篇课文，本文描述了作者有一位剪纸技艺高超的姥姥。她有一手深入人心的剪纸技艺，让乡亲们赞不绝口。姥姥手中的剪纸会说话，会传情，永远牵动着作者的心，让祖孙有了太多的快乐回忆。
在教学设计过程中，依托语词、学生经历，引导学生把课文读薄，把课文读厚，把课文读活。我们是这样设计的：
第一部分，复习导入，把课文读薄。
导入课题非常简单，“姥姥“是北方人的叫法，十分亲切，学生亲切地读一读课题。朴实的开头，意在营造轻松的、有趣的、亲切的氛围。接着将第一课时所学内容浓缩成几个镜头，即乡亲夸赞姥姥，作者思念姥姥，引出作者的心梦之境，即文章中心“无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。”
第二部分，感悟舐犊之情，把课文读厚。
分为两个环节，一是读出姥姥的心灵手巧。以“熟能生巧”统领4——6自然段的探究，以“甜蜜”、“温馨”为情感基调，由读而思，诉说心情，引导学生多种多样的“读”，体悟姥姥在各时各地的“剪”，饶有情趣。第二个环节是品味浓浓的祖孙情。抓住文章细节“拴”、“缠”，引导学生体悟“拴”和“缠”的传神，演示“拴”和“缠”的动作，引出用什么“拴”住了上学前的“我”，怎样“拴”住了“我”以至于“缠”着姥姥，读中体悟浓浓的祖孙情，入乎其内，又出乎其外。
第三部分，走进作者的心梦之境，把课文读活。
以填空仿写式练笔为平台，贯穿全文，读写的`自然融合，使“读”触发了学生渲洩的激情，使写成了读的必然延续，形成了一条读写一体的“生态链”。体现了在阅读教学中，学生不仅仅是消极被动的“吸收”，更是一种能动的“自我实现”。最后在一曲《感恩的心》动人的旋律中，情感很自然达到高潮。
纵观整个教学过程，多处抓住了文眼展开教学，可谓“提领一顿，百毛皆顺”。教学环节时刻与文章中心“无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。”相呼应，一唱三叹。板书设计成两颗心联结在一起，寓意深刻，象征着姥姥的期待之心与作者的感恩之心，因姥姥那惟妙惟肖的剪纸而牢牢地系在一起，紧扣文章主旨。
但也有不足之处，例如对学生的朗读指导还不够到位，学生的朗读水平提高不大。这也是我们要不断探讨的问题。
民间艺术剪纸教学反思 9
《姥姥的剪纸》一课，我把重点和难点定为：感受姥姥剪纸技艺高超，以及我与姥姥之间那份浓浓的亲情。
在学课文前，通过学生回忆自己跟姥姥之间发生的一些事情，激发学生学文的兴趣。在此基础上，质疑问答，以学定教。如此一来，带着学生不明白的问题走进课文。本文并不是单纯写姥姥的剪纸，而是通过写剪纸来诠释姥姥是怎样的一个人，在了解姥姥的剪纸的段落里，我通过让学生朗读，结合关键词句谈体会，感受姥姥剪纸的高超技艺，例如“要什么就有什么了，……无所不能”、“你姥姥神了，……公鸡能打鸣”、“无可挑剔”等语句，感受那么多人喜欢姥姥的剪纸，称赞姥姥的剪纸，作者当时内心的自豪与骄傲，体会姥姥剪纸为什么那么“神”。然后在作者“刁难”姥姥的那一部分，我出示了“喜鹊登枝”图，让学生仔细观察剪纸的细微处，由此联想到姥姥的手艺之精巧。接着，以“熟能生巧，总剪，手都有准头了！”为中心句，思考姥姥为什么能“熟能生巧”，怎么练的，结果怎样，进一步感受姥姥的心灵手巧。学生通过朗读以及重点词句的理解，对姥姥高超的剪纸更加佩服。
整篇课文要表达的不光是姥姥的剪纸技艺，更是祖孙之间那份浓浓的亲情。在第二部分的教学中，我围绕剪纸，让学生把7—12自然段中具体描写“牛兔图”的句子用波浪线画下来，并为剪纸起名字，用自己的话说说剪纸的`内容。我还将这部分内容中的几幅“牛兔图”展示给学生，让学生明白“小兔骑牛图”“老牛小兔啃草图”，并进行换位思考，结合自己的生活加以想象，如果自己就是姥姥，也要剪纸，还会剪什么内容的牛兔图？让学生通过一系列的想象明白到，无论怎么剪，无论老牛和小兔的形象怎么改变——兔子总是在玩耍，老牛总是在干活，就好象姥姥对“我”的喜爱与呵护。这样顺其自然，学生就会明白牛代表什么，兔代表什么，这牛兔图的剪纸代表的是作者和姥姥生活场景的再现。
