飞天五年级说课稿教学反思
学生分析：
由于传媒信息常侧重于西方艺术和现代艺术的宣传，学生对传统文化不太容易感兴趣，加之对于石窟艺术、佛教知识知之甚少，所以要理解和感悟到作品的形式和内容的完美结合，以极其赋予的审美感情和审美理想，是有一定难度的，教师要准备大量的相关信息，并用各种教学手段来调动学生的积极性，才能使学生有所收获。
设计理念：
1、强化本节课的知识性和趣味性，让学生将这种兴趣转化成持久的情感态度，培养其对祖国优秀美术传统的热爱。
2、以活泼多样的课程内容呈现形式串联知识内容，发展学生认知、分析、理解、总结的综合学习能力。
教学目标：
1、知识与技能：了解飞天艺术，加深对文化和历史的认识。
2、过程与方法：收集资料，讨论、分析，欣赏作品的过程中，逐步形成基本的美术素养和学习能力。
3、 道德情感价值观：增强民族自豪感，热爱祖国优秀美术传统。
教学重点:
了解飞天的艺术特点，掌握飞天的基本的创作技法，并试着用线条临摹或创作一幅飞天作品，表现出飞天的动势。
教学难点:
用线条临摹或创作一幅飞天作品，表现出飞天的动势。
课前准备：课件、水彩笔等。
教学过程：
一、创设情景，欣赏导入。
1. 欣赏《敦煌》片断。
2. 提欣赏要求：师提问：飞天美吗？美在那？
3、学生边看教师边介绍飞天：
飞天是从古印度传来的佛教艺术形象。飞天在我国石窟艺术中，他们是优雅、美好的化身，千百年来一直为大家喜闻乐见。 敦煌飞天，经历了千余年的岁月，展示了不同的时代特色和民族风格，许多优美的形象，欢乐的境界，永恒的艺术生命力至今仍然吸引着人们，不断地给人们以启迪和美的享受。
4.学生谈飞天的美。
5.教师总结：是呀，我们中国的飞天是不带翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是凭借人物的动态，飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔的。飞天是中国艺术家最天才的创作。今天我们就来研究一下古代艺术家到底用了怎样的艺术手法表现人物飞翔的样子的。
二、欣赏和思考（小组交流）：
1、课本中的飞天有什么共同的特点？
2、画中人物飞翔的姿态是如何表现的？
3、飘带与人物动势有什么关系？
4.学生汇报研究结果，边汇报边欣赏课件，分析飘带与人物动态的关系。
5．师总结：飞天的飞动的'表现就是靠几条临风飞舞的彩带，灵动轻盈的身躯，才显得飞翔与空中的人形是这样自然生动。同学们假如你是飞天，你会怎样飞？
6.学生摆人形纸模，提醒学生注意动态。
四．做画步骤：
1、画飞天的大形。
2．添画飘带衣裙。
3．添画背景。
4．上色。
四、学生做业，教师巡视指导。
用线条临摹或创作一幅飞天作品，表现出飞天的动势。
五、课堂小结：
师生共同欣赏学生作品，感受飞天的美感以及线条的感染力，鼓励学生继续练习，画出更好的作品。
六、拓展；
1.课件欣赏：奥运会开幕式的飞天、08年春节晚会节目飞天、油画家曾浩的油画作品。
2.师提问：设计灵感来自哪里？生：飞天。
3.今天老师从你们的作品中也看到了你们的创意，看到了各种现代派的飞天，老师想说你们的创意让我自豪。
说教材：
本课属于“欣赏。评述”领域的学习内容，飞天是敦煌艺术的标志。敦煌地区约500多个石窟中，都绘有大量的飞天形象。这是在民族传统的基础上，吸收融合了外来飞天艺术的成就，发展创作出来的敦煌飞天形象。这些飞天的造型婀娜多姿，形态各异，千百年来一直为人们喜闻乐见。能过欣赏、表现飞天的形象，有助于学生了解中国传统造型艺术中的表现方法，感悟我国传统文化的博大精深和劳动人民的创造才能，增强学生热爱民族传统文化的情感。
教学目标：
1、 认知目标。了解我国古代艺术作品中飞天的表现手法，感悟传统造型艺术的魅力。
2、 情感目标。感悟我国传统文化的博大精深和劳动人民的创造才能，增强学生热爱民族传统文化的情感及民族自豪感。
3、 能力目标。引导学生在小组合作中探究交流，培养他们的合作探究意识。通过学习活动，培养学生学习美术的兴趣。
教法学法及依据：
教法：1、情景教学法。教学中教师用谈话的形式为学生创设了导游情境、故事情境，激发学生学习兴趣。并通过古典音乐的动人旋律，生动的飞天图片，丰富学生的视觉体验。
2、赏析教学法。赏析品味祖国传统飞天作品，加深学生对作品的理解，提高学生对艺术的鉴赏能力。