最后一幅剪纸，通过抓词语“定定地”、“出神地”，感受姥姥内心又是希望朝夕相处的孙儿能留在身旁，又想让孙儿去更广阔的田地发展的矛盾心情。姥姥舐犊情深，对儿孙们是如此的牵挂深深打动了作者，也使读者的内心也掀起了情感的波澜，所以最后一部分配乐朗读，很多孩子有感而发，甚至有的眼含泪花。我想这正是我要的教学效果，不仅仅是让学生欣赏姥姥栩栩如生的剪纸艺术，更是让学生体会到亲人的关爱，永远心存一份感激，并把这份情传递给身边所有的人。
民间艺术剪纸教学反思 10
作为美术特色课——剪纸课程，我和孩子们于本周刚刚结束了一学期的剪纸学习，作为老师，应该沉淀下来，全面认真反思课程开展过程中出现的不足，总结教和学应该发扬和改进的方面。
一、技法
扎扎实实练技法是必不可少的基本功，虽然孩子们难免会感到枯燥，但技法是学剪纸的大前提，所以，本学期在教学中不间断地，练习剪纸中基本纹样的剪制方法，收效显著，学生对剪刀、纸和手三者之间的协调性已经掌握的很好，较学期初对剪刀的陌生感，到学期末顺利完成自己作品，成果显著。在下学期，技法的持续练习也是不可或缺的，技法本身就是熟能生巧的，为了不使学生感到乏味，可以在课堂中适当加入小游戏，提高练习兴趣度。
二、题材
技法最终都要运用到剪纸作品中呈现出来，那么选材就很重要，题材的选择很大程度上影响着学生的学习兴趣，冬天到了，五角剪——雪花的'剪纸学习，很受学生欢迎，学习的效果事半功倍；和学生聊天，发现他们喜欢动物，对动物形象也感兴趣，就加入“十二生肖”的主题学习。相反，对传统的剪纸题材，孩子们就反应平平，在剪纸过程中容易产生不耐烦的情绪，从而变得较粗心。因此，下学期可以多搜集传统剪纸的故事，以故事导入，让学生了解传统剪纸的社会背景，纹样寓意，代入感强了兴趣点就高了，课堂效果也会好。所以，选材一定要结合学生的兴趣、学生掌握知识技能的现状和他们创作情绪的要求适时、灵活的进行改变，这样既贴近生活也便于他们发挥创造。
三、构图
学习剪纸，初期的临摹是少不了的，在熟悉剪纸的构图之后，就要慢慢引导学生如何自己设计剪纸的构图，处理虚实关系，分清楚阴刻和阳刻，但是在构图设计过程中，有一少部分学生往往不清楚何处留边，何处应该剪去。我总是找不到方法，如何把虚实关系讲得更具体化，让学生更容易理解。在向其他老师请教过后，首先，可以让学生在样稿上用笔画出剪去的部分，打上叉号，并感受一下，再进行调整；或者运用点钱面的知识，保留线就去掉面，保留面就去掉线，二者结合起来，多练习就会孰能手巧。功在平时，还是要多学习，才能找到更多的教授方法，取得更好的教学效果。
四、工具
剪纸时除了用剪刀剪以外，刻刀的使用也不容忽视,在作品细小的部位利用刻刀可以达到更好的效果,所以我在教学中加入了刀刻教法,指导学生灵活的使用刻刀。在下学期，还可以尝试用其它的方法来完成作品,例如手撕等方式，同样也能产生丰富的画面效果。另外，对于剪纸教学，不一定要求每人完成一件作品，下学期，可以尝试让小组内两人合作或多人合作，用剪纸拼出更新颖、有趣的作品。
五、安全
学习剪纸，安全保障是首位的，因为每节课都由老师分发工具，并明确要求使用剪刀、刻刀的安全性，所以学生都能做到正确规范地小心使用剪刀，但还是不能掉以轻心，安全隐患还是存在的，上课过程中，难免会兼顾不到班上的所有学生使用工具的情况，所以，下学期，还应分小组制定安全监督员，确保剪纸课的安全性。
最后，师生之间的交流、沟通是必不可少的，只有通过交流才能了解学生的想法，从而加以指导，有助于解决学生在实际操作中的困难。所以，还是要多参与到学生中去，在剪纸教学和学生合作又分工，同时通过对他们创作的指导，了解他们的喜好、兴趣、思想，更进一步地做到高效的剪纸课堂。
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