学法 ： 1、探究法。其实提出一个问题往往比解决一个问题更重要。要教学中，紧抓教学中的疑难问题，设置相关的启发性提问。
2、自学法。由于学生对飞天缺乏感性认识，通过学生欣赏书中的飞天图片，解答相关问题，提高学生分析问题和解决问题的能力。
教学过程：
1、创设情境。情境是学生学习的源泉。新课开始之前，我创设了游戏情境，让学生用开火车的形式摆人体纸摸型,激发学生探究兴趣。
2、追溯历史，交代审美背景。每种艺术形式的产生，都有其相关的时代背景。交待飞天艺术的来源，更有利于学生理解这种艺术形式的内涵。教师通过创设故事情景，学生边看动画教师边为学生讲述飞天的由来：飞天是从古印度传来的佛教艺术，在印度神话中，是云和水的女神，在佛教中是乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆意译为天歌神；紧那罗，意译为天乐神。他们原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔于云霄。后来乾闼婆和紧那罗相混合，男女不分，职能不分，合为一体，变为飞天。通过飞天由来的讲述，让学生理解古人用飞天表现超脱凡尘的追求和对自由的向往。
3、设立交流空间，提高审美能力。欣赏感悟后的交流环节，是师生共同研究、共享资源、共同提高的过程。通过学生间的交流，教师的总结,图片展示,让学生体会飞天的艺术特色，进一步深化了学生对飞天艺术的认识和理解，提高了学生的审美能力和口语表达能力，解决本课的重点内容,从而实现教学目标。
5、情感激励，升华审美体验。同学们，敦煌飞天，经历了千余年的岁月，展示了不同的时代特色和民族风格，许多优美的形象，欢乐的境界，永恒的艺术生命力至今仍然吸引着人们。学生欣赏课件：奥运会开幕式的飞天舞、08年春节晚会节目舞蹈飞天、油画家曾浩的油画作品。在此飞天不仅仅是一种艺术，它更是一种精神，带着这种精神我们伟大的中华民族真正的实现了它飞天梦，神州七号上天课件。飞天的形象,应该说她们已从天国降落到人间，将永远活在人们心中，不断地给人们以启迪和美的享受。今天老师从你们的作品中也看到了你们的创意，看到了各种现代派的飞天，老师想说你们的创意让我自豪。
一位外国艺术家说过：“艺术只能诱导不能命令”。也就是说美术欣赏要让学生自己发现美，只有自己去发现美才更有趣。然而鉴于美术欣赏本身的意义和学生审美心理的可塑性等特点，小学欣赏课必须在教师的引导下进行，并积极发挥教师的主导作用，从而更好的培养学生的审美观，提高学生的欣赏水平。因此，在《飞天》一课中我是这样处理教与学的关系的。我致力与以下几个方面让学生动起来，用艺术的眼光去欣赏，用自己的心灵去发现美表现美。
一、 动眼观察
审美能力是潜移默化的，通过让学生欣赏飞天的动画，以大量的飞天图片激起学生欣赏的兴趣，在教师的指导下，学生有目的的欣赏，如在欣赏飞天的美时，重点让学生体会飞天的姿态美、飞动的美。通过提问：
1、画中人物飞翔的姿态是如何表现的？
2、飘带与人物动势有什么关系？等问题让学生对作品内容美术语言的仔细观察，有效的培养学生的观察能力审美能力。
二、 动口评述
学生不但要学会欣赏还要学会评述，在本课教学中，我设计了“重点内容古人是如何在平面上表现人物飞动的样子的，让学生小组讨论解决重点，然后我再根据学生的情况有重点的演示讲解”这一环节，要求所有学生在组内发表自己的观点，然后由一人汇报。
三、 动脑诠释
动脑诠释是学生在动眼观察、动口评述的基础上，开动脑筋诠释所画形象其
主观的诠释须根据眼见的事实。例如在演示画飞天时，用许多可能激发学生的想象力，头发、五官、衣裙可以画成这样也可以画成那样。
四、动心体验
动心体验是对作品造型、构图、线条、色彩韵味等进行体验。在整堂课的教学中我努力的为学生创设自主参与的情景与氛围，让学生在情景中体会飞天的美。
由于本堂课的教学有效地调动了学生的眼、口、脑、心，让学生在美术学习中全方位都动起来了，帮助学生发现理解了作品的内涵，发挥了学生主动学习的主体地位，有效提高了教学效果。
反思教学过程，感觉自己让学生 ，讨论的时间较多， 展示交流作品的时间 相对少了些。
